“jl心程7”通过精心收集，向本站投稿了19篇《道白者杰西》读后感，下面是小编为大家推荐的《道白者杰西》读后感，欢迎大家分享。
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篇1：《道白者杰西》读后感
《道白者杰西》读后感
今天读了《道白者杰西》这个故事，里面讲诉的是一个名叫杰西的小女生，在3年级的时候学校排练一部歌剧。老师让她在剧中扮演小公主的角色，她非常高兴，但是每次排练他都很紧张，所以老师把她替换成了一个道白者。开始杰西很沮丧，但在妈妈的教导下成功的完成了她的角色，结果所有的观众被杰西道白感动，人们记住了她的'声音和名字，都叫她美丽的道白者。 通过这个故事让我感悟到，我们每个人，不论扮演什么样的角色都有它的重要性，无论在哪个岗位同样都会闪耀着光芒，都会赢得掌声！ 宋婉秋篇2：看杰西.欧文斯读后感
看杰西.欧文斯读后感
今天，我看了有关杰西.欧文斯的故事.他是一名世纪最伟大的运动员,在的柏林奥运会上获枚金牌,创世界纪录次,他是一个棉农的儿子,一个黑奴的`后裔,在世纪黑人是被人歧视的,可是他敢于向种族主义政策发出了正义的呐喊,也向世界证明了黑人也应受到平等对待.
我非常敬佩杰西.欧文斯.
张鹏旭
MSN（中国大学网）
篇3：永远的杰西姐姐 童话故事
永远的杰西姐姐 童话故事
杰西是一只大玩具熊。
它是那么漂亮，那么可爱，那么让你难以忘怀。它长着一身褐黄色的毛，特别柔软。还有一双温顺的眼睛，总是悄悄地注视着你。每天晚上睡觉时，我都把它抱在怀里。阿拉斯加的冬天是这么漫长，杰西让我觉得日子并不像想的那么难过。
“杰西”是我姐姐的名字。从前姐姐总是念童话给我听，许多个冬天的夜晚就是在她可爱的声音中度过的。那时每天入睡对我来说是件多么高兴的事啊，我可以进入美好的梦乡。
5岁那年我爸爸带着我来到了这个寒冷的地方。爸爸对我说：“你会有一个新妈妈，还有一个姐姐。”妈妈去世以后我才知道孤单的滋味。我高兴极了，我可以有一个姐姐了。
那是一间特别温暖的房子，到处是我喜欢的淡蓝色。我走到哪儿，杰西就跟到哪儿，我不停地说：“我喜欢这儿。”杰西耸耸肩：“噢，查理，等冬天来了再说这话也不晚。”
杰西是个可爱的姐姐：她总会买很多好东西送给我，要知道这些都是从她的零花钱中省出来的。星期天杰西会带我去滑旱冰，不过我要是摔了，杰西从来都不会来扶我，她会说：“查理，男子汉是不要人帮忙的。”事实上她帮我帮的够多了。
冬天来了，阿拉斯加是一片银色的世界。我想起杰西说的话，这里太难过了。阳光和温暖显得十分冷酷和吝啬，我知道爸爸的研究必须在这里才能完成。杰西上中学了，每天回来讲许多学校里的事情。虽然有些事我不太懂，但是杰西快乐有趣的神态总是让我很开心。更何况杰西答应每天讲故事给我听，冬天真的好过多了。
事实上我希望自己快点长大，可不希望杰西也如此。杰西要离开我去外地上学了，这对我来说确实是个相当大的打击。它不仅意味着冬天单调乏味，还意味着再没有人会对我说：查理，男子汉是不要人帮忙的。
圣诞节来了，这是我一生中最难忘的.一个圣诞节。杰西突然回来了，杰西说要在家里过自己的生日。这是多么令人高兴的事啊。可事实上，爸爸妈妈似乎并不像想象的那么开心。我当然管不了那么多，和杰西去滑冰、采购圣诞节的物品，去看过去的朋友。我们一起聊天、开晚会，总是觉得时间过得太快了。
时间过得的确十分无情，杰西走了，我第一次注意到杰西如此瘦削。杰西真的走了，事实上我并不知道在分开的那么多个日子杰西的生活发生了多大的改变。我只知道杰西是我的姐姐，永远那么可爱和温柔。我并不知道杰西要离开我们，离开我，我宁愿这是个恶毒的玩笑。
杰西生病已很久了。爸妈说她的心脏太脆弱了。杰西总是说要去中国看看。她真的去了。她让皮特捎了玩具熊给我，她却没再回来。
阿拉斯加的冬天依旧十分漫长而难捱，我不知道还会在这里呆多久，我守着玩具熊，叫她“杰西”，我看见她悄悄注视着我。我知道无论在哪里，无论做什么，这双眼睛都仿佛在说：
查理，男子汉是不要人帮忙的。
篇4：读后感-「BY 方邵杰」
读后感-「BY 方邵杰」
在这寒假中，我读了许多有意思，有趣的书，其中我读了一本书名叫做《淘气包埃米尔》，接下来就有我来向大家介绍一下吧。 书中的主人公是一个有着圆圆的蓝眼睛，红扑扑的圆脸蛋，卷曲的浅色头发的小男孩，这一切都给人一种听话的印象。可他却是一个不折不扣的小淘气包！他就是小淘气包埃米尔。 埃米尔是那么顽皮，把自己的妹妹当国旗升的旗杆顶，把猪血扣在爸爸的头上，把青蛙放进送咖啡的篮子里；可以说他淘气、闯祸的'次数比一年三百六十五天还多。 可他是那么勇敢，帮助长胡子的女士捉住了横行乡里的盗贼“麻雀”；他又是那么富于正义感，为孤寡老人准备丰富的圣诞晚宴，并惩罚了母老虎般的济贫院女领班。哦，他还是个善良的天使，向母亲一般照顾快要死去的小可怜儿------一只小猪。......埃米尔就是埃米尔，总是带着“猫子”扛着“墙”，一年到头淘气闯祸，却永远是孩子们的开心果。 埃米尔住在伦纳贝亚，他是一位野性、脾气很拧的小家伙，不想你那么听话。他不吵闹的时候，也显得很乖，真的是这样。他5岁，强壮的像一头小牛，他把村民们吓坏了，所以他们想把他送到美国去。埃米尔，那个令人难忘的小淘气包，他教会了我们许多事情，我们要学习小埃米尔的善良、正义感和勇敢。 这就是我的读后感，在这本书中我学习到了很多东西，埃米尔身上有许多值得我们学习的地方，有些我们可不能学习，例如他的淘气。 这就是我的读后感。篇5：读后感--「BY 张宋杰」
读后感--「BY 张宋杰」
《哈利波特》一词，深深的记在了我的心中。它让我一个从不喜欢阅读书籍的人爱上了读书，爱上了《哈利波特》。 今年寒假，当我第一次的触碰到那本书，我就被它深深的吸引住了。书中写到哈利从小就失去了父母，在他11岁的时候，发生了一件事。一个名叫海格的看守给他送去了魔法学校的录取信。 在火车上还认识了两个好朋友，一个是罗恩，一个是赫敏。 在《哈利波特与魔法石》中，他们一起努力得到了魔法石，与伏地魔斗争，最终毁了伏地魔的美梦，得到了大家的尊敬。 在《哈利波特与火焰杯》中，哈利波特在被火焰杯选中后，参加了三强争霸赛。他先斗败了龙，获得了金蛋。然后在水下展现了非常大度的情怀，不仅救出了自己最关心的人，还帮助对手就出了最关心的.人。在最后一关的迷宫里，他也遇到了伏地魔，他克服了心中的害怕，与伏地魔对抗。最后在灵魂的帮助下逃了出来，可是已经有人死了。 在《哈利波特与混血王子》中斯内普与马尔福他妈纳西莎结下了一个不可饶恕的咒，若违反了约定，就会死掉。在对角巷中，波特，赫敏和罗恩偶然发现马尔福加入了食死徒。开学了，斯内普成了黑魔法防御课的老师。为了打败伏地魔，邓布利多与哈利踏上了寻找魂器的大路。可是好景不长，邓布利多被杀了。 《哈利波特》这一册丛书让人看了又想看。可是《哈利波特7》是最后一部了，非常期待。篇6：《罗杰疑案》读后感
写在前面/川
我是一个热爱侦探小说的人。在我看过的所有侦探小说里，阿加莎的《罗杰疑案》最让我为之震颤，并且毫无疑问地摘取我心中第一名的桂冠。如果你也曾看过，那么此篇或许能引起你的共鸣；如果你还没来得及看，但有此意向的，作为读者，我建议你可以直接从倒数第三段看起，免得你失去了真正阅读时的乐趣。
?正文/九月？
读完《罗杰疑案》时，正值深夜。尽管之前刚看过《尼罗河上的惨案》，对阿加沙・克里斯蒂侦探小说中那种疑云密布、奇事迭出的布局已深有体会，但《罗杰疑案》的谜底仍旧让我大吃一惊。读到小说第二十五章结尾，真相大白的那一刻，我倒吸了一口冷气，很恐怖的一种感觉，甚至都不敢上洗手间了。
怎么说呢？打个或许不十分恰当的比方，假如你是在阅读福尔摩斯的故事，一步步看着他与华生一起破案，到头来却被告知凶手竟然是华生，那该是怎样的惊悚？这惊悚不光是因为案件结果的出乎意料，更在于，你突然间发现，一个你心目中（也是大家眼中）值得尊敬和信任的人，其真实面目原来竟是如此的狰狞！
阿加莎 克里斯蒂
小说是以第一称来写的。“我”,谢泼德医生，作为受害人罗杰的朋友，当地小镇上公认的`和蔼可亲、广受尊重的人，因为种种原因，很自然地成为了私人侦探波洛查办罗杰疑案的协助者。“我”积极努力地配合波洛，关心关注与案件有关的一切人与事。波洛貌似也是非常地信任“我”,不光让“我”参与大部分的侦查工作，和“我”一起分析探讨案情，有些具体事（比如了解某个相关人的背景、打探某个相关人的情绪状态等）甚至直接交给“我”做。罗杰的家人和朋友（也几乎都是案件相关人）也无一例外地把“我”当成一个正直的人、当成罗杰的好友、当成有能力协助破案的人来信任和看待，向“我”倾诉苦闷，请我向波洛传递信息或解释误会，或当着“我”的面向波洛阐述某些隐秘情况。如此种种，在读者（至少是我）的眼里，很自然地把“我”看成了以侦探波洛为代表的正义阵营里的一员，知道“我”是波洛查找凶手的协助者，而根本没想到将“我”也列入嫌疑人行列。（反之，案件中的其他相关人，几乎每个人都或多或少地被怀疑，至少小说在字面上给人造成这样的感觉。）
此外，还有很重要的一点。所有的一切，都是“我”在叙述。作为阅读者，亦是很自然地就站在了“我”的视角和立场，某种程度上，或某些时刻，甚至阅读者和叙述者的角色混淆在了一起，合二为一了。而我又怎么会怀疑“我”呢？
然而，最终，一切被彻底颠覆。原来，那个贪婪的、扭曲的、残忍的凶手就是“我”.这简直就是一道惊雷。让人惊恐的，其实还在于，当阅读者不知觉地融入作为叙述者的“我”的世界之中，这样的一种颠覆，就好比是，我们突然间发现，原来自己貌似或自以为是正直善良的内心深处，竟然潜藏着如此可怕的恶魔。原来，“我”自己竟然就是恶魔……
其实，也不是完全没有过怀疑。在阅读过程中，也曾有不少让人心生疑虑的地方。比如，“我”对罗杰养子拉尔夫（也是本案重要嫌疑人）的关心似乎超出了常理，令人匪夷所思。还有，在协助波洛破案的过程中，“我”的关心和关注点，似乎更多的是波洛分析案件的思路和角度，而不是案件本身。另外，有几次，在得知自己的姐姐与波洛谈论了可能与案件相关的一些事情时，一贯温文尔雅的“我”莫明地就大动肝火。如此等等。事后看来，所有这些其实都是作者有意给读者留下的线索。而事实上，线索还远不止这些。还有一些貌似无关紧要的话语和细节，其实都有深意。可惜啊，都被忽略了。
而大侦探波洛对与案件相关（或貌似不相关）的任何细枝末节都不会忽略。在书中他经常说的一句话就是：“动用一下你的小小灰色细胞。”当然，他也毫不谦虚地说自己的灰色细胞质量是第一流的。的确如此，从表象来看，本案真可谓是千头万绪、错综复杂，每个人都有自己的小看法小发现，有些小事貌似毫无意义，比如，一把被稍稍挪动的椅子，一个似乎没有对证的电话，案件相关人的一个表情，旁观者一句无意的话，等等，零乱，细碎，不被人注意，甚至警察也认为没有什么意义。可波洛就是凭着他的超人的“灰色细胞”,把无数被人忽视的碎片，一点点归整拼凑成了案件的全貌。（其实，在《尼罗河上的惨案》里，这位波洛也充分证明了他的“灰色细胞”的质量。如果说本案里他用的是“拼图法”,那么，在《尼罗河上的惨案》里，按他自己的话说，则用的是类似于考古挖掘的“清除法”,耐心剔除周围附着的无关之物，直到真相本身显露出来。）
在书中，波洛的有一段话很让我喜欢：“我的目标是查清真相，无论真相本身多么丑陋，对追寻它的人而言，都将是新奇和美妙的。”我想说，在阿加沙的文字里，跟着波洛一起去探寻真相的过程也是无比美妙的。而要充分感受这份美妙，我个人的体会，至少必须把书看两遍。第一遍是充满奇遇的探索之旅，一路上疑窦丛生，跌宕起伏，直至最后，在超强的惊讶和震憾中彻底呆住。第二遍是感触良多的回味之旅，重读时候才蓦然发觉，原来真相早已留在那些细微之处，伏笔如此巧妙，而且处处可见，只是遗憾初读时却偏偏如此“惘然”.说到底，还是自己的“灰色细胞”不够好啊。
然而，再说到底，阅读阿加莎的快乐，或许就在于自己和她的灰色细胞的质量差距吧。正是因为有着这样的差距，当我们走进她的文字世界，才会有疑惑，才会有震憾，才会有惊悚，也才会有反复回味时的意味隽永。
篇7：读后感张庆杰
读后感张庆杰
养儿育女曾完全被当女性的职责，近二十年来，心理学家也儿童专家逐渐发现，父亲分当育儿职责，对儿童的健康成长起着重要作用，某些作用甚至是母亲无法代替的'。现在，在美国，父亲分当育儿职责已成为一种时尚，在关心子女成长的中的收入家庭中尤为风行。已婚美国人的休闲活动习惯长以家庭为主体，周末在旅游景点购物中心，各种游乐场所到处可见抱着用小蓝提着背着火推着孩子的大男人。
读了这篇文章，我觉得这样的育儿方法非常好，我深有体会，每次宝宝跟着爸爸时又听话又能干，而轮都我带宝宝时，宝宝则变得很调皮，爸爸给宝宝一种大胆，勇敢地感觉，独立性较强，爸爸带宝宝有很大的好处。
篇8：孟佩杰读后感
1、
在孟佩杰八岁的时候，她跟随着养母生活，但幸福日子没有持续多久。三年后，孟佩杰的养母生病瘫痪在床，生活不能自理，她一边上学一边照顾养母，承担了成年人无法承担的责任。就这样，她们相依为命度过了4000多个日日夜夜。如今的孟佩杰已经考上大学，她还将她的养母带到自己身边。
看了这个故事，泪水模糊了我的视线，正是孟佩杰用她的感恩之心，以积极的生活态度，用心去付出，才创造了人间奇迹。
我以前也常常问妈妈：“妈妈，幸福是什么？”妈妈总是对我说：“幸福没有确切的定义，这要靠你自己去找，用心去体会。”现在，我知道了：沙漠里有水喝就是幸福；饥饿的小鸟有虫吃就是幸福；我们有疼爱自己的家人就是幸福；有人给快要枯死的花儿浇水就是幸福……
其实，幸福掌握在自己手中，而不是在别人眼中；幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒畅、甜蜜、快乐的；幸福是不能全部描写出来的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续；幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。
幸福就在我们身边，也许你一伸手就可以抓到它，也许你已经是它的主人，而你还不知道……不懂得珍惜的人永远不会得到幸福，就算幸福去找他，他也不会留住，只能让幸福沮丧的走开。拥有美好心态的人会永远幸福，因为他会自己创造幸福，他也会让幸福伴随他一生，他会用幸福打开心结，让自己快乐轻松，越快乐她就越幸福，与朋友一起分享幸福！正如郎朗所说：“分享快乐，帮助别人，幸福就是分享。”
幸福从来都与贫富无关，与地位无关，人的幸福，完全在于心的幸福。拥有乐观的人生态度是幸福的支柱，而幸福是乐观抵达的目的地，要想自己幸福，就要首先具备乐观的精神，每天发现一件新的美好事情，学会对压力说没关系。
生活是多姿多彩的，关键是一个正确的视觉，你会发现生活原来如此的美好。
让我们拥有乐观的生活态度，去发现美，发觉幸福吧！
2、
9月20日那一晚，我全神贯注的观看着第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼《德耀中华》在北京举行的直播，小小的年纪，8岁多就开始照顾着不能自理的'养母，周而复始，无微不至，过去了，学业要完成，生活还在继续。而她就这么一如既往点点滴滴不断重复着买菜、做煮、为养母擦身。随着采集录相的播放，在现场的，电视机前的观众们，都被她的举动感动了！多少孝敬的一个女孩！多么坚强的一个孩子！她的一句“有妈就有家！”！朴实的一句话，妈妈照顾她3年，而她却用一辈子的时间去照顾妈妈！多么可敬的女孩！我从心里默默地向她学习，同时祝福她们平安、快快健康、快乐。
篇9：西南行却寄相送者
西南行却寄相送者_李商隐的诗原文赏析及翻译
原文
百里阴云覆雪泥，行人只在雪云西。
明朝惊破还乡梦，定是陈仓碧野鸡。
译文
大雪纷飞，路途泥泞，百里阴云浓重。我应召前往梓州幕府，告别亲人，一路西行。
希望在途中做一个还乡梦，却被鸡鸣无端惊醒。定是陈仓的碧野鸡，打破了雪夜黎明的宁静。
注释
雪泥：积雪融化，道路泥泞。
陈仓：县名，唐肃宗至德二年（757）改名宝鸡。
碧野鸡：糅合陈仓故城宝鸡神祠及益州之碧鸡之神。
创作背景
唐文宗开成二年（837）冬初，李商隐赴兴元（今陕西汉中）入令狐楚幕，离别之时，诗人在途中写下这首诗寄赠友人。
赏析
“百里阴云覆雪泥，行人只在雪云西。”这两句先写冬日的阴冷景象并点明诗人的去向。“阴云”可连绵延续“百里”，亦见冬日昏暗无光之极。“覆”字又状尽阴云低垂之态。“雪泥”写初冬的雪易于溶化，落地之后和泥土融成“雪泥”，使路程更为难行。这句诗表面摹写路途雪泥交加的冬景，实则以此灰暗的色调揭示自己离别友人时依恋不舍的压抑心情。由于诗人此番赴兴元入令狐楚幕下，本是一件值得高兴的事。因为令狐楚是文宗时的朝廷元老，又是一位有名的骈文家。李商隐第一次谒见他时年仅十六岁。十年来不断得到他的奖掖和资助，以致使李商隐得以迅速成长并考上进士。所以诗中不宜过多渲染消极气氛，故而次句“行人只在雪云西”就显得比较飘洒、轻捷。上句已言“阴云”有百里之阔，现又言诗人只在“雪云西”，故今日虽一时分别，却无须多时即能重新见面。因为兴元只在长安附近，往返极易。这句诗一改前句沉滞的`气氛，使诗作的情感顿时转为温馨起来，仿佛是诗人在劝慰友人：你我之间只有一云之隔，无须过度悲伤，来日自有重聚之时。
“明朝惊破还乡梦，定是陈仓碧野鸡。”在这两句诗中，诗人又抒发了自己对亲朋友人的殷殷深情。一方面李商隐对于令狐楚邀其入幕，并且可能导致从此仕途通达，是极感兴趣的；但另一方面，他对亲人特别是母亲，还有弟妹及其他亲朋也是十分眷恋的，因此才拖延了入幕的时间。以上李商隐在对待亲情和仕宦问题上的矛盾心理，便是这首诗后两句的创作思想基础。他既为自己能大展宏图而兴奋不已，同时亦情不自禁地沉缅于天伦之乐和友情相聚之中，故人还未到兴元，就在诗中流露出浓厚的乡情了。
这首诗在艺术上可以说很有李商隐初期诗作秾丽挺拔的特色。在叙述离情别意之时，这首诗同其他不少离别诗有较多的相异之处，主要表现在叙述离情别意时能够做到豁达而不过于伤感缠绵，同时还杂揉进富有神话色彩的传说故事，显得颇为飘逸别致。
篇10：《西纪行》读后感
最近读了四大名著之一－《西纪行》这本书，让我懂得了很多。
《西纪行》是明代文学家吴承恩写的一部神魔小说，这本书主要讲了师徒四人西天取经的故事他们四人各有各的特点：淘气机灵、智慧机智、武功高强的孙悟空；它在西天取经的一路上，保护师傅，战胜了重重难题；有些笨笨拙拙，好吃懒做的猪八戒会推卸责任，爱睡大觉；忠厚老实的沙僧不怕难题，意志坚强；过于善良，动不动就要念紧箍咒的唐僧胆小怕事。其中，我最喜欢的一个人物是孙悟空，它本领高强，会七十二变。打败了很多妖魔，用正义战胜了邪恶，保证了师父的安全。
《西纪行》这本书里有不少出色的故事。其中，我最喜欢的有两归。一归是三打白骨精。为了能吃到唐僧肉，白骨精三次装成了不同的人，用甜言蜜语来骗取唐僧，唐僧就这样被疑惑住了。幸好孙悟空来得快，用火眼金腈识破了白骨精的计，便拿起紧箍棒，打死了妖魔，使它断了灵光。读完这一归，让我明白了：每个人都要保持一个清醒的头脑，不能被别人的几句甜言蜜语所疑惑，要经自己的大脑慎重思索过，才能辨别别人说的是真是假；还有，光望一个人的外表是不行的，要望他的实质，也就是内在是善良仍是邪恶。就像百骨精三次都装成了一位望似善良，没有一点儿邪恶的人，可实质呢？她却是个想伤害人的妖精！真是人不可貌相，海水不可斗量啊！
三借芭蕉扇是我喜欢的第二归。为了能拿到芭蕉扇过火焰山，孙悟空绞绝脑汁，一共往了三次，最令我印象深刻的是最后一次，他前两次都没有成功可是却没有抛却，他化成牛魔王又往借芭蕉扇，险些成功。可是，终极并没有拿到。最后，仍是在众神的匡助下，和罗刹女（牛魔王的妻子）借到了芭蕉扇。孙悟空拿着扇子来到了火焰山对着山顶扇了四十九下，顿时，那山上便大雨如注，火害永灭，师徒们顺利地过了火焰山。读完这一归，让我明白了：碰到难题时，要动脑子想出好办法来克服难题，不能呆板的等着别人来帮忙。假如其实不行的话，也不要有退缩的想法主意，要相信自己，鼓足勇气，要有恒心，我觉得这样就能完成自己想要做的事了。
最值得我品味的是《西纪行》的最后一归，最后一归总结了师徒四人与白龙马历经了十四年，渡过了千山万水，经受了九九八十次磨难，终于取到了真经，修成了真果。读到这一归，我真替他们感得朔堋
读完这本书，让我懂得了一个深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，坚持不懈。就像文中的师徒四人一样，他们是碰到了很多灾题，可是他们并没有因此而抛却，而是战胜了难题，取到了真经。在现实糊口中，我们也要这样。不能为一点点儿小难题就退缩抛却。要坚持不懈，不要中途而废，这样才能达到自己想要的目的。读完这本书，我爱上了唐僧的心地善良，孙悟空的`机智勇冈冬猪八戒的憨厚纯朴，沙僧的忠厚老实。
篇11：《西纪行》读后感
孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”凸起他暖爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务绝的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经由五行山下五百年的弹压，被唐僧放出，同去西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的条件下，从另一方面，即抗魔斗争中，歌颂了他的战斗精神。在重重难题之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头，口吐“三昧真火”，烧得他九死一生；他依然抖擞精神，强行索战。小雷音群神被擒，孙悟空却孤军深进，仍然与恶魔相斗。他又善于变化，以假为真，把妖精愚弄得不知所以。他常常变作ti虫、小蝇子钻到妖洞里往摸底，或者化为妖精的母亲、丈夫往欺骗它们。他好几归运用钻肠进肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞，他立时顺水推船，在它肚子里“跌四平、踢飞脚”，“打秋千、竖晴蜓”，疼得狮魔满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精伺机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反鸣它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久，经验也越丰硕，斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来，孙悟空是最得力的护法弟子。
然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外，还表现在他对神佛的凶悍骜不驯上。参加取经，他先讲前提，观音菩萨才允许他“鸣每天应，鸣地地灵”。取经途中，他常常驱遣山神土地、四海龙王、值绕苔曹前来效劳，稍有拂逆，那就要“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心”！仅仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半声不肯，即上灵霄殿动起兵器”！所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于允许他“犯上”的要挟。对慈悲的观音，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒她“一世无夫”；对庄重的佛祖，他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩绝杀尽的斗争风度，更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣，但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以以为，孙悟空前后的命运是互相矛盾的，然而在性格上却自有一致之处。现在，再归过头往当真望待《西纪行》中的这只可爱猴子。起初，他的可爱像不懂事的孩子，望似缺乏教养，实在天性暖爱自由习惯任幸x为。绝管他将天宫搅和得天翻地覆，我们仍是觉得他可爱，由于这就是他与生俱来的天性，这就是他孙悟空的特色；五百年后得以重归人间的孙悟空，在经由了多年的沉寂之后，变作了另一种成熟的可爱。他再不会那么骄狂，他的心中拥有了一个更雄伟的目标，不再为个人的自由奋斗，而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重难题，清除祸害，完成伟大的事业，造福人群。终极我们欣喜地望见他完成了这样的使命。
篇12：《西决》读后感
《西决》读后感
真正接触《西决》这本书是在暗无天日的高三，那时候《西决》在《小时代》上连载。最初被这本书吸引是因为看到它的作者的相片。作者叫笛安，一个在法国生活的80后女孩。相片里面的她有一头海藻般的长发，脸孔宁静安详，我被她的气质吸引。直到看了《西决》，才发现从字里行间丝毫看不到那样年轻的作者的气息。这是一本无关风花雪月无关青春伤痛的父辈家庭伦理式小说。其实小说内容甚至无关“好看”与否，但是我却被它的叙述方法和叙述姿态吸引了。《西决》的故事围绕着郑家两代人展开，人物众多，各人物都衍生大小不等的故事，但是在则有繁琐密集的故事里面，作者并没有自投罗网，反而轻易地就用西决，东霓，南音三个年轻人的故事带出了上一代的故事。我读这本书的时候觉得一切理所当然，行云流水，但是细想《西决》可以在无数风花雪月的故事里脱颖而出，归根到底，应该是笛安笔下具有的'超越大部分作者的叙事能力和她精准的文字把握。在洗尽铅华之后那些不带繁复修饰辞藻的平白句子之下，隐藏的是她高深的叙述技巧和文字功底。她使用的那句话那个次那个表述方式，似乎没有办法换成另一个，这永远是最适合的一个。一个个错综复杂的情节就在她看上去口语般的简单流畅的文字下涌现。
郑家的故事以那三个不离不弃的兄妹为核心，他们的生命过得无奈却生动。每每看到动情处，发现自己永远猜不到下一步，自己永远无法控制，最后只剩一声深深的叹息。引用苏童的一段最合适不过的评论：“郑西决仍然'乏善可陈'，却是爱与和解的符号，郑南音这个'像朝霞一样最美好最热烈的姑娘'归于爱情，归于希望，郑东霓却像黄昏的晚霞最终被黑暗所吞噬，她是幻灭的化身。”郑家的故事与幸福有关，却与圆满无关。读完这个故事，虽有遗憾，但是故事却很美好。
MSN（中国大学网）
篇13：《西纪行》读后感
《西纪行》读后感
《西纪行》是我国古代四大名著之一将…改成…更合适些,它告知咱们很多千奇百怪的故事。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的豪杰,快活的寒假。他有无限的.本领，天不怕地不怕，存在不屈的对抗精神。他有着大好汉的非凡气宇，也有着爱听奉承话的毛病。孙悟空那种正义勇敢、卑躬屈膝的奋斗精力，本事高明是妖怪们的克星，横扫所有妖魔鬼怪的大无畏气势语意修词均佳反应了国民的欲望跟请求。他代表了一种正义的力气，
表示出人民克服一切艰苦的必要信心。
说到猪八戒，他的本领可比孙悟空差远了，更不能说什么辉煌高大，但这个形像同样无比好。他并不是一个否认的人物，因而人们并不厌恶猪八戒，相反却觉得非常实在可恶。
唐僧师徒经利了八十一个难磨有让我联想到了他们的执着、不畏艰险持之以恒的精神。再想想本人的半途而废，(交友人我中途而废，我当初不一个朋友)我不禁愧疚自己当初为何不能像他们一样贯彻始终呢?兴许这就是我所缺乏的，只有我能把一件事从头做到尾，不论我是胜利仍是失败了，只要我努力去做了，这对我来说也是一种成功啊！由于我去做了，而且保持到最后了。我终于交到了朋友。
篇14： 《西决》读后感
对于《西决》，我只想说，浑然天成，荡气回肠。
西决，男主角。也是一个乏陈无味的男子，他潇洒，宽容，坚强。作为一个失去双亲的孤儿，在他眼里，他没有资格懦弱，他是家中的男孙，自然而然，责任不可估量。
东霓，一个妖娆多情，又美丽的女子。也许是太小时的经历，让她的眼中有着凛冽和倔强。她满世界的疯跑，撞了南墙才肯回头。身为家中的老大，却成了饭后最常提起的“反面典例”，父母的不断厮杀，扭打，成为她心中永远无法磨灭的伤痛。她无法原谅父母，也使自己得不到救赎。
南音，家中的重点人物，共同捧着的宝贝。她背负了太多的爱。她是如朝霞一样最美好最热烈的女子。同大众一样，也有过叛逆和自以为最纯粹美好的高中爱情。不知结局是好是坏，最终她的爱情鸟从广州飞回，降落在龙城这个钢铁基地。她对西决，也就是她堂哥的感情，更多的是一种相依为命的坚决。她爱她的哥哥，西决也觉得对她好是理所当然。一味的放纵，坚定的执着，疯狂地追随，撕心裂肺地呐喊和维护，这样的女子，还是会和苏远智，过着平凡人的日子。
文中仇恨二字深深烙刻在文章中心，火一般炙热，像龙城锻烧的钢水一般，火花四溅。
背叛，阴谋，厮杀，反叛，辱骂。
这些字眼在文中发挥的淋漓尽致。西决的爸妈，一句总结就是：他们相爱。但怎么办，也许是命运，在西决的爸爸因癌症死后，他妈不顾幼小无知的他，毅然决然的从五楼跳下，就这样西决成了东霓眼中，有“尊严”的孤儿。
东霓的爸妈，在没日没夜的打斗和争吵，几近疯狂的扭打中，反而健健康康的活着，但不知是不是欠下了太多，东霓的爸爸最终难逃一劫，死于脑血栓。也就这样，东霓叛逆，东奔西跑，去新加坡当歌女赚钱。她与那个美国男人终究无果，并且在那个冬季，生下了患有21三体综合征的郑成功，在这期间，她甚至几度想要杀死自己的儿子。
南音的爸妈，是这几个错综复杂的大家庭中，安宁又和睦的家庭，她妈是那种按部就班的女人，一生只求平淡祥和。她爸是家公司的老总，收入虽没有想象中那么不菲，但足够养好这个大家庭了。负责了太多的孩子，为一家操碎了心。
还有许多看似重点，其实也没有多重要的小角色。像这三个孩子的小叔以及与他有过禁忌之恋而下场悲惨的唐若琳，也就是和西决在一起的陈嫣。被南音极力I卫的苏远智，多情的骄傲女子江薏，还有东霓那个美利坚合众国的混蛋男人。这些人或多或少的为这个故事，这种人生增添了色彩，就好比北方人习惯在吃完饺子后喝饺子汤，可喝可不喝，但却必不可少。
文章的结局，是个悬念，也是对未来的猜想。
东南西北，看似密不可分，但也是相差甚远，东代表，因而东霓是家中的老大。西的地位也不可忽视，所以西决成了姐姐和妹妹的重要支柱。人各有命，这三个孩子的命运不同，但他们却相偎相依。还是希望有个共同美好的未来吧。
篇15： 《西决》读后感
这次我不想再用什么浮夸的辞藻来写读后感了，这样太累，也不真实。所以我先简单的插一句嘴：“老师，推荐你去读一读这部小说。”
笛安用这个华丽的名字叙述了一个平淡的家庭，似流水帐一般叙述了他们从20xx年夏到冬的故事，西决、东霓、南音，这三个苦命姐弟生活在这个早已疲倦的世界上，命运总是不经意的眷顾着他们，当然，厄运占了绝对的优势。于是，他们仨就在厄运如洪水猛兽般的侵袭下，一次次颓废，又一次次假装坚强，他们辛苦的活着，奋力攀着长满荆棘的陡崖，登顶时，却发现悬崖的另一头，依然是一面陡崖，邪恶狰狞的笑着。
她的文字过于真实，真实的连我也分不清楚，哪里才是我的那个平淡无奇的生活。然而，她的真实中，有一度夹杂着那种不知名的悲怆，一次又一次让我对着一面文字发呆上几十分钟。
20xx年过去了，20xx年过去了，20xx年过去了……她总是固执的描述着，让时间在自己的笔下行云流水。某一个人物随意的出现，又让一个悲剧悄无声息的发生，她总是迫不及待的，让情节不可遏止的发展下去，哪怕我看的再纠结，她还是执意要把庞大的复式结构进行到底。两个人物碰撞在一起，又匆匆离去，然而他们之间留下的一段似有若无的回忆，却融入了字里行间。是的，哪怕这棵繁密的家族树已纵横交错，她却依然得心应手，或许，这就是她文字的魔力所在。
之后，我不得不提及一个话题，这部小说里反复出现的话题――亲情。这个热情似火的话题在几年前，甚至十几年前就已经缓缓步入冷门行列，很少再有这样一整部小说都在讲述自己亲人的了。而笛安做到了，在她的笔下，亲情可以是温馨的，可以是痛苦的，也可以是漠然的，当然，也可以是集上述几点于一身的。她讲爱恨情仇，悲欢离合，没有任何一个人可以把亲情描写的如此淋漓尽致，温暖的家，破碎的家，不堪入目的家，都是一样的。在她白描般的文字中，却是一种震慑人心的力量。
当平淡化为震撼，你眼中的世界，会不会很脆弱，很尖锐？当平淡化为震撼，他们的恩恩怨怨，会像爆炸般硝烟四起，还是终究擦肩而过。
篇16： 《西决》读后感
在我们失去与家人的沟通和交流的耐性，回归一贯的冲动与叛逆时，便斩断了一些联系彼此的线；抹灭了触手可及的幸福；创造了相隔两方的横沟。
一直都是这样的，从我懂事以来。觉得我和父母之间有着不可逾越的沟壑，我迈最大步妄想跨过去，短小的沟壑却倏地变宽，无限延伸。
望着近在咫尺却又遥不可及的亲人，我才发现我的无能为力和懦弱。
不懂得理解父母，不体谅他们苦心，爱顶撞逆耳忠言。
不知不觉间我已经违背了亲情的道德。
其实这些在早些时候就已经出现了，只不过现在愈来愈明显，愈来愈严重罢了。甚至受牵连的，不止父母，包括了兄弟姐妹。简单地说，就是涉及了亲情的整体。
西决和他身边的人也有着极为复杂，难以捉摸的关系，忽远忽近，极为坚韧却又极其脆弱。这两者看似矛盾，却集中地体现在西决身上。
西决在亲人的事上，表现出果断的坚韧，但在陈嫣的事上，却不得不能的与其他失恋的人一样沉沦其中，难以自拔。只不过他比任何人都清醒，都懂得自己该做什么。
西决、南音、东霓三个人，上演着无数出极为平凡却又真实扣人心弦的戏剧。他们三人之间的恩怨情仇叙述了整个故事，一个充满家庭矛盾的故事。
郑家大家庭支离破碎，但在其中却有着光明与温馨的一处――三叔的家。西决幸运的从小就生长在三叔家，他本性的善良才得以保留，甚至极大范围地扩大了。
有着完美家庭的我，却不能像西决一样，而是刻意隐藏了内心的软弱，连同善良一起隐藏了。
太过完美的家庭，常常很容易留下划痕，使一切变得不完美。这永不消逝的痕迹，从开始连续到最后，贯穿整个完美。随着岁月无情的无数次划过这个伤口，完美终将变成不可再圆的碎片。
西决、南音、东霓，三人都背负了太多重担。一个背负太多悲伤，一个背负太多的爱，一个背负太多的恨。
三个人以超越常人的毅力，独自承受各自的痛苦，在勉强僵硬的笑容中，藏匿着不为人知的巨大秘密。
几时有着互相的抱怨，三人之间的感情却极其稳固。也许稳定的三角形这是他们三人的最好诠释。
叛逆与软弱，同样的体现在了与我年龄相近的南音身上――不顾家人反对做着各种任性的事。事后若遭遇挫折，不敢找父母哭诉，而或是独自承受，或是找西决狠狠地痛哭一番。
西决的慰藉，饱含温暖的言语，驱散了南音心底无法抹去的阴霾。西决的善良，演化成南音后来对追求自己生活的执着和坚强。
正如西决所说，他永远都“乏善可陈”，但却因为他这种“乏善可陈”的善良，牺牲了一度自己所有的幸福，成全了郑家其他人的幸福未来。东霓说西决太过善良，但正因为他的太过善良，把郑家的人的带上的平坦的道路。
我是缺乏善良的，更无法比拟西决那种闪烁光芒的善良。很惭愧的有那么一点自私，在与父母对立时，为了顾及自己的完全利益，忽略掉了父母的立场。或者说，其实我已经开始跨越了界限，违背了那么一点的孝义道德。
在物质欲充斥的时代，我不敢说我有多少孝义，所以只能说违背了那么一点。
父母与我之间，两代人之间的隔阂，若隐若现。在一起畅谈家事，心情可以彼此融合，完全不受束缚；在为一些琐碎的事争吵时，即使离得再近，心与心之间却也相隔甚远，谈不上共同语言，更谈不上为对方着想。
小说的结尾，郑家“东南西北”四个孩子都到齐了，至此看来，故事应该算完美，但这完美是经历了恩恩怨怨，反复挫折牺牲才得到的，所以在我看来，完美却带有瑕疵。
或许在以后，他们四个之间还会发生种种难以预料的事，但对于将来不知是否会发生的事，如西决所说“我别无选择。”
不够善良的我，也需要找齐自己的“东南西北”，选择正确的道路，消除与父母之间的隔阂。
生活得幸福，其实很简单。只要以善良之心面对各种事，不要有太多抱怨，太多憎恨，就会发现，幸福就在身边。
篇17： 《西决》读后感
故事中西决待在一个关系复杂的家庭里，与他同辈的有：受过多次打击后开始报复亲人的大姐郑东霓；总是被伤害却从不报复的二哥郑西决；任性,可爱,永远长不大的三妹郑南音；在小说的结尾才亮相，引出未来无限希望的郑北北。就是这样的一个家庭，却深刻地显露出了，这个地球运转了上亿年，却永远甩不掉的累赘――仇恨。它让一个个鲜活的生命落满了尘土，埋藏着的是本性中的善良，灰暗笼罩着那些曾经破土而出嫩芽。为了控制住那些嫩芽，仇恨不惜将它们一一折断，再用浸满了黑色液体的纱布缠绕住它，意犹未尽地看着这由它塑造的场景――那些也许永远看不见阳光的嫩芽。其实还有一些东西它是看不见的，比如掩埋在黑暗下，人性里的还游离穿梭的宽恕；从别人的利益出发考虑时展现的诚实；判断是非却不主张去伤害的正直……它们都是一道道光芒，当它们融合到一起的时候，就会拼成一道感恩的光环，到那时，黑暗将不复存在，就像小说里告诉我们那样……
关于东霓母女两儿，我一直很想不通，母女之间有什么是不能好好讲清楚的呢？为什么一定要把家里搞得乌烟瘴气？东霓应该知道就凭母亲对她二十多年的养育之恩，她也该好好地孝敬母亲，不管母亲到底干了些什么，子女也应该理解她们，宽恕母亲的同时其实就已经让自己长大了很多，何必要让自己活在阴影里，只要跳出阴影，一切都会在光明的笼罩下。万万不要让仇恨蒙蔽了双眼！
四兄妹中，南音应该是最任性的了，不仅是家中的小公主，靠着与生俱来的自来熟，来者不拒，和谁都好像有说不完的话。她并不是不知道那些伤害她亲人的事情，因为她知道那些事情都已经过去了。我一直认为，一个人最重要的就是本质，如果你的本质是善良的，哪还有什么事情会不如意？一个人若是善良的，那就真如这书上所说，她是会发出光芒的，而她照耀的每一寸土地就都是为别人照亮的，那世界上的一切就都是美好的。
西决，是这部小说的一个是非分辨里程碑，他清楚一切坏的事物是怎样发生并蔓延的，但他拥有一颗随时随地感恩的心，所以他用尽全力去阻止。他知道每个人的伤痛，但是他从不去揭开别人的伤疤。而他从10岁起就失去了父母，现在我依然清楚的记得里面的一个场景，――郑东霓幽深地看住我，看到我灵魂里面去，“你有家吗？明明是寄人篱下，还总是张嘴闭嘴用‘一家人’来压我，我看不惯你这副奴才相。”，这个时候的西决没有说任何伤害姐姐的话，他爱姐姐，所以――我知道这个时候我该怎么打败她，我应该说“你只配做大伯大妈那种父母的女儿，因为你和他们一样恶毒。”就这么一句话，就足够了。就能像她伤害我那样，重重地伤害她。可是我没有那么说，因为我不愿意为了自已一时的满足让她难过。这就是我和她之间的区别”。西决他知道，自己欠东霓的，欠家人的太多，虽然他们都不曾在意，但是他却能很好的去报答他们，包括去忍受他们的嘲笑，因为付出了最后总是会改变的，事实也是确实如此。
西决的身上有着一种现代青年身上没有的感恩精神，没有了父母的他，从不去埋怨上帝的不公，因为有更多的人爱护他，关爱他，他又有什么理由不去感恩呢？就这样拥有感恩之心的他，成了大家最信赖的人，通俗意义上来讲，他就是一个好人。所以，故事的终结部分为他笼罩上了一层感恩的光环。再谈到北北，故事中并没有说具体的事情，到她（他）出场的时候就已经是结尾了，其实，我们可以想象北北在这样一个家庭中会受到怎样的教育，不管是谁想来误导她（他），我想西决一定会和她（他）讲――北北，当你降临到这个世界上的时候，你就应该抱着一颗感恩的心，因为你会发现，比起那些孤儿你是幸运的，比起那些残疾人你又是幸运的，比起那些没有人关心的人你依然是幸运的。既然你这么的幸运，为什么还要去埋怨？你为什么不把那些完全可以省略的时间用来感谢别人对你的爱？你有什么理由不去感恩？
其实，感恩之心人人都需要有，放眼望去，现在的社会上的尔虞我诈，阿谀奉承,劈头盖脸地空降下来，打得人们招架不住。一个个因为早就已经崩溃的神经，被压得抬不起头来。其实事情并不总是这样。就像这时窗外的景色，雨已经小了很多，毛毛细雨抚摸着小树被击打的伤痕，好让它重新抽芽，再抬头望时才发现太阳不知什么时候已经露了出来，金色的太阳周围有一圈小小的光环，就是它笼罩树木,雨滴，呵护着世间万物，也是它将仇恨化成了滋润的细雨，围成了金色的小小光环。
也许，我们应该称它为感恩的光环。
篇18： 《西决》读后感
“仇恨，是种似于某些中材的东西，性寒、微苦，沉赵谌梭w中，散著植物的清香，《西决》读后感。可是天长日久，却总是能催生一场又一场血肉横飞的爆炸。核武器、手榴弹、炸药包，当然还有被用作武器的暖水瓶，都是由仇恨憎送的礼品盒，打它们，轰隆一声，火花四溅，浓烟滚滚，生命以一种迅捷的方式分崩离析。别忘了，那是个x式，仇恨祝愿你们每个带着恨意生存的人，快贰
如果你没有看过这部小说，你无法体会一个作者如何能用文笔将看似平淡的故事叙述得如此荡气回肠，如同深海里引爆的炸弹。请跟随她一起来体验这场用文字制造的海啸。”
《西决》是由上海柯艾公司成立三周年纪念隆重推出的作品。作者是新生代新锐作家笛安。郭敬明说这是一本无关青春痛痒无关风花雪月的文章，它选择的是当下最不热门的父辈伦理家庭题材，即使这样，却依旧受到了几百万读者的疯狂追捧，这就是青春实力的所在。作家苏童评价《西决》说，笛安把一本与“好看”沾不上边的书写得如此好看，让他爱不释手，舍不得放下，一口气看完。苏童说，这个故事圆满，却谈不上幸福。郑家的故事，很美好，很幻灭。
故事是以郑氏家族中唯一男孙为叙述口吻，跟着时间的推移，讲述了在郑氏家族中，迥然不同的几个兄弟姐妹，郑东霓，郑西决，郑南音，还有目前部知道是男孩还是女孩的郑北北。东南西北，乱哄哄，你方唱罢我登场。
郑家的大姐――郑东霓，从小生活在父母争吵打闹的环境之中。父亲一直认为她是母亲之前和别人的孩子，甚至从小骂东霓是野种。东霓遗传了母亲的美貌，有了傲人和与男人相处的`资本。小时候，父母的打架闹事已经是家常便饭了，那样真刀动枪的打闹，在小小东霓的眼中，已经是默然的灰烬。自小，她就显示出了不同于同龄孩子的独立与个性，以至于后来终于在这样的个性与幻灭中走向了万劫不复。离家出走到新加坡的独自闯荡，到歌厅唱歌的艰苦经历，毅然到美国结婚，尽管没有父母的祝福，尽管到最后，这仍然是一个失败的婚姻，读后感《西决》读后感》。东霓抱着天生畸形的孩子回家，心里已经开始残疾，这样的结局，终归幻灭。最后，在东霓的父亲病入膏肓时，母亲表现出的无微不至的关心，还有他们结婚之前惊心动魄的故事，原来他们也那样爱过，可能真的时在最后的时刻才最为珍惜吧！
郑西决。郑家唯一的男孙，确是一个大大的好人，长得年轻帅气又心地善良的一个男子，处处为别人着想，处处站在他人的角度上考虑，却在自己的爱情道路上一直磕磕绊绊，受伤流血，从没有怨怪过他人。他的初恋陈嫣，那个他用真心去爱的女子，到头来从发现，她原来是自己敬爱的小叔的前女友。我们听过那个故事，听过关于教师小叔和学生唐若琳之间的故事。他们都被感动过，不是吗？而今，当这对恋人再次重逢，而且心里还有着对对方的热情时，这样的情侣，西决怎么可能忍心去怨恨，何况，他本身就是那样一个善良的孩子。当西决再次鼓起勇气向江蕙求婚时，才发现她早已有了丈夫，一切只是逢场作戏而已。我们感叹，为什么这样一个优秀的男子，却一直找不到真爱？
郑南音。郑家目前的小孩子。她喜欢叫自己“小兔子”，她喜欢前卫时尚，喜欢勇敢的去表示她爱的一切，勇敢而努力地把丢失的爱情重新找回来，能够在西决受到老师不该有的责骂时勇敢地和老师理论，帮哥哥澄清，这样的后果是被老师罚站在办公室写检讨。那样瘦瘦小小的女孩子，西决在窗外看着这一切，却又无能为力。这也难怪西决把南音看得很重要很重要，在自己高考没有发挥好的情况下，第一个觉得对不起的人是南音。这样一对即是师生又是兄妹的孩子，给了我们太多的感动和希望，是他们两个让我们看到，在郑家的故事里是有着温馨与关爱的，在这个物欲横流的世界上，还有着感动这样一个词语。
至于北北，那个还在陈嫣，哦，应该是唐若琳肚子里的孩子，会是男孩还是女孩呢？小说的最后西决说，是男孩还是女孩，南音不让我说。我想，这些都不重要了吧！男孩，或者女孩，他都是北北，都是家里疼爱的小宝贝，都会得到他的爸爸妈妈，善良的三叔三婶，可爱的南音姐姐，冷漠、但我相信心中还有爱的东霓姐姐，优秀的西决哥哥的真心呵护。北北，这个谐音“贝贝”的名字，一定会是郑家圆满落幕的希望与印证。
《西决》家里的故事，也等待着你去静静欣赏，慢慢的体会那样一场盛大的情感旅程！
篇19： 孤独者读后感
孤独者读后感
读鲁迅终究是一件压抑的事儿，他太真实，即使那真实意味着灵魂的血腥，他也会毫不留情地刺向人性的最深处。“与其说我是为爱我的人活着，不如说我是为恨我的人活着。我就是要给你们的世界增加一点不完美，我就是要活在你们的世界里，让你们看着恶心”。
我从来没有把鲁迅的这些话当做我们此刻那些骂人的话（事实上，我们此刻骂人的话要比这恶心一百倍），而是一种庄重的宣言。这是一种孤独的复仇。复仇应当是鲁迅的重要思想之一。在我们这个天天叫嚷宽容的时代，去思考一下鲁迅关于复仇的思想是十分重要的。对谁就应宽容，对谁就应复仇，是谁剥夺了我们复仇的权利，强迫人民家破人亡之后还要宽容的。
“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”所有在中学学过鲁迅课文的都会承认这一点：鲁迅不是那么好理解的。尽管大家都想理解他，都想利用他，每逢大事，各个方面都要“抢夺”纪念鲁迅的权利，都在试卷上写过自己也不能真正体会的答案，心理上的距离却不能烟消云散。孔庆东的推荐说得不错：只要好好去读他的书，结合他的书理解你的人生，这样可能更有益于接近他。
鲁迅的小说从娱乐的角度来讲是比较没意思的，甚至是比较枯燥的，所以读鲁迅的小说有时是一场心灵的搏斗，有点像读陀思妥耶夫斯基一样，是一种心灵的拷问。你仿佛要拷问作者，有时又仿佛要拷问自己。
《孤独者》中魏连殳这个形象，首先是个孤独的人。“孤独”这个词此刻已经被用滥了。很多有才华的人不由自主地说“我很孤独”，或者在某些场合，“孤独”有时候成了一种时髦：“那个人很酷阿，他很孤独。”显得很有“品位”。那么一个人，如果大家都明白你很孤独的时候，你还是不是一个孤独者？问题就在那里，真正的孤独者，大家都明白你很孤独吗？如果大家都明白你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上讲，如果一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他，甚至并不明白他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意……恰恰在这样的人中，可能存在着真正的孤独者，我们大家都认为理解他了，其实我们根本就不懂，或者说我们懂了一半，懂到某个层次，再往前就不懂了，这样的人才是孤独者。真正的孤独者我们往往认为很理解他。比如金庸的小说，我们大家都认为能够读懂。你懂金庸吗？你明白他心里想的到底是什么吗？当金庸在人们面前客客气气地回答问题时，他心里想的是什么谁明白。所以我们不能把“孤独”这个词看得太轻易了！
从八十年代以来，中国号称提倡个人主义，号称有个性，个性成了时尚。一个东西一旦成了时尚，他就会迅速地被污染，被搞笑，被解构，被垃圾。一些无聊的人便自称孤独。殊不知，无聊、寂寞、孤独是三种不同的心境。无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。所以，真正的孤独是别人真的不明白你，你心里面汹涌着一种波涛，这种波涛别人不明白，甚至你的爱人都不理解你，这才叫“孤独”。
孤独的魏连殳并不高大，甚至有点瘦小，但却那么有质感，铁塔似的，黑的，这样一个形象。我感触很深的一点是：这是个真性情的人。比如描述他的非亲生祖母的葬礼上的哭。他那个时候的哭，是一个真性情的哭，是真的哭，不是按什么规定。不管为什么哭，他是发自内心的哭，真的是悲从中来，直欲一哭。像金庸《书剑恩仇录》最后写陈家洛，有一种直欲放声一哭的感觉。这是鲁迅所赞赏的“魏晋风度”，也就是真性情。性情中人，多半有所“困”，但却活得潇洒。
鲁迅的目的当然不仅仅仅是塑造一个闯江湖的真性情的人。魏连殳的最重要的身份，是先觉者。无论是历史还是现实都告诉我们，先觉者总是孤独而痛苦的。那里面其实讲到鲁迅作品中反复出现的一个命题：先觉者与群众的关系。不是说先觉者有了思想，他告诉大家，社会就跟着前进了，根本不是这么简单的。因为首先我们不明白谁是先觉者，被证明是先觉者的人在当时往往被认为是有病，是疯子。“凡是一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀阿，我于是以我所感到者为寂寞。”魏连殳就处在这样一个环境中，连他的本家都不理解他。
一个孤独者如何在沉没中生存，在沉没中挣扎，在沉没中死去的孤独经历，注定让人唏嘘不已。大多数人多少也曾遭遇过像魏连殳那样的排挤，那样受寂寞的苦痛，他们都一样被这一天一天长大的寂寞，“如大毒蛇，缠住了我的灵魂了”。正因为感同身受，鲁迅笔下的魏连殳才变得异常撩人心扉，让人难安。当他觉得自己“还有所为”时，就“原意为此求乞，为此冻馁，为此寂寞，为此辛苦”，顽强地活着。然而打击太大了！他最终妥协，“我已经躬行我先前所憎恶，所反对的一切，拒斥我先前所崇仰，所主张的一切了。我已经真的失败—然而我胜利了”。他以一种愤懑的情绪和玩世的态度来对待它，向社会进行着盲目的报复：他做了军阀杜师长的顾问，从几乎行乞一跃而入达官贵人的行列。他“胜利了”，但对于自己的`理想和追求而言，这才是“真的失败”了。正是因此，魏连殳最终带着深刻的精神创伤在这“沉没”中死去。
当我读到那里的时候，我有种浑身上下冰冷无比的感觉，仿佛望见有一个孤苦的灵魂，无力地滑入地狱的深渊，面目狰狞，充满因挣扎产生的愤怒，想要抓住什么却又渐渐地下沉，我瞥一眼，蓦地发现这个人是我！一个人要经历多少寂静和空虚，熬过多少的孤独和苦闷，才能发出这种摄人魂魄的呐喊！
显然，这种在绝望中抗争的形象，正是鲁迅小说中一向着力描述的那个清醒的孤独者的形象，我愿意相信这也是鲁迅自我形象与精神的写照。这个清醒者应对庸众，进行着无望的斗争，这种精神发展的最终点就是厌世或者说死亡，他的命运是注定了的。在绝望的境地中，与生存的无好处进行着殊死的抗战，这是一个多么具有杯具性的情境。对于孤独者来说，他决不可能在沉默中爆发，他只能选取在沉默中死去。这或许也体现了鲁迅内心深处所苦苦挣扎的某些矛盾，苦苦探求的某些前进之路，苦苦内省的精神或自我意识。在李欧梵所著的《铁屋中的呐喊》一书中也正揭示了在鲁迅身上他对自己既反传统又处在传统之中，既追求光明又不属于光明的杯具命运的洞察。这一切无不显示着鲁迅对自己的孤独、寂寞、绝望、反抗、杯具感等心理状态和现实际遇所到达的充分自觉。这一深刻的领悟与内省让人为之深深震撼！
然而，让人心痛的不仅仅是这种震撼，更在于这种震撼在现今已经被人所抛弃了！与其说这是个人的悲哀，倒不如说是时代的悲哀。陈丹青对传承鲁迅精神的评论一针见血：“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争，那么这种精神不但丝毫没有被传承，而且被空前成功的铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不了，继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人，最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面—沉默，归顺，奴化，以至奴化得珠圆玉润”。
诚然，这是一种悲哀。但是，要“望见从新萌芽起来的将来的期望”。“说到期望，却是不能抹杀的，因为期望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。”个人自我的完善，不就是对社会进步最大的贡献么？如果每个人都能做一个“孤独者”，到达精神的自觉，不就是国民性改造最大的功绩么？这或许就是鲁迅精神在当代的另一种传承。
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