【导语】“exposure”通过精心收集,向本站投稿了20篇《为人三会》读后感800字,下面是小编给大家带来《为人三会》读后感800字,一起来阅读吧,希望对您有所帮助。
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- 第1篇:《为人三会》读后感800字第2篇:三会两制一课心得800字第3篇:诚信为人之本作文800字第4篇:三会之星申请资料作文800字第5篇: 《使人成为人》读后感第6篇:换位思考为人着想高考作文精选800字第7篇:诚信乃为人之本作文800字第8篇: 人之所以为人――《伊索寓言》读后感第9篇: 成己为人成人达己作文800字第10篇:为人要谦虚高一优秀作文800字第11篇:为人要谦虚高一优秀作文800字第12篇:读后感800字精选第13篇:800字读后感第14篇:800字读后感第15篇:读后感800字第16篇:读后感800字第17篇:读后感800字第18篇:读后感800字第19篇:《胡雪岩为人、掌势、做活商》读后感-陈容第20篇:不为人先,和乐且闲初中800字作文
篇1:《为人三会》读后感800字
《为人三会》读后感800字
读这本书才知道为人三会是什么:一是如何说话;二是如何做人;三是如何做事。一个人不管多聪明,多能干,条件有多好,如果不懂得如何说话、做人、做事,那么他最终的结局肯定是失败。很多人之所以一辈子碌碌无为,就是因为活了一辈子都没有弄明白该怎么样去说话、做人、做事。
做事先做人,做人会说话,这句话是很有道理的。因为只有一个人做人成功了,他才能有机会获得事业上的成功。相反,一个人如果做人失败了,即使他话说得再好,吧事情做得再漂亮,即使从表面上看来很风光,但到头来他任然是一个失败者。我们生活在一个现实的社会,一些人和事是你根本无法改变的。这个时候,就需要改变自己,努力让自己适应这个社会,如果不想到处碰壁,你就必须懂得一些人情世故,掌握一些交际礼仪、沟通技巧,学会灵活的处世。人的智力本无太大差异,为什么有的人成功、有的人失败?说话、做人、做事到位,是成功者谋定一生的真本领。这本书围绕会说话、会办事、会做人三个方面讲述,下面就谈谈自己的几点看法:
一、会说话
说话讲分寸―在什么场合说什么话,在和别人说话时,不要把与人交谈当做一种竞赛,也不要随便打断别人说话,在我们公司开会中,就经常有人很随便打断别人的发言,这个习惯很不好,还有在什么场合就该说什么话,还有批评别人时要做到对事不对人,这点,我觉得我们的潘部长就很好,开会时,经常拿下面员工的拿案例进行分析,说他的事情做的不好,但前提会先说,我是对事不对人。在与人交谈时,不要表现的过于热情,好像拍他马屁一样。在交谈时,发现对方说错时,要委婉的指出他人的错误,不要直截了当的指出。
二、会做事
做事要灵活,用心付出就一定有收获,每个人要想获得成绩,不努力去做是不可能的,不经历风雨怎么见彩虹,这是多少人亲身亲历后的一种感悟,最后浓缩为一条真理。不管做什么事情,都要勇于付出,付出是回报的前提。在做事的时候,应该选择自己拿手的.事情做,因为认识自己是前提,再结合自己的兴趣点,利用好自己的长处才能把事情做好。做事也要良好的心态,那你事情就先成功了一半,举个例子,有两个欧洲人到非洲去推销皮鞋,由于炎热,非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人打赤脚,立刻失望起来,这些人都是打赤脚,怎么会要我的皮鞋呢?于是就放弃了,失败沮丧而回。另一个推销员看到非洲人打赤脚,惊喜万分,这些人都没穿鞋,这皮鞋的市场大得很啊,于是想法设法,引导非洲人买皮鞋,最后发大财而回。所以说心态的重要是否决定成功的关键。
三、会做人
做人首先要有原则:与人为善、胸怀坦荡;做人要有品行:以诚待人,以信立身;做人要有气度:能屈能伸,敢作敢当;做人要有志气:付出才能有收获。善良是人性的根本,而不管遇到什么事情难题,都要有强大的胸怀去面对,这样做人才能坦荡。而诚信是你做事的招牌,讲信用的人才会有好的前程。所谓大丈夫做事能屈能伸,做人凡是都不要太较真,肯取舍才能做出正确的选择。
最后,借鉴“君子明于道义,小人明于势利”这句古话,只要我们每个人在遇事时,想想别人、想想大局、抱着一颗善良的、发自内心的同理心去做人、做事;而不是只顾自身利益、从自身利益出发去处理问题,那我们所工作和生活的环境就会灿烂、阳光。
篇2:三会两制一课心得800字
在全体共青团员中集中开展“一学一做”教育实践,是党中央着眼于党的事业薪火相传、全面从严治党向基层延伸而批准的一项重要工作部署。各级团组织和广大团干部、团员要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,牢固树立“四个意识”,扎实开展“一学一做”教育实践,全面推进改革攻坚、从严治团各项工作,撸起袖子加油干,以扎实业绩迎接党的胜利召开。
开展“一学一做”教育实践,是旗帜鲜明坚持党的领导,学习系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略的重要举措,是在思想上政治上行动上向以习近平同志为核心的党中央看齐,向全面从严治党的高标准、严要求看齐的重要行动,是贯彻中央群团改革决策部署,深化共青团改革攻坚的重要实践,是推进从严治团、增强团员先进性和光荣感、为实现中国梦凝聚青春力量的重要抓手。各级团组织要深刻认识共青团员这一团的肌体的细胞、团的活动的主体在保持和增强团的政治性、先进性、群众性中的基础性作用,深刻认识开展“一学一做”教育实践的重要意义,以高度的使命感和责任感抓好这项工作。
牢牢把握“学习讲话 做合格共青团员”这一主题。学是前提、是基础。要把深入学习系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略贯穿始终,教育团员学而信、学而用、学而行,树立远大志向、坚定理想信念,教育团员深刻认识到,维护的核心地位,就是维护党中央权威;维护党中央权威,首先要维护的核心地位,更加自觉地向学习和看齐,更加坚定地维护党中央权威。做是着力点、落脚点。做合格共青团员,要在政治上合格、在品行上合格、在作为上合格,对党绝对忠诚,自觉践行党的理论和路线方针政策,自觉践行社会主义核心价值观,在青年中发挥模范带头作用,在经济社会发展各项急难险重任务中当好生力军和突击队。
开展“一学一做”教育实践,要把握好迎接党的胜利召开这一主线,教育团员提振精气神、展现新作为,多做凝聚人心、激发动力、青春建功的工作。要把握好保持和增强政治性、先进性、群众性这一根本目标,坚定不移走中国特色社会主义群团发展道路。要把握好增强团员先进性和光荣感这一着力点,把发展团员和团员教育管理严格起来,让团员的作用发挥出来。要坚持问题意识和问题导向,以解决问题的成果来评判教育实践的成效。
以严、实作风抓好“一学一做”教育实践各项任务落实。在学习教育方面,围绕学习系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,认真组织自学,上好主题团课,开展征文活动。在组织生活方面,以团支部为基本单位,以“三会两制一课”等团员教育管理制度为基本依据,集中开展好组织生活会、入团仪式和评选表彰工作,加强和整顿规范基层组织。在实践活动方面,组织开展好团员志愿服务、“不忘初心跟党走”网络主题团日、团员先锋岗(队)创建等活动,发挥和彰显团员的先进性。
切实加强对“一学一做”教育实践的组织领导。团的各级领导机关要全面负责,主要负责人要履行第一责任人职责,投入足够时间和精力进行工作指导。要强化到基层抓落实,所有专职团干部和团的领导机关挂职、兼职团干部都要联系一个基层团委,全程参与教育实践。要强化分类指导,特别要抓住学校共青团这个源头、这个关键,注重加强对学生团员的教育实践。要鼓励和支持基层团组织发挥主观能动性,探索建立团员教育管理长效机制,巩固和深化教育实践的成果。要加强工作统筹,把教育实践与团的重点工作紧密结合起来,做到有机融合、相互促进。要加强对共青团员先进事迹、教育实践典型做法的宣传报道,营造良好舆论氛围。
团中央书记处常务书记贺军科主持会议,书记处书记徐晓、傅振邦、徐丰、尹冬梅出席会议。团中央机关处级以上干部、直属单位和各系统团委主要负责同志在主会场参加会议。各省(区、市)、新疆生产建设兵团、地(市、州、盟)团委班子成员、部门和直属团组织负责同志,县(市、区、旗)团委班子成员,各高校和部分中学、职业院校、企业团委负责同志3.2万人在各地分会场参加会议。
篇3:诚信为人之本作文800字
诚信为人之本作文800字
鲁迅曾经说过诚信为人之本。纵观中华上下50中华文明,无不以诚信为人生之基,立人之本。来治理国家,维护国家安全以及衡量一个人的重要标准又何尝不需要诚信呢?
因此,我认为诚信为人之本。
诚信是一种高尚的品质。晋国公子重耳,当年因国家**被迫流离,各国之间。一天,他来到楚国,楚王盛情款待了他,另他而感动不已。他日后决定报答。于是答应了两国如有战争,退避三舍。以表感激之情。多年后,两国之战,晋文公重耳果然遵守约定,退避三舍。富国得寸进尺,穷追不舍。后来,晋文公下令反击,一举打败楚国。正是因为诚信,让晋文公成为春秋五霸之一,晋国国力雄厚。他的高尚品质值得各国钦佩,也值得我们学习。
诚信可以铸造人生成功的阶梯。施能坑创建的浔兴拉链公司。起初因品质好,供不应求,但由于生意越做越大,管理不当。最终导致拉链生产不合格,客户纷纷。退货。造成严重的事故。价值300多万的.拉链堆成小山。有人建立返工,减少损失。施能坑则决定把它们都烧了。这把火把盈利都烧光了。面临破产,没过几天,接到了,全都是20万,50万元的大订单。这是因为当时的客户宣传了这件事情。为此,诚信大增。然而,后,浔兴拉链公司成为中国第一,世界第二的拉链品牌。远销世界各地。由此可见,施能坑用火烧拉链照亮了诚实守信的光明道路。诚信是优秀拉链。拉近了与客户之间距离,也连接了通往世界的成功之路。
诚信是如此重要,但有些不法厂家为了获得更大的利益而失信。7月20日媒体通过暗访曝光麦当劳讨肯德基,必胜客等国际知名快餐肉类供应商上海福喜食品有限公司大量采用过期变质肉类行为。消息一出,中国食物安全成为热议。经营者为了盈利而失去诚信,一定会受到法律的制裁。他们的行为危害了人的身体健康,严重侵害了人们的合法权益。当我想起时,不由得毛骨悚然,心中一颤。
诚信为人之本。我们应从身边的每一件小事做起,格守诚信,不断提高自身的修养和素质,做一个诚实守信的人。让诚信伴随我们前行。
为建立中华民族诚信国度而努力奋斗!为实现伟大的中国梦而努力奋斗!
篇4:三会之星申请资料作文800字
我是四(3)班这个快乐大家庭中的一员。在班里我担任宣传委员,语文课代表、各科小组长。我努力学习,天天向上,尽心尽力地把班干部工作做好。我会休息、会自学、会健体。我每天睡眠时间应不少于9小时,养成良好的作息习惯。有较强的自我管理意识,做到科学、合理、有效安排时间。我学习积极主动,针对自身实际需要,合理制定学习计划,做到复习与预习相结合,课内学习与课外知识拓展相结合。即坚持课前预习,课后复习;上课专心听讲,积极回答老师提问,充分利用课上时间理解掌握知识;课后认真主动完成老师的.作业。积极参加体育锻炼,坚持每天运动一个小时。
我兴趣爱好广泛,喜欢看书、画画、跳舞、写毛笔字等。通过读书,我学到了许多知识,我积极参加学校班级各项活动,在活动中不断锻炼自己的能力并取得一定成绩。我曾多次被评为校“三好学生”; 在寒假“三会”活动中获自主学习先进个人; 曾被评为“校阅读之星”;曾两次获校“单项特色艺术奖”;曾在校风采大赛中获三等奖;在2009―迎新书画活动中,荣获“少年书画爱好者”称号;在今年书画比赛中获校钢笔及软笔比赛中分获三等奖。我的习作曾参加校阅读节活动作文竞赛中获二等奖;作文《秋天到了》在第三届“文心雕龙杯”全国新课标写作才艺大赛初赛中获二等奖;在苏州市第五届小学生“苏报?蒲公英”当场图文大赛中获纯文字二等奖。曾两次数学解题能力竞赛中获校三等奖;《数学小日记――巧算24点》在《小学生数学报》编辑部组织的二00九年度优秀数学科普小论文评比中获二年级组贰等奖。我在“校节能小报”评比活动中,荣获年级组三等奖;在科技制作比赛中获一等奖。我还积极参加校外活动,两次被美术班评为“优秀学员”及小主人新闻学校评为“优秀学员” 。我电子琴通过六级;毛笔字通过五级; 拉丁舞考过金牌,曾在苏州市第一届拉丁舞公开赛中获一等奖;在“胡晓邦杯“全国拉丁舞锦标赛中获第二名。
我将一如既往用“三会’标准严格要求自己,带动身边的同学们共同进步,努力做一个全面发展的合格社会主义接班人!
篇5: 《使人成为人》读后感
《使人成为人》读后感
《使人成为人》是这本书是放假第一天开始走进它的,美好的暑假,它便成为我形影不离的伙伴。
这本书是一本“体验式心理健康教育新课程”。 体验式心理健康教育新课程,是依据现代教育理论和学校心理健康教育的原则,针对初中学生心理发展规律和特点,在一般意义的“活动课程”的基础上,吸引了现代人力资源培训机构广泛使用的“体验式培训课程”和“教练技术课程”的精髓,研发的一种独立型心理健康教育课程体系的核心课程。
虽然体验式心理健康教育新课程主要是针对初中学生心理发展规律和特点而研发的一种心理健康教育课程,但是,其中的很多理论对教育工作者了解和掌握被教育者的心理健康也是有用的。因此,它对于小学阶段的心理健康教育也有很重要的指导作用。
这本书里介绍了新的时代对所需要的人才的要求:“具有可持续学习与发展的.兴趣和能力;具有良好的道德品质和健全的人格;具有较强的人际交往能力和团队合作精神;具有较高的的情感能力、实践、创新能力;具有参与国际竞争所必须具备的基本素养。这就是:“多元文化价值观、全球思维、信息素养、人文素养。”这就对人的素质尤其是心理素质,如健康的心态,积极自我调整的能力,不怕苦难挫折和挑战,责任心,进取心,爱心,社会适应能力,创新意识和能力等提出了更高的要求。
我们基础教育永远是未来的事业,肩负着为祖国培养未来所需人才的重任。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。为此,心理健康教育必然成为现代学校教育的重要组成部分,是现代学校的重要标志。因此,我们就要不断加强对中小学生的适应性、承受力、调控力、意志力、思维能力、创造力以及自信心等心理素质的教育与培养,使他们真正懂得:要想占有未来,不仅要做思想品德、智能、体魄的储备,更要做战胜各种困难挫折的心理准备,从而引导他们科学地走出自我认识的误区,更新观念,突破时空,超越自我,唯有如此,方能在搏击中,翱翔自如,走向成功!
值得一提的是,在这本书里,把心理健康教育课程引入活动教学,并将其作为这门课程的基本模式。以学生为中心,以活动为载体,通过主体活动、情境体验、经验分享、谈话沟通、行为训练等丰富多样的形式,通过师生共同的参与,引起学生相应的心理体验,从而施加积极影响。在活动中建立起为学生所认同和接受的规范和价值,并以其促进学生达到自我认识、自我成长。
读了这本书,我自身也收获颇丰:
我知道了幸福其实就是人内心的一种感觉,一种人生的态度。1978年,国际初级保健大会发表了著名的《阿拉木图宣言》,宣言指出:“健康不仅仅是没有疾病或衰弱,而是身心健康、社会幸福的完满状态。”也就是说,在身体处在健康状况下,人有没有幸福感,将取决于他的心理是否健康。心理健康对生理健康有着直接的影响。所以说,心理健康就是人生幸福的源泉。
读后,我知道了人生在世,需要不断地为自己的心灵除尘。拂净心灵,让心灵在生活中优雅地驻足,平和的品味,那么我们就会发现:原来我们生活中蛰伏这惊人的美丽。只有完满以乐观、平和、健康的心态泰然处之,完满就能享受生活回馈给我们的快乐。幸福人生,从“心”开始。
这本书对我的震撼很大,让我从中看到了“拓展训练营”的影子;让我感受到了自己肩上的担子更重了,同时,开阔了我的眼野。 在以后的教育教学中,要以学生的全面发展为出发点,关注所有的学生;关注学生的心理健康,注重培养学生的意志品质,开发学生的潜能;培养学生的创新精神、合作意识和开放的视野,提高学生的综合能力;为学生的人生幸福奠基。
篇6:换位思考为人着想高考作文精选800字
“假如我是一个病人”,当这样的主题切入我的脑海时,不禁哑然失笑,还需要假如吗,成天与病人打交道,说句不夸张的话,和病人在一起的时间都超过和自己的家人在一起的时间了,自己和病人有什么区别呢,这还需要假如吗?
可转念一想,是的,我们每天都在与形形色色、来去匆匆的病人接触,但是他们给自己留下了什么深刻的印象了吗?自己给他们又留下了什么样的印象呢?脑海里一片空白,原来他们与我们之间其实很遥远。
每天,当我面对病人时,就像面对一架架需要修理的机器,发药、量体温、打针、吊瓶,就象《摩登时代》里那个看见女人衣服上的钮扣条件反射般地去拧螺丝的卓别林,重复着日复一日不很复杂却很繁琐的的动作,却不带有一点感情因素。
其实,七年前当我刚刚走上工作岗位时,我也曾经是一个富有感情的人,也曾经因为[文章来源:]病人的痛苦而痛苦,也曾经因为病人的焦虑而焦虑。可是随着时间的流逝,惯性的力量已经让我们对疾病习以为常、视而不见了,让我们的神经都变得麻木了。
作为把成为一名像“南丁格尔”那样的优秀护士作为自己人生目标的年轻医务工作人员来说,我们更应该站在病人角度来思考我们的工作,来改进我们的工作。
假如我是一个病人,我不希望医院把我们作为一棵摇钱树,为了一点蝇头小利就大开回扣药,什么回扣大就开什么药,全不顾病人的经济承受能力,一个小小的感冒就能花上上千元;我不希望医生把我们作为试验品,什么检查项目高级就上什么项目,不提高自己的医学水平,就指望着先进的科学仪器,不管什么病首先是一大堆检查单;更不希望医生把我们当作一个没有人格尊严的病躯,一副冷若冰霜的神态,对我们呼来唤去,全然不顾我们的身心痛苦,把我们指使着楼上楼下地奔走。
假如我是一个病人,我也知道,身为一名医护人员,也不可能生活在真空之中,也有生活的拖累、事业的压力、人世的艰辛,也需要社会尤其是病人的理解和关心,可和我们病人所面对的痛苦的折磨、死亡的威胁、经济的负担相比,那些又算得了什么呢?不是我们病人对你们不理解,只是因为我们看到了太多太多的无奈,感受了太多太多的辛酸。
假如我是一个病人,我希望看到医生和护士微笑的脸庞,他们始终耐心地解答我们的疑问,不仅看病医治我身体的疾患,也能抚慰我们痛苦忧郁的心灵,增强我与疾病斗争的信心;我希望尽量简便我的就医手续,使我不用加重我的负累去排长队挂号、就诊、付费、取药,更不用拖着病体辗转来回于楼层和楼群之间化验体检;我希望有一个宽敞明亮、整洁优雅的就诊环境,有一个理解信任、沟通和谐的医患环境,时时刻刻能感受到医护人员的尊重和关心,体会到不是亲人胜似亲人的浓情。
其实,我也知道,这样的假如并不遥远,人吃五谷,孰能无病,我们谁也免不了一不小心就成为了一个病人,上帝也不会因为我们拯救生命就赋予我们不生病的特权。即使我们自己没有过生病的经历,可是我们的亲人,我们的朋友呢?当我们由一名医生、护士转变成一名病人时,我们不是同样地对医院的种.种不合理的制度、现象表示过愤愤不平吗?可是随着角色的转换,我们似乎又淡忘了身为病人时的种.种不满。
面对肿瘤这样一个世界难题,在目前还不能完全治愈的情况下,我们并不能给他们改变命运的希望,也许我们所做的更多是一种安慰,让他们在生命的终点之旅感受到我们真诚的关怀。我只能空洞地说一声,让我们一起努力吧,做一个无愧于守护人类生命的“提灯女神”天职的护士,为了他人,也为了自己。
篇7:诚信乃为人之本作文800字
美的概念,数不胜数。当我看到这个题,一时竟不知该往哪个方面去构思。
向善,是美;诚信,是美;崇学,是美;务实,也是美。但在我看来,诚信的美,无疑是最可贵的。立身处世,当以诚信为本。若无诚信,那当以何立于世间。
暑假开学前,我来到学校打扫卫生。忙了整整一个上午,终于可以回家了。我乐滋滋地踏上了那辆崭新的山地车,缓缓骑行着。我从不会逆向骑行,哪怕出口就是这个方向,我也要绕到对面,正向而行,这样心里才有踏实感。突然,一辆电瓶车疾驰着向我冲过来。我来不及反应,车的右侧就与电瓶车结结实实撞在了一起。好在人没有受伤。但看看我的新车:整个刹把被活生生地撞裂,垂在一边,踏脚也被撞歪,没办法再骑了。那人将自己电瓶车被撞歪的`手柄拧回原位后,便问道:“你没事吧?”“没事,只是这车……”“附近有修车摊吗?等会儿我带你去修。我先去把这个外卖送掉。”哦,原来他是个送外卖的。我犹豫着。“我把我的电话给你吧。”他留下了他的手机号码。“那……那你去吧。”于是,他便踏上车,转眼就不见了。
他会回来吗?我心里不禁这么想。但愿他是个敢作敢当的人吧。哎,算我自己倒霉。即使自己如此遵守交通规则,但还是有那么多人无视它们。但毕竟,他也不容易,一个送外卖的,每天风里来,雨里去,总盼着能多送几份,多挣些钱。
但是,他回来了,车停在了我的面前。“附近有修车摊吗?我带你去。”“不用了,要不你把钱给我,我自己去修吧!”我刚说完,他没犹豫就从包里掏出200元,递给我。“你能回来,说明你是个负责任的人,多出的钱,我一定会还你的。”他点点头。于是,我们便分开了。
我用了97元换了一个新的刹把,多余的钱都还给了他。
有人听说了这件事,说我傻,当时真不该放他去送外卖。可我却不然,人与人之间的信任,就是这么铸造起来的。我也觉得自己很幸运,祸中有福,碰上了一个敢作敢当的人。送外买的,那又怎样,只要拥有诚信,就比谁都强。
他固然有错,可在我看来,就因为他讲了诚信,再大的错,都可以原谅。
篇8: 人之所以为人――《伊索寓言》读后感
人之所以为人――《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》,应该不陌生,小学课本里的《乌鸦喝水》、《农夫与蛇》等浅显的寓言故事都来自于《伊》。它从来就不曾在我的书单上出现过,《一千零一夜》梁道长介绍它真是出乎我意料,一本儿童读物而已,可以跟世界经典名著媲美?道长说:“我们时常记得中学、大学的老师,却不会记得幼儿园的老师,他们的影响是意识最初最底层而深远的。”《伊》作为儿童经典,对成年人也有寓意和杀伤力。于是我买了,看完了所有充满稚趣和智慧的小故事。
伊索这个人究竟存不存在呢?不重要,重点在于他对希腊人、西方世界的意义。伊索自身的故事是一个奴隶凭着智慧,一步一步往上爬最后终于翻身的故事。不仅在平民百姓中受欢迎,上层知识分子、权势富豪也都喜欢,因为在阶级分明的社会里,贵族之上还有贵族,官员之上还有高官,每个人都是觉得自己是弱势群体,于是就都能认同底层之最伊索的故事。
同样的文本,在不同时代和背景读者的眼中,会有不同的解读。《伊》里看似有许多鼓吹奴隶道德的篇章,里面的动物顺从暴力、强权与专制,但实际上当时希腊人的想法是将人与动物区分开的。“人是理性的动物”,推导到“人是政治的动物”,如果区分人与动物的是政治,那么这政治恰恰不是动物遵循的强权和暴力,而是公正的社会,人们追求的.是以理服人。人在读寓言里顺从的、依仗暴力的动物时,会提醒自己,人和动物是不一样的,是讲理性的,这就是“人之所以为人”。
也许公元前六世纪的希腊人过于理想和单纯,因为现实中,人很不争气地配不上这个称呼,还不如动物,虎毒还不食儿。号称比过去几十万年都要文明的今天,身边断子绝孙的事却不绝于耳,也许真的是“人之所以为人”。
篇9: 成己为人成人达己作文800字
成己为人成人达己作文800字
帮助别人是一种高风亮节。在我看来,它是一朵永不凋谢的花,不但开在生活里,也开在人们的心里。鲜艳吐露芬芳,如处露珠之中,娇媚脱俗,展露优雅姿态。在心里,它的形象是如此高大。在我瞻仰的眼神里,它是如此圣洁而伟大,如此感人心扉,如此让人敬仰。它走在人们的心灵里,成为“最美”行为之一。
帮助别人不是件容易的事情,他需要一种崇高的气节,需要一种眼里有他人,心中有仁义的博大胸襟和气魄。
有这么一则故事:说从前有一位贫穷的小孩子为了攒够学费而挨家挨户地推销商品,劳累了一天,他此时感到十分饥饿。来到一户人家门前,敲了敲门。可打开门是一个小女孩,小男孩不好意思说自己很饿,只是说了句:“能给我一杯水吗?”可小女孩看得出他的饥饿,便给了他一杯牛奶,且不要任何报酬。多年后,小女孩得到一种罕见的病,可经济困难,支付不起高额医疗费,正好有一位医术高超的医生治好了她的病,他给了小女孩一份收据单,上面只写了几个字:谢谢你的一杯牛奶。原来,他就是当年的小男孩……
看完这则故事,我触景生情。不禁想起那件事:期中考试中,我们都在埋头写试卷,只听见一阵沙沙响。可我的.同桌小陈却焦急得像热锅上的蚂蚁,原来他的笔写不出字来。这时,我从铅笔盒内取出一支钢笔递给小陈。几天后,我上体育课时,不小心摔了一跤,手臂上擦了一些伤,渗出几滴血珠。这时候,小陈走过来,扶着我走去医疗室治疗。在路上,我对小陈说了声:“谢谢!”可小陈却说:“那次期中考试,你不也帮助了我吗?你有困难了,我伸出援助之手,不也应该吗?”
“爱仁者,人恒爱之;敬仁者,人恒敬之。”同样你帮助别人,别人也会帮助你。当别人有困难时,你伸出援助之手,别人就会铭记于心。同样,你有困难了,别人也一定会帮助你。正所谓“成己为人,成人达己“这句话将成为我的座右铭,时刻勉励我驶向远方。
其实,世界是美好的,世界上能付出自己而帮助他人的人不少,他们都是我们的榜样,是一朵永不凋谢的花,开在我心里,永远温暖我的心灵。
篇10:为人要谦虚高一优秀作文800字
“诚者天之道也;诚之者,人之道也。”我每当看到这句话,就会想到诚信一词。诚信是最珍贵的,也是人生中不可缺或的一部分。一个人若是缺失了诚信,那人生就是不完美的。只有懂得诚信一词,并真正的体会其中的意义,就便会懂得人生的意义。诚信,也是别人依赖它而相信你的一种桥梁。。所以,诚信,是每个人必有的品质。诚信、诚信,一诚一信,只有你诚实,别人才会相信你。
记得有一次,我一不小心把一个瓷器给打碎了,地上满是碎片。那可是爸爸妈妈最喜欢的瓷器啊!要是被他们知道了可就完蛋了!“突突突”一听就知道是爸爸骑着摩托车回来了。由于心里太害怕,我像兔子逃跑一样,飞快地跑到楼上,躺在被窝里装睡。爸爸来到厨房,看到地上那一片“云彩”,心里有了底。就跑到楼上,像拎小鸡似的把我拎到厨房准备兴师问罪。“青花瓷是不是你打碎的?”爸爸像包青天,严肃地“审问”我。我明知躲不过爸爸的“慧眼”,心底里就突然冒出了一个小天使和小恶魔。“你就和你爸爸实话实说吧!”小天使打破了沉静。“撒个谎又没事,反正你爸爸不知道。”小恶魔好像很有把握我会选他似的,信心满满地反斥小天使。“纸是包不住火的,你这个谎又不能瞒天过海,而且还会毁了你一生的!”小天使推出了道理,对我大声喊道。
最后我选择了小恶魔,脸色故作冷静地回答爸爸:“不是我打碎的瓷器,是小黑(我家养黑色的狗)打碎的。”我又胡乱编了小黑打碎瓷器的过程,把事情的经过告诉了爸爸这个大法官。因为我平时很乖,结果爸爸真的相信了我的话,还把小黑痛打一顿。在吃饭的时候,小黑那水汪汪的大眼睛望着我,有几分委屈同时又有几分悲伤。好像在说:“小主人,青花瓷真的不是我打碎的,你帮帮我吧……”看到小黑的时候,我就有点愧疚;再看到小黑水汪汪的眼睛时。我就多了几分负罪感。眼泪在眼眶里打转:为什么我要撒谎,把责任推到可怜的小黑上,让它做替罪羔羊,我应该向爸爸说明真相!爸爸看到我哭了,就问我怎么了。我便把整个事情的来龙去脉毫无保留地告诉了爸爸。爸爸听了,语重心长地说:“孩子,你知错就改就是好孩子。但是你知道吗?每当你撒个谎,就好比把刀捅进自己的心里,也在别人心里留下了创伤。而这种伤害无论你说多少次‘我知错了’,都无法完全消除。”我低下头,陷入了沉思……
诚信,这两个字看上去虽然简单,但是每个人都要做到讲诚信确实很难!。要一辈子讲诚信就更难了!但经过这件事我懂得即使再难我也不会把它丢了的!因为诚信乃是做人之根本也!
篇11:为人要谦虚高一优秀作文800字
杨绛与钱钟书相濡以沫的故事世人称赞。杨绛与钱钟书生在不同的家庭,杨绛的家庭呢,开明,婚姻自由,男女平等,而钱钟书家反之,旧思想色彩浓重。那杨绛这种“洋媳妇”又如何能与钱钟书续良缘呢?一个字,“真”!
我很喜欢杨绛女士为人处世的风格。在抗日期间,兵荒马乱人心惶惶之际,她的娘家婆家一起去上海避难,期间她对公公婆婆与她的丈夫,尽力对待,无一不真心。当公公问他婆婆与愿意与哪个媳妇同住时,婆婆毫不犹豫答道:“季康。”杨绛安贫乐道,真心待她的丈夫钱钟书先生,她尽心保留了他的孩子气,对于那些喜爱钱钟书先生孩子气等可爱之处的读者,杨绛可谓功大莫焉。一个小小的真字,成全一桩美好婚姻,也令两个思想各异的家庭的子女安稳幸福地走在一起。
是啊,这对于我们为人处世是一个很好的例子。在亲情方面,你怀着一颗真诚的心,真心对待你的亲人,难道还会发生令你后悔不已的事情吗?友情方面,不知是我见了太多负能的事情还是怎的,我甚至因此产生了我在这个年龄段不该有的想法,人世间的真情存在吗?欺骗,排挤,欺凌,像北疆刺骨的寒风,像西北厚重的雪层,冻住了不知多少人心中那暖如春天的真啊!如果我们怀有一颗真诚的、纯洁无瑕的心去对待,冰封万里的疆土是不是终究会融化?花儿破芽生长后是不是会绽放它的婀娜?
“真”也在诚实,就拿个小例子来说,考试抄袭的事情大家可能有目共睹过。一个考场就好比深渊悬崖,每一个人都在为自己搭建跨越它的桥梁,一点一点呕心沥血。而所谓抄袭,就像一把斧头无情地砍断了人家不知多少辛劳搭建的桥基!这令人唾弃,令人发指。我之所以痛恨这种行为,是因为我在考场上看见了许许多多,我后悔我的冷眼相待,事不关己。他们失去了诚实,失去了“真”,可,我是否也失去了另一种“真”?
近日范冰冰偷税事件,家喻户晓。对中国的明星,我先说下我的理解。明星不能只是脸好看,不是浮夸的孔雀,而应是中国的榜样!是能代表中国的脊梁!可范冰冰偷税,令多少人诧异!这个社会这怎么了?“真”都去了哪里了?我们真正要理解的,是“真”,是拥有“真”的人做榜样,别让这个社会变成“将军孤坟无人问津,戏子丑闻天下皆知”。不要让这个社会失去它“真”的一面!
希望在此,我的为人处世,也是“真”的一面,我会尽力守护着。因为,为人处世,到底还是贵在真啊。
篇12:读后感800字精选
从小,爸爸就爱跟我讲雷锋叔叔助人为乐的故事,上学后,也常听老师讲雷锋叔叔的“钉子”精神,他是我们中国人民一代又一代的楷模,三年级时老师还教我们演唱了《学习雷锋好榜样》的歌曲。现在我阅读了《雷锋的故事》这本书,对雷锋叔叔有了更多的了解,也更加敬佩、爱戴他了。
书中写到雷锋很小的时候家人就去世了,他成了孤儿,但他发愤图强,要好好念书,为祖国做贡献。上课时,他总是认真地听讲,老师布置的作业,他也能一笔一画、规规矩矩地完成,从不马虎。他用的课本总是保存得又整齐又干净,学习成绩一直名列前茅。雷锋不仅自己学习好,还经常对比自己小的同学说:“咱们是少先队员,一定要好好读书,长大了建设新中国。”
看到这,我顿时感到羞愧不已。我们现在的学习条件多么优越,可是,我却不好好珍惜,经常在课堂上和同学窃窃私语,下课后更是把玩放在第一位,因此,作业完成得马马虎虎的,总觉得考个80分不就够了吗?面对家长和老师的批评,我也是左耳朵进、右耳朵出,真是太不应该了。我们是未来的接班人,如果继续这样下去,将来怎么建设祖国呢?所以,我下定决心,今后一定要好好学习,积累知识,学好本领,报效祖国。
雷锋加入共青团时,更是把帮助他人最为自己的目标。他帮助县委会治理沩河,还帮助政府开发米田为国家生产米粮,而且还把平时自己省吃俭用的钱送到团支部书记那里来购买拖拉机,开拖拉机为祖国米粮事业添一块砖,他还向领导提出到鞍钢去炼钢,后来他却成了一名推土机手来帮助炼钢。当上解放军后,有一次,他虽然肚子疼,依然去执行抗洪抢险的任务,铁锹坏了,他就用双手来挖引河沟……这一桩桩一件件的感人事迹,是说也说不完,道也道不尽。
这使我想起了身边的“雷锋”——我的好伙伴、好朋友——徐皓,他总把“赠人玫瑰,手有余香”这句话挂在嘴边。记得刚入学的那段时间,我总是跟不上班级的节奏,几次考试都是倒数,几个同学都在背后嘲笑我是“笨蛋”,我无言以对。当时身为我们班的学习委员徐皓就劝我:不要在意别人的话,一定要做好自己,努力学习,取得好成绩,这样才能堵住别人的闲言碎语。之后,他就利用课余时间帮我补习功课。他不仅在我完成作业遇到困难时为我解答疑惑,在学习上碰到不理解的地方,他也会苦口婆心地给我讲解,直到我弄懂为止。记得有一次他帮我分析一道数学题,讲了差不多十次,我才弄明白。渐渐地,我的成绩有所提升,也受到了老师的表扬,我也越来越有信心,再也没有人取笑我了。
“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”是啊,助人为快乐之本,我以后也要向雷锋叔叔和徐皓那样尽自己的能力去帮助别人。
篇13:800字读后感
在曹文轩老师为我们搭的“草房子”里,有油麻地浓浓的麦香;在曹文轩老师为我们搭的“草房子”里,有孩子们无虑的童年;在曹文轩老师为我们搭的“草房子”里,有人们至美的心灵……这本书以曹老师自己童年时的经历为素材,化成一个叫做桑桑的男孩。作为校长桑乔的儿子桑桑,他在这片草房子的学校中里不断的成长着、变化着。
第一章的桑桑,他让别人把陆鹤的帽子挂到高高的旗杆上,使陆鹤的秃头尽遭别人的嘲笑;他把碗柜的玻璃敲掉,为他的鸽子做了新家;他扯下了家里的蚊帐,做成鱼网去捕鱼――是个调皮至极的男孩。第三章的桑桑,他帮蒋老师和白雀姐送信,得以让他们的爱情萌芽;他亲切的问候秦大奶奶,让她感到温暖;他在杜小康潦倒时鼓励他,使他有了信心――他变得有爱心,乐于助人。第九章的桑桑,他承受了疼痛、喝下了苦药更体会了绝望和希望的味道――他敢于向病魔挑战,乐观的面对疾病。
不仅桑桑一步一步的成长,油麻地的人都在变化。秦大奶奶从胡搅蛮缠到善解人意,最后成为油麻地人人尊敬的对象;杜小康从倚仗家财的孤傲到凡事都可以自己担当;细马从倔强无理到精明能干、孝敬邱二妈。什么让他们有这样的变化?没错,是油麻地人至美的心灵。
再来看看题目――草房子。这不仅是在说油麻地里桑乔的学校,而且草房子,它本身就是那么原生态,纯自然的东西,它在赞美油麻地里人们的淳朴善良,“根根乳白色的闪闪发亮的坚韧的茅草,就是它们搭成了草房子”又在赞颂孩子们的朝气与应有的韧劲。
书中的美,使我惊讶,让我震撼,又对美充满了向往。在现在的社会里,至美的心灵几乎成了一种奢望,我们的心灵是否是美的、淳朴的?我们到底是在至美的环境中成长,还是在恶劣的环境中成长?我们又如何去改变现在的乌烟瘴气?这是《草房子》给我们的反思:找会遗落在心底里的那份美。
“美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识,只有一个东西是永不衰老的,那就是美。”这是曹文轩留在最后一页的话。用肖复兴先生的话来说:“《草房子》是一首诗。”在我看来,它是一首至美的'诗,更是一首发人深省的诗。
篇14:800字读后感
在假期里,我看了一本叫奔跑的女孩的书,在这本书中讲的是两个小女孩,一个叫骆驼,一个叫猫。两个女孩总是文文静静的坐在教室了上课的小女孩们。她们两不管是夏天还是严冬,他们总是挥汗如雨的跑着。她们都想去省体校,把自己训练成一个运动员为国家争光,他们对着自己的目标出发,让自己变得跟强壮!!
中我印象最深的是《是谁扔了这两个馒头》,万校长说的话让我记忆犹新:“这里面凝聚了多少人的心血和汗水,你们却一点都不懂得珍惜。无论你们的家庭是富裕还是不富裕,这种浪费粮食的行为都是不允许的,浪费粮食是可耻的,是犯罪!”这又让我想起了一首耳熟能详的古诗:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”也许没有几个人懂得麦子、米粒从播种到收获全过程的艰辛与漫长吧!吃完饭总有些人不吃干净,浪费粮食,而我的碗里总是干干净净,爸爸妈妈都为此夸奖我。妹妹就有这个坏习惯,于是我把这篇文章读给她听,她的脸“唰”地一下就红了,从此她再也不浪费粮食了。
我不想辜负“梦想”先生的期望,于是我努力学习,勤奋工作,我当上了三好学生,可我并不甘心,因为我还能做的更好。刚当上三好学生的那几年,我还不停的向上跑着,不放弃,也不退缩。但是,到四年级时,我厌倦了这种生活,对于“梦想”先生那熟悉的面孔也感到模糊。我开始慢慢地,情不自禁地向低处滑去。直到现在,我还是没有回到我的“颠峰时代”,我只能慢慢调整,直到我再次看到“梦想”先生。他轻声对我说:“你跑起来真的很好看,奔放又轻盈,你要一直跑下去,像一只会飞又会跑的鸟儿那样……”因为这句话,我再一次站在了跑道上。这次,是为了我的理想而跑。
这次,我会认真的,仔细的跑过每一步,为了“梦想”先生,也为了我自己。我会在每一处跑道上,留下我精彩的足迹。我也会让“梦想”先生看到我展翅飞翔!
看完这本书我觉得在这本书中有很多知识值得我们学习,马上要升五年级了我一定要像“梦想”先生那样说的:“你跑起来真的很好看,奔放又轻盈,你要一直跑下去,像一只会飞又会跑的鸟儿那样……”快乐的成长的!
篇15:读后感800字
天,我读了一个红军长征中的一个小故事――《金色的鱼钩》。
这是个感人至及的故事。讲的是红四方面军再过草地时,炊事班班长被派照顾“我”和两个生病的小同志,就在他的精心照料下三个病号喝上了新鲜的鱼汤,可就再一次去钓鱼时,老班长昏倒了,在临死前,他依然不忘党给自己的任务和小同志的身体。
从这篇文章中,我看出了老班长那种舍己为人的高尚的品格。“路上照顾三小战士!”老班长深深的记住了指导员的话。为了找鱼饵,他不知翻了多少块草皮。甚至为了三个病号啃鱼骨头,嚼草根,把仅有的食物都给了三个病号,把饥饿的痛苦则留给自己;以至于把最后一丝生的希望都抛弃了,而把生存的机会让给三个病号。从他临死前说的第一句话可以看出,当老班长看见了鱼汤,他第一个想到的人是三个病号,而不是自己,可那是临死前啊!这部不就能够体现出老班长那舍己为人的品质吗?再看:“小梁,别浪费东西了。”老班长居然视把生的希望留给自己就像浪费东西,还催促三个病号快吃,这更能体现出老班长他那舍己为人的品质。
难道老班长的身体是铁打的?难道老班长不用休息?不,他是为了更好的保护革命的下一代,更好的传扬革命精神!
再看老班长,他还是吃着许多鱼骨头,并在嘴里嚼,这简直超出了常人所能承受的范围。然后还得咽,织就像有万根钢针扎着喉管,而我们呢?在我们平时吃鱼时,吃到一根刺就会吐出来,而从未感受过吃鱼刺的滋味。虽然有时会不小心吃到一根刺,就觉得喉咙里难受得很。又有谁能承受像老班长这样的痛苦呢!
党需要这样的战士,战友们需要这们的好上级。我们这一代青少年更需要继承和发挥他的精神!他不能死!他没有死!他永远活在我们心中。他忠于党,忠于人民的精神,就像鱼钓一样永放着金色的光芒!
篇16:读后感800字
读后感800字大全
读后感800字大全我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作,是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧,能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅―唐僧去印度取得真经,在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。
他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数,他们只有依靠这种精神才能战胜一切,越过陡峭的大山,跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛,在辨别什么是妖怪,什么是普通的凡人,孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
比如说,《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想长生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法,想借助孙悟空不在这(一机会对唐僧痛下杀手,因为唐僧一向是以慈悲为怀,所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了,白骨精发现这是天赐良机,便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前,用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手,孙悟空就回来了,他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走,在两位徒弟的劝说下,孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来,白骨精接二连三的变化,都被孙悟空识破。到了第三次变化,孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶,把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空,本来孙悟空的目的是保护唐僧,没想到却错以为行凶杀人。
只因为孙悟空有火眼金睛,而唐僧却没有,所以彼此间产生了很多矛盾,很多误会。
《西游记》这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿此文来源于文秘114网傅聪、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿此文来源于文秘114网傅聪的信件。洋洋万言,字字此文来源于文秘114网意涌动,阅者无不为傅雷此文来源于文秘114网此文来源于文秘114网教此文来源于文秘114网的精神感动。信中有对过去教此文来源于文秘114网过于严格的悔赎,有对儿此文来源于文秘114网进步的表扬和鼓励,有对音乐和艺术的指导和探讨,有对党和国家建设及运动的看法和意见,有对儿此文来源于文秘114网生活的嘘问和关心,“贯穿全部家书的情义,就是要儿此文来源于文秘114网知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录,就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因,更会从中学到如何育此文来源于文秘114网成才的.人生真谛。
我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整……你提到的perfection(完美),其实perfection(完美)根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上perfection。……我们一辈此文来源于文秘114网的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是perfection,但永远是是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜此文来源于文秘114网,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜此文来源于文秘114网的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在 ,转载请保留此标记。 刹那间掠过。其实我们都在追求完美,而恰恰是我们现在的不完整,把我们带到了追求完美的境界,促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天,所谓的完美在身上发生时,我们倒有可能失去很多。
篇17:读后感800字
读后感800字
读后感800字钢铁是怎样练成的》读后感
很早以前,就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。所谓闻名不如见面,前不久,我就读了这本好书。
关于革命一类的书籍看得不是很多,但也涉猎过一些,但是这本书对我影响是最大的。这本书的主人公是一个名叫“保尔 柯察金”的青年。在他十二,三岁时,母亲把他送进了学堂。保尔的家庭很贫困,母亲在给别人做佣人,哥哥是一个电工,而父亲很早就死了。所以,进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。但是,因为保尔对于教书先生的不公平,对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨,因而做出一系列的报复行为。很快,他被学堂开除了。由于生活的无奈,母亲把他送到一个饭馆做伙计。在那里,他工作了一年多,也是在那里,他看到了这个社会的黑暗,这个社会的最低层。那儿简直就是人间的地狱。然后,在哥哥的帮助下,他被调到了发电厂做了一个电工。在那儿,他认识了一个名叫朱赫来的水兵。在他那儿,保尔接触到了一连串的新鲜事物,关于团组织,党组织以及革命。一些日子以后,保尔偶然得到了一把手-枪,也因为杀了一个敌人,为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡。那个时候开始,他就参加了革命。以后的八年,他都热衷于革命事业。虽然只是八年,对于生命来说,太微不足道了。但是,与某些人的生命比起来,这八年比别人活了三辈子还要珍贵。一次又一次的病魔缠绕着他,他也一次又一次的克服着。后来,由于神经遭受破害,导致自己下肢瘫痪,双目失明。但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》。对于保尔来说,能写成这本书简直就是一个奇迹。因为他只读过三年书。以前写文章,总有几十处修辞有问题,但经过几年的大量阅读书籍,完成了一个对于他来说的奇迹。当这一本书发表以后,他的生命又重新燃烧起来了。
当然,这本书对于我们现在很多人来说,是有点儿看不懂的,这并不难明白。因为我们生活在一个和平的年代,但是,这样的精神还是可以延续的。钢铁是怎样炼成的呢?就像保尔一样,为了革命的事业坚持到底,无论多大的困难,多大的挫折都不屈服。这就是所谓的百折不挠。当然,现在我们这儿没有战争,但是生活中一样的会出现很多的困难,虽然不大,但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们,我很喜欢书中的一段话:
“人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事时,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而感到羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的.事业,为人类的解放而斗争。’人应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。”
不要惧怕生活。它就像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。
读<<童年>>有感
我惊异于高尔基的勇气:他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以至于令人绝望的童年.
那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴-力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落,罪恶泛滥成灾,蔓延成一条散发着恶臭的河水。三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢,天使一样的阿列克谢,似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝,使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里,让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长,颇有些自生自灭的味道。
于是,三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。能够让我们感到欣慰的是:自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神,多年生活在这样黑暗的角落里,所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中,带来一朵黑暗中灿烂的阳光,照亮了小阿列克谢的生活。每当暴-力和罪恶侵入,试图腐蚀他纯洁的心灵时,外祖母总会适时地出现,用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵,希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时;当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时;当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时;当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时,我彻彻底底地被感动了,我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。
这是我在阿列克谢黑暗的生活中寻找到的第一朵温暖灿烂的阳光。
事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己,因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。是吧是吧,我越来越没心没肺。但是在读到“好事情”一章时,心里真是很感动呢。我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家,由于种种原因,生活变得穷途潦倒,只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。他每日醉心于自己的科学研究,无暇理会他人的闲言碎语。阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想,教导他要成为一个对祖国热爱,将来为祖国所用的人。然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号,最终不得不在卡西林的驱逐下独自离开了阿列克谢的家,阿列克谢也为此而感到伤心不已。“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵,不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上,“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。阿列克谢在他们悉心的关怀下,内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩。
我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。
篇18:读后感800字
读书,读取书中的知识。但是,仅仅将书中的内容复制到自己的大脑是不够的。如果任由大量的知识堆积在大脑里,它们基本上等同于无用之物。如何将他人的思想带入自己的精神世界?两者之间,有一座重要的桥梁,名为“思考”,特别是独立的思考。
叔本华认为,读书人分两种:第一者,也是大多数人,“博闻多识”者,他们只知死读书,不懂变通,不能深入挖掘所获取的知识;另一类则是学者,他们吸收,他们思考,他们与万物对话。
读书,如果获取的是别人的知识,完全跟着别人走,那等于别人在掌控自己的思想,这种滋味是不好受的。当自己摸索出一条真理后,翻翻书,发现另有人早已发表了这条真理,无需气馁,这不仅证明了这条真理的正确与合理,更表明了思考的可贵。
读书,如同吃饭,人之本能——获取食物与知识。而思考,则是一个消化的过程,吃饭使身体成长,思考使精神丰富。我们也不可饥不择食,读书也不可像海锦,有什么就吸收什么,讲述给别人的还是什么。思考,能使思想避免受到“污染”,走入“邪道”,思考是让我们取其精华,弃其糟粕。
学而不思则罔,一味的读书学习而不加思考,会感到迷茫而无所适从。读死书,是被别人牵着鼻子走,失去自我与思想,愚昧者只知一味认同他人,失去自己的灵魂。
“学者”、“思想家”,或许亦可称为“探险者”,他们与自己内心深处对话交流,他们与宇宙对话,自我思考会让他们站在金字塔顶端,有着不一样的格局。思考会在不可觉察的情况下,扩宽眼界。
就如当下武汉的疫情中,有人鼠目寸光,只知当下;有人自私自利;有人救死扶伤;有人倒卖防疫物资,借机敛财;可是,也有人奔赴前线,救治病人,为民为国尽力。一场疫情,众相皆出!这恰恰反映了不同人的眼界与格局,个中的差距,其实与从小的学习、思考与教育息息相关。
眼界与格局,决定了人生的起点和终点、上限与下限,这一切,又源于自我的思考。自我的思考不能让人直接成功,却能让你在利益面前多一份担当,在纠结面前多一份自省,在困难面前,多一份从容,保持清醒,看脚下与远方。
读书,我们既要多读书,也要有独立思考的精神,因为思考带来的眼界与格局,是一辈子的财富。
篇19:《胡雪岩为人、掌势、做活商》读后感-陈容
《胡雪岩为人、掌势、做活商》读后感-陈容
暑假我看了几本书,有外国小说,有辅导书,有用来自省的,等等。但其中我最喜欢的是关于胡雪岩的那本书《胡雪岩为人、掌势、做活商》,那是一本充满智慧的书,这里讲的商人之道不仅是商人应该学的,大众也应该从中学会一些处事之道。 商人之道并不是一个定论。但是人们总爱探究一个合格商人的摸样、信念、能力等是什么?我们认为,这种探究是非常有必要的,因为不这样做,就不会照着合格商人的.样子要去要求自己,想要做好生意恐怕不是一件容易的事。 清朝同治年间,江南陷于乱战,杭州商人胡雪岩抓住时机,结交左宗棠等权贵人物,左右逢源于官商、华夷各界和黑白两道之间,在商界、金融、外贸领域迅速崛起,成为一代巨商。在胡雪岩身上,我们能够看到合格商人的模型――眼光开阔、头脑灵活、竞争有道、敢于出击,凡此等等可以概括为以下三点: 第一,一人之道:胡雪岩认为“经商无非是讲个信义”,这句话说得非常到位,因为在我们的周围奸商太多,不以做人为第一,而以坑人为第一,欺诈手段令人咋舌。的确,经商与做人关系紧密。胡雪岩之所以能成为“红顶商人”,仅凭“小摊式生意”恐怕是不行的,他必须要靠信义赢得人才,吸引大批人才为自己创造财富。另外,胡雪岩为人突出“共利”原理,不把对手逼上绝路,而是相信:“你有出路,我就有活路。”这些都是非常行之有效的为人之道。 第二,掌势之道:胡雪岩历来主张:“做生意无非是讲究个‘势’字。”势是什么?在他看来,主要有三势:一、商势;二、看势;三、人势。胡雪岩在经商的过程中,把三势合一,左右开合,上挂下联,把不好做的生意做成了,把别人做不成的生意做得极为出色。一句话,他把“势”掌控于手,牢牢地围绕着“势”去经营商道,找机会、抓机会、创机会、用机会,形成“一条龙”,所以他的商势越来越猛。 第三,做活商之道:所谓活商,是指头脑具有高度的灵敏性,能在别人看不到的地方看出生意经来,能在别人已经做到的地方另辟蹊跷。胡雪岩具备这些特点,他最忌讳把生意做“死”了――毫无生气,只是简单维持日常开销;相反他总是有“八个坛子七个盖”和“在眼里翻跟头”等经商术,把生意从一点做到一个面上,从低处做到高处,从小处做到大处。这就叫“活商”。 这样看来,仔细分析胡雪岩为人、掌势、做活商的三个方面,是非常有启发意义的。 有些商人,虽然也能做些小生意,但是要么不会为人,要么不会做活,常是赚了一笔钱,却得罪了一大批人;赚了一次钱,却失去更多的赚钱机会;把生意做到绝境,却又走不出来,为此生出无数痛苦。这些都是做大商人的忌讳。 如果这些人去对照胡雪岩上述三个方面,认真地坐在一个角落,静思默想,也许就能反思出自己的不足,让自己学会做人、学会掌势、学会灵活起来。 另外,胡雪岩为人处世的特点在于特别重视人际关系,这是他迅速发迹的原因。我自己在人际关系方面还是比较欠缺的,而且自己对这方面不够重视。但以后要加强这方面的锻炼,才能在社会上立足。 这本书以“为人、掌势、做活商”为题,比较全面地分析胡雪岩的成功商道,对大家理解胡雪岩会有一定帮助,对我们以后社会生活也会有指导实战作用!篇20:不为人先,和乐且闲初中800字作文
不为人先,和乐且闲初中800字作文
一马当先,做一个运筹帷幄的领导者?还是甘于平凡,当一名自得其乐的参与者?人各有志,所言不一。在我看来,引领众人固然快意,却不如隐匿在群体之中,进退有余,悠闲自得。抛开了那些领头羊们必须承担的风险,我们才能更好地品味活动本身的乐趣。
不可否认,领导者们往往能体会独开前路的满足感,大权在握的掌控感。这些美妙的成就感总让人沉醉其中,哪怕要承担更多的责任,也甘之如饴。秦皇汉武、唐宗宋祖,哪个不为这种奇妙的感受所俘虏?然而,领导本身的美好,却常常拉远了领导者与参与者的距离,更消磨了活动本身的趣味。因此,不为人先大致算一种“放下,自在”的明智选择。
藏身在众人之间看似与一览众山小的绝巅遥远至极,仿佛失去了许多趣味,实则却进退有余,更显从容。老子曾言:“吾有三宝,曰不敢为天下先。”这便是在宣扬从容参与的趣味。汉武帝时柏梁台联句,身为群臣之先的宰辅直面天威,要绞尽脑汁才能不夺皇帝风头,多么无趣?隐于群臣之间的东方朔反而能进退自如,享受联句成诗的'乐趣。可见,做一名参与者,附缀凤尾,更能从容地游戏于活动之间。
更何况,参与活动本就是因为活动有趣,何必自寻烦恼地一马当先,反而大失游戏或活动的趣味?滕王阁里游宴时,阋公和宇文新洲就真的有恣意挥洒文墨的王勃快乐吗?长安城里聚众雅集的玄宗,就真的比出口即成《上云乐》的李白自在吗?近至举办一次班级活动,忙碌的班长们果然比安闲和乐的同学开心吗?在春节派红包的马云、召集门人弟子以琴会友的龚一,有没有普普通通的参与者那么快然自足?身处众人之间,总能更加闲适自乐,一心一意享受活动本身。
然而,现在的有些人却惯于把“参与就有快乐”当作畏葸不前的借口。在班级聚会中独自玩手机、在活动需要表现时你推我让,在参与中旁观,却有(又)自认乐在参与。这种“参与者”,反而更像是被裹挟的旁观者,不但享受不到与众人同游戏的乐趣,更只能以苦为乐,在心里积聚孤独。参与,更应是同乐。
虽不为人先,参与者往往比领导者更加幸福。把自己消散在众人之中,不品味孤独,不承担压力,体会自在,品味活动本身,何尝不为独到之乐?
★ 三会一课制度
★ 处世为人的格言
《为人三会》读后感800字(精选20篇)
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