读忏悔实录有感

时间：2023-07-20 03:42:05 作者：全家桶在逃辣翅读后感收藏本文下载本文

【导语】“全家桶在逃辣翅”通过精心收集，向本站投稿了20篇读忏悔实录有感，下面是小编整理后的读忏悔实录有感，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。

篇1：读忏悔实录有感

当今社会人心浮躁、利益多元、功利主义甚嚣尘上，党员干部亦深受影响。《忏悔实录》重点剖析发生在基层的滥用职权、贪污贿赂、失职渎职、挪用资金，以及涉及“四风”问题，损害群众切身利益的24个典型案件。书中的违法违纪者基本上都是在物质生活多元化以后，私欲膨胀，迷失了人生的方向，一步步滑入欲望的深渊。“以史为镜，可以知兴亡;以人为镜，可以明得失”。面对新的风险与挑战，如何才能做到为民务实清廉，是我作为一名党员干部必须思考的问题。

涵养心性，坚定理想信念。正如习近平总书记对好干部的描述，将“信念坚定”放在首要位置，在书中，许多干部滑向犯罪的深渊其根本都是淡化了理想信念，放弃精神追求，而去追逐私利，终使自己陷于贪腐而不能自拔。因此一定要加强学习，用理论武装头脑，牢记入党时的誓言，坚定不移地走群众路线，将理想高高地举过头顶，将人民时时放在心中，并以此指引自己的人生不至走向歧途。

牢记使命，坚持正确的价值取向。时刻牢记党的干部是人民公仆，为人民服务是自己的使命，所以必须坚持 “两个务必”，自觉抵制庸俗的生活方式，远离酒肉朋友的圈子，督促自己和家属甘于节俭淡泊的生活，在日常生活上守住拒腐防变的底线。

淡泊名利，树立正确的权力观。清醒认识到手中的权力是人民赋予的，所以必须坚持“权为民所用”，加强“慎权”意识，对手中的权力，要有如临深渊、如履薄冰的“慎初、慎微、慎独”心态，坚守廉政准则，自觉接受监督，抵制社会诱惑，须知各种钱色贿赂都是“钓权”的“诱饵”，正在等你以自由甚至生命为代价“上钩”失身。

通过对《忏悔实录》中众多警示教育案例的学习，应进一步坚定理想信念、提高精神境界，常思贪欲之害、常怀律己之心、常修为政之德，正确把握好人生中的每一步，慎始慎终，用实际行动践行共产党人“堂堂正正做人，清清白白为官”的铮铮誓言!

忏悔实录有感

党的十八大提出要求，要大力加强反腐倡廉教育;习近平总书记也反复强调：思想纯洁是马克思主义政党保持纯洁性、先进性的根本，道德高尚是领导干部清正廉洁的基础，广大党员尤其是党员领导干部要坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，筑牢拒腐防变的思想道德防线。

省纪委、监察厅选取近年来我省查处的副市长杨建、省教育厅副厅长汪风雄、四川省展览馆馆长秦勤等典型案件，编辑出版了警示教育读本《忏悔实录》一书，通过对15个真实案例的深度剖析，涉案人员的深刻忏悔，深入浅出的点评，“以案说纪、以案明法”，具有很强的现实针对性和警示教育意义，给我以强烈的思想震撼和精神洗礼。

“以人为镜，可以知得失”，前车之鉴，殷殷不远。书中披露出的已查处的大量违纪违法案件表明，不论是赤裸裸的“权钱交易、贪图享乐、满足私欲”、“栽倒在一个贪字上”，还是“慷国有资产之慨，为己谋取私利”、“制度和规定，成了一纸空文”，领导干部走上犯罪道路都有一个从小到大、由量变到质变、从苗头问题到突出问题的蜕化过程，但就其思想根源，无一例外，就在于个人放松了学习，放松了世界观的改造，理想信念发生了动摇，与党的为人民服务的群众路线宗旨背道而驰，最终在权利、金钱面前没有经受住考验、败下阵来。

卢梭详细记录了自己自学的一些方法，在他的流浪生涯中，学习基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈，加上如饥似渴、不加选择的阅读，使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学习方法。但是通过在乡间居住的几个月，他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨能力。这一段非常有用处，要是对整本书没兴趣，也应该把着两页抽出来反复看看，确实很有帮助。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应该就是从这个时候开始的。这本书是从图书馆借的，等会要还回去，鉴于看完之后完全没有摸到门路，个人感受和通常对于本书形成的定论大有出入。我决定买一本以后慢慢翻看。不过我已经确定，在文学方面，想完全再现经验的真实的努力不仅会失败，做到了也没意思。

篇2：读忏悔实录有感

认真阅读了市纪委监委编制的《忏悔实录》，心里久久不能平静，26个鲜活的案例，26个灵魂的忏悔，他们很多是党多年培养的优秀党员领导干部，最后由于没有守住底线，倒在了欲望和诱惑面前，失去了自由，陷入万劫不复之境地，令人扼腕叹息，发人深省。

“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。”李隆席、陈章友、吴波、孔梁等，他们曾经都是党培养的优秀干部，父母的好儿子，孩子的好父亲，妻子的好丈夫，是什么让他们一步一步滑向深渊，是什么让他们走到了令人唏嘘不已的结局，其心路历程值得我们探析，其深刻教训值得我们警醒。归根到底，是他们的思想总开关出了问题，是他们的人生坐标发生了扭曲，导致了权力观异化，行为出现腐化堕落。

“方寸之间，自有天地。”自己作为一名党员领导干部，要引以为戒，警钟长鸣，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，经得住诱惑，守得住底线，始终守住那一片“方寸之地”，给灵魂深处保留一片净土，时刻筑牢拒腐防变思想长堤，时刻以一个党员领导干部标准严格要求自己。

一、始终牢记“初心”。其心不正，所动悉邪。一个人如果人生价值观出了问题，发生了偏差，其行为必然发生异常，注定要走向邪路。古人云：意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。“不忘初心，方得始终。”作为一名党员干部，要始终不忘初心和使命，牢记入党誓词和诤诤誓言，树立正确的人生观和价值观，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，把实现共产主义作为人生追求，把为人民谋幸福作为努力方向，立足本职岗位，全心全意为人民服务，尽心竭力推进企业改革发展，将自己全部身心和智慧都奉献给企业。

为官心正方能行政，其心不正其行难正!在当前国有企业复杂的改革环境和激烈的市场竞争面前，领导干部时刻面临着各种诱惑和陷井的考验，稍有不慎，就有可能身陷其中。但只要我们做到心如明镜，没有私心杂念，心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑，任他狂风暴雨、电闪雷鸣，我自岿然不动、稳坐钓鱼台,守得住清贫，耐得住寂寞，保持住节操。

二、善于用好“权力”。党和人民赋予我们手中的权力，更多的是一份沉甸甸的责任。“权力”是把双刃剑，是高悬在干部头顶上的“达摩克利斯之剑”。用得好，可以造福人民;用不好，贻害自己和社会。我们要做权力的主人，而不是要做权力的奴仆。 “得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”为官一任，造福一方。我们作为党员领导干部，始终要牢记我们的权力属于人民，切实做到权为民所用，利为民所谋，善于用好手中的权力，真正造福于人民，造福于社会。

三、时刻不忘“修身”。古人云：君子不患位之不尊，而患德之不崇。作为党员领导干部，要切实加强党性修养，切实提高党性意识，做到讲政治、守规矩，始终与党保持高度一致，对党忠诚老实，不做两面人，说两面话，欺上瞒下、阳奉阴违。要有积极健康的人生追求，要立志做大事而不是做大官，始终做到“不以物喜，不以己悲”，正确面对个人的荣辱得失和职位的升迁变化，把全部的身心放在干事创业上。“千里之堤，毁于蚁穴”。要坚持防微杜渐，谨小慎微，做到一日而三省，经常反省自己，检查自己，做到自重、自省、自警、自励。打铁还需自身硬。只有炼就金钢不坏自身，坚守心灵的宁静与纯净，才不怕乌烟瘴气、污泥浊水的侵袭，才不惧妖魔鬼魅、牛鬼蛇神的魅惑，始终保持一名共产党员的本色。

篇3：读忏悔实录有感

党的__提出要求，要大力加强反腐倡廉教育;____也反复强调：思想纯洁是马克思主义政党保持纯洁性、先进性的根本，道德高尚是领导干部清正廉洁的基础，广大党员尤其是党员领导干部要坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，筑牢拒腐防变的思想道德防线。

篇4：读忏悔实录有感

无论如何，书中的这种影像都不能使我忘却：一个和我年龄相仿的青年，独自走在欧洲哪条不知名的小路上，身前身后空无一人，只有风景的陪伴和偶遇的欢喜。

我敢说，我从来没像一个人走路旅行的时候想得那么多，生活得那么丰富多彩，那么有趣，那么全面地表现了自己。步行的时候，有一种东西在启发和刺激我的想象力。田野的风光、连绵的美丽景色、新鲜的空气、步行增进了的食欲与健壮、小酒馆的无拘无束、离开我所依靠的一切惬意、离开让我想起我的境地的一切快乐，都在解放我的心灵，给予我大胆的想象。

我热爱自由，我憎恨压迫、烦恼和受制于人。只要我钱袋里的钱足以保证我的独立，就可以了，就用不着再花心思去弄更多的钱了。我平生最怕需要用钱而没有钱用的窘境，所以我千方百计不要把自己弄得身无分文。我们手中的钱，是保障自由的工具，而贪婪得来的钱，则是使自己遭受奴役的工具。读后感·正因为如此，所以我才只把自己手中的钱攥得很紧，而不去追逐多余的钱。而是由于今天我去寻找好人的社会阶层已不是当年遇到好人的社会阶层了。

离开博赛以后,我还是头一次窗前呈现出一片绿色。我始终被墙壁遮挡着，面前不是房顶就是灰蒙蒙的`大街。这清新的景色让我感动、感到舒畅!它让我深深地倾心于柔情。

从那以后，我就始终孤独一人。大家随后会多次看见它奇特的后果，也正是这种表面上极为愤世嫉俗、极为忧郁的天性，事实上源于一颗太强烈、太痴情、太温柔的心，因为没有找到和自己相似的心，而只好沉浸在空想中。

我非常清楚父亲的温柔与品质，他这样做让我对自己进行反省，对我保持心理健康产生了很大的作用。我从中知道了一个特别大的道德准则，或许是可以用在现实中的唯一准则。那就是，我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。我确信，一个人处于这样情况的时候，不设法避免，那就不管他的心地多么善良和公正，迟早会不知不觉地衰颓下去，事实上会变成邪恶的和不公正的。

我坚决地这样做了，可是我并不否认，不禁有所哀叹。不过内心却怀着我生平等第一次品尝到的满意思忖道:“我是自尊自重的，知道将责任看得重于欢乐。”这是我由书本中获得的头一个真真正正的恩惠。是书本教给我怎样思索，怎样对比。作者：杨存默

篇5：读《忏悔》有感

今天，我在无意间从书包里翻出了《黑马阅读王》。在这里面，我一眼就看到了这个奇怪的题目----《忏悔》。谁知，我刚看了几句话，这篇文章便深深地吸引了我。

这篇文章主要讲了：一个儿子在父亲生日那天，为了在学校多玩儿一会儿，便骗父亲说自己要上学。在回家时，父亲冒着雨赶回了家。当我得知这天是父亲的生日时，十分忏悔。

读了这篇文章，我的心一震，文中的父亲为了儿子的学习，竟不顾自己的生日和庄稼。这使我想起了我的父亲。

那是一个星期六，父亲正在办公事，单位要求他在下午赶快写完稿子并交上去。可是，我为了在同学家里玩，对父亲说：“爸爸，我今天想在同学家写家庭作业，好不好嘛？”爸爸见我忽然对学习上进了，便不顾公事，带我去了同学家。在同学的家里，我玩了一整天，作业一点儿也没有动。晚上，父亲接我回家，翻开我的作业本，看到我没有字迹的作业，难过地摇了摇头。后来，妈妈告诉我：“你爸爸为了送你，打断了他写稿子的思路，结果没能交上稿子！”

听了母亲的话，我十分内疚。悔恨自己不应该骗爸爸自己是去同学家玩而不是写作业；悔恨自己打断了爸爸的思路；悔恨……从此以后，我便立志努力学习，让父亲高兴。

这就是父爱，一种为了子女，宁愿放弃公事的爱。父亲为了我们，做了多少事情？所以，我们应该好好学习，长大成材后孝敬父母，使他们对我们付出的爱有个回报！

篇6：读《忏悔》有感

忏悔？为什么忏悔，这个人生前做了什么坏事，值得他写一本书去忏悔。相信不少读者在看到这本书的译名时，脑海便会涌现出类似的想法，完全提不起来兴趣去研读它，毕竟我们唯一不缺的其中之一就是选择，书架上琳琅满目的书，这一本绝对不是最吸引眼球的，但绝对是值得欣赏的一本，话说回来，那我们缺的是什么呢？这便是这本书最大的亮点之一，真诚。“如果在我的著作中看不出我的真诚，在书中没有什么话可以证明它，那就表明我书中的话不是出自真心。”卢梭这么说，也的确这么做了，这本身不是忏悔，只是作者真诚的将自己的经历用他独有的艺术表现形式呈献给读者，阅读这本书，更像是了解一个人，这种感觉，就像是听一位年迈的老者，在讲述他一生的故事，分享他的想法，读者必将受益匪浅。

我本人没有什么社会地位，但我了解所有一切有社会地位的人。除了没坐过国王的宝座以外，我在最底层社会和最高层社会都待过。――卢梭。

他曾在书中描述过这样一段故事，他在维尔赛里斯夫人家做仆人时，维尔赛里斯夫人过世后，他偷走了一条已经用旧了的小小玫瑰色和银色相间的丝带，但是还没藏好就被发现了，质问之下，他慌了神，诬陷了一个叫玛丽蓉的山村女孩，她是一个对主人极其忠心，而且也受大家喜欢的姑娘，作者本身也非常喜欢这个姑娘，可是当时的情境下，他却是在一个劲的昧着良心指控她，谎称这个姑娘喜欢他，然后将偷来的丝带送给他做礼物。这样做确实很蠢，从作者的言辞中可以看出他对当时发生的事，以及这件事对这位年轻姑娘一生的影响让他多么自责，他的指控让她蒙冤受屈，名誉受到了极大损害，让其他人认为她是一个既撒谎，又坚持错误，集诸多恶习于一身的女人。这件事作者难以向他人启齿，即使是向最亲密的朋友，他也从未提及，因为这件事，他在书中写到“这个心灵上的重负直到今天还依然压在我的良心上，而没有一丝一毫的减轻。我可以说：正是由于我有解脱这个重负的愿望，所以才决定把我的忏悔之心在书中向各位读者详细阐述”,我们看到了作者的真诚，可为什么偏偏是那个曾经对主人忠心不二，漂亮善良又受人欢迎的农村姑娘呢？作者是这样回答的“当时我把罪行推到那个可怜的姑娘身上时，我确实没有故意害她之心，而且我那样做，还恰恰是出于我对她怀抱的友情”.设身处地的想一下，在当时的情况下，一群大人拿着铁证逼问一个犯了错的年轻人，让他承认自己的错误，承认自己是一个卑鄙的小偷，这种情境下年轻人的羞耻心总会异常的强大，这便往往会伤害我们认为是亲近的人。现实中的我们也是如此，尤其是今天刚刚踏入社会不久的我们，真正到了自己自力更生的时候，方才发现自己父母的不容易，父母对我们的爱是那么的无私，以至于许多人将其视之为理所应当，不懂得回报，不懂得感恩，甚至有些人变本加厉，欲求不满，可心底里，我们明白，父母是我们最亲最爱的人，越长大，越明白，没有什么东西应该是理所应当的，我们不必自己骗自己，而是应该努力去珍惜，去维护一切现有的东西。

我们总是习惯从别人眼中认识自己，甚至高过自己对自己的认识，以至于我们一直摸不清自己到底是个什么样的人。卢梭年轻时的生活非常多变，但是唯一不变的是，他在人生的各个阶段，无论是主动选择，还是迫于生活压力的暂时苟且，他时刻都明白自己真正需要的是什么，以及自己是一个怎样的人。

“我这颗既骄傲又温柔的心就是这样形成和表现的。我既怯懦又十分倔强的性格，时而胆小，时而勇敢；时而优柔，时而坚强，因此最后使我自己和自己发生矛盾；行事既缺乏克制又不敢恣意行乐；既得不到欢乐，又不日益聪明”.

“我就这样不知不觉地满了十六周岁；我成天焦虑，对我周围的一切和我自己都不满意，既不喜欢我的学徒生活也没有我这个年龄的孩子的欢乐心情。我心中充满了向往，但又不知道我具体向往的是什么事物。我经常无缘无故地哭泣、无缘无故地叹息。由于看不到周围有任何一样能使我喜欢的事物，我就只好深深地沉浸在幻想里”.写这段文字时，作者正经历他的学徒生涯，跟着一位专横作风的师傅学习雕刻，这本来是他所喜欢的工作，但是他师父的作风使他对原本喜欢的工作感到难以忍受，使他本来憎恨的坏事反倒喜欢上了，例如撒谎、偷窃和干活磨洋工，原本自由，没有束缚，后来由于受到来自师傅体罚的压力，而变得事事瞻前顾后、胆小如鼠，这使得他对于这一境况做出改变的决定也做的非常坚决，为了避免受惩罚，在第三次回师傅家晚了之后他这样写到“而我也拿定了我的主意，只不过我的主意与他们的主意完全不同。我当场决定，发誓从此不再回到师傅家”.

“一切进行得很顺利。我几乎已经获得了大家的敬重，对我的考验已经结束。这一家人都普遍认为我是一个有前途的年轻人；现在屈居人下，将来一定会出人头地的。然而，我认为，我的前途是不能由别人来安排的；我要通过完全不同的道路去争取。在这里，我要谈一下我天生的个性；对于这种个性，我无需多加解说，只把它向读者陈述清楚就行了”.

诸如此类的自述，贯彻于忏悔录的上册全文，每隔一段时间就会有这样类似的描述出现，前面提到过，年轻时期的卢梭更像是一个漫无目的的旅者，他到过不同的地方，感受过不同风景的魅力，难得的是，他一直按自己的方式进行选择，既冒险又大胆，重要的是与众不同。这便是除了他的真诚以外的第二个让我认为最亮眼的地方，这一点，说好听了叫自信，说不好听了也可以叫自私。我们生而不同，因而承认自己和别人的不同点是一件非常正常的事情，可现实生活中却并不是这样，这个年代的人们，被异军突起的互联网浪潮带向了“速食时代”,人们不再静心思考自己的所缺所需，漫天的广告、资讯、推送让人们完全成为了毫无主见的个体，不知不觉中，我们在被迫进行选择，而不是主动的去发现，去寻找，一切都来的太快，以至于现在不少人呼声要过慢节奏的生活，为什么我们与众不同，因为“思考”是我们天生的武器。

吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？作者在年轻时所经历的各个阶段，一直在进行自我的总结和反思，通过这种方式，他一方面明白了自己，另一方面在自我了解的基础上让他进一步去求知和探索的旅程更加顺畅，可见不定期的进行自我总结和评价是大有裨益的，尤其是处于青年期的我们，总有人说，谁的青春不迷茫？时间滴滴答答从不停歇，于是有很多步入中年的人感慨时间飞逝如白驹过隙，青春最为美好却总是在不经意间就与我们擦肩而过，要想青春无悔，作者给我的答案就是知道自己需要什么，承认自己是一个与众不同的人，大胆地去探索、去发现。

这本书要告诉我们的显然不止我看到的这些，可读书就是这样，一方面引发读者的思考，一方面作者并不能把控读者的思考方向，原因很简单，因为时代在变。这位在法国 8世纪的启蒙运动中大放异彩的思想先驱，他的思想，在《忏悔录》下册中会有更形象的描述，上册更多的是描述了他有趣而又别类的年轻岁月。我写这篇读后感的目的则更直接，希望大家能提起兴趣去读读这本书。

最后再给大家分享一段我非常喜欢的话“我到巴黎的第二天，就急不可耐地到歌剧院去看了一下，他的样子也不过尔耳。后来去参观凡尔赛宫，再后来去看大海，都是如此，看到的景象与过去人们向我吹嘘的样子，相去甚远，因为，无论是人们的渲染，还是大自然本身，都既不可能也很难超过我的想象力所想象的气象的宏伟”.

篇7：读《忏悔》有感

我继续以级大的耐心来读卢梭的《忏悔录》。

我觉着自己从来都没有象现在这样认认真真的去读一本书。而且是绕有兴趣的去读。不是为了完成任务或为了满足自己的虚荣心来读。我有一种强烈的愿望，那就是想了解这位伟大的人物。这要感谢两个人。一个是送我这本书的冯哥，是他的原因，让我喜欢上的阅读。再有就是谷哥，是他的关于介绍卢梭的文字，让我喜欢上了卢梭，并如此认真的阅读他的作品。

我继续跟在伟大的卢梭身后，用一双敬佩的眼睛观察着他的生活。书中介绍的他的朋友们，以及他赖以生存的达官显贵们，他们的名字希奇古怪，我真的记不住，我只记住了他所爱的一个人瓦朗夫人。

瓦朗夫人一如继往的爱着卢梭，她在卢梭的生活中办演了很多的角色。母亲，伴侣，情人，保护者。可是她不是卢梭唯一的拥有者。这上他痛苦着矛盾着。他几次出走，想靠自己的本事生活，想在外面的世界里闯出一片新天地，从而能够更好保护他的这位妈妈，可是他的本性又遇这个社会格格不入，导致他连连的失败，不但没有帮助她的妈妈瓦朗夫人，反而让她浪费了大量的钱财。他终于被现实击倒了，患上了严重的疾病，几乎断送了性命。

最后，他还是下定了决心，离开了瓦朗夫人，只身去闯天下。可是他总是碰壁，他所有的才能与付出在此时都不能得到很好的回报。他心地善良，尽心尽力的做事，他洁身自好，不与世俗同流，他非常努力的去做他热爱的事业，可是他付出了很多，却丝毫看不到光明。这让他一度崩溃。比如，他研究了用数字来记录音乐的方法，就是我们现在经常用到的简谱。他做了论证，出书，可是并没有得到认可。他写歌剧，却换不来他想要的银子。他替伏尔泰改写歌剧，可成功后却没有他的属名。他做大使馆大使的秘书，竭尽全力的唯护他的地位，却遭到大使的妒忌，最后离开的时候连工资也没拿到。

他不是个很有天赋的人，可是他有那种执着的，不懈的追求的精神，他内心是无比坚强的。他始终坚守着一种与生俱来的道德准则。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”我想，这句话也很适用于卢梭。

篇8：读《忏悔》有感

卢梭在书中充分地剖析了自己，他把自己的真实面貌完完全全彻彻底底地揭露在世人面前。他以惊人的诚实、坦率的态度描写自己，深刻地剖析了自己复杂的内心冲突和种种自相矛盾的冲动和感情。可是在他那对自己忏悔的真相背后，我看到的更是一个正直、高尚、细腻和脆弱的心灵。

由于幼年丧母，生活所迫，他小小年纪就离开故乡、亲人，徒步从一个城市流浪到另一个城市。在他当学徒时，他边干活边看书，是书把他的心灵引回到比他的职业赋予他的感情更加高尚的那种感情上来。他是个重心灵重感情远胜于重理智的人。在他一次次的旅行中，山峦、草地、树林、村庄还有清晨小鸟的歌唱以其无穷无尽的魅力吸引了他的整个生命。他后悔没有写旅行日记。我可以想象得出我们这位天才的幸福。田野的风光、清新的空气、步行所带给他的那无拘无束随心所欲的快乐，自然界一切美好的事物，这一切都是我们这位伟大的作家一生所努力追求和向往的。

读卢梭我会无法入睡，读他我的心灵会为之震撼。我进入了卢梭的内心世界，于是，我的世界在很长一段时间内失去了它应有的平静。因为我在卢梭的世界里找到了太多太多与自己心灵相符的共鸣！这是多么奇妙的事啊。卢梭叮嘱他的这本书要在他去世很久以后才能出版。可我相信伟大的天才卢梭就是有再强的心灵感应也绝对预想不到他的这本《忏悔录》给世人留下的财富和产生的价值。历经两百多年了，卢梭，我与你生活在两个不同的时代不同的世界里，如果可以，我多想对你说：我为你悲惨的命运而偷偷地哭泣，我多么多么爱你伟大而纯洁的心灵。划过时代的巨轮，我能与你相拥吗？纵然你只剩下一付白骨或是一堆泥土，我也愿意拥你入怀，就像母亲拥抱自己疼爱的儿子，就像爱人拥抱自己亲密的伴侣。

篇9：读《忏悔》有感

淅淅沥沥的雨下了一天，低气压使我有些憋气，只能懒懒的窝在沙发上看书。今天终于看完了卢梭的《忏悔录》，心中有些感慨。

读万卷书行万里路，成就了卢梭。卢梭先后做过学徒、仆役、音乐教师、剧作家、作家等，还学过数学、音乐、化学、植物等方面的知识。虽然没有进过专业的高等学府，通过自学和请教朋友也能精通各方面的知识，通过读书、旅行与深入的思考，成为世界历史上有名的大哲学家、教育家、思想家与文学家。

很多家长都早早的给孩子选择了以后发展的方向，我却不能苟同。孩子的未来有无限可能，没必要非要在单行道上行走。所以，只要有条件孩子喜欢学又有精力学习的技能就让孩子学吧。孩子喜欢读的书也尽可能让孩子去读。

开卷有益，我始终认为孩子多读读书比多玩几局游戏要好得多。只要家长身先示范的引导，从小就经常带孩子去书店逛逛，到图书馆坐坐，每晚抱本书和孩子读读，讨论讨论，久而久之孩子就会养成爱读书的好习惯。

从事哪个职业，干什么工作是现在很多孩子都迷茫的问题。这也必将影响到大学课程的选择。非常赞同国外大学通识课程的设置。其实不论是音乐美术还是文学历史知识，都是必不可少的人文素养。没有厚实的文化底蕴，想要在学术上走的远根本就不可能。卢梭之所以能在哲学、文学等方面有那么深的造诣，与他深厚的各科知识基础和丰富的阅历是分不开的。所以，不要急于考虑专业，打好文化基础是关键。

但是，我很难理解写出教育巨著《爱弥儿》的卢梭对自己的孩子的教育选择。卢梭曾经有过五个孩子，全部被他送到了巴黎的育婴堂。卢梭曾在《忏悔录》中如是说：我一想到要把孩子交给这样一个乱糟糟的家庭去抚养，我就感到害怕。如果把孩子交给他们去教育，那必然会愈教愈坏。育婴堂的教育，比他对孩子的危害小得多。这就是我决定把孩子送进育婴堂的理由。

也许因为自己过着颠沛流离的生活，也许不满情人的教育水平底下，卢梭把孩子送给育婴堂抚养。但是我还是不认同这样的做法。这就像现在有好多家长，觉得自己孩子教不好，送到贵族学校或者请个家教就好了。还有那些国内学习不好的孩子，家长认为是国内的教育太严压制了孩子的天性，送到国外接受自由的教育，自然而然就好了。可是，在国内家长眼前盯着老师天天看着都不能好好学习，到了国外家长鞭长莫及，任其自生自灭，缺乏自律的孩子怎么能发展好呢？教育孩子，最重要的还是家长的教育啊！家庭教育和学校教育、社会教育密切配合方能教育好孩子啊！

不过，《爱弥儿》确实是一部非常优秀的教育专著。虽说以前读过，今天禁不住再次翻看，很有必要反复阅读。让孩子自然生长，在实践中学习，确实是非常好的教育方法。有兴趣的朋友可以读读啊！

篇10：《忏悔实录》读后感

一、始终牢记“初心”。其心不正，所动悉邪。一个人如果人生价值观出了问题，发生了偏差，其行为必然发生异常，注定要走向邪路。古人云：意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。“不忘初心，方得始终。”作为一名党员干部，要始终不忘初心和使命，牢记入党誓词和诤诤誓言，树立正确的人生观和价值观，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，把实现共产主义作为人生追求，把为人民谋幸福作为努力方向，立足本职岗位，全心全意为人民服务，尽心竭力推进企业改革发展，将自己全部身心和智慧都奉献给企业。

为官心正方能行政，其心不正其行难正！在当前国有企业复杂的改革环境和激烈的市场竞争面前，领导干部时刻面临着各种诱惑和陷井的考验，稍有不慎，就有可能身陷其中。但只要我们做到心如明镜，没有私心杂念，心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑，任他狂风暴雨、电闪雷鸣，我自岿然不动、稳坐钓鱼台,守得住清贫，耐得住寂寞，保持住节操。

二、善于用好“权力”。党和人民赋予我们手中的权力，更多的是一份沉甸甸的责任。“权力”是把双刃剑，是高悬在干部头顶上的“达摩克利斯之剑”。用得好，可以造福人民；用不好，贻害自己和社会。我们要做权力的主人，而不是要做权力的奴仆。 “得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”为官一任，造福一方。我们作为党员领导干部，始终要牢记我们的权力属于人民，切实做到权为民所用，利为民所谋，善于用好手中的权力，真正造福于人民，造福于社会。

篇11：《忏悔实录》读后感

这些天，我认真阅读了《忏悔实录》，在书中接触到了22位党员干部走向腐坏深渊的本末，其中不乏有曾经的才德兼备，人品正派之士。书中的每一件警醒事例都让我充分感受到“如履薄冰，如临深渊”，尤其是在各种诱惑面前，只要思想上裂出一个缝隙，后果都会走向堕落，坠入腐败的深渊。这就让我更加反思当前，对于自我两种身份的深刻认识，先就个人作为一名党员，在面对种.种诱惑，能否做到“慎独”，及时克制、杜绝贪欲，护持住一名党员的纯正党性是我需要持之以恒进行下去的思想建设；再者，作为一名乡镇干部，身处于最基层的环境，是直面群众、联系群众、为民谋福利的“第一线”。如何把这种干群“第一线”筑牢，筑强是我们乡镇干部需要加强“清、慎、勤”三大思想建设的重要侧重点。

我深刻明白党员干部的发展不只关系个人的形象更关系着一个群体是否能够立信于群众的决定因素。基层组织的公信力绝不能允许部分变质人员的任何挑衅。因此，在加强自身建设，勤诫个人的同时我要认真履行工作职责，积极抓实抓牢“三严三实”专题教育，深入贯彻全面从严治党的要求，不断地加强本镇党员干部自身学习，抓好镇村领导干部行为清廉、谨慎、勤勉，通过以知促行，以行促知，让思想务实，干事正派成为党风政风建设路上的一种自觉和习惯。从现在，从当前起，把《忏悔实录》里面所有的案例自我设置成思想作风建设路上的一道道警钟，结合镇村实际工作开展，时时警示，时时勉励，带头规范行为，筑牢思想防线。

回归到一名基层工作的党员，通过学习到《忏悔实录》，我深刻认识个人的腐败是沦陷在为民服务中不能清楚摆正自己在公与私中位置。这种公与私的摆动导致了一幕幕悲剧。对此，我会以此为镜，及时反思自己，规范行为偏差，坚持不懈抓学习，加强党性，明确分辨公与私，不以私欲踩住公共利益的界限，积极修炼“公心”，履行公共事务区域中应尽的职责权利，牢牢将公共利益和人民群众放在第一位。同时，在个人权力面前始终保持一颗敬畏之心，从细微处抓起，从小事抓起，努力成为一名耐得住清贫，守得住党性的真正党员。

篇12：《忏悔实录》读后感

当今社会人心浮躁、利益多元、功利主义甚嚣尘上，党员干部亦深受影响。《忏悔实录》重点剖析发生在基层的滥用职权、贪污贿赂、失职渎职、挪用资金，以及涉及“四风”问题，损害群众切身利益的24个典型案件。书中的违法违纪者基本上都是在物质生活多元化以后，私欲膨胀，迷失了人生的方向，一步步滑入欲望的深渊。“以史为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以明得失”。面对新的风险与挑战，如何才能做到为民务实清廉，是我作为一名党员干部必须思考的问题。

通过对《忏悔实录》中众多警示教育案例的学习，应进一步坚定理想信念、提高精神境界，常思贪欲之害、常怀律己之心、常修为政之德，正确把握好人生中的每一步，慎始慎终，用实际行动践行共产党人“堂堂正正做人，清清白白为官”的铮铮誓言！

篇13：《忏悔实录》读后感

最近某记者曝出在地方调研采访时读到当地落马干部写的忏悔录，文中不乏套话、空话，假话，要是不看文章标题，实在看不出这是在忏悔。走了形、变了样的忏悔录令人不禁深思，如此“敷衍”究竟何因？

落马官员的忏悔录的“五花八门”，忏悔录本应是自我革新，自我忏悔，自我觉悟的一种书面表达方式，是用了警醒自身，警示他人的“记实录”，如今却“走变形”，失去了原有警示的意义不说，间接也反映出个别落马干部还没有从现实的“巴掌”中觉醒，灵魂还没有真正得到“净化”，从内心深处对自身的错误认识仍然不够不到位。这种故意避实就虚、想凭借言辞上的“小聪明”把自己的错误掩盖起来的落马官员，也不想想正是他的那些所谓的“聪明”、“把戏”到头来害的终究是自己。

挖空心思走走过场只能对落马官员自身是百害而无一利的、譬如有的落马官员写到“我是农民的儿子”，就想影视剧《人民的名义》中的一句经典的台词所说“你大把大把的老黑钱的时候怎么没想到你是农民的儿子，中国农民怎么这么倒霉有你这么坏的儿子”，语言虽重，但一语道破。像这种利用忏悔录打感情牌的落马官员，本是因滥用手中的权力侵害了国家和人民的利益，再跟国家和人民谈感情，可谁又会“买单”呢？

落马官员写忏悔录写的是对国家和人民的一种检讨书，写的是一封致歉信，更写的是通过自己从犯罪到感悟的一个过程，是自己人生观、价值观以及自己对国家法律法规、党规党纪，对组织的一种改变态度，这种态度直接反应他们反省、改造自我的程度。落马官员的案例，他们的忏悔录是当今领导干部党性教育的活的教材，因此，忏悔录要发挥应有的警世钟作用，提高对忏悔录的质量要求是非常有必要的，但是，也应有效解决个别落马官员“八股文”似的忏悔录，既然忏悔就要虔诚，写的再好但是从内心灵魂深处没有真正悔悟也是没有意义的。应该采取有效的教育引导措施，积极鼓励落马官员摆正心态，杜绝跟组织“耍小聪明”，做到真诚忏悔，真心悔悟，真正的觉醒改变才是关键。

篇14：《忏悔实录》读后感

“查找自己出现错误的原因，或许有许多，但意识不到位、侥幸心严重、缺乏监督自律是我反省中最痛彻心扉的。”“侥幸认为收点钱物不会出问题，对送钱物的人自己也有选择，送的大钱我从不收，少点的就笑纳了。”“大手大脚习惯了，在生活中廉洁意识更淡化了，生活方式潜移默化的改变了自己在机关里的生活习惯，违法违纪的事情越来越多。”

以上皆是摘自落马官员的忏悔实录，类似反省、悔悟的句子数不胜数，不难发现，他们走上违法违纪道路都是由廉洁意识的淡化、规矩意识的弱化开始的，结果由最初的“小病小痛”发展到积重难返的程度。应该说，通过忏悔书可以看出许多贪官的心路历程，了解到他们是如何丢弃信仰，违背道德直至一步步走向深渊的，而当中出现的诸如“缺乏自律”“廉洁意识淡化”等关键词，着实为党员干部上了一堂廉政课。

“夫祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”之所以曾经的“好同志”“好干部”“好榜样”会沦为如今的阶下囚，如此云泥之别的转变不是一朝一夕形成的，而是从最初的小问题、小毛病发展而来，正所谓“大洞不补，小洞吃苦”，面对触手可得的利益，有些党员干部稳不住心神，管不住行为，一朝冲破底线，跨过红线，就一发不可收拾，最终坏了名声、断了前程，惨淡收场。

前不久，习近平在省部级主要领导干部学习研讨班上就强调过，领导干部特别是高级干部必须加强自律、慎独慎微，经常对照党章检查自己的言行，永葆共产党人政治本色。结合落马官员的前车之鉴，党员干部党当更能领会总书记讲话中的深意。对党员干部特别是领导干部来说，手中掌握一定的权力，用好了是为民服务的法宝，用的不好就无异于随时引爆的“炸弹”，因此，党员干部办事用权，定当慎之又慎。

在特定的语境中，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”或许是党员干部干净做人、清白为官最朴素的表达，但当中却蕴含着为官做人最深刻的智慧。要把慎独慎微作为必须具备的品质与能力，具体来说是要时刻绷廉洁自律这根弦，拧紧廉洁从政这个思想“总开关”，时刻保持对苗头性、倾向性问题的防范之心。从根本上说，还是要牢固树立规矩意识、廉洁意识，始终严明党纪戒尺，做到明底线、知敬畏，常警醒，不断增强政治定力、纪律定力、抵腐定力，始终不放纵、不越轨、不逾矩，如此才能守住初心，行稳致远。

篇15：读《于永正课堂教学实录》有感(fwsir)

与于老师的教学实录相遇，看着封面上一头银发、满面微笑的于老师，一手执书，一手微扬，耳边似乎又听回荡起了于老师那浑厚的男中音……读着于老师的实录，我又一次情不自禁地沉浸其中，我俨然成了于老师课堂上最幸福的小学生。

一、欢笑，在课堂中荡漾

“哈哈――哈――”这应该是于老师课堂中经常听到或经常发出的声音，不论是孩子们还是听课老师都会又这样的体会，于老师的课堂总是给人一种轻松、惬意之感，你会在不经意间走进学习语文的教学情境之中。细细研读于老师的教学实录我发现于老师为了让孩子们学得有兴趣可真是使用了十八般武艺，为了让孩子们明白一个词语的意思，于老师只需寥寥数笔孩子们就能从形象的画面中找到答案；为了让孩子们体会文本更深刻，于老师可以一人出演多角，可以是“耳背”的老奶奶，也可以是狡猾骗肉的“狐狸”,为了让孩子们学习兴趣更加浓烈，于老师可以用他那独有的嗓音唱上一小段京剧……真所谓于老师的教学风格是“唱、念、做、打”自成一体。

二、激励，在航程中扬帆

于老师说：“如果说教育的第一个名字叫‘影响’，那么它的第二个名字便叫‘激励’。”细细品析他在课堂上对孩子们激励性的评价，一节课中很难得有重复的，他不是简简单单的一句“好！”“棒！”正如于老师自己所言，激励有五大原则：针对性原则、实指性原则、引领性原则、及时与重复性原则及鼓动性原则。正因为如此在于老师的课堂上总能听到“你写的字真棒！有点柳体的`味道。”“我很欣赏你朗读的语气，就像说话那么自然！”“你居然会正确使用分号，说明你头脑很清晰！”……在课堂上，我们对孩子们的评价是否太过于随性、单一？这样的单一怎能让孩子们产生成就感？是否真是我们自己课堂上的随意性渐渐削弱了孩子们上课举手发言的积极性？

三、质朴，在语文中扎根

阅读于老师的教学实录，无论是阅读课还是习作课亦或是口语交际，于老师的课堂没有太多花哨，质朴而生动，默默散发着自己独特的魅力。在他的课堂上，孩子们知道读完课题后要停顿；在他的课堂上，孩子们知道每一个标点符号都会说话；在他的课堂上，()孩子们知道每一个汉字的笔画都有自己固定的“家”……

于老师的课堂能做到此，所花的精力无需言语，他研究学情，充分考虑到了孩子们的“解读先结构”,所以总能让孩子们学得轻松，学得妙趣横生。我不禁反思：为了一节课，我们又花费了多长的时间？我们的设计有没有充分考虑到孩子们的知识水平、认知能力、思维能力、生活经验等？频频更换ppt,是为了帮助孩子们学习，还是早已打乱了孩子们思考的节奏？于老师的实录给予了我很大的启示：面对语言文字就该让孩子们扎扎实实地读、安安静静地思、认认真真地辩。

四、智慧，在生命中激荡

于老师的课堂上，孩子们随处都能采撷到智慧之花。在《狐假虎威》中，孩子们通过对人物的评说，明白了邻里和谐互不相欺的重要；在《秋天的怀念》中，孩子们通过品读母亲最微小的动作，懂得了母爱的无私与伟大；在书写“奉”字中，学生明白了“不过”、“无不及”才好的深意……人生真知，于老师总是不着痕迹的出现在孩子们的面前，在悄然无声中润泽了孩子们的生命。如此高超的教学技艺，能越者何人？

轻轻合上于老师的实录集，心潮澎湃无语言说，只能用手敲下自己点滴感悟。再次看着封面上这位春风满面，和善可亲的长者，除了崇敬还是崇敬！

篇16：读《于永正课堂教学实录》有感

周秋芳

阅读，贯穿课堂始终

读，贯穿课堂始终，读的方式很多，读的面很大，读的要求又逐渐提高，使学生在反复诵读中，读出形----在头脑中唤起语言文字所描绘的形象；读出情----读出语言文字中所蕴含的情感；读出神----读出语言文字中所包含的寓意、精髓以及言外之意。

读写结合，丰满文本

于老师认真抓好读书这一环节，高度重视培养学生阅读的兴趣、习惯、方法和能力；在读写结合 ,丰富写作形式，激发创新思维，培养想象能力，增强语言字的感受和运用能力，获得情感、文化和审美的体验，把读与写、读与说、写与说天衣无缝地融为一体，充分体现了新课标的本质内涵。

润物细无声的课堂评价艺术

于老师说：“如果说教育的第一个名字叫‘影响’，那么它的第二个名字便叫‘激励’。”细细品析他在课堂上对孩子们激励性的评价，一节课中很难得有重复的，他不是简简单单的一句“好！”“棒！”正如于老师自己所言，激励有五大原则：针对性原则、实指性原则、引领性原则、及时与重复性原则及鼓动性原则。正因为如此在于老师的课堂上总能听到“你写的字真棒！有点柳体的味道。”“我很欣赏你朗读的语气，就像说话那么自然！”“你居然会正确使用分号，说明你头脑很清晰！”……

在课堂上，我们对孩子们的评价是否太过于随性、单一？这样的单一怎能让孩子们产生成就感？是否真是我们自己课堂上的随意性渐渐削弱了孩子们上课举手发言的积极性？

质朴，在语文中扎根

阅读于老师的教学实录，无论是阅读课还是习作课亦或是口语交际，于老师的课堂没有太多的花拳绣腿，质朴而生动，实实在在地培养学生能读能写、能听能说的能力，发展他们的兴趣和创造力。

智慧，在课堂中生成

于老师的课堂上，孩子们随处都能采撷到智慧之花。在《狐假虎威》中，孩子们通过对人物的评说，明白了邻里和谐互不相欺的重要；在《秋天的怀念》中，孩子们通过品读母亲最微小的动作，懂得了母爱的无私与伟大；《爱如茉莉》中，课堂的.目标和内容聚焦于“语言文字运用”上……人生真知，于老师总是不着痕迹的出现在孩子们的面前，在悄然无声中润泽了孩子们的生命。如此高超的教学技艺，能越者何人？

这，就是返璞归真；这，就是大道至简；这，就是大师的风范！正如于老师谈到的教学的三种境界：第一，教过了；第二，教对了；第三，教会了。我们不要满足于教过了，也不要满足于教对了，要经常问问自己，教会了没有。教会，说到底，就是培养能力。我们的语文教学，最终给学生留下的是什么呢？不是课文内容，更不是详细的分析。我们的课堂，最终要看学生会不会，得到没得到。

简简单单教语文，扎扎实实促发展，这不正是我们追寻的语文教学的最高境界吗？

轻轻合上于老师的实录集，再次看着封面上这位春风满面，和善可亲的长者，除了崇敬还有怀念！

篇17：观《天堂的忏悔》有感

在今天前，我从未认真思考过关于生命的问题。欢乐，烦恼，学习，娱乐，只是对这个世界的自然反应。迪卡尔说：“我思故我在”，活着，就要表明自己的存在，表现得与死不同。有的人总是对现在的生活自暴自弃，有的人总是以颓废的眼神看待生活。可他们却不知道，他所厌倦的，甚至是厌恶的生活却在另一群人的眼中，仿若天堂！

你是否想过世界上有这样一群人。基因问题造成的畸形人，也许对于他们来说一生最大的奢求莫过于能像正常人一样活着，有一天走在街上不受他人异样的眼光，在亲人眼里不再是个累赘，晚期的艾滋病病人，当患上这种发病率和死亡率均为白分之百的疾病，当免疫系统逐步被摧毁，活着的日子还能升起几次太阳，20世纪末全球有9000万的艾滋病患者，而真正活下来的人数却不及百分之一。可是当我们对家人抱怨时，当我们整日无所事事沉迷于电脑游戏时，当我们俳回迷茫于日本动漫中时，当我们穿着“皇军”的战服得意洋洋的摆着姿势照相时，又有谁真真的想过：“我还活着！”朱自清说过：“有的人死了，但他还活着。有的人活着，但他已经死了。”而像这种活法，却与死去无妨！！

还记得小时候，面对老师“你长大以后想当什么”的提问时，的回答呢？也许有人忘了，但那个时候的我们心里都有答案。而我却记着我当时的回答是：“我要当一个很强的人！”呵呵，在现在看来这是多么的可笑，多么的幼稚，可是无论那答案是多么的天真可笑，至少有它在不会毁掉你的一生，这个答案就是理想。即使失败，也能屡败屡战。即使屡战屡败，也能从头再来。我认为，这，就是真正的——活着！

有的人也许会说，在这个诚信，道德缺失，到处都是阴霾的社会，“理想？早戒了！”可是，你却不知道，或没想到这个世界上还有上亿人生活在水生火热的战乱国家，还有上亿人过着吃了上顿没下顿的日子，能像你这样，有着一个稳定的社会生活，有着多样的菜品享受，有着父母，朋友，老师的关爱。这无疑对他们来说，是一种奢望，不！应该是幻想。

在此，我愿对所有迷茫的人们说一句话：“你也许不是富二代，但你可以通过努力成为富二代他爹。你也许不是高富帅，但你可以补充知识，让自己成为通今博古的学者。你也许是其他人眼中的“垃圾”“废物”但你可以发愤图强，证明自己，用行动去反驳他们对你的看法。

所以，活着，就有希望，只要活着，希望就不灭。而我们则更是要让自己活得精彩，活得有意义，只有这样，才能不枉此生。

重庆渝北区重庆市渝北区两路中学校初二:董昊

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篇18：观天堂的忏悔有感

生命是人的一生中最宝贵的东西，失去它就等于人失去了爱，就像失去了太阳。生命犹如沙漠中的最后一滴水，错过了它，就等于在黑暗中失了光明。有人渴望生命，也有人浪费生命……

周五晚上，我看了一个视频后，心里忐忐不安，总有一股说不出的滋味，仿佛有一阵阵泪雨在腐蚀着我的心灵。这个视频的名字叫做《天堂的忏悔》。

当你生活在快乐中时享受着世界的美好时，你是否想过?世上有这样一群人：一位年轻人，捅有2米16的身高让他高人一等，却经不起一次意外的摔跤;基因问题一位聪明的小女孩脸上长满了毛发，也让年幼的她在学校遭到旁人的冷落;连体，让一对姐妹每分每秒地生活在一起，也让她们的生活充满阻力;在战火中的伊拉克，好战分子以及野心的政治家发动了战争，而为此付出代价最多的却是那些无辜的民众。二战结束后的37年里，世界爆发了470起局部战争，世界范围内无战争的日子仅有26天。

我们总是把灾难想像成别人的事情，就像遇难者也不曾想过自己的遭遇一样。在中国 “死”是一个很招人忌讳的字眼，谁也不愿提起，可谁都要面对。谁也不知道阎王的生死薄上我们还有多少阳寿，谁也不知道漫长的余生会不会遭遇无法抗拒的劫难，谁也不敢预言今天会不会成为生命的最后一天。

听了这么多，假设一下：2012真是世界末日，我们离开了这个界，,站在天堂的门口，而守门的天使不让你进去时，你也许会很气愤。“但你有没有想过，你有资格到天堂么?”“资格?我没做过什么坏事啊?”你或许很不解。“是吗?看看你一生都做了什么：玩玩游戏、打打闹闹……你好像没做过什么好事。”你也许会反驳：“可是很多人都是这样啊!我为何不可?”对于你的问题，我只好问你：“你来到这世上的意义是什么?不管怎么说，我都要告诉你一个好消息————你还活着!”

晚上，我躺在床上翻来覆去睡不觉，心中总是在想着那个视频，想着想着，我终于悟出了一个道理：既然我们还活着，命运也掌握在自己的手中，就不能迷茫地走下去，要靠自己去创造希望、创造未来!

篇19：观天堂的忏悔有感

在我第一次看这段仅仅只有17分55秒的视频的时候，我的心里很不是滋味，脸部的.肌肉是酸的，心情也变得低沉!星期一晚上时，我们班的同学看完之后，大家的心情也很不舒服，还有女生眼睛都红了。

视频开头出现了5个人，第一个人是一个2米46的人，因为身高太高，一次意外摔跤，让他躺在了医院;第二个人是一个小孩，因为基因问题让她的脸上长满毛发，就因为这样，年幼她没有朋友、玩伴!遭到了旁人的冷落!第三个是因为连体而每分每秒生活的两个人，她们的生活充满了阻力;第四个人是一个因为无法控制骨骼生长而拥有了全球最大的头，也让他濒临死亡的境地;第五个人因为一场怪病，使她的四肢被树枝状结构包围了，也让她失去了抚养子女的能力。不止只有5个人，世界还有很多比他们还要惨的人!对他们来说，一生中最大的追求莫过于像正常人一样生活!

在非洲饥饿的孩子，连最基本的生存能力都不能拥有，在面前看到的是逼真的皮包骨头，是语言写不出来的样子，大大的眼睛里究竟有多少恐惧和无助。在城市里生活的孩子，和他们比起来，有着天壤之别!二战结束后的37年里，世界爆发了470起局部战争，世界范围内无战争的日子仅有26天。我们生活在中国有史以来最美好的时代，没有战争，没有饥饿，也没有治不好的疾病!我们活在很多人的梦想里。我们总是把灾难想像成别人的事情，就像遇难者也不曾想过自己的遭遇一样。

假设一下：2012真是世界末日，我们离开了这个界，,站在天堂的门口，而守门的天使不让你进去时，你也许会很气愤。“但你有没有想过，你有资格到天堂么?”“资格?我没做过什么坏事啊?”你或许很不解。“是吗?看看你一生都做了什么：玩玩游戏、打情骂俏……你好像没做过什么好事。”你也许会反驳：“可是很多人都是这样啊!我为何不可?”“不错，正因如此，你才一事无成。”我只好问你：“你来到这世上的意义是什么?不管怎么说，我都要告诉你一个好消息————你还活着!”看完这段，“正因如此，你才一事无成。”这句话深深地留在我心里，我明白了一个道理，命运是掌握在自己的手中，就不能迷茫地走下去，要靠自己去创造希望、创造未来!

人生下来不是要无止境地与人攀比!最宝贵的青春不是以娱乐来消磨!人应该打破局限独立辨别!小时侯面对老师“长大以后想当什么”的问题，或许很多人都忘了，但是我们当时心里都有答案!不论那个答案有多么的天真可笑，至少有它在不会毁掉我们的一生，这个答案就是理想!理想对每个人来说都是不可缺少的，有理想才会有目标，有理想的人才不会碌碌无为!没有人能阻碍你的理想，真正的阻碍是内心不敢尝试的恐惧，就算失败，也要有重新再来的勇气!因为年轻没有失败!

在当今社会中，想要脱颖而出，人必须有一技之长!每个人都有自己不同的选择，有时一个正确的选择比奋斗的本身更重要，人应该做自己喜欢的事，做自己擅长的事!没有七十二变，岂能大闹天宫?拥有一样特长，才不会被社会淘汰，才能掌握住自己的命运!

篇20：观天堂的忏悔有感

认认真真看完了这个视频，感觉脸上肌肉是酸的，有些紧绷的感觉，心里有些低沉，现在坐在电脑前不知道给怎么做，不知道下一部自己该做什么，脑子里还是刚刚的画面，反反复复，还是平静却带给你心的思考的独白，说实话我有些混乱，好像短短17分钟里我想了好多，又好像只是跟着视频心情跌宕起伏，没有太多时间自己思考，现在，看完了，却不知道该想些什么，天堂的忏悔，我想大概是需要在人间忏悔，未知的天堂才会留给自己一个位置吧。

如果你想比较，还不懂什么是恬不知耻，你或许没有看到。非洲的孩子，最基本的生存能力都不能拥有，你面前看到的是逼真的皮包骨头，是语言写不出来的样子，大大的眼睛里究竟有多少恐惧和无助，这样的比较这样的结果我又怎么承受得住，怎么想象得到投在一个地球上生存，得到的竟是天壤之别。或许物质的充足造衣腐化了我们的本心，甚至扭曲了我们的追求，如果这些五花八门，缤纷多样的吃的穿的用的都消失了，你拥有的还剩下什么，那样的眼神是否就是你留在世上的仅有，甚至你早已放弃了生命，不知躯壳荒凉在何处。

如果计算，那么据统计，世界上一年和平的日子算下来只有26天。那么我是否可以说有人度过的是每一天的和平。那么你怎么能动和平两个字包含的究竟是什么。

战争也许就发生在不远处，战争带来的哭喊声，悲鸣声，枪炮声，爆炸声卷夹着碎片，残骸在世界上一个又一个地方发生。无辜的人们甚至前一秒还过着最平静的日子，却在下一秒化作战争中的牺牲品，甚至没有人知道他的名字，没有人知道台前一秒是幸福过的。我不会不可能体会得到惊恐失措，死神降临是什么感觉。曾想过的生死也不过是最无知幼稚的闪念吧。尽管无辜时形容他们的无比恰当的词语，可是，那扇通向死神的大门还是把他们死死的关在了另一个世界，这一切罪魁祸首是战争，可是，它却还在某个或者许多个地方肆意着。没有人会认真地想过自己会死在什么样的状况下，何况那是中国人最忌讳的字。这样的逃避随着生命的流失不该被渐渐停止吗，总是会面对的却总是在冷落中悄然而至，没有准备，准备也只是知道的清醒吧。太阳还有几次被看到，日落的美还会有几次留在你的相机里，月缺月圆还会是平常的不能再平常的变化吗，还有多少你没注意过，还有多少每天都存在每天都被忽略，又在生命结束前被悲伤地想起，却没有力气睁开眼睛。其实谁都清晰生也不可避免会死去，能做的除了珍惜我暂时想不到什么别的，珍惜，生命真的只有一次，况且长短不是你说得算的。

还在浪费，还在荒废，还在碌碌无为中迷茫，还不知道今天的太阳已经落了明天太阳升起时自己是否还重复着这样的悲伤。所以总是有丢了什么似的空，总是在闲逸后叹气发着牢骚，总是看看自己的样子发现年轻什么的已经不能再是自己拿出来炫耀的唯一了，怎么了，怎么了，怎么了。。。

改变也不太难的，比起想要得到一口饭吃的难民的愿望，你的问题应该再渺小不过的问题。每天哪怕只做了一件善事，哪怕只是一句谢谢，一句安慰，都会是不小的进步，不小的影响。真的不要再出现第二个小月月，这个社会并不该是这样的冷漠，每个人都是渺小的一粒沙，并不是独立的，并不是孤立的，他人的伤痛不该是你眼中的什么都没发生，这和我没关系的残忍想法。帮助摔倒的老人难道要录下你打折的善行，难道坐在千万的豪车里他人的生命就变得如此廉价卑微，手里的钞票难道一定是要在违背良心的黑暗渠道中赚得的吗，口中的和谐也可以是带着讽刺的随口说说嘛，花样的雨季花季，青春的璀璨不该被无知无畏中被摧残。

为什么怀疑，难道母亲怀胎十月的艰辛换来的是怀疑，人类出现的那一天就有孝字的的诞生，并不要飞黄腾达作为你尽孝的的借口，有时候没有太复杂的哲学，伦理，道德，何况又是你做到的，想到的根本不配备称得上是哲学伦理道德，简单的，你该做的的做好其实已经实现了你口中想要的价值，真的没那么复杂，尽管不简单，真的没那么复杂，我也想告诉自己，真的没有那么复杂，尽管不简单。

★ 读有感