《暗之光》观后感

时间:2022-11-25 00:22:11 作者:瓜瓜的 观后感 收藏本文 下载本文

“瓜瓜的”通过精心收集,向本站投稿了15篇《暗之光》观后感,下面小编为大家带来整理后的《暗之光》观后感,希望大家喜欢!

篇1:《暗之光》观后感

我的天哪!两位男主真是太帅了!剧中的演绎,也是越看越帅!

无论哪个民族哪个种族的人,英俊的人总是让人赏心悦目,看来人类的审美是一致的!

关于以色列和巴勒斯坦长久以来的政治,长久以来的宗教,长久以来对同性恋的态度,以及由此因政治和宗教和霸权的美国引发的战争、迫害、危险、窘境,作为普通中国人来讲,只是从新闻中有所闻,也仅仅限于耳闻,对其历史、争端、信仰等等是说不清搞不明的。

而这却是此片的背景。

一部在世界范围内获得好评的影片必须具备这样的素质:虽然存在巨大的政治、宗教、文化障碍,但仍然能让其他国度和文化的人看明白且有共鸣!这部片子做到了,还做得很棒!

养眼的帅哥演绎的同性之爱在政治的压迫下愈显光芒!!

篇2:《暗之光》观后感

每次看完电影都懒得写东西,电影嘛,消遣观之即可。但是近来发现自己似乎除了比别人多看了几部LGBT电影外,再无其他优势,所以就想着为何不把它以文章的形式记录下来,作为自己的特长呢。毕竟这也是一种锻炼嘛!好啦,废话不多说,直接进入电影。

在豆瓣上刷同性电影,《暗之光》数次出现在我的眼前,但是我一直都没有标记,因为一看名字我就觉得自己不会喜欢,实在太沉重了。事实上,像《夏威夷》、《上帝之国》、《请以你的名字呼唤我》之类的电影会更吸引我一些。因为它们将重心放在人物感情上,两位主角互相试探,暧昧,最后相爱。在这些电影中导演给了“爱情”特写镜头,并不是同性爱情,有人称这是一些模糊性别的电影。我同意这种观点,因为导演的目的是展现爱情的美好,同性恋只是一个比较好载体(或者说赶潮流的载体)而已。由此必然会虚化社会背景,以便给爱情更多的展示空间。而且更重要的`是这类电影往往是我心水的HE。事实上,这类电影想要拍好特别考验导演和编剧的情节、镜头的把控能力,这三部电影之所以成功原因也在于此。因为社会背景作为增加戏剧冲突、推动情节的利器,如果虚化社会环境后还不没有能力细腻地展示情感,就难免沦落为无病呻吟的男男偶像剧,比如国内近年较火的网剧《上瘾》、《盛势》之类以及掀起中国腐女圈轰动的一些泰国剧。

其实在同性电影中折射些许的社会背景,会增加厚重感,毕竟同志的生存现实就是这样。如《断背山》、《轻轻摇晃》、《四个月亮》在感情和现实之间处理的比较均衡。现实施以同性爱情压力,但是爱情此时依然是有维持的空间的。一压一伸之间呈现一种张力,为故事提供一种空间感。

而《暗之光》呈现的是一个极端环境,人物几乎没有选择的权利。电影以巴以问题为背景,男主尼莫有双重身份:巴勒斯坦人、同性恋。巴勒斯坦作为一个穆斯林国家极端恐同,家人发现尼莫的性取向后,将其驱逐出去。他只能到环境相对宽松的“对面”——以色列生活,但是由于哥哥的原因,他被怀疑与巴勒斯坦的恐怖组织有联系,非但没有在以色列居留的可能性而且还面临着被以色列秘密警察追捕的危险。在这样的极端情境下,人被动地走向绝境,窒息而亡。这要比萨特的存在主义悲观的多,起码萨特为人们留下“选择”的空间和勇气,而《暗之光》只留下一片黑暗中对“光” 的幻想。

电影的正式海报上有这么一句话“Where truth must be hidden ,love lives in the shadows“,一句话道出了电影的精妙之处。事实上,编剧的最终目的并不是给我们展示社会环境有多么残酷,而是要呈现在如此残酷的环境中,我们的爱情有多么坚韧。这与《带上手套擦泪》有异曲同工之妙。

篇3:道德之光观后感

道德之光观后感

第三届湖北省道德模范颁奖典礼上,短片、名家讲述、诗乐舞等不同形式生动展示了王争艳、孙东林、董明、王天喜、杨昌林、黄桂英、魏迪仁、李国楚、江志国、伍宗娥等道德模范的感人事迹和崇高精神,这些平民英雄,有医生、教师、农民工、社区居民等各类群体。

在当今社会,谁又能说自己是一诺千金的呢?他做到了。65岁的李国楚在海拔1400多米的深山里种植天麻,经历艰辛,以他的诚信行为践行了“不欠国家集体一分钱”的诺言。李国楚用自己的血汗钱还清了一笔本不该由他承担的集体债,用一诺千金的铿锵行动兑现了他对村民的庄严承诺。一份承诺,改变了他的一生。许一个诺言,他用一生去实现。

“信义兄弟”也兑现了他们的诺言。孙东林坚持“新年不欠旧年薪,今生不欠来生债”,从不拖欠农民工工资。为了抢在春节前将农民工的工资发放到位, 哥哥孙水林连夜开车从天津赶回黄陂,却遭遇重大车祸一家五口不幸遇难,为替哥哥完成遗愿,孙东林带上钱,返乡替兄发放农民工工钱,钱不够发,孙东林和***毅然从自己的账户上取钱补足,终于赶在除夕前将33。6万元钱足额发到60余名农民工手中。他们为了责任而坚守诚信。我想,孙东林的行为其实是再正常不过的,只是现在这个社会上不讲诚信的人太多,才会使这种“正常”的行为显得如此突出。诚信其实并不难,只需要我们一点一滴的付出。

王争艳,人称“小处方医生”。她坚持“让病人花最少的钱得到最好的'治疗效果”,从医25年平均单张处方不超过80元,和的处方平均值只有55元,最小一张仅两角七分钱。上医之境,乃仁爱之境。能治好病,是合格的医生,能花最少的钱治好病,才是好医生。她真正实现了让群众不去大医院也能治好病,用行动让百姓得到实在的便利和实惠。她是百姓的好医生,是这个冰冷的冬天里最温暖的故事。

25岁的董明高位截瘫,不仅用时间自学完成了从小学到高中的全部课程,以优异成绩进入武汉广播电视大学学习,还热衷社会公益事业。她最喜欢罗曼·罗兰的一句话,“只要还有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观”。董明在20汶川特大地震发生后成立了“董明爱心志愿者团队”和“董明免费心理咨询工作室”,为需要的人服务。尽管她身体残疾,却依然拥有坚强的意志,为他人奉献爱心。相比起她,我们这些健全人付出的实在是太少了,我们还应该做到更多。

宣传这些道德模范,正是为了提醒我们:要从现在开始,从身边开始,坚守诚信,助人为乐,尊老爱幼……借用董明的话来说:“每个人都渴望爱和帮助,但爱不是等待,爱需要传递,只有大家都主动去付出,将爱传递起来,让爱循环起来,才会不断收获别人的爱和帮助。希望自己的当选能唤起更多人加入助人为乐的行列。”让我们行动起来 让道德之光洒满世界!

评:语言通顺,表述和叙事清晰。在每一个事例后也有所分析、议论,结尾处进行了概括总结。但每一个段落之间的衔接还略显生硬,文学性不强。

篇4:暗战观后感

那是一场真正的暗战,是关乎男人之间各执一方的心理战术。

法国人眼中的杜琪峰究竟是不是有“梅尔维尔”的影子呢?我们无从知晓。但在国内,杜导于动作、枪战领域的影响力断然是最见底气的。就像多少年前,法国影迷沉浸在梅尔维尔的《红圈》和《独行杀手》中一样,我们亦曾同样迷陷在杜琪峰的《枪火》与《暗战》中。总是会有那么多的相似,把两个不同国度的黑色狂想缔结成灵魂的交响曲。

想及《暗战》中斗智斗勇的桥段设计足以与科恩兄弟的《老无所依》相媲美,这不仅得益于编剧游乃海的功劳,更取决于导演杜琪峰非凡的掌控力。与此同时,影片在节奏把握上亦显得错落有致,“暗战”桥段的紧张冲突,情感段落的舒缓悲涩,皆而相得益彰。其中尤为出彩的是“两刘”(刘青云与刘德华)争夺装宝石皮箱的那场夜戏,在撞车之后的视线错觉中,“两刘”一齐冲向目标,步履颠沛,气息不稳。那是一场真正的暗战,不仅仅是枪火间的冲突那般简单纯粹,而更关乎男人之间各执一方的心理战术。

本片中的两段情感戏亦显得简洁而充满力度,令我不由地佩服杜琪峰的叙事功力。两次公交车上沉默的搭讪,“墨镜”与“耳机”意象的从容介入,及至无伤大雅的彼此倚靠,几个细小的动作就极好地传达出一种令人叹服的怦然心动,即便那感触细若游丝,亦同样不缺乏悲喜相杂的微微讶异。及至影片最后那串出现在女子脖颈间的项链昭显于世,这场扑朔迷离、斗智斗勇的“暗战”才算是至终告一段落。在我以为,这一结尾无疑是香港电影的经典瞬间,他该比宁浩的《疯狂的石头》早出现了多少年。而在这些年里,很多曾经新建的创意都会慢慢被时光磨损殆尽,却唯有杜琪峰不会轻易变老。于是,当我们兴致勃勃看到《石头》的结尾愚弄了所有剧中人时,亦同样惦记起老杜的《暗战》,它该配上一个与《无间道》同等价值的“经典之冠”。

除却这两段情感戏之外,影片中两次关于炸弹的段落亦同样出彩,不分伯仲的互相愚弄,像把玩游戏一般把玩一场大阴谋。而后,杜导又仅仅通过报纸上一条油印的替儿童癌症患者捐款的新闻,就为刘德华先前的一系列行动及其日渐恶化的病情赢得了最具价值的完满解释。

篇5:暗战观后感

第一次听说《暗》这部影片,已经是很多年前了。听说刘德华凭借此片一举获得了影帝的称号,自然很想一睹他在此片中的风采。至今已看了数遍。

一开始的宣布死亡,到去财务公司抢劫,简简单单的“四星期的生命,三天的游戏”便如此展开。死之前都要这样的不安分,这样的轰轰烈烈。

为了在死前能完成最后的心愿,刘德华做好了一切准备,设好了一个局。刘青云看似只是他的一个棋子,可是谁又能否认这颗棋子在片中所表现出的才华与智慧。面对死亡,前后四次呕血,两次仅以轻轻的一句“不好意思”回应。尤其记得第三次,再成功取得那颗价值八千万的蓝宝石后,染有血迹的白色纸巾,被刘德华随手一扔,翻转在风中,为影片也增添了几分凄凉。

同样的复仇主题,同样的警察与匪徒之间的游戏,这些被香港很多导演采用过的素材,在本片中却给人另一种额外的情感,那就是温情。二刘之间心照不宣的互谅,刘蒙之间爱情的发展,都让人感觉如此地舒心,如此地自然。

72小时的'游戏,不能以简单的输赢来划分。“到警局就算你赢”,第一次因紧张带来的玩命而瓦解;第二次因不要命带来的玩命而瓦解;第三次则以完全洞察对方心理而告终。记忆尤为深刻的便是最后一次。当炸弹还剩下最后十秒,当刘青云转身朝身后的警队走去时,已看了不少于10次的我,每次看到这心情都很复杂,是心疼?是可惜?还是……?可是就在最后一秒,一个完全出乎于观众意料之外的事却发生,看到此,所有人都会为此感叹。是啊,能碰上这样的对手,无论有或没有留下什么遗憾,都是很难让人忘记的。也许,人们常说的“相见恨晚”,“英雄惜英雄”也莫过于此了。

自始至终的音乐背景如此恰到好处,中间参合的滑稽成分无疑也成了影片另一亮点。

由这部影片,反射出了时间的价值,以及生命的可贵。二刘张弛有度的演绎为影片增色不少。刘青云的勇敢,他勇于接受对方的挑战,危机时却仍能与对手合力,最后一次当对方呕血在车前玻璃上眼神里的惊吓表现的也很到位。他已不再是当年那个不起眼的小配角,对于诸如此类的警察片,他已能轻松驾驭。而刘德华,无论是面对死亡,还是面临危机,所表现出的从容姿态,以及前后数次得意的微笑,特别是一个即将面临死亡的人,眼神里透露出来的无奈与不舍,让人也不能忘记,他能凭借获得影帝称号,也是众望所归了。

篇6:纪录片《洞穴之光》观后感

纪录片《洞穴之光》观后感

下午,老师组织我们观看湖南卫视的晚间新闻栏目《洞穴之光》视频,我感动得一塌湖涂,喉咙堵得发慌。

这段视频讲的是独生子女教育问题。6名沉溺于网络的问题少年,都不爱读书,他们面对父母的劝告充耳不闻,这令老师和家长束手无策。其中有一个男孩曾连续在网吧待了12天没有出来;另一个男孩还因父母不让其上网,闹得要跳楼白杀。通过协商,节目组决定把他们6个人送往苗寨,这里住着18户人家,还有一所小学。让他们与那里的同学同吃同住同学习,体验那里的生活,以孩子影响孩子。

主人公王朝全是中洞小学一名品学兼优的好学生,主持人将谢楠杉和李万龙安排在他的家里。热情的王家人没有好东西,就炒了瓜子招待客人。在山区里,人们只能在石缝里种玉米和红薯,所以他们吃的是又干又硬像沙子的玉米饭,这令娇生惯养的谢楠杉和李万龙难以下咽。于是,王朝全一家又拿出少之又少的白米,煮了白米饭,与玉米饭混在一起吃,说这样会好些。啊,我没听错吧!白米饭竟然这么珍贵。在我们这,白米饭和鸡鸭鱼肉早已是司空见惯的家常饭菜了,哪算是什么招待客人的食物呀!可见,山区的生活条件是多么艰苦。在晚饭时,王朝全准备杀家里的鸡招待客人,谢楠杉和李万龙知道后连忙阻止王家人。李万龙说:“阿姨,鸡不能杀啊!”王朝全则说:“鸡不得不杀啊!”就这样,鸡被杀了。面对年收入只有1000多元的王家人,李万龙和谢楠杉深感惭愧。

中洞小学离王朝全家很远,要走两个小时的山路,这可难为了平常坐公交玉的李万龙和谢楠杉。一路上,他们走走停停,使一贯不迟到的王朝全也迟到了。由于他们是第二次迟到,被老师处罚站着上课。

两个小时!我想也想不到,在崎岖的山路上走两个小时是什么滋味,可见王朝全多么勤奋刻苦。忘了介绍,王朝全每天晚上做作业时,一丝不苟,在微弱的灯光下,那“刷、刷”地写字声和他孜孜不倦的学习精神叫人看了真心痛又感动!

一个星期过去了,在这段时间里,他们6个人都在潜移默化地变化着,变得善解人意,变得懂事听话。山区孩子用自己的'淳朴洗净了他们心底的污垢。他们明白了父母的良苦用心,谢楠杉哭着说:“我离开父母一个人无法生活,原来他们的唠叨才是最宝贵的!”听了这句话,我不禁低下了头,因为爸爸妈妈对我的唠叨,我也嫌烦,有时还用手捂住耳朵,父母也拿我没办法。现在我知道,我不能再叛逆了,否则,我可能就是继他们6个人之后的第7个人。在即将离开这使他们获得新生的中洞小学时,他们留下了各自的誓言,泪水也流了下来,在泪光中,他们望见曾经一再被自己践踏的幸福。

看了这个节目,我感慨万千:我们就是温室里成长的花朵,而山区孩子就是不畏寒风的劲草。我不能身在福中不知福,同时,我也为6个城市孩子的新生高兴,为天下父母心感动!我们应该好好学习,珍惜幸福。

篇7:《南湖科技之光》观后感

《南湖科技之光》观后感

自从图书馆开办《南湖科技之光》以来,每周六晚6:30我都会去图书馆的学术报告厅观看,因为这里总能让我受益非浅。

观看《南湖科技之光》放映的节目,我了解了更多的科学知识,感受到了科技的伟大。从《伟大的'发明家》到《人类登月历程》,我更深入地知道了火车、汽车、飞机等的发明与发展。以前坐在汽车、火车上,从未曾想过我所坐的这些交通工具经历了怎么的发展,也不会假想如果没有它们的产生,我们现在的生活又会怎样?是的,科技是伟大的,它改变了我们的生活,推动了社会的发展……。

通过观看《南湖科技之光》,我惊叹:原来任何一样发明都是那么的艰辛与伟大!我们用的电灯、电话,觉得是那么的理所当然,但发明家在发明它们的过程中却经历了无数次的尝试,无数次的失败,才赢来可贵的成功。都说“喝水不忘挖井人”,当我们在使用现在所拥有的一切时,就更不能忘了这些可爱的发明家。

《南湖科技之光》为我们大学生提供了一个认识科学的平台。作为一名大学生,我们不仅要学好专业知识,还要合理安排好自己的课余生活,丰富自己的科学文化生活,真正充实自己,让自己成长为对祖国、对社会有用的人。

篇8:“洞穴之光”观后感作文

“洞穴之光”观后感作文

今天下午的最后一节班队课中,老师给我们放了一段名叫“洞穴之光”的视频,我们的眼睛移到了大屏幕,我们的精神集中到了影片中的故事内容。这段视频内容讲述了李万龙等六名沉醉于网络的少年,整天夜不归宿,甚至小小年纪学会了喝酒、抽烟,和父母闹情绪。为了改掉他们的坏习惯,他们的家长狠下心、让他们和山区的孩子“三同”二个月,即同吃、同住、同学习,感受一下贫困山区孩子艰苦的学习和生活的环境。“中洞”里的孩子是高山苗族,这个洞被称为“中洞苗寨”,只有18户人家住在这。洞外,一眼望去除了石头还是石头,只有一些石头缝里可以种玉米和红薯。李万龙和谢南衫同贫困山区孩子王朝全同吃、同住、同学习,生活自理。从王朝全家到学校要走2个小时的路,而且一天只吃两顿吃玉米饭,玉米饭又干又硬像沙子,他们都是娇生惯养的孩子,哪吃得下……。。当王朝全结巴地说了一句:“我们家没有白…白什么东西。”“肥皂!”这时我们全班同学都笑了起来,我觉得没什么可笑的,山区孩子连肥皂都不知道怎么称呼,从而看出山里孩子的学习、生活条件是多么艰苦,可我们却把它当笑话看。我看了“洞穴之光”这一故事视频后,我觉得我们学习的'环境和生活的条件,都不知比山区里的孩子好多少倍,我们不要“生在福中不知福”啦!同一年龄的孩子,城市里的又高又大,而且是乘车上学,而山区里的孩子又瘦又小,而且是走二个小时的路上学。相形之下,我们城里的孩子就像一株温室里成长的花朵,而山区里的孩子就像一根不畏寒风的劲草。所以,我们在学习和生活上无论遇到什么困难,都要想办法去克服,因为再难也难不过山区里孩子。

篇9: 《至暗时刻》观后感

《至暗时刻》观后感

20世纪40年代初的欧洲,战火几乎蔓延了整个大陆。德国军队势如破竹,法国,比利时等都危在旦夕。此时,英国的全部军力都被围困在英吉利海峡对面的敦刻尔克,面临全军覆没的危险。影片《至暗时刻》中的故事就是基于这样的历史背景展开了。

当时的英国政坛分为泾渭分明的主战派和主和派。以张伯伦为首的主和派主张向希特勒妥协,暂时的缓解紧张的战局,但是要付出国家独立和尊严受损的代价。而只有强硬的主战派尽快要付出更大的代价,但能换来长久的安定和胜利。这个时候,丘吉尔当仁不让的登上了历史舞台,即将完成他带领英国人民和军队抗击德国法西斯的历史使命。

丘吉尔是一个具有坚强的毅力和坚定信念的老人,他还具备上佳的文字组织能力和语言表达能力。他在演讲时,时而慷慨激昂,时而喃喃自语,在议会中他用慷慨的语言和坚定的信念赢得了对手和朋友的`支持,在沸腾的人群中抛出的纸片中坚定走出门外的时候,仿佛跟着影片穿越到了那个动荡而又激情的战争年代,感受到了英国人民浓烈的爱国热情。

电影中不仅描写了丘吉尔作为首相时的潇洒,同时也将他生活中的一些白圭之玷展现了出来。尽管丘吉尔在生活中不懂得饮食节制,脾气也反复无常,但是伟大的人终究是伟大的,丘吉尔就是这样一位有缺陷、有魅力的伟大人物。在生活中,我们也不可以蠡酌管窥,因为一个人或一件事有一点点瑕疵就将他完全否决,要辩证的看,抓主要矛盾。

“没有最终的成功,也没有致命的失败,最重要的是继续前进的勇气。”这句话不仅是战争中的态度,更是我们对普通人生的态度。不计成败,砥砺前行。

篇10:细胞暗战观后感

细胞暗战观后感

细胞暗战这部影片用极其高超的制作技术为我们形象而真实的刻画了细胞与病毒之间的生死之战,就像一部精彩绝伦的史诗级科幻大片。它把细胞、细胞器与病毒拟人化,为我们展示了细胞内部的复杂结构。细胞好像一个个微小又精确地机器人,与它的死敌病毒,进行着史上历时最长的战争。病毒的结构却十分的简单,通常由蛋白质外壳与一段遗传物质组成,具有超强的繁殖力与可怕的破坏力。一旦病毒与细胞相遇,攸关存亡的战争就正式上演。病毒不顾一切,用尽手段的想要攻陷与控制细胞。细胞也不甘示弱,首先让细胞外液中的抗体与白细胞经常巡逻,一旦病毒被标识,很有可能成为白细胞的盘中餐。这道天然屏障减少了病毒的数量,但仍有成千上万的病毒到达细胞膜。细胞膜是防止外敌入侵的第二道屏障,我们曾认为病毒无法通过细胞膜。但事实上,经过上亿年的共同进化,病毒早已拥有了能被蛋白质识别的钥匙,并蒙混过关进入细胞内部。这时幸运的病毒就可以朝着目的地细胞核进发了。对病毒来说,成功的路程依然遥远,需要借助分子马达与细胞内部的运输系统。最后成功通过核膜的病毒是极少数的,但即使如此,也足以摧毁整个细胞系统。这场战争到了尾声时,细胞会为我们留下了宝贵的记忆细胞。

细胞与病毒的战争持续了数十亿年,交战双方为了增加存活机会都不断进化与改变,使自己更加适应环境,更有竞争力,不被自然法则淘汰。也正是因为来自多方面的威胁,人类才进化到了今天的形态,才有了如此繁荣的文化。正所谓物竞天择,适者生存。我们今天也需要不停地进行探索与发现,人类的繁荣才会持续下去。

近年来,随着科技的进步,人们对细胞探索越来越深入,但这并不像以往我们对其他事物的探索那样,知道的越多越显得简单。正相反,我们了解的越多,细胞就越显得复杂。细胞的.结构过于微小,直径只有10到20微米,这使得我们无法了解自己的身体里正在进行着的神奇而又有序的过程。人类生命又由120万亿个细胞这个如此庞大的数量构成,我们大脑、肌肉、器官以及身体的每一个部位都依赖于细胞运转。以前只能用生硬的文字叙述DNA转录翻译和蛋白运输、吞噬病毒的过程,这部影片把它们都变成了一幕幕极具视觉冲击力的画面。这不仅让我回想起初次接触生物课程时,那份想要探索奥秘的热情,更重要的是极大地激发了我对自然科学的向往与瞻仰。

人类不能停止对自然科学的深入探索,否则我们无法得知更多奥秘,也就无法在历史长河中前行。细胞与生命还有无数的奥秘等着我们去挖掘。我们要怀着极大地热情去学习与发现,只有这样,人类社会才能不断发展,我们的生活才会更加美好。

篇11:暗

如果有一天,我真的累了,倦了,我会选择暂且消失在茫茫人海,彼时,还请爱我的亲人们能够允我,允我退于红尘的暗处吧,就让我在暗里慢慢地回望、咀嚼自己的人生,然后慢慢地自省,慢慢地卸下和抚平霭霭红尘中纷杂的人事和情感所带给我的负累和伤痕……

——题记

雪小禅说:暗的东西有一种致命的吸引,更安全,更隐秘,不被看透。而我说,暗的东西,是蛰伏,是隐忍,是蓄势,是勃发。它常常在你不经意,不以为然的时候,就裹挟了过来,并且声势浩大。

还记得去年小雪时,立在节气表前看春天的位置,“小雪,大雪,冬至,小寒,大寒,立春,雨水,惊蛰,春分”,这样一路念下来,是觉春天离我们太遥远,是觉在她的面前还横着千万条的沟壑,她的征途漫漫,漫漫呀!彼时,她应正在地下,在暗处,在暗里慢慢舔舐着那场春殇留于身心的伤痛吧。曾经的万千宠爱都逝去了,门庭早已冷落。眼前雪花正簌簌地飘,有冷风阵阵吹过来,空气尖锐而凛冽。想来春天呀,早已是势单力薄,又何以和这肃杀的冬来抗衡?!

然而,转眼间,天地间已扬起千万里的暖风,陌上草色已青青,去岁时次第凋谢的桃花还是开了,玉兰花还是开了,漫山遍野的小野花也还是开了,她们泛滥着,骄傲着,一团团,一簇簇,万紫千红,以排山倒海之势席卷过来,吞噬过来,杀将过来。春已然用她的香息,用她的媚态裹挟了整个大地,裹挟了尘世里的每一个人。彼时,我们仿佛也成了天地间一树袅娜的柳,一朵烂漫的花,亦或是一缕轻盈的风……

究竟是隐忍多少酸楚和清冷寂寞的光阴?究竟是历经了多少彻骨的寒凉?究竟是鼓足了多少的勇气?又究竟是蓄积了多少的力量?才能一路披荆斩棘,迎来这样一场盛大的勃发,在天下打开一场浩瀚而喜人的局面,让凌厉的冬天彻底缴械投降!

哦,暗,原是那一片看似寂静的秋水平湖下,实则有暗流在涌动吧!

……

青枝绿叶的年龄,曾经在老家的院子里煞有介事地种过花,它们大都长势旺盛,唯有一株叫不出名的花树长势羸弱,看似不胜凉风,随时会枯萎的样子,私下以为它不会开花,或者即使是开了花,大抵也只能用以陪衬身边的其他“佳人”吧?显然,那时的我是轻视它的。在我的眼里,它一直是暗的,是黯然的,然而,意外地,它竟然开出了第一朵,第二朵,第三朵绚烂的花来,最后竟然是满树花团锦簇,在院子里众多的花树中,最是显得香气袭人,风姿绰约,叫人一时惊诧不已!

彼时,我终于懂得,原来一株花树,便是一类人,一种精神,一场人生!

原来暗的东西,从来不容我们小觑!

想起生活在社会最底层的劳动人民,他们在社会的最低处,在尘世间最幽暗的一角,头顶上没有耀目的光环笼罩,周身没有镁光灯追逐,他们有的只是无尽的坎坷和辛劳,他们宛如尘世中的一粒沙,看似平凡而渺小,但他们却从未停止过自己的脚步,从未放弃过自己心中燃烧的梦。他们一直在抗争,在拼搏,他们坚信自己有一天一定能迎来生活的曙光,迎来破晓的黎明,一定能看见一轮火红的旭日自地平线下喷薄而出……

此刻,我忽然在想,如果有一天,我真的累了,倦了,我会选择暂且消失在茫茫人海,彼时,还请爱我的亲人们能够允我,允我退于红尘的暗处吧,就让我在暗里慢慢地回望、咀嚼自己的人生,然后慢慢地自省,慢慢地卸下和抚平霭霭红尘中纷杂的人事和情感所带给我的负累和伤痕……请你们相信,终有一天,我会以更昂然的姿态行走于人世这片浩瀚的江湖!

因为暗,不是妥协,而是一种退守,一种自我修复,一种能量的蓄积!

暗——是厚积薄发!

亲爱的朋友呀,请你一定要记住,如果你真的累了,就请学会幽居于红尘的一隅暗处吧,暗里,自有一片云淡风轻!

人生需要这样的一种暗……

篇12:《亚洲文明之光》第二集观后感精选

亚洲,世界上最广袤的大洲。东起白令海峡的汹涌波涛,西至土耳其美丽的爱琴海沿岸,它是世界上跨纬度最广、东西距离最长的地区,亚洲内最大时差能达到13小时。

通过观看《亚洲文明之光》第二集《传承创新》让我知道了亚洲是世界上大江大河汇集最多的地方,被称为“世界屋脊”的青藏高原造就了亚洲大陆中部高、四周低的地势,大江大河也因此呈放射状向着亚洲各地奔腾而去。

江河之水,是文明的源泉。万千年来,大河之水滋养着土地和人民,也孕育了多彩多姿的亚洲文明。《亚洲文明之光》给我留下深刻印象的是:

哈萨克斯坦的“金人”

在人们的日常生活中,各民族服饰文明的美学元素随处可见。哈萨克斯坦“金人”的服饰上,装饰的金制品达到四千多块,这是游牧民族的典型体现;

越南的奥黛

在今天的越南城市街头,清一色的白色奥黛是中小学生最显眼的标志;印度尼西亚民族的巴迪艺术将现代与传统相融合,正在从传统的服饰延伸到手包、首饰、高跟鞋设计等领域,广受当今年轻人的喜爱。

柬埔寨的吴哥窟

岁月的洗礼让吴哥窟千疮百孔,1993年它被联合国教科文组织列为濒危世界文明遗产。修复吴哥古迹,成为了一次拯救人类文明遗产的国际行动。先后有40多个国家和国际组织参与了国际援助保护与修复行动。其中,印度修复了塔布隆寺,日本修复了巴样寺、十二塔庙和北藏经阁,中国修复了周萨神庙和茶胶寺。千年古迹,由此得以重生。亚洲各国依靠合作的力量,赋予文明新的活力。

这是我们的亚洲,彼此凝视,交相辉映,共同迎来人类文明的黎明曙光;那些我们引以为傲的创造,如今早已融入有形的世界,或无形的内心。我们的亚洲,如此的多姿多彩,和而不同,每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,更需要与时俱进、勇于创新。回望历史,亚洲价值、东方智慧已然穿越了时光,启迪着今天,给前路以光亮,给未来以希望。

亚洲文明之光观后感,亚洲文明之光第二集传承创新观后感

篇13:《亚洲文明之光》第二集观后感精选

观看《亚洲文明之光》第二集《传承创新》,在观看影片之余,我对传承与创新有了更深的理解。

传承是源远流长的,创新是标新立异的。传承与创新看似对立,在我看来,两者是相辅相成的、不可分割的统一体。如果没有创新,传承就是一成不变的、固步自封的;如果没有传承,创新就是不切实际的、苍白无力的。

在春秋战国时,孔子核心思想是“仁”,而孟子的核心思想则变成了“仁政”,荀子继承了“孔孟”的衣钵,并提出了性恶伦的新主张。正因为荀子提出了人性本恶的主张,从而产生了主张以法治国的法家,其代表人物是韩非子、商鞅。最终,商鞅变法使得秦国越来越强大,为后来秦国一统六国奠定了基础。历史的史实证明了传承和创新是并重的,先秦诸子都是在传承前人的思想,再结合自身特点不断创新,提出新主张、新思想,才产生了孔子、孟子、庄子、墨子、孙子、韩非子等闻名于世的伟大思想巨匠,他们的著作与思想历久弥新,为中国文明历史增添辉煌。再说到古诗词的发展,从最初的诗经到楚辞,从汉赋到唐诗,再到后来的宋词、元曲、明清小说,这也都是在不断的传承前人的基础上,再结合当朝当代的文学特色,不断发展至今,留下了无数的文学瑰宝。在中国历史发展的进程中,传承与创新一路相随,传承保留精华,创新剔除糟粕。传承与创新相结合,将迸发出强大动力,推动中国文明和科技进步。

从历史的史实让我知道了,一个人无论从事什么行业,都是从新人菜鸟逐渐变成成熟老手,而这转变的过程,传承与创新发挥着重要作用,通过不断的借鉴他人的成功经验,再结合自身特点,找准方向,不断创新,走出属于自己的道路。

不忘初心就如同传承,砥砺前行就如同创新。我们要时刻牢记自己的使命,传承前人的意志,朝着伟大目标前行,前进的路上可能会有坎坷、有荆棘,但即使再难,也要勇于创新,大刀阔斧开辟新道路。我相信,传承与创新将推动我国文明科技日新月异地向前发展,创造出一个又一个奇迹。

亚洲文明之光观后感,亚洲文明之光第二集传承创新观后感

篇14:《亚洲文明之光》第二集观后感精选

通过《亚洲文明之光》这档节目,让我对文明有了重新的定义,文明是我们社会发展中的所遗留的物质和精神财富,中华民族历经两千年风雨沧桑,中华民族有着其独特的文明魅力,随着全球化,经济全球化、政治多极化地不断发展,文明交流频繁发生,只有在交流中,才会取他国之精华,发展成为新时代、适应当前社会发展的文明,同时在交流中越来越出现盲区。

文明自信是国民自信的底气,国家富强文明不仅仅是经济政治的强大,还来自国民内心的强大,对传承千年的文明有着自信,我们汲取孔子儒家的“中庸”、韩非子法家的“严苛”、老子道家的“无为而治”等等,每一种思想、每一种文明都是在碰撞中产生、发展、完善。不忘历史不单单是不忘记曾经的百年屈辱,更不能忘记我们的传统文明。在外来思想的冲击下,我们的传统文明跟应该被我们这一代传承下去,对于传统文明应如书中所言“取其精华,去其糟粕”,不能盲目照搬照抄,也不应该一味崇洋媚外,对于文明传承应慎而待之,将文明熟记于心,以基层工作为媒介,不断加大宣传力度,成为文明传承的一员。

随着时代的发展,原封不动地传播文明已经无法满足当代经济和社会的发展,在原本的基础之上赋予其新的意义,以儒家思想为例,春秋战国时期百家争鸣,儒家思想未成为主流思想,经历了暴政的秦朝,汉代董仲舒以儒家思想为底板,在这一画板上增添了法家的严刑峻法、道家的无为而治、墨家的兼爱非攻等等,最终形成了我们封建社会的主流文明,应运千年。更以中国特色社会主义思想,其在马克思主义思想的基础上不断联系我国实际,在一张模糊不清的画卷上涂写绘画,最终成为了实现中华民族伟大复兴的指导思想。故而,只有将文明充分应用到发展中,文明才是有灵魂的,徽商、晋商正是将当地文明结合到商业发展,才会有轰动全球的商业代表。

文明传承的过程更应该是创新的过程,只有找到适合本地区发展的文明,文明才能与社会发展相互依托、互相促进。

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篇15:《亚洲文明之光》第二集观后感精选

悠久历史的亚洲文明塑造了亚洲的秩序,不同文明相互依存,显示了亚洲文明延续发展到今天的清晰脉络。在亚洲,文明对话的广度和深度日见其增,文明必须对话、文明应该交流、文明可以讨论、文明也可以争论,但是文明不能对立,不同的文明之间不该发生冲突,已经形成越来越广泛的共识。

2015年博鳌亚洲论坛上,习近平主席提出:“亚洲国家逐步超越意识形态和社会制度差异,从相互封闭到开放包容,从猜忌隔阂到日益增多的互信认同,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”“中方倡议召开亚洲文明对话大会,加强青少年、民间团体、地方、媒体等各界交流,打造智库交流合作网络,让亚洲人民享受更富的精神生活,让地区发展合作更加活力四射。”

今天,亚洲形成了世界最大规模的工业生产场景、最庞大的就业者群体、最大范围的中产阶级社会,亚洲各国社会在发生急剧的转型。同时,亚洲还面临着在政治、经济以及安全领域种.种复杂问题。对亚洲未来的发展和变化,现有的概念和理论已经不能解释。有人把国与国之间这些问题,简单粗暴地归结于文明的对立与冲突,这完全不符合亚洲的历史和文明传统,也与人类文明发展相背离。只有通过文明对话,从深厚的的亚洲文明、人类文明成果中寻找智慧、获得启迪,才能保障亚洲地区繁荣发展的良好势头得以延续。

伟大的孟加拉国诗人泰戈尔在谈到面对不同文明、不同文化的态度时,曾经说过:“人类的产品,不管它们是从哪儿创造出来的,我们从中理解和享受到的一切,无论其内容是什么,立刻就成为我们自己的了。当我能够欣赏别国的诗人和艺术家,就像本国的一样,我为我的人性而骄傲。”亚洲古老的历史和文明,能否继续滋养今天亚洲的现代政治文明、滋养亚洲的现代经济文明和工业文明,能否继续滋养亚洲今天的环境和生态文明……在于它是否依然拥有强大的生命力,而这种强大的生命力,只能在与不同文明的沟通、交流和对话中去获得。

亚洲高山大川、交织纵横,大海扬波、浪涌潮奔;亚洲孕育文明、血脉交融,精骛八极、跨越时空。今日的亚洲开放创新,日新月异,活力澎湃,潜力无穷。今日的亚洲,也在发展经济、改善民生、消除贫困、走向繁荣时荆棘遍地、任重道远,亟需守望相助、携手前行。

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