观看日本屠杀海豚的观后感500字六年级

时间:2022-11-30 03:54:59 作者:南俊gg啊噗 观后感 收藏本文 下载本文

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篇1:观看日本屠杀海豚的观后感500字六年级

太地町的人们是日本捕鲸业的支柱,而他们捕鲸的目的便是钱。据统计,他们每年可赚几十万美元。正因为这样,每年有约二万三千头鲸或海豚被抓,而被杀死的海豚占了大多数。所以,在那个秘密的屠宰海湾,海水都已被血染成了刺眼的红色。是什么让海豚惨死于这港湾之中?是钱,是利益!当人们被利益蛊惑时,人便变得邪恶了,而人邪恶了,他所做的事也是邪恶的。

其实历史上不只他们是这样的,想当年春秋战国时期,吴国大夫伯嚭是个贪财的小人,他受了勾践的利诱,出卖了自己的国家和国君。自己虽然享了一番乐,但覆巢之下岂有完卵,随着国亡,最后伯嚭的人头还是落在了勾践的利剑之下。正印证了这句话--现实拿了钱,以后是要用人头去还的。

《明朝那些事儿》中有这样一段描写,“从元顺帝那拨下的三十万斤米,经过宦官、地方官的层层‘把关’,剥削,最后到了修筑黄河大堤的民工手上,就只剩下谷壳儿了。”这不就是贪污吗?官员的贪污最后导致了元朝的灭亡。

今天,上级官员们受贿的现象也越来越多,越来越严重了,从原来的房姐,到现在在牢里坐着的省长、市长,几乎没有一个不是受贿被关进去的。他们,难道不是被这“能使鬼推磨”的钱蛊惑了么?

人想获利是肯定的,但如果用不正当方式,如贪污、受贿、洗钱等就不对了。太地町的人们也是被利益蒙蔽了眼睛,才会对在血红海水中挣扎的海豚视若无睹。

当世人的人性复苏时,邪恶才能慢慢消失。所以日本太地町政府也停止了猎杀海豚,还了海豚一个公道。依我看,这也许可以作为《海豚湾》的结局了。

篇2:海豚湾观后感500字

爱在这复杂的尘世中随处可见。有的人内心充满邪恶与贪婪,而有的人心灵则是纯洁的,是充满爱的。显然后者是值得我们去尊敬的,后者的这些人可以为了爱,去做一些可能自己在平时做不到的事情,而动力正是来源与他们心中的爱,是爱给了他们力量。

不知道大家有没有看过获得过奥斯卡金奖的记录长篇电影:《海豚湾》。这部电影主要讲的是有一个海豚驯养师,曾经靠和海豚表演,创办节目《海豚的故事》来日进斗金。但后来他意识到了自己对这美丽生物犯下的罪孽。所以,他召集人力物力,想要拯救在日本太地町镇的海豚湾被屠杀的海豚……

我看了《海豚湾》之后,深受感触。那些可爱聪明的海豚,品种好的,被抓去训练表演;没被选中的海豚则会被日本渔夫残忍的杀死,拿去卖肉,大屠杀过后的海湾上漂浮的全是血水。看着那些悲惨的片段,我的心一阵阵的发痛。难道,他们的没有爱心么?他们不懂什么是爱么?对他们而言屠杀海豚是理所当然的么?但使我还是有让我感动的情节,就是里克·欧拜瑞和福罗里达想拯救海豚的决心。一想到这,我就忍不住对他们肃然起敬。里克·欧拜瑞遇到许多困难:被警察监视、跟踪、渔夫粗鲁的辱骂与极端的暗杀;日本政府的重重阻拦等,但是他都克服了,并且出动了军用热感摄像机,水下摄像机与水下测声机,而且召集了很多的海豚保护者组成一个小团队,有专业的潜水员、曾经的海豚训练师、电学专家等等,可谓是高手云集。他们为了不让渔夫发现摄像机,绞尽脑汁竟想出了把摄像机放入假石头中进行拍摄的办法。他们每次行动都是在深夜,而且每次拍摄都是冒着生命的危险……他们所做的这一切,他们都无怨无悔,因为他们心中有爱,他们爱海豚,是爱给了他们这样做的勇气,这是爱的力量啊!

爱的力量是无穷无尽的,电影的最后里克·欧拜瑞抱着正播放着渔夫用鱼叉一次又一次插入无数条海豚的身体的画面的电视,闯入了ICW的开会的现场,以此来告诉着大家其实海豚很可怜,希望大家有点爱心,不要相信捕鲸人的胡话。并且还抱着电视机走到了东京的街头,呼吁着人们爱护海豚。

里克·欧拜因为他内心充满了爱,充满了对海豚的怜悯,所以,他的用自己的勇气和毅力做出了为拯救海豚的一系列事,爱的力量可以让人对一件事情变得执着。而我们也应该向他一样,内心也要充满爱,对自己身边的所有事物都要充满爱心,让爱的力量传遍世界。

篇3:海豚湾观后感500字

茫茫的蓝天上飘着几朵白云。深蓝的海面上掠过一群海鸥。几只海豚的身影在海面上若隐若现,随着海浪起起伏伏,甚是好看。

海豚,一种智慧很高又赋有灵性的高级海洋生物。有人因为它赋有灵性而与它成为了朋友;也有人利用它智商高的优点,把它驯化成了深受人们喜爱的海洋生物明星;但也有人因为贪恋美味而肆意的捕杀。 当画面上出现无数海豚被人类刺杀,一大片的海水被血染成殷红,久久不褪去时,我的心就像被什么揪了一下。我想,那大概就是人的良知被唤醒了吧!然而目睹这一切的捕杀者,你们的良知去哪儿了?

你们活生生地酿造了一场又一场的悲剧,可曾想过当你们自己面临威逼利诱、生离死别、血流成河时会是何种感受?还有那些旁观者,难道你们就不能去阻止这些被金钱迷惑的人吗?国家政府呢,难道就束手无策了吗?达官富人呢,难道让这些可爱又可怜的海豚落入你的腹中你还能够心安理得吗?人类啊,难道就无情到望见血色的海域也无动于衷的地步了吗? 人啊,人!赶快醒醒吧,停止愚蠢的行为,停止屠杀,停止迫害,停止贪婪。湛蓝的海域,自由的海湾才是海豚真正需要的归宿。

篇4:海豚湾观后感500字

今天早上,老师给我们大家看了一部让我感触很深的纪录片——海豚湾!

海豚湾讲的是日本人大地町当地的渔民于每年都驱猎捕杀海豚的过程。非常残忍!我看到了一个部分,渔民们拿着长叉,向海中刺去,一个海豚被刺穿,二个、三个……越来越多。原本蓝蓝的大海一瞬间变成了让我们忧心忡忡的血海。我的眼睛湿润了,他们怎么能这样呢?海豚那么可爱、善良。海民们真的太坏了,真是不可理喻。

我心里有很多话想要说出来:如果你们这些渔民们捕杀的海豚正是你们亲爱的家人,最好的朋友,久违的同学。你会忍心继续捕杀他们吗?你会忍心吗?你们到底有没有想过海豚的感受?你们捕杀幼豚,母豚伤心;捕杀了母豚,幼豚伤心。你们说捕杀海豚是你们的民族习俗和传统文化,说日本允许每年杀1.2万头海豚,我们才杀了20_~3000只,算少了。哼,可笑!20_只不也是活生生的生命吗?不也是和我们人类一样懂得报恩的聪明的生物吗?

篇5:观看海豚表演500字的作文

观看海豚表演500字的作文

在一个阳光明媚的星期五,我们五年段的同学来到了鼓浪屿的海底世界。

“我们马上就要去观看海豚表演了!”有的.同学已经跃跃欲试了。我也迫不及待了。随后我们就来到了二楼——海豚表演馆。我们一跨进海豚表演馆的门,就能看见人山人海的人在那里欢呼雀跃了,我的心情又欢喜又激动。“海豚表演现在开始!”主持人走到了台前。当我们看到海豚顶球时,它腾空而起的优美身资,让我们情不自禁地鼓起掌来,全场掌声如雷。当海豚落下来的时候,水面溅起了一个个水花……

到算算术的时候了,主持人让观众们来出题,要求是:加、减、乘、除都可以,但是结果不能超过10,也不能出现小数点和负数。因为海豚的智商只相当于一个六岁的小朋友。第一个观众出的是一个比较简单的题目——2+2等于几,驯兽师把写在一块小木板上,然后让欢欢来做题,驯兽师给了欢欢一番比划后,欢欢迅速地游到了回答器前,“一、二、三、四!”全场一起帮欢欢数着,让我们出乎意料的是,欢欢竟然算对了。接着,另一个观众出的是一道比较难的题——5×2等于几,驯兽师照例把题目写在小木板上,这次,驯兽师让鹭鹭来做题,驯兽师也给了鹭鹭一番比划后,鹭鹭一头扎进水里,迅速地游到回答器前,又钻出水面,用它那长长的嘴巴,按响回答器,“一、二……九、十!”全场又是一阵欢呼,鹭鹭也回答对了。驯兽师各给了它们一些食物奖励。

随着一声声欢乐的笑声,精彩的海豚表演结束了,我们依依不舍地离开了海豚表演馆,继续参观海底世界。

篇6:观看日本动漫萤火虫之墓观后感及影评500字

看起来好像讲述可怜的兄妹俩在战争中相依为命的故事,但是,故意把故事开始在战争就要结束,日本本土开始受到空袭,国内大**开始,这一点从一开始就让我很不痛快:那么战争是怎样开始的?日本人在战争中扮演什么主角?那么前几年日本在全世界横行又怎样说?影片对此没有给出任何答案。只是故意选取两个分不清世事的未成年人来做主角代表全体日本人,好象日本人都是像这对虚构的兄妹俩那样,在一场无辜的战争中颠沛流离,透过这对虚构的兄妹的经历模模糊糊地告诉观众:“我们不明白战争是怎样开始的,但我们明白战争是全人类的浩劫!让我们远离这场灾难,千万不要再重倒覆辙!”如此之巧妙!在这番大道理之下,就在日本要全面战败之时,他们突然变成了手握白鸽的和平主义者。一下子,作为最残暴的日本人没有了,日本人在全世界犯下的最残暴的罪行也没有了,只剩下在战争中饱受痛苦可怜的日本受害者;作为杀人如麻的刽子手日本人不见了,只剩下孤苦伶仃的兄妹俩,只剩下凄美的飞舞的萤火虫。对于日本所犯下的胜之数倍的罪行,片中没有一丁点、一丝一毫的提及或是暗示,描述的完完全全、仅仅是日本受害者而已,而片中的主人公视角正是不懂事理的孩子,他们能有什么罪呢?——真是名正言顺的巧妙啊!影片

里还安排了一个手拿军刀的军人向天上的美国轰炸机怒吼道:“为什么要把我们赶尽杀绝?”看到那里,我觉得实在太好笑了:难道这位军人不明白答案?不该明白他们的军队都做了什么才招来美国飞机?从儿童主人公的无知无辜的视角中,顺势带过军事体系的无辜态度,一下子,整个国家的“无罪”态度毫不突兀的展此刻观众面前——毫不突兀地被理解了,不能不称巧夺天工。影片两儿童的父亲是军人,好像是海军,但在军中具体干的是什么则是留有悬念,没有交待清楚,甚至两个儿童也不明白父亲究竟在干吗。或许导演是要给观众这么一个印象:他们在战斗!就足够了。但我要对这位父亲的去向给一个靠谱的注解:他正在中国杀人。

在这种极力掩饰实情的状况下,我不给予怜悯:就是这对虚构出的兄妹的所谓的遭遇和死法,我甚至能够说,对同时冤死在中华大地上的中国人,简直就是天堂般的幸福了。如果你有时间为两个虚构的卡通人物悲伤掉眼泪,进而激发了你为战争受害者痛心疾首和反战思考,那么你何不去为自己的祖父辈,曾祖父辈的老人进一份孝心,或是去已故者的坟茔上注香?看毕此片,没有产生一点点这种想法吧?可他们是你的亲人和同胞,他们是货真价实的战争亲历者和受害者!难到他们竟比但是两个虚构的电影卡通形象更值得你落泪?然而这就是现实,这就是电影,这就是媒体对人思维的引导和教唆。 张开你的眼睛,多加思考吧!如果你还连“电影”究竟具有何种魔力都没有弄清,就请别再说什么“我个人认为很不错,很伤感的动画”之类的话,被愚弄了还要陪眼泪。“伤感”只是一种的电影手段,任何导演都能拍出来,只是,我们的祖辈,我们屈死的,被虐杀的同胞听见了你的话能安息吗?

篇7:观看日本动漫萤火虫之墓观后感及影评500字

之前有人评论宫崎骏的作品简单干净且寓意深刻,而高畑勋的作品感人但内涵暧昧。这次我算是细细品味了一番高畑勋。首先要强调的是我承认战争的烟云下百姓永远是最大的牺牲品,无论是侵略国还是被侵略国,百姓都是受害者(甚至百姓就是百姓,都不能用富有政治色彩的“人民”来替代)。至于我接下来想说的,只是我在悲伤遮掩的恐惧中看完这部电影后,对影片细节定性的扑朔迷离、导演高畑勋一类的日本人的反战思维的分析与质疑,以及对影片深层次含义的尝试性挖掘。毕竟,《萤火虫》绝对不是一部单纯的拿来感动的电影,如果有人说很感动,我也明白是什么让人感动的,感动的东西是不会有争议的。

我们大可不必否定日本人善于反思的潜力,因为从二战废墟中迅速站起来的日本绝对具有超乎寻常的自我控制力。但日本谙熟成王败寇的道理,故日本人不会认错,因为认错就是对其战争历史和名族兴衰史的全面否定,认错就会使国民对决策层产生怀疑,从而影响到日本高效的执行机制,此刻的日本也就不是以前的日本了,此刻的成就似乎也要打折扣。且在认错的过程中必然会丢失掉日本民族重要的精神,且称为类武士道精神吧。日本若认错,将对二战中被其侵略的国家与人民做出交代,但同时将无法对二战中死去的战士和做出贡献的人民做出交代。日本军国主义害了世界,害了日本国民,并永远企图欺骗蒙蔽国民,他们想让单纯的国民永远活在对政府、对历史的“信赖”下,以持续良好的社会执行力。这也是为什么日本的国家机器能够高效率运转的原因之一吧。

实际上,这种类武士道精神很容易丢失,从姜文的那部被封杀的黑白电影《鬼子来了》中就对这种精神的失与得做了呈现,同时中华民族的劣根性和同化潜力更予以彰显。有时我设想假如二战日本战胜,统治了大半的中国,并持续到此刻,可能日本已经不是原先好处上的日本了,也更不是此刻的日本。中华民族的同化潜力是一种难以颠覆的力量,任何一个小民族欲想统治中原大地,其结果但是是百十年后反被同化,这种巨大的力量是表面看不出来的。所以不想被灭族的话,人数较少的国家最好把统治中国的想法永远永远抛弃,否则你的人民将慢慢减少,你的精神和文化将被稀释和遗忘。这也是为什么中华大地几千年纷争下来的结果却是汉族独大的原因。

日本战败,没有实现东亚共同圈的扩张设想,这使他们(起码是统治阶层)在不认错的状况下良好的持续了战前的精神,这对其战后重建是至关重要的——仿佛每个日本人都坚信,日本是二战的受害国,我们必须要重整旗鼓,自力更生,再创辉煌。这是统治阶层永远不想丢失的民族精神,相比来说对自己的国民承认战争的罪恶就变得消极和负面了。就如同一个在孩子眼中伟岸的父亲告诉孩子自己是杀人强奸犯并对不起孩子,那么作为社会罪人的孩子,将会对未来产生过多的恐惧和迷茫,在父亲看来这不利于孩子今后的成长;继而父亲不如告诉孩子自己是被社会陷害而获罪的,期望孩子珍视生命,铭记苦难,自强不息,为父正言。对孩子来说,可能外界说什么都永远没有父亲说什么产生的影响重要。

我一般不会写影评,因为做电影评论实际上是一个增加矛盾的过程。电影对导演来说大体有两种好处,其一是给观众的礼物,目的是将尽量多的信息传达给观众,无论是陈述的还是隐射的(比较极端的例子比如纪录片或传记电影);其二是导演给自己的礼物,这类电影大多是像导演自己的情绪和日记,世界上只有他自己能对其做出完备和正确的理解(比如大卫`林奇的《内陆帝国》)。对于第一种好处的电影,自认为没有做影评的必要,除了导演自身的失误以外,想要表达的都会在电影中予以呈现或暗示,观众可根据自己的理解潜力和价值定位对电影做出属于自身的理解。对第二种好处的电影做影评或多或少会扭曲导演的意志,低估导演的意志是对导演自我价值实现过程的侮辱,高估导演意志又无非就是自我意淫,这样的电影更适合跟导演本人单独探讨,探讨电影,更是了解导演本人。当然多数状况下的电影都是两种好处相互搀和的,只是偏重不同,组成为导演的自我价值实现。

篇8:观看日本动漫萤火虫之墓观后感及影评500字

萤火虫,童年的夏夜里偶然会看到的可爱的小东西,曾带给我们难得的快乐。据说,泰国夏夜的海边树上聚集的千万只萤火虫,以相同的节律闪现,能构成类似闪电的壮观景象。萤火虫的光还有独特的含义:模拟求爱信号、诱异种以歼灭、打断求爱信号、离间对手热恋。可爱的萤火虫,现如今也难得一见了……

影片的开始就是主人公阿泰的独白:我叫阿泰,我生于1944年9月21日,晚上饿死街头。一身军装背着小布包的形象很容易让我想到我们老电影中的小英雄。但背景那刺眼的红色也使得影片沉浸在一片难以抑制的悲伤中。

阿泰死了,饿死在站台。被扔出的红色铁皮糖盒子把视线拉伸到一片广袤的田野里,激起了星星点点的萤火虫,一片祥和的温暖,妹妹可爱的身影也同时出现。兄妹俩踏上了“人生的火车”,记忆一点点播撒开来……

残酷的战争夺去了妈妈的生命,爸爸在海洋舰队杳无音信,兄妹俩只好寄住在姨娘家。正如我料想的一样,姨娘充当一个后母的主角,对待自己的亲人很不和善,百般的刁难与难看的脸色,使得阿泰带着妹妹远离她遮风挡雨的房屋,栖息在无人烟的山洞中。这让我很无奈,无奈这无情的亲情!

日子过得很清苦,但兄妹俩在一齐的场景总给我浓浓的温暖,妹妹甜甜的笑声也不绝于耳。这似乎开始了另一种崭新生活,一切都引领向前的步伐。但……特定年代里,没有住处,没有食物,没有金钱,甚至没有了值得典当的衣物,日子怎样能继续呢?阿泰作为兄长要照顾年幼的妹妹,渐渐演变到偷盗的地步,仅仅为了妹妹不饿肚子。当然他得到了一顿毒打。更可悲的是,他期望敌机来轰炸,这样他就能够趁这个机会到人家里找一找剩下的食物和有用的东西。不得不说,阿泰他的行为是不好的,甚至有些扭曲,但社会的根源促使了他这一行为。我们能责怪他吗?不,不能,怪只怪可恨的战争,和匮乏的亲情!

妹妹的身体越来越差,没有钱医治,更没有钱补充营养。等到阿泰取钱才明白连代表最后期望的爸爸也去世的消息,生活带给他的是接连的失望。但他不能灰心,还有妹妹等着他照顾。但是看到的却是妹妹奄奄一息的躺在山洞里,嘴里甜甜地吃着硬硬的扣子和泥巴,却认为是水果糖和蛋糕。这一幕很是让人难受,妹妹可爱的身影也渐渐消失在她玩耍的山洞前。生命中接连失去了至亲至爱的三个人,谁能承受呢?想到那里,真的只有哭才能抒发心中的悲痛……

观看日本动漫萤火虫之墓观后感及影评500

篇9:观看日本动漫萤火虫之墓观后感及影评500字

催泪弹一般的电影很多,《泰坦尼克号》、《天堂电影院》、《恋恋笔记本》……但第一次让一部动画片感动的泪流不止,《萤火虫之墓》是第一部,一部日本动画片,一部日本人关于战争的动画片,一部日本关于侵略中国的战争的动画片形式的反思~

我虽然不是大德兰修女,但是我同样坚决的反对战争,不管是正义的战争还是邪恶的战争。只要是战争,那就必须是罪恶的~

这部影片就带给了一个新视角,让我们得以近距离观察发起罪恶的战争的邪恶侵略者国内的状况~影片没有任何束缚,完全按照导演的意图细致的表现出了战争出对人与人之间的冷漠无情和人性的泯灭到人的最终死亡,不怕表现出不和谐的一面,我先赞一下。影片表现了亲戚从收留到厌恶到抛弃兄妹的过程,表现了人与人间的亲情在物质面前不堪一击;善良的小兄妹,个性是哥哥,从一个善良懂事的孩子变成一个性格乖张的流浪汉,战争对人性的摧残和泯灭表现得淋漓尽致~

好吧,这就是被我们描述成有着吞并亚洲野心的日本,对于战争所做的思考。战争给中国带来了无穷无尽的悲惨,但是日本同样十分惨烈。在战争中,是没有胜利者的。其实,兄妹的愿望和汶川灾民应对大地震时的愿望一样卑微,就是活下去。最后提醒战争是罪恶的,唤起广大民众对于和平的渴望。

篇10:海豚湾纪录片六年级观后感

刚刚看了《海豚湾》这部纪录片,这部早前就听说过的纪录片,那时自己总是没当回事。今晚被震惊了!那个时时在国际上渲染自己的高尚,鼓吹自己是什么“大和民族”,但是他们的行为,他们做出的一桩桩残忍的事实,真是让人唾弃,嗤之以鼻!

每年23000多只海豚就是因为一次无意来访到日本太町,结果再也回不到自由的大海,命丧此地。看着那些无知愚昧的渔民们把自己手中的长矛对准了围困在这浅滩里的可爱善良的海豚们,惊慌失措的海豚们都在发出一生最痛苦的哀鸣,那是恐惧的声音,那也是对这些手持利剑的人的求饶声。但是这些日本渔民全不理会,麻木不仁,刀起刀落,海豚湾瞬间成了血海……一些还有一丝气息的海豚苦苦地挣扎着,但是那刺入大脑的长矛无情地斩断了他身存的期望,跳跃,跌入,再起跳,沉沉地浸入海中……这比人类拥有更高智商的海洋生物就这样死在了这无知的人类手中!

看到这一幕幕,既佩服理查德·奥巴里保护海豚的决心和他的一切行为,也同时关注到此刻海豚的处境如何。于是在百度里搜了一下,查看了相关的一些新闻。发现最新的相关新闻很少,只是从零星的新闻里得知,日本太町相关市政府并没有迫于国际舆论的压力制止这一行为,只是减少了一些数量,而看过电影的日本国民对电影揭发的真相反对者占绝大多数,大部分人都在谴责电影具有的真实性。

这就是日本人,一个还遗留军国思想的民族,一个不会承认自己错误、正视历史的民族!从这一小处也可知如今为何到此刻也不肯承认曾对中国所做的一切灭绝人性的事,还振振有词地和我国争属于我国的领土——钓鱼岛!

这样的民族,这样的国家,必将受到上天对他的惩罚,牺牲的海豚和其他的海洋生物也不会放过他!多行不义必自毙!

篇11:观看《千与千寻》日本电影的观后感

《千与千寻》,是日本知名动画导演、动画师宫崎骏的抗鼎力作,虽然是一部动画电影,却毫不逊色《肖申克的救赎》等知名大片,具有不一般的深度,它看似是一个写给10岁小孩的童话,但里面却蕴含许多东西,不是一个10岁的小孩可以理解的,事实上,很多大人也不能理解。我看这部影片的时候,不光觉得其中富含深意,更是感受到宫崎骏的人文情怀以及其中蕴含的一种东西——爱。

故事的主角,千寻,就是一个内心充满爱的孩子。当她的父母被变成猪的时候,她为了对父母的爱,毅然决然地走进完全陌生的,神鬼出没的“汤屋”;当她刚刚艰辛地在“汤屋”里获得一份工作时,看到正在外面淋雨的鬼魂无面人,她不怕失去工作的危险,为它开了一扇躲雨的门;在曾经帮助过她的白龙身负重伤时,她几乎是孤身一人,穿越铁轨,到遥远的地方寻找解救他的办法。千寻只是一个身体柔弱、未足成年的孩子,是爱,支撑着她走了下去,做出了这些惊人之举。

不光如此,本剧中的其他角色,内心也富含着善良的爱。“锅炉房的爷爷”,是一个有长着许多只手的妖怪,可他完全没有一点妖怪的邪恶,反而真的像一位慈祥的爷爷,帮助千寻解决了不少问题,甚至几次拿出自己的珍藏帮助千寻,这让我们感受到一种慈祥的,如爷爷般的照顾的爱,而非妖怪的狰狞。而另一个妖怪小兰,虽然嘴上说的不是很好听,但是处处无不照顾她,让千寻在“汤屋”有一处立足之地,更是让我们感到温暖,而非妖怪的狡诈。而本剧最大反派角色——“汤婆婆”,其实也充满了柔和的母爱,对自己的孩子可谓是百依百顺,这让我们看到了,妖怪们的心中,也充满着爱,这宫崎骏绘制出的世界,爱是核心。

然而,漫画中童话般的世界,与现实形成了强烈的对比。在剧中,“汤屋”象征着尔弥我诈的社会,然而事实上,我们却看到了汤屋中洋溢着浓浓的爱。而现实,缺失了爱。人与人之间少了爱心,关心,同情心,多了冷漠,隔阂,残忍。社会在发展,人却在退步。小悦悦、药家鑫等事件一次又一次地击打着人们的心灵。因此我认为,制作于的《千与千寻》,今天仍然能让人喜爱,就是这部影片中,蕴含了我们缺少的东西,让我们感受到,人间的真爱。

篇12:观看《千与千寻》日本电影的观后感

看了一些别人写的观后感,自己也来说一说自己的感受,虽然是前的老片今天才在大陆上演,但今天看不早也不迟。他们的四驱奥迪说明家庭条件还不错,至少是中产阶级。在洞口千寻不想去,害怕极了,但父母亲执意要去,她要么留在车里,要么一起去,很显然一个人留在车里更害怕。

她的父母在“饥食节”吃成了猪,忘记了自己是人类,忘记自己的名字。这是讽刺那些放纵自己的欲望,在欲望都市中迷失,不懂克制的人,从一个大写的人变成了一个泯灭人性、记不得自己名字的猪。汤婆婆通过消除别人的名字来控制别人,最后只剩下一个字,如小千,白先生。这和我们的现实生活是不是很像?小杨、小张、小李,王老师、周先生、吴主任,没有人真正记得你是谁,真是一种悲哀。

自己要进去,自己要拼命吃,自己吃成猪。我突然想到了杜甫,经历过战乱或者长期被饿得不成样子的人就更可能大吃特吃,最后吃成猪或者撑死,杜甫就是被撑死了,饥食节。被饿怕了,而现代人是看见美食也没有食欲,我也没有多大食欲了,饿了有些东西也不想吃,咽不下,我自认为我自己是不挑食的孩纸。可胃口还是变刁了,难道是习惯了妈妈的味道?

她与白龙的爱情,锅炉爷爷给她的帮助(为了让小玲带她去见汤婆婆付出了一只美味多汁的虫子,给她珍藏了40年的电车票),小玲说她笨手笨脚,最后小玲划小木盆送千寻去坐电车还钱婆婆印章的时候说“我之前说你笨手笨脚,这句话我收回”,这像不像两个单纯的小孩子闹着玩又和好如初?这可以用一个现代的科学研究来解释,亲缘或者血缘关系并不必然带来利他主义行为,那什么会带来利他主义行为呢?答案是共同的经历,只有一起扛过枪,一起同过窗,从小玩到大的熟悉感,必然带来利他主义行为,因为彼此共享一种体验,一个人生。

小玲说千寻,别人帮助你,难道你不知道感谢别人的帮助,说一句谢谢吗?(害怕给别人添麻烦文化,长辈的这些谆谆教诲是不是很熟悉?),“腐烂神”大驾光临,一路臭气熏天,别人不愿意干的脏活,苦活,累活,你得干,生活中我们感觉是不是这样?脏活、苦活的回报是河神给了她两颗药丸(本意是留给父母,结果给了白龙和无脸男)。也有人认为这个“河神”是映射日本海洋环境污染,从肚子里扯出那么多垃圾,发展的代价。

在河边看见船上各路神仙鬼怪上岸,告诉自己这是梦,是梦,快醒醒,我们是不是很熟悉?有时候无法分清现实和梦境,各种灾难,倒霉事轮番上演,多么希望一切伤心事只是该死的梦境,睡一觉梦醒了一切都变回从前那么美好。

孤独的无脸男单纯的只对她好,暗暗守候在她左右,给她所有人都争抢的金子,她不要,藏她偷拿药浴。别人是来澡堂子洗清身上的污垢(比如河神被污染成腐烂神),而无脸男恰恰相反,他没来澡堂子之前很善良,来了之后一开始是为了千寻偷药浴。后来因为能够变出金子,引诱青蛙吃掉了它。

开始变得放纵不羁,消遣成风,一副活脱脱款爷形象,后面又吃掉了两个人。千寻给他吃了河神留给她的药丸之后他才重新变回之前的单纯善良。这就是津巴多说的“在一个醋桶里,你不能变成甜黄瓜”,环境对一个人的影响巨大且深远,社会是个大染缸,你被人欺骗以后想要保持善良比没被骗之前更难。

这个话题可以再延伸一下,就是我昨天看“马基雅维利主义”得到的启发,没踏入社会之前,人人都天真善良,单纯可爱。踏入社会之后,由于利益纠葛,开始出现道德、法律、人品等等问题。道德、法律、人品都是为了社会的正常运行和长治久安。这个世界上有君子、小人、伪君子,他们的配比不是一成不变的,而是动态的,符合自己利益最大化的。

为什么怎么说呢?你想,要是君子太多,小人就有利可图,反正你占我便宜。我也不跟你计较,你不就得到好处了吗?反过来要是小人太多,做君子就能够获得更多优势。因为大家都知道你是君子,都愿意跟你交往,你就像黑夜中的萤火虫一样耀眼、闪亮。所以总体来说,多数人是君子,少数是小人,维持一个动态平衡。

伪君子是怎么回事呢?他就是在小事上勤勤恳恳,获取你的信任,让你麻痹大意,然后狠狠干一票大的。所以对付这种人就是不要麻痹大意,不要考验人性说我这里有1000万,你替我保管几天吧,要把大事分成一个一个小事来做。

工作是安身立命的根本,工作又压得人神经紧绷,没法喘息,看看那运煤球的小东西。被压扁了,千寻一去,大家都不想干活了,那就像是流水线上的螺丝钉。人们劳累之余抽空爬在窗户上抽根烟是莫大的慰藉,吃饭时间是食物的恩典,也是维持机体正常运转必不可少的能量补充。

为什么千寻没有像别人一样被金子蒙蔽心灵呢?因为她不忘初心,她只想救她的爸爸妈妈,重回人间。其它的身外之物她都不感兴趣,工作只是她留下来必须要付出的代价,她只要有工作,不被赶走,汤婆婆最多是刁难她,她还有机会救她爸妈。马基雅维利主义说为达目的,不择手段,崇高的目标真的能够掩盖手段的肮脏吗?还有人说,只有正当的手段才配得上崇高的目标。

问你个问题:“如果想让别人为你做事,最好告诉他真实原因,而不是那些最能影响他的原因。”你同意还是不同意这句话呢?没有唯一正确答案,只是策略不同,不同意说明你很诚实善良,没有心机,但通常做不成什么像样的事,因为你没有找到别人的弱点,不善于利用有利因素。相反,不同意则表明你是个“奸臣”,你知道什么因素最能影响别人,以达到自己的目的。

我想让自己离“奸臣”更近一点,洞悉人性的弱点和全部真相,直至不惜被真相羞辱的地步。我这里所指的“奸臣”不是鱼肉百姓,收刮民脂民膏、恶霸豪强、残害忠良,家里堆积着金山银山那种。而是“大忠似奸”的“奸臣”。看起来是奸臣,实际上是忠臣那种。忠于什么?忠于自己的国家,忠于自己的理想,忠于自己的信仰。

在勇敢者游戏中,没有人是省油的灯,如果你不比他更了解他的出牌套路,你怎么对付得了他而不被他干趴下?打牌和摇色子就是在锻炼这方面的能力,洞察力敏锐的政治家就能清晰判断各方的利益诉求,因为他的任务就是协调各方利益关系。虽然知道了也不一定要满足他的需求,但是你一旦知道他的底牌,你就可以调整对自己有利的策略。

我真是太笨了,道理都懂就是不会实践。我找不到别人的需求,别人的软肋。不知道对别人来说什么最重要,无法准确理解别人的心理动机和意图。对自己来说最重要的是什么?对别人来说最重要的是什么?什么最能够影响他们?

孙子说人的性情和石头、木头无异,在特定的环境就会有特定的性情。让我印象深刻的就是他说“朝气锐,昼气惰,暮气归”,早上的时候雄心勃勃,意气风发,对未来充满希望和幻想;中午的就相当于人到中年开始疲倦了,累了,只想静静;到了晚上就相当于老了,只想着没有病痛折磨就好,回家享受一下天伦之乐就是最大的幸福。

马基雅维利又说“人的性情总是容易变化的,说服他们接受一件事情并不难,比如接受某个君主的统治(或爱上某个人),但要让他们坚定不移的接受这件事,就很困难了,尤其是在面对逆境的时候更困难。君主要拥有武装在人民动摇的时候胁迫他们坚持下去,当你的爱人变了心,你拿什么胁迫他让他坚持下去呢?有个笑话是这样胁迫的,你敢?你要是敢这样我就打你爸爸,然后自己给自己脸上来了一巴掌。阿Q的精神胜利法,神经中枢的自我保护。”

每个人都害怕孤独,渴望陪伴和被爱。每个阶段关注的焦点都不同,得到满足就开心快乐起飞,得不到满足就失落败北想死的心都有。

千寻已经完成目标重回人间,而我还在别人的心门外孤独的徘徊。

篇13:观看日本动漫《千与千寻》观后感800字

宫崎骏的作品都堪称经典之作,看了他的《千与千寻的神隐》,心灵受到强烈的震撼,视觉性冲击和触觉性冲击十分大,真是一部可歌可泣,令人深思,受益匪浅的绝顶之作,深具教育好处。

千寻的离奇遭遇折射了一个光怪陆离的魔幻世界和人魔之间的恩恩怨怨,以及人世间的情感纠葛。

千寻的父母亲在喧嚣浮华的城市中灵魂被侵蚀。孩子的成长离不开父母的教育。话说严师出高徒,好的家长也出乖的孩子。他们把千寻调教得很有修养,但是自己却做得很不够。他们只顾自己的感受,千寻多愁善感,见花凋叶落,顿生伤感之情,见石像而起敬畏之心,他们却只顾各自欣赏美景,对她不予理会。他们在没人的店里大吃大喝,千寻作为一个懂事的小女孩,她极力劝阻父母亲,他们根本不听,潜意识里只将她看做懵懵懂懂的黄毛丫头,结果被惩罚变成肥头大耳的猪。禁不住诱惑最终会付出代价,自食其果。现实中会有无数诱惑,如果抵不住诱惑,将自陷深渊。

当父母亲变成大肥猪之后,千寻孤苦无依,幸得白龙帮忙。千寻最初对白龙心存芥蒂,之后渐渐地信任她,并与这位陌生人建立独特深厚的友谊。她学会了信赖他人,坚守友谊,知恩图报。为了拯救白龙,她铤而走险,克服重重阻难,最终和白龙携手救出了父母亲。说明了友谊的可贵。真正的朋友如虎添翼,能让事情更快更好地解决。

白龙让千寻找锅炉爷爷,目睹那种繁忙的劳动场景,千寻深受感触。生存就务必奋斗,安于享乐是猪栏的理想。吃得苦中苦,方为人上人,要实现提升自身的价值务必努力拼搏。生活没有任何捷径可言,一分耕耘一分收获,没有付出,就不会有回报。虽然锅炉爷爷没有雇佣千寻,但把她推荐给了小玲。他慈祥随和,像爷爷一样关心千寻。千寻是幸运的,她出门逢贵人,她又是不幸的,遭遇那么多不可思议的事情,生死悬在一线之间。

汤婆婆穷凶恶煞,起初对孱弱的千寻很是抵触,不屑一顾,在“腐烂大神”和“无脸人”事件后逐渐对这位瘦小的女孩刮目相看。潜力是证明价值的最好筹码,是赢得尊重的最佳尺度。大家都受不了那股恶臭,纷纷逃避,唯独千寻镇定自若,尽管她也受不了,但她坚持到底,赢得了大家的赏识和“腐烂大神”的垂爱。成功总是垂青于善于挑战的人。没人理会“无脸人”,千寻见他可怜,就让他进来屋子。当“无脸人”大施黄金,几乎所有的人都纷纷对他献媚,以至于有几位被他吞食了。千寻对黄金毫不动心,她当时一心救恩人白龙。之后那些黄金都变成粪土,暗喻了“金钱如粪土”。贪婪导致人性的泯灭,贪念莫起,否则害人不浅。现实中,人人往往因贪恋金钱、美女、地位……而葬送自己,得不偿失。敬人者,人恒敬;爱人者,人恒爱,因此之后千寻备受大家呵护崇敬。

篇14:观看日本动漫《千与千寻》观后感800字

宫崎骏说过:“所有的成长到最后总是一次旅行”。《千与千寻》也是一个关于成长的故事。在鬼气森森的街上,父母因为贪吃奉献给神明的食物,被变成了猪。千寻离开了父母的庇佑,孤身一人闯入一个陌生的世界,为了解救父母,也为了解救自己,不得不学会独自成长。但是成长的路上当然少不了“贵人”的相助,像八爪鱼一样的锅炉爷爷、性格率真耿直的小玲姐姐、涌泉相报的无脸怪,一群可爱的小煤球、喜爱宁静生活的钱婆婆,当然,更少不了男主角白龙,这些生活在神魔鬼怪世界里的人物同样具有一颗善良的心,他们在千寻最无助的时候给了她帮忙和关怀。

千寻是幸运的,她既没有在溺爱中沉沦,也没有在绝境中沉陷,那一点点的苦难,来得刚刚好。她眼中的世界会有艰辛,但却不失温暖,她能够倚靠自己,却也没有失去对人世的谅解。

最后的最后千寻由最初的那个任性、爱哭鼻子、不懂礼貌的女孩,逐渐成长为独立,勇敢,坚强,懂得尊重的人,并透过自己的善良和决心拯救了父母和白龙,赢得大家的喜爱、认同与尊重。

爱与感恩

不管生活看上去有多么可怕,就像千寻刚到这个阴森可怖的魔幻世界的感觉一样,其实还是有很多好人,充满了爱。黑暗来临,华灯初上,各种神魔鬼怪飘荡在千寻的周围,所有的都对她这个唯一的人类虎视眈眈。但是之后,锅炉爷爷的疼爱,小玲的帮忙,蚕神的体贴,还有之后大家一齐亲手制作的那条发绳,以及最后,每个人都为千寻成功破解魔咒赶到如此的开心……这些都证明了世界上不是缺少爱,只是缺少发现爱的眼睛,缺少一颗感恩的心。刚开始时小玲说她迟钝,但是之后小玲说她要收回这句话。这既代表了千寻的成长,也映射出了千寻善良的本质,这个瘦弱的十岁女孩身上有着博爱的光芒,所以才受到那么多人的关照——要想得到爱,先要付出爱。她用宽容而关切的心去应对遇到的人,包括对无脸怪,对被误认为腐烂神的河神,对坊宝宝,对白龙,都是一样。没有人有义务对你好,但是所有对你好的人你都务必感谢他们。这样自己活着也满足,别人也觉得对你的付出是值得的,继而会更加爱护你。

篇15:观看三毛流浪记观后感500字精选

去年暑假,爸爸给我买了一本《三毛流浪记》。我谢过爸爸,拿着《三毛流浪记》,刚开始并不太想看,因为我觉得流浪应该没什么好看的。我翻开来看了好几页,就被书中的各个情节吸引住了。我一口气看了83页,越看越喜欢。书里的图多,文字少,但图文并茂,通俗易懂,引人入胜。书中的许多故事情节让人捧腹大笑,比如有一个故事,讲的是三毛攒了一点钱,有一天在路上东荡荡,西逛逛,突然看见有个老伯伯在卖油条,便买了两根。三毛舔了一下,啊!好香啊!三毛只顾着埋头吃油条,没有看路,结果撞到了一条电线杆,头上立刻长出了两个“包包”,三毛爬起来,又继续向前走,没走两步,却被一辆小轿车撞翻了,车夫还骂了三毛一顿我读了这本书,觉得三毛很可怜,没爸没妈,生活很悲惨,常常是吃了上顿没了下顿,一日三餐总没着落,冬天没有厚衣服穿,还经常受欺负。想想我们自己呢?每天都过着幸福的生活,有爸爸妈妈的疼爱,想吃什么就吃什么,想玩什么就玩什么,却还常常生在福中不知福。所以我们一定要珍惜现在的幸福生活,多帮助别人,不做欺负三毛那样的坏蛋。

观看三毛流浪记观后感500字范文精选2

今天,我看了“三毛流浪记”,这本书主要讲了一个孤儿三毛的悲惨故事。

为了填饱肚子,他给一个凶恶的老板娘当童工,负责把东西送到摊子上。每次老板娘都要他背很多很多东西,他总是走不到几步就气喘吁吁了,更别说还有这么长的路了,一天下来常常累得腰酸背疼。瞧瞧老板娘,悠闲自在地坐在马车上,前面的小车夫也受尽虐待,牙齿紧咬着嘴唇,脸上一副委屈的表情,原来他只要哭出来,老板娘就把他往死里打,他是想哭而不敢哭。再看看三毛,在烈日下努力向前走,衣服早被汗水湿透了。终于到了摊子上,别以为这样就完了,还得把钱带回去,交给老板娘。完成任务可以吃饭了?想得美,听:“你这个懒东西,这么晚才回来?快去把盆里的衣服洗了。”三毛已饿得头昏眼花,可还得强打起精神,洗完衣服才能吃饭。

总算可以吃饭了,小童工们在一口又烂又小的锅子里舀了些糙米饭,就着咸菜吃,还经常吃不饱,他们也只能忍受着。多可怜啊!

想想我自己,有时候看到餐桌上没有爱吃的菜,就噘起嘴,满脸不高兴地嘟嚷道:“又没有我喜欢吃的菜!”爸爸听到了说:“有些孩子饭都吃不饱,你还挑三拣四的。”我还不相信呢。

再说上学吧,要么是坐公共汽车,要么是小汽车接送。而在家里都是小公主、小皇帝,零食应有尽有,水果想吃什么就吃什么。比一比三毛,我们是不是应该珍惜今天的幸福生活,好好学习呢?三毛流浪记读后感50字我多么希望三毛和小童工们也能和我一样享受快乐的童年啊!

观看三毛流浪记观后感500字范文精选3

《三毛流浪记》我已经读了无数遍,每次读的时侯我的心里都是酸酸的,像打碎了五味瓶。也给了我很多的感受。三毛是一个可怜的孤儿,他孤苦伶仃,四处流浪,过着饥寒交迫的日子。他见小羊有母羊地疼爱,小鸡有母鸡地照顾,小狗有母狗地喂养,可是他却什么都没有,他伤心极了。

三毛在旧社会四处流浪,他把垃圾桶当成床,把报子当成被子,把温暖的太阳当成爸爸,把纯洁的月亮当成妈妈。为了生活,三毛做过很多事,比如:学艺,擦鞋,拉车等,可是都做不长,还常被人打骂,被人欺负。不论他的生活多么艰苦,他一直保存着善良的优秀品质。比如有一次,他被一个坏蛋利用做坏事,事先他还一点也不知情,他知道事实的真相后宁愿自己吃苦,也不被利用做坏事。

三毛还是个善良、坚强、乐观的好孩子。三毛看见一位老人摔了一跤,连忙上前搀起老人。他还把身上仅有的一块烧饼全给了老爷爷,自己却饿着肚子。三毛也很爱看书。三毛干完了活,就拿起了书看,可老板看见就说三毛浪费电。

与生活在旧社会的三毛的相比,我们的生活是多么幸福啊。我们拥有爸爸妈妈的呵护,老师的关爱,拥有明亮的教室,崭新的书本,拥有着衣食无忧的生活。在这样优越的环境里,我们更要珍惜现在的生活。向三毛学习,做个懂事的孩子,不怕苦,不怕累,长大了做个对社会有用的人。

观看三毛流浪记观后感500字范文精选4

这一个暑假里,我读了一本书,名字叫做《三毛流浪记》,里面的主人公是三毛。三毛是个可怜的孩子,是一个流浪儿,他没有爸爸,没有妈妈,一个亲人也没有。经常被别人欺负,只有和他一样的流浪儿才会关心他。他吃贴广告用的浆糊,他睡在垃圾车里,他把报纸当做被子。因为三毛没有钱,所以什么都买不起。他见橱窗里的鸡,馋的口水直流。但还是有一些小朋友拿着鸡腿在三毛跟前吃,故意惹得三毛口水直流。

记得有一次,有一个小女孩跑着跑着摔倒了,三毛就赶紧过去扶起那个小女孩,小女孩的妈妈来了,以为是三毛打了她的女儿,就对三毛大骂,之后就带着女儿气冲冲的走了。

还有一次,三毛看见有一个人,他掉了钱包,三毛叫那个人,可他没听见,三毛拿起钱包来,刚要去追他,他发现自己的钱包没了,回头一看,是三毛拿着他的钱包,就踢了三毛两脚,拿回钱包扭头就走了。

我记得还有一段故事,有一个小男孩到小河边摘花,一不小心掉到小河里去了。三毛他不顾自己的生命危险去救那个小男孩,小男孩救上来了,三毛也上来了。小男孩的爸爸来了,一个劲儿的向三毛道谢。

读了《三毛流浪记》,我要向三毛学习,学习他被人误会的时候乐观的态度,学习他的善良、乐于助人。虽然他的生活很苦,但是他却坚强勇敢的活着。如果我能穿越时空,到了三毛那个时代,我一定会帮助三毛的。

观看三毛流浪记观后感500字范文精选5

今年暑假老师向我们推荐《三毛流浪记》这本书,我花了将近一个星期把它看完,里面的故事把我深深地打动了。

主人公三毛,头顶三根枯黄的头发,瘦小的身子,好像一阵风就能把他吹倒。他没有亲人,也没有家。街边、桥洞是他晚上睡觉的地方;他睡得是砖;枕的是瓦;身上盖的是晚霞。为了生计,他卖过报纸、拉过黄包车、擦过皮鞋、卖过艺……可是,他吃尽了千辛万苦还是吃不饱穿不暖。

每天和自己的爸爸妈妈围坐在桌边吃着可口的饭菜,感受着双亲的爱抚和体贴;背着崭新的书包去上学;和同学们一起感受着灿烂的阳光;聆听着老师温暖的话语;接受着知识的洗礼……这是在当今的中国大多数孩子都能享受到的快乐。

然而,在旧中国,那三毛却是个无爹无娘的流浪儿,他小小年纪却饱尝了常人难以想象的痛苦:他没有饭吃,常常拣别人的剩饭吃,甚至还啃过树皮;他穿不起衣服,不管什么时候,都是光着膀子,而且常常被人欺负。对他来说能够拥有一个家庭,能够背着书包去上学,简直是是天方夜谭。

三毛的生活和我们是不能相提并论的,想想现在的我们生活如此幸福,有一个完整而温暖的家,有时候我多想伸出援助之手去帮帮三毛这样的可怜人。所以,我们只有好好珍惜现在的幸福生活,努力学习,将来长大后能够帮助更多的人,帮助那些像三毛那样吃不饱、穿不暖,无家可归的可怜人。

观看三毛流浪记观后感500字范文精选6

读过三毛流浪记的人都觉着三毛很可怜,我也有同感。三毛从小没有父母,只靠自己来维持生命。

三毛为什么叫三毛?是因为他的头发就有三根毛?

这篇主要讲述了孤儿三毛的心酸遭遇,在解放前的上海,三毛是旧上海的一名流浪儿童。他没有家,没有亲人,无家可归,衣食无着。吃贴广告用的浆糊,睡在垃圾车里,冬天就以破麻袋披在身上御寒。为了生存,三毛干了好多的苦力活,可吃一顿早饭,三毛的钱都不够。

三毛没有人疼,没人爱,我感觉小猫小狗都比三毛幸福。大冬天三毛还穿着薄薄地衣服,在冰天雪地里一定冻的他直打哆嗦。手脚通红,三毛是多么可怜,这不是我们想得到的。如果我是三毛,一定早就不行了。在三毛最艰苦的时候没人来帮他,只有他自己硬着头皮走了过来。过着艰苦日子的三毛,还不是一步一个脚印走过来了?

在想想三毛的可爱之处,三毛头顶的三根毛,是多么可爱、天真烂漫,豆豆的、傻傻的,这就是小孩的可爱。三毛的可爱之处不光是他的三根毛,圆溜溜的鼻子很特别,又圆又大。

不管怎样艰难怎样艰苦,三毛还是站着的。这让我想起了中国老百姓的一句古话叫“冻死迎风站,饿死不低头。再想想我们的生活,每人都有这么好的生活环境,我们一定要珍惜。与生活在旧社会的三毛相比我们是多么的幸福呀!

观看三毛流浪记观后感500字范文精选

篇16:观看《安全教育》500字观后感

每个人的一生是不同的,有人可以平平安安的度过一生,而有人一生确实坎坷的。

今天,学校组织我们观看《安全教育》影碟,我们兴奋极了。影碟开始放了,我沉浸在了影碟的世界中。碟片是以卡通形式制作的,采用了知识问答的形式。只见屏幕上出现了一小段短片,接着,一行行题目与选项排列在屏幕上。然后有两人一一作答,同时进行教育解释。其中给我印象最深的是《火灾的逃生》了。

正如人们常说的功亏一篑,如果在发生火灾时没有科学的自救方法,很可能将宝贵的生命白白断送在火海之中。事实表明,火灾时被浓烟中有毒气体呛死的并不比被火烧死的少。因此,火灾逃生在穿越有浓烟的走廊时,要俯下身子前进,因为,在近地面处浓烟较少,可能还能够呼吸到残留的几丝氧气。

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观看日本屠杀海豚的观后感500字六年级(精选16篇)

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