幼儿园个人修养总结

时间:2022-12-30 03:58:59 作者:Piper 其他个人工作总结 收藏本文 下载本文

“Piper”通过精心收集,向本站投稿了13篇幼儿园个人修养总结,下面是小编为大家整理后的幼儿园个人修养总结,仅供参考,欢迎大家阅读,一起分享。

篇1:幼儿园个人修养总结

我们班共33名幼儿但是仅仅1位老师,我没有怠泄,为了叫孩子们在艰苦的条件下享受“努力优越的现代幼儿生活”,我尽力开设科目有:开心识字、常识,语言,操作数学,音乐,美术,舞蹈等等!

时间飞逝,不知不觉中,一个紧张而又充实的学期马上就要过去了。回顾这学期,刚来幼儿园的时候,还有好多不情愿,感觉在幼儿园简直就是毁了自己的知识,干什么都没有精神,现在我终于体会到了自己的价值所在!。

下面是我把这学期的工作做简要汇报总结。

本学期,感觉自己工作做的不到位,卫生,管理等等!希望在以后的日子里可以倪补自己的不足,把工作做好,积极配合好园长工作,,在以后我会认真做好各项工作,积极完成学校布置的各项任务。

参加园内各项活动,每周按时参加升旗仪式,不缺勤,热爱集体,服从分配,团结同事,爱岗敬业,做到既教书又育人。

在教学工作中,我注意做到以下几点:

1、深入认真的备好每一节课。在备课中,我认真研究教材,制定符合幼儿认知规律的教学方法及教学形式。并利用本土特色结合幼儿实际和兴趣开展“特色乡村课程”注意弱化难点强调重点。并不断归纳总结提高教学水平。

2、认真上好每一节课,上课时注重幼儿主动性的发挥,发散幼儿的思维,注重综合能力的培养,有意识的培养幼儿的思维的严谨性及逻辑性,在教学中提高幼儿的思维素质,保证教学质量。

3、注意听取幼儿的意见,及时了解幼儿的'学习情况,并有目的的对幼儿进行辅导。

4、坚持听课,注意学习其她老师的教学经验,努力探索适合自己的教学模式。

5、注重教育理论的学习,并注意把一些先进的理论应用到教学中,做到学有所用.。一学期来,我在学校开了两次公开课,通过开公开课,使自己的教学水平得到很大的提高。

一个班的工作能否得以顺利的开展,除了靠老师的努力之外,更重要的是要得到家长们的支持和配合。特别在小班,因小朋友年龄小,自理能力比较差,所以家长都比较紧张、担心,自然对我们老师的要求也比较高。所以我会经常跟家长沟通!

这使我更了解幼儿在家的情况,使我能有针对性地开展幼儿的教学工作,而且还能促使我们老师跟家长的相互理解,使关系更密切。如有意见和建议,请当面和老师交流,以免造成误解。

6.关于幼儿的学习:幼儿园的教学,重在培养幼儿良好的行为习惯和积极的学习兴趣,不会要求孩子死记硬背儿歌故事,但这并不意味着什么都不教,有些内容当天教当天不一定就能学会,孩子会有内化的过程。 在主题教学活动中,我们开展了亲子活动,让家长和幼儿共同完成,这活动不仅能促进我们与家长的关系,而且还能让家长更了解我们的工作。

本学期收获当然也不小。在工作中我享受到收获的喜悦,当然也在工作中发现一些存在的问题。在我享受的收获的同时,我也会对所碰到的问题加以认真思考并以解决,力求把日后的工作做得更好!

最后,为了给孩子创造一个轻松优美的环境,培养孩子爱集体的良好情感,告诉他们要爱护小动物,为了丰富孩子们的户外活动,可以做一些体育器械,如沙包、飞盘、垫子、风车等。

篇2:幼儿园骨干教师个人修养计划

幼儿园骨干教师个人修养计划

为了不断提高自己的教育教学水平和业务素质,更好地适应社会,跟上幼教前进的步伐,我要不断地学习和完善自己,提高自身综合素质,特制定个人研修计划,具体内容如下:

一、自我研修

1、积极参加骨干教师培训,不断反思总结,提高自身素质和专业水平。

2、积极参加各种教育教学活动,并做好示范引领作用。3、阅读一些幼儿教育方面的书籍并撰写读书笔记。

4、认真学习《3--6 岁儿童学习与发展指南》《纲要》 。

5、大练基本功,利用空余时间练习弹唱、绘画、舞蹈等专业技能。

二、示范引领,传帮带

为了提高教师的整体素质和教育教学水平,发挥骨干教师的`传、帮、带作用,促进教师之间相互学习。本学期我与本班张老师结对,为尽快的共同成长,特制定如下计划:

1、在师德师风、业务素养方面以身作则,起到模范带头作用。

2、注重日常工作的引导,及时指出张老师在日常工作中存在的一些问题,引导其及时改进。

3、听张老师的课,认真记录,按照一节好课的评价标准认真评课,及时指出张老师上课中的优缺点,对如何改进提出合理化建议。

4、指导张老师如何撰写教案、如何进行二次备课、如何撰写教学反思、观察记录和活动实录等。

5、指导张老师主动与家长沟通,并积极取得家长的支持与配合。

6、建议张老师多阅读一些幼教方面的书籍,在书籍中领略教育的真谛。

三、园本专题培训

1、对“幼儿园家园共育工作”和“幼儿园体验式家长会”进行全员培训。

2、对“园本主题活动课程”进行专题研讨,其中包括主题的选择,主题内容的生成,主题活动设计等。

以上是我制定的个人研修计划,我会在工作中积极发挥骨干教师的示范引领作用,努力提高自身的专业素养,做一名合格的幼儿教师。

篇3:教师个人修养的总结

作为二十一世纪的教师,本人由此感受到自己肩上的担子之重。特别是随着经济的发展,人民生活水平的提高,下一代的生活方式、思想也逐渐发生了变化。知识经济时代,“终身教育”的理念已深入人心,广博的知识积累和较强的发展潜力是每一位现代教师的必备条件。教师给予学生的不再是一滴水,而是浩瀚的海洋,这就要求我们起点更高,目光更远大。因此我在做好本职工作的同时,还努力提高自身的理论知识和技能技巧方面的素质。积极参加各项业务培训,并利用业余时间刻苦学习,抓住一切机会吸取知识的营养,使自身素质有了很大提高。根据学校要求,更新教育观念,树立素质教育思想,提高个人道德修养。总结一年来的进修情况,主要有以下几点:

一、积极参加学校举办的各种业务培训,包括师德教育、班主任工作、主题班会、教育教学、礼仪教育、ISO质量手册学习等一系列的培训。在培训中,我的思想政治修养、师德修养水平和实践教学能力都得到很大的提高。通过对ISO质量手册的学习,让我们的工作更加规范、更加合理。

二、积极向其它优秀教师学习先进的教育理论和经验,不定期地听取其它有经验老师的课程,向他们学习,吸收其先进的教学经

验和技能方法,为提高自己的专业技能水平和教育教学方法起到一定的作用。

三、积极参加教研室内和校内开展的公开课,吸收其他教师教学工作经验,以人之长补己之短,所谓“三人行必有我师焉”。

四、利用暑假时间参加各种继续教育培训,并取得合格证书。 欲给学生一滴水,老师先要有一桶水。在当今识更新非常迅速的年代,为更好地适应教学工作,我们必须不继加强学习,因为今天的学习就是为了明天的工作,教师自身素质的提高就是为了更好地干好教育工作。教到老,学到老,才会永远站在教育领域的前端。

篇4:谈谈个人修养

谈谈个人修养600字

虽然我们生活在同一个地球,但是由于我们所处的周边环境,所受的教育,天生性格等多方面的差异,使得我们每一个人的修养都各不相同。在我们身边经常可以听到这样的赞叹:“这个人的修养不错啊!”是的,个人的修养好坏也只有通过与社会当中的人进行交流之后,才能得到完美的体现。

谈到个人修养,我不由的想起了那场叫做“碧利斯”的洪灾,在那场洪灾中看到了一个又一个高修养的人物,是他们让我感受到个人修养的独特魅力。至今记忆犹新的是那个被村民们亲切的唤作“赵支书”的村支书。

在洪灾来临前,村里几十户人家全处在甜甜的睡梦中,而赵支书于梦中醒来发现了异样。他毅然放下来正在朦胧中熟睡的双胞胎孩子和年迈的母亲,随手披上衣服就冲出了家门。他挨家挨户的敲打着门,让村民们立刻去逃难。当他把手拍疼了,把嗓子喊嘶哑了,拍开了一户又一户紧闭的大门,挽救上了一条又一条鲜活的生命后,他才猛然想起自己的老母亲和孩子。他抵抗者齐腰的洪水向家的`方向赶去,当他赶到家,背起母亲,一手牵起一个孩子准备逃难的瞬间,洪水把房屋冲垮了。一切都晚了,他留给亲人和自己的时间太少了,洪水无情的将他和他的亲人拉入了深渊。

当洪水退去之后,村民们沿着河不听的呼喊着寻找着,他们多么期盼这一切都没有发生过。在河流的下游,村民们发现了赵支书,他的手还紧紧的拽着两个孩子的手,却永远的离开了村民们。赵支书走了,但他无私奉献的精神和崇高的个人修养却深深的打动了每一个人,永远留在了人们的心中。个人修养不一定说要用生命来彰显,身边的点滴小事中也可以看出你的修养高低,从身边的小事做起,提高个人修养吧!

【谈谈个人修养600字】

篇5:个人修养作文

古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

一个人的修养反应一个人的素质,所以我们要时时刻刻培养自己的修养,做一个有修养、有道德的人。

那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习,把握自我。要想提高个人的修养,我们就得用科学文化知识来充实自己,只有掌握了科学文化知识,人们才能明辨是非,分清善恶,懂得美丑,才能把握正确的自我。

第二,我们要做到待人接物和蔼可亲,其实,礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养,我必须提高自己的素质,在与他人相处中,礼让在先,相互理解,做事不要斤斤计较。

第三,为人要诚实守信,做事勤奋节俭,无论是在学习当中,还是在工作中我们都心须养成勤奋好学,积极进取,诚实守信,勤俭节约的好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。

第四,谦虚谨慎,不骄不躁。在生活或学习当中,遇到不懂的事情我们不要急躁行事,而是要虚心向人请教,做出了成绩我们不要过于骄傲,而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。

篇6:个人修养作文

一个人是否有修养,要看个人的内在德行。德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵。行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

修养常常与个人的文化,背景和地域有关,古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香的,能够让人在交谈中感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间闪现出修养这两个字来。当然,修养也包括了举止、仪态、谈吐等。那么,一个有修养的人应该是怎样的呢?首先,对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。

朋友之间更要互相理解互相宽容。其次,谦虚随和:谦虚总是受人欢迎的美德,社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后,诚信守约:一个人能够在社会上立足,靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化,人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时,不论是什么原因迟到都是失礼的。一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现时间过得很快;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉如坐针毡,时间过得太慢,分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!

篇7:个人修养成语

成语标题成语解释傲慢少礼态度傲慢,对人不讲礼节。出处:《三国志・吴志・三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言:“视人君相忤,是乃祀所谓傲慢;傲慢则无礼,无礼则不臣,不臣则犯罪,犯罪则陷不测矣。”八窗玲珑①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。出处:唐・卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗:“四户八窗明,玲珑逼上清。”超凡入圣凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。出处:唐・吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓,超凡入胜弗为难。”此中三昧三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。出处:唐・李肇《国史补・中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”存心养性保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。出处:《孟子・尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。”道存目击一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。出处:《庄子・田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”德薄才鲜自谦道德修养不足,才能薄弱。独善其身独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。出处:《孟子・尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”杜门面壁指闭门修养。出处:宋・苏轼《答王幼安宣德启》:“杜门面壁,观六十年之非。”又《答廖明略》之二:“衰陋之甚,惟有归田,杜门面壁,更无余事。”附庸风雅附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”进德修业修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。出处:《周易・乾》:“君子进德修业。”精金百炼比喻德才修养锻炼十分到家。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“精金成炼,在割能断。功则治人,职思靖乱。”开花结实比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。开华结果比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。入圣超凡凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。出处:唐・吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓,超凡入胜弗为难。”洗濯磨淬指修养锻炼。修身洁行修养品性,保持洁白的德行。出处:《史记・魏公子列传》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”养生之道指修养身心,以期保健延年的方法。出处:《庄子・养生主》:“吾闻庖丁之言,得养生焉。”唐・成玄英疏:“遂悟养生之道也。”一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”出处:元・关汉卿《鲁斋郎》第一折:“若知是我,怎么敢骂,我不和你一般见识。”禹行舜趋原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。出处:《荀子・非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨注:“但宗圣人之威仪而已矣。”澡身浴德修养身心,使纯洁清白。出处:《礼记・儒行》:“儒有澡身而浴德。”正心诚意原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。出处:《礼记・大学》:“欲正其心者,先诚其意。”知书达礼知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。出处:元・无名氏《冯玉兰》第一折:“只我这知书达礼当恭谨,怎肯着出乖露丑遭谈论。”知羞识廉羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。

篇8:个人修养成语

1. 【八窗玲珑】:①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。

2. 【超凡入圣】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

3. 【此中三昧】:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

4. 【存心养性】:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

5. 【道存目击】:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

6. 【德薄才鲜】:自谦道德修养不足,才能薄弱。

7. 【涤私愧贪】:涤:清除;私:私心;愧:惭愧;贪:贪心。清除私心,对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。

8. 【独善其身】:独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。

9. 【杜门面壁】:指闭门修养。

10. 【附庸风雅】:附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。

11. 【纪木鸡】:纪:人名。纪养的斗鸡,看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。

12. 【进德修业】:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。

13. 【精金百炼】:比喻德才修养锻炼十分到家。

14. 【开花结实】:比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。

15. 【开华结果】:比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。

16. 【立身行道】:修养自身,奉行道义。

17. 【谦冲自牧】:谦冲:谦虚;自牧:自我修养,克制。比喻谦虚谨慎,自我克制。

18. 【人功道理】:人功:人的作为,修养。指人的行为所应遵照的规范,即人情事理。

19. 【人师难遇】:人师:修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。

20. 【入圣超凡】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

21. 【三年不目月】:三年不见日月,精神不振,眼睛朦胧。比喻懒于修养,不求进取。

22. 【束身修行】:约束自身,修养德行。

[个人修养成语]

篇9:关于如何注重个人修养

注重个人修养之性格1 .开朗、耐心、宽容

社交活动中,需要同各种各样的人交往,性格开朗的人,往往表现得热情大方,使对方容易接受,而性格木讷、孤僻多虑的人则会与对方难以相处,也就谈不上彬彬有礼。讲礼仪要表现在对别人的尊重上,耐心倾听,可以形成平等融洽的气氛,无论对方的态度如何,都能够容忍。要宽宏大量,善解人意,不能得理不让人,图自己的一时之快让对方感到尴尬。

注重个人修养之性格2 .沉着、勇敢、顽强

性格上的完善,就是要使性格向成熟的方向优化,尽可能地减少外界因素对性格带来的影响,沉着冷静地处理各种事情。看准了的事就要大胆地去做,不能优柔寡断,遇到困难要勇于克服,处惊不变,有条不紊,在任何情况下都不失礼。

注重个人修养之性格3 .富有幽默感

幽默的作用是使人快活、欣慰,幽默能在短时间内拉近与对方的感情距离,产生一种伙伴感;幽默可以使激烈的矛盾变得缓和,从而避免出现令人难堪的场面;幽默可以化解对方的对立情绪,较好地表达你的真诚与温情;幽默是委婉地表示对对方尊重的一种技巧。

篇10:关于如何注重个人修养

1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.

2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能“受”.和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.

我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.

3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.

4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.

篇11:关于如何注重个人修养

提到春秋战国时期,很多人都知道孔子孟子,却很少有人知道曾子。

曾子生活在鲁国,生活贫困以耕地种田谋生。曾子每天三省己身,鲁国皇帝得知曾子的才华和品格后,打算赏田千亩,赠黄金万两,没想到却遭曾子的拒绝。曾子认为自己三省吾身是本来就应该做的,至于自己的贫困凄苦,是上天的意思,没有必要接受别人的施舍。

曾子得病卧床,把徒弟叫到床前问:”君子修养之道贵在三务:使自己的容貌庄重严肃,这样可以避免粗暴放肆;使自己的脸色一本正经,这样就接近于诚信;使自己说话的言辞和与其谨慎小心,这样就可以避免粗野和悖理。这三条我们做到了吗?“

庄子曾经用“养智者忘形,养形者忘利,致道者忠心”俩赞扬曾子的三个层次的修养阶段。一天夜里,病危的曾子想起来床下有一张豪华的席子,赶紧让儿子换下来。人生在世,很多事情都可以淡而由之,只有修身和养性,是不能掉以轻心的。一个人修身、养性的水平如何,在一定程度上决定着这个人为人处世的成败和得失。一个人要实现自身的价值就要做好”养性“这一基本的任务。

修身,主要是按照一定的社会道德标准,不断的改善自身,消除各种不道德的行为和想法。养性,主要在于熏陶内在的内在涵养,不断地提升自身的善良和德性。修身和养性,已经成为一个人提升道德品质的最佳途径。

《资治通鉴》中讲:云梦的竹子,天下都称为刚劲,然而如果不矫正其曲,不配上羽毛,就不能作为利剑穿透坚物。棠溪的铜材,天下都称为精利,然而如果不经熔烧锻造,不锻打出锋,就不能作为兵器击穿硬甲。很多人品格高尚,大多数是实践的结果,很少有人从出生就带来高尚的品格。言行和品德的高尚,都需要自身修炼和打造。只要积极不断的改造自我,摒弃不道德的低下的行为和思想,不断输入正能量的和高尚的想法,就能修养成“正果”。

著名军师诸葛亮,无人不晓,他非常注重自身的修养,以管仲和乐毅为榜样,后来辅佐刘备时也是屡建战功。毫无疑问,自身的修养水平高,实现的人生价值也越大,人生到达的顶峰也就越高。

篇12:关于注重个人修养

年轻干部是干部队伍中的生力军。对广大年轻干部而言,要成为可靠接班人,一靠个人努力,二靠组织培养。在自我修炼的过程中,必须“正心明道,防微杜渐,做到有原则、有底线、有规矩”,避免跌入人生误区。(8月21日,人民日报)

要塑造高尚的人格魅力。党员干部的政治素质事关干部队伍的建设发展,个人修养更是关乎党和国家事业的兴衰成败。党员干部要自觉塑造良好的自身形象,彰显高尚的人格魅力,不仅做到言为人师,更要行为世范。理想信念是人生的灯塔,是一个人奋斗追求的不竭动力。广大党员干部要坚定理想信念,胸怀天下,才会由内而外地散发出令人钦服的人格魅力来,产生巨大的感染力和影响力。用信仰的力量锻造“金刚不坏之身”,拧紧思想“总开关”,真正做到在大是大非面前旗帜鲜明、在风浪考验面前无所畏惧、在各种诱惑面前立场坚定,方能在人生舞台上施展抱负才华,实现人生价值。

要培育良好的道德修养。“为政以德,政者正也。” 官德是公职人员在实际工作过程中,所表现出来的道德素养,不仅是干部素质高低的试金石,更是党风政风和社会道德风尚的风向标。作为党员干部,应当在道德修养上用更高的标准严格要求自己,明是非、知廉耻、辨利害,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。必须牢固树立宗旨意识,坚定理想信念、忠于职守、勤勉尽责。必须修是非之心、敬畏之心、担当之心,走正路、扬正风、干正事。要有乐于奉献、廉洁奉公的品德,淡泊名利、宠辱不惊,守住自己的精神家园。

要向焦裕禄、郑培民、廖俊波等榜样学习,对自身内心世界进行净化,坚定自身所想要追求的事情,提升自身境界。要时刻守纪律、讲规矩,廉洁自律,秉公用权,时刻保持自我警醒、自我教育、自我约束。唯有慎独、慎微、知行、知止、知荣、知辱,方能清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。在工作过程中要始终以人民作为核心,遇到问题立马解决,以全新的工作理念解决难作为的问题。最后就是要不断对自身举止行为与思想观念进行反省,全面认识自身,不断提高服务人民的水平,做改革发展的“排头兵”。

篇13:关于注重个人修养

修身,主要是按照一定的社会道德标准,不断的改善自身,消除各种不道德的行为和想法。养性,主要在于熏陶内在的内在涵养,不断地提升自身的善良和德性。修身和养性,已经成为一个人提升道德品质的最佳途径。

《资治通鉴》中讲:云梦的竹子,天下都称为刚劲,然而如果不矫正其曲,不配上羽毛,就不能作为利剑穿透坚物。棠溪的铜材,天下都称为精利,然而如果不经熔烧锻造,不锻打出锋,就不能作为兵器击穿硬甲。很多人品格高尚,大多数是实践的结果,很少有人从出生就带来高尚的品格。言行和品德的高尚,都需要自身修炼和打造。只要积极不断的改造自我,摒弃不道德的低下的行为和思想,不断输入正能量的和高尚的想法,就能修养成“正果”。

著名军师诸葛亮,无人不晓,他非常注重自身的修养,以管仲和乐毅为榜样,后来辅佐刘备时也是屡建战功。毫无疑问,自身的修养水平高,实现的人生价值也越大,人生到达的顶峰也就越高。

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