【导语】“易冷场”通过精心收集，向本站投稿了13篇在那遥远的地方课件，下面小编给大家整理后的在那遥远的地方课件，欢迎阅读!
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篇1：在那遥远的地方课件
在那遥远的地方课件
一、教材分析
《在那遥远的地方》本课选自人民教育出版社音乐八年级（下）第四单元《神州音韵（四）》，本单元是上学期《神州音韵》栏目的续篇，在学习我国民族民间音乐初中阶段起到承上启下的重要作用。《神州音韵》栏目旨在进一步培养学生感受、体验我国不同地区民族民间音乐的特点，了解民族民间音乐题材、形式等，进而认识到民族民间音乐在我国传统文化中重要地位和作用。
二、学生分析
《在那遥远的地方》是本单元中具有代表性的一首歌唱曲目，本课选用了有浓郁中国少数民族音乐特色的民歌。培养学生在歌曲演唱中注重严谨的咬字吐字以及气息控制，提高演唱技巧和水平，正确传情达意。课前学生收集资料，有关作者、歌曲创作背景和创作地地方风土人情、地理地貌的图片、影音、文件等，学生亲身体验。
三、教学目标
1、情感 态度 价值观
（1）感受中国少数民族地区音乐的韵律美，激发学生对民族音乐文化的热爱，培养学生建立民族自豪感和自信心。
（2）演唱、聆听优秀音乐作品，建立正确音乐审美观，培养学生能够甄别日常生活中良莠不齐的音乐作品。
2、过程与方法
（1）采用听唱、视唱、教师范唱相结合，引导学生解决歌唱中音准、节奏等问题，感受乐曲中的韵律。
（2）培养学生以积极心态去演唱歌曲。
3、知识与技能
（1）用有气息支持的声音演唱歌曲，体会歌曲优美、连贯的旋律。
（2）掌握歌曲演唱特点和咬字吐字方法，做到依字行腔，字正腔圆，声乐技能与实践能力相结合，学生能开口唱，能演唱。
四、重点与难点
重点：演唱歌曲时气息控制、咬字、吐字的正确运用，演和唱相结合。 难点：歌曲音准、节奏、乐曲风格的结合与把握。
五、说教学过程
（一）课程导入
我国是一个统一的多民族国家，少数民族音乐更是光彩夺目。接下来视听三首大家都比较熟悉的歌曲，说说各是哪个民族的歌曲。
播放歌曲片段《青春舞曲》、《青藏高原》、《鸿雁》。
【设计意图】让优秀通俗音乐走进课堂，贴近时代，引起学生共鸣。
（二）讲授新课
1、作者简介
王洛宾（1913－1996），中国最负盛名民族音乐学家，被誉为我国“西部歌王”。王洛宾老先生在大西北生活了近六十年，搜集整理并创作了1000多首优美的西部民歌，将传奇的一生都献给了西部民歌的创作和传播事业。主要代表作有
《在那遥远的地方》、《达坂城的姑娘》、《半个月亮爬上来》、《掀起你的盖头来》、《阿拉木汉》、《在银色的月光下》等。
2、介绍创作背景
1939年王洛宾老先生到青海拍摄纪录片，在这段时间里，他结识了一个漂亮的藏族姑娘，名叫卓玛，他们一起在青海湖畔策马扬鞭，欢歌笑语，互生情愫，分别之后怅然若失，于是王洛宾老先生在思念中写下了这首不朽名曲《在那遥远的地方》。
3、欣赏歌曲，体会感情
学生完整欣赏歌曲，边听边思考这首歌曲表达了怎样的思想感情？ 歌曲是一首青海民歌所改编，曲调委婉抒情，表达了真挚的爱情。 前两段用形象的比喻赞美姑娘的美貌，后两段则表达青年对姑娘真挚的爱情。
【设计意图】培养学生整体感知歌曲情绪，并初步了解歌曲旋律。
4、分组比赛诵读歌词，激发热情
老师提问：歌曲第一、二段歌词中描绘了姑娘的哪些特征来表现她的美丽？
【设计意图】学生对歌曲中“非音乐因素”的理解，激发其演唱热情。
5、视唱歌曲旋律
【设计意图】在教学过程中渗透视唱技能的练习。
6、讲解歌唱中咬字吐字问题
在教学过程中部分学生会出现咬字吐字不准确的问题。如：在歌唱时带有浓郁的地方音调，以及初中段部分学生处于变声期，所以在教学中应重视咬字吐字问题。
中国汉字拼音是由声母和韵母构成，唱歌时要多关注韵母，比如“方”—fang，在演唱时声母f要短促，快捷地过渡到ang上，这就是声乐中的`归韵。 【设计意图】讲解歌唱中咬字吐字，简单发声练习，提高学生演唱技能、技巧。
7、老师范唱歌曲，学生分组比赛演唱歌曲
【设计意图】使学生进一步获得对歌曲的整体感受，激发学生的学习兴趣。
8、学生演唱歌曲第一、二段，注意演唱的基本姿势和高音处咬字吐字的处理。
【设计意图】培养学生良好的演唱习惯。
9、提示学生唱出歌曲风格，把握乐曲浪漫、幽默的情趣。随着伴奏有感情地完整演唱歌曲。
（三）课堂小结
总结本节课学习和掌握情况，表扬学生们的优点，同时指出存在的问题，在发声和演唱的时候不但要注意咬字吐字的准确，还要用好气息，做到以气带声，以声传情，声情并茂。希望同学们能在平时生活中多关注我国民族民间音乐的发展，为弘扬我国民族民间音乐文化做出自己的贡献。
篇2：“在那遥远的地方”读后感
“在那遥远的地方”读后感
昨天晚上流着眼泪看完<<在那遥远的地方>>,虽然结局袁鹰牺牲了,但是我还是有一丝庆幸,毕竟,她的死让我更加确定了丁浩天是个真正的男子汉,是个不折不扣善良的灰太狼.当最后丁浩天站在袁鹰墓前说他的儿子也来到昆仑山,而且也在圣女峰哨卡时,我的心里,方有了自看这部戏以来唯一一次的欣慰,总算,丁浩天不是一个人. 我不知道丁浩天去上大学之后发生了什么事情,我能知道的就是他还爱着袁鹰,一直爱了这么多年.否则,他不会在做到少将军衔之后还是回到了昆仑山,并且,还带着自己的儿子.他和袁鹰的爱情,就像是一朵昙花,生长在冰天雪地里,经过细心照料,好不容易开出的花儿,在盛开的瞬间已慢慢步入凋谢,连一个道别的机会都没留下,本来还想记住那花开极盛的娇艳,却没料到死亡已发出召唤,最终的结果,是变不了的花落人亡,两不相知.丁浩天永远都无法亲耳听到袁鹰对他说那珍贵凌厉的三个字:我爱你.就算袁鹰留下了书信,可那薄薄的一页信笺,如何承载得了丁浩天对她这么多年的爱恋.于是,我们只有叹息. 一个人的爱情,始终敌不过强大的时间.当一段刻骨铭心的爱恋消失之后,我们便习惯地埋葬自己的过去,然后去跟另一个人白头偕老.尽管也是因为爱,可那样的爱却远不及当年的.我和你.现在,我已经不爱你了,我早已失去了爱你的资格.虽然曾经无数次幻想,如果枕边熟睡的人是你,那该多好.只可惜,梦始终都是梦. 动画里,灰太狼整天都琢磨着给老婆抓羊,哪怕每次功败垂成都会被老婆的平地锅狠狠地砸,可他还是无怨无悔的继续着捕羊行动,因为他爱她老婆胜过爱他自己.他的心里,被羊修理不重要,重要的是老婆开心,只要她开心,一切困难他都愿意克服. 丁浩天,就是<<遥远>>里那只可爱的狼,他诚实,他憨厚,他善良,最可贵的,是他那颗赤诚的心.他愿意为自己爱的女人牺牲所有,哪怕看着她和别人一起,他也依旧在一旁默默地守着她,只要她需要,他随时都会让她找到,刀山火海,他都愿意为她去闯. 郑亚丽篇3：在那遥远的地方散文诗
在那遥远的地方散文诗
卸下疲倦的背囊，洗去一身的风尘，一张小小的车票，记载着一段旅程，在那遥远的地方……
在那遥远的地方，远山如带，蜿蜒在淼淼的湖的那边，西边天际燃烧了起来，如熔岩似烁金。
向晚的青海湖，霞光淋漓，湖面泛金，一层层镶着金边的蓝墨般的湖浪滚滚而来，扑打着岸边黑色的砾石。
晚风烈烈，扑沓沓，翻卷着五彩的经幡。
霞光渐渐褪去，夜色渐渐重了，云黑了，山黑了，湖黑了……夜，淹没一切。
风更烈了，湖水的`涛声更烈了，黑暗的深处，几点灯火明灭，那可是归航的渔船？
这画面成了永恒，在记忆里，在云的那边……
日月山，二郎剑，野马河，倒淌河，多巴，茶卡……祁连山下，油菜花如黄色的海，还有，留宿于青海湖岸的两天，扎西的客栈。
从西宁出发……走上青藏高原，海阔天空，净亮的蓝天飘着朵朵白云……公路无尽地延伸着，直到看见祁连山下亮黄的油菜花和蔚蓝色的青海湖。
阳光下，湖水像一面蓝色的镜子，映着云。
这蓝的湖水，这白的云彩，可以洗净你的眼睛洗净你的心灵。
路上，不时可见弓着背手摇着经筒赶路的藏族老人，他们白发苍苍，脸上的皱纹干瘪如风干了的枣皮。也有，一队接着一队，带着头盔裹着面纱骑着自行车驮着背囊的“驴友”，问他们，他们说环湖一圈，360公里，四天，或是五天。
稍作休息，他们又跨上车奋力沿着湖岸公路向西，向西骑行……
康巴汉子骑着马，牧着羊。
黝黑的脸庞，穿着紫红或黑或褐色的藏袍，或迷茫或疑惑的眼神看着我们这些远方来的，花花绿绿的时尚的游人。
白羊星星点点散落在起起伏伏的高原草甸上……一群羊过来了，他们成群结队地通过公路，羊群咩咩的叫声，起起伏伏，我们停下车来……照相机追逐着骑马的牧人和他的羊。
路的两边，青青的草原，随风摇曳着格桑花，红黄蓝白紫，一朵一朵，一丛丛，一片一片。
海拔3200米的高程，云顶上的雪山，开满花儿的草原，裸露出的岩石，静立不动的牦牛，牦牛的身边还有滚毡的藏包……
开满花儿的草原上，似乎闻听到“在那遥远的地方……”的歌声，似乎看到消瘦的歌手王洛宾游走在牧羊藏民的一座座白毡搭就的帐篷间……
成为记忆的是，傍晚，望着青海湖上空的晚霞，点燃一堆篝火，席地而坐，披一袭洁白的哈达，端一碗清亮的青稞酒，享受湖风的凛冽，享受着草与花的温软清香，享受着少女卓玛的多情的歌声，随风的悠扬：
菜花儿黄了
风吹到山那边去了
这两天把你想死了
不知道你到哪儿去了
黄河里的水干了
河里的鱼娃现了
不见的阿哥又见了
心里的疙瘩又散了
……
《花儿》随风悠扬……在那遥远的地方，天苍苍野茫茫
我回来了，风吹薄了我的衣衫太阳晒红了我的脸……
篇4：在那遥远的地方作文
这个世界，真假善恶，难以捉摸，但如果每个人都可以做到至真、至善和心灵的至美，可以想象，那该是多么美好呀！这些看似很难，似乎它们身处于人们不可触及之处，其实，它们就在那并不遥远的地方，只待你去寻访。
真诚是人人必需的！倘若没有真诚的存在，每个人都勾心斗角，那么人间简直就是炼狱！这并非危言耸听，整天揣测别人的心思，会让人身心疲惫。但如果事实恰恰相反，每个人都心怀真诚，每个人都以诚相待，那就不会有食品安全问题，更不会有人触犯法律去诈骗别人。身心疲惫、终日惶惶惑惑的我们，只要在平日的生活中，少一些虚伪，多一些坦荡，“真诚”会在那并不遥远的地方迎接我们的到来。
善良是人身上最基本的精神财富！早在古代，人们就说：“人之初，性本善。”在这个生活节奏变快的数字化时代，或许你整天忙忙碌碌，难以抽出时间去做些善事，没有关系，这些事本应该量力而行。只要我们心存善念，当别人遇到困难时，该出手时就出手，这就足够了。一个人的力量是微弱的，但只要人人做出那么一点，就会给世界带来可观的变化。“勿以善小而不为”记住这句话，“善良”就会距离你越来越近。
心灵上的至美不知用何种语言去形容，这种美似乎包含了太多非真实的东西。长期压抑的人，给心灵涂上了厚厚的浓妆；善于伪装的人，给心灵加上了层层的保护色；为非作歹的人，心灵则将近衰竭。这三种人的心灵表现得虽不同，但有一点不变的是他们的心灵都不美。如何去塑造这种美，我觉得最基本应该做到：对人真诚、与人为善、成人之美。至美的心灵距离我们并不遥远，你看：2010感动中国人物――孙水林、孙东林。他们认为诚信大于天、诺言比金贵。二十年来，孙水林用时间证明着诚信，在他罹难之后，弟弟孙东林继续用实际行动兑现了哥哥当初的承诺、新年不欠旧年薪，今生不欠来生债。还有感动中国人物――陈玉蓉。颁奖词是这样说的：这是一场命运的马拉松。她忍住饥饿和疲倦，不敢停住脚步。上苍用疾病考验人类的亲情，她就舍出血肉，付出艰辛，守住信心。她是母亲，她一定要赢，她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情。
在那并不遥远的地方，埋着些宝藏，那是属于你的土壤，请你放开手去大干一场。如果人间充满了真、善、美的阳光，即便是烟雨迷蒙，那也是天堂。
篇5：在那遥远的地方作文
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
一夫当关，万夫莫开
苏老先生曾说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”所谓坚韧不拔之志，即一夫当关，万夫莫开，不惧他人的霸气，他人愈挫我反愈勇。正如武则天对骆宾王的挑衅满不在意，反而赞扬道：“一g土之未干，六尺之孤安在。好一篇《讨武氏檄文》。”又如冰冰姐饱受非议后说道：“我挨得住多大的诋毁，就经得起多大的赞美。”任他人风吹浪打，我自是闲庭信步。
千磨万击还坚劲，任儿东西南北风
正所谓逆风的方向，更适合飞翔。我不怕万人阻挡，只怕自己投降。倘若他人的责难都迎头接下，成功已是万事俱备，只欠东风之时却因自身因素而补不上这临门一脚，可委实让人悔恨。所以，我们看到受了宫刑的司马迁仍笔耕不辍，伤了耳的贝多芬指尖不停。受伤也好，残缺也罢，这些从来都不是临阵退缩的理由。
春风得意马蹄疾，我今淡然相对之
写下“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的杨慎之父杨廷和十二岁便中举，声名鹊起，但她宠辱不惊，任庭前花开花落，内阁首席之位也一直坐的安稳。而反观唐寅，一得意就忘形，榜还未揭便扬言自己必是第一，你不作弊谁作弊。果然，被判“终身不得为吏”。
没有谁的成功来自偶然。这世上从来没有平白无故的逆袭，只有日积月累的努力。而沿途的挫折和嘲笑，都不过是在为成功锦上添花。所以，只要牢记并秉行这三点，成功就会在那不遥远的地方。
篇6：在那遥远的地方作文
在那遥远的地方有个叫青海湖的地方，那是我憧憬的天堂，但也是惧怕的，总觉得它离我很遥远仿佛遥不可及。
这次终于鼓起勇气逃离吵闹的城市朝着理想中天堂进军，经过十多个小时火车和三个小时车程的颠簸终于到达了青海湖——我的梦想！
就像一个婴儿对周围的一切都是那么的好奇，很是清新，空气中有中淡淡的油菜花味道，仿佛远处飘渺的歌声！只恨自己没有三头六臂，无法贪婪的'将整个美景印到我的脑子里。笔直的公路好像被人遗忘，只是偶尔才有飞奔的汽车光顾它，不过好在有左边翡翠的草场和右边黄色的花海与它相伴。草场的身后是绵延的小丘，它们身披绿衣，静静的卧在那里无棱无角，仿佛与世无争只想在这里欣赏这里的美景！路的右边就是那平整的黄色地毯散发着诱人的味道，在蓝天白云的映衬下更加凸显出自己的妩媚，勾引着我必须要多逗留一会好好瞧瞧这里面到底蕴藏着什么样宝贝！眺望远方很是郁闷，那边是谁砌的一堵青色的墙，那样的整齐？
走进一看，那哪是墙，那就是我朝思暮想的青海湖！站在岸边垫起脚尖想看看那一头的风景，这简直就是妄想，那边除了水还是水，仿佛与天际相连！那边有好多鸟在嬉戏，本想给它们拍些写真，但是它们太害羞，还没接近就飞走了，将我们抛在岸边。
看到我的最爱，必须近距离的亲近它，果断脱掉鞋子，踏近湖水里！那种冰凉的感觉一下钻进我的心里，这绝对是酷暑中最好享受。踏在湖水中，感受着它带给我的清凉，想着它正在日益缩小，会不会多少年后，它会消失在中国的地图上，不禁打了个哆嗦！
回到岸边，安静地坐着，看着眼前这片无际的大湖，不知道这一别是否还有机会相见，真是不舍得走，好羡慕这里居住的人，他们能每天被这样的美景所包围，有多少钱财才能换到这样的景色！
再美的景色也是不属于我的，我还是得走，得为生计奔波，只好拿相机为我留住这里的一切，让我想它的时候拿出来回味回味！天色不早了，我得给你说拜拜了青海湖。祝愿你永远健康，永远这样美！
篇7：在那遥远的地方作文
在那不遥远的地方，他总是若隐若现，给人以虚幻飘渺的幻想，为枯燥的学习生涯增添几分乐趣。
在那不遥远的地方，有着一个泱泱大国，从半殖民地半封建社会到现在的统一昌盛，他始终迈着前进的步伐。这里曾是一个古老的国度，我们把梦想掩埋在这里，五十年、一百年……当你再次回首，这里早已焕然一新，可是那浓厚的历史文化却从未改变，它依旧向世界展现自己最具风韵的一面。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！这洒脱豪迈的诗句则更是我们每个华夏子孙一生的心灵写照。再苦，再难，我们不怕！他时刻激励着我们向美好的未来出发！
在那不遥远的地方，有我们最敬爱的父母等待着我们的归来……
在漫漫的成长道路上，有父母博大无私的爱伴随着我们成长，是他们给了我们人世间最真最美的爱，让我们经历了一个个难忘的春夏秋冬。可是，长大的我们却失去了以往的纯真，经常为了工作和不必要的应酬而忽略了父母对我们的爱。其实，家的距离——很近，几步的距离而已，常回家看看，不要和父母拉远了距离。
曾听过这样一首歌：“在那不遥远的地方，埋着你的梦想……”这优雅而又熟悉的旋律时刻萦绕在我的心间，在我气馁的时候鼓励我，在我成功的时候陪伴我。他是我生命里的导航，它就像一缕光束，照亮我前进的道路，让我一直走向成功，是它让我肯为自己的未来洒下奋斗的汗水，让我真正的明白收获的含义。
灯光下，我仍在孜孜不倦的求学，偶一抬头，便看见了妈妈慈祥的面庞和略带疼爱的眼神。她轻轻地递来一杯热腾腾的茶水，我品着那香醇的味道，好像又品到了那浓厚的中国历史文化……
在那不遥远的地方，有一份最真挚的情感等着我们去收获。
篇8：在那遥远的地方作文
你知道吗？无论你是谁，又或是什么身份，在那遥远的地方，总会有人在默默地思念着你，给你关怀、给你温暖，总会默默地记着你生命中的每一个重要的日子，总会在你最无助的时候，陪伴在你身边、给你一个温暖的微笑。
可曾记得，在那场地动山摇的大地震中，死神在属于它的舞台上演绎生与死的场景。面对死神的挑衅，我们顽强的抬起头，用强有力的声音怒吼着：我们是龙的传人，我们永不言弃!我们可敬的解放军战士们屹立在废墟上，用双手来挖开乱石，救出一个又一个幸存者。双手被磨烂了，没关系，那是一双双虽血肉之躯却充满信念的手啊，那是怎样的一种坚忍啊！才能创造出一丝丝生的希望、一个个奇迹出现。没有人会忘记，那一刻在那遥远的地方，因为有了爱，交织成一副溢满爱的画面，让全国人民的心都充满关怀、充满爱，洒在灾区人民的心里，让他们终生难忘。
可曾记得，在那场惊心动魄的泥石流中，死神用它的镰刀疯狂地挥舞着，在每一个人的心底留下了永远无法忘记的觞，让多少人失去了欢笑的机会，让那些本来还未走到终点的生命画上了一个个句号。那种失去挚亲的痛，该如何治愈呢？也没有人会忘记，在那遥远的地方，因为有爱了的联系，让我们彼此之间的心意相通，让每个人不再孤独。
可曾记得，在那艰辛的日子，雪灾、水灾、旱灾、冰雹、沙尘暴……等等灾难面前，因为有了爱，让陌生的人们变得熟悉，让分离的心灵变得团结，让遥远的地方变的不再遥远。
其实在那遥远的地方，可以并不遥远，可以天涯海角，亦可以近在咫尺。但是请你记住，因为有了爱的联系，就算再远的地方，心灵的距离也可以是零，因为有了爱，遥远变得不再遥远。
篇9：在那遥远的地方作文
现在，我觉得自己像一片秃树上的枯叶。在那荒凉的吊着，似乎随时都要死亡的落下。
在广阔的操场上走着，看他们一团的坐在一起玩着、追逐着。而我却在那里孤独的转着，没有人走过来和我说话，心里赶到难过。在宽广的平地上走着，如轮回般。忧郁的表情显在脸，没人注意一圈，两圈……我突然觉的自己像一个外来星球的人，听不到也感受不到。
天，渐渐暗了下来。“滴——滴——”雨来临了，在操场上的人群散了。但他们挤着雨伞，似忽很快乐呢。可却没人叫我一起，雨，如散落的沙，无声的落下。湿湿淋淋的打在我的脸上，浸湿了我的衣服，头发飘散着，坐在阶梯上。安静的淋着，雨打下来是那样的冰冷那样的无情。这，已经麻木了，已经习惯了。一个人的自己，抬头望着那湿阴绕雾的天空。只能感到世界的现实，绝望与残酷。
我已经分不清了，泪水与雨水。它们在我的脸上交加，顺然留下。现在的我只能用哭来发泄着。我讨厌现在，也许是因为长大了，也许是因为董事了。对那所谓的“温暖”有了渐渐的依赖，想有人陪着。可是却害怕，害怕它的消失，害怕它的不会永恒。总是一个人的孤独已经习惯了，不会因为总是自己一个人而没有同龄人的陪伴。而生气，而委屈。只是有一种触感，那样的冷。人是自私的，不要因为这个，而对世界太温柔了，对自己太委屈了。这种想法有时想要传给在令另一个地方的我，时常在房间里对着窗外那拥有蔚蓝而无际的天空大喊：“纳，你听得到吗？”在这无际的地方，那里的‘你’听得见吗？
篇10：《在那遥远的地方》经典台词
《在那遥远的地方》经典台词
浩天说的“袁鹰，我来看你来了，我的儿子也参军了。就在圣女峰哨卡。”
弥留时刻的.袁鹰，幻觉中眼前掠过每一位亲人，突然，她看到了母亲，那位甚至没有来得及听到她叫一声妈妈的亲生母亲桂红云。桂红云微笑着，回过头，望着自己的女儿，笑容如此亲切，如此温柔，袁鹰走向母亲……风雪下，她坐在那里，身体渐渐僵硬，但是心中却充满了幸福。那一刻，多少观众被虐到泪如雨下不能自己。
第一集，报名参军。
张保国：你可要想好啦，我们那儿，不是你们城里头，那条件艰苦的狠
袁鹰：毛主席说了，越艰苦的地方越要去，那才是好同志吗
张保国：是是是，女同志吃不消的
袁鹰：毛主席说了，时代不同了，男女都一样，男同志能做的，我们女同志也能做
张保国：我们那儿是昆仑山
袁鹰：昆仑山怎么了，昆仑山再高，有我们的革命理想高吗?对不对啊?
我们的身后是什么，是人民。
我们的誓言是什么，为人民服务，保卫祖国。
原话我记得不清楚了，但是，我觉得最经典的就是他们这几句话。
“保卫祖国，保卫人民。”
“一切为了祖国，一切为了人民。”
“缺氧不缺精神”。
我爱祖国。
篇11： 在那遥远的地方散文
在那遥远的地方散文
青海，曾经遥远的地方；如今，我走在西宁的大街上。来青海，不能不去日月山和金银滩草原。
出西宁西行，一路上，最令我惊异的是那漫山遍野的油菜花。此时，已是阳历八月中旬，在中原，油菜早在两个月前就已收割完毕，而此地，油菜花却开得正好，真想不到！高原的天蓝，蓝得令人心颤；云白，白的透明；日亮，亮的纯净。欣赏着高原风光，不觉来到了向往已久的日月山。
初见日月山，不免令人失望。公路两侧，左边的山包称作日山；右边的山包叫做月山――两山合称日月山。日月山，在青海湟源县西，唐代以前称作赤岭。赤岭之名，据说因其“土石皆赤，赤地无毛”而得名。日月山是农耕文明与游牧文明的分界线，当年，它还是唐朝与吐蕃的界山。两山中间的隘口，是中原通向藏区的咽喉。日月山之所以有名，多半是因为文成公主。唐贞观十五年正月的一天，一支庞大的皇家送亲队伍来到了这里。美丽的大唐公主站在赤岭上，东望长安，思念父母，群山重重遮望眼；西望逻些，草原茫茫无尽头。她取出日月宝镜仔细看，繁花帝都徒增悲。泪千行，化作山下的倒淌河流到今。但是，当她想到自己柔弱的双肩承担着大唐的安宁时，一狠心，就决然的把宝镜摔到岭下，宝镜裂为两片，化作日月山。如今的日月山，山青草绿，山上各建一亭，相应的叫做日亭和月亭。日亭内中立文成公主进藏碑，亭壁上绘公主入藏情境图；月亭壁画绘公主进藏带去的中原文化风物画。徘徊在汉白玉的文成公主雕像前，端详她怀抱日月宝镜的唐装风姿和丰洁的面容，心想，她远嫁吐蕃，“幸耶，否耶“？她是不幸的。远离繁华帝都、永别父母兄妹，投荒万里之外，去嫁给一个未见过面的藏王，她心中的无奈和怨恨，大概只有王昭君知道。但是，她又是幸运的。她的远嫁，只不过是长安城中少了一位美丽的公主，但是在雪域高原上却幸运的降临了一位神圣的绿度母――藏族人民心中的观世音菩萨。大唐的公主很多很多，千年后，只有她的的名字最响亮、形象最光辉。我伫立在日山山顶向西南眺望，心中暗想，有机会我一定要去一趟拉萨，去探看我们远嫁的公主。
告别了日月山，来到了金银滩――歌曲《在那遥远的地方》的故乡。金银滩草原位于海晏县，这里牧草丰美、牛羊肥壮，人们以金银遍地来形容这片美丽富饶的土地，故名之为“金银滩”。八月的金银滩草原最美丽。放眼望去，蓝天上白云轻飘，仿佛是一条条洁白的哈达；大地上绿草芊芊，布满了平地、山谷和山岗，红、黄、粉红等色彩缤纷的格桑花在尽情展现着草原的恣肆、美丽与万千风情。雪白的羊群，棕黑的牦牛，五颜六色的藏家帐篷，神圣的玛尼堆，呼啦啦飘扬的经幡……好一个金银滩，名不虚传，美景惹人醉！
“草原上最美的花儿是格桑花，青海湖畔最美的姑娘是萨耶卓玛”。哦，这就是歌中的那位好姑娘！姑娘名叫萨耶卓玛。她是金银滩的女儿，金银滩的骄傲，家乡的人们为她塑造了这一尊铜像。只见她身穿藏袍，脚下依偎着一大一小两只羊儿，手抱羊羔望着远方。我静静的'望着她美丽的眼睛，轻轻地、轻轻地唱起《在那遥远的地方》，生怕打扰了她的梦。她一定还沉浸在七十多年前那一幕幕美好的时光里。那时，有一个叫做王洛宾的文艺青年来到了金银滩。他们同骑着一匹骏马在花海中飞奔，他们扬着皮鞭、唱着歌儿一同去放羊，尽情享受青春的美好。日落西山羊归栏，晚霞给她披上了镶着金边的衣裳。她的红太阳似的小脸和生动的眼睛，迷醉了青年王洛宾。细细的皮鞭扬起来，轻轻地打在多情郎的身上。她不会想到，那轻轻的一鞭，竟然打出了世界经典歌曲《在那遥远的地方》。当年的哥哥走了，再也没有回来，只把长久的思念留下，只把美丽动人的故事留在了金银滩草原。
萨耶卓玛，金银滩草原的仙女，你在哪里？你已化身千亿，漫山遍野的格桑花就是你呀！多少人唱着《在那遥远的地方》从世界各地来到这遥远的地方，来寻找他们的梦中女神。来到到你的面前，又有谁不唱起《在那遥远的地方》？我走了，怀着无限的依恋，回首再望一望金银滩草原，再看一看在夕阳中怅望远方的萨耶卓玛：“在那遥远的地方，有位好姑娘，人们走过了她的帐房，都要回头留恋的张望……”
粗犷的青藏高原哟，你因为文成公主、萨耶卓玛而变得柔美而多情，今后的岁月，我将把你依依的怀想！
篇12：在那遥远的地方美文
在那遥远的地方美文
遥远的夜空，有一个弯弯的月亮，弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥；
小桥的旁边，有一条弯弯的小船，弯弯的小船悠悠，是我童年的阿娇。
我不喜欢刘欢本人，因为他长得不帅，又喜欢打扮得怪里怪气（养长头发、扎小辫子），但他的歌声确实动听，让人感动。每当我听到这首《弯弯的月亮》，就情不自禁地浮想联翩。
很小很小的时候，我常常对着天空发呆：是不是在遥远的地方，充满了糖果和玩具，那里是不是有无数的水果和漂亮的衣服……
上小学了，我想象着遥远的地方是不是有一座完美的城市，那儿有山，秀气宜人；有水，弯弯曲曲；有树，郁郁葱葱……
上中学了，很多的时候，我就坐在位子上向往着遥远的课文中的故宫、雨果笔下的圆明园、鲁迅文中的酒店；很多时候我在想象大海，一种颜色的单纯和内在的`深刻结合在一起；或者是高山，一种力量的雄起与视线碰撞：或者是古迹，一种心情的沧桑在速度中延缓。
读师范了，初中有的同学没学上了，只好去遥远的地方打工。对于他们，我也是在遥远的地方读书。我想象他们一定在某个地方：那里有高高矮矮的山、长长短短的水，想着想着，课文中的词语就跳出来。村庄的前方是一条小河，词语就变成了“奔腾”；小河的两岸是树林，词语就变成了“宁静”；树林的边缘有一座小桥，词语依稀可见“古老”。这时想象是一条河，词语是片片白帆，诗意地漂流。
工作了，我在一个学校教书。学校不大，周围是庄稼。我就住在学校里，学校就是我的家。时间长了，随着年龄的增长，从书上、从同学那儿、从电视网络里，世界变得越来越近，我仿佛清晰地触摸到了远方的脉搏。远方，是青春的地球仪，轻轻一拨，咫尺天涯。远方又是一道风景，有珍珠似的光芒照着童年，有火一样的热情燃烧青春。
不只我们，遥远的古人也在积极地憧憬，辛苦地跋涉。孔子周游列国，边讲边走；李白遨游天下，边走边饮；苏轼一路辗转，且行且唱……诗词歌赋在行走中吟唱，远方在匆匆的脚步中互换。人在旅途，远方就在来来去去的身影中交替。月下思乡的不仅仅是李白，张继也在寒山寺的钟声中孤枕难眠。行走的文人在不经意间蓦然回首，泪水涟涟，故乡竟然也成了希冀的远方。所以陶渊明采桑东篱下，把酒临风，悠然见南山；孟浩然安居鹿门山，听风雨声知花落多少；三毛长途奔波，终于还是回到了故乡台北。
我依旧读书，在书中找寻遥远的地方。憧憬似乎是一片湖泊，远方不在彼岸，就在此岸。生于斯长于斯的土地在梦中在眼前都飘然而去，呵护自己成长的亲人朋友，也成了遥远的思念。追寻多年、渴慕多年的情愫竟在身边调换了位置……
阿娇摇着船，唱着那古老的歌谣，歌声随风飘啊，飘到我的脸上。
脸上淌着泪，像那条弯弯的河水，弯弯的河水流啊，流进我的心上。
我的心充满惆怅，不为那弯弯的月亮，只为那今天的村庄，还唱着过去的歌谣。
喔……故乡的月亮，你那弯弯的忧伤，穿透了我的胸膛。
篇13：在那遥远的地方诗歌
在那遥远的地方诗歌
山是传奇的磅礴乌蒙走泥丸
人是吃烧洋芋的老实巴礁的人
昭通这地面上荒是荒凉了一些
只要黑颈鹤每年还会回来雪域
就有一些把天空都看穿了的人
比如村口盼你回家过年的母亲
比如远方盼着回家过年的亲人
天空不是什么都没有
也许飞过几只来来去去的小鸟
也许飘着几朵四处漂泊的`云朵
也许一会儿天阴过会儿就天晴
到处是浓得化不开的茫茫群山
这儿是山那儿是山到处都是山
山窝窝里蜷缩着遗失的茅草房
山上不是什么都没有
这儿几头牛儿那儿几匹马儿
山羊是黄大仙点化了的大石仓
石头是些大仙没有点化的山羊
绵羊是草地上没有化完的积雪
积雪是天空中没有散尽的白云
山上不是什么都没有
除了那些到处杂乱无章的石头
还有一条条隐隐约约的山路
像些软瘫瘫的蛇匍匐在山背上
山路，很长，长得看不到尽头
山路，很小，小得没有什么出路
路的一头伸向茫然未知的远方
路的一头拴着鸡鸣犬吠的小村庄
这个年代，要问就问心在哪儿
不要问高天上的星子身在何方
黑颈鹤年年都打这儿飞来飞去
或许谁也没搞明白其中的道理
★ 最遥远的地方成语
在那遥远的地方课件（精选13篇）
