【导语】“大甜豆”通过精心收集，向本站投稿了15篇《生活智慧与时代精神》优秀说课稿，下面是小编收集整理后的《生活智慧与时代精神》优秀说课稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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篇1：《生活智慧与时代精神》优秀说课稿
《生活智慧与时代精神》优秀说课稿
【地位作用】
本单元在全书中起着引领和导入作用，是全书的起始课。什么是哲学?哲学的基本问题是什么?哲学在社会发展中有什么作用?这些问题的探究与学习，有助于我们在掌握本单元基本理论的同时，为全书的学习打下基础。
从身边的哲学入手，通过对哲学概念和哲学基本问题的体会，有助于我们划清唯物主义与唯心主义的界限，以科学的世界观指导我们现在的学习和今后的工作。因此，本单元的学习，对我们具有重大的现实意义。
【主要内容】
根据最新课程标准的.要求，本单元分为三课：第一课“美好生活的向导”；第二课“百舸争流的思想”；第三课“时代精神的精华“。
第一课包括两个框题：生活处处有哲学；关于世界观的学说。第一框共两个目题：第一目从我们的生活入手，说明哲学的智慧产生于人类的实践活动与我们的生活密切相关。第二目讲了两个问题：一是哲学的本义爱智慧；二是哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。
第二框共两个目题：第一目讲哲学概念的基本含义。第二目主要讲哲学与具体科学的相互关系。
通过本课学习，使同学们了解什么是哲学、哲学与具体科学的关系等。引导同学们进入生活与哲学的学习。
第二课包括两个框题：哲学的基本问题；唯物主义和唯心主义。
第一框共两个目题：第一目从哲学研究的问题入手，指出了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，进而分析了对此问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义、可知论与不可知论的标准。第二目分析为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，从两个方面进行探究。
第二框，首先探究唯物主义，指出唯物主义的基本观点及唯物主义在其历史发展中形成的三种基本形态；其次分析唯心主义，指出唯心主义的基本观点，并说明了唯心主义的两种基本形态；最后指出虽然哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，但从基本派别来看则只有唯物主义和唯心主义两个阵营。通过本课学习，使同学们了解哲学的基本问题，掌握什么是唯物主义、唯心主义。吸收前人的智慧坚定辩证唯物主义立场。
第三课包括两个框题：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华；哲学史上的伟大变革。
第一框共两个目题：第一目从历史事实入手，设置探究，引导学生感悟社会存在对哲学思想的决定性作用。第二目进一步阐释哲学思想对社会变革的反作用。
第二框共三个目题：第一目分析马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源，论证其出现的必然性。第二目在对比的基础上认识马克思主义哲学的历史性革命，把握其基本特征。第三目依循历史脉络。
通过本课学习，深刻理解党和国家的指导思想．自觉掌握认识世界和改造世界的思想武器，增强学习马克思主义哲学的积极性
篇2：第一单元生活智慧与时代精神练习题
一、在以下各题的选项中，只有一项是最符合要求的。
1、“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于
①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
2、王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是
A．“心外无物” B．“天地为万物之本”
C．“夫形于天地之间者，物也” D．“舍天地则无以为道”
3、有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了
①唯物主义与唯心主义的区别 ②直接联系与间接联系的区别
③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
4、唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张
A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子
C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的
5、马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了
A.实践的观点 B.革命的观点
C.阶级的观点 D.历史的观点
6、下列选项与“我思故我在”观点相一致的是
A.未有这事，先有这理 B.吾心即宇宙，宇宙即吾心
C.死生有命，富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神”
7、“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的
A.客观唯心主义 B.主观唯心主义
C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义
8、下列观点属于唯物主义的是
A.心外无物 B.形存则神存，形谢则神灭
C.理在气先 D.存在就是被感知
9、马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持
A.联系的观点 B.发展的观点
C.实践的观点 D.矛盾的观点
10、“大漠孤烟直，长河落日圆”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这些描绘大自然的诗句，表达了人们对自然的惊奇和敬畏，使人们不由自主地震撼于我们头顶的星空：“世界是什么？是神的居所，还是物质的存在？人又是什么？”人们在对这些问题的思索中渐渐形成了对世界总的看法。“哲学开始于仰望天穹”，这句话生动形象地说明
A.哲学的产生发展源于大自然
B.哲学是关于世界观的学说
C.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
D.认识与改造世界从哲学开始
11、爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学研究之母。”这说明
A.自然科学随着哲学的发展而发展
B.哲学对自然科学的研究具有指导作用
C.自然科学以哲学为基础
D.哲学为自然科学提供科学的世界观和方法论
12、埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于
A.古代朴素唯物主义 B.近代机械唯物主义
C.主观唯心主义 D.客观唯心主义
13、下列选项和右边漫画寓意相反的是
A.存在即被感知
B.万物生于水，又复归于水
C.天地合而万物生
D.天行有常.不为尧存，不为桀亡
14、下列关于哲学、世界观、具体科学三者之间联系的说法，正确的是
A.哲学是世界观和方法论的统一
B.哲学包括世界观和具体科学
C.哲学是关于世界观的学说，是对具体科学的概括和总结
D.世界观决定哲学，哲学决定具体科学
15、唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲学史上的两个“对子”。这两个“对子”
A.是并列且等量齐观的 B.都属于哲学基本问题的范畴
C.属于源与流的关系问题 D.是马克思主义哲学的重要组成部分
16、每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容 A.源于哲学家的主观想象
B.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映
C.是对客观现实的真实反映
D.是科学的世界观和方法论
17、早在，中国科学院水利部山地灾害防治技术研究室主任马东涛就公开预言：“目前，泥石流淹没和危险区内有人口1.49万，财产1.38亿元，若发生大规模泥石流，其造成的灾害将大大超过1992年。”这次舟曲的灾难被马东涛不幸言中。这表明
①人的意识具有主动创造性 ②思维与存在具有同一性 ③人可以认识和利用规律④任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④
18、马克思主义哲学的直接理论来源主要是
A．古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义
B．细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论
C．近代形而上学唯物主义和客观唯心主义
D．黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义
19、“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明，哲学对社会变革可以发挥下列作用
①决定社会发展的历史进程 ②更新人的观念，解放人的思想
③预见和指明社会前进的方向 ④动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
20、在马克思的墓碑上刻着两行字：“以往的哲学家只是解释世界，而问题在于改造世界。”这说明马克思主义哲学坚持
A．阶级性 B．反思性 C．实践性 D．科学性
二、非选择题
21.材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。
结合上述材料，用所学的知识回答：
（1）材料一和材料二各自属于什么样的世界观？
（2）简要辨析上述观点。
22．简述马克思主义哲学的基本特征。
三、辨析
23、哲学都是自己时代的精神上的精华。
四、论述题
24．材料一 战国时期，各种社会矛盾异常复杂，有奴隶主和奴隶之间的矛盾，有没落奴隶主阶级和新兴地主阶级的矛盾，有新兴地主和农民的矛盾，也有新兴地主阶级中不同阶层和集团之间的矛盾。由于经济地位、政治态度不同，不同阶级和阶层在是否建立新的封建制度、如何建立封建制度、如何对待各国的变法和改革等问题上，展开了激烈的论争，形成了儒家、墨家、道家、法家、兵家、农家、阴阳家等思想流派，出现了百家争鸣、群星璀璨的思想繁荣局面。
材料二 18世纪的法国为世界所瞩目，在这片富饶美丽的土地上爆发了一场资产阶级启蒙运动，出现了一大批为世人所景仰的启蒙大师。他们高举自由、平等、人权和理性的旗帜，向封建专制制度和宗教神学发动了猛烈的进攻。正是这场伟大的启蒙运动，迎来了轰轰烈烈的法国资产阶级大革命。
材料三 正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。——恩格斯
请用哲学与社会变革的关系原理分析上述材料。
高二生活与哲学第一单元测试参考答案：
一、单项选择题
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
C A A C A B B B C C
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
B D A C C B C D C B
二、非选择题
21、（1）材料一属于主观唯心主义，材料二属于古代朴素唯物主义。
（2）材料一认为世界的本原是意识，物质依赖于意识，意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的'实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，是错误的。
材料二看到了物质和意识的关系，认为世界的本原是物质，物质决定意识，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但它把物质归结为具体的物质形态，是不科学的。
22、（1）第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；
唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一。
（2）马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
三、辨析
23、所谓“时代的精神上的精华”，就是哲学要代表自己所处时代的人民利益和历史发展方向。任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的实践。
真正的哲学是自己时代精神上的精华，因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握了时代的脉搏，同时，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识的成果。
但不是说任何哲学都是自己时代的精神上的精华，只有真正的哲学才是自己时代的精神的精华。
四、论述题
24、答:（1）任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
我国的战国时期与18世纪的法国分别出现了百家争鸣与启蒙运动，这种现象的出现不是偶然的，是时代社会变革在哲学思想上的反映。
（2）哲学对社会变革的作用，首先体现在它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；哲学对社会变革的作用，还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
法国和德国的哲学思想，动员和发动了群众，打击了封建专制和宗教神学；对社会变革起了先导作用。
篇3：生活智慧与时代精神考点专项复习教案
生活智慧与时代精神考点专项复习教案
第一单元 生活智慧与时代精神
第一课 美好生活的向导
1.哲学与生活的关系。
(1)哲学的起源
哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学与我们的生活密切相关,它总是自觉不自觉地影响着我们的生活。
【提示】
两句话各有侧重：哲学智慧产生于实践，这是最根本性的。但人类的实践活动并不能自发地生成哲学，只有人们在实践中自觉地思考和追问，哲学才会出现。
(2)哲学的本义
爱智慧或追求智慧。
【提示】
哲学≠智慧：哲学本身并非就是智慧，而是追求智慧之学。
(3)哲学的功能
帮助人们树立世界观、人生观和价值观，指导人们认识世界和改造世界。
(4)哲学的任务
真正的哲学给人智慧、使人聪明，可以使我们正确地对待宇宙和人生。因此，哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。
【提示】
哲学的任务≠哲学的作用(或功能)：哲学的'作用是指导人们认识世界和改造世界，哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界，只有真正的哲学才得以完成这一任务。
2.哲学是系统化理论化的世界观、哲学是世界观和方法论的统一。
（1）哲学与世界观
比 较哲 学世界观
区别含义哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观，是世界观和方法论的统一，是具体知识的概括和总结。世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的总的看法和根本观点。
特征并非人人都是哲学家，哲学是系统化、理论化的世界观。世界观几乎人人都有，是自发形成的、零散的、朴素的、缺乏理论的论证。
联系①世界观是哲学的内容，哲学是世界观的最高表现。
②哲学关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。即世界观一经概括和总结，形成一定的思想体系时，世界观便成了哲学。
③世界观和哲学都把整个世界（包括自然界、人类社会和人类思维）当作自己的认识和研究对象，都是对整个世界的根本看法和根本观点。
(2)哲学与世界观、方法论
（3）世界观与方法论的关系
（1）区别：含义不同。世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
人们用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成为方法论。方法论是人们认识和改造世界的根本原则和根本观点。
（2）联系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观 就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。
3. 哲学与具体科学的关系。
比 较哲 学具 体 科 学
区别研究对象和回答问题不同以整个世界（包括自然界，人类社会、思维）作为研究对象，回答整个世界万事万物所具有的共同性质和共同规律的问题以世界某一领域为研究对象，回答的是某一领域、某一局部的特殊性质和特殊规律的问题
联系①二者是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系。
②具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；
③哲学反过来又为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。
注意：“哲学是具体科学知识的总和”、“哲学是科学之科学”、“哲学是科学之母” 、“哲学是百科全书”等说法都是错误的，但可说“哲学是科学研究之母”。
篇4：高二政治生活智慧与时代精神教案设计
高二政治生活智慧与时代精神教案设计
一、综合解说
【地位作用】
本单元在全书中起着引领和导入作用，是全书的起始课。什么是哲学？哲学的基本问题是什么？哲学在社会发展中有什么作用？这些问题的探究与学习，有助于我们在掌握本单元基本理论的同时，为全书的学习打下基础。
从身边的哲学入手，通过对哲学概念和哲学基本问题的体会，有助于我们划清唯物主义与唯心主义的界限，以科学的世界观指导我们现在的学习和今后的工作。因此，本单元的学习，对我们具有重大的现实意义。
【主要内容】
根据最新课程标准的要求，本单元分为三课：第一课”美好生活的向导“；第二课”百舸争流的思想“；第三课”时代精神的精华“。
第一课包括两个框题：生活处处有哲学；关于世界观的学说。第一框共两个目题：第一目从我们的生活入手，说明哲学的智慧产生于人类的实践活动与我们的生活密切相关。第二目讲了两个问题：一是哲学的本义爱智慧；二是哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。
第二框共两个目题：第一目讲哲学概念的基本含义。第二目主要讲哲学与具体科学的相互关系。
通过本课学习，使同学们了解什么是哲学、哲学与具体科学的关系等。引导同学们进入生活与哲学的学习。
第二课包括两个框题：哲学的基本问题；唯物主义和唯心主义。
第一框共两个目题：第一目从哲学研究的问题入手，指出了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，进而分析了对此问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义、可知论与不可知论的标准。第二目分析为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，从两个方面进行探究。
第二框，首先探究唯物主义，指出唯物主义的基本观点及唯物主义在其历史发展中形成的三种基本形态；其次分析唯心主义，指出唯心主义的基本观点，并说明了唯心主义的两种基本形态；最后指出虽然哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学”两个对子“，但从基本派别来看则只有唯物主义和唯心主义两个阵营。通过本课学习，使同学们了解哲学的基本问题，掌握什么是唯物主义、唯心主义。吸收前人的.智慧坚定辩证唯物主义立场。
第三课包括两个框题：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华；哲学史上的伟大变革。
第一框共两个目题：第一目从历史事实入手，设置探究，引导学生感悟社会存在对哲学思想的决定性作用。第二目进一步阐释哲学思想对社会变革的反作用。
第二框共三个目题：第一目分析马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源，论证其出现的必然性。第二目在对比的基础上认识马克思主义哲学的历史性革命，把握其基本特征。第三目依循历史脉络，介绍马克思主义中国化的三大理论成果。
通过本课学习，深刻理解党和国家的指导思想。自觉掌握认识世界和改造世界的思想武器，增强学习马克思主义哲学的积极性。
哲学就在我们身边
二、知识结构：生活处处
有哲学
美好生活哲学是指导人们生活得更好的艺术
的向导哲学是系统化理论化的世界观
关于世界观的学说
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
什么是哲学的基本问题
哲学的基本问题：
为什么思维与存在的关系是哲学的基本问题
基本观点
百舸争流的思想：
唯物主义古代朴素唯物主义
生活智慧与三种基本形态近代形而上学
时代精神唯物主义和唯物主义
唯心主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
基本观点
唯心主义主观唯心主义
两种基本形态
客观唯心主义
时代的精神的总结
真正的哲学都是自己和升华
时代的精神上的精华
时代精神社会变革的先导
的精华
马克思主义哲学的产生
哲学史上的伟大变革马克思主义哲学的基本特征
马克思主义中国化的三大理论
三、单元导语：生活智慧与时代精神
”我是谁？“”世界从何而来？“”我是什么样的人？我由什么原因获得我的存在？世界是否因为我而存在？我们生命的意义和价值是什么？“
哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。马克思主义哲学是我们时代精神上的精华和思想智慧，是人类美好生活的向导。学习马克思主义哲学，可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激发我们的想象力和创造力。学好哲学，终生受益。
篇5：高二政治生活智慧与时代精神选择填空题
第一单元 生活智慧与时代精神
一.基础填空
1.哲学智慧产生于________________________。
2.哲学源于人们对______________________，它总是_______________影响着我们的学习.生活和工作。
3.哲学是现世的智慧，是“_________________________________”。
4.真正的哲学可以使我们正确地看待_______________________的变化与发展，是指导_______________________________________________艺术。
5.哲学的任务，就是________________，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导_______________________________________。
6.哲学从产生上看是__________________________________________________;
本质上是____________________________________________________________;
特点上看是__________________________________________________________;
作用上看是_________________________________________________________。
7.世界观是指人们对______________________________________________的总的看法和根本观点。
8.世界观人人都有，但世界观不等于哲学。
9.在世界观的指导下去认识和改造世界就是________________。
10.世界观____________方法论，方法论___________世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
11.具体科学是哲学的___________，具体科学的进步推动着___________________;哲学为具体科学提供________________________。不能把哲学看作是“科学之科学”。
12.哲学的基本问题是_________________________________。其内容有两个方面：一是______________________________;二是_______________________________，即_______________________________。
13.划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是______________________________，唯物主义是___________________________，唯心主义是________________________。
14.可知论的观点是________________________________，不可知论的观点是_____________________________________________________。
15.思维和存在的关系问题是哲学基本问题的根据：思维和存在的关系问题，首先是人们在______________________________中遇到的和无法回避的基本问题;再次它是____________________都不能回.必须回答的问题。
16.唯物主义认为，物质是____________________，意识是____________________，_________________________，_________________________。
17.古代朴素唯物主义认为___________________，但这只是一种_______________，它把_________________________________。
18.近代机械唯物主义把物质归结为______________________________，因而具有__________.____________和__________上的_______________等局限性。
19.辩证唯物主义和历史唯物主义即_________________________，正确揭示了______________________________，反映了____________________的客观要求，反映了____________________的根本利益。它是_______________________________，是______________________________，是我们_______________的伟大思想武器。
20.主观唯心主义把_______________(如人的_______________________等)夸大为_______________，认为客观事物以至整个世界，都依赖于_______________。
21.客观唯心主义把_______________(如_______________________等)看作__________________________，认为现实世界只是这些_____________________。
22.哲学史上的“两个对子”是_____________________.____________________。
23.真正的哲学都是__________________________________________。
24.哲学是___________________的先导，首先它可通过对_______________________的批判，更新__________________________，解放__________________________;其次，它可预见和指明__________________________，提出_____________________，指引人们__________________________;再次它可动员和掌握群众，从而转化为_________________________________________。
25.任何反映自已时代的客观要求和历史趋势的哲学，都可成为_________________________，推动____________________，指导________________。
26.马克思主义产生的阶级基础是_______________________，自然科学基础是_________________________________，直接理论来源是_____________________，其中主要是___________________________________。
27.马克思主义哲学的基本特征：它第一次实现了________________________的有机统一;实现了_________________________________________的有机统一;它实现了_______________________________________，马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它是____________________的科学.指导___________________的科学，是无产阶级的科学的__________________________。
28.马克思主义中国化的重大理论成果有_________________、__________________、____________________、__________________，其中后面三项我们称之为___________________________________。
篇6：高二政治生活智慧与时代精神选择填空题
1. 十八大报告指出，全面准确贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方针，必须把坚持一国原则和尊重两制差异、维护中央权力和保障特别行政区高度自治权、发挥祖国内地坚强后盾作用和提高港澳自身竞争力有机结合起来，任何时候都不能偏废。这体现的哲学道理是( C)
A.事物的性质是由矛盾的主要方面决定的 B.关键部分的功能对整体功能起决定作用
C.分析事物要坚持两点论和重点论的统一 D.世界观揭示了事物本质和最普遍的规律
2.转基因食品今天已经非常普遍，支持者认为它可以为人类提供丰富的食物;但是世界上也有一些人和民间组织对此持激烈的反对态度，他们认为大自然有其自身的法则，人为地改变生物的基因将会给人类带来毁灭性的影响。从中可见( C )
①哲学对具体科学具有指导作用 ②世界观是人们思想和行动的指导
③价值判断与人认识事物的角度有关 ④认识运动是从认识到实践的过程
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
3.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( C )
①存在就是被感知 ②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③
4.对哲学是“科学之科学”这一说法理解正确的是 B
A.哲学是包罗万象、凌驾于一切科学之上的科学 B.哲学是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学
C.哲学是研究特定领域问题并揭示其特殊本质和规律的科学
D.哲学是从某方面反映人们对客观世界和人生价值认知的科学
5.思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事;思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为;要改变行为，先要改变思想，解放思想。这是因为( C)
A. 方法论决定世界观 B. 世界观和方法论互相转化
C. 世界观决定方法论 D. 世界观和方法论都有相对独立性
6.国家“十二五”发展规划纲要明确提出，要大力推进哲学社会科学创新体系建设，实施哲学社会科学创新工程，繁荣发展哲学社会科学。这是因为( D )
A.哲学是世界观和方法论的统一 B.哲学社会科学是人类社会存在和发展的基础
C.哲学社会科学能够为人们提供解决实际问题的具体方案
D.哲学社会科学能预见和指明社会发展的方向
7.为了推动群众性爱国主义教育活动的深入开展，中宣部、中组部等11个部门联合组织了“双百”人物的评选活动。9月10日，评选出了“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”。“双百”人物都具有崇高的社会理想、坚定的道德信念、忠诚的爱国之心和忘我的奉献精神。这表明( C )
A.理想信念对“双百”人物的成长起决定作用 B.世界观是人们自觉形成的哲学理论体系
C.世界观对人们认识世界和改造世界具有指导作用
D.培养道德模范是社会主义精神文明建设的根本任务
8.当前，经济建设中要密切跟踪市场需求变化，准确判断形势，精心管理通胀预期，提高宏观经济政策的针对性和有效性。从哲学角度分析，这是在处理( A)
①思维和存在何者为本原的问题 ②唯物主义和唯心主义的关系问题
③思维和存在有没有同一性的问题 ④意识和物质的关系问题
A.①③④ B.②③ C.①②④ D.③④
9.蔡元培在《北京大学月刊》中指出：“治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要。”这说明( A )
①自然科学与哲学是相互联系的 ②自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导
③哲学是自然科学的基础 ④哲学是“科学之科学”
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
10.爱因斯坦说：“哲学要是不同科学接触，就会成为空架子;科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”下列对此理解正确的是( D )
A.改造世界是人们认识世界的目的和归宿
B.真理只有在一定条件下才是科学的认识
C.哲学是世界观，具体科学是方法论
D.哲学以具体科学为基础，具体科学以哲学为指导
11. 下面漫画蕴含的哲理是( D )
A.人们的主观愿望无法变成客观现实
B.主观认识是对客观现实的正确反映
C.要改变客观现实必须发挥集体力量 D.认识符合实际才能有效地指导实践
12.每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容( B )
A.是科学的世界观和方法论 B.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映
C.源于哲学家的主观想象 D.是对客观现实的正确写照
13.英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是 B
A. 不是风动,不是幡动,仁者心动 B. 人一次也不能踏进同一条河流
C. 万物都在运动,但只是在概念中运动 D. 静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静
14.“道，犹行也;气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是( C )
A.自然从来不飞跃 B.物理不外于吾心
C.世界是一团永恒的活火 D.动之端乃天地之心也
15.中国古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考( A)
A.思维和存在何者为本原问题 B.物质与意识的辩证关系问题
C.思维和存在的同一性问题 D.主观与客观的辩证关系问题
16.承办第二届夏季青年奥运会是南京市委、市政府从南京的实际出发，为全面展示南京历史文化名城的魅力以及现代化大都市的生机和活力，进一步加快南京经济社会发展做出的一项重大决策。这体现了( C )
A.物质与意识不可分 B.物质与意识同等重要
C.思维与存在具有同一性 D.思维是对存在的正确反映
17.孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是( D )
A.都承认客观事物及其整个世界依赖于人的主观精神 B.都承认客观精神是世界的主宰和本原
C.都否认思维决定存在 D.都否认存在决定思维
18.没有物就没有影，思想和事实的关系就是影与物的关系。这种观点( B )
A.是形而上学的不变论观点 B.是形而上学的唯物主义观点
C.是主观唯心主义观点 D.正确概括了思维和存在的关系
19.“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于( B )
A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义
20.唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张( C )
A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子 C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的
21.有一首英语儿歌这样唱道：“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了( A )
①唯物主义与唯心主义的区别 ②直接联系与间接联系的区别
③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
22.下列对世界的看法既唯物又辩证的是( A )
①量力而行，尽力而为 ②要命令自然，就必须服从自然 ③万物独化，物各自生
④仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱
A ①② B.②③ C.①④ D.②④
23.马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”，强调“问题在于改变世界”，从而实现了哲学的变革。这表明( C )
①是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别 ②关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求 ③哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志 ④为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
24.马克思主义哲学具有高度的科学性和实践性，实践性是指( B )
A.正确阐明整个世界发展最普遍的规律 B.以改造客观世界为目的
C.有效提供改造客观世界的观点和方法 D.以认识客观世界为目的
25.下列表述能体现马克思主义哲学对哲学基本问题回答的是( A )
A.量力而行，尽力而为 B.天地合而万物生，阴阳接而变化起
C.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 D.安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱
26.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是( C )
A.“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”
B.“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”
C.“气者，理之依也”与“理生万物”
D.“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，便知天下事”
27.“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界.改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于：①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用(C)
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
28.王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是 A
A.“心外无物” B.“天地为万物之本” C.“夫形于天地之间者，物也” D.“舍天地则无以为道”
29下列选项与“我思故我在”观点相一致的是 B
A.未有这事，先有这理B.吾心即宇宙，宇宙即吾心 C.死生有命，富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神”
30.下列观点属于唯物主义的是 B
A.心外无物 B.形存则神存，形谢则神灭? C.理在气先 D.存在就是被感知?
政治学习必须明确的三个中心思想
1、认真听老师讲课是学好高中政治的基础和前提。高中政治的内容是：马克思主义经济学、马克思主义哲学、政治学常识。学习这些内容，如果不能够很透彻地理解，那么你的学习将会很吃力---“看不懂、背不进、容易忘”。因此，认真听老师的讲解，就显得尤为重要。第二，正确区分相近或相似的知识点。首先要仔细比较这些知识点的异同，找出它们相同和相异的原因，在真正理解知识的基础上把它们放在一起掌握。
2、找出区分的关键词;整理出比较表,使异同一目了然。第三,把这些知识点放在特定的环境中去体会.如在日常生活中用的都是价格,只有研究价格的背后时我们才用价值。总之要比较异同，整理异同。多思多用,熟能生巧。常说常用,随时随地运用我们所学知识说明日常生活的人和事。如用价值规律说明钢材价格的升降。改变学习形式可以使学习更有效率，而且语言要规范、运用政治术语要准确。
3、课后及时复习。哪怕是简单过一遍书和笔记。因为这样可以提高你学习的效率。对于政治主观题的解答，前提是熟悉课本。把课本吃透!即背!在理解的基础上记忆。这是必须和必要的。然后，就要通过做练习，即把所背的内容用于解决实际问题;同时还可以巩固所背内容。
篇7：高二政治生活智慧与时代精神单元测试题
高二政治生活智慧与时代精神单元测试题
一、选择题
1.[2013湖北七市联考]在现实生活中，鸡生蛋，蛋生鸡。但若是要追问究竟是先有蛋还是先有鸡这一问题时，有人认为先有鸡，有人认为先有蛋，还有人认为鸡和蛋具有同样的遗传物质基础，二者在地球上的出现无所谓先后。当人们对世界打破沙锅问到底时，就会形成他对世界一定的总的看法和观点，这种看法和观点
①源于人们对实践的追问和对世界的思考 ②属于世界观范畴 ③可以指导人们正确的认识和改造世界 ④ 是关于世界观的学说
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
解析：A 人们对世界总的看法和观点就是世界观，是人们对实践的追问和对世界的思考，题肢①②正确。世界观不一定都正确，因此题肢③排除;关于世界观的学说是哲学，因此排除题肢④;答案选A。
2.有人认为，哲学的智慧产生于人类的实践活动。也有人认为，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。这两者()
A.是矛盾的，因为实践是一切认识的源头
B.是矛盾的，因为对实践的追问未必都是哲学
C.不矛盾，前者是从本源来说的，后者是从获取方式来说的
D.不矛盾，说哲学源于对实践的追问，是因为认识在不断发展
解析：C 本题考查考生对哲学的认识。 题干中的两句话从不同角度阐述了对哲学智慧的认识。实践是认识的来源，对实践的追问和对世界的思考是哲学诞生的方式，故题干中第一种认识是从哲学的本源来说的，第二种认识是从哲学的获取方式角度 来说的，因此选C。
3.伟大的无产阶级革命家说：学好哲学，终身受益。这说明()
①哲学是指导人们生活得更好的艺术 ②哲学的智慧产生于人类的实践 ③哲学就在我们身边，就在我们生活之中 ④哲学能够指导人们正确地认识和改造世界
A.①④ B.①②
C.②③ D.③④
解析：A 本题考查哲学的作用。名言强调学好哲学对人生的重要意义，故①④符合题意。②③表述 正确但均与题意不符。
4.美国哲学会的研究显示，如今越来越多的人开始学习哲学，原因在于，在当今金融危机的影响下，哲学知识可以帮助人们更好地思考问题，提高对人生观、价值观的认识。这说明()
A.真正的哲学能够为生活提供积极有益的指导
B.学习哲学可以为我们提供科学的世界观和方法论指导
C.哲学是系统化理论化的世界观
D.学好哲学就可以做好各项具体工作
解析：A 题中材料哲学知识可以帮助人们更好地思考问题，提高对人生观、价值观的认识，体现了学习哲学的意义，故A项符合题意，可以入选;哲学有科学与非科学之分，故B项表述错误，不能入选;D项夸大了哲学的作用，说法过于绝对，故不能入选;C项表述正确但与题意不相符合，故不能入选。因此，答案是A项。
5.思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事;思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命 运，就要先改变行为;要改变行为，先要改变思想，解放思想。这是因为()
A.方法论决定世界观
B.世界观和方法论互相转化
C.世界观决定方法论
D.世界观和方法论都有相对独立性
解析：C 本题主要考查学生对世界观和方法论的关系的认识和理解。题干中的思想指世界观，行为指方法论。要改变行为，就要先解放思想，即强调世界观决定方法论，故选C。
6.[2014无锡期中]人人有贵于己者，弗思耳矣。(每个人皆有他自己的尊贵之处，只是不去思考罢了)只要养成思考的习惯，生活的质量自然会随之提高，生命的内涵也将更为丰富。哲学是我们品味人生的开始。这从哲学上启示我们要()
A.正确认识思维和存在的关系
B.坚持世界观和方法论的统一
C.正确对待社会进步与个人发展的关系
D.发挥哲学指导人们认识和改造世界的作用
解析：D 材料主要说明哲学对人生的意义，哲学是指导人们生活得更好的艺术，哲学的任务就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。故D正确;A、B、C不符合题意。本题答案选D。
7.人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。就这一问题的理解甲、乙、丙、丁四位同学分别发表了自己的观点。其中正确的是()
A.甲：一般人的世界观是自发的零散的
B.乙：世界观与哲学没有关系
C.丙：哲学是对具体科学的概括和升华
D.丁：一般的世界观对生活不起作用
解析：A 哲学是理论化、系统化的世界观，故B项表述有误，不能入选;哲学是对具体科学知识的概括与总结，故C项表述不科学，不能入选;世界观对人们的生活具有指导作用，故D项表述错误，不能入选;A项是关于世界观的正确表述，可以入选。因此，答案是A项。
8.10月，受台风菲特影响，浙江余姚遭遇严重水灾。面对水灾，有人悲观失望、怨天尤人，坐等政府的救助;有人乐观向上、奋勇自救，造出各式船只，在积水路段划船出行。这表明()
A.世界观是人们自觉形成的哲学理论体系
B.哲学是关于世界观的学问
C.世界观对人们认识世界和改造世界具有正确的导向作用
D.世界观决定方法论，方法论体现世界观
解析：D 材料中不同的人面对水灾的不同心态及表现，说明有什么样的世界观就有什么样的方法论，世界观决定方法论，方法论体现世界观，D正确切题。世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学，A说法错误;B说法正确但与题意不符，故不选;C说法错误，世界观有正确与错误之分，只有正确的世界观才具有正确的导向作用。
9.漫画表明()
①世界观决定并体现着方法论 ②世界观与方法论既有区别也有联系 ③世界观决定方法论，方法论体现世界观 ④人们的活动受世界观的支配
A.①④ B.②③
C.①② D.③④
解析：D 本题考查考生对世界观与方法论关系的认识。世界观决定方法论，方法论体现世界观。①错误，③正确。②与材料不符，排除 。漫画表明在一定世界观的支配下，人们会做出某些行为，④正确。故选D。
10.对世界观、方法论、哲学三者之间关系说法表述正确的是 ()
①哲学是世界观与方法论的统一 ②要有世界观和方法论就必须学习哲学 ③不同的哲学，世界观和方法论不同 ④科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学
A.①③ B.②③
C.③④ D.②④
解析：A 本题考查世界观、方法论和哲学之间的关系。②是错误的;哲学是世界观和方法论的统一，故①正确;世界观和方法论是同一个问题的两个方面，两者不可分割，世界观决定方法论。世界观和哲学都有正确和错误之分。故④的观点错误。
11.哲学是遭人误解最久、最深的一门学问。可以说它不是科学，也可以说它是最抽象的科学。这句话中前后两个科学分别是指()
A.具体科学 朴素的、零散的世界观和方法论
B.具体科学 对自然、社会和思维知识的概括和总结
C.理论化系统化的世界观和方法论 科学之科学
D.现世的智慧，文化的活动灵魂 科学之科学
解析：B 本题考查考生对哲学的理解，意在考查考生的判断理解能力。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，但它不是具体科学，因此，B当选。把哲学理解为科学之科学是错误的，C、D排除。A的后半部分对哲学的理解有误。
12.[2013北京四中第二学期期中] 哲学是智慧之学。在古汉语里，知识的知通智，但有知识不等于有智慧。要将具体知识转化为哲学智慧，应()
A.发挥哲学智慧，不断揭示具体领域的规律
B.离开具体知识对整个世界进行深入思考
C.对丰富的具体知识加以概括、总结和反思
D.坚持科学性与革命性的统一，推动具体知识向前发展
解析：C 本题考查哲学与具体科学的有关知识，意在考查考生运用所学知识分析问题的能力。哲学和具体科学知识不可分割，B项错误。要将具体知识转化为哲学智慧，必须对具体知识进行概括、总结和反思，故选C。A、D两项与题意不符。
13.[2014郑州四中高三第二次调研]在某种意义上，现在真正的思想进步是科学努力的结果。哲学已经把责任交给了它原来的分支如物理学和心理学。哲学家现在能够做的只剩下提供某种思想脚手架用以支撑这个伟大的实证建筑。这说明()
①具体科学正取代哲学发挥指导作用 ②具体科学的进步推动着哲学的发展 ③哲学是科学世界观与方法论的统一 ④哲学为具体科学提供方法论的指导
A.①② B.②③
C.③④ D.②④
解析：D 现在真正的思想进步是科学努力的结果说明了具体科学是哲学的基础;哲学家提供思想脚手架体现了哲学为具体科学提供方法论的指导，选D。①错误，具体科学不能取代哲学的作用;③和题意无关。
14.[2014成都摸底]在十七世纪，政治统治了哲学，因而产生笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨;心理学统治了哲学以后，产生了贝克莱、休谟和康德;到了十九世纪，在叔本华、斯宾塞、尼采等人的著作中，生物学成了哲学思想的背景。这表明()
A.哲学给具体科学以世界观和方法论指导
B.哲学是科学之母，是科学之科学
C.哲学为人们提供了改造世界的根本方法
D.哲学的发展要以具体科学的进步为基础
解析：D 此题是一道以典型材料为背景的题，解 题关 键是准确把握题中的有效信息，明确题中所考查的知识点，题中中心内容是说随着政治、心理学、生物学等自然科学的发展，哲学得到了发展，D符合题意，A不合题意，B、C表述错误，排除A、B、C，故 选D。
15.[2013临沂一模]德国物理学家朗克说：研究人员的. 世界观将永远决定着他的工作方向。这表明()
①世界观决定方法论，方法论体现世界观 ②哲学给具体科学研究以世界观和方法论指导 ③具体科学的进步推动着哲学的发展 ④哲学是科学的世界观和方法论
A.①② B.①④
C.②③ D.②④
解析：A 世界观决定工作方向，说明世界观决定方法论，有什么样的世界观就有什么样的方法论，①正确;世界观决定他的工作方向，是因为哲学为具体科学提供方法论指导，②正确;③④与题意无关。该题选A。
二、非选择题
16.材料一 19世纪，自然科学已经由主要搜集材料的科学发展为本质上是整理材料的科学。地质学、胚胎学、动植物生理学和有机化学等一大批说明自然界联系和发展的学科纷纷建立起来。自然科学的巨大进步使人们从哲学上概括自然科学的成就，全面、深刻地解释自然界唯物辩证性质的条件已经成熟。
材料二 牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论。晚年的牛顿在研究 行星为什么会围绕太阳运转时，由于信奉上帝，认为除了万有引力的作用外，还有一个切线力，这个切线力只能是来自上帝的 第一推动力。
(1)结合材料二，概述牛顿的经历给我们什么哲学启示。
(2)综合材料一、材料二，说明哲学和具体科学之间的联系。
解析： 本题考查唯物主义的正确性、哲学和具体科学之间的联系等知识。材料二强调，牛顿早期在自发唯物主义思想的指导下，在科学上取得了巨大成就，而晚年则在唯心主义思想支配下，一无所获。第(1)问据此即可作答。第(2)问要求说明哲学和具体科学之间的联系。材料一反映的是具体科学对哲学的重要性，材料二反映的是哲学对具体科学的重要性。回答时必须运用教材知识，联系材料进行表述。
答案：(1)从事科学研究必须坚持唯物主义，反对唯心主义。
(2)①从材料一看，自然科学的进步推动哲学的发展，这说明具体 科学是哲学的基础，具体科学的发展推动哲学的发展。②从材料二看，从事科学研究必然受到已有世界观的影响，这说明哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
17.[2013合肥一中最后一卷]阅读材料，回答问题。
为建设文化强省，促进社会主义文化大发展大繁荣，广东省委及时作出打造理论粤军这一重大决策，充分体现了省委对繁荣发展哲学社会科学的高度重视，对建设文化强省具有十分重要而深远的意义。
运用所学知识说明为什么要繁荣发展哲学社会科学。
解析：本题考查哲学的含义及作用，意在考查考生的理解分析能力。解答本题，要学会对设问予以恰当转换，设问其实就是让我们回答繁荣发展哲学社会科学的作用。哲学社会科学作为科学的世界观和方法论，属于真正的哲学，因此回答真正的哲学的作用和学习马克思主义哲学的作用即可。
答案：①哲学是一 门使人聪明、启发智慧、追求智慧的学问，哲学社会科学是人们认识世界和改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量;②哲学社会科学的发展水平，体现着一个国家和民族的思维能力、精神状态和文明素质，它影响着国家和民族的前进方向，影响着社会的发展进程;③繁荣发展哲学社会科学，有利于引导人们树立科学的世界观、人生观和价值观，形成科学的方法论和思维方式，从而正确地认识世界和改造世界，正确处理各种社会关系，促进社会主义和谐社会的建设。
篇8：高二政治活智慧与时代精神知识点与练习题
单元 | 考试内容 | 能力层级 | |||
识记 | 理解 | 简单运用 | 综合运用 | ||
生活智慧与时代精神 | 生活处处有哲学 | ▲ | |||
关于世界观的学说 | ▲ | ||||
哲学的基本问题 | ▲ | ||||
唯物主义和唯心主义 | 2010 | ▲ | |||
社会变革的先导 | ▲ | ||||
马克思主义哲学的基本特征 | ▲ | ||||
马克思主义中国化的重大理论成果 | ▲ |
二、【考点解析】
1.(理解)生活处处有哲学：哲学产生于人类的实践活动，源于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学能指导人们认识和改造世界。
2.(理解)关于世界观的学说：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学是系统化、理论化的世界观，是对自然、社会和思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。
3.(识记)哲学的基本问题：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题，是哲学基本问题最重要的方面，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否能认识存在的问题，是哲学基本问题的第二个方面，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。
4.(简单运用)唯物主义和唯心主义：唯物主义的基本观点：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义是唯物主义的三种基本形态。唯心主义的基本观点：意识是本原，先有意识后有物质，意识决定物质。主观唯心主义、客观唯心主义是唯心主义的两种基本形态。
5.(识记)社会变革的先导：哲学是对时代精神的总结和升华,它通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想;它可以预见和指明社会前进的方向，动员和掌握群
众，从而转化为变革社会的强大物质力量。
6.(识记)马克思主义哲学的基本特征：实现了唯物主义与辩证法的有机统一;唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一;实践基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
7.(简单运用)马克思主义中国化的重大理论成果：毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想、科学发展观是马克思主义中国化的重大理论成果。
篇9：高二政治活智慧与时代精神知识点与练习题
(一)选择题(下列各题的四个选项中，只有一项是符合题意的。)
1.哲学对社会变革的作用首先体现在
A.预见和指明社会前进的方向 B.指出社会发展的理想目标
C.更新人的观念解放人的思想 D.动员和掌握群众变革社会
2.区别唯物主义和唯心主义的唯一标准是
A.意识能否正确地认识物质 B.对物质和意识何者是世界本原的回答
C.世界观和方法论是否统一 D.认识世界和改造世界是否统一
3.马克思主义哲学的直接理论来源是
A.黑格尔和费尔巴哈为代表的德国古典哲学 B.李嘉图为代表的英国古典政治经济学
C.生物进化论和能量守恒与转化定律 D.圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义
4.认为现实的物质世界只是上帝、绝对精神的外化和表现，这种观点 ①认为精神是世界的主宰和本原 ②没有正确看待物质和意识的关系 ③是一种客观唯心主义 ④是一种主观唯心主义
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
5.哲学与具体科学的关系是
A.哲学是各门具体科学的基础 B.哲学以各门具体科学为基础
C.哲学是各门具体科学的总和 D.哲学是世界观具体科学是方法论
6.从右图漫画的对话可以看出
①两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立 ②甲的观点是唯心主义的，乙的观点唯物主义的
③甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的 ④两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7.关于世界观与方法论的看法，正确的选项是 ①世界观与方法论是同一问题的两个方面 ②一般说来，世界观决定方法论，方法论体现世界观 ③哲学上讲的方法论就是人们观察和处理问题的具体方法 ④世界观和方法论不能相互脱离
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
8.某人得了重病，大家劝他去医院检查，可他说：“这都是命啊，是由天注定的，我何必与天命作对呢。”结果病情进一步加重。由此可见 ①世界观决定方法论 ②自发的世界观不利于更好地生活 ③生活需要科学世界观的指导 ④哲学是世界观和方法论的统一
A.①② B.①④ C.①③ D.②④
9.毛泽东思想活的灵魂是指
A.解放思想、实事求是、与时俱进 B.解放思想、改革开放、独立自主
C.实事求是、群众路线、独立自主 D.实事求是、独立自主、与时俱进
10.马克思主义具有与时俱进的理论品质，这是因为
A.理论只有不断发展才能对实践有指导作用 B.马克思主义理论是最先进的理论
C.科学理论总是随着实践的发展而不断发展 D.马克思主义哲学是社会变革的先导
(二)简答题
13.哲学的基本问题是什么?
篇10：《母狼的智慧》优秀说课稿
《母狼的智慧》优秀说课稿
评委、各位老师：
大家好！
今天我说课的内容是专题中有关狼的一篇文章——《母狼的智慧》。《母狼的智慧》是苏教版七年级上册第五单元“狼”专题中的第二篇文章。专题的设计是本套教材训练系统中的一个创新，学生通过对特设专题的学习，接受多方面素养的教育与训练，从而增长知识、开拓视野、陶冶情操、提高修养。在专题训练中，学生的知识积累、语言实践、阅读和思维能力都会得到加强，因此，专题的学习对学生而言尤为重要。本专题语言浅显易懂，故事情节曲折，比较符合初一学生的欣赏心理。作家毕淑敏以细腻的笔触向人们讲述了一则有关“爱”的故事：在猎人的追捕下，一只母狼为了挽救她的孩子的生命，宁可牺牲自己……通篇文章折射出的是母爱的万丈光芒！根据新课改理念，结合学生的兴趣爱好及个性特征，我设计了如下学习目标：
知识目标理清文章的脉络，分析并理解母狼的性格特征，从而正确把握文章的主题思想。
能力目标
在整体感知课文的同时，培养同学们的朗读及自主学习的能力。
在感悟世间真情中锻炼同学们的语言表达和生活感悟能力。
情感目标使同学们在阅读课文的同时受到情感的熏陶，学会用爱的目光看世界，用爱的心胸感受世界，用爱的人生观诠释世界。
（其中知识目标和能力目标是本节课的教学重点，情感目标是本节课的教学难点。希望通过这篇课文的学习，培养学生的欣赏能力、思维能力、感悟能力，增强学习的信心。）
“教无定法，贵在得法。”建构主义理论认为学生不是被动的信息接受者，而是学习的主动参与者。人脑并不是被动地学习和记录输入信息，而是主动的建构对信息的理解。该理论强调学习的主动性、情境性和社会性，这和新课程的要求是一致的。因此，本节课拟采用以“学生自主学习——教师导学点拨”的教法，借助多媒体手段，多层面、多视角地让学生去感受，结合讨论与辨析，激活学生思维，让他们大胆地吐露真情，积极主动地去寻找解决问题的方法。教师适时引导学生抓住重点语段分析并理解文中母狼的性格特征，从而正确把握文章的主题。
叶圣陶先生曾经说过：“教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”也就是说课堂教学要充分让学生自主学习，发挥学生的主观能动性，使学生真正成为学习的主体。因此，我设计总的学法为自学讨论法。以阅读为突破口，要求学生用正确、流利的普通话，有感情地朗读课文,在教师的引导下搜集相关信息整体感知课文。在此基础上精读课文，品味美词佳句的深层韵味，在生生交流、师生互辩的过程中加深理解。
《母狼的智慧》是一篇内容充实、情感充沛的文质兼美的文章，需要同学们在反复的朗读中感悟文中蕴涵的情感世界。根据这一点，再结合信息时代的特点，新课程改革的要求，本节课的教学流程我是这样设计的：
首先是课前准备环节，此环节包括两项内容：1、请同学们课前自行扫清生字词障碍，并查阅作者的生平资料；2、请同学们通过查阅有关资料或合理并有效利用网上资源搜集有关狼的小故事，从而对狼有一个较为全面和详细的了解。因为兴趣是最好的老师，设计这一环节可以激发学生的`学习兴趣，也为本节课的学习奠定了良好的情感基础。关于导语方面我想从人们对狼的固有认知与评价导入课文。（提及狼人们总会想到它那阴森的目光和滴着涎液的大嘴巴。凶残、贪婪似乎已成了狼的代名词。那么狼究竟有没有慈善、温柔、可爱之处呢？今天就让我们一起走进毕淑敏阿姨的《母狼的智慧》，结识一只在特定环境下周身散发着母性温柔的狼。）
导入课文之后，首先我要检查同学们的预习情况，本环节包括检查同学们的生字词掌握情况和请同学口述作者生平两项内容。本环节中学生的板演、口述、其他同学的补充、老师的肯定，可以激发同学们学习语文的兴趣，培养他们自主学习的能力与习惯。
语文课程是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。学生阅读课文应该是一种共同参与以至共同创造的过程，因此在教学过程中必须重视学生在阅读中的独特体验和感受。所以我要求同学们仔细阅读课文，并思考作者是通过哪些例子具体体现母狼的智慧。让同学们带着这一问题自由朗读课文，使他们在主动积极的思维和情感活动中，有所感悟和思考，加深理解和体验，然后再以小组讨论的形式提炼答案，并尝试用准确生动、充满激情的的语言讲给大家听。俗话说“书读百遍，其义自见”，我觉得理解一篇好的文章需要朗读和思考并重，在读中体会字句的含义，在读中感悟文章内容及作者在文中所蕴涵的感情。本环节以读为本，体现语文课上的书声朗朗。然后再通过生生讨论、师生交流提炼出答案。母狼的智慧在文中是通过两大事例具体体现出来的。这样顺势引出了本节课的板书：
助全家过河
智慧伟大的母爱
己死换儿生
（板书图示是直观教学的一种手段，是一种科学，但同时又是一种特殊的艺术再创造，是引发学生兴趣、加深学习印象的一个重要手段。以此为课堂主线，引导学生去发现美、感悟美，让学生在有限的课堂时空中获得无限的美的享受。）
初读课文以后，同学们对狼的主观印象有了初步的改善。接着让同学们欣赏一组有关狼的温情图片，提高学生审美情趣的同时也从根本上改变了大家对狼的固有的认识与评价：狼以个体的形式出现无处不透显出一种孤独美，而狼群的出现则体现出不为人们熟知的另一面：团结、友爱。音乐和图片的结合具有不可思议的艺术魅力，很容易打动学生纯真的心灵，本环节利用音乐和图片来创设情境，可以使学生陶醉其中，进一步理解狼温情的一面。
在此基础上请同学们再次深情回顾课文中感人肺腑的句子或语段，要求大家细细品位其中的韵味，并尝试用生动、流畅的语言向大家阐述你对此的理解。于师生交流中教师指导朗读，在真情朗读中，使学生参与并融入课文特设的气氛中并为之感动，真正随着文章情节的推动与作者达到情感上的共鸣——对伟大母爱的无比赞叹！
“语文学习的外延和生活的外延相等”，新课程标准对生活所蕴涵的语文教育价值和学生的生活经验予以了相当的重视和关注，深刻地体现了语文教学生活化的思想。因此，在同学们领悟文中崇高的母爱之后，我又将课堂的重点转移到结合生活实际、感悟世间真情中来。让出讲台，为同学们提供一个展示自我的平台，体现语文学科的人文情怀和创新意识，真情讲述动人的世间真爱。要求同学们由本篇课文所讴歌的伟大母爱，拓展延伸到他们的生活实际，父爱、母爱、兄弟姐妹之爱、友人之爱等等。为了激发学生参与课堂的积极性，真正成为学习的主体，我将对那些语言表达准确生动、富有魅力的学生予以鼓励，并在学生讲完故事以后让演讲者自我评价，也可以是生生之间的互评和教师点评，从而使评价的角度从终结性转向过程性、发展性，真正体现新课标的评价体系。本环节注重熏陶同学们的情感，培养他们的语言表达、分析评价以及生活感悟能力，使大家知道人间处处有真情，人间处处有真爱！
最后请同学们欣赏歌曲《爱的奉献》，再结合一幅幅震撼人心的图片，使学生对“爱”有一个全新的认识。让他们懂得在接受爱的同时也必须学会付出爱，这才是爱的真谛。只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间！课文上到这知识目标、能力目标、情感目标都能完全实现，基本达到设计效果。我的设计完毕，谢谢大家！
篇11：《心经与生活智慧》序
《心经与生活智慧》序
二十一世纪，我们应特别提倡生活的佛法、创造的佛法。
初识潘宗光先生是在8月，当时知道潘先生以科学家的身份致力于佛法的修习与弘扬，深为叹服。6月，因缘和合，潘先生专程到柏林禅寺皈依三宝。通过近三小时的交谈，对潘先生的家庭情况、学习佛法的因缘和心态、弘扬佛法的志趣等，都有所了解。深感在科技至上、心灵贫乏的当今时代下，居然有像潘先生这样的大科学家回眸传统思想文化，倾心佛法修习弘扬，诚为难得。及至读了潘先生所着《心经与生活智慧》一书，其中的许多思想大有所见略同之感。此处拈出两点，略加梳理，聊当序言，以随喜潘先生此书修订版之问世。
我平生对佛法有两点理解，那就是我认为佛法是生活的，佛法是创造的。佛法是生活的，应以佛法之甚深智慧，觉悟人生;佛法是创造的，应以佛法之广大慈悲精神，奉献人生。
首先我认为佛法是生活的。佛法所揭示的是生活的真理、生活的艺术，因而学佛者必须用佛法来净化我们的生活品质，指导我们的生活实践;研习佛法的'最好方式也应是在生活中观察思维并逐步落实。我们全部的生活也就是《心经》中说的“五蕴”，五蕴又叫“五阴”，对于没有般若智慧的人它全体就是障碍，是“黑漆桶”;同时，五蕴在理体上又内在地具足超越性——空性。修行就是要如实地“照见”这一空性，如实地认知这一空性，由此显发般若智慧，进入觉悟解脱的生活。潘先生能把抽象的经文还原为生活的实际，既生动又透彻。这种贴近生活的解经方法很适合现代人的意趣，应大力提倡。
其次我还认为佛法是创造的。诸法的空相是缘起无生(“不生不灭”)，但这“无生”不是“死灭”、“断灭”，而是生生无尽，生而无生，不生不灭中蕴含着无穷无尽的生机。《金刚经》说：“应无所住而生其心”，菩萨就是在这“无所住”处生起利乐有情的大悲心，在众生的世界大作建立、广事兴显，发光发热、为路为桥。佛法帮助我们从无明执着中解脱出来的同时，也把我们利益众生、化育万有的创造力和热情释放出来。我们的烦恼息灭一分，我们生命的创造力就增长一分。《心经》中说：“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”此究竟涅盘不可执为一终极的果证，它是一个无尽展现、圆融无际的过程，其中龙象蹴蹭、大行大愿、生机盎然，所谓“无一物中无尽藏，有花有月有楼台”。岂只是“有花有月有楼台”，从实践上就是创造花、创造月、创造楼台。不过此种创造对菩萨来说是顺乎缘起、任运无为的，修行者也有一个由有为到任运、如如不住的过程。
二十一世纪，我们应特别提倡生活的佛法、创造的佛法。生活的佛法就是近现代许多大德倡导的“人间佛教”，创造的佛法则是中国大乘佛法尤其禅宗祖师提倡的“深深海底行”的精神。作为科学家、教育家的潘先生不仅能身体力行，讲说佛法，而且能在家庭、社会上尽职尽责，在滚滚的红尘之流中逆水扬帆、鼓棹而上，大作佛事，这是最难得的。
以此浅陋之见，谨酬问序之诚，不知潘先生以为当否?
二○○○年除夕于赵州柏林禅寺问禅寮
拓展：
出家众犯重戒该如何办?
问：弟子业障深重，悔恨无已。请问法师若出家众破重戒，生下孩子，是否一定要还俗?或者选择与妻子分开继续出家为好?
答：这个问题是你自己决定，因为学佛在家、出家没有妨碍，都能成就。破戒一定要忏悔，忏悔真正能产生效果，你要晓得，不是祈求佛菩萨原谅你，而是自己真正能做到后不再造，这叫真忏悔，才能收到忏悔的效果。如果在佛菩萨面前祈祷，祈祷完了明天再干，这就错了，就完全错了，这是必须要知道的。你出家了之后已经破戒，而且生下小孩，你们两个人要好好商量一下，是用在家身分，是出家身分，一定要好好照顾这个小孩。这个小孩到你家里来，跟你有缘，你要好好去度他。他将来长大了，无论是在家、出家，如果能够说学佛，弘法利生，也能忏除你们自己的罪业。你看在《地藏经》上，看到婆罗门女，看到光目女，为自己的母亲造作了重罪忏除业障，这都是很好的例子。
问：弟子与妻子都感到非常懊恼，请问如何真正忏除罪业，不堕恶道?
答：这我前面都讲过了，你们要好好的去思惟，真正依照佛菩萨教诲去忏悔，会有效的。
篇12：《天气与生活》说课稿
《天气与生活》说课稿
1、知道“天气”的内涵，能在生活中正确使用“天气”这一术语。
2、能识别常用的天气符号，看懂简单的天气图。
3、养成收听、收看广播、电视天气预报节目的习惯，并根据天气预报合理安排自己的活动。
二、教学重点和难点
重点：因为天气跟日常生活、生产密切相关，而且对终身发展有用，所以能在生活中正确使用“天气”这一术语、能识别常用的天气符号能看懂简单的天气图是本节课的重点。
难点：又由于天气符号、天气图比较抽象，与学生生活有一定距离，再加上天气预报节目中常用天气和天气图每过一段时期可能有所改变，因此识别常用的天气符号，看懂简单的天气图是本节课的难点。
三、教法和学法
针对以上的重点和难点，我主要用演示图片、谈话、实践、强化和发现等方法相结合来做好学生学习的组织者、引导者和合作者。
再根据学生的的心理发展规律，我主要让学生自主探究学习，具体采取了视听、讨论发言、小组合作交流、比赛、角色扮演等学习活动，从而使学生真正成为学习的主体。
四、教学过程
具体做法如下：
1）、首先，我创设了“让学生通过网络直接收看全国未来48小时内的天气预报节目（问天网），并做记录，讨论我们常州的天气情况”这一情境。
2）、待学生讨论交流完全后，提问：“那么谁能来描述一下今天的天气情况呢？（注意描述过程中都用到哪些关键词！）
3）、我对能正确使用“天气“这一术语的学生作出肯定评价后，让学生继续描述给出的三张表示不同天气的图片所反映出来的天气情况，并提出问题：“那么描述天气要从哪些方面来讲呢？天气又有什么特点呢？”
4）、描述完后，学生总结回答时，我对学生给出的每种答案都作出适当评价。当有些学生混淆“天气”与“气候”概念时，我会出示一些关于“天气”与“气候”的话语：“如我们常州一年四季，四季分明。”“夜来风雨声，花落知多少。”……让学生辩别它们分别是指出的“天气”还是“气候”，从而让学生知道天气的内涵是多变的、短期的。
5）、接着再根据学生的生活提问：“在你的生活中都经历过哪些不同的天气类型呢？对你产生了哪些影响？”
6、学生自由发言后，我小结到：由刚才同学们的发言可见，天气会影响我们的生活，那么除此之外还会影响到哪些方面呢？请看大屏幕：“出示三张关于丰收、洪涝、干旱的图片，学生看完后，再展现两则资料（关于赤壁之战中诸葛亮借东风和今年9月10日——12日“海马”台风对台湾北部地区影响的资料），由此让学生议一议天气对人类活动还有哪些影响？
7、学生交流时，如果有学生总结出：天气对人类活动既有有利也有不利的方面。我会肯定这种一分为二看问题的观点是值得我们每个人学习的从而让他享受成功的喜悦。
8、在以上整个活动过程中，我设计的层层递进的系列生活化问题绐终贯穿其间，这样通过创设真实吸引学生学习的情境，使学生感到亲切自然，从而形成主动学习的态度，学习地理的兴趣被进一步激发，学生的实践能力也得到了培养。
9、以上是让学生知道“天气”的内涵，学会在生活中正确使用“天气”这一术语，接下来的内容就是本节课的另一重点也是难点：“识别常用天气符号，看简单天气图。”
10、先由我说出并解释一些民间谚语：“天上钩钩云，地上雨淋淋；鱼鳞天，不雨也风颠；天上鲤鱼斑，明天晒谷不用翻”。意在让学生要日常生活中能具备看云识天天气的能力，由此提出问题：那么我们怎么来看懂卫星云图和在城市天气预报图上辨别各城市的天气情况呢？
11、于是出示一幅卫星云图，提出问题：卫星云图中不同颜色分别表示什么含义？
12、师生共同完成后，让学生先仔细阅读辨别书本和地图册上的天气符号，再播放一段“天气预报节目”给他们看，要求学生注意天气预报员是怎样播放城市天气预报的。并让学生为下面的小组比赛作好准备！如果天气预报节目中有出现与书本不相符的.天气符号，要给同学们作解释：天气预报节目中常用天气符号和天气图每过一段时期可能有所改变。
13、小组游戏比赛规则：小组内的一位学生上前负责抽取出城市；另选出一名天气预报员到大屏幕前在城市天气图上找到城市后，播报出该城市的天气情况；其他组员根据天气预报员播报的天气状况在我准备的天气符号卡片中找出相应的天气符号，向大家展示，其他同学作评委；最后评出优胜组并颁奖。
14、在这里我把这一环节设计成游戏形式，让学习小组尽可能多的识别天气符号，对优胜小组给予表扬和象征性的物质奖励。不仅创造机会让学生识别更多的常用天气符号，而且激发了学生的内在需要，让学生有了直接兴趣，更重要的是能让学生有一种成就感！
15、在这一教学活动中，为了把形成结论的过程变得更生动，我让学生进行视听、实践、比赛、合作交流等学习活动，使学生真正成为地理学习的主人。
16、在学习对终身发展有用的理念指导下，我又设计了如下的角色扮演活动：明后天学校将举行秋季运动会，如果你是运动员，班主任、体育教师、校长都有应该充分考虑天气情况，那么你会从哪些方面来作准备呢？
这一活动让学生可学以致用，同时也可使我自己对本节课作一个客观、理性的思索，是教师发展的又是一重要途径！
布置作业：回去收听、收看天气预报节目，与同学交流明后天我们常州的天气是什么样的。目的让这一节课能在学生的生活中有所体现和延伸！
篇13：品德与生活说课稿
一、说教材
本课是鄂教版小学二年级下册《品德与生活》第二单元第4课内容。它所处的单元以《爱护我们的家园》为主题，包含“美的环境，好的心情”、“这儿怎么了？”、“让垃圾回家”三个活动主题。旨在使孩子从小懂得珍爱生命，养成良好的生活习惯，初步了解环境与人的生存关系，为其一生身心健康打下基础。本节课主要通过活动，引导学生欣赏图片，观察、比较中认识身边的环境，感受身边的环境对自己、对大家生活的影响，培养学生爱护环境，从我做起的责任感，促使他们养成良好的行为习惯。
二、说学情
随着国家城镇化的发展，很多家庭都住在环境优美的小区里，然而，人们的环保意识却越来越差，孩子们也对环境污染现象熟视无睹，随地乱扔乱丢习以为常。
针对以上学情，我确定本课的教学目标如下：
情感与态度：感受环境的美好，培养学生热爱家乡、热爱生活的情感。
行为与习惯：对身边的环境污染进行调查研究活动，爱护环境。
知识与技能：学习垃圾分类的知识，懂得变废为宝的可创性和利用性。
针对以上主题目标，我确定的教学重点是：学生通过调查、走访等形式了解身边的环境，激发环保欲望；从做游戏中体会到美好环境是可以创造的。教学难点是：帮助学生认识保护环境的重要性和紧迫性，增强环保意识并能付诸行动。
三、说教法
1、我以学生的现实生活为基础，努力创设开放的教学环境。
2、我以体验式学习为主要形式进行教学，把道理寓于活动之中，做到情理交融。
3、我充分运用电教手段，创设一定的情景，调动学生学习积极性，从而无形中促使学生把“知”转化为“行”。
四、说学法
1、学生通过对周围环境的观察，感受家乡的环境现状。
2、学生通过比较、调查、走访，深刻认识到环境污染的危害性。
3、学生在小组讨论、合作探究中，激发环保欲望。从动手为垃圾找家的游戏中体会到美好的环境可以自己创造。
五、说过程
1、情境导入，引发体验
我首先精心挑选了美丽的风光图片，通过放幻灯片，配上音乐，让学生发现美，感受美。
2、自主探索，尝试体验
（1）课前我让学生走出校园，到河边、街道、工厂等去走走、看看我们所处的环境。
（2）课堂上，学生通过小组合作、交流，加深对环境问题的认识。
（3）全班交流、展示。我相机补充一些环境污染的图片，引导学生说出这些环境问题可能带来的危害性。
（4）我借机提出质疑：我们如何行动，才能改变这些环境现状呢？学生自由畅谈。
3、动手游戏，加深体验。
（1）我结合学生日常生活经验，让他们说说垃圾的“家”。
（2）学生做“给垃圾分家”的游戏。我们给垃圾分为两个“家”：可回收和不可回收。让他们把垃圾图片送回正确的“家”。
4、课外延伸，活动拓展
我先让学生猜猜这些废品摇身一变，能变成什么？然后出示学生再制作的物品，如花篮、笔筒、钱包等，告诉学生变废为宝，不仅环保又美观。激发学生制作欲望，让他们懂得美是可以创造的。
六、说反思
1、课堂气氛轻松、活跃。孩子们在感受环境美、发现环境问题、送垃圾回家等课堂环节中都兴趣盎然，参与度高，有强烈的主人翁意识和责任感。
2、教学形式多样化。我根据学生年龄特点，运用了直观教具，如幻灯片、垃圾图片、变废为宝的物品等，不仅激发了学生兴趣，也引导他们共同感受到了环境美，体会到小组合作的快乐，尝试到探究的乐趣。
3、学是为了更好地服务于生活。同学们近段时间以来，随手乱扔乱丢现象严重，教室里，操场上总能找到各种生活垃圾，什么牛奶瓶、纸片、食品袋、方便面渣，正好借助这节课的东风，好好整顿整顿校园环境。
当然，课堂中也还存在很多的不足。表情不够放松，肢体语言太过僵硬等等，今后还要锻炼自己的胆量，提高自己的品德专业水平，力争成为一名优秀的品德老师。
篇14：品德与生活说课稿
各位评委，各位老师，早上好！我是石基中心小学的黄影晖。我说课的内容是品德与生活一年级下册第四单元《我要上二年级了》主题一《我的这一年》。
一、说教材
本单元围绕一年级与二年级这个过渡时期让儿童感知自己在这一年一年级生活的点滴变化以及展望二年级生活是怎么样的给儿童展开生活。作为本单元的开篇课，它主要让儿童总结一年级的生活，为下面展望二年级的学习作铺垫。
二、说学情
孩子们经过一年级的学习，各方面都产生了变化，也取得了一点一滴的进步。和幼儿园时期相比，孩子们的确是长大了，但对成人的依赖还是存在的。孩子们都愿意向大家展示自己的进步与变化。课堂上充分给孩子活动的时间和空间，让他们多角度感知总结自己的变化与进步很重要。一年级的学习生活即将结束，他们对自己在这一年里的变化只存在零碎的片段。可能集中在身高、体重这些身体的变化感知上。由于孩子年纪小，抽象思维能力差，直观性和形象性的东西比较符合他们的认知规律，合作能力、处理信息能力还有待提高。
三、说教学目标：
基于以上的情况分析，结合本单元的教学目标，现在我来说说本课具体的教学目标：
1．能用比较全面的方法感受自己和同学一年来的成长与变化。
2．学习全面地看待自己和别人的进步，体验成长的快乐，增强对自我和他人的认识。
3．能收集适宜的物品用比较的方法来感受、说明自己的成长变化。
四、说教学重点、难点
本课的重点是让獐儿童充分感知自己这一年的成长和变化，并为此而高兴。难点就是如何引导儿童具体地感知自己在这一年来的变化。
五、说教法学法
要达成以上的教学目标，教学中我以儿童活动为中心，通过课前的调查、资料收集，课上的交流、游戏，让儿童自主、合作、探究学习，在儿童的体验、感悟、内化中，一步步达成本课的教学目标。而老师则作为引导者、合作者，参与学生的学习过程。
六、说教学过程
结合教学目标，我把教学过程分成“发现我长大了”“寻找成长的足迹”“感受成长的变化”“收获成长的果实”“分享成长的快乐”五个活动。
良好的开端是成功的一半。课的开始如何把学生的注意力吸引到学习中来，是一节课开头成功的关键。在课的开始，我以神秘的语气跟孩子们说：“小朋友，今天我给大家带来了一些神秘的礼物，看你的小眼睛能不能有大发现！你看，照片中的人你认不认识？”接着我在投影仪上出示班中一位学生从出生到现在的一组照片，请孩子观察。一开始出现孩子婴儿时期的照片时，大部分孩子都看见照片中人物的可爱模样，觉得很有意思而窃窃私语。紧接着我问：“你们认识他吗？”我想在这个时候，孩子们都会说不认识。而随着照片中人物年岁逐增，人物的模样逐渐变得清析，一张熟悉的脸就开始出现了。这时，孩子会越看越兴奋，因为有发现的人越来越多了。他们争相把自己的发现告诉老师，课堂的气氛变得活跃起来。随着孩子说出这是我们班的XXX同学时，我成功地把孩子们的注意力吸引到关注孩子的变化上。
在孩子们的情绪高涨之时，我小结说：“原来在不知不觉中，我们已经长大了不小。在这一年里，你发生了哪些变化呢？就让我们一起寻找我的这一年里成长的足迹吧。”
在欢乐的气氛感染下，我引导孩子们从身高、体重、以前穿的衣服和鞋等方面，采用具体的数字、资料展示、口头述说等多种方式来进行对比，使儿童具体、形象地感知到自己身体在不停地生长变化。在课前，我引导孩子挖掘身边的可利用资源来为我们的学习服务。平时，我注意引导他们有意识地收集有关成长的具体资料，如自己不同阶段的照片，请父母帮忙在不同的时间段量一量身高和体重的变化，收集自己不同时间的衣物，用过的物品。在课上引导他们用各种有趣的方式进行展示和对比，以产生具体的感知。如比一比各自在差不多时间里的身高、体重，穿一穿小时候的衣服、鞋子。把小手再一次与开学前画的小手相比较，孩子们都能惊喜地发现“我真的长大了不少了！”在这种欢乐的气氛感染下，孩子们介绍会更积极，交流的结果将会更充实。教育就是这样，寓教育于活动之中，力法度创设孩子们乐于参与其中的活动形式，让他们在活动中有所得，有所悟。而在整个活动中，也充分体现了品德教育的生活性。
就在孩子们感知自身身体变化之后，我利用生活镜头把孩子引进了另外一个感知活动里。我把生活的镜头瞄准了班上一位经常做家务的同学。她在一天里帮妈妈洗菜、扫地、拖地、洗碗等等。在片段里，孩子们将会听到她妈妈夸自己的孩子在这一年里长大了，能做自己力所能及的家务了，减轻了父母的不少负担。
一石激起千层浪，班里许多孩子在这一年里都在家里帮助父母做过许多家务。我相机引导孩子：“你在家里，父母和其他人夸过你长大了吗？他们为什么这么夸你呀？”承接着孩子们的滔滔不绝，我先组织他们在小组里交流，让同学们都能感受自己的长大与进步，知道自己养成了哪些好习惯。而老师则作为参与者，细心聆听着孩子们在这一年里的进步与变化。儿童品德形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的道德情感、道德体验和道德认知。良好的品德形成必须在儿童的生活过程中。
在儿童充分感知自己在身体、思想、行动的变化以后，我让孩子们一同收获成长的果实。在小组里展示自己的成长纪录袋。让孩子们在相互交流展示的基础上，全面感知同学们的变化。引导儿童在相互交流中进行自我评价和成长展示。用“找优点”的方式启发儿童客观、全面地评价别人，尤其是对那些平时容易得到消极评价或被忽视的儿童，老师注意引导儿童正确、全面地进行评价。在孩子们充分交流以后，我还适当启发孩子们：“你今后哪方面还能做得更好呢？”给他们一个再进步的空间。
课的最后，我以分享成长的快乐作为课后的延伸活动。组织儿童办一期“我长大了”展览，并让儿童把课堂上的展示拓展到生活中去。让大家都能知道我的变化，为我祝福。并为下一节课《二年级生活怎么样》提示参观学习的方向。
七、说板书
板书是学习的导游图，引导学生去学习和探索。板书是老师的微型教
案，浓缩了教学思路。这样的板书设计符合低年级学生的认知特点，内容清析，能让学生一目了然本课的教学内容。
板书设计：
我的这一年
身体、思想、行动
↓
变化
↓
进步
综观整节课的设计，处处体现着生活性。教学的内容和形式力求贴近学生的生活实际，以儿童的现实生活为教学内容的主要源泉，让儿童从自己的世界出发，用自己的眼睛观察，用自己的心灵感受，用自己的方式研究。力求做到从学生的生活中来，回归学生的生活，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。活动是教和学的共同中介。课堂上老师通过创设孩子乐于参与的活动，让孩子们在玩中有所得，有所悟，受到品德教育的熏陶。让儿童在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展。构建真正属于自己的知识和能力，形成内化的道德品质。我想一节课下来能较好地达成教学目标。
篇15：品德与生活说课稿
一、说教材
《多对生活笑一笑》是人教版《品德与社会》五年级下册第一单元《成长的快乐与烦恼》第二课《拥有好心情》中的第三部分内容。这一部分内容内容主要针对学生在生活中出现的一些不如意现象，引导学生通过改变思考问题的方式从而发现生活中的快乐，解决生活中的烦恼。
二、设计理念
根据教材特点，结合学生实际以及新课标理念，整堂课我设计了快乐传递、敞开心扉、选择快乐、创造快乐等几个环节。通过师生交流对话让学生体会到快乐就在我们身边，从而学会乐观地对待生活。
三、教学目标
1、知道烦恼人人都有，烦恼是我们生活的一部分。
2、让学生认识到面对同样的事情，态度不同，思考问题的方式不同，会有不同的心情，因此也会得到不同的结果。
3、学会乐观地对待生活。
引导学生学会乐观地面对生活，既是本课的教学重点，也是本课的教学难点。
四、说教法
1、让学生结合生活中的实例去分析、交流。
2、通过情景熏陶法、游戏激趣法、师生互动法、故事引入法等方法，最终让学生学会笑对烦恼、笑对人生。
五、说教学过程
为了更好地激发学生的学习兴趣，本节课的教学过程我安排了以下几个环节：
环节一、快乐传递
通过游戏――击鼓传递快乐娃，让学生主动积极地参与其中，在快乐的氛围中，享受快乐情绪，理解情绪的多变性。
环节二、敞开心扉
这一环节，我首先敞开自己的心扉，把一周的“心情晴雨表”作为重要的资源来学习，研究，让学生发现老师的快乐来自于什么?再让同学们将他们这一周来的心情分小组交流并填写“心情晴雨表”，然后将有代表性的记录表通过实物展示台展示出来，让同学们在大家畅所欲言中感受到快乐原本来自于生活中的点点滴滴。
环节三、选择快乐
让学生先听故事《哭婆婆变成了笑婆婆》后进行交流并体会到换个角度看问题，能使人豁然开朗，轻松起来，快乐起来。
随后，(课件出示教材第12页)以两个人面对同样的半瓶水，表现出不同的态度为例，让学生明白心情自己主宰，快乐可以选择。
环节四、创造快乐
这一环节，先播入录像，让学生感受到给予别人快乐，自己会更快乐。接着通过事例引导学生领悟到要乐观地接受无法改变的现实并以愉快地心情去做一件枯燥的事。
环节五、播放音乐,结合板书进行小结
六、说板书设计：
通过一张笑脸，形象的表达遇到烦恼，如果选择乐观的人生态度，每天都将有着成功、欢乐、自信陪伴，启发学生正确对待挫折。
我的说课内容可能有许多不妥之处，请各位评委老师多多指教，谢谢大家。
★ 懒惰的智慧说课稿
★ 智慧优秀作文
★ 知识与智慧作文
★ 智慧的优秀作文
《生活智慧与时代精神》优秀说课稿（精选15篇）
