孩子梁实秋教案

时间:2023-10-08 03:41:29 作者:时光 教案 收藏本文 下载本文

【导语】“时光”通过精心收集,向本站投稿了19篇孩子梁实秋教案,下面是小编整理后的孩子梁实秋教案,欢迎您阅读分享借鉴,希望对您有所帮助。

篇1:梁实秋 孩子

梁实秋父亲

提起梁实秋父亲,或许很多人都不知道是谁,大多数人都只是知道我国著名的散文作家梁实秋,没有多少人清楚是谁培养了这么一位文学家。

梁实秋与父亲合照

梁实秋父亲名叫梁咸熙,他的父亲也就是梁实秋的祖父曾经参加过科举考试,后来成为了四品官员,而梁实秋父亲是为秀才,曾经作为政府第一批主要培养的学习英语的人才,由于自己曾受西方文明的影响,在孩子长大后又将孩子送往美国学习。梁实秋的父亲梁咸熙思想开放,是一位进步人士,曾经梁实秋与自己的第一任妻子程季淑谈恋爱的`时候不小心被梁咸熙撞见了,两个年轻人都不知所措,还是梁咸熙三言两语化解了尴尬,自此以后,梁实秋与程季淑见面父亲都会主动掏钱给梁实秋,嘱咐他要好好对待自己未来的儿媳妇。梁实秋的父亲梁咸熙的开明和遇事不慌不忙镇定自若给梁实秋树立了很好的榜样,梁实秋的性格大部分都和自己的父亲很相像。

据说,梁实秋父亲还是一位美食家,有的人说梁实秋酷爱美食,却不知道梁实秋的这个爱好还是从小跟在父亲梁咸熙身边养成的呢。梁咸熙最喜欢的就是厚德福饭庄了,由于去的次数多了,也就和哪里的掌柜熟识了,还经常给饭庄提意见,慢慢的,便开始投资入股,与掌柜一起将厚德福推向了全国。要说梁咸熙这一生最大成就,那就是为祖国培养了这样的一个散文家,翻译家,批评家。

梁实秋的子女

梁实秋一生有两女一子,是与第一任妻子程季淑所生。

长女梁文茜,1927年出生在北京,毕业于北京大学法律系,曾担任政协委员,是梁实秋的子女中唯一一个在大陆生活的,1987年,梁实秋在台湾去世后,梁文茜想要去台湾奔丧,但是因为当时台湾和大陆没有开放探亲,所以她不能及时送父亲梁实秋最后一程,这在当时是重大新闻。梁文茜曾经在北京担任过律师事务所的主任,现在已经八十几岁高龄了,仍居住在北京。

独子梁文骐,在台湾是一名大学教授,他敬业,性情温和,深得学生的喜欢,当年父亲梁实秋被贴上反动的标签,作为儿子的他也收到了不小的连累。的7月23日,梁文骐不幸去世。

幼女梁文蔷,1933年出生在青岛,是著名的营养学博士,现在住在美国的西雅图,作为小女儿,梁文蔷一直深受梁实秋的宠爱,但是梁实秋从来不疏于对女儿的教育,在女儿坚持不下去的时候他会给予鼓励,在女儿找不到方向的时候他会指引女儿前进的方向,虽然女儿没有子承父业,但是作为父亲,他鼓励着女儿要坚持下去,所以才会有现如今的成就。梁实秋的子女,虽然没有向梁实秋一样成为著名的学者,但是他们各有各的领域,并且一直都坚持了下去,梁实秋是一位好父亲,他一直教育自己的子女在孩子面前,他只是一个普通的爸爸,不是什么散文家,批评家等等。

梁实秋妻子

梁实秋是我国著名的散文作家、学者、翻译家,提起这样的一位大家,我们有些好奇,他的感情生活到底是怎样的呢?梁实秋妻子是谁?

梁实秋是有两个妻子的,分别叫程季淑和韩菁清。梁实秋的原配妻子程季淑,于1927年和梁实秋结婚,虽然两人受教育的程度都很高,但是对于父母包办的婚姻并没有很大的抵触情绪,相反,两人在见面之后互相被对方吸引,情投意合,后来梁实秋在清华大学毕业后又准备美国留学,他对程季淑许下了三年之约,三年之后回国结婚,三年后两人在北京举办了婚礼。

婚后不久两人因为战争,辗转了许多地方,1937年因为一些原因他独自离开了北平,当程季淑再次见到他的时候就是六年之后了,再那之后二人一直形影不离,一家人幸福美满。1974年,两人在美国的一处市场购物,一个梯子突然倒了下来,正好砸到了程季淑,她被送往医院,但是因为伤势很严重,在医院去世。梁实秋对程季淑的感情很深,还写了《槐园梦忆》来悼念亡妻。可以说作为梁实秋妻子的程季淑一生坎坷。

后来台湾的一家出版社在看到《槐园梦忆》一书之后,决定出版这本书,并邀请梁实秋去台湾,梁实秋就是在这里遇见了他的第二人妻子韩菁清,此时的梁老已经71岁高龄了。韩菁清是20世纪40年代的明星,原名叫韩德荣,父亲是一名商人她七岁的时候便成为了上海滩的一颗闪耀的明星,之后她跟随父亲到了香港。后来她出演了一部电影从此踏入了演艺圈。

她和梁实秋因为梁实秋主编的《远东英汉大词典》结识,两人聊着聊着便聊出了感情,而摆在两人面前的除了年龄,更多的就是他们的职业,因为职业差距很大,受到了许多人的反对,但这并没有让他们彼此疏远,反而使他们更加相爱,1975年两人在台湾结婚,两人一起度过了的时光,1987年梁实秋去世。

梁实秋妻子虽然有两任,但是每一任都和梁实秋真心相爱,也算是圆满了。

篇2:梁实秋《孩子》读后感

梁实秋作为一位学贯中西的大学者,在散文当中展现了他深厚的文学素养。这篇散文围绕着不管是何朝代是何年代都不会过时的一个话题那就是“孩子”。人一旦结了婚,多半是要生孩子的,孩子可以说是维持夫妻之间婚姻关系一项很重要的纽带,常常听到因为生不出孩子夫妻之间感情出现裂痕而离婚的,但却很少听到因为生了一个大胖小子,或者是一位小公主,夫妻要闹离婚的。看来孩子被大多数夫妻视为婚姻关系中很重要的一部分。

父母疼爱自己的孩子可以说是人的天性,不管是有钱的,还是贫穷的家庭,我都看到过有这种习惯的父母,就是把最好的东西留下来给自己的孩子吃,而自己却不吃一口,好像不这样做心里便起惶恐,像是做了什么大逆不道的事一般。这种情况自古就有,而今计划生育的年代,许多家庭只有一个孩子,比以前就更甚了。有的父母在自己的孩子身上表现出了让人难以置信的无私精神与奉献精神,可让我疑惑的是,为什么大多数富裕的父母,不愿把他们这种爱哪怕是一丁点分给那些无家可归,生活艰难的孩子?

当生了孩子的妇女坐在一起聊天时,孩子通常都是她们经常谈论的一个话题,有的父母甚至可以谈论自己的孩子到眉飞色舞、手舞足蹈,乐不可支的`境界。在张爱玲的散文当中有描述过这样一种风俗,就是在两三岁的孩子面前放上一大推东西,让孩子自己去选,选到哪样就认定以后自己的孩子做这项工作了,如果自己的孩子摸着一个大元宝,那更是能让全家人高兴三天三夜。正所谓:“可怜天下父母心”。许多的父母对于自己的孩子可谓是有着很大的期望的,甚至有的父母还经常把孩子当做同别人比较的对象。但是只要你疼爱、期望自己的孩子,就能按照你的想法以后发展下去吗?梁实秋在文章里说孩子中比较最蠢,最懒,最刁,最泼,最丑,最弱,最不讨人喜欢的,往往最得父母的钟爱。在文章当中梁实秋引用了中国与外国的例子,来证明了不施管教,不去教育而造成孩子无知无形的后果。一味的溺爱,娇纵自己的孩子,可能无法达到你所期望的结果。

《孩子》这篇散文对我们现在依然有着现实的意义,引发我们去思考。管教孩子可以说是一门学问,如果总想抱着“树大自直”的幻想,也许终将会是事宜愿为的。

篇3:孩子梁实秋阅读答案

孩子梁实秋阅读答案

孩子是一篇抒情散文,各位可以一起看看下面的孩子梁实秋阅读答案,欢迎各位阅读借鉴哦!

孩子梁实秋阅读答案

台北没有什么好去处。我以前常到动物园走动走动,其中两个地方对我有诱惑。一个是一家茶馆,有高屋建瓴之势,凭窗远盼,一片油绿的田畴,小川蜿蜒其间,颇可使人目旷神怡。另一值得看的便是那两只骆驼了。

有人喜欢看猴子,看那乖巧伶俐的动物,略具人形,而生活究竟简陋,于是令人不由地生出优越感,掏一把花生米掷过去。有人喜欢看狮子跳火圈,狗作算学,老虎翻跟头,觉得有趣。我之看得骆驼则是另外一种心情,骆驼扮演的是悲剧的角色。它的槛外是冷清清的,没有游人围绕,所谓槛也只是一根杉木横着拦在门口。地上是烂糟糟的泥。它卧在那,老远一看,真像是大块的毛姜。逼近一看,真可吓人!一块块的毛都在脱落,斑驳的皮肤上隐隐地露着血迹。嘴张着,下巴垂着,有上气无下气地喘。水汪汪的两只大眼睛好像是眼泪扑簌的盼望着能见亲族一面似的。腰间的肋骨历历可数,颈子又细又长,尾巴像一条破扫帚。驼峰只剩下了干皮,像是一只麻袋搭在背上。骆驼为什么落到这种悲惨的地步呢?难道“沙漠之舟”的雄姿即不过如此么?

我心目中的骆驼不是这样的。儿时在家乡,一听见大铜铃丁丁当当响,就知道是送煤的骆驼队来了,愧无管宁的修养,往往夺门出视,一根细绳穿系着的好几只骆驼,有时是十只九只的,一顺的立在路边。满脸煤污的煤商一声吆喝,骆驼便乖乖地跪下让人卸货,嘴角往往流着白沫,口里不住的嚼——反刍。有时还跟着一只小骆驼,几乎用跑步在后面追着,面对着这样庞大而温驯的驮兽,我们不能不惊异地欣赏。

是亚热带的气候不适于骆驼居住。动物园的那两只骆驼不久就不见了,标本室也没有空间容纳它们,我从此也不大常去动物园了。我常想:公文书里罢黜一个人的时候常用“人地不宜”四字,总算是一个比较体面的下台的借口,这骆驼之黯然消逝,也许就类似“人地不宜”之故吧?生长在北方大地的巨兽,如何能局促在这样的小小圈子里,如何能耐得住这炎方的.郁焦?它们当然要憔悴,要悒悒,要委顿以死。我想它们看着身上的毛一块块地脱落,真的要变成“有板无毛”的状态,蕉风椰雨,晨夕对泣,心里多么凄凉!真不知是什么人恶作剧,把它们运到此间,使得它们尝受这一段酸辛,使我们也兴起“人何以堪”的感叹!

其实,骆驼不仅是在炎热之地难以生存,就是在北方大陆,其命运也是在日趋于衰微。在运输事业机械化的时代,谁还肯牵着一串串的骆驼招摇过市?沙漠地带该是骆驼的用武之地了,但听说现在沙漠里也有现代化的交通工具。骆驼是驯兽,自己不复能在野外繁殖谋生。等到为人类服务的机会消失的时候,我不知道它将如何繁衍下去。最悲惨的是,大家都讥笑它是兽类中最愚蠢的一个;因为它只会消极地忍耐。给它背上驮上500磅的重载,它会跪下来承受。它肯食用大多数哺乳动物所拒绝食用的荆棘苦草,它肯饮用带有盐味的脏水。它奔走三天三夜可以不喝水,这并不是它的肚子里储藏着水,而是因为它体内的脂肪氧化可以制造出来水。像这样的动物若是从地面上消逝,可能不至于引起多少人的惋惜。尤其是在如今这个世界,大家所喜欢豢养的乃是善伺人意的哈巴狗,像骆驼这样的“任重而道远”的家伙,恐怕只好由它一声不响的从这个世界舞台上退下去罢!

注:梁实秋,中国现代著名作家。1949年从大陆到台湾,70年代移居美国西亚图,80岁时怀着深深的遗憾重返台湾。

相关问题

1.为什么作者认为“那两只骆驼”‘“值得看”?(4分)

答:______________________________________________________________________

2.文末说“像骆驼这样的‘任重而道远’的家伙,恐怕只好由它一声不响的从这个世界舞台上退下去罢”,对骆驼的遭遇,句中流露出怎样的情感?试简要说出其中的两种。(4分)

答:________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

3.作品借物抒怀。联系全文主旨,请概述出作者在文中三个划线句句子中所寄寓的情怀。(6分)

答:_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

4.下列这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)

A.第二段描写动物园中的骆驼,第三段描写儿时所见的骆驼,作品通过这一对比描写,突出了“不能不惊异”的感受。

B.作品对骆驼的遭遇作了大量的描写,这些描写都有很强的感情色彩。寓主观色彩于客观描写中,是本文的一大特色。

C.作品中的骆驼,可以看成是作者的自况。作者将情感倾注于“骆驼”这一形象,并通过对其遭遇的描述,抒写了自己的人生体验。

D.作品的感情富于变化:先是对动物园里骆驼遭遇的同情,继而是对家乡骆驼的温驯的惊异,最后是对北方大陆骆驼的命运的释然。

E.作品的文字平实,但在平实的字里行间,却流淌着一股源于作者对人生经历的深沉思考而产生的充满悲壮色彩的情感激流。

答案

1.因为它们的遭遇与文章作者类似,并让文章的作者联想到自己,引起自己无限感慨;由于那两只骆驼扮演的是悲剧的角色,它们显得可怜,值得同情。

2.表达了对骆驼被迫退出了舞台的(1)无奈;(2)失落(惆怅或痛苦);(3)不平;(4)自嘲。

3.海外游子思归却有家难归的痛苦之情。(1)作者思归(思亲)之情(2)台湾不宜自己久居(答对以上一点3分)(3)游子(文章作者)有家难归的痛苦之情(4)对忍辱负重的人(也就是自己)却不能够容于现实的感慨(答对以上一点3分)。

4.B

C 解析: 1.无 2.无 3.无

4.A

文中的对比并不是为了“突出‘不能不惊异’的感受”,而是为了突出骆驼的悲剧形象。D是对北方大陆骆驼日趋衰微的命运,作者不是“释然”,而是不平与痛苦。E是作者的感情基调“悲”而部“壮”。

篇4:鸟梁实秋教案

教学目的:

1.积累词语和文学文化常识。

2.了解状物散文托物言志的写法。

3.体会作者对鸟的生存和命运的情思,寄托着作者对无拘无束生活的向往和对囚笼般的现实的不满。

重点:生动的语言

难点:托物言志

教学过程:

一、文学文化常识:

1. 梁实秋(1903~1987)中国作家,文艺理论批评家,翻译家。原名治华,笔名秋郎。浙江杭县(今余杭)人。19考入清华学校。后与闻一多等成立清华文学社,开始写批评文章和新诗。1923年留学美国。1926年回国,先后在东南大学、暨南大学任教。1949年定居台湾。

1961年起专任师大英语研究所教授。1966年退休。

2.主要作品:杂文集:《骂人的艺术》《雅舍杂文》《实秋杂文》等.

散文集:《雅舍小品》《雅舍小品续集》《雅舍小品》(3、4集) 《清华八年》《秋室杂忆》等.

翻译书目:《阿伯拉与哀绿绮斯的情书》(散文集) 《结婚集》(短篇小说集) 《咆哮山庄》(长篇小说) 《威尼斯商人》(剧本) 《莎士比亚全集》(戏剧37集、诗3集)等.

3.“雅舍”是指梁实秋在重庆北碚与友人合住的六间陋室,是作者避乱隐居之所。《雅舍小品》的第一篇《雅舍》就描写了他当时居住的简陋屋舍。“雅舍”本无雅处,寒伧、简陋,但作者在旅居中却颇具雅兴,为什么?只因为“自有它的个性”,有个性就“可爱”,因为作者在此陋室及其周遭的景物中感悟到一种旷远、安谧与亲切,从而忘记了世事的纷扰,怡然自乐,他以超然的态度来体验生活和对待时代的同雨。

梁实秋在30年代因鼓吹抽象人性论,反对文学的功利性等原因受到过鲁迅等左翼作家的尖锐批评,但梁实秋不是一个没有反帝爱国思想的人,早在1935年他就撰文批评国-民-党政府奉行的不抵抗政策;他曾参加慰问团亲赴前线慰劳抗日将士,写过像《记张自忠将军》那样宣传爱国抗日的文章。但到入川前后,他的思想发生了剧变。他是国-民-党的参议员,参政会议长汪精卫投敌不仅使他愤慨,也使他感到受了愚弄;到重庆后,又目睹达官显要在大发-国-难-财,“前方吃紧,后方紧吃”的现象在官场比比皆是。于是一种由失望引起的幻灭感使这个本来就对老庄比较亲近的士大夫文人产生了思想危机,于是他转向独善其身,追求心境的平和。为了获得心理平衡,他采取“一切只要随缘”的态度来对等生活,寄情于巴山蜀水之间,以随遇而安的心态来处世,以超然的目光来审视尘世万象,《雅舍小品》中的散文正是在这种心境下产生的。1938年12月,他在《中央日报》的《平明》副刊上发表了“编者的话”,他说:“现在抗战高于一切,所有的人一下笔就忘不了抗战。我的意见稍为不同。于抗战有关的材料,我们最为欢迎,但是与抗战无关的材料,只要真实流畅,也是好的,不必勉强把抗战截搭上去,至于空洞的‘抗战八股’,那是对谁都没有益处的。”这段话在当时的文坛引起轩然大波,曾引起过文艺界的“与抗战无关论”的论争。面对左翼人士的批判和声讨,梁实秋没有作过多的辩解和回复。《雅舍小品》可以说是他上述主张的艺术实践,或者借用台湾文学史家周锦先生的话说,《雅舍小品》正是上述主张遭到批判之后他的一种“无言的抵抗”。

二、听写字词 (见课本“读读写写”)

三、整体把握:

1.找出各段的中心句。

2.理清文章结构

五、思考探究

1.文章依照不同的鸟给与自己的不同感受,把鸟分为四类,哪四类?

2.第②段中作者用了哪几种修辞手法来说明“鸟儿的苦闷”?请举例说明

3.第三、四段从哪些方面描写了鸟的美?

4.第五段中“我对鸟并不存任何幻想”的原因以及“幻想”的含义是什么?

5.文章2、7段在文中有什么作用?

6.从作者对各种鸟的描写中,你感悟到作者希望有怎样的社会和人生?

六、写法思考 托物言志:

托物言志指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情,抱负和志趣。托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

【扩展阅读】

篇5:下棋 梁实秋 教案

学习目标:

1.通过棋人棋趣,感悟作者的弈棋观,人生态度。

2. 品味本文生动、幽默的语言

学习重点:

揣摩本文生动诙谐而生动的语言。

学习方法:

自主——合作——探究

学习时间

两课时

课前预习

1、粗知围棋及中国象棋运动。

2、依据注释,查阅资料,了解梁实秋。

3、,划出生字词,借助课后注释和工具书掌握音、形、义:

初知文章大意,概括段意写在段后

4.预习中有哪些问题和疑惑,写在小纸条上。

学习过程

第一课时

学习内容 1掌握文中生字词,做到会读、会写、理解词义

2通过棋人棋趣,感悟作者的弈棋观。

学习内容 教师导学

一导入新课(3分钟)

课前大家了解了一些关于围棋和中国象棋的知识,下面,我给大家出一个脑筋急转弯题目,看谁能抢答?“围棋和象棋最大区别是什么?”(生答)

(师公布答案:围棋越下越多,象棋越下越少。)

哪位同学喜欢下棋?请谈谈下棋的感受。

今天我们就来学习梁实秋先生的《下棋》进一步体会棋中之趣

二走近作者(大屏幕展示)(2分钟)

三词语积累(10分钟)

大屏展示重点字词,给加点字注音或补全成语

(1)一生写小黑板。其余在练习本上写

(2)订正、改错、齐读

(3)口头解释红色词语

博弈( ) 诮骂( ) 排闼( )

中肯( ) 鹌鹑 ( ) 茶寮( )

噎嗝( ) 受窘( ) 每一着( )

阒不见人( ) 剑拔弩张( )

嗤之以鼻( ) 嗜此不疲( )

自怨自艾( ) 长吁短叹( )

抓耳挠(腮) 略胜一(筹)

不(拘)小节 (旗)鼓相当

(4)用“旗鼓相当、略胜一筹”造句

(教师强调 嗤、阒、闼的写法)

四整体感知(25分钟)

学生自由朗读课文,思考下列问题

1.文章写了哪些棋人棋事?

2.作者对这些棋人棋事有怎样的态度?

(师提示:

1用横线划出棋人棋事

2.哪些词句能看出作者的

态度?用波浪线划出。(可在书旁做批注,三言两语记下你的感受)

生朗读、思考、交流

师提示:这些句子与文中的记叙描写有什么区别?

这些句子表明了作者的观点和看法,是议论。

五小结(5分钟)

课文用细致的笔触为我们描绘了一群棋迷、棋痴的种种趣事。文如其人,透过文章你感受到梁实秋是一个怎样的人?

生交流感受。

(喜欢下棋,能享受下棋的乐趣。善于欣赏、体验生活的情趣。)

板书设计

下棋

梁实秋

以下棋为游戏

以争棋为乐趣

教后反思

第二课时

学习内容

品味本文生动、幽默的语言

学习内容 教师导学

一、品读赏析:感悟文中之趣(25分钟)

这篇文章描述了种种棋人趣事,语言诙谐、娓娓动听,你觉得哪种下棋人最有趣?你读出了怎样的趣味?作者是怎样写的?

(教师提示学生在书上做批注并积极参与小组讨论中,适时引导赏析文中幽默诙谐的语言)

1.生自主品读赏析,在书上做批注(五分钟)

2在小组内交流自己批注的内容,重点交流喜欢的理由。。

3全班交流(赏析后有感情朗读)

二、小结

本文作者将人物描写的惟妙惟肖得益于作者独具匠心的语言,

文章主要运用了以下几种手法:

一是抓住典型细节进行漫画式的勾勒,用词准确、传神。

二是准确地运用了排比、比喻等修辞手法。

三拓展阅读 《雅舍》(大屏展示)(10分钟)

自由朗读文段,这篇文章在写法上与课文有那些异曲同工之妙?从中你读出作者怎样的人生态度?

四迁移训练(10分钟)

写一篇你观察到的并有所感悟的活动片段。

提示 :街头下棋、打扑克、赛场角逐、孩童游戏等。(模仿课文第二段的写法,既有群像铺陈又有个体的描摹)

板书设计

下棋

梁实秋

简笔勾勒 形象鲜明

趣 ← 神气

(争 ) 善用排比、比喻

篇6:下棋 梁实秋 教案

学习目标:

1.感知课文内容,理解作者对人生境界的品味和反思。

2.揣摩本文生动诙谐而生动的语言。

3.学习对弈者的表情和举止的描写。

学习重点:理解作者对人生境界的品味和反思,体会作者对弈者的表情和举止的描写。

学习难点:品味本文生动诙谐而生动的语言。

教法、学法设想:谈话法、点拨,自主、合作、探究

课前准备:1、阅读课文,初知大意,并借助工具书,扫除文字障碍。

2、阅读注释,查阅资料,了解作者梁实秋。 3、了解中国象棋。

学习过程:

一、说一说

1、你所了解的作者梁实秋

2、说说你了解的中国象棋

二、读一读

朗读课文,思考:本文围绕什么字展开的?写了哪些棋人棋事?

朗读交流后明确:“趣”。本文围绕“下棋”展开。列举了有涵养的棋手、受窘者、慢性子、急性子、超出了棋盘而至于武斗者、观弈者、以棋陶冶性情者、沉溺其中不能自拔者。

三、品一品:

这篇文章描述下棋的'逸闻趣事,语言诙谐、娓娓动听。再读课文,请找出文中你认为描写精彩的地方,并说明理由。

问题预设:同学们可能找出的句子有:

(1)杀死他一大块,或是抽了他一个车,他神色自若,不动火,不生气,好像是无关痛痒,使你觉得索然寡味。(作者的描写很细腻,语言也有趣。)

(2)当你给对方一个威胁的时候-------或红头涨脸如关公,种种现象,不一而足。(这组句子用了排比、比喻的修辞,语言很生动也很幽默、诙谐)

(3)有斤斤计较而因小失大者,有不拘小节而眼观全局者,有短兵相接做生死斗者,有各自为战而旗鼓相当者,有赶尽杀绝而一步不让者,有好勇同归于尽者。(这组句子运用排比修辞,也运用很多的成语,写的各种人很像我们生活中的几种人。)

(4)我想猎人追逐一只野兔的时候,其愉快大概略相仿佛。(本句是一个比喻句,它准确、贴切而真实地写出了优胜者洋洋自得的神态,令文章诙谐,妙趣横生。)

(5)所以有人于挨了一个耳光之后还要抚着热辣辣的嘴巴大呼:“要抽车!要抽车!”(观棋不语的确是一种痛苦,挨了打都忍不住要说。他的动作、语言更是精练、传神、幽默。)

四、议一议:

1、回忆学习过的《奕喻》告诉我们一个什么道理?

2、跳读课文,从本文中那些语句中,你能领悟出作者怎样的人生态度?你又悟出了怎样的生活这哲理?

解题思路:学生先小组讨论,教师要引导、点拨。最后师生得出答案:

作者欣赏的是处于完全超脱与不够超脱之间的中正平和的对弈风度,进一步说是一种处世风范,既不能太张扬,亦不可太低调,干什么事情都要把握一个度,这种不即不离的人生态度也是梁实秋的理想追求。

五、拓展

假如你也迷上了象棋,你喜欢跟什么样的人下象棋?说说你的理由。

六、布置作业

1、课外阅读梁实秋的一篇散文,作好读书笔记,同学之间进行交流。

2、课外搜集一则关于下棋的有趣片段,与大家分享。

七、板书设计

下棋

梁实秋

下棋的愉快——观棋的无奈——棋中的道理

(窘态) (痛苦) (发泄、争逐)

篇7:《鸟》梁实秋教案

《鸟》梁实秋教案

教学目的:

1.积累词语和文学文化常识。

2.了解状物散文托物言志的写法。

3.体会作者对鸟的生存和命运的情思,寄托着作者对无拘无束生活的向往和对囚笼般的现实的不满。

重点:生动的语言

难点:托物言志

教学过程:

一、导入新课

古诗词中有哪些描写鸟的诗句?说出来(生说诗句)……大自然鸟语花香,充满欢乐,充满灵气,充满生机。而梁实秋笔下的鸟却给人悲苦,为什么?就让我们一起走进梁实秋的作品,去品味一下吧!

1. 梁实秋(1903~1987)中国作家,文艺理论批评家,翻译家。原名治华,笔名秋郎。浙江杭县(今余杭)人。19考入清华学校。后与闻一多等成立清华文学社,开始写批评文章和新诗。1923年留学美国。1926年回国,先后在东南大学、暨南大学任教。1949年定居台湾。

1961年起专任师大英语研究所教授。1966年退休。

2.主要作品:杂文集:《骂人的艺术》《雅舍杂文》《实秋杂文》等.

散文集:《雅舍小品》《雅舍小品续集》《雅舍小品》(3、4集) 《清华八年》《秋室杂忆》等.

翻译书目:《阿伯拉与哀绿绮斯的情书》(散文集)

《结婚集》(短篇小说集)

《咆哮山庄》(长篇小说) 《威尼斯商人》(剧本)  《莎士比亚全集》(戏剧37集、诗3集)等.

3.“雅舍”是指梁实秋在重庆北碚与友人合住的六间陋室,是作者避乱隐居之所。《雅舍小品》的第一篇《雅舍》就描写了他当时居住的简陋屋舍。“雅舍”本无雅处,寒伧、简陋,但作者在旅居中却颇具雅兴,为什么?只因为“自有它的个性”,有个性就“可爱”,因为作者在此陋室及其周遭的景物中感悟到一种旷远、安谧与亲切,从而忘记了世事的纷扰,怡然自乐,他以超然的态度来体验生活和对待时代的同雨。

梁实秋在30年代因鼓吹抽象人性论,反对文学的功利性等原因受到过鲁迅等左翼作家的尖锐批评,但梁实秋不是一个没有反帝爱国思想的人,早在1935年他就撰文批评国min党政府奉行的不抵抗政策;他曾参加慰问团亲赴前线慰劳抗日将士,写过像《记张自忠将军》那样宣传爱国抗日的文章。但到入川前后,他的思想发生了剧变。他是国min党的参议员,参政会议长汪精卫投敌不仅使他愤慨,也使他感到受了愚弄;到重庆后,又目睹达官显要在大发国难的财,“前方吃紧,后方紧吃”的现象在官场比比皆是。于是一种由失望引起的幻灭感使这个本来就对老庄比较亲近的士大夫文人产生了思想危机,于是他转向独善其身,追求心境的平和。为了获得心理平衡,他采取“一切只要随缘”的态度来对等生活,寄情于巴山蜀水之间,以随遇而安的心态来处世,以超然的目光来审视尘世万象,《雅舍小品》中的散文正是在这种心境下产生的。1938年12月,他在《中央日报》的'《平明》副刊上发表了“编者的话”,他说:“现在抗战高于一切,所有的人一下笔就忘不了抗战。我的意见稍为不同。于抗战有关的材料,我们最为欢迎,但是与抗战无关的材料,只要真实流畅,也是好的,不必勉强把抗战截搭上去,至于空洞的‘抗战八股’,那是对谁都没有益处的。”这段话在当时的文坛引起轩然大波,曾引起过文艺界的“与抗战无关论”的论争。面对左翼人士的批判和声讨,梁实秋没有作过多的辩解和回复。《雅舍小品》可以说是他上述主张的艺术实践,或者借用台湾文学史家周锦先生的话说,《雅舍小品》正是上述主张遭到批判之后他的一种“无言的抵抗”。

二、听写字词 (见课本“读读写写”)

三、整体把握:

1.找出各段的中心句。

2.理清文章结构

四、思考探究

1.文章依照不同的鸟给与自己的不同感受,把鸟分为四类,哪四类?

2.第②段中作者用了哪几种修辞手法来说明“鸟儿的苦闷”?请举例说明。

3.第三、四段从哪些方面描写了鸟的美?

4.第五段中“我对鸟并不存任何幻想”的原因以及“幻想”的含义是什么?

5.文章2、7段在文中有什么作用?

6.从作者对各种鸟的描写中,你感悟到作者希望有怎样的社会和人生?

五、写法思考

托物言志:托物言志指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情,抱负和志趣。托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

本文是一篇状物散文,状物散文以描写为主,物为我所用,借物抒怀, 托物言志,写自己对人生的思考。《鸟》寄托了作者怎样的情感?

六、练习

鸟被关在笼子里引起了作者的同情,请为世界爱鸟组织写一句宣传标语呼吁大家保护动物:

篇8:梁实秋中短篇作品《孩子》《年龄》

从前看人作序,或是题画,或是写匾,在署名的时候往往特别注明“时年七十有二”、“时年八十有五”或是“时年九十有三”,我就肃然起敬。春秋时人荣启期以为行年九十是人生一乐,我想拥有一大把年纪的人大概是有一种可以在人前夸耀的乐趣。只是当时我离那耄耋之年还差一大截子,不知自己何年何月才有资格在署名的时候也写上年龄。我揣想署名之际写上自己的年龄,那时心情必定是扬扬得意,好像是在宣告:“小子们,你们这些黄口小儿,乳臭未干,虽然幸离襁褓,能否达到老夫这样的年龄恐怕尚未可知哩。”须知得意不可忘形,在夸示高龄的时候,未来的岁月已所余无几了。俗语有一句话说:“棺材是装死人的,不是装老人的。”话是不错,不过你试把棺盖揭开看看,里面躺着的究竟是以老年人为多。年轻的人将来的岁月尚多,所以我们称他为富于年。人生以年龄计算,多活一年即是少了一年,人到了年促之时,何可夸之有?我现在不复年轻,看人署名附带声明时年若干若干,不再有艳羡之情了。倒是看了富于年的英俊,有时不胜羡慕之至。

裸子植物和双子叶植物,其茎部的细胞因春夏成长秋冬停顿之故而形成所谓年轮,我们可以从而测知其年龄。人没有年轮,而且也不便横切开来察验。人年纪大了常自谦为马齿徒增,也没有人掰开他的嘴巴去看他的牙齿。眼角生出鱼尾纹,脸上遍洒黑斑点,都不一定是老朽的徵象。头发的黑白更不足为凭。有人春秋鼎盛而已皓首皤皤,有人已到黄耈之年而顶上犹有“不白之冤”,这都是习见之事。不过,岁月不饶人,冒充少年究竟不是容易事。地心的吸力谁也抵抗不住。脸上、颈上、腰上、踝上,连皮带肉的往下坠,虽不至于“载跋其胡”,那副龙钟的样子是瞒不了人的。别的部分还可以遮盖起来,面部经常暴露在外,经过几番风雨,多少回风霜,总会留下一些痕迹。

好象有些女人对于脸上的情况较为敏感。眼窝底下挂着两个泡囊,其状实在不雅,必剔除其中的脂肪而后快。两颊松懈,一条条的沟痕直垂到脖子上,下巴底下更是一层层的皮肉堆累,那就只好开刀,把整张的脸皮揪扯上去,象国剧一些演员化装那样,眉毛眼睛一齐上挑,两腮变得较为光滑平坦,皱纹似乎全不见了。此之谓美容、整容,俗称之为拉皮。行拉皮手术的人,都秘不告人,而且讳言其事。所以在饮宴席上,如有面无皱纹的年高名婆在座,不妨含混的称赞她驻颜有术,但是在点菜的时候不宜高声的要鸡丝拉皮。

其实自古以来也有不少男士热衷于驻颜。南朝宋颜延之《庭诰文》:“炼形之家,必就深旷,友飞灵,糇丹石,粒精英,所以还年却老,延华驻采。”道家炼形养元,可以尸解昇天,岂只延华驻采?这都是一些姑妄言之的神话。贵为天子的人才真的想要还年却老,千方百计的求那不老的仙丹。看来只有晋孝武帝比较通达事理,他饮酒举杯属长星(即彗星):“长星,劝尔一杯酒,自古何时有万岁天子?”可是一般的天子或近似天子的人都喜欢听人高呼万岁无疆!

除了将要诹吉纳采交换庚帖之外,对于别人的真实年龄根本没有多加探讨的必要。但是我们的习俗,于请教“贵姓”、“大名”、“府上”之后,有时就会问起“贵庚”、“高寿”。有人问我多大年纪,我据实相告“七十八岁了”。他把我上下打量,摇摇头说:“不像,不像,很健康的样子,顶多五十。”好像他比我自己知道得更清楚。那是言不由衷的恭维话,我知道,但是他有意无意的提醒了我刚忘记了的人生四苦。能不能不提年龄,说一些别的,如今天天气之类?

女人的年龄是一大禁忌,不许别人问的。有一位女士很旷达,人问其芳龄,她据实以告:“三十以上,八十以下。”其实人的年龄不大容易隐密,下一番考证功夫,就能找出线索,虽不中亦不远矣。这样做,除了满足好奇心以外,没有多少意义。可是人就是好奇。有一位男士在咖啡厅里邂逅一位女士,在暗暗的灯光之下他实在摸不清对方的年龄,他用臂肘触了我一下,偷偷的在桌下伸出一只巴掌,戟张着五指,低声问我有没有这个数目,我吓了一跳,以为他要借五万块钱,原来他是打听对方芳龄有无半百。我用四个字回答他:“干卿底事?”有一位道行很高的和尚,涅槃的时候据说有一百好几十岁,考证起来聚讼纷纷,据我看,估量女士的年龄不妨从宽,七折八折优待。计算高僧的年龄也不妨从宽,多加三成五成。

人到了迟暮,如石火风灯,命在须臾,但是仍不喜欢别人预言他的大限。邱吉尔八十岁过生日,一位冒失的新闻记者有意讨好的说:“邱吉尔先生,我今天非常高兴,希望我能再来参加你的九十岁的生日宴。”邱吉尔耸了一下眉毛说:“小伙子,我看你身体满健康的,没有理由不能来参加我九十岁的宴会。”胡适之先生素来善于言词,有时也不免说溜了嘴,他六十八岁时候来台湾,在一次欢宴中遇到长他十几岁的齐如山先生,没话找话的说:“齐先生,我看你活到九十岁决无问题。”齐先生楞了一下说:“我倒有个故事,有一位矍铄老叟,人家恭维他可以活到一百岁,忿然作色曰:‘我又不吃你的饭,你为什么限制我的寿数?’”胡先生急忙道歉:“我说错了话。”

篇9:谈友谊 梁实秋教案

谈友谊 梁实秋教案

一、第一个板块——说文本

梁实秋的《谈友谊》是一篇说理散文。它是具有形散神聚的散文特点,又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点。

本文从内容方面讲,多运用纵贯古今、横亘中外的典故与论说阐明自己对于友谊及交友原则的种种看法;从表现手法上讲,它以种种形象来参与生命的真理,揭示友谊的内在涵义及原则,给我们一种透过现象看本质,通过小事观大象,经过小节明大理的审美效果;从语言运用上讲,它简约而又丰盈,运用多种修辞手法,娓娓而谈,浸润心田又鞭辟入里。

说理散文的另一个重要特点是以理服人,为此,理解作者文中所述之理,然后感悟作者如何把道理阐述透彻,将有助于学生思考与鉴赏能力的提高。

二、第二板块——说教学目标

根据新课程标准对于高中语文说理性散文教学的要求,并结合学生的实际情况,我确定了本课的教学目标:

知识目标:理解作者所持观点,了解友谊的重要以及选择朋友的原则;欣赏说理散文语言的哲理性、深刻性、凝练性的特点及本文引经据典、娓娓道来的语言风格。

技能目标:通过体味重点语句的内在含义,培养学生的赏析能力,质疑能力、表达独立见解的能力及初步学会探究性的学习方式。

情感价值观目标:培养学生树立合宜的友谊观。 为了落实本课时的教学目标,我把

教学重点确定为:由“形”入“神”,把握文章的主旨;欣赏本文的语言特色及谐趣迭生、机智巧慧的文风。

教学难点确定为:体悟本文所蕴藏的深厚文化底蕴和文化积淀。

三、第三板块——说教学方法

为了突破本课重点,解决难点,顺利达成教学目标,我结合说理散文的特点和高中学生思维活跃,求知欲强,乐于表达,乐于交流的学习特点,采用了探究式教学法,以问题引领学生去探究课文,去发现问题、解决问题,从而感悟课文作者所讲之理。主要采用以下几种教学方法:

1、朗读感悟法:

结合本课的语言特色,以读代讲,以读促学,通过自读自悟、读思结合,生生评读、师生评读等多种方式让学生在读中“思考”,在读中“感悟”,充分感受课文的思想美、语言美,并将之内化、沉淀,从而形成良好的语感。

2、自主探究法:

把握了文章揭示的道理,就能从文章的整体上,从较高的层面上,欣赏说理散文的价值。在教学中,教师始终要坚持“以学生为本”的教育观,善于激发学生的学习兴趣。我创设自由、愉悦、和谐的探究氛围,让学生自主探究,鼓励学生大胆实践,多读、多动、多思、多说、多听,尽情舒展生命活力。学生对全文揭示的道理有了一定的感悟后,不但更能理解课文,而且可以粗略地了解了说理散文的特点。

3、设问谈论法:

根据说理散文说理性很强的特点,我组织小型的辩论赛,以帮助学生理解和欣赏说理散文。通过教师设置问题,引发学生的质疑与思考,然后抓住疑点引导学生讨论。学生各抒已见,虽然说法各不相同,但无论哪种见解都是自身独立思考后的内心表白。这样的课堂讨论,凸现了学生的主体地位,有利于培养学生敢于探究,敢于直言,勤于思考的能力与习惯。

4、评价激励法:

在本堂课的教学中,我给学生充分的阅读时间,开放的阅读思维空间,珍视学生的独特的阅读体验,只要言而有物,言而有理,都给予认可与鼓励。让学生享受思辨与表达的喜悦。

除了以上方法外,在本堂课的教学中,还穿插了合作学习法、情景教学法等等。我力求学生在读中受到思想的熏陶,在语言实践中学习语言,在品味语言中积累语言,在内容体会中掌握方法。

四、第四版块——说教学程序 (一)课题导入

由伯牙子期的“高山流水”之情谊引出“友谊”的主题,导入课题。

(二)作者简介

通过对梁实秋生平以及相关作品的简介,让学生了解梁实秋散文作品的特点与文风,帮助学生理解文本内容。

(三)整体感知,明确主旨

1、散读课文,疏通文意

通过初读课文,请学生针对朗读过程中遇到的'不理解的字词和不清楚的典故提出问题,由其他学生或教师解疑答惑,从而达到疏通文意的目的。

(包括:“刎颈交”、杜甫之诗、汉光武与严子陵、朱元璋及孔子所述等)

2、默读课文,把握主旨

再读课文,通过以下两个问题的设置引导学生明确本文的主旨。

(1)文章从哪几方面论述友谊?

(2)作者认为什么是友谊?交友的原则又有哪些?

(四)赏析词句,把握内容

请同学们在文中找出表达作者对“友谊”及如何交友观点的句子进行赏析,并结合自身经历谈谈自己的看法。

此环节旨在让学生通过对文中关键句与中心句的把握,正确理解本文的说理内容,并能够对部分观点进行独立的分析与思考,进而形成自己的理解与看法。

(五)品味语言,感受风格

每一位散文作家都具有自己独特的文风,因此对于语言与文学风格的品味应该是散文教学中的重点。因此,注重引导学生熟读课文,通过“美读”的方式,在初步理解的基础上,反复诵读,有声有色地把作者的思想智趣恰如其分地表达出来,将对作品语言文字的玩味、鉴赏寓于无穷的审美享受之中。

1、贯通中西古今的引经据典

2、善意调侃中揭露人性弱点

3、平和雍容中展现智思真知

(六)课外拓展,比较阅读

将培根《论友谊》与梁实秋《谈友谊》进行比较阅读,体味两篇文章的内容及表达方式的异同点。此环节旨在拓展学生的课外阅读,并培养学生的比较分析能力及鉴赏能力。

五、第五版块——说教学板书

好的板书是一篇文章的袖珍版,是课文最精华的体现。在这堂课中,我根据课文内容,设计了这个词语式(问题式)的板书,力求突出重点,做到简明,概括。让学生获得更鲜明的印象和有关知识。

六、第六版块——说课综述

以上是我对本篇课文的教学说明,对于本节课的课堂设计,我始终在努力贯彻以教师为主导,以学生为主体,以问题为基础,以阅读为主线,有计划地培养学生的理解能力、思维能力、和创造能力。并且能从各种实际出发,充分利用各种教学手段来激发学生的学习兴趣,体现了对学生创新意识的培养。

附:梁实秋《谈友谊》

朋友居五伦之末,其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系,其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础,则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系,夫妇虽有选择余地,但一经结合便以不再仳离为原则,而朋友则是有聚有散可合可分的。不过,说穿了,父子夫妇兄弟都是朋友关系,不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲,凡是充分具备一个好朋友的条件的人,他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。

我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇著名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国爱默生,都有论友谊的文章。我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的征象呢?我不敢说。

古之所谓“刎颈交”,陈义过高,非常人所能企及。如Damon与Pythias,David与Jonathan,怕也只是传说中的美谈罢。就是把友谊的标准降低一些,真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想,如有银钱经手的事,你信得过的朋友能有几人?在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人?你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人?

再退一步,平素投桃报李,莫逆于心,能维持长久于不坠者,又有几人?总角之交,如无特别利害关系以为维系,恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说:“有三个朋友是忠实可靠的——老妻、老狗与现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里士多德的一句话最干脆:“我的朋友们啊!世界上根本没有朋友。”这些话近于愤世嫉俗,事实上世界里还是有朋友的,不过虽然无需打着灯笼去找,却是像沙里淘金而且还需要长时间的洗炼。一旦真铸成了友谊,便会金石同坚,永不退转。

大抵物以类聚,人以群分。臭味相投,方能永以为好。交朋友也讲究门当户对,纵不必像九品中正那么严格,也自然有个界线。“同学少年多不贱,五陵裘马自轻肥”,于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么?汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上,固然是雅量可风,但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山,则尤为知趣。

朱洪武写信给他的一位朋友说:“朱元璋作了皇帝,朱元璋还是朱元璋……。”话自管说得很漂亮,看看他后来之诛戮功臣,也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的,但是一入宦途,可能发生突变。孔子说,无友不如己者。我想一来只是指品学而言,二来只是说不要结交比自己坏的,并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造。假如双方都想结交比自己好的,那便永远交不起来的。

好像是王尔德说过,“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论,这话是对的,因为男女之间有深厚的友谊,那友谊容易变质,如果不是心心相印,那又算不得是友谊。过犹不及,那分际是难以把握的。忘年交倒是可能的。祢衡年未二十,孔融年已五十,便相交友,这样的例子史不绝书。但似乎是也以同性为限。并且以我所知,忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏,但年长的一方面多少需要保持一点童心,年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏,轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友,因为他的情感无所寄托,漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象,可是等到他有红袖添香稚子候门的时候,心境便不同了。

“君子之交淡如水”,因为淡所以才能不腻,才能持久。“与朋友交,久而敬之。”敬也就是保持距离,也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是,友谊不可透支,总是保留几分。Mark Twain说:“神圣的友谊之情,其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久,可以终身不渝,如果不开口向你借钱。”这真是慨乎言之。朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难忘的事是借出去的钱,一般认为最倒霉的事又莫过于还钱。一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!

规劝乃是朋友中间应有之义,但是谈何容易。名利场中,沆瀣一气,自己都难以明辨是非,哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳,谁又愿意让人批他的逆鳞?规劝不可当着第三者的面前行之,以免伤他的颜面,不可在他情绪不宁时行之,以免逢彼之怒。孔子说:“忠告而善道之,不可则止。”我总以为劝善规过是友谊之消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙与野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。“假如一个人独自升天,看见宇宙的大观,群星的美丽,他并不能感到快乐,他必要找到一个人向他述说他所见的奇景,他才能快乐。”共享快乐,比共受患难,应该是更正常的友谊中的趣味。

篇10:雅舍梁实秋教案

雅舍梁实秋教案

一、教学要求

1.体会作者在文章中所表现的闲适、散淡的心态与随遇而安、知足常乐的情怀。

2.欣赏本文典雅隽永而又活泼自然的语言。

3.了解与体会作者幽默风趣的文风。

二、教学设想

1.重点指导学生欣赏作品的言简意丰、谐趣横生语言特点。

2.安排2课时。

三、教学内容与步骤

第一课时

(一)作者简介:

梁实秋(1903一1987),北京人,原籍浙江省杭县。名治华,字实秋,笔名秋郎、子佳、程淑。19进清华学校,1923年留学美国,曾入哈佛大学,获文学硕士学位。回国后,历任东南大学、光华大学、暨南大学、复旦大学、青岛大学、中国公学、北京大学、北京师范大学、中山大学教授;1949年到台湾,历任台湾省立师范大学教授。台湾师范大学英语研究所主任、台湾大学教授、台湾编辑译馆馆长。一生著作甚丰,散文有《雅舍小品卜、二、三集行世,文学批评论文集多种,经近40年的时间独力翻译完成莎士比亚全集40卷。他是中国现代文学史上著名的学者、文学家和翻译家。

1939年4月随国民政府教育部教科用书编委会迁来重庆北碚,1940年同社会学家吴景超夫妻在北碚主湾(今梨园村)购置平房一栋,以吴景超夫人龚业雅之名,命名为“雅舍”。1943年梁的夫人程季淑车子女也由北京来此团聚。“难舍”系砖杆木架,瓦顶尖壁,有尽6间,分高低两蹬,梁实秋佳一室一厅,实乃是一栋典型的“陋室’。然而.梁实秋住进后,却宾客盈门。一批骚人墨客,经常聚会于此,吟诗作画,弹琴对今,热闹非凡。梁实秋在雅舍寓居了7年,翻译、创作了大量作品,《雅舍小品》为其成名之作,名噪于世,久传不衰。1949年梁实秋去台湾,将在此写作的34篇雅舍小品汇编成专集出版,仍定名为《雅舍小品),深受读者欢迎,后再版达60余次,成为全世界的畅销书。梁实秋在台湾又继续写作出版了《雅舍小品续集》、《雅舍小品三集》、《雅舍小品四集》,并以难舍为名,系列出版了《雅舍杂文》、《难舍译丛》、《雅舍怀旧》等专集,凡是有华人的地方,就有《难舍小品》流传。因此,“雅舍”之名也不胫而走,随《雅舍小品》名噪于世。

《雅舍小品》的作者梁实秋,擅长从日常生活中选取不为人注意的场景,用寥寥数笔的精确勾勒和恰到好处的雅淡幽默,对中国文化或普遍人性加以谑而不虐的针砭。文风淳正,不走偏锋,娓娓道来,令人忘倦。允称现代散文的不朽经典,非大手笔莫办。

(二)解题:

雅舍,是梁实秋先生在四川定居的住宅名,他的代表作便是散文集《雅舍小品》,以后又出版了三本续集再加,奠定了梁实秋作为散文家的不可动摇的地位。而《雅舍小品》开宗首篇便是《雅舍》。

本文命名为“雅舍”,实际上是记述半山腰的一间陋室。明明是“陋”,却偏要称“雅”,这表现了作者对所处战争年代的无奈,对自己生活环境的自嘲、自讽,同时也表现了作者随遇而安的情致和心态。

历代文人写自己居住的楼、室、斋、园的文章很多。尽人皆知的《陋室铭》字数不多,着重在表心迹,至于刘禹锡的陋室究竟如何陋?实非“醉翁”之意,不若“雅舍”本身描绘淋漓尽致,使读者身临其境。

(三)解析课文:

文章开篇简洁、自然,像是闲来之笔。但在读到“砖柱”“木头架子”“瓦”“竹南墙”“泥灰”的同时,也从“孤零零”“瘦骨嶙峋”“单薄”“可怜”等词语中体会到作者不满的情绪。既不满却又对“好感油然而生”,可见其幽默。由此我们便能理解为什么作者评价四川人造房子,用了“经济”一词,为什么在写到“雅舍”的时候用了引号。像“屋内地板乃依山势而铺,一面高,一面低,坡度甚大”,“每日由书房走到饭厅是上坡,饭后鼓腹而出是下坡”这样的句子用词逼真、细腻,真实地再现了房子的简陋和不方便,但在“赞美”“雅舍”的语境里,“地板,…坡度甚大”“饭后鼓腹而出”似漫画一般,很有分寸地表现出作者处之泰然的幽默感。堂堂知名教授居此陋室,本已无限。辛酸,而他偏以旷达超脱的胸襟从容视之,以宽缓舒和的语气予以,调侃,自具雅人情致,别有况味。论住处,作者说:“我不论住在哪里,只要住得稍久,便对那房子发生感情,非不得已我还舍不得搬。”对为友之道,作者说:“好友不嫌路远,路远乃见情谊。”论生活环境,.作者似乎是在审美:“邻人轰饮作乐,唯晤诗章,隅隅细语,以及鼾,声,喷嚏声,吮汤声,撕纸声,脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的隙处荡难而来,破我岑寂。”陋室多有不便,却能挖掘出它的许多可人之处,柳话听声,锣鼓听音。言外之意也很有分寸地表现着作者闲适、散淡、不与人争的生活态度。

从对“洋鬼子”“鼠子”“蚊子”的厌烦中.我们看到作者用了“骚扰“”“猖撅”,这或可理解为作者内心的不满,对生活、对战争的不满,回设有直抒胸臆的愤怒和反抗,所有的仍然是对“月夜”“细雨”的欣赏,对“简朴”之风的追求,对“似我”“非我”境界的陶醉。

(四)布置作业:

练习一。

第二课时

(一)复习旧知,总结大意。

(1)记叙我住的“雅舍”最是经济(虽不能蔽风雨,却有它的个性)。

(2)记叙“雅舍”的地点荒凉。(个性之一)

(3)记叙“雅舍”的(人、鼠、蚊)三声。(个性之二)

(4)记叙“雅舍”的三景。(月夜幽绝、细雨有趣、大雨惶悚--个性之三)

(5)记叙“雅舍”的陈设(简朴)。(个性之四)

(6)抒写“雅舍”于我似家似寄之感。

(7)说明“雅舍小品”的写作因缘。

主旨:抒写“雅舍”于我似家似寄之感。(篇末(6))

(二)讲析课文:

1.赏析 “雅舍”自有它的个性和风格。

其一,“雅舍”筑在半山腰,前临稻田,后接棒莽,围以竹林、水池田阳一亦俗亦雅的自然之地;其二,“雅舍”简陋、仅能蔽风雨、又不回哪雨;和人共一套房,常有“隔壁戏”;又有鼠、蚊相扰,但“雅舍”之“雅”却在有光或烟雨穿窗相亲,嵌镶着一幅“米氏”山水。更丰要回为人处世的“雅”:文中以谐谑的语言,说壁间不挂星要的照片,也没有牙医的博士文凭;更不需张贴电影明星画片以各种发式招徕顾客似理发馆等,这些文字颇具英国式的幽默感。

这篇散文最突出的特点是:作者以简陋为美、以清贫为乐的独特审美心态,抒写了既亲切又闲适的生活情趣。“雅舍”外观不美,结构不牢,位置偏僻,既不能挡风蔽雨,又不能隔绝邻里干扰,黄昏时“聚蚊成雷”,入夜后老鼠横行。这般苦不堪言的居室,作者却能超然物外,细品生活的“苦辣酸甜”,于烦中求安,苦中作乐,表现出一种豁达开朗、诙谐的个性特征,因而客观的境遇及作者主观的体验,却成为审美观照的对象,处处为雅兴、雅趣、雅味所笼罩。

本文的另一特点,即表明了作者的`处世态度。一是对物质需求不存奢望,也不追求十全十美;二是坚守独立的人格,不攀附权贵,不随意从俗。

文章文笔轻松洒脱,或自嘲自解,或正话反说,或文白相间,或巧用典故,形成言简意丰、谐趣横生的独特风格。

2.欣赏作品的语言特点。

对于梁实秋的文艺思想不宜多讲,但求让学生简单了解,或点到即止。

要注重引导学生熟读课文,通过“美读”的方式,在初步理解的基础上,反复吟咏(特别是对课文的第三、四段),有声有色地把作者的思想感情恰如其分地传达出来,将对作品语言文字的玩味、鉴赏寓于无穷的审美享受之中。

(三)课堂练习:

1.作者为何称他所住的地方为“雅舍”?答:①表面上是因为同住者「龚业雅之名;②实际上有仿刘禹锡“陋室铭”:“斯是陋室,惟吾德馨”--室虽陋而吾人雅之意。

2.作者认为四川人建造房屋的特色为何?答:最是经济。

3.本文表现了作者的何种人生态度?答:随遇而安的达观。(开朗脱俗的心境和安适自乐得生活态度)

4.从哪里可见“雅舍”的简陋?答:不能蔽风雨(第一段)。

5.作者为什么认为“雅舍”可爱?答:(作者因为居住久了发生感情而发现)“雅舍”自有它的个性。

6.“雅舍”具有哪些“个性”?答:①地点荒凉;②三声恼人;③三景兼具;④陈设简朴。

7.本文与刘禹锡“陋室铭”一文有何神似之处?答:①陋(第一段);②“谈笑有鸿儒,往来无白丁”(第二段);③“斯是陋室,惟吾德馨”(第六段)。

8.本文的写作特色何在?答:①文字简练,修辞精当;②语言幽默,不堕俗趣。

9.梁实秋主张散文写作应当如何?答:要深,要远,就是不要长。

10.本文主旨何在?答:抒写“雅舍”于我似家似寄之感。(篇末(6))

(四)布置作业:

练习二、三。

附练习参考答案:

一 本题意在训练学生对课文标题的理解与把握。参考答案:梁实秋的散文注重“趣味”。这趣味绝非庸俗低级,而是力求在不如意的生活状态中,找到真正属于自己的精神世界。所以尽管住所破败而简陋,在作者的眼中却十分的“雅”。首先,它位置极佳,在半山腰,可观日出,可观山景。二是它陈设简朴,正合作者心意,可读可写可睡即安。更主要的,它是“我家”,既然卜居于此,它在作者心目中就是最佳。

二 本题设计意图是引导学生品味作品的语言,提高鉴赏能力与审美趣味。参考答案:

本文是由上而下,静中写动。

苏武文:“月色入户”用拟人化手法,使月光有了人情味;“如积水空明”以水喻月,耐人寻味,然后用藻、荇交错喻月光下竹柏之影,不着一个“月”字,却处处在写明净的月光。

归有光文:由上而下,重在写动态。

三段文字从意境来看,皆写得风情摇曳,诗意弥漫,其意味神韵,若相仿佛,师承意脉,隐约可见。

词语解释:

奢望:因要求过高而难以实现的希望。

臻zhēn莽:茂盛,茂密;盛多。

岑寂:高而静;清冷。

猖獗:①凶恶而放肆②失败;倾覆。

俨然:①形容整齐。②形容特别像。③形容庄重严肃。

惶惊不安:形容惊慌害怕,心神不宁。

数见不鲜:多次见到,并不新鲜。

疏落参差:稀疏零落;稀稀落落;排列不整齐,互相错杂。

躬受亲尝:亲自动手做。

因缘:①[佛教]∶产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件。②缘分。

油然而生:形容思想感情自然而然地产生。

喁喁yú细语:低声说悄悄话。

隐忍:将事情藏在内心,强力克制忍耐,不作表示。

斑斓:色彩错杂灿烂的样子。

滂沱pāngtuó:①形容雨下得很大。②比喻眼泪流得很多,哭得厉害。

砉然xū:象声词。常用以形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等

千篇 一律:①机械地重复或无变化。②以外观(如表面、颜色或款式)无差异。③指诗文公式化,泛指互相重复的。

逆旅:客舍;旅店。

无俚:百无聊赖;没有寄托。

篇11:鸟梁实秋名师教案

鸟梁实秋名师教案

教学目标:

1、通过默读,圈点勾画的阅读方法找出作者描写了鸟的不同方面的句子。

2、品读三四段描写鸟的声音形态的句子,感受作者语言的独特风格!

3、找出作者对鸟儿的感情变化,体会文章中心主旨。

教学流程:

一、导入:

展示几张美丽自由的鸟儿的图片和几张被关在笼子里的鸟的图片。问:你认为哪一种状态鸟儿更美?你们喜欢哪一种状态的鸟儿呢?为什么?

二、层层解读文本,随文解决生字词。

【读“鸟”】

1、默读课文,思考下列问题

①画出本文的中心句。

②作者喜欢的鸟儿的哪些方面?用“我认为作者喜欢鸟儿的           ,你看(听)                  ”的句式来回答。

③读一读,赛一赛,看谁读得又准确又有感情

鸟的身躯都是玲珑饱满的,细瘦而不干瘪,丰腴而不臃肿,真是减一分则太瘦,增一分则太肥那样的秾纤合度,跳荡得那样轻灵,脚上像是有弹簧。看他高踞枝头,临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头。

2、【品“鸟”】

自由朗读文章的三四段,找出你最喜欢的句子,并说说好在哪里。(可以从用词、句式、修辞等方面来谈)

3、【悟“鸟”】

跳读课文,思考:

①本文作者除了爱鸟,对鸟儿还有哪些情感?

②作者写这一篇文章想要表达什么?只是爱鸟么?

补充作者简介,创作思想。

“一个人应当像一朵花,不论男人或女人。花有色、香、味,人有才、情、趣,三者缺一,便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中,男人中只有实秋最像一朵花。——冰心”对梁实秋的评价

梁实秋,原名治华,字实秋,191月6日出生于北京,浙江杭县(今杭州)人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威,曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文著作出版最高的纪录。代表作《莎士比亚全集》(译作)等。

20 世纪 30 年代末到 40 年代,梁实秋以其独特的崭新面貌出现在散文领域。人们说他的散文创作;“不以抒情见长,而重议论,有意回避热点题材,不为时尚左右,多以生活中常见的事物为题, 如男人、女人、理发、穿戴、吃饭、下棋,等等,但谈论中博雅的知见和幽默的情趣交织,把人生体味艺术化了,别有 一种阅读魔力。” 更有人注意到他的散文表现出的“智慧、学问和书卷气”的独特品性,称这类散文是“知性散文”。而“知性散文”的作者“较之一般散文家,他们从广泛阅读所得的间接经验及其人文素养无疑更为丰厚,而由此养成的对人生、人性、人情以至于历史与风俗等等的理解力和分析能力,也较其他散文家更为健全些或深刻些”。梁实秋的《鸟》便是一突出的范例。

文章通过对鸟的描述和感受,寄托作者对无拘无束生活向往和对囚笼般的现实的不满,他希望能够建立一个自由、平等、幸福、美好、没有贫困、没有强权、没有欺压的社会,从而自由地发展个性和才能。

4、【变“鸟”】

①假如你是一只鸟儿,你想对人类说什么?

②总结升华本文主旨。(向往自由与美好)

三、拓展阅读,谈谈体会,与本文的异同点有哪些?

风中的鸟巢 雪小禅

我真喜欢那些风中的鸟巢。

在冬天的'荒野里,在肃杀杀的寒风里,我看到那些枯枝上的鸟巢,挂在树梢上,看着岌岌可危,无限孤单,但又具有饱满的坚挺的力量。

它在风中,在一片枯黄的冬天的树梢上,独自承担风给它力量。我喜欢那鸟巢的样子,圆圆的,有毛刺,不规则,在茂盛的夏季和秋天,鸟儿们一点一点衔来树枝,然后和着唾液一根根地搭着——这是一个多么巨大的工程!

那些风中的鸟巢,多么疏离,每隔几十米就会突兀地出现一个鸟巢,黑黑的,远远看去,很孤单。

可是,我喜欢那孤单。

那是应该有的孤独样子——它独立于时间之外,好像偌大的冬天只有它了。在空旷的冬天,我路过那些鸟巢,路过那些孤单——好像我也是一只风中的鸟巢,游走在这冬天的寂寞里。

这鸟巢像印度女歌手Koaly的歌,足够寂寞,也足够打动人。我在听她的歌的时候,常常想起那些风中的鸟巢。我在那些歌声中游走着,凉凉的,薄薄的,感受这风中的冷和凄然。但真的很好——那些风游走在销骨的寂寞里,和那些鸟巢一样吧?我坐在车里,车里的空调开得很足。不,不冷。那些鸟巢在寒风中偶尔抖动,但不会掉下来。它们高高在上,它们在冬天里,但又在冬天外。

这样的寂寞其实销骨。但又别有风情——似大雪天一个人行走在天地间。我把车里的空调开得很大,热气扑到脸上,Koaly的声音很空灵,似一条小蛇游进我心里。她带着印度特有的神秘和巫气,带着一些前世的味道,款款而来。声音是紫色的,略带忧郁,又一声声让人心醉。在关键的地方,一下能击中你,动弹不得。可真好。

它和鸟巢相辅相成,都孤单得很饱满,恰如其分。

有一个人说,“无论睡在哪里,我都睡在夜里。”这句话让我想起风中的鸟巢。无论睡在哪里,它们都睡在风里。

想想吧,睡在风里。像一个人的名字,是的,林风眠。他喜欢自己这个名字,他说,就是小鸟在风中睡着了。他说的风,是春风。

但鸟巢是睡在冬天的风里,更有一种意境上的美感和孤清。有些孤芳自赏吗?有!有些文艺吗?当然也有!可这是文艺不是装的,不是小情小调,是刻骨的!是带有腐蚀性的!它侵略了我的灵魂。

我在路上,在冬天的路上,伴我的有这些风中的鸟巢,还有那永定河边的一排排枯树,桑树,柳树,槐都有古意。旧得让人可以发呆,黑黑的树皮皲裂着,我试图走近那些树,那些风中的鸟巢,可我知道,走近了,一定没有了现在的荒凉味道。

它们就应该在时间之外,在冬天之外。

我只喜欢那些冬天的鸟巢。它们和春天夏天秋天的鸟巢不一样,春天的鸟巢还单薄,夏天的太狂躁了,秋天稍显俗气的热闹,只有冬天的鸟巢,显得这样的饱满又这样诱人。那种诱人,是毒品似的诱,越孤单,越寂寞,越寂寞,越诱惑。     整个冬天,我时常路过那些风中的鸟巢。我习惯了它们的姿势——有些过分的清高和薄凉,稍微有些弱势,可是,恰到好处。它似一个寂寞的男子,人到中年,无人能知,无人能懂,人前是欢笑的,颓败时,就做了这样一只独立于世的鸟巢。

如果你没有绝世的容貌,那么,你有绝世的姿态也是好的。这样想的时候,我打开一包雪茄烟,我不是抽烟的女子,但喜欢这孤独傲世的雪茄烟,它和冬天的鸟巢如此相配。我点燃一支雪茄,试图加速这孤单的速度。在这冬天,在这空旷的田野里,其实,我是试图做一只冬天的鸟巢。

我身边剩下的东西越来越少了。是我,刻意减去那些不必要——我才知道生活中不必要原来这样多!它们占据着我太多私人空间,霸占着我的精神硬盘,到现在我才知道,我只想做这样一只风中的鸟巢。

不沟通,不奉迎。冬天的旷野里减去了很多东西,就剩下这一个小小的鸟巢。把自己放在里面,独自、很独自地发呆——我忽然很羡慕那些风中的鸟巢,它任凭世间如何繁华,一个人在那冬天的树梢上高高地挂着,寂寞都寂寞得这样风华绝代!

四、简单说说本课值得我们学习的写作方法有哪些?

五、作业:

①推荐阅读梁实秋的《雅舍小品》

②仿照文中对鸟儿的声音、形态、动作等细致刻画,对你所熟悉的一种小动物进行描写练习,不少于200字。

篇12:梁实秋雅舍教案

梁实秋雅舍教案

梁实秋《雅舍》是抗战期间(1940)与其清华大学同窗吴景超一起住在重庆北碚时写的。所谓“雅舍”,实际是指他当时居住的简陋屋舍。其名源起于吴景超的夫人龚业雅的名字。

一、教学重难点——抓住本质,不避重就轻

一篇散文,教什么,怎么教,重心何在,可以说,是个本质问题,也是体现一名教师眼力的问题。比如《雅舍》,最基本的问题当是:“雅在何处?”这个问题无法绕过,因为从篇幅来看,它确实已占了绝大部分,文章的1~5自然段都是在诠释这个问题,分别可从“景致优美”“陈设不俗”“有好友拜访”“与蚊鼠共居”等几个角度加以剖析。可是,是不是讲清楚这些就可以了呢?一稿教学设计如下。

(一)导入

(二)梳理并分析文本

1“雅舍”是一座怎样的房子?

2作者眼中的“雅舍”是怎样的?

3身处其中,作者心情如何?

(三)结合课题,进一步研读文本

“雅”在何处?

(四)作者介绍,拓展延伸

1梁实秋是个怎样的人?

2这样的人,是不是独此一个?他们存在的意义何在?

(五)总结

二稿做了如下修改:

1这是一所怎样的房子?(客观角度)

(一)导入

(二)学生分工朗读全文

(三)梳理并分析文本

2“雅”在何处?(主观角度)

结合文中关键句“有个性就可爱”,请学生具体展开分析。

(四)深度研读

雅舍之“雅”主要在于它的“个性”,有个性就可爱,而“可爱”,仅仅是因为这个吗?还有没有什么其他原因?引入第6段重点分析。

(五)作者介绍,拓展延伸(点到即止)

(六)总结,学生再读第6段

两次设计,除去前边环节的紧凑压缩,最大的改变在于关注到了第6自然段。这部分内容比较深奥,学生不容易看懂,就连教师恐怕也要琢磨琢磨。这样的地方,当是一篇课文的重点难点所在,却往往被我们忽略或一带而过。若像一稿那样教学,对文本的解读就停留于表层,只是走了个过场,而真正深刻、深沉处未解读出来。而如果前面浮浅,那么后面部分对其他人物的延伸阅读(由个到类)也是隔靴搔痒,意义不大的。

第6段讲的到底是什么呢?此段中,首先有以下这些地方学生理解有难度:什么叫“天地者万物之逆旅”,什么叫“人生如寄”,刘克庄词“客里似家家似寄”又是什么意思。所谓“天地者万物之逆旅”,“逆旅”即为“客舍、旅馆”意,这句话是说:“天地,原是世间万物的旅馆啊。”“人生如寄”即言“人生短促,就像暂时寄居在人世间一样”。

综合以上,开头一句话首先表明作者与雅舍间的客观关系——“非我所有”,“房客之一”,颇有些事不关己之意;然后笔锋一转,当作者想到天地苍茫,人生只是过客,一个人又是那么卑微,一种珍惜的心情便油然而生(而不是放弃)——只要“我住‘雅舍’一日,‘雅舍’即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少此一日‘雅舍’所能给予之苦辣酸甜,我实躬受亲尝”。作者以一种感恩的心情来领受这份在乱世中的难能的馈赠。他很庆幸,在这样一个漂泊的时代,能有这样一个哪怕极其简陋的小小的居所可以容他栖身,可以让他品悟生命的酸甜苦辣。这里可说是作者的一种主观认知了,故前后表述并不矛盾。

因为这份庆幸,这份感恩,所以接下来用刘克庄的诗句说“客里似家家似寄”——对“我”来说,“雅舍”即似“我”家呀——从中折射出的是作者一份随遇而安的心境。写到此,似乎可以打住了,可是他又说,其实似家似寄,“我”亦分辨不清,这是什么意思呢?是不是在说,对“我”而言,最重要的,其实已不是“家”这种“实体”的存在,而是寻找到自己的精神归宿。“我”的`心在哪里,哪里便是我的“家”,所谓“心安即是家”。这一小节是在告诉我们雅舍于“我”之“意义”了——让“我”找到精神归宿。

二、板书设计——体现核心,骨血丰满

固然,板书应随教学内容而定。一张板书,体现的当是一节课的核心内容,所以,板书质量体现的实际上是一节课的设计水准。比如,一稿板书相对平面、干枯,更像是理科的一个分解公式,骨感有余而血肉不足,缺少内涵;相比较而言,第二稿的板书就要血肉丰满一些,能抓住文中的关键字眼逐层展开。

三、关键词句——择要而讲,灵活处理

一篇课文,不可能一一尽述,应抓住关键(重要)词句进行研读。关键词句有哪些?一般而言,可以是文眼句,可以是表明思路的一些句子(如过渡句、总领句、总结句),也可以是主旨句。比如在《雅舍》一文中,首段末的这句话——“纵然不能避风雨,‘雅舍’还是自有它的个性。有个性就可爱”——无疑是至关重要的,它既在结构上是个过渡,又从内容上告诉我们下面要讲这房子的“个性”所在了,全文主体内容即为讲述此点。再比如,在这样一间陋室,作者的心态如何呢?如果你能抓住几乎在每段都出现的“安之”“仍安之”“已数见不鲜”“亦不复他求”“正合我意”这些字眼,相信这个问题就迎刃而解了。

四、朗读——因班而异,因人而异

朗读可以帮助学生熟悉课文,培养情感,加深体会。但不是所有的朗读都能起到良好效果,要视班级情况而定,要据情况而变。比如有诵读才能的可个人朗读,或几人分工读,没有的就小组读或齐读;若早晨安静可小声读,午后吵嚷困倦则需放声读;柔美的段落可让女生读,粗犷的段落可让男生读。在处理本课的朗读时,笔者先安排男女生齐读1~3节,再由女生读描写月夜雨景的第4节,接着是男生读居室布置的第5节,最后齐读6、7节。总体效果还行,但如果重来,笔者会选择由教师来朗读最后两段,因为此两段为文章理解最难处,也是情感最深沉处,或许由具备一定阅历、情感体验的教师来读,才能帮助学生更好地体会。

真正的语文,应该是“脱离了种种概念、程式和现实利害”的,应该“从技术而至学术”,才能达到浑朴归真、“春风化雨”、“清水出芙蓉,天然去雕饰”的教学至高境界。

篇13:梁实秋《鸟》优秀教案

一、教学目的:

1、积累词语和文学文化常识。

2、了解状物散文托物言志的写法。

3、体会作者对鸟的生存和命运的情思,寄托着作者对无拘无束生活的向往和对囚笼般的现实的不满。

二、重点:生动的语言。

三、难点:托物言志。

四、教学过程:

1、导入新课:

古诗词中有哪些描写鸟的诗句?

答:大自然鸟语花香,充满欢乐,充满灵气,充满生机。而梁实秋笔下的鸟却给人悲苦,为什么?就让我们一起走进梁实秋的作品,去品味一下吧!

(1)文学文化常识:

① 梁实秋(1903~1987)中国作家,文艺理论批评家,翻译家。原名治华,笔名秋郎。浙江杭县(今余杭)人。

②主要作品:杂文集:《骂人的艺术》《雅舍杂文》《实秋杂文》等。

散文集:《雅舍小品》《雅舍小品续集》《雅舍小品》《秋室杂忆》等。

③“雅舍”是指梁实秋在重庆北碚与友人合住的六间陋室,是作者避乱隐居之所。

(2)听写字词 。

2、整体把握:

①找出各段的中心句。

②理清文章结构。

(3)思考探究:

①文章依照不同的鸟给与自己的不同感受,把鸟分为四类,哪四类?

②第二段中作者用了哪几种修辞手法来说明“鸟儿的苦闷”?请举例说明

③第三、四段从哪些方面描写了鸟的美?

④第五段中“我对鸟并不存任何幻想”的原因以及“幻想”的含义是什么?

⑤文章二、七段在文中有什么作用?

⑥从作者对各种鸟的描写中,你感悟到作者希望有怎样的社会和人生?

(4)写法思考:

①托物言志:托物言志指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情,抱负和志趣。

②本文是一篇状物散文,状物散文以描写为主,物为我所用,借物抒怀, 托物言志,写自己对人生的思考。

(5)练习

鸟被关在笼子里引起了作者的同情,请为世界爱鸟组织写一句宣传标语呼吁大家保护动物。

篇14:梁实秋《鸟》优秀教案

教学目标

1.了解作者及作品相关的文学常识,掌握文中的生字、生词。

2.分析文章的语言特色,学习托物言志的.写法。

3.体会作者热爱动物、热爱大自然之情,学会人与动物和谐相处。

教学重点

了解作者及作品相关的文学常识,掌握文中的生字、生词。

教学难点

分析文章的语言特色,学习托物言志的写法。

导学流程

一、导入新课:

1、见过鸟吗?说说你心目中的鸟儿四什么样子的。

2、今天,我们一起去看看大师梁实秋笔下的鸟儿。

二、简介作者及散文《鸟》:

梁实秋,(1903一1987)原名梁治华,出生于北京,浙江杭县(今余杭)人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威,曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》。

中国现当代文学史上被誉为“知性散文”的代表作家梁实秋的《雅舍小品》,是别具一格而脍炙人口的散文经典。其中的《鸟》则是这类散文的典范。作者的 “爱”鸟,“爱”的是鸟的自然形态,而“悲”鸟的失去自在自为,这已经超越了鸟本身。作者甚至对违背自然形态的关于鸟的典故产生质疑,更显示出作者对日常生活和社会现象情伪的透辟洞察。尤其是由“悲”鸟到“悲”人的人生体味,更给了人们深深的启迪。

三、走进文本

一)阅读第一、二自然段,然后思考

1.第一自然段,在文中有何作用?

明确:总领全文,为全文奠定感情基础。

2.“我感觉兴味的不是那人的悠闲,却是那鸟的苦闷。”作者这样写的目的是什么?

明确:一是紧扣鸟来写,使行文紧凑。二是表明对笼中鸟的情感。

3.“鸟到了这种地步,我想它的苦闷,大概是仅次于贴在胶纸上的苍蝇,它的快乐,大概是仅优于标本室里住着罢”的深刻含意是什么?

明确:鸟的快乐都被那些闲人闲情禁锢成了苦闷,作者在这里用看似平缓实则严峻的语气斥责了那些束缚鸟类“自由”的闲人闲情。

4.第二自然段写鸟儿的“苦闷”,有什么作用?

明确:①表现作者对苦闷的鸟儿的同情;②与下文那些欢快的鸟儿形成鲜明的对比;③和第6段写鸟的悲苦相呼应。

二)阅读第三自然段,然后思考

1.“不是吱吱喳喳的麻雀,不是呱呱噪啼的乌鸦”,作者连用两个“不是”有怎样的表达作用?

明确:通过否定麻雀与乌鸦的叫声,表明作者所爱的鸟的声音是清脆的,嘹亮的,圆润和谐。

2.作者写杜鹃的声音的目的是什么?

明确:表达自己客居于四川的酸楚。

补充资料:

杜鹃,又名杜宇,子规。相传是古代蜀国郡主之望帝,杜宇,因禅让而隐居山林,思归朝而不得,郁郁而终,魂化杜鹃,叫声凄切;同时杜鹃的嘴角鲜红之说——古典诗歌中往往和哀怨,思归相关。21

杜鹃鸟是凄怨哀伤的象征。杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。

李白《蜀道难》:又闻子归啼夜月,愁空山。

白居易《琵琶行》:杜鹃啼血猿哀鸣。

文天祥《金陵驿二首》:从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

三)阅读第四自然段,然后思考

1.作者为何喜欢鸟的形体?

明确:因为鸟之形俊俏,鸟的身躯玲珑饱满。

2.“好锐利的喜悦刺上我的心头”中的“刺”有怎样的表达作用?

明确:“刺”形象地写出了鸟带给“我”的喜悦强烈而深刻。

四)阅读第五自然段,然后思考

1.“我爱鸟的声音鸟的形体,这爱好是很单纯的”,作者的“单纯”指的是什么?

明确:只爱鸟的声音与形体,而不管鸟的行为,也不将鸟诗意化。

2.作者写杜鹃的豪横无情的目的是什么?

明确:表达鸟本身不能幻化出诗意,也表明作者爱鸟的单纯。

3.作者联想到了济慈、雪莱有关鸟的作品的目的是什么?

明确:联想到济慈、雪莱的诗是想表明诗中鸟儿的形象都是诗人自我的幻想,与鸟儿并无关系

五)阅读第六自然段,然后思考

1.“鸟并不永久的给人喜悦,有时也给人悲苦”,这句话有怎样的作用?

明确:承上启下。

2.作者联想到哈代有关鸟的作品的目的是什么?

明确:联想到哈代的作品是说明鸟儿有时会给人带来悲苦。

3.作者写自己与哈代类似的经验的目的是什么?

明确:强调鸟有时也给人悲苦。

六)阅读第七自然段,然后思考

作者在最后一自然段中写了怎样的内容,有怎样的言外之意?

明确:写自从离开四川以后不再容易看见那样多型类的鸟的跳荡,也不再容易听到那样悦耳的鸟鸣。

言外之意:作者希望建立自由、平等、幸福、美好、没有强权、没有欺压、没有贫困的社会,希望有个能够自由地发展个性和才能的人生。

七)结合全文思考作者喜爱鸟的原因是什么?

明确:(1)“我”爱鸟的声音。声音,如交响乐,如哀乐,让我的心情为之沉醉。

(2)“我”也爱鸟的形体。鸟的形体较之世界其他生物,更俊俏,就是盘旋着的鸢鹰亦是一种令人喜悦的雄姿。

(3)鸟给“我”的悲苦也是让“我”喜爱鸟的原因之一。

四、探究中心

理解中心,要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分;指导学生结合上述内容,根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心,并理解含义;理解这个中心的深刻或新颖之处,并理解这个中心在原文中是如何表达出来的;指导学生理解这个中心对自己的启示。

篇15:梁实秋《鸟》优秀教案

一、目标:

1、通过默读,圈点勾画的阅读方法找出作者描写了鸟的不同方面的句子。

2、品读三四段描写鸟的声音形态的句子,感受作者语言的独特风格!

3、找出作者对鸟儿的感情变化,体会文章中心主旨。

二、教学流程:

1、导入:展示几张美丽自由的鸟儿的图片和几张被关在笼子里的鸟的图片。问:你认为哪一种状态的鸟儿更美?你们喜欢哪一种状态的鸟儿呢?为什么?

2、层层解读文本,随文解决生字词。

(1)默读课文,思考下列问题:

①画出本文的中心句。

②作者喜欢的鸟儿的哪些方面?用“我认为作者喜欢鸟儿的 ,你看”的句式来回答。

③读一读,赛一赛,看谁读得又准确又有感情?

(2)自由朗读文章的三四段,找出你最喜欢的句子,并说说好在哪里。

(3)跳读课文,思考:

①本文作者除了爱鸟,对鸟儿还有哪些情感?

②作者写这一篇文章想要表达什么?只是爱鸟么?

3、简单说说本课值得我们学习的写作方法有哪些?

4、作业:

①推荐阅读梁实秋的《雅舍小品》。

②仿照文中对鸟儿的声音、形态、动作等细致刻画,对你所熟悉的一种小动物进行描写练习,不少于200字。

篇16:优质课鸟梁实秋教案

优质课鸟梁实秋教案

重难点:

1、品味文中优美细致的语言描写,赏析本文托物言志的写作特点。

2、领会作者对鸟的生存和命运的情思,对无拘无束生活的向往和对囚笼般现实的不满。

教学过程:

导入新课

同学们,大自然鸟语花香,充满欢乐,充满灵气,生机勃勃,而梁实秋笔下的鸟却带给人悲苦,什么原因呢?就让我们一起品读梁实秋的散文小品《鸟》。

一、初读课文——整体感知

朗读提示及要求:

1、了解作者,读准字音,辨清字形。

2、理清文章脉络,总结层意。

明确:

1、作者:

梁实秋(1903—1987),原名治华,字实秋,浙江杭县(今杭州)人,生于北京。作家、文学评论家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威,一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作有散文集《雅舍小品》、译著《莎士比亚全集》等。

字音字形:

羽翮(hé)  蜷伏(quán)  瞵视(lín)

抟(tuán) 鸟啭(zhuàn) 吱喳(zhā)

曳着(yè) 长喙(huì) 丰腴(yú)

干瘪(biě) 臃肿(yōnɡ) 秾纤(nónɡ)

倏地(shū) 迷惘(wǎnɡ) 釉绿(yòu)

鸢鹰(yuān) 魁梧(kuí) 筵席(yán)

感喟(kuì) 蓦然(mò)  蹐(jújí)

戟张(jǐ) 褴褛(lán) 鸱枭(chīxiāo)

2、第一部分(①、②):写自己爱鸟而感受到鸟的苦闷。

第二部分(③—⑤):生动细腻地描写了鸟悦耳的鸣叫声和优美的形体,表达了对鸟的欣赏和喜爱之情。

第三部分(⑥、⑦):写鸟在带给人喜悦的同时,也给人悲苦。

二、深入探究

默读课文,思考问题:

1、第一段只有三个字:“我爱鸟。”独句成段,它在全文中有什么作用?

明确:开启下文,定下感情基调。

2、第二段写的是什么鸟?表达了作者什么感情?

明确:失去自由的鸟。表达了作者对鸟的同情和对玩鸟者的反感、不满。

3、分别概括第三、四段的'内容。

明确:第三段:写鸟的叫声;第四段:写鸟的形体。

4、第四段有个排比句,前两个分句侧重写什么?后两个分句侧重写什么?

明确:前两句:写鸟的形态;后两句:写鸟的色彩。

5、“好锐利的喜悦刺上我的心头”中的“刺”字用得极好,你能说说它的好处吗?

明确:“刺”形象地写出了鸟带给“我”的喜悦强烈而深刻。

6、你喜爱小鸟吗?你觉得它有哪些可爱的地方?

明确:喜爱。因为它羽毛美丽、歌声动听、动作敏捷、姿态健美、很快活、自由。

三、品味语言

(一)本文语言精彩优美,请找出自己喜欢的语句,并做批注。

1、有时是独奏,有时是合唱:简直是一派和谐的交响乐。

明确:它用比喻、拟人手法写出鸟叫声的美妙动听。交响乐是艺术中最美的艺术,凡是懂音乐的人都喜欢交响乐,它是阳春白雪,作者把鸟叫声比作交响乐,可见作者对它声音的喜爱、赞美之情。

2、鸟的身躯都是玲珑饱满的,细瘦而不干瘪,丰腴而不臃肿,真是减一分则太瘦,增一分则太肥,那样的秾纤合度。

明确:生动地体现了鸟美妙的体形,出现在我们眼前的是身材堪称完美的风华绝代的美女形象,无限的欣赏和赞叹渗透在字里行间,可见作者对这些鸟是何等的喜爱啊!

3、有时候稻田里伫立着一只白鹭,拳着一条腿,缩着颈子;有时候“一行白鹭上青天”,背后还衬着黛青的山色和釉绿的梯田。

明确:运用动静结合的方法向我们呈现出一幅美丽的图画。色彩明快,诗中有画,画中有诗,动静结合,引人入胜,出现在我们面前的是一幅美丽的中国画。

作者把对鸟浓浓的喜爱化作一行行精美生动的文字,又用一行行精美生动的文字勾画出一幅幅美丽的图画呈现在我们眼前,让我们在情感上产生强烈的共鸣。

(二)通过前面的语言品味,我们深深感受到作者对鸟的喜爱之情,可为什么后面两段会出现“悲苦”这样的字眼,这跟前面的感情是不是矛盾呢?大家可以讨论一下。

明确:如果说前四段是真实而生动地体现了作者“喜爱着鸟的可爱”的话,那么最后两段却是诉说了作者“悲苦着鸟的悲苦”,同样反映了作者对鸟的关爱,这种爱比前四段可能要显得更深刻更丰富。

四、拓展延伸

阅读下面文段,比较此文段和课文的异同。

猫是老鼠的天敌,人们养猫主要是为了捕鼠。猫有着独特的捕鼠功能。猫有着独特的感觉器官,除了灵敏的耳朵外,它还有一双白天黑夜都能看到物体的眼睛,白天瞳孔缩成一条线状的缝,晚上放大成圆形。眼的上边与嘴的两旁有长而硬的毛与胡须,上面布满极细的神经,可以帮助它感觉黑暗中的情况。此外,它足下有柔软的肉垫,趾上尖锐的钩爪,平时缩在里面,在扑向老鼠的刹那,猛地伸出,触着鼠身,入其肌肤,万无一失。

明确:课文是状物散文,上面文段是说明性文段。状物散文以描写为主,物为我所用,借物抒怀,托物言志,写自己对人生的思考;说明文以说明为主,说明文严密严谨尽量客观,使用的方法偏重科学说明;状物散文带有情感理趣,比较主观,使用的方法偏重文学。

五、本课小结

同学们,人和世间万物都属于自然,地球是人和一切生灵的共同家园。人们在享受自然的同时,别忘了尊重自然,尊重生命,爱护一切生灵。正是有了千千万万的生灵,地球才生机勃勃,才风情万种,才姿态万千!

篇17:梁实秋鸟的教案

梁实秋鸟的教案

教学目的:

1、了解作者,积累相关的语言。

2、理解本文表达的主旨。

教学时间:2课时

第1课时

教学目的

1、了解作者,积累语言。

2、理解课文基本大意。

教学内容与步骤

情景激趣:

梁实秋,(1903—1987),著名文学评论家、散文家、翻译家。代表作有《雅舍小品》等。译有《莎士比亚全集》。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。21世纪教育网版权所有

中国现当代文学史上被誉为“知性散文”的代表作家梁实秋的《雅舍小品》,是别具一格而脍炙人口的散文经典。今天我们所学的《鸟》则是这类散文的典范。请同学们认真阅读课文,看看作者是如何在文中表现“知性”的。

探究生趣

第一步,泛读课文。指导学生阅读时,要求用着重号标出课文写作的对象,用横线标出划出写鸟的特点的文字,用波浪线标出作者爱鸟体现在哪些方面,用着重号标出作者悲鸟的内容,批注自己阅读的感受,列出不懂之处。

在阅读过程中校正读音,积累词语:

抟(tuán) 羽翮 (hé) 蜷伏(quán) 栅栏(zhà) 饮啄(zhuó) 呱呱(gū) 曳着(yè) 长喙(huì) 丰腴(yú) 迷惘(wàng) 鸢鹰(yuān)

交响乐:名称源出于希腊语,意即“一起响”。至十八世纪后半期发展成为独立管弦乐作品,通常包含四个乐章(有时冠以慢板引子),个别也有多于或少于四个乐章的。各乐章的体裁与奏鸣曲极似,只是规模较大,音乐主题有较大发展,管弦乐法也丰富些,适于表现戏剧性较强的内容。

鼎沸:①水涌流翻腾的样子。②比喻形势纷扰**。③形容喧闹、嘈杂。

玲珑:词语原意为娇小灵活之意指物体精巧细致。也指人灵巧敏捷。

秾纤:①指肥瘦。 ②指艳丽纤巧。

高踞:高踞的踞同倨,基本字义是蹲、坐、占据。高踞即是指遇事待物高高在上,表现出傲慢之意。

蹐局:局促;拘束。

褴褛:指衣服破烂,不整洁,十分凌乱,不堪入目。

鸱枭:鸟名。古人对猫头鹰的文言叫法。鸱枭虽是益鸟,但在中国一直就是丧门星的代称,我国的文章里说到它都是贬义。

瞵视昂藏:形容左顾右盼,神采焕发的样子。

课堂练习:请用上述词语写一段有创意的话:

探究生趣

第一步,泛读课文。指导学生阅读时,要求用着重号标出说明文的写作的对象,用横线标出文章的说明点,用序号标出意义段,用波浪线标出说明对象的特点,批注自己的阅读理解,列出不懂之处。

理解课文的结构

学法指导:理解文章整体结构,要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。散文的一般结构方式为提出对象,对对象进行直接描写和间接描写,点明意义。

理解结构要从抓线索或文眼入手。

1.请划意义段,并概括大意

第一部分(①):提出全篇主旨

第二部分(②):笼中鸟的苦闷。

第三部分(③~⑥):自由之鸟可爱。

第四部分:(⑦)不自由的鸟不可爱。

2.快速阅读第②~⑦自然段,概括作者写了什么内容,表达了怎样的感情?

明确:见到笼中鸟,羽翮不振,蜷伏不动,我感到苦闷

听到鸟声音,清脆嘹亮,圆润和谐,我感到喜悦

看到鸟形体,俊俏优美,玲珑饱满,我感到快乐

知道杜鹃鸟,蛮横无情,鸠占鹊巢,我感到坦然

发现风中鸟,战栗抖擞,孤苦伶仃,我感到悲苦

总结固趣:

梁实秋先生在文中,写鸟的喜,鸟的悲,鸟的生,鸟的死,无不牵动着他的情思。作者这种对鸟的生存和命运的情思也寄托着他对社会人生的思考。

布置作业

深入阅读课文,并对课文作个性理解。

第2课时

教学目的

1、深入理解课文。

2、理解作者表达的主旨。

教学内容与步聚

情景激趣

上节课我们了解了作者与课文大意。我们基本知道了作者的写作风格与表达的情感与众不同。今天我们继续学习课文,探究一下作者的爱鸟与一般人的爱鸟有什么不同,作者通过写“我爱鸟”究竟要表达怎样的主旨。

探究生趣

第二步,精读课文,深入理解课文。

一、阅读第一、二自然段,然后思考

1、第一自然段,在文中有何作用?

明确:总领全文,为全文奠定感情基础。

2、“我感觉兴味的不是那人的悠闲,却是那鸟的苦闷。”作者这样写的目的是什么?

明确:一是紧扣鸟来写,使行文紧凑。二是表明对笼中鸟的情感。

3、“鸟到了这种地步,我想它的苦闷,大概是仅次于贴在胶纸上的苍蝇,它的快乐,大概是仅优于标本室里住着罢”的深刻含意是什么?

明确:鸟的快乐都被那些闲人闲情禁锢成了苦闷,作者在这里用看似平缓实则严峻的语气斥责了那些束缚鸟类“自由”的闲人闲情。

4、第二自然段写鸟儿的“苦闷”,有什么作用?

明确:①表现作者对苦闷的鸟儿的同情;②与下文那些欢快的鸟儿形成鲜明的对比;③和第6段写鸟的悲苦相呼应。

二、阅读第三自然段,然后思考

1、“不是吱吱喳喳的麻雀,不是呱呱噪啼的乌鸦”,作者连用两个“不是”有怎样的表达作用?

明确:通过否定麻雀与乌鸦的叫声,表明作者所爱的鸟的声音是清脆的,嘹亮的,圆润和谐。

2、作者写杜鹃的声音的目的是什么?

明确:表达自己客居于四川的酸楚。

补充资料:

杜鹃,又名杜宇,子规。相传是古代蜀国郡主之望帝,杜宇,因禅让而隐居山林,思归朝而不得,郁郁而终,魂化杜鹃,叫声凄切;同时杜鹃的嘴角鲜红之说——古典诗歌中往往和哀怨,思归相关。

杜鹃鸟是凄怨哀伤的象征。杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。

李白《蜀道难》:又闻子归啼夜月,愁空山。

白居易《琵琶行》:杜鹃啼血猿哀鸣。

文天祥《金陵驿二首》:从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

三、阅读第四自然段,然后思考

1、作者为何喜欢鸟的形体?

明确:因为鸟之形俊俏,鸟的身躯玲珑饱满。

2、“好锐利的喜悦刺上我的心头”中的“刺”有怎样的表达作用?

明确:“刺”形象地写出了鸟带给“我”的喜悦强烈而深刻。

四、阅读第五自然段,然后思考

1、“我爱鸟的声音鸟的形体,这爱好是很单纯的”,作者的“单纯”指的是什么?

明确:只爱鸟的声音与形体,而不管鸟的行为,也不将鸟诗意化。

2、作者写杜鹃的豪横无情的目的是什么?

明确:表达鸟本身不能幻化出诗意,也表明作者爱鸟的单纯。

3、作者联想到了济慈、雪莱有关鸟的作品的目的是什么?

明确:联想到济慈、雪莱的诗是想表明诗中鸟儿的形象都是诗人自我的幻想,与鸟儿并无关系

五、阅读第六自然段,然后思考

1、“鸟并不永久的给人喜悦,有时也给人悲苦”,这句话有怎样的作用?

明确:承上启下。

2、作者联想到哈代有关鸟的作品的目的是什么?

明确:联想到哈代的作品是说明鸟儿有时会给人带来悲苦。

3、作者写自己与哈代类似的经验的目的是什么?

明确:强调鸟有时也给人悲苦。

六、阅读第七自然段,然后思考

作者在最后一自然段中写了怎样的内容,有怎样的言外之意?

明确:写自从离开四川以后不再容易看见那样多型类的鸟的跳荡,也不再容易听到那样悦耳的鸟鸣。

言外之意:作者希望建立自由、平等、幸福、美好、没有强权、没有欺压、没有贫困的社会,希望有个能够自由地发展个性和才能的人生。

七、结合全文思考作者喜爱鸟的原因是什么?

明确:(1)“我”爱鸟的声音。声音,如交响乐,如哀乐,让我的.心情为之沉醉。

(2)“我”也爱鸟的形体。鸟的形体较之世界其他生物,更俊俏,就是盘旋着的鸢鹰亦是一种令人喜悦的雄姿。21·世纪*教育网

(3)鸟给“我”的悲苦也是让“我”喜爱鸟的原因之一。

探究中心

学法指导:理解中心,要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分;指导学生结合上述内容,根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心,并理解含义;理解这个中心的深刻或新颖之处,并理解这个中心在原文中是如何表达出来的;指导学生理解这个中心对自己的启示。

1、本文表达了怎样的中心?

明确:作者通自己对鸟的生存和命运的情思,寄托着作者对无拘无束生活的向往和对囚笼般的现实的不满。

2、本文的中心对你有何启示?

第三步,选读相关内容,个性解读。

学法指导:指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

课堂探究:

1、你对本文还有哪些与众不同的见解?

2、学习本文你有哪些与众不同的收获?

课外拓展

古人有关鸟的诗句:

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——元·马致远《秋思》

月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》

鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》

蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》

古人咏鸟的诗谜:

来时沙碛已冰霜,飞过江南木叶黄。水阔天低云暗淡,朔风吹起自成行。(欧阳修)(大雁)

汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。何处营巢夏将半?茅檐烟里语双双。(杜牧)(燕子)

鲜鲜羽毛耀朝晖,红粉墙头绿树枝。日暖风轻言语软,应将喜报主人知。(欧阳修)(喜鹊)

总结固趣

作者的 “爱”鸟,“爱”的是鸟的自然形态,而“悲”鸟的失去自在自为,这已经超越了鸟本身。作者甚至对违背自然形态的关于鸟的典故产生质疑,更显示出作者对日常生活和社会现象情伪的透辟洞察。尤其是由“悲”鸟到“悲”人的人生体味,更给了人们深深的启迪。

布置作业:

1、预习《动物笑谈》,要求能概述文章内容,拟出不懂或有质疑之处。

2、课外阅读《雅舍小品》。

教学反思:

优点:做到了长文短教,梳理情节时给出几个关键句,让学生填空,既做到了梳理情节,又可有效筛选信息。

在讲到梁实秋对自由的向往时我例举了很多相关的诗文,如庄子的曳尾涂中,裴多菲的自由诗,陶渊明的归园田居等,让学生更深刻的理解文章主旨。

有讲有练。这一单元主要是讲人与动物的关系,很多学生都有养小动物的亲身经历,要求学生从来历 外形 性情 趣事四个方面写一篇200字左右的小短文。大部分学生有话可说,而且语言生动形象,比如二班鲁晓倩同学给自己的宠物取名为“蛋炒饭”,是一只小兔子,题目就很引人注目。

有一些学生无从下笔,这时候我给学生播放了《疯狂动物城》里面的经典片段,给大家一个直观的形象,有同学写道“珍爱生命,远离树懒”,有同学摹写了树懒的外形及动作……所以,写作要善于抓住契机,结合学生实际情况,这样才能有路可寻。

不足之处:生字词没有检测,应该在学完之后立即检测,加以巩固。

篇18:鸟梁实秋公开课教案

鸟梁实秋公开课教案

教学目标:

1、学习这个专题,引起学生对鸟的关注,初步了解“鸟文化”的内涵,引发学习兴趣。

2、在观察中亲近鸟,发挥联想和想象,获得美的启示。

3、体味作者的审美情趣,领悟作者所寄托的思想感情,深入体会“鸟文化”的内涵。

4、围绕本专题设计的问题,发挥创造思维,说出自己独特的.感受和见解。

5、学生在写作训练中,写出真情实感,真知灼见。

教学要求:

1、通过“观鸟”“咏鸟”、“读鸟”环节,使学生在观察中亲近鸟,获得美的启示;体味作者的审美情趣,领悟作者所寄托的思想感情,深入体会“鸟文化”的内涵。

2、通过“议鸟”、“写鸟”环节的学习,使学生发挥创造思维,说出自己独特的感受和见解,以次训练学生的思维能力、口头表达能力、写作能力和收集信息、处理信息的创新能力;引导学生形成正确的世界观、人生价值观。

教学方法:

朗读、提问、问题、合作、交流、探究。

教学设计及过程:

课前预习:

1、自读《专题鸟》相关的诗文。

2、收集并整理有关“鸟”的成语、俗语、谚语、诗歌、歌曲等。

3、回忆并准备讲述你知道的与“鸟”相关的故事。

4、通过各种途径了解“鸟”给人类带来的好处。

导语:

随着屏幕上盘旋飞舞的白鸽的身影,伴着婉转清脆的鸟鸣声,我们将一起走进丰富多彩的鸟的世界。开始这一节综合实践专题课:鸟。(展示屏幕)

(请学生主持人上场)

一、观鸟——展示台

引语:(略写)

设题:

1、说说观鸟之美的感受。

2、展示并介绍收集的有关鸟的图片、观鸟所作绘画作品等。(由学生自由上台介绍、展示。)

3、演唱有关“鸟”的歌曲。(可小组合作完成)

二、咏鸟——积累库

引语:(略写)

设题:

1、咏诗《闻雁》、《迎燕》(男、女生分别朗诵),体会其中蕴涵的情感。(自由发言)

2、朗诵收集的咏鸟诗。

3、汇总收集的有关鸟的成语、谚语等(小组推荐代表发言)

三、读鸟——阅览室

引语:(略写)

设题:

1、讲有关“鸟”的故事。(学生自愿讲述)

2、辩论题:《古鸟化石》中,作者赞美日本民族是个注重美与文化的民族,而认为“国人”普遍欣赏品位不高,你同意这中看法吗?(正、反双方辩论,主持人小结)

四、议鸟——问题屋

引语:(略写)

设题:

1、你知道“鸟”给人类带来哪些好处?

2、你认为现在“鸟”的生存环境怎样?

3、你认为在“爱鸟”、“护鸟”活动中我们能做些什么?

小结:(教师完成)

这节课,我们通过观鸟、咏鸟、读鸟、议鸟几个环节学习活动,欣赏到了鸟的美丽、体会到了鸟蕴涵的情感、领略到了鸟文化的内涵,关注鸟的命运。而其中更重要的是把这种关注化做成爱鸟、护鸟的行动。

结束语:

同学们:要让我们的家园处处莺歌燕舞,让这个世界五彩缤纷,就让我们关爱这些可爱的小生灵吧!正如那首歌所唱:关爱生命,用我们的良知;善待地球,用我们的行动。

最后:让我们在《善待地球》的歌声中结束这节活动课。

(学生齐唱歌曲《善待地球》)

(展示屏幕:布置作业)

作业:

1、写一份“爱鸟行动”倡议书。

2、写鸟(文体不限)。

板书设计:

观鸟-欣赏其美

咏鸟-体会其情

读鸟-悟其内涵

议鸟-关其命运

篇19:梁实秋雅舍小品谈孩子

梁实秋雅舍小品谈孩子

【孩子 原文】

兰姆是终身未娶的,他没有孩子,所以他有一篇「未婚者的怨言」收在他的「伊利亚随笔」里。他说孩子没有什么希奇,等于阴沟里的老鼠一样,到处都有,所以有孩子的人不必在他面前炫耀。他的话无论是怎样中肯,但在骨子里有一点酸——葡萄酸。

我一向不信孩子是未来世界的主人翁,因为我亲见孩子到处在做现在的主人翁。孩子活动的主要范围是家庭,而现代家庭很少不是以孩子为中心的。一夫一妻不能成为家,没有孩子的家像是一株不结果实的树,总缺点什么;必定等到小宝贝呱呱堕地,家庭的柱石才算放稳,男人开始做父亲;女人开始做母亲,大家纔算找到各自的岗位。我问过一个并非「神童」的孩子:「你妈妈是做什么的?」他说:「给我缝衣的。」「你爸爸呢?」小宝贝翻翻白眼:「爸爸是看报的!」但是他随即更正说:「是给我们挣钱的。」孩子的回答全对。爹妈全是在为孩子服务。母亲早晨喝稀饭,买鸡蛋给孩子吃;父亲早晨吃鸡蛋,买鱼肝油精给孩子吃。最好的东西都要献呈给孩子,否则,做父母的心里便起惶恐,像是做了什么大逆不道的事一般。孩子的健康及其舒适,成为家庭一切设施的一个主要先决问题。这种风气,自古已然,于今为烈。自有小家庭制以来,孩子的地位顿形提高。以前的「孝子」是孝顺其父母之子,今之所谓「孝子」乃是孝顺其孩子之父母。孩子是一家之主,父母都要孝他!

「孝子」之说,并不偏激。我看见过不少的孩子,鼓噪起来能像一营兵;动起武来能像械斗;吃起东西来能像饿虎扑食;对于尊长宾客有如生番;不如意时撒泼打滚有如羊痫,玩得高兴时能把家俱什物狼藉满室,有如惨遭洗劫;——但是「孝子」式的父母则处之泰然,视若无睹,顶多皱起眉头,但皱不过三四秒钟仍复堆下笑容,危及父母的生存和体面的时候,也许要狠心咒骂几声,但那咒骂大部份是哀怨乞怜的性质,其中也许带一点威吓,但那威吓只能得到孩子的讪笑,因为那威吓是向来没有兑现过的。「孟懿子问孝,子曰:『无违。』」今之「孝子」深韪是说。凡是孩子的意志,为父母者宜多方体贴,勿使稍受挫阻。近代儿童教育心理学者又有「发展个性」之说,与「无违」之说正相符合。

体罚之制早已被人唾弃,以其不合儿童心理健康之故。我想起一个外国的.故事:

一个母亲带孩子到百货商店。经过玩具部,看见一匹木马,孩子一跃而上,前摇后摆,踌躇满志,再也不肯下来。那木马不是为出售的,是商店的陈设。店员们叫孩子下来,孩子不听;母亲叫他下来,加倍不听;母亲说带他吃冰淇淋去,依然不听;买朱古律糖去,格外不听。任凭许下什么愿,总是还你一个不听;当时演成僵局,顿成胶着状态。最后一位聪明的店员建议说:「我们何妨把百货商店特聘的儿童心理学家请来解围呢?」众谋佥同,于是把一位天生成有教授面孔的专家从八层楼请了下来。专家问明原委,轻轻走到孩子身边,附耳低声说了一句话,那孩子便像触电一般,滚鞍落马,牵着母亲的衣裙,怆惶遁去。事后有人问那专家到底对孩子说的是什么话,那专家说:「我说的是:『你若不下马,我打碎你的脑壳!』」

这专家真不愧为专家,但是颇有不孝之嫌。这孩子假如平常受惯了不兑现的体罚,威吓,则这专家亦将无所施其技了。约翰孙博士主张不废体罚,他以为体罚的妙处在于直截了当,然而约翰孙博士是十八世纪的人,不合时代潮流!

哈代有一首小诗,写孩子初生,大家誉为珍珠宝贝,稍长都夸做玉树临风,长成则为非做歹,终至于陈尸绞架。这老头子未免过于悲观。但是「幼有神童之誉,少怀大志,长而无闻,终乃与草木同朽」——这确是个可以普遍应用的公式。「小时聪明,大时未必了了。」究竟是知言,然而为父母者多属乐观。孩子纔能骑木马,父母便幻想他将来指挥十万貔貅时之马上雄姿;孩子纔把一曲抗战小歌哼得上口,父母便幻想着他将来喉声一啭彩声雷动时的光景,孩子偶然拨动算盘,父母便暗中揣想他将来或能掌握财政大权,同时兼营投机买卖;——对于这种乐观往往形诸言语,成为炫耀,使旁观者有说不出的感想。曾见一幅漫画:一个孩子跪在他父亲的膝头用他的玩具敲打他父亲的头,父亲瞇着眼在笑,那表情像是在宣告「看看!我的孩子!多么活泼,多么可爱!」旁边坐着一位客人裂着大嘴做傻笑状,表示他在看着,而且感觉兴趣。这幅画的标题是:「演剧术」。一个客人看着别人家的孩子而能表示感觉兴趣,这真确实需要良好的「演剧术」。兰姆显然是不欢喜演这样的戏。

孩子中之比较最蠢,最懒,最刁,最泼,最丑,最弱,最不讨人欢喜的,往往最得父母的钟爱。此事似颇费解,其实我们应该记得「西游记」中唐僧为什么偏偏欢喜猪八戒。

谚云:「树大自直」,意思是说孩子不需管教,小时恣肆些,大了自然会好。可是弯曲的小树,长大是否会直呢?我不敢说。

【作家简介】

梁实秋,(1903一1987)原名梁治华,出生于北京,浙江杭县(今余杭)人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威,曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。曾与徐志摩、闻一多创办新月书店,主编《新月》月刊。后迁至台。历任台湾师范学院英浯系主任、英语研究所教授、文学院院长、国立编泽馆馆长。1923年8月赴美留学,取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后,先后任教于国立东南大学(东南大学前身)、国立青岛大学(中国海洋大学前身)并任外文系主任。1949年到台湾,任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北,享年84岁。

代表作有《雅舍小品》、《雅舍谈吃》、《偏见集》、《秋室杂文》、长篇散文集《槐园梦忆》等。译有《莎士比亚全集》等。主编有《远东英汉大辞典》。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》(译作)等。

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