【导语】“tsangki”通过精心收集，向本站投稿了11篇《乡音乡情》说课稿，下面就是小编整理后的《乡音乡情》说课稿，希望大家喜欢。
- 目录
篇1：《乡音乡情》说课稿
《乡音乡情》说课稿
[教材分析]
《乡音乡情》是北师大版四年级第三单元《家乡，我为你骄傲》当中的第二个主题“扎根在家乡的传统”第一课时。在了解了家乡人的智慧、家乡传统与进步的变革，见识了来自不同家乡的文化瑰宝之后，学生的视线开始转向晋江民间文化的探索。“乡音乡情”这一小课题主要是要让学生体验乡音乡情与形成家乡人独特性格之间的关系，进而使学生从心灵深处，自发地产生一种作为家乡人的自豪之情及热爱家乡、热爱家乡人的积极情感。教材展示了一些地方戏曲、民间歌曲和民间手工艺品，如陕西的布老虎、四川的变脸等，提示我们要立足家乡的实际情况，充分挖掘地方资源，引导学生通过调查、访问、体验、合作、交流等方式，利用图片、录像弹性地拓展学生的学习空间，聆听乡音，感受乡情，品味民间文化当中体现出来的家乡人的思想、情感和性格。
正如教材所展示的那样，每个地方的人都有各自的特色和独特的精神文化，晋江人在改革的浪潮中也形成了“诚信 谦恭 团结 拼搏”的晋江精神。这样的精神在一些民间文化中展现得淋漓尽致。一首闽南语歌曲《爱拼才会赢》唱出了晋江人爱拼敢赢的精神风貌；渔歌号子――深沪褒歌表现了团结拼搏的劳动精神；安海“唆罗莲”传唱千年，诙谐风趣；耳熟能详的闽南童谣天真活泼，令人记忆深刻……晋江自古被称为“海滨邹鲁”，近来还被文化部首批命名为“中国民间文化艺术之乡”。南音、拍胸舞、民间绘画、木偶戏、灯谜等也都是弥足珍贵的文化遗产。近几年，“乡土文化进校园”活动使得校园也弥漫着乡土文化的气息，许多学生还在校本课程中学习了南音、民间绘画等技艺。这些鲜活而真实的学习内容，加上恰当的教学策略，定能让学生深刻地感受晋江人的精神品格。
[学情分析]
四年级的学生绝大多数是晋江人，也有一些新晋江人。年纪小小的他们对家乡的民间音乐、民间工艺并不了解。从课前谈话中，我了解到，“乡土文化进校园”活动使得他们对于南音、木偶戏能多少了解一些，有几个学生还在学南音表演。猜灯谜是他们的最爱，每年的元宵节和儿童节，社区、学校都会开展猜灯谜的活动。至于拍胸舞、舞狮、“唆罗莲”，他们都表示不了解，有的甚至闻所未闻。要说到对民间艺术的`感受，学生更是哑口无言，有的认为不好听，有的甚至说太搞笑。要让他们感受乡音中体现出来的家乡人的思想品格，还需要老师制定出有效的策略.
[教学目标]
根据教材情况和学情分析，意在让学生得到以下几方面的提高：
1、了解起源于家乡的民间艺术及其特点。
2、了解民间艺术与家乡人的性格、思想情感及劳动生活情况的关系。
3、深化对民间艺术的认同感。
教学重难点在于：在感受民间艺术的过程中，了解家乡人的性格、思想情感及劳动生活情况的关系。
[教学策略]
主要的设计理念是：
1、“以学定教”。儿童的生活是课程的基础。我们要关注儿童的问题，关注儿童的已有经验，关注儿童的需要，关注儿童的发展。因此，我课前准备不会停留在写教案、做课件上，而是通过各种方式深入地去了解学生想要知道什么，他们已经知道什么。在课堂上，我也将调动和利用学生已有的经验，结合实际问题，丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。
2、构建以“价值观确立”“思考力发展”为核心的课堂。品德与社会课堂不单是学习知识的课堂，更是培养学生正确的社会价值观的课堂。培养学生对现实的思考力，引导正确社会价值观的确立，是我们应该追求的目标。这堂课我将根据课程内容的特点，设置几个相关的热点问题讨论，促使学生去思索这些社会现象，培养正确的情感、态度和价值观。
教学方法：
1、情境体验法。体验式学习符合学生的心理特点，满足了学生的好奇心和求知欲。我将尽可能充分地运用多媒体手段或实物，让孩子们能仿佛身临其境地去感受这些民间文化，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察，用自己的心灵感受，用自己的方式研究。这样不仅能使学生获得相关的体验及感悟，更增强了学生学习的主动性，同时培养了学生的探究精神和创造才能。
2、经验交流法。经过前期作业，每个学生都将带着丰富的资源来到课堂上，我将尽量抓住孩子的原有资源，引导他们通过有序的小组交流和多种形式的课堂互动，激发学生的思维碰撞，帮助他们掌握知识，并获得能力的提升。在讨论，甚至是辩论中，形成正确的价值观。
[教学程序]
本着这样的指导思想，我在整个教学流程设计上力求充分体现“以学生发展为本”的教育理念，紧扣教学内容，将教学设计思路拟订为“知乡音，识乡情――听乡音，感乡情――唱乡音，表乡情”，有层次地启发学生思考，强调学生对乡音乡情的感悟与体验，进而理解一方水土养一方人的真谛所在。
篇2： 乡音乡情散文
乡音乡情散文
漂泊在异乡，受尽磨难，又一次徘徊在人生的十字路口，没有方向时，唯一的办法就是逃避，背起行囊回家乡成了唯一释放的办法。踏上南下的列车，没有亲人的送别，心里只有淡淡的忧伤和失落，站在列车的交接处，看着两边的树木呼呼的被甩在身后，荒凉的土地伴着潇杀的寒风，更让我想到那首“古藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”的诗句。
躺在铺位上百无聊赖的翻着书，可是一句也看不进去，不知想的什么，好像大脑是一片空白，更像一个白痴，车厢里温度太高让人感到燥热，心口觉得异常的憋闷，喉咙又感觉好像是有东西在堵着，想咔却怎么也咔不出来，嘴干舌燥，想是迎风感冒了，就这样在身体不适中迷迷糊糊的度过了一个夜晚，当列车上飘来广播员那柔美的声音时，我知道离家近了，听着轻柔的音乐，看着两边的建筑，忽然感觉很熟悉很亲切，家乡到了。归来吧归来呀，浪迹天涯的游子，费翔的歌声在我心中漂荡，我回来了。见到了儿子，我感觉到了至亲的温暖，半年不见，县城好多地方又耸立起好多高大的'建筑物，街灯也换成了漂亮的蘑菇状造型，高楼上到处都做着诱人的大幅海报，发展太迅速了，一次一个样。见到了哥哥，姐姐，家里都装饰的富丽堂皇，有家的温暖和舒适，我也得去看看我阔别八个月的小家，回忆回忆曾经有过的温馨，有家的感觉真好，可以让疲惫的身心得到暂时的修整，那是可以避风的港湾！
篇3：《乡音乡情》歌词
我爱戈壁滩沙海走骆驼
我爱洞庭湖白帆荡碧波
我爱北国的森林
我爱南疆的渔火
我爱那崭新的村落
我爱运河边村姑插新禾,
我爱雪山下阿爸收青稞
我爱草原的童谣
我爱山寨的酒歌
我爱那古老的传说
华夏土地呀生我养育我
九曲黄河呀滋润哺育我
乡音难改,乡情缠绵
乡情缠绵,乡音难改
一声声乡音,一缕缕乡情
时时刻刻萦绕在我心窝
华夏土地呀生我养育我
九曲黄河呀滋润哺育我
乡音难改,乡情缠绵
乡情缠绵,乡音难改
一声声乡音,一缕缕乡情
时时刻刻萦绕在我心窝
篇4：《乡音乡情》教学反思
《乡音乡情》是北师大版四年级第三单元《家乡，我为你骄傲》中的主题二的第一课时。在了解家乡人的智慧、家乡传统与进步，见识了来自不同家乡的文化瑰宝之后，学生的视线开始转向广州民间文化探索。
《乡音乡情》让学生体验了与乡音乡情与家乡人独特性格之间的关系，进而使学生从心灵深处，自发地产生热爱家乡、热爱家乡人的积极情感。教材中，展示了民间歌曲、手工艺品、四川变脸等。充分挖掘了地方资源，引导学生通过调查，合作，体验，交流等方式，了解更多的.家乡文化，体会家乡情，品味民间的生活文化。
四年级的学生，因为平时的接触的少，学生对传统的文化，只知其一不知其二，对民间音乐，工艺品并不了解，通过课前在网络上查询的资料以及对家里长辈的咨询，学生对书中的“乡音乡情”才有了一定的认识。
我将这节课的教学活动重点放在激发学生对传统文化的认识和喜爱上，激发孩子了解更多传统文化的兴趣，从而激发孩子对家乡城市的热爱。课上我将学生分为三大组，分别查有关民间戏曲音乐，手工艺品，民族乐器等内容，课堂上，组织学生以小组为单位交流展示，探究体验，学生可以用图片，文字，PPT等形式像全班展示本小组的合作成果。乡音是家乡传统文化的根，它能勾起人们浓浓的乡情，但随着社会的发展，许多家乡传统的优秀文化已濒临失传。引导学生通过吟诵古诗、欣赏戏曲、观看童谣表演，让学生懂得乡音是海峡两岸之间割不断的情缘，体验乡音的独特魅力，激发学生传承家乡传统文化的责任感。
学生品德的形成和社会性发展是一个连续的过程，在这一环节中，充分调动学生已有的经验，让学生通过班级交流，展示课前收集的有关民间音乐的资料以及学生的现场参与和精彩展示，不断丰富和发展学生的生活经验，深化学生对乡音乡情的体验，让学生在活动中体验，在体验中感悟乡情，使学生从乡音中感受家乡民间音乐鲜明的特色，增强学生的自豪感，从而达到激发学生热爱家乡的情感和增强传承乡音乡情的责任感。
篇5：乡音、乡韵、乡情作文
乡音、乡韵、乡情作文
故乡是一座温柔的江南小镇，八月份总有飨赣晡氯岬那泄窗檐，滑过心稍。
我曾在那里度过了童年，每每想起来，嘴角总是情不自禁地扬起一抹笑。
夏末的清晨，我经常与祖父踏着晨曦去菜园里摘菜，当我们满载而归时，已有些赶耕人家里已经在饭堂里吃早饭了。所谓的饭堂，不过是在自家坪里支个桌子，每当我与祖父经过时，他们都是挥着手中的筷子，连忙打招呼“早呀！要不吃点”。祖父停了下来，笑着说道：“不了，家里还等着菜做饭哩！喏，你尝尝我种的白菜，可甜了”。说着，祖父从菜篮中拿出几株还带有泥土芳香的白菜放在他们家桌上。他们操着温柔的口音，给有些转凉寒冷的清晨带来了最简单的温暖。小时候我认为这种口音像一杯温开水，一口饮下，摇摇晃晃，温暖了四肢百骸。那亲切而又熟悉的口音已融入到了故乡人的心中。
九岁那年暑假，我出水痘了，被祖母关在西边的小房子里进行隔离，祖母不准我出门与伙伴玩，因为怕我传染于别人，所以我只能天天坐在窗边发呆。在故乡，水痘有个极好的名字叫水珠，仿佛这些水痘是上帝暂时遗留在你身上的小水珠一样，减少了孩子心中对水痘的恐惧。每当清晨有赶耕人经过西房的窗口，看见小小的窗口后面小小的我在透过窗子打量外界时，他们便凑到窗前问：“早呀！怎么不出来玩，是出水珠了么！”我点了点头，回应我的是一个充满鼓励的`笑脸。那时长大的我对这种口音又有了新的认识，在那质朴口音的影响下，每个字都赋予温度，足已感动人的温度，让一个孩子拥有了战胜病魔的勇气。这种温暖的口音仿佛已与故乡人们的行为习惯性格交融，让你从每句话中都感受到温暖与关怀，这或许就是它的韵味所在吧！
离开故乡来到城市的我，已经很久没听过儿时在故乡听到过的熟悉口音了，因为祖父母来城市生活已经习惯讲普通话了，偶尔说几句也没有从前那个味了。
有一天，母亲忽然同早起的我说了一句：“早呀！”听了心里觉得怪怪的。这时父亲半玩笑地用那极不标准的家乡口音也说了一句：“早呀！”，这句话像一阵四月里的春风拂过我的心岸，又像酸甜的笑，明白起来，这是力量。小时候在故乡，每天清晨都有人操着故乡的口音与我说：早呀！虽然我并不会说家乡话，但每次都能从那一句“早呀！”中读到温暖与力量，这一句“早呀！”中所要表达的情义，是其它话语都表现不了的。故乡这种独特的乡音已潜在每个游子的心底，只需要一个引子，就能使如一般故乡情倾泻。
随着年龄的增长，心智的成长，故乡的乡音已不再是温暖的代名词，而是一种力量，是故乡情的标志，更是故乡游子对故乡的一种寄托。当你客居他乡，一句乡音在你耳边响起时，未尝不是一种温暖与力量之感涌上心头。我或许明白了，对于我而言，没有用家乡话说的：“早呀！”不是真正的早晨。
写到这里，心中不禁有个想法，是该回去看看了，就算没有亲戚可探望，听听那令游子魂牵梦萦的质朴乡音也好。
篇6：乡音乡情小学品德教案
乡音乡情小学品德教案
教学目标
1、了解起源于家乡的民间艺术及其特点。
2、了解民间艺术与家乡人的性格、思想情感及劳动生活情况的关系。
3、深化对民间艺术的认同感。
教学准备
1、教师搜集一些反映自己家乡和其他少数民族地区民间戏剧、音乐舞蹈等的录象、录音资料。
2、学生搜集一些自己家乡的传统手工艺品。
教学过程
1、导入。“每个人都有自己的家乡，在我们的家乡，流传着不同于其他地方的音乐、戏剧、舞蹈以及风格不同的传统手工艺品等，它们是我们家乡人的性格、思想和情感的体现，反映了具有家乡特色的风俗习惯、劳动和生活状况。
2、欣赏。（1）放几段不同地区的民间音乐或歌曲，请大家欣赏。要求学生边听边辨析，从中说出哪段是自己家乡的'音乐，哪些是其他地方的音乐，并说出省（自治区）名。在整个欣赏活动中，教师可做适当的指导，引导学生体会乡音乡情是家乡人性格、思想和情感的真实反映。（2）展示几件家乡的传统手工艺，请学生欣赏。要求他们说出他们的名称、制作材料和制作方法。教师提问：“大家欣赏了这么多漂亮的手工艺品，想不想试者自己动手做一个呢？
3、手工制作。选一件简单且易于制作的家乡传统的特色手工艺品，采用小组合作的形式，仿制这件手工艺品。制作时，教师可通过示范，讲明制作的方法、要求及注意的事项，然后对各小组分别进行具体指导。
4、展示。学生的作品完成后，把它们挂起来或放在平台上供大家欣赏、评判，并授予作得最好的学生“巧手小学生”的称号，以示鼓励。
5、小结。进一步深化本课题的主题思想，让学生认识到乡音乡情最能表现家乡人的性格、思想情感，最能反映家乡人的风俗习惯、劳动与生活情况。
家庭作业
把自己的作品拿给爸爸、妈妈看。
篇7：乡土乡音乡情高二作文
乡土乡音乡情高二作文
家乡是我们的摇篮，记载着我们的人生轨迹；
家乡是情感的寄托，承载着我们的赤诚情怀。
在内蒙古呼和浩特市最南边有一座美丽的小县城，它的名字叫做清水河县——我的家乡。这是一片神奇的土地，滔滔黄河与巍巍长城在这里聚首，一个赋予了它奔涌不息的血脉，一个锻造了它刚强伟岸的风骨，黄河岸边，长城脚下，清水河县是它们忠诚卫士的被守护者；这是一片希望的土地，怀中秀美的清水河淌过悠悠岁月，水流涓涓，欢唱着崭新的时代理想，清波漾漾，辉映着今日的美丽山城！
生态文明的盎然绿色
如果说今天的清水河县是一幅山清水秀的动人画卷，那么，绿色便是它最浓烈酣畅的诗情渲染。近年来，人工造林，封山育林等工程的实施，使清水河绿化大有见效。作为清水河县的专有招牌——海红果树，无疑是一道靓丽的景色，随着片片绿叶的舒展，盛开的海红花层层叠叠，密密匝匝；燃烧着，灿烂着，摇曳着。海红果在夏日的阳光中茁壮成长，骄阳送上慈爱，雨露送上润泽，缀满枝头的海红果晶莹透亮，让人遐想。海红果是家乡人舌尖上的美味！一道道绿色风景线，一片片生态景观区，连接起气势非凡的浩瀚长卷，一代代清水河人豪迈走笔，抒情歌唱，绘就十里锦绣，唱出清河风采。饱蘸激情的笔墨，让清水河大地峰岭披翠，绿意翻涌，山川流黛，满目葱茏！
靓丽宜居的城镇风采
得造化钟情，禀历史积淀。走进今天的清水河县城关镇，楼宇新居拔地而起，街道路桥阔达畅通，景观河环境优美，公园绿地，休闲广场花木掩映，景色宜人。清水河县历史遗存俯拾皆是，自然景观奇妙独特，山奇水秀的峡谷，温婉妩媚的景观河，登上北山公园极目远眺，穿城而过的清水河碧波潋滟，映照着山城依山傍水的时代风貌！夜晚中的清水河最是美丽，道路明亮，色彩斑斓，站在高处眺望，灯火通明，尤为壮观！无不令人惊艳，处处流光藴秀。这些已成为清水河县一张小有名气的旅游名片！
淳朴民生的和谐幸福
以人为本，惠泽百姓，是清水河人奉行的情怀。这里的人们厚道善良是远近出名的，乡里邻间谁家有好吃的，都不吝啬，围坐在院子里唠嗑说笑，互品美食，其乐融融；人们也非常容易满足，串个门，只要一盘海红果就够了，我们把海红果洗净，放在冰箱里冷冻，再拿出来放在冷水里激一下，一颗颗海红果都裹上了一层薄冰，晶莹剔透，勾引着你的胃，使你情不自禁地想要一品其味。咬上一口，酸酸的，冰冰的，准解了你的馋嘴。好不开心！谁家有需要，二话不说，尽自己最大努力帮助，这就是我家乡朴实的人家。而且，清水河县政府在农村实施了“十个全覆盖”工程，改造危房等公共实施，让人们住得放心，安心。从书声琅琅的乡间校园，到暖意融融的幸福养老院；从干净整洁的`道路，到欢声笑语的文化活动室，无不展现着农村大地的和谐，使城乡居民住有所居，学有所教，病有所医，老有所养，感受着前所未有的幸福生活！
十年前，我小心翼翼地走在泥泞的路上，十年后，我昂首阔步走在干净绿化的路上；十年前，我住在阴湿的窑洞里，十年后，我住在宽敞明亮的楼房里……十年前，十年后，我怀念曾经的清水河时光，我憧憬未来的清水河生活……清水河你成长的太快，还没好好看你，你就长大了……
今天的清水河县，到处涌动着激情澎湃的建设热潮，在长城深情的守望与黄河温暖的祝福里，让我们同山城人民众志携手，共同实现着“创县亮城”的美好梦想，走向更加辉煌灿烂的明天！
篇8：漫游语文世界－寻乡音、觅乡情
漫游语文世界－寻乡音、觅乡情
寻乡音 觅乡情
寻找温州（自己家乡）方言，比较一下与普通话相比有那些区别
一、寻词语（至少10个或选择一类）
① 关于时间 “日昼”――中午
“六月”――夏天
② 关于动物 “老虎”――大猫
“火眼”――蚂蚁
③ 特色两字名词：细儿――小孩
后生儿――年轻人 箱儿――箱子
四字名词：石板卵卵――鹅卵石 丝网蜘蜘――蜘蛛
火映光光――萤火虫 水泡卵卵|――小水泡
④ 三字形容词：圆卵卵、红东东、油拉拉、
两字形容词：生好――漂亮
红显红――很红 嬉爽――玩的快乐
……
二、寻俗语（至少5条）
①习惯用语：念一念、翻一翻
②四字俗语：头痛膏药、花里斑烂、冰坚冷气
③歇后语：着西装，戴帽头儿
――形容搭配不得当
上凳还要上桌，上桌还要上佛堂角――与得寸进尺同意。
有福不会享，有被盖（音gan）草帐――意为自己找罪受。
三、寻童谣（至少1首）
问姓谣
姆姆，你姓尼？我姓金。阿尼金？黄金。阿尼黄？草头黄。阿尼草？青草，阿尼青？万年青，阿尼万？糯米饭。阿尼糯？果老糯。阿尼果？山果。阿尼山，高山。阿尼高，年糕。阿尼年？1943年。造起飞机场，垒起高射炮，把日本打多一大堂，你看日本急勿急。手榴弹，往上甩，甩起半天高。掉落一把刀，刀里生个额，把蒋介石捕出杀……
四、寻找温州的'传说故事
五、写一篇寻找过程的感受.总结
另：写读书.计划，找一本名著和杂志 制作阅读.计划（起始日期明确，期末参加读书汇报会）
漫游语文世界－寻乡音、觅乡情由本站会员分享，版权归作者所有,转载请注明出处!
篇9：我的家乡作文800字:乡音乡情
周末在家补觉，被隔壁阿婆的大嗓门吵醒。只听她叽哩呱啦说着什么。我并没有全部听懂，但能懂她表达的是焦虑的心情，因为她每一句话后面都有一句口头禅“真几仄”。
“真几仄”这句武义方言，几乎是全武义人的口头禅。翻译成普通话就是“真烦人，真讨厌”的意思，有时候也可以表达矫情的喜悦。比如这位邻居阿婆，每每说起她家的东西如何吃不完，用不光，就总是皱着眉头，一只手扇着不存在的热气，佯装发愁的连说：“真几仄”。
我不大会说武义方言，只有这句“真几仄”说得非常溜，这要归功于我的小学同桌。有缘的是，她竟和我同年同月同日生，所以我们关系一直不错。直到她开始疯狂迷恋TFboy。
我看不得她这幅不争气的样子，总是在她面前说TFboy的坏话，她便火冒三丈，大喊一声“真几仄”，满教室追着打我。有一次，我们俩又吵了起来，她生气地说：“我不要和你同一天生日!从今天起，我不是2月1日生的，我的生日是1月2日。哼!真几仄!真几仄!真几仄!”全班哄堂大笑。从那以后，“真几仄”就成了魔音，牢牢地印在了我的脑海里，不知不觉中竟也成了我的口头禅……
第二次把“真几仄”这声乡音牢牢记住，却是在香港街头。
前年暑假，我和妈妈去香港旅游。在热闹的中环，我们的钱包、手机被偷。更糟糕的是，宾馆的名片夹在钱包里，我们忘记了宾馆的名字和地址。我和妈妈站在繁华的街头，东张西望，不知所措。
突然听到身后传来一道熟悉而亲切的武义口音：“真几仄!香港的街原来这么窄，这么旧。”我和妈妈心头一喜，猛然回头，寻找声音的来源，像寒冬里见到暖阳，像溺水中抓到稻草般拦住他们：“武义人?”对方吓了一跳，结结巴巴的说：“干…干什么?”“我们也是武义人，被偷了钱包…”妈妈三言两语说清了我们的状况。
一个阿姨同情地摸摸我的头：“出门在外遇见这种事，真几仄!没事，有我们呢。”就这样，在她们的帮助下，我们找了香港警察，顺利回到了宾馆。那一日，我明白了，有乡音的人，才是有根的人。
如今在外求学，“真几仄”这句乡音听的越来越少。但是，每当在田间地头、街头巷尾听到这句话，浮上心头的不是这句话的本义——烦恼，而是满满的喜悦和温暖。
这句乡音，连起的是一方土，每每听到，家乡的影像便逐渐明朗;这句乡音，串起的是一些人，每每听到，亲切的面孔就会浮现;这句乡音，勾起的是一股味，每每听到，儿时的家乡菜扑鼻而来;这句乡音，撩起的是一段情，每每听到，游子的乡愁便在胸中激荡。
还有多久才能回家呢?真几仄……
作者：曾子熠
公众号：小学生原创
篇10：漫游语文世界－寻乡音、觅乡情
漫游语文世界－寻乡音、觅乡情
寻乡音 觅乡情寻找温州（自己家乡）方言，比较一下与普通话相比有那些区别
一、寻词语（至少10个或选择一类）
① 关于时间 “日昼”――中午
“六月”――夏天
② 关于动物 “老虎”――大猫
“火眼”――蚂蚁
③ 特色两字名词：细儿――小孩
后生儿――年轻人 箱儿――箱子
四字名词：石板卵卵――鹅卵石 丝网蜘蜘――蜘蛛
火映光光――萤火虫 水泡卵卵|――小水泡
④ 三字形容词：圆卵卵、红东东、油拉拉、
两字形容词：生好――漂亮
红显红――很红 嬉爽――玩的快乐
……
二、寻俗语（至少5条）
①习惯用语：念一念、翻一翻
②四字俗语：头痛膏药、花里斑烂、冰坚冷气
③歇后语：着西装，戴帽头儿
――形容搭配不得当
上凳还要上桌，上桌还要上佛堂角――与得寸进尺同意。
篇11：“乡愁乡建乡情乡愿”征文：读散文集《乡音乡情》有感
读成散文集《乡音乡情》有感而发
古往今来，故乡在以根文化为主要精神的国人眼里，是一种难已割舍的情感，这份感情融入文化血脉，随着岁月的增长日益浓郁;这份感情铭刻在心底，离家越远便越发沉重。是呀，人生不过短短数十载，而故乡的面貌却总是那样熟悉而又陌生!多少故人已老去、多少往事已成烟云、多少物件不再拥有、多少风景只能永远珍藏在记忆之中。“江山有代新人出”，这是事物变革的发展规律，谁也无法阻挡，但那份醇厚的乡土之情和故乡之恋，始终萦绕在心头，令人难以忘怀，正如作者所言“随着年龄的增大，故乡的人物事件在我的记忆影像里越发清晰、鲜活、丰满……”。
深夜，寂静无声，手捧成新平同志的散文集《乡音乡情》(湖南人民出版社2013年12月出版)，一股浓郁的乡土气息扑鼻而来，作者以细腻的眼光、独到的视角和充满“泥土味”的语言在时间幽深隧道里，收集了关于故乡的点点滴滴，为我们展开了一幅幅蕴含农村生活情调的柔美温馨画卷，故乡的那些人、事、物、景又鲜活地浮现在读者眼前，让读者体验到了那种久违的童时乐趣,那种铭刻在记忆深处的乡村风景，还有那种淡淡的乡愁。
白衣港是养育作者的故乡，一个依山傍水的小山村，一个如诗如画的江南水乡，这里“古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环。”也是一个饱受旱涝侵袭的地方，这里“天晴三天盼下雨，下雨三天涨大水。”正是这样一片土地上孕育出了一群勤劳、善良、纯朴、坚韧的中国农民，他们深深地挚爱着这片肥沃的土地，用自己的双手和辛勤劳作同命运顽强抗争，演绎出一幕幕感天动地的人间活剧。这里的山山水水、这里风土人情、这里的轶闻趣事，让人觉得是那么熟悉、那么亲近、那么让人感怀，那么使人眷恋。
通读完整部作品，首先打动人心的是作者故乡中的人物，一切都是那么原汗原味。作者对人物的刻画细腻而传神，尽管都是些普通老百姓，没有惊心动魄的传奇经历，没有曲折缠绵的儿女情长，但是他们的故事、他们的喜怒哀乐、他们的悲欢离合却构成生活在湘南大地上一个个农民的缩影。《乡音乡情》共收辑了26篇描绘白衣港乡亲的`文章。这里有老中医、乡村木匠、篾匠、乡邮员、摆渡工、蹲点干部;有留守娃、半边户、乡下知青、民办老师;有南山大叔、哑表哥、玉英婶、罗锅叔等。作者在字里行间表现了对乡亲们的一往情深，读来催人向上，让人心头为之一振，如淡泊名利、识才、爱才的许台长;忠于职守、爱岗敬业的阳书记;无私奉献、爱生如子的向老师。也有不少文章读来让人心头沉重，嘘唏不已，如南山大叔，一个富有才气、仪表堂堂、心地善良的“乡间人才”，落寞的身子消失在夕阳里;多情的辣妹子湘兰为了寻找那份真挚的爱情而魂断湘江边;还有哑表哥、玉英婶、顺秋娘等弱势群体的不幸遭遇，让人不禁感叹人生的坎坷、世道的无常和命运的不公。在他笔下，不管世道如何变化，农民身上最本真、最善良、最朴实、最美好的东西从来没消失过。这种淳朴自然的乡村人物同样具有震撼人心的力量。
其次，撞击读者心扉的是作者故乡的农耕场景。当今社会日新月异，随着农村现代化进程的加快，许多传统生活场景渐渐消逝在人们的记忆中。《乡音乡情》中农事章节较好的保存了这份记忆。作者对故乡农事进行了抢救式的挖掘，再现了当年那些灰尘弥漫、热汗淋漓的劳动场面，唤醒了大家的亲切美好回忆，引起了许多读者的共鸣。作者有过多年农村生活经历，对繁重的农活有过切身的体验，并进行过细致的观察，深藏在记忆之中，多年后诉于笔端，活灵活现，读他关于农事的文章让人仿佛身临其境。用中国作家协会副主席陈建功的话说：“浸种育秧、开秧门、车塘水、‘双抢’……娓娓道来，何等飘逸洒脱，何等意气扬扬，
”就像一个“老农”在拉家常，充满了农村劳作的艰辛，同时又饱含着劳动的乐趣以及对未来美好生活的向往。作者在农村摸爬滚打了20余年，也许正是长期生活在农村，才能将这些原汁原味的家乡土话和民间谚语引用到文章中，仿佛信手拈来，浑然天成，富有生活气息和哲理韵味。“种好一垄秧，秧好半年禾”体现了好的开头是成功的一半;“春田日插日，夏田时争时”体现了珍惜时间抓住机遇的重要性;“乡里乡亲，伤着骨头连着筋”体现了邻里乡亲互帮互助之情;“辛苦插秧满稻田，低头看见水中天，心地清静才是道，虽是退步却向前”体现了当农民的坚韧与豁达……
再次，给读者留下深刻印象的是作者对故乡的一片深情。“一方水土养一方人”，故乡那支清远的笛总是在有月亮的晚上响起。细读《乡音乡情》中的一些章节，让人有当年贺敬之《回延安》的那种感觉：“心口呀莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”作者对故乡美景的描绘勾起许多人对家乡的回忆，在国人心中自己的故乡也何尝不是如此这般美丽动人!岁月沧桑，思念如影相随。《告别故乡的码头》、《我遥远的小县城》、《那日渐消逝的农耕图景》、《远去的帆影》这些篇章隐寓着逝者之不可追，古树、古井、古镇、古校、古渡、古洞这些美景无不暗示着昔日的辉煌。昔我往矣，杨柳依依。白衣港那千级码头就是古镇的灵魂之所在，是作者人生的起点，第一次去县城，第一次坐乌蓬船，第一次看着父辈们背着纤绳负重前行……那热闹非凡的大源古渡口、那人声鼎沸的大浦古街、那古朴安祥的萱洲古镇、那书声琅琅的平里古校……故乡的印象在作者心中是如此的娇艳无比、温柔如水，被一些读者称为“诗意化的历史”，为当代青少年的“最佳精神粮食”。这种充沛的诗意和绵密的物象传达着作者对于生命的独特体验。
时光总在流逝，生命仍在继续，然而故乡在记忆中不断模糊，故乡在不断沦陷，不仅是自然环境遭到破坏，更重要的是农村传统文化日渐凋零。在这激变的时代中，农村日益“空心化”，大批的农村人“逃离”黄色的土地与宁静的田园，进入繁华而喧嚣的城市。在城市不断崛起的同时，农村日渐衰落，昔日那“男耕女织”的田园图景日渐消逝，读《乡音乡情》就能深刻体会到作者这种失落和忧思。作者在农村所经历的许多童年趣事，如拜月亮、捞鱼虾、扯猪草、拾爆竹等对当今许多乡村儿童来说早已闻所未闻，就是拜年、划龙舟、耍龙灯等传统习俗也日益淡化。正如作者文中所言，“‘耍龙灯’仅仅留存在中年人的记忆中，孩子们只能从电视中看到耍龙舞狮的场景，却不知道白衣港龙灯队昔日的辉煌”(《耍龙灯》)。在浮躁心态、功利思想的影响下，农村的人情味也日益淡薄，当年拜年的那种热闹场面难以见到了，以至作者感怀，“真想回到那梦幻般的童年，与父老乡亲们一道走村串户，一路说笑，彼此交融，享受农家那种特有的乡情与温馨”(《拜年》)。
“月是故乡明，情是故乡深。”在当今大变革的时代，如何让农村重拾那份安宁祥和的氛围是当前许多漂泊在外的游子们的共同愿景，“在传统与现代之间，作者的叹惋与沉思弥足珍贵”。在现代化背景下，冀望于回归小农经济已不现实，在新型城镇化的战略下，“要看得见山,望得见水,留得住乡愁”已成为新农村建设的指导方针。虽然将蓝图变为现实依然任重道远，但乡间田野春意正浓，美好前景值得期待，这也许是作者写《乡音乡情》一书的真正意义之所在。
★ 乡情作文
★ 乡情800字范文
★ 《乡情》优秀范文
★ 乡情作文600字
★ 乡村乡情作文
★ 乡情初中生记叙文
★ 思乡情作文
《乡音乡情》说课稿（共11篇）
