“新鲜人”通过精心收集，向本站投稿了20篇《特立独行做教师》读后感，下面小编给大家整理后的《特立独行做教师》读后感，希望大家喜欢！
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篇1： 《特立独行做教师》读后感
初为人师，教路漫漫其修远。当我于迷茫间上下而求索时，有幸拜读了梅洪建老师的《特立独行做教师》一书。细品梅老师精妙教育小语，独树一帜，发人深省。
书中提到“学生思维品质培养的缺失，是当下教育最大的缺失。有人说‘天才出于勤奋’是说给傻瓜的励志格言。不完全对，但也不能完全否认。这个社会真正成功的人肯定会勤奋，但勤奋的人却不一定成功。他们的区别就在于成功的人是用脑子生活的，是动脑子的，换句话说，就是会思考。”仔细品味，此言得之。当下提出的英语学科核心素养也一直强调，培养学生的思维品质。反观自己的英语课堂，有多少教学环节的设置能有利于学生思维的培养。在以后的教学实践中我要切实设置一系列问题链，通过Why 和 How等问题激发学生思维；此外要继续让学生绘制Mind Map。这种形式学生一旦坚持，将受益颇多。
当我读到“有娘的孩子不缺爱”这一章时，感触颇多。他在文中写到：“时下的教育还是一位地认为，要强调教师的爱和给予，强调教育的母性，甚至谁‘爱’学生不够，谁的师德就不高尚，谁就不配做老师。殊不知，爱孩子，是老母鸡都会的事情。而真正的教育，需要理性。”梅老师一针见血，让人茅塞顿开。成长的路上，我又记上一笔：做一名理性、智慧又不失温度的英语老师。
合上书，Many ideas strike me. 打开笔记本，摘抄下所有启迪我的语句。为人师，理性而不失温度！
篇2： 《特立独行做教师》读后感
人们常说：活到老，学到老。作为教师，我更是深谙其中道理。所以，每当我在工作中遇到了困惑，我便去一些教育著作中寻找灵感。近日，我拜读了梅洪建先生的特立独行做教师。他所阐述的一些新鲜有趣的教育理念让我眼前一亮，甚至有些不谋而合，例如“有娘的孩子不缺爱”这一小节。梅老师阐述的就是孩子们不缺少老师像母亲那样无微不至的爱，如果只是说爱孩子，用爱的名义，把孩子变成一个缩小版的自己，这不是真爱。教师的爱应该是理性的。
的确，每名教师的花园里有各式各样的花朵，不管是傲娇秀美的还是瘦小羸弱的，都能得到最基本的呵护和照顾。而一名优秀的园丁需要给每一个花朵最大的空间，以期待它盛开时的无限可能。并且做一名默默的守护者，如果需要浇水了，需要剪枝叶了，我们便挺身而出。如果它在美丽的绽放，那我们就做一名安静的`旁观者。欣赏它，赞美它。
我们教师之爱理应如此：给每名孩子最大的发展空间，在他的身后发现他的闪光点，如果他遇到了困惑，我们给予自己的建议。让每名孩子都知道自己是独立的个体，有自己的思想，只是还不够成熟，而老师就是他们的大朋友，为他们答疑解惑。并且，我们要做一名默默的守护者。
我们的学生还都很小，还缺乏一些明辨是非的能力，作为一名成熟的成年人，我们应给与建议和帮他们分析利弊，但是他们终究不是我们自己，我们无法替孩子们做决定。
那是孩子们的人生，我们默默的守护他们成长就是最好的爱。我的爱便是伴着孩子们长大，而在这一年又一年的年轮中，我带着每一本成长的笔记圆满我的人生。
篇3：特立独行做老师的读后感作文
特立独行做老师的读后感作文
这是一本优秀的书，让我深受启发，对我起到了指导作用。《特立独行做老师》这本书真的很吸引我，如果说刚开始看它是因为要完成学校的任务，那么后来再看它就的的确确是真的被它吸引了，它的.每一章、每一节都是那么充满睿智、充满人性美，而这都来源于梅洪建老师活生生的生活。他把生活的点点滴滴记录下来，给了我们这些后来人学习的样本。
在这本书中不乏很多经典语句，比如：在正确的道路上走得勇敢叫执着，在错误的道路上走得勇敢叫愚蠢。在教育当中，我该做什么，比我能做什么重要得多。
又比如：教师从事的是教育事业，教育的核心是培养人、发展人和造就人，是为了发展孩子的知识、丰盈孩子的灵魂、强健孩子的体魄，是为了让孩子获得可持续发展的能力。
在他的书中讲了一个真实的故事，他朋友的女儿小住在他家，当他们要一起出去的时候，这个女孩却不肯下楼，原因是要等她的妈妈来给她梳头发，这个女孩当时已经是个初三女生。由此梅洪建老师说：要培养孩子基本的生活能力。
对于这一点我深有体会，现在的孩子从小衣来伸手，饭来张口，在六加一的家庭结构下更是养尊处优，上学了还不会系鞋带、不会整理书包，长大了不会收拾房间，不会做饭，这种生活的“病态”已经变成常态，不正常已经变成正常，人的基本生活能力都已丧失，照此下去，何谈高素质人才，何谈祖国之栋梁！
所以，我特别赞同梅洪建老师的“要培养孩子基本的生活能力”这个观点。作为一名老师，我更是充满了使命感，在以后的教育教学中，我会把它贯彻始终，培养出具有基本生活能力，自理自立自强的合格学生，长大之后光耀中华！
篇4：做一头特立独行的猪读后感
惯了那些无聊琐事。
――题记
我是被这篇文章的题目吸引住的。初读时，被它幽默诙谐而富有真理的语言打动；再读时，从文中找到了迷失已久的自我和现我的影子。
我们常常对未来的生活做出种种规划设置，这是人特有的本性。有的人，在被自己设置的毫无生趣的生活中坎坎终身；有的人，不甘于平凡，但最后还是向命运低下了倔强的头颅，沉寂在生命的浮尘中；但有的人，追求出新，仍守正，在向自己目标迸进的同时创造了不朽的人生。
本文从表面上看是在描写一头特立独行的猪，实际上却从侧面反映出一类人，一类特立独行的人，不被世俗的`眼光所拘束的人，不向设置的人生服输的能够出新的人。作者将人的万般思虑赋于猪：什么时候，我们可以跳出规范与被规范的牢笼，让更多的人在社会生活中得到真正的尊重呢？猪兄特立独行，活得潇洒，它学汽车响，学拖拉机响，学鸣汽笛，跳上房顶晒太阳，与其它猪一点都不一样。但有人却痛恨它，如领导；有人却尊敬它，若它可以说话，便想和它做倾心之谈，如作者。正如我们人一样，有自己的追求，有强大的魅力，在那些被世俗的眼光浊化的人中是奇葩，但在灵澈慧眼中却是少之又少的有追求、出新守正的人。
若对被设置的生活安之若素，那是要不得的。要是对特立独行的生活有追求，生命才会有意义，生命的轨迹才会着上五颜六色的绚丽。
我们已经抛弃了我们最宝贵的东西，因为我们有太多其他事情去处理。我们总是忙忙碌碌，却根本无法安安全全把最宝贵的东西留在身边。我们也在时光不知不觉流逝中习惯了那些无聊琐事。我们在也认不出那真正属于我们自己的东西。
的确，很多人为了追求而不顾一切地打拼，却在追求的路上迷失了自己，进入自己设置的条条框框中，走不出来。追求的过程中守正精神不可或缺。
在人生追求中需要有特立独行的一面，不陈规守矩。文中的猪毕竟是猪，很难逃脱自己的命运，但却可以改变自己，让自己与众不同；可以使自己获得他人的尊敬，即便它是一头无法表达感情的动物。所以言之，在循规蹈矩中释放个性，在守正中出新，在恪守正道中勇于开拓，胸怀正气且懂得变通，追求心正、法正、行正仍不断与时俱进。生活中，在完整继承的基础上挑战权威，善于实践，勤于实践，扎实做事，不服不躁，严谨行事，一丝不苟但也要追求不同于以往，也不同于他人的人生成就，选择不同于主流的生活方式，建立超越前人的价值观念。
其实，对于原初状态的持久呵护何尝不是一种人生追求呢？有些人穷其一生而为守正；有些人，力尽其益而为出新。这些人都有自己的追求，只是目标与方向不一样罢了。一头猪尚且如此，更何况于人呢？《道德经》中说：“以正治国，以奇用兵，以无事而取天下。”而《礼记・大学》又道：“苟日新，日日新，又日新。”在世俗生活中，“新”与“旧”看似两个对立面，二者只能选其一。而又不是，两者相互渗透，相辅相成。
故在我们今后的道路上，要有追求特立独行的勇气，又要有恪守正道的品质。这样，人生才会向我们所追求的方向一步步迈进。
篇5： 做特立独行的你散文
做特立独行的你散文
孩子，人生是一条条充满期待、新奇、渴望、诱惑、陷阱、崎岖、平坦、暗礁、险滩的路，无论哪条路都通往一个未知，无论哪条路都有一个轨迹，这轨迹圈定了人的一生，这轨迹在一次次碰触与行走中成为我们每个人的或欢笑,或泪水,或骄傲,或无奈,或得意,或惭愧,或感激,或痛恨。
孩子，妈妈这样说，不是要吓你或者要给你圈定什么，妈妈只是告诉你一个事实。
孩子，无论是阳光下笑意融融的坦途，还是暗夜里满布陷阱的崎岖，无论是迷雾中曲折幽深的断面，还是细雨下淅沥泥泞的险滩，抑或是日升月落下逐渐被岁月侵蚀的追求与奋斗，对你而言都是一条通向未来的路，走哪一条路都由你，又不完全由你！
孩子，心生一念，路就一条，路在脚下，也不在脚下，你可以走别人的路，你亦可以特立独行。
孩子，对于前行的你，人生的每一步都深藏着一个无法预知的开始和无法预计的结束，选择走哪条路尽管有时不完全由着自己，但你却可以尽量不让自己那么迷茫，你可以尽量选择一条适合自己的路，哪怕这条路在当下并不平坦，哪怕走这条路你会辛苦，但只要你明确方向与目标并坚持就一定会通向光明。
孩子，对于前行的你，每一条路都有未行前的'期待、行路中的踟蹰（执着）、行路后的失意（庆幸），一切似乎注定，然而，一切也会因你的抉择有转机，一切也会因你的努力而改变。
孩子，对于前行的你，每一次对遥远终点的张望都将拉开不同色彩的迷离与悲喜交加，行路不易，但你不可以因其不易而不行，你只能在再三考量后有选择的迈出你的脚步。
孩子，对于前行的你，也许有一天，曾经燃烧的热望，曾经澎湃的激情，曾经渴求的美丽会覆灭在一个不够理想不够完美不会理想也不会完美的路口上，这样的经历也许会成为你生命舞台一次次百转千回的惆怅，而这惆怅里有着你摆脱不掉的命运安排。
孩子，对于前行的你，也许有一天，曾经不懈的追求，曾经洒落的汗水，曾经梦寐的希翼会傲然屹立在一个让你知足让你满意让你无憾的路口上，这样的经历也许会成就你几近诗意的美丽，这美丽里既有命运对你人生安排的使然，也有你不懈追求毫不气馁后的机遇巧合。
孩子，对于前行的你，不懈、努力、奋斗、执着和磨砺是你不可以犹疑、不可以动摇的信念与脚步，无论面对覆灭还是傲然都是你人生必经之路，也都将带给你震动、震撼与深刻烙印。
孩子，对于前行的你，只愿当你行至喜欢回忆时你可以微笑着回望你行过的路，且将曾经的行程雕刻在心灵深处，将那些铭记在心里的欢乐、悲伤、美丽、丑陋、清晰、微弱、沧桑（你形容自己的词）、庸碌、平淡、平凡一一深刻铭记，并且行且忆且完善。
孩子，对于前行的你，只愿继而何年，曾经轻奏的旋律再次不经意间被心灵触动，被眼眸触摸，你还会欢快、酸涩、沉醉、羞涩、伤感、叹息、泪流......只愿继而何年，你会一笑泯恩仇的将一切过往弃于行过的路。
孩子，对于前行的你，只愿当你回望似水年华时，你能潇洒的说：红尘的嚣闹有我的脚步，世事的更迭有我的身影，当一切成为过往，我依然在这里美丽着我自己的舞姿，我永远是我，那个独一无二特立独行的我。
孩子，对于前行的你，不需要苛刻自己，不需要追求完美，做特立独行的你就好。
篇6：做特立独行的自己作文
夜阑，轻轻合上书页，熄了灯，合上眼。周围静寂无声，脑海画面浮现——图书馆中，一只瘦弱的小老鼠，正埋头阅读，如痴如醉。她，就是维里·费尔曼笔下《德国，一群老鼠的童话》中的主人公莉莉。她，有一身不同于其他老鼠的灰色皮毛，长得全身雪白，外加一对红宝石般的眼睛。最关键的是，她居然学会了看书!
老鼠会看书?是的，但也只有莉莉会。
那天，老鼠们看到一块肥肉，都垂涎三尺想要扑上去呢!识字的莉莉阅读了说明书上的字，提醒大家这是一个老鼠夹子。领头人威利巴尔德不信，就在他狂妄的时候，他漂亮的尾巴掃在肥肉上，瞬间有力的大尾巴被无情地夹掉了。小白鼠莉莉凭着自己的智慧，当上了族群的召集人，她告诉鼠群，遇事要独立思考，千万不要盲从。
不要盲从，不要盲从!鼠类如此，人又何尝不是?
就在前不久，我代表学校参加了温岭市“小歌手比赛”。我准备了一首英文歌曲《孤独的牧羊人》，并反复练习，在夜深人静的时候练，在曦光微露的时候练。许是司空见惯了中文儿童歌曲，我这首别树一帜的英文歌曲让评委老师耳目一新吧。许是我的倾情演唱、灿烂笑容把评委老师的心灵给融化了吧。总之，在高手如云的比赛当中，我居然获得了属于我人生歌唱比赛中的第一个大奖!
冥思遐想间，我仿佛看到自己成为了维里·费尔曼笔下的那只莉莉鼠，又隐约觉得很多很多的莉莉鼠正向我的人生舞台簇拥而来……“找到自己的优点，做特立独行的自己!”我默默地告诉自己。
篇7：做一只特立独行的猪散文
做一只特立独行的猪散文
当时光非常豪迈的把我们年龄的十位数板上一个刻度，我们终于可以自豪的说：老子也是奔3的人了，闹什么啊。
早就习惯了在下课之后的午后吃过饭一头钻进宿舍的被窝里睡觉，尽管屋子里的暖气上放着好多天都没有洗的袜子散发着坏了的橘子的味道，尽管宿舍的水管由于没有及时报修水流顺着裂缝滴答的落在牙缸里，我们还是能够梦到昨天吃的食堂三楼的鸡腿，我们转过身，让自己更加的.舒服一点，让流满了口水的枕头一边晾干。
唯一不同的是，当闹钟响起时，我们能够用最快的速度爬起来，把衣服穿得整整齐齐，把头发弄得锃亮，像是一个干净利落的正人君子一样悄悄地带上门。
这样猪一般的生活每天都在我们身边上演着，每次放学走进宿舍大门的时候真的好想回到香喷喷的猪圈啊！
我们就这样长大了，迈入了我们的20岁。
然而我们绝不是一只普普通通的猪。
有一天，我们真的要怒吼着冲出那种气味组成的厚厚的隔膜奔向属于我们自己的世界，我们天生不属于这样的地方，我们身上长着倒刺，嘴上长着尖牙，那些生长在正人君子生活里的女士们是不会看上我们这些长相丑陋呲牙咧嘴的家伙的，她们永远享受不到在漆黑的雨夜里奔跑着怒吼着划破黑暗的快感。他们身上没有那种血性。
于是乎我们在这样的小小世界里显得那么的特立独行，那么的尴尬，别人对我们是那么的不屑一顾。
做一只有梦想的猪吧。
记住你应该是一颗闪耀的星，有一天，你要让所有那些认识你们的人嫉妒。
你要带着成千上万只和你一样的猪在草原上充满信心的奔向光明。
20xx，我们一起加油！
篇8：做幸福教师读后感
最近就段时间我总是在读作者陶继新老师写的书名叫《做一个幸福的教师》一书，很早以前我就知道《做一个幸福的教师》这本书，只是一直以来都没有时间去看，或者说自己没给自己挤出那样的时间来学习。这个假期，学校要求我们每一位教师读一本自己喜欢的书，有了这个规定，也就有了一种无形的压力，有了这样的压力也就有了学习的动力。该书有着他的三个讲演录，“读书与教师生命成长”、“打点幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧着此书，感觉很奇妙，初读时，兴奋无比，感觉到一种心灵的平静与灵魂的提升，越往下读心头越有沉甸甸的感觉，而且挥之不去。沉甸之外，感觉头脑中一片绿地铺展开去，绵延无尽。读后不由思索，什么是教育？什么是幸福教师？答案模模糊糊，忽近忽远，若有若无，一惊之下，一直在小范围内不无自负、自信的我，不知所向。
透过两千五百年的风雨岁月，审视我们今天的教育，在我看来，现在的教育也曾强调“以人为本”。读完《做一个幸福的教师》一书，才知自己思想多么浅薄，大谈“以人为本”的时候并不明了什么是人之“本”，怎样去“以人为本”。是啊，曾经提出的“学生参与度高、时间利用率高、目标达成率高”的课堂三维目标，对人生命质量的提高、对灵魂幸福指数的帮助能有多少？只不过是把知识的掌握、能力的提高，通过一种近于反复训练的方式做了一种规范和评价范式。直接效果自然是提高成绩服务于考试。
我从事教育工作已经十个年头了，我一直以来在思考学生的健康发展靠什么？成绩，显然不是全部，因为我们成人之后的生存靠的是综合素质能力；不是成绩，显然也不对，因为成绩是敲门砖，没有优异的成绩就不能提升人生的生存起点。读完《做一个幸福的教师》一书大大提高了我我对我本身工作，对学生教育成绩的认识。对学生教育在学校和家庭的共同教育的结果，如此说来，学校教育与家庭教育既要关注学生的成绩也要关注学生综合素质能力的提升。直奔成绩弱化学生综合素质能力的提升是片面的，不谈成绩说是素质教育也是片面的。素质教育的要义就是要关注生命健康、关注生命快乐、关注生命幸福、关注生命习惯、关注学生一生发展的教育！
篇9：《怎样做教师》读后感
《怎样做教师》读后感
《怎样做教师》读后感磁涧小学 苗素锋
在当今形势下，我们应该怎样做教师？怎样做一个合格的教师？然而好多人都觉得现在当老师太难了，常常内心茫然，手足无措。而我在教学过程中遇到学生违反课堂纪律，对他们进行教育时，也常常觉得黔驴技穷。读了《怎样做教师》这本书，自感获益非浅。
首先我了解了今天为什么有如此多的老师会感觉教师难当，因为我们的工作方法太简单了，而且多年如一日，变化不大。无非是一边“严管”，一边“奉献爱心”。严管不见效，就用爱心感动，爱心感动不了，就更加严厉地管理，再不管事，只好借家长的手再来“修理”。然而学校管不了的学生往往家长早就失控了，家长还在指望老师把他的孩子教育过来呢！于是没招了。剩下的只有牢骚、无奈和疲惫。然而书中的'提供的很多案例都很值得我们借鉴和学习。书中告诫我们：面对新的教育对象，一个个活生生、多变的个体，光有良好的师德是不够的，光有激情是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。
有的的教师盲目相信师爱的力量，以为教师只要爱学生，一切就好了。针对这种倾向，作者王晓春老师尖锐指出：“很多教师都是这样，想用‘关爱’换来学生的‘感激’。教师一厢情愿地以为，学生一感激，就会改正缺点。可是现在的孩子由于家庭的溺爱，感恩心态越来越淡薄。你想，你关爱再多，能超过家长吗？家长关爱了那么长时间，那么大的力度，都没能使孩子听话。您的爱怎么就那么灵呢？”“千万不要以为爱能包治百病，爱不属于专业能力（虽然它对于教师是必须的，非常重要）。……他们缺少的不是爱，而是理智，是智慧，是科学的教育观念和方法。”可见在这本书里，王老师对案例中老师行为的评价，很现实，没有像其他所谓专家那样高谈论阔，空谈义理，也没有像有些所谓知名教授那样逃避现实，不敢对现实做出评论。而是做到了对现实的披露。
在今天这个知识爆发的年代，做老师越来越难。只有不断的提升和充实自己，同时也要不停的转换角色才能当好教师。
篇10：做卓越教师读后感
做卓越教师读后感
要培养卓越的学生就要做卓越的教师。如何做卓越的教师？首先，“做幸福的教师”。作者用轻松活泼的笔调，生动流畅的语言，巧妙地将教育学、心理学、社会学等理论融入其中，告诉我们如何进行心理健康的调适，如何学做幸福的教师。如作者说：“不是你面对的东西决定你的幸福，而是你面对的方式决定你的幸福”。作者教给我们的方法有：学会阳光思考，学会人际交往，学会开心工作，学会开心生活，尤其是如何学会开心地工作对我们的指导意义重大。作为一名教师，我们每天重复着许多相同的工作，备课、上课、作业、辅导、考试，难免有些枯燥乏味。但是，如果我们将本职工作当做一门艺术去研究，去追求，我们就会觉得生活是那么的美好，工作是那么的快乐！在工作中我们要学会承受冷落，学会历经磨难，学会创新工作，我们就能体会“工作着是快乐的！”的内涵。
其次，“做好读的教师”。苏霍姆林斯基说过：“只有精神及其丰富的人，他们才能成为幸福的人”。作为教师，我们的生活中除了适当的休闲和积极的运动以外，恐怕只有读书能使我们最开心和最充实了。作者告诉我们：“读一本好书，是与一个高尚的人谈话。人只有一生，但只有一生是不够的，我们要在优秀的作品中再活一次，甚至再活十次，这样的人生才是有意义的。”读书使我们今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得宽容，今天比昨天更懂得爱，我们的境界提高了，我们的'胸怀宽广了，我们能不开心和幸福吗？
再次，“做有爱的老师”。彭兴顺老师在书中反复强调，“爱心是好教师的基本条件”，“没有爱，便没有教育”。这并不是创新观点，从孔子的“爱之，能勿劳乎？忠之，能勿诲乎”到鲁迅的“教育根植于爱”，从罗素的“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的活自由地得到发展”到苏霍姆林斯基的“教育的全部奥秘，就在于爱儿童”。古今中外，教育家的教学思想虽不尽相同，教育风格也各有千秋，但对学生的情感都离不开一个“爱”字。教育上的爱，不是为了达到一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节，也会不声不响的体现在教育的每一个细节，更会潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。
我们应该去努力争取卓越，而不是要求别人来肯定我们的卓越，因为当我们桃李满天下时，谁也不能否认我们做的是太阳底下最光辉的事业！卓越可以是很平民的“卓越”，可以是没有“丰功伟绩”的卓越，但当我们回首自己走过的这条教师的路时，应当是问心无愧的，若做到如此，谁能说你不卓越？
篇11：《做人民满意教师》读后感
《做人民满意教师》读后感
《做人民满意教师》读后感正文： 阅读了《做人民满意教师》这本书,我感受最深的是书中伟人教育孩子的那种宽容之心。他们的宽容不但给了这些孩子改过自新的机会,还给他们向上进取,勇攀高峰的信心。回想自己的日常教学,批评这种手段用得似乎多了些,深感惭愧。・・・ 美国作家马克・吐温曾经夸张地说：一句好的赞语能使他不吃不喝过上两个月。俄国教育家乌申斯基也说过：“儿童憎恨的是任何时候也不能从他那里得到表扬和承认的老师。”“赠人以言，重于珠宝；伤人以言，重于剑戟。”学生在被关爱的同时，也学会爱教师、爱集体。学生没有好坏之分，只有先后之别，不要把学生一棍子打死。 人是需要刺激的。有了刺激，人的行动才能得到强化。人又是具有丰富精神活动的动物，因此，表扬和鼓励比物质的刺激更重要。它就如温暖的阳光，能使小树焕发生机，使学生健康成长。有人说，学生调皮捣蛋，老捧着他们，怎么行？其实你只要有一颗爱学生的`心，把他们当朋友，去欣赏他们，你一定会发现学生的许多优点和可爱。有人认为，给学生表扬多了，他们的尾巴就上了天。可美国一位心理学家曾拿两个班做实验，一个班专门批评，另一个班专门表扬，结果，受表扬的班的智力水平、成绩状况均好于另一个班。还有人认为，这不是恭维、阿谀逢迎吗？其实，我们不妨以大人为例，如果你的上司总是鼓励你，你工作起来就会感觉非常舒心，而因为一些疏忽和错误就一味地批评你，那你就会工作干劲不大，那么学生更是如此。因此，“高帽子”只要是真诚的，发自内心的夸奖和赞誉，学生是一定能在不断地激励中逐步前进的。 ***人最会赞赏人。***人的生产效率世界闻名。对***人来说公司就是他的生命，他和公司结合为一体。在这种环境中，经理必须充分利用每个人的优点。他们不开除人，也不资遣人，要想完成任务，只有强化每个人的优点。许多***经理指出：“工人的缺点知道得愈少愈好。我们要知道的是他们能做什么和他们的优点”。曾经有位学生考试考差了，回到家里，父亲问他：“成绩怎样？”儿子很难为情。父亲又问他到底怎样？儿子怯怯地说：“很糟糕”。父亲想了想：“不会是最后一名吧！”“确实是最后一名。”儿子说完，等待着“暴风雨”来临。没想到，父亲喜笑颜开地扶着他的肩膀说：“[1] [2] 下一页篇12：为什么做教师读后感
说实在的，虽然读的是师范专业，可是对于为什么做老师还没有过深刻的思考。现在成为一名教师和当初选择师范专业不无关联。可是，我只记得当时一起念师范的同班同学都很排斥当老师，不想和“师范”这两个字挂钩。但是后来我发现大家都热爱当老师了，也爱上了老师的事业。
我发现自己不排斥教师这个职业，并且喜欢这个职业的时候是大三时的见习特别是大四的实习生活。我发现学生都很可爱，他们毫无保留地表现自己内心和想法，就像清澈的溪水毫无保留地呈现溪水中的顽石，水草，鱼虾等。而且这些可爱地如天使般的孩子围着我叫老师，和我说这说那，他们这份信任让让我倍感愉悦。现在在实验中学，接触的将是一些思想上行为上都较成熟的学生，但是我仍然相信我和他们可以有某种情感联系，让他们信任自己喜欢自己。这和《我们为什么做教师》中第三篇，里面的教育，我的精神之旅部分是有共同之处的。它说教师要脱去‘厉害教师’的伪装外表，与学生成为伙伴。教师在学生的眼中总是一个严肃的，不可亲近的角色，认为老师就是老师，学生就是学生。这无疑拉开了教师与学生之间的距离。这样的距离不仅不利于教学，也让教育缺少了一丝人情味。“爱是一切的中心”。教育需要爱，有了爱才能更好地呼唤起学生的热情。所以我所选择的座右铭―教育从心开始，包含了爱，意味着教育要倾听学生的心声，滋润他们的内心，才能彻底地激发学习激情。
教师背负的责任重大，大到关系到学生的未来与命运。这是个重担。回想过去，学生时代的自己，对教师的话惟命是从，现在的孩子也是。而这种现象也更加地体现了教师的责任的至关重要。教师必须不断地充实自己，给自己充电以满足学生的各种需要。想到这点，我不免会有些心虚。因为浩瀚的知识海洋我才游过了几英里，就是在英语这个海峡领域，我也仍然需要不断地汲取其中的精华，而且到目前为止自己所获得的都远远不够。
我为什么做教师?我想，做过学生的我们都经历过或者不被重视，或者遭受恶语批评，或者不被信任这样那样的遭遇。现在不爱表现了也许就是某位老师的讽刺，学习不主动了也许就是因为老师的忽视;性格开朗了也许是因为老师的理解，热爱各种活动了也许就是因为老师的鼓励。我不希望有更多的孩子被老师的讽刺，忽略而慢慢落后，我更希望能拯救躲在孤僻角落的孩子。因为经历过那样的冷遇和热情，所以我能了解学生的心情。我完全不能说我已经真正了解他们，因为自己所经历的只是一小部分，还有一大部分需要我去学习，然后帮助学生。
为什么做教师，我们可以有各种各样的理由，这些理由可以是伟大的，为了国家的未来和利益，也可以是微小的，仅仅是偶然。但是发自内心地想要做教师，我想就能当好一名人民教师。
篇13：为什么做教师读后感
首先，我不得不说，我很高兴学校给我们这批新教师发了这份特殊的礼物――《我们为什么做教师》。也正是这份礼物，我才开始思考我为什么做教师。
看完此书后，只能说是粗粗地浏览了一遍，还没来得及细细品味，我感觉我得到了共鸣――我跟书中有些教师的经历一样，并不是一开始就选择了当老师，而恰恰是原本就没想过当老师，因为某种未知的缘分让自己进入了教师的行业。我想对我来说教师是一个全新的挑战，会是一个“充满冒险”的工作。
一、书中让我感触颇深的观点
虽然对教师并不陌生，因为从我做学生起就在跟教师打交道，但是我从学生角度看到的教师又不完全是真正的教师。在看了此书后，才对教师有了较深的了解。
“教书最基本的一点就是要保持公平的态度，对所有学生都抱有很高的期望”珍妮弗作为一名科学教师清楚地认识到了这一点。这让我想起我作为学生时，最欣赏的就是那些对所有学生一视同仁的老师，最厌恶的就是那些言行不一的老师――说是一视同仁，做是偏心。
“生活很有趣事因为我们可能会殊途同归。我曾被告知我是从侧门进入学校的，那是一个相当公正的评判。我从未有过成为一名教师的伟大抱负，我先前的工作经历对我从事教师并无多大帮助，我受过的教育业并不是完全适合教书的那种，但我还是从事了这个行业，对这个新角色觉得越来越适应，因为这种舒坦的感觉似乎很难得地与我在这项职业中的成长以相同速度在发展”鲍勃的这段描述正好印证了我的经历，我也是一个“门外汉”，不是一个师范毕业的科班教师，但我会像鲍勃一样去努力，去适应这个新角色，“认识到自己的力量，并以此来最大限度地激发我们的潜能”。
“总的来说，我已经总结出爱是一切的中心，特别是我为什么要选择教书，也是因为爱。正是爱给了我复归的动力”克丽斯滕用她不平凡的经历告诉我们她再一次回到教学岗位的原因就是“爱”。在世界上，可以说“爱”是伟大的：父母对子女的爱、老师对学生的爱、同伴之间的爱。如果没有爱，不知道该有什么来促使师生的感情，促进师生的关系。
“尽管每个教育工作者都有自己的一番个人经历和选择教书的理由，有一个理由却是所有的教育工作者共通的：我们有深入生活的欲望。我开始相信这是将教育工作者联结在一起的一个核心价值观”克里作为一名美术教师的感悟。教育是要基于生活实际的，教师也要带领学生一起深入生活，感悟生活，让学生保留一个美好的记忆离开学校。
二、联系实际
书中值得细细品味的观点还有很多，我想等我又一定的教龄了，再去品读，将会有新的发现。说到要联系实际工作，学以致用，这对一个还未真正进入教师角色的人来说有点难。不过书中这些教师的经历可以作为一个很好的经验，对初为人师的我有帮助。我本身是一个富有激情的人，直到我找到了第一份工作，与机器打过交道后我才慢慢发现，其实我还是喜欢和人打交道，选择和人打交道的工作可能更适合我。现在我如愿以偿了，接下来我的工作中主要是和人(学生)打交道了。但可以肯定的是，和人打交道会比较难，这需要我花更多地努力来处理好师生关系，师生关系对教育来说是至关重要的，就像贝斯所描述的一样，她的课堂开始有所转变是始于一次冒险：袒露了自己的一个秘密，展现出了一个诚实的教师面貌。正是这样，学生也开始对教师诚实，敞开他们的心扉。我想我将在工作实践中慢慢地感悟和改进。
三、反思和重构
看完此书后，我对自己提出了基本要求，即“两心”，在教育工作中要做到“两心”――爱心、责任心。
陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”作为一名人民教师最重要的是要有爱心。师爱是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想;它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。热爱学生，不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”，实际上是我们教师最大的乐趣。但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。
作为教师还要有责任心，有责任心的人才是值得信赖的人，而且责任心既是对学生又是对自己。人也只有有了责任心，才会感受到自我存在的价值和意义，才会发现前方有那么多需要自己担当的事。
一个有教育责任感的教师，首先是一个对自己有责任感的人。我们不能期望一个对自己不负责的人，会对学生和学校负责，会把自己的命运和祖国的未来联系起来。作为一名教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的年华。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划。教育系统有各种专业上的荣誉称号，比如“教育能手”“学科带头人”“新蕾奖”“教学标兵”“特级教师”，等等，这些阶梯式的荣誉的设计，为教师一步步规划自己的教育人生，奋斗和实现教育人生的价值，做了有益的引导工作。给自己一个目标，给自己一个达成目标的时间，对自己的责任感由此开始。
一个有教育责任感的教师，对学生要负责。责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。没有教育责任心，也就没有真正的教育。
对我们教师来说，一届学生未教好，还会有下一届，还可以重头再来;而对于家长，只有一个孩子，根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一，可对于家庭来说他就是百分之百。家长把孩子交给我们，就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任，赢得社会的赞誉，实现学校的发展和老师的自身价值提升，就必须把我们的责任心分解在在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的手中都得到发展，让每一个孩子都能健康成长，让每一个孩子都享受成功。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”在教育的道路上，我将“上下而求索”。
篇14：做幸福教师读后感
读了《做一个幸福的教师》一书让我真正体会和学习到了好多教师应该具备的很多知识和很多方法，让我有着对教育对社会对人生的态度，对做人的乐观积极向上的工作态度，对我们身边的孩子，关注孩子的心灵，尊重孩子的人格，培养孩子的自尊自信，都有着太多的帮助。所以我认为这本让我们教师队伍增加知识储备增强我们的好学兴趣都有着太大的帮助。尊重孩子的学习环境已成为素质教育的主旋律，成为教育改革的当务之急。只要老师怀着一颗爱心，处处留意，微观入手，扶起孩子自信之树，那么我们的学生就都是可塑之才，只要我们用全部的爱细心呵护每一株稚嫩的幼苗。只要有爱的阳光，只要有爱的雨露，总有一天，每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树。那时才是我们做一个幸福的教师最幸福的时候。做一个幸福的教师！！！
“生命不是对既有状态的重复”。仔细想想，我们周围有多少人在重复着自己的劳作，日复一日，年复一年，这种驴拉磨一圈圈转的日子是多么的乏味，可是我们又有多少人想过要改变这种现状呢？陶老师说：“今天的陶继新，一定超过昨天的陶继新；明天的陶继新，一定超过今天的陶继新！”多么自信的话语，多么豪迈的气魄！作为我们，为了让自己的生命也有一丝华彩，即使是星微的一丝亮光，我们也应该为自己积累一点文化资本。让自己的心在岁月的磨砺中仍然能感受温暖的来临。()
陶老师说：“千万不要故弄玄虚，更不要故作高深。”是的，我们读陶老师的文章，感觉就是在听一位智者娓娓讲述人生的故事，陶老师的语句真实、自然、质朴无华，似山涧流水，叮咚悦耳。陶老师说，十年前，他写文章的时候，也曾有意用上一些华丽的词句，可是在今天的他看来那是令他羞愧的事。从这段话中我们看到了回归的陶老师，看到了正逐渐和自然融合为一体的陶老师，我一直坚信文风彰显人性的说法，觉得陶老师的自然质朴文风和国学大师季羡林老先生语句中那股透心的爽颇有相似之处。
也曾有过捧书阅读到深夜的时候，那只是因为我喜欢；也曾尝试着去背诵《论语》《老子》，那是因为我想倾听圣人心声，领悟他们的思想律动，让浮躁的我在圣人如水的心境中感受一丝超然；当课堂上的我捉襟见肘时，当我的微笑不再让孩子着迷的时候，教育类的专业书籍又走进我的书架，我对自己说，我只是想做一个称职的教师，做一个让孩子喜欢的教师，除此之外，别无它求。
篇15：做幸福教师读后感
读了《做一个幸福的教师》这本书，使我感悟到：幸福是一种心态，是自我的一种体验，幸福是需要用心去营造的。那么，作为一个教师，如何去感受职业的幸福呢？我想，要做到以下几点：
1、做幸福教师，要懂得享受教育。课堂是我们教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。我们要懂得享受学生，因为教师职业幸福感最重要的源泉是学生的成功和他们对你的真情回报，任何影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，而要真正做到这点并不容易，但如果你只知道用你的权威来管理学生，也许你就会离幸福更远。
2、做幸福的教师，要拥有一颗宽容的心。有人说得好：如今我们身上的全部长处都是以前老师曾经夸奖过的，我们身上的大部分缺点也是当年老师曾经批评过的。所以一个教师要有一颗宽容的心，能够成为孩子的良师益友，要学会赏识学生。在评价学生时，多一些鼓励，使学生时刻感到自信；当学生犯错时，多给学生一些宽容；当学生取得成绩时，别忘了给学生送上掌声；当学生有疑难时，做学生最好的心理医生和真诚的朋友；当学生大胆表现自己时，做学生最好的欣赏者。总之，教师潜在的人格魅力会深深地感染学生，在平时的教育教学中，我们要时刻不忘对孩子有一颗宽容的心。宽容是阳光，她会让我们每个人拥有健康，拥有幸福。
3、做幸福的教师，要善于营造富有情趣的课堂。新的课程标准要求我们必须树立以人为本的教育理念，一个好教师一定会给孩子营造一个富有情趣的课堂。在这本书中，陶老师给我们指明了一个方向：读书。他说：“知识关乎事物，智慧关乎人生。如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有了智慧，就可以从一块石头里发现一道风景，从一粒沙子中感悟灵魂的律动。”在平时的工作中，我们要让教学与读书相得益彰，要享受自己的课堂，使自己乐教，学生乐学，让每次课堂都迸发出生命的活力，这样，学生才能亲其师而信其道。
4、做幸福的教师，要有对学生真诚无私的爱。一个人只要心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静平和的，这就是幸福的人生。我们教师也是这样，虽然我们现在实行了绩效工资，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且压力也很大，在这种情况下，我们也要学会做个幸福的教师，创造幸福的自己，培养幸福的学生，服务幸福的社会。在学生需要我们指导、帮助的时间里，我们要真诚的关心、爱护、帮助他们，尤其是那些生活上、学习上有困难的学生。热爱学生就必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。
陶老师说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他提出自己的见解：“教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”他告诉人们，通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典！他深入揭示读书与教师生命成长的关系，这种为教师终生幸福打算，直接进入终极关怀的话语是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的终极目标：幸福地活着。读了<做一个幸福的教师>这本书，让我的心变得豁然开朗起来，让我们以陶老师为榜样，
在平时的工作和生活中，始终做到从容淡定，宠辱不惊、淡泊名利，与经典为伴，与学生为友，多一些享受，少一些抱怨；多一些赏识，少一些责备；多一些宽容，少一些苛求。真正做一个拥有“健康的身体，宁静的心灵，幸福的人生”的幸福教师！
篇16：做幸福教师读后感
读了荆志强老师的《幸福地做教师》这本书，我也对他的思想入迷了，也给我带了教学的春天。我国当代知名教育家、生本教育创始人郭思乐对荆老师中肯的评价，这也说出了我的心声。
记得以前最头疼的事是遇到调皮，违反堂纪律，偏执的学生。自己的想法是做思想工作，还有从老教师那习得的经验是吵，吵完了再哄。自己本都不会吵人，也得拿出架子，装着发怒的样子去吵学生。学生正处于叛逆期，你越说他就越不听你的。自己还时常委屈，感觉我自己也全心全意投入了，付出了。但是他们也没有像我期待的那样好好学习，但收获并不大，学习效果可想而知。
记忆中最深刻的事是教过的一个学生。我上时讲到088…循环时，我重复念了几遍，那学生竟然答应。我当时都气炸了，我作为老师的尊严一扫而空，我摸着良心说善待我的每一位学生，无论好坏，但是他却如此对我。我有点想不开了，精神有点抑郁。老头晕还跑去安阳看病，跟医生说我不能看学生，一进教室就头晕，这是我有史以最大的困境。
自己以前也经常尝试各种让学生学习快乐的方法，但由于没有科学的理论做指导，并不成功。荆老师“生本教育”中具体阐述了开展生本堂的方法，思想，为我注入了科学的理念，我也不在为那些淘气包犯愁了。其中介绍了一个方法，拍学生的马屁――好感效应，与学生打成一片。站在学生立场说话，研究学生关心什么，喜欢什么，让学生上了贼船下不。寻找与学生们的共同语言，尽量在对事物的认识上答成一致，面带微笑进堂。但是自从我读了《幸福地做教师》这本书之后，我就开始对自我进行反思了。时常念起荆老师的那句话：给学生一个欣赏的目光，一个欣赏的动作，一句赞赏的话语，给学生一份关怀，一次肯定，一种信任。新学期开始我告诉学生我喜欢花草树木，并给班里买了几盆花。我让学生帮我养花，树立他们对自然的热爱。在数学上开始了我最喜爱的数学实验，手工制作教具，让他们对数学充满兴趣。
我现在经常对学生说：“以前你的老师爱你们，但是不会爱的方法。现在你的老师学会了爱你们的方法，尊重、赞赏你们。”由此学生的积极性被激发出。前几天曾发生这样一事：上时一个偏执的男孩在做小动作，不听，让改错题不写。当我看到这种情况时，压住心中的不满把他叫出。我没吵他，没讲大道理，只问他为什么不写。那孩子见我没生气，没批评，跟我说老师咱以后别这样写错题，我觉得太无聊了。我接着问他想怎样写。学生说想让同桌把错题中的数变变，然后再写，旧题换新题。我当时欣慰的说他的建议非常好，以后我们可以按你的想法试试，但是这次先按我的要求做。(fsir)学生满脸兴奋，高兴的把作业写啦。通过这事我体会到，与学生交往真是门艺术，方法确实重要，孩子需要用赞赏，理解的眼光去看待，打开他心灵的那扇窗，你将给他一片蓝天。这可真得感谢荆老师支的招。
还有，荆老师的“生本教育”理念给我的启示是教育学生并不是放任自流，没有原则性。开展生本教育也要有公平公正的奖励制度，评价制度，毕竟是孩子，要规范他们，规范堂。要让学生明白，任何人做任何事，认真做好都有奖励，做的不到位都有处罚。只要有要求就要有评价，评价就是引领，久而久之，效果自然会好起。
在我看，任何一个人只要到荆老师的堂都会被唤醒激情唤醒，看到学生的精彩，体会到做老师可以这样神奇，不管是学生还是老师都像经历了一场头脑和心灵的洗礼，即使是传统教学思维的头脑会掀起巨大的风暴。最后我想说的是：生本教育给我的启示很多，也符合我一直以想要快乐教学的理念。谢谢荆老师的书给了我方向，解决了我的困惑。
篇17：一只特立独行的猪读后感
印象中的杂文总像是披着凯甲的“武士”，永往直前，视死如归，有时表情中还带着基督受难的“神圣”和“庄严”，读来令人沮丧、灰心。一切似乎早有定论，只剩有人站出来说：“你们为什么不……”……
直到有一天——“一只特立独行的猪”——读到这样的题目，谁会不好奇呢?觉得有趣，便一气读了下去，竟一路读完了含着这篇的杂文集《思维的乐趣》。书的作者是写了《白银时代》、《青铜时代》等小说的作家小波，他去世后引起的热潮，很类似辛亥革命在未庄的反响，或许在思想史上会是浓重的一笔，但绝没有引起大多数学人的关注，包括象我这样的应该经常读书的人。
说起来小波的杂文能让我读下去的理由很简单，就是“好玩”，说得雅致些，就是“趣”。
从故事中揭道理，这是我们通常的手法。因为我们善于把故事和自己区分开来，以便于逃脱不必要的猜测和遐想，但他的行文却总是有意地把自己装进去，即以这篇《一只特立独行的猪》为例：他喜欢、同情甚至尊敬一只像山羊一样敏捷，不愿被别人设置生活的猪，并不讳言地称之为“猪兄”。然而由于这只猪会学汽笛叫的本领，误导了他插队时所在地的老乡们提前收工，引起了当地领导对它的“围剿”。在此危急时刻作者这样写道：
这就使我陷入了内心的矛盾：按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗，但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊;还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。总之，我在一边看着。
好在这只猪极聪明，终于躲过了“屠杀”，以后虽然还见过，但猪已不容他近身，作者又这样写道：
这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
这种叙事的本身没有被有意拔高、粉饰和回避，这种趣也不是扭捏造作地站在一方大谈是非，敢于实话实说才是合我脾气的原因之一。
就故事来说，编得并不高明。谁会真的认为一只猪能聪明得逃脱人类的“魔掌”。我所欣赏的恰是在某种情况下，敢于表达自己真实想法的勇气。大自然的动物们会伪装，也并不仁慈，但人类除了凶残，更加虚伪。当年有一个广告以拟人的口吻说：“我们是害虫，我们是害虫。”现在不用说，人人心里都明白，站在动物的立场：人类才是最大的害虫。现在我们也有理由相信，站在猪的立场：人永远不可能成为它们真正的朋友。推而广之：这个世界几乎没有纯粹的友谊，只有相互需要的利益。之所以用了“几乎”这个词，也完全因为从辩证的角度，任何事物没有绝对，但超出其外的几件，是奢侈品，仅供极少数人享有。
杂文的魅力有些是极为珍贵的，不脱离生活的真实以及头脑清晰的逻辑思维。这是趣之外的，又是趣之内的潜规则。
篇18：一只特立独行的猪读后感
近段读了小波的《一只特立独行的猪》，从小波的灰色幽默中，读懂了人生的真谛，看到了生活的含义。
好吃懒惰，胡吃闷睡，任人宰割是我们大多数人心目中猪的形象，但是小波《一只特立独行的猪》文中的猪是一只睿智的猪。那时，所有的猪都被大队统一喂养、管理，在集体猪圈里定时吃、睡，又定时被送进屠宰场，生死等等一切都早已被安排好，完全用不着猪倌们思想或操心。几乎所有的猪都听天由命，安分守己，听凭人类的主宰、安排，而这只特立独行的猪并不安于它作为猪的本分，不服从这种主宰，反而像猫一样喜欢到处游逛，长出獠牙，逃出豢养。作为一头肉猪，它却又黑又瘦，两眼炯炯有光，作为一头猪，它能敏锐地跳过一米高的猪栏，能跳上猪圈的房顶，能分辨出喜欢的人，对母猪的外形有着和男人一样的欣赏眼光，能模仿各种声音，汽车响、拖拉机响，学得都很像。在人们的追赶围捕之中，又冲出重围，跑进深山，终于成了一只自由自在的野猪。
多年之后，小波回忆道：“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。”这位被作者恭敬地称为猪兄的猪，像一个游走江湖的侠士，用幽黑的目光划开猪类世界的漆黑帷幕，走着一条自在的燧石四溅的路。因为这个缘故，我欣赏那只长出獠牙的无所畏惧的自由的猪!
打破桎梏，特立独行是一种高贵的姿态，是一种敢于追求的精神。《大房子》的主人公之一凌扬本来是一个在事业单位有着稳定工作和收入的处级干部，然而他却不甘于平凡，不甘于上级对他的压迫，顶着家人的压力毅然辞去铁饭碗，决定投入商海干出自己的一番事业，刚出来开个体户的时候，他吃尽了苦头，忍受着难以想象的痛苦，但是他从不向家人诉说，也不抱怨，抱着我以后要住大房子，要开豪华轿车，出门要坐飞机在天上飞来飞去的美好信念，努力的打拼，最终他笑了，因为他真的过上了拥有了豪华的大房子，汽车也越换越豪华，飞机坐到不想坐的日子。我们要向凌扬学习，学习他那敢于向世俗挑战的精神，更要向这只猪学习，学习它敢于狂奔，追求自由，终于长出獠牙，潇洒、冷静、警惕的精神。
爱默生说过：怎样思想，就有怎样的生活。王=小波笔下这只特立独行的猪不甘平凡，坚持自我，惊骇世俗。唯有打破桎梏，勇敢追求，我们才能打破黑暗，迎来黑暗中的第一缕晨曦
篇19：一只特立独行的猪读后感
偶像。书是父亲从图书馆借来的。这个书名一下就博得了我的眼球，而其中作者描述这个关于猪的故事深深吸引了我。
在革命时期，作者所在的生产队里有一只奇特的猪。它又黑又瘦，双眼炯炯有神，跳得过猪栏，还跳得上猪圈的`房顶。它本该被劁掉，但它嗅觉灵敏。一闻到劁猪刀的气味便会叫，人们拿它也没办法。它还会学汽车、飞机的声响，十分逼真。因此作者十分敬佩它，亲切地称它为“猪兄”。有一次，它学叫了工厂中农民们换班的汽笛，扰乱了农民的正常作息，成为了“破坏春耕分子”。但当指导员带人来杀它时，它却撞出包围圈，潇洒地跑了。
阅毕，我对这只猪有了一丝敬佩，相对当时作者枯燥的生活，也似乎理解王=小波称它为“猪兄”的原因。它聪明、冷静、警觉、勇敢。但我认为，它最难能可贵的是它敢于命运抗争。作为家畜的猪，它不像其他猪一样甘于吃与睡，最后被宰掉的命运。它也不愿顺从被劁掉，丧失骨气。它想当的是一只无忧无虑、自由自在的野猪。不受管辖、不受命运约束，它要的是自由和主宰自己命运的权利!
反观我们人类，虽然处于生物界的顶端，但相当一部分人随大流，没有活出自己的精彩。“猪兄”有理想，有追求，有拼搏的勇气，有向命运挑战的决心。而这些，相当多的人并没有做到。“猪兄”虽然只是一只猪，但在这些方面，却远比一些人类伟大，也比一些人活的潇洒。有的人心甘情愿地活在他人规划好的生活中;面对自己不喜欢的生活，却不去做一丝改变，而是听之任之;有的人明知自己的命运改变就在这一瞬间，也不为自己的将来去奋斗。这样看来，“猪兄”在精神上的确比不少人伟大。
现在 ，我们初三学生即将面临是提招考试和中考。我们应如“猪兄”一样，不仅仅学习巩固课本知识;还要给自己树立目标，克服自身存在的缺点，激励自己、战胜自己，为实现现阶段目标而努力。
“猪兄”教会了我不少道理，让我明白了我应当一个什么样的人，即使，它只是一只猪。
篇20：一只特立独行的猪读后感
猪的世界影射着人的世界，有什么样的人的世界，就会产生什么样的猪的世界：“对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。”所以，小波用那头猪影射自己，在嘲讽中来表达自己的人生追求：无视生活的设置，我要做一个特立独行的人!
这只特别的猪并不安于它作为猪的本分，反而像猫一样到处乱逛，甚至学会了汽笛声，因此它惹来了麻烦。然而就是这次“麻烦”，我无比敬佩这只神奇的猪。它表现地很镇定，在枪火声中潇洒地跑了，不但是不听从人的安排，还是无所畏惧。
读完文章，真的不禁佩服这只猪，作为人类的我们很多时候竟比不上这只猪，这只猪并不生活于“设置”之下，潇洒地过着快活的生活。然而我们，却常常生活在别人的安排之下，束缚着自己，没有勇气挣脱种种“设置”。作者在文中说，人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。是的，一般的人，往往是听从命运的安排，并没有举起勇气与命运努力抗争，渐渐地禁锢在这样或那样的束缚下。
在生活中，我们总是生活在很多的规则之下，或是某些人给我们的道路作了安排，而这只特立独行的猪告诉人们，要潇洒快活地生活，随心去过生活，就应要有勇气去挣脱一些不必要的束缚，坚持自己的想法。墨守陈规，安于被“设置”的，最终只是一群平常的猪，长肉或生崽而已，并不被人们所记住，也没有被记住的价值。
这只特立独行的猪一直是按自己的方式生活，因此它潇洒、快活，它勇敢追求，不畏他人，在危难时刻仍表现出与其他猪不同的镇定，然后机智地逃生了。同样，作为人类的我们，假如一直是生活在他人或命运的安排下，那最终只能是一个平庸的人，绝对是比不上这只惊骇世俗的猪。
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《特立独行做教师》读后感（精选20篇）
