《老北京的春节》的教学反思

时间:2023-07-08 03:40:44 作者:一二一 教学心得 收藏本文 下载本文

【导语】“一二一”通过精心收集,向本站投稿了15篇《老北京的春节》的教学反思,下面是小编整理后的《老北京的春节》的教学反思,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。

篇1:《老北京的春节》的教学反思

《老北京的春节》的教学反思

《语文课程标准》渗透的是以人为本和以学生发展为本的新理念。以学生发展为本就是要真正认识“学生是认识和发展的主体”,确立学生是语文学习的主人的观点,着力培养学生自主学习意识、自主学习能力以及自主探究意识和创新精神,使语文教学过程成为学生学会学习和建立正确价值观的过程。我在讲授《老北京的`春节》一课时,努力运用全新的教学理念,努力体现学生的主体地位。主要体现在以下几个方面:

一、情趣盎然,感受语言的魅力。

《老北京的春天》是老舍先生的作品,语言真挚感人,字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情,由于学生的年龄小,如果不创设一定的情境,学生很难体会到老北京春节的热闹。因此我把落脚点放在了读书上,运用观看画面、学生评一评、教师语言渲染、男女生比赛等形式,调动了学生学习的积极性。在读书的过程中,学生能结合自己的情感体验来感悟课文内容。

例如学习除夕一段,学生在评价同学读书时这样说:“书上写到男女老少都穿起漂亮的新衣,我在过年穿上妈妈给我买的新衣服时,特别高兴,所以在读这句话时我觉得应该读的高兴点。”“鞭炮声日夜不绝,应该再读的再热闹一些,因为鞭炮这一家响过之后,那一家又放起来了,响声不断,所以要读再热闹一点。”“家家赶做年菜,到处是酒肉的香味,我觉得家家都做年菜,香味都飘了出来,感到特别香,应该再读得香一点。”学生的精彩发言,充分体现出他们对语言文字的感悟能力。

二、注重培养学生的感悟能力,形成各抒己见的课堂氛围。

随着年龄的增长,学生有一定的感悟能力,如何引导学生进行感悟,而且能将自己的感受得以淋漓尽致地发挥,成为备课的一个难点。我又把落脚点放在了学生身上。设计了“你认为他读的怎么样”“小组交流”“男女生比赛读后,让学生当评委谈出自己的理由”等形式,充分调动学生学习的热情,使精彩的发言,独到的见解,有滋有味的读书声充溢课堂。例如在学习元宵节这一部分,学生有如下的发言:“有名的老铺都要挂出几百盏灯来,家中也有灯,走马灯,宫灯,纸灯,有的灯里还有叮呼作响的小铃铛呢……灯很多,所以很热闹。”“街上有各种冰灯,小孩子们好奇,大人们就会带着他们去看,街上人很多,就会很热闹。”“我提一个问题,如果元宵节那天刮大风,灯笼不就全部刮跑了吗?”“不会,元宵节那天不会刮大风。”

总之在这堂课上,我运用灵活多样的教学策略,给予学生充分展示自己的空间,在自主合作中进行探究式学习,培养学生的阅读能力和对语文的浓厚兴趣。但通过上课,发现在评价学生时,语言还不够丰富,评价还不够及时。在今后的教学实践中要进一步增强应变的能力。

篇2:老舍《老北京的春节》教学反思

一、情趣盎然,感受语言的魅力。

《老北京的春天》是老舍先生的作品,语言真挚感人,字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情,由于学生的年龄小,如果不创设一定的情境,学生很难体会到老北京春节的热闹。因此我把落脚点放在了读书上,运用观看图片、学生评一评、教师语言渲染等形式,调动了学生学习的积极性。在读书的过程中,学生能结合自己的情感体验来感悟课文内容。例如学习除夕一段,学生在评价同学读书时这样说: “书上写到男女老少都穿起漂亮的新衣,我在过年穿上妈妈给我买的新衣服时,特别高兴,所以在读这句话时我觉得应该读的高兴点。”“鞭炮声日夜不绝,应该再读的再热闹一些,因为鞭炮这一家响过之后,那一家又放起来了,响声不断,所以要读再热闹一点。”“家家赶做年菜,到处是酒肉的香味,我觉得家家都做年菜,香味都飘了出来,感到特别香,应该再读得香一点。”学生的精彩发言,充分联系他们的生活实际,体现出他们对语言文字的感悟能力。

二、注重培养学生的感悟能力,形成各抒己见的课堂氛围。

随着年龄的增长,学生有一定的感悟能力,如何引导学生进行感悟,而且能将自己的感受得以淋漓尽致地发挥,成为备课的一个难点。我又把落脚点放在了学生身上。设计了你认为哪个日子最热闹,找出来读一读,和前后桌讨论讨论、引导想象等形式,充分调动学生学习的热情,使精彩的发言,独到的见解,有滋有味的读书声充溢课堂。读到除夕的热闹时,通过教师的导语,让学生充分调动感官,走在北京的大街小巷中,你仿佛看到了什么?听到什么?闻到了什么?例如在学习元宵节这一部分,启问学生:“从哪儿感受到元宵的热闹?”学生有如下的发言: “有名的老铺都要挂出几百盏灯来,家中也有灯,走马灯,宫灯,纸灯,有的灯里还有叮呼作响的小铃铛呢……灯很多,所以很热闹。”从这个省略号中我们猜想一下还可能出现什么的花灯?但是由于学生的生活积累不够,很多孩子都表述不很清楚。

总之在这堂课上,我运用灵活多样的教学策略,给予学生充分展示自己的空间,在自主合作中进行探究式学习,培养学生的阅读能力和对语文的浓厚兴趣。但通过上课,发现在评价学生时,语言还不够丰富,评价还不够及时。在今后的教学实践中要进一步增强应变的能力。

篇3:老舍《老北京的春节》教学反思

春节,是中华民族的传统节日,是一年中最隆重、最热闹的一个节日,也是学生们最喜欢、最盼望的一个节日。《老北京的春节》的作者是老舍先生。这篇课文按时间顺序介绍了老北京过春节的热闹景象、风俗习惯。语言很生动,反映出老北京人欢欢喜喜过年的心情以及他们热爱生活,追求美好生活的心愿。

这节课,我先让学生自由小声地读课文,初步了解课文,说说老北京的春节给你留下了怎样的印象。然后我引导学生从每个自然段中找出表示时间的词语,让学生了解课文是按照时间顺序来写的;再找出春节“开始”“**” 和“结束”的日子。接着引导学生读课文,找出人们过节时在干什么,学习作者抓住的人们活动来写。再细读课文,精读第四自然段,画出中心句。小组议论:热闹表现在哪些方面?除夕为什么这么热闹?重点朗读第六自然段,引导学生体会元宵节的灯有多有美有神奇。

为了让孩子们感受到春节的那种热闹气氛,教学时,我主要运用观看画面、小老师的示范、男女生比赛、学生评一评等形式,调动学生朗读的积极性。使学生乐读。学生已有一定的感悟能力,如何引导学生进行感悟,而且能将自己的感受表达出来。我设计了“你认为他读得怎么样?”“小组交流”“男女生比赛读后,让学生当评委谈出自己的理由。”等形式,充分调动学生学习的热情,使有滋有味的读书声充满课堂。使学生在读中感悟,读中生情。

为了让学生更深刻的体会春节的热闹,我在教学“春节的**”一段时,在学生熟读的基础上,我问学生:“元宵和除夕有什么不同?”学生们很快地回答出:元宵节明月当空,处处张灯结彩------紧接着,我让孩子们找出课文写了什么地方的灯,都有些什么灯,让生入情入境地朗读此段,感觉孩子们读得挺有感情。

最后,我安排了一个拓展的环节,让同学们他们说说自己家乡春节的习俗,再来进行对比感受。同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解。他们说到了贴福字、贴门神、收压岁钱、看灯会等过节的习俗。说到自己春节最喜欢做的事,个个眉飞色舞,情绪激动。我想,让学生联系生活实际来进行学习中是非常重要的。

篇4:《老北京的春节》第一课时教学反思

1,这篇课文按照时间顺序介绍了老北京过春节的一系列的习俗,语言简洁生动,字里行间透出了人人欢欢喜喜过年的心情,反映出了北京人热爱生活,追求美好生活的.心愿,文中列举了大量的习俗兴趣盎然,教学时教师应采用以读为主的方法,辅以灵活多变的教学方式使学生乐读,使学生在读中感悟读中生情。

2、在教学中,教师要重视熏陶感染,注意教学内容的价值取向,同时也尊重学生在学习过程中的独特体验,让学生接触丰富的语文学习资源,重视个人语文学习实践机会,课前搜集相关资料,开阔学生的眼界,课上实施开放性教学,创造自学学习的学习课堂空间,课后延伸,资源共享,引导学生自主参与语文学习,还让学生通过各种途径查找有关老北京过年的每个习俗的来历,查找各国各族过年的习俗的相关资料,本课进行了扎扎实实地读的训练,让学生初读读通,再读感知,精读品味,读的质量局不提高,在读的训练中培养学生良好的感悟,积极利用课外的语文学习资源,增加学生语文实践的机会。

篇5:《老北京的春节》教学设计

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、认识生字13个。

3、理解课文内容,了解老北京过春节的热闹景象和风俗习惯。

教学重难点:

1、学生能正确、流利、有感情地朗读课文

2、学习理解自然段,找出各段讲的什么。

教学准备:小黑板,生字、词卡片。

课型:散文。

教学方法:讨论、小组合作式。

教学过程:

一、导入新课:

1、完成“初显身手”。

学生讲自己查资料了解的情况。

2、板书课题。

二、学习新课。

1、初读课文。

⑴、选择自己喜欢的方式读课文,并标出自然段的顺序。

⑵、出示13个生字,学生分组认读。

矩 蒜 醋 假 夕 鞭 戚 逛 驴 恰 盏 预 吉

(请每组2、4号同学起立教读)

⑶、出示生词,同桌读。

规矩 大蒜 香醋 放假 除夕 鞭炮 亲戚 逛街 恰好 几百盏灯 预示吉祥

2、熟读课文,理解课文。

⑴、学生自由读课文。说说“老北京的春节怎样”用一个词来概括。

⑵、指名接读。

⑶、齐读课文,分组讨论:

老北京的春节从什么时候开始?什么时候结束?哪些日子是最热闹的?勾出这些日子来。

⑷、齐读课文4-6自然段,谁用一名话概括这部分内容。

⑸、接读1-3自然段,谁用自己的话来说一说,这部分讲了什么?

⑹、齐读1-3自然段。

⑺、齐读7自然段。

⑻、朗读全文。

⑼、分小组学生谈自己家乡过年的情景。

三、布置作业:

有感情地朗读课文。

四、板书设计:

12、过年

开始(腊月初)

除夕

老北京的春节 初一 高潮

元宵

结束(正月初十九)

五、教学后记

[《老北京的春节》教学设计]

篇6:老北京的春节教学设计之一

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、认识生字13个。

3、理解课文内容,了解老北京过春节的热闹景象和风俗习惯。

教学重难点:

1、学生能正确、流利、有感情地朗读课文

2、学习理解自然段,找出各段讲的什么。

教学准备:小黑板,生字、词卡片。

课型:散文。

教学方法:讨论、小组合作式。

教学过程:

一、导入新课:

1、完成“初显身手”。

学生讲自己查资料了解的情况。

2、板书课题。

二、学习新课。

1、初读课文。

⑴、选择自己喜欢的方式读课文,并标出自然段的顺序。

⑵、出示13个生字,学生分组认读。

矩 蒜 醋 假 夕 鞭 戚 逛 驴 恰 盏 预 吉

(请每组2、4号同学起立教读)

⑶、出示生词,同桌读。

规矩 大蒜 香醋 放假 除夕 鞭炮 亲戚 逛街 恰好 几百盏灯 预示吉祥

2、熟读课文,理解课文。

⑴、学生自由读课文。说说“老北京的春节怎样”用一个词来概括。

⑵、指名接读。

⑶、齐读课文,分组讨论:

老北京的春节从什么时候开始?什么时候结束?哪些日子是最热闹的?勾出这些日子来。

⑷、齐读课文4―6自然段,谁用一名话概括这部分内容。

⑸、接读1―3自然段,谁用自己的话来说一说,这部分讲了什么?

⑹、齐读1―3自然段。

⑺、齐读7自然段。

⑻、朗读全文。

⑼、分小组学生谈自己家乡过年的情景。

三、布置作业:

有感情地朗读课文。

四、板书设计:

12、过年

开始(腊月初)

除夕

老北京的春节 初一  高潮

元宵

结束(正月初十九)

1.北京的春节教学设计

2.《北京的春节》教学设计

3.人教版《北京的春节》教学设计

4.《北京的春节》优秀教学设计

5.北京的春节优秀教学设计

6.《北京的春节》教学设计与教学反思推荐

7.北京的春节教学设计第一课时

8.《北京的春节》第二课时教学设计

9.人教版六年级下册《北京的春节》教学设计

10.《马说》教学设计

篇7:老北京的春节教学设计

教学目标:

1、认识本课12个生字,知道多音字“假”的用法。会写本课9个生字。

2、了解老北京春节的风俗习惯,感受春节的热闹气氛。知道春节“开始、高潮、结束”的日子。

3、有感情的朗读课文,积累词汇,培养语感,能仿照课文说说自己家乡过年的习俗。培养学生热爱家乡,热爱生活的思想感情。

教学分析:

文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗,语言简洁生动,字里行间透出人人欢欢喜喜过年的的心情,反映出老北京人热爱生活,追求美好生活的心愿。文中列举了大量的习俗,情趣盎然,学生喜闻乐见。教学时,以多读为主,辅以灵活多变的教学方式,使学生乐读。使学生在读中感悟,读中生情。

学生状况:

学生的识字水平较高,能联系上下文和查字典理解生词的意思。自学能力较差。

教学流程:

第一课时

一、出示歌谣,激趣导课:

同学们,我在网上下载了一首歌谣,是关于老北京过春节的习俗的。你们想读吗?(孩子孩子你别馋,过了喇叭就是年。腊八粥喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜儿粘,二十四,扫房日,二十五,炸豆腐,二十六,炖羊肉,二十七,杀只鸡,二十八,把面发,二十九,蒸馒头,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。)

读了这首儿歌,你有什么感受?

老舍先生有一篇文章,也写了老北京过春节的情景,题目就叫:老北京的春节。板书课题。

二、初读课文,指导预习。

1、出示预习要求:

(1)自读课文,划出生字,想办法认识。

(2)老北京的春节给你留下了怎样的印象?(三年级学生年龄小,自学能力较差。在课前预习,教师看不到学生预习的过程,不能保证人人参与预习。把预习纳入课堂,重在指导预习的方法,培养预习的习惯。)

2、小组内检查生字。

3、教师抽查“规矩、亲戚、预示、放假”的读法。指导“规矩”的写法。(读写结合,分散了写字的难点。)

三、再读课文,理清思路。

1、同学们,你们能把课文通顺的读下来吗?谁愿意读给大家听?其余同学一边听一边想,作者写了哪些天中人们的活动?春节的开始、高潮、结束分别在哪一天?你可以用笔画下来,用你喜欢的'符号标出来。(培养学生边听边想,读书动笔的习惯。)

2、交流汇报,教师随机板书。

腊八-----十九-----除夕-----大年初一-----元宵节-----正月十九

(开始)(高潮)(结束)

3、你觉得哪些段落写得最有趣?自己找出来读一读。

四、创设情景,精读品味。

1、我看到很多同学都在读课文的第四自然段,你能画出这一段的的总起句吗?(到了除夕可真热闹。)我为同学们带来了一段录像,也体现了除夕的热闹情景,愿意欣赏吗?

2、放映录像,请同学们边看边想:你从这段录像上看到了或者联想到了课文中哪些句子,请你自己在座位上轻轻地有感情地读一读。

(生按照自己的体会读相关句子。)

(这个环节看似简单,实际上颇为巧妙。学生在读“根据录像所联想到的句子”的过程中,实际上是在理解课文,而且这种理解是个性化的,是“感悟性”的,而不是机械的。)

4、你能用你的声音和表情把除夕的热闹情景表现出来吗?(学生比较辨析三段音乐,认为其中一段活泼欢快,较为合适。然后学生在此背景音乐中朗读课文。)

5、刚才的录像非常有趣,你们想不想自己做导演,拍摄一段录象?请同学们自读第六自然段,小组之间讨论,要拍摄这样的录像需要做哪些准备。

6、现在,你们就是导演了,请把你们的计划告诉大家,好吗?(有趣的情境,亲切的话语,调动了学生学习的欲望。)

生1:我需要准备各种各样的灯。

师:什么样的,请具体说说。

生1:这些灯有玻璃的的,有牛角的,有的是纱灯,有的是冰灯,还有的用麦苗做成一两条碧绿的长龙。

生2:还要准备走马灯、纸灯、宫灯、带有小铃铛的灯。

师:每样的准备一盏,准备九盏够吗?

生(激动地):不够不够。课本上说,有名的老铺都要挂出几百盏灯来,应该准备很多很多这样的灯。

生2:还应该准备荷花灯、猴子灯等。

师:哦,我怎么没见书上写这样的灯?

省3:书上有个省略号,省略了很多种形状的灯。

师:你们可真是些善于观察的孩子。那么灯准备好了,我们把它们挂在哪儿呢?

生:挂在大街上。

生:挂在一些商店门前。

生:挂在家里

师:导演们设计好了么,可以开拍了吗?

生:还得等到有月亮的晚上。

师:我们的录像里有了各种各样的灯,还缺什么呢?

生:(一时沉默,接着读书。)一人突然举手:还得有很多看灯的人!

师:我们拍好了录像,还得配上音乐和解说。我们来练练这一段的解说词,怎么样?(配乐朗读课文第六自然段。)

7、请自读课文2、5自然段,在书上做上批注。(不以教师的分析来代替学生的阅读实践。给学生创造与文本对话的空间,尊重学生独特的体验)

五、拓展练习:

1、背诵课文4、6自然段。

2、搜集我们的家乡过年习俗的资料。

第二课时

一、交流资料,趣味说话。

1、同学们,大家都带来了很多资料,你愿意与同学们分享你的劳动成果吗?请同学们先在小组内交流一下自己的资料。现在,我们按照资料内容的先后顺序展示交流。请个小组推荐一至两名代表。

2、学生活动:

一个同学展示了奶奶泡得腊八蒜的照片,并对奶奶泡腊八蒜的过程进行了介绍:奶奶从腊月初八那天就忙着泡蒜了。她先把蒜剥得光光的、白白的,再放进罐头瓶子里,然后往瓶子里倒醋,再盖上瓶子盖。半个月过后,蒜就泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双美。(教师及时表扬,能用学过的词语说话的现象。)

几个同学展示了除夕晚上放花的照片,一家人包水饺的照片,看春节联欢会的照片,门上贴着春联的照片。我随即指导观察,建议大家仿照课本第四自然段进行了说话练习:到了除夕可真热闹。下午,爸爸在我家的门上贴上了红红的对联。吃过晚饭,我和哥哥在放礼花。礼花太漂亮了,一会儿是红颜色的,一会儿是绿颜色的,一会儿又变成了金灿灿的星星。五颜六色的礼花不断的升上天空。鞭炮声日夜不绝。妈妈和奶奶、婶婶在包水饺,连小妹妹也来帮忙。八点了,一家人围在电视机前看春节联欢晚会。我最喜欢看赵本山演的小品了。

一部分学生展示了唱大戏、舞狮子等图片,我把这部分作为一组,指导学生仿照课文第六自然段练习说话:过了初六,春节的高潮就到了。许多艺术团都来到街上演出。有舞狮子的,有踩高跷的,有唱大戏的,有玩杂耍的。走在街上,仿佛置身在欢闹的海洋里。(丰富多彩的资料,开阔了学生的视野,唤起了学生真实的情感体验,学生的创造欲望、创造潜能被激发起来。学生个个畅所欲言,欲罢不能。)

二、练习书写。

1、本课有九个生字,上一节课我们已经学会了两个“规矩”。同学们闭上眼睛,眼前能浮现出这两个字吗?其余的七个字你觉得那些字较难写?谁愿意做小老师,指导这几个字的写法呢?(不同的学生,就有不同的难字。尊重学生的个体差异。生生互动,使问题从学生中来,再回到学生中去解决。)

2、学生练习书写、组词。自己认为难写的字可以多写几遍,好写的字可少些或不写。(尊重学生的主体地位,从学生实际出发,注重效率。)

三、拓展练习:

查资料,了解各国、各民族过年的习俗。

篇8:老北京的春节教学课件

老北京的春节教学课件

《老北京的春节》是义务教育课程标准实验教科书三年级语文上册第12 单元《过年》中第二篇主体课文,是一篇散文。本文节选自作者老舍的作品。老北京的春节教学课件,一起来看看。

教学目标

知识与能力:认识13个生字,会写9个生字。

过程与方法:通过阅读,能找出春节“开始”“高潮”和“结束”的日子。了解老北京春节的风俗习惯,感受春节的热闹气氛。

情感态度与价值观:有感情地朗读课文,体会作者热爱北京,热爱生活的思想感情。

教学准备:

1、搜集关于老北京过年习俗及其由来的资料。

2、查找自己家乡过年习俗的有关资料。

教学过程:

一、谈话导入,揭示课题。

从《元日》中,我们知道了中国人过春节的很多习俗,今天,老师将和大家一起来了解老北京过春节时的风俗习惯。

板书课题,齐读课题。

二、初读课文,整体感知。

1、自由读课文,读准字音,独立识字。

2、检查识字情况,重点指导“逛”。

3、检查读课文,正音。

4、默读课文,说说老北京的春节给你留下了怎样的印象。

三、研读课文,朗读感悟。

1、用自己喜欢的方式读课文,找出老北京过春节有哪些习俗。

2、同桌读一读,再在全班交流。

3、默读课文,找出老北京春节“开始”“高潮”和“结束”的日子并划出每个时间,人们都在干什么。

4、讨论交流,指导朗读。

1)春节开始是什么日子,人们在干什么?

A、指名回答。

B、出示小黑板,“腊八这天,人们要喝腊八粥,还要泡腊八蒜。”读一读,说说自己的理解,并用“要……还要……”造句。

2)老北京的除夕有哪些风俗?从哪些地方看出除夕的热闹。

A、说一说。

B、怎样读出除夕热闹喜庆。

3)春节的“高潮”是什么日子,人们都在干什么。

A、指名回答讨论。

B、从哪些地方看出元宵灯会的灯多?

学生回答,教师出示句子“有的……有的`……有的……还有的……”

C、指导朗读。

D、练习用“有的……有的……有的……还有的……”说话。

4)春节“结束”是什么日子?

5、联系实际,交流感受

从老北京春节这么多的风俗习惯中,我们感受到了什么?学生谈自己的感受,

过渡:老北京过春节的热闹喜庆,真是“火树银花不夜天,兄弟姊妹舞翩跹”。

四、交流资料、练习表达。

1、把课前查找的关于老北京过年习俗由来的资料拿出来,全班交流。

2、仿照课文说说自己家乡过年的习俗。

先以四人为一小组讨论,整理后,选代表在全班发言。

五、学习生字,积累词语。

重点指导:“截”“拜”

2、积累词语。抄写语文天地“抄一抄”中的部分词语:

规距、通宵、高潮、结束、截然不同。

六、课外实践、培养能力。

通过各种文法搜集资料,了解各国各民族过年的习俗。

篇9:教学《老北京的春节》有感

教学《老北京的春节》有感

《老北京的春节》是一篇散发着浓郁乡土气息的散文,文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。全文共7个自然段。依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月十九、除夕、大年初一、元宵节、正月十九几个特别的日子,文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗,语言简洁而生动,字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情,反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。文中列举了大量的习俗,情趣盎然,又使人读后增长见识。

今天在教学这篇课文时,我首先引导学生在默读课文的基础上,初步了解课文内容,说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象,然后细读课文,了解“开始”“高潮” “结束”的日子,画出每个时间人们都在干什么。在这个过程中,我发现学生始终处于一种茫然的状态,兴趣并不高。于是我停了下来细想。原来学生对于课文中的腊月以及正月没有准确的`概念。于是我灵机一动。打破原先的教学思路,在黑板上按课文中的时间变化顺序结合20xx---20xx年的日历,在黑板上写上腊八(1月3日)——腊月十九(1月14日)——大年三十(1月25日)除夕——正月初一(1月26日)——等等。再在每个时间段下面结合课文写上老北京人的具体风俗。课堂气氛一下活跃起来。学生以下感觉自己的生活拉近距离。再让学生畅谈一下自己过年的感受,出乎我的意料,平日有些沉默的孩子们,一反常态,争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解,整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣,思维在交流中碰撞,智慧在交流中闪光,孩子们兴趣盎然的交谈,让我欣喜的同时,也让我感触颇深。

篇10:老北京春节作文

按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。

“腊七腊八,冻死寒鸦。”这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。

腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用的。到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双美,使人要多吃几个饺子。在北京,过年时,家家吃饺子。

篇11:《老北京的春节》教学设计之二 教案教学设计

作者:张莉茗

教学目标:

1、认识本课12个生字,知道多音字“假”的用法。会写本课9个生字。

2、了解老北京春节的风俗习惯,感受春节的热闹气氛。知道春节“开始、高潮、结束”的日子。

3、有感情的朗读课文,积累词汇,培养语感,能仿照课文说说自己家乡过年的习俗。培养学生热爱家乡,热爱生活的思想感情。

教学分析:

文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗,语言简洁生动,字里行间透出人人欢欢喜喜过年的的心情,反映出老北京人热爱生活,追求美好生活的心愿。文中列举了大量的习俗,情趣盎然,学生喜闻乐见。教学时,以多读为主,辅以灵活多变的教学方式,使学生乐读。使学生在读中感悟,读中生情。

学生状况:

学生的识字水平较高,能联系上下文和查字典理解生词的意思。自学能力较差。

教学流程:

第一课时

一、出示歌谣,激趣导课:

同学们,我在网上下载了一首歌谣,是关于老北京过春节的习俗的。你们想读吗?(孩子孩子你别馋,过了喇叭就是年。腊八粥喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜儿粘,二十四,扫房日,二十五,炸豆腐,二十六,炖羊肉,二十七,杀只鸡,二十八,把面发,二十九,蒸馒头,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。)

读了这首儿歌,你有什么感受?

老舍先生有一篇文章,也写了老北京过春节的情景,题目就叫:老北京的春节。板书课题。

二、初读课文,指导预习。

1、出示预习要求:

(1)自读课文,划出生字,想办法认识。

(2)老北京的春节给你留下了怎样的印象?(三年级学生年龄小,自学能力较差。在课前预习,教师看不到学生预习的过程,不能保证人人参与预习。把预习纳入课堂,重在指导预习的方法,培养预习的习惯。)

2、小组内检查生字。

3、教师抽查“规矩、亲戚、预示、放假”的读法。指导“规矩”的写法。(读写结合,分散了写字的难点。)

三、再读课文,理清思路。

1、同学们,你们能把课文通顺的读下来吗?谁愿意读给大家听?其余同学一边听一边想,作者写了哪些天中人们的活动?春节的开始、高潮、结束分别在哪一天?你可以用笔画下来,用你喜欢的符号标出来。(培养学生边听边想,读书动笔的习惯。)

2、交流汇报,教师随机板书。

腊八-----十九-----除夕-----大年初一-----元宵节-----正月十九

(开始)(高潮)(结束)

3、你觉得哪些段落写得最有趣?自己找出来读一读。

四、创设情景,精读品味。

1、我看到很多同学都在读课文的第四自然段,你能画出这一段的的总起句吗?(到了除夕可真热闹。)我为同学们带来了一段录像,也体现了除夕的热闹情景,愿意欣赏吗?

2、放映录像,请同学们边看边想:你从这段录像上看到了或者联想到了课文中哪些句子,请你自己在座位上轻轻地有感情地读一读。

(生按照自己的体会读相关句子。)

(这个环节看似简单,实际上颇为巧妙。学生在读“根据录像所联想到的句子”的过程中,实际上是在理解课文,而且这种理解是个性化的,是“感悟性”的,而不是机械的。)

4、你能用你的声音和表情把除夕的热闹情景表现出来吗?(学生比较辨析三段音乐,认为其中一段活泼欢快,较为合适。然后学生在此背景音乐中朗读课文。)

5、刚才的录像非常有趣,你们想不想自己做导演,拍摄一段录象?请同学们自读第六自然段,小组之间讨论,要拍摄这样的录像需要做哪些准备。

6、现在,你们就是导演了,请把你们的计划告诉大家,好吗?(有趣的情境,亲切的话语,调动了学生学习的欲望。)

生1:我需要准备各种各样的灯。

师:什么样的,请具体说说。

生1:这些灯有玻璃的的,有牛角的,有的是纱灯,有的是冰灯,还有的用麦苗做成一两条碧绿的长龙。

生2:还要准备走马灯、纸灯、宫灯、带有小铃铛的灯。

师:每样的准备一盏,准备九盏够吗?

生(激动地):不够不够。课本上说,有名的老铺都要挂出几百盏灯来,应该准备很多很多这样的灯。

生2:还应该准备荷花灯、猴子灯等。

师:哦,我怎么没见书上写这样的灯?

省3:书上有个省略号,省略了很多种形状的灯。

师:你们可真是些善于观察的孩子。那么灯准备好了,我们把它们挂在哪儿呢?

生:挂在大街上。

生:挂在一些商店门前。

生:挂在家里

师:导演们设计好了么,可以开拍了吗?

生:还得等到有月亮的晚上。

师:我们的录像里有了各种各样的灯,还缺什么呢?

生:(一时沉默,接着读书。)一人突然举手:还得有很多看灯的人!

师:我们拍好了录像,还得配上音乐和解说。我们来练练这一段的解说词,怎么样?(配乐朗读课文第六自然段。)

7、请自读课文2、5自然段,在书上做上批注。(不以教师的分析来代替学生的阅读实践。给学生创造与文本对话的空间,尊重学生独特的体验)

五、拓展练习:

1、背诵课文4、6自然段。

2、搜集我们的家乡过年习俗的资料。

第二课时

一、交流资料,趣味说话。

1、同学们,大家都带来了很多资料,你愿意与同学们分享你的劳动成果吗?请同学们先在小组内交流一下自己的资料。现在,我们按照资料内容的先后顺序展示交流。请个小组推荐一至两名代表。

2、学生活动:

一个同学展示了奶奶泡得腊八蒜的照片,并对奶奶泡腊八蒜的过程进行了介绍:奶奶从腊月初八那天就忙着泡蒜了。她先把蒜剥得光光的、白白的,再放进罐头瓶子里,然后往瓶子里倒醋,再盖上瓶子盖。半个月过后,蒜就泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双美。(教师及时表扬,能用学过的词语说话的现象。)

几个同学展示了除夕晚上放花的照片,一家人包水饺的照片,看春节联欢会的照片,门上贴着春联的照片。我随即指导观察,建议大家仿照课本第四自然段进行了说话练习:到了除夕可真热闹。下午,爸爸在我家的门上贴上了红红的对联。吃过晚饭,我和哥哥在放礼花。礼花太漂亮了,一会儿是红颜色的,一会儿是绿颜色的,一会儿又变成了金灿灿的星星。五颜六色的礼花不断的升上天空。鞭炮声日夜不绝。妈妈和奶奶、婶婶在包水饺,连小妹妹也来帮忙。八点了,一家人围在电视机前看春节联欢晚会。我最喜欢看赵本山演的小品了。

一部分学生展示了唱大戏、舞狮子等图片,我把这部分作为一组,指导学生仿照课文第六自然段练习说话:过了初六,春节的高潮就到了。许多艺术团都来到街上演出。有舞狮子的,有踩高跷的,有唱大戏的,有玩杂耍的。走在街上,仿佛置身在欢闹的海洋里。(丰富多彩的资料,开阔了学生的视野,唤起了学生真实的情感体验,学生的创造欲望、创造潜能被激发起来。学生个个畅所欲言,欲罢不能。)

二、练习书写。

1、本课有九个生字,上一节课我们已经学会了两个“规矩”。同学们闭上眼睛,眼前能浮现出这两个字吗?其余的七个字你觉得那些字较难写?谁愿意做小老师,指导这几个字的写法呢?(不同的学生,就有不同的难字。尊重学生的个体差异。生生互动,使问题从学生中来,再回到学生中去解决。)

2、学生练习书写、组词。自己认为难写的字可以多写几遍,好写的字可少些或不写。(尊重学生的主体地位,从学生实际出发,注重效率。)

三、拓展练习:

查资料,了解各国、各民族过年的习俗。

教学反思:

要想使学生对一节课感兴趣,教师自己必须有兴趣。我正是带着极大的兴趣来上这节课的。我的情绪也极大地感染了我的学生,大家学得很投入。我重视了读的训练,学生读的质量逐步提高。本节课的不足之处在于练习的安排缺乏弹性,如在写字这一环节中,写得又快又好的同学出现了无事可干的现象。

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教学评析:

首先,这节课组织巧妙,运用了多种教学形式,如歌谣导课、录像放映、导演拍片,教学过程一波三折,学生自始至终保持着浓厚的兴趣。其次,本课进行了扎扎实实的读的训练,让学生初读读通,再读感知,精读品味,读的质量逐步提高。并在读的训练中培养学生良好的语感。再次,积极利用课外的语文学习资源,增加学生语文实践的机会。本课安排了搜集资料、资料交流、运用资料说话这一环节,是对学生语文知识和语文能力的综合检验。学生在语文实践中发展了思维,增长了才干。

[《老北京的春节》教学设计之二 教案教学设计]

篇12:《老北京的小胡同》教学反思

拿到这篇文章,第一感觉就是,不知该怎么上,不知道“抓手”在哪里。

看过第一遍,没什么感觉,而且文章中没有一个感点,能当起我心中的波澜。只是知道,肯定不能当成单元主题“风俗世情”来上。

读第二遍,有很多疑惑。

首先来看情感。萧乾在1--4段中花了大量的笔墨描写他在胡同的生活,。语言多为叙述性的。有这几层含义:我是在北京的小胡同里出生并长大,认识世界就是从那里开始的。(在羊倌出生、开始懂事在褡裢坑、母亲死在菊儿胡同、菊儿胡同旁的大院是我的仲夏夜之梦),对于那样一个地方,在之后的日子里,“不论我走到哪里,在梦境里,我的灵魂总在那几条小胡同里转悠”。小胡同对“我”来说确实很重要,那是我生长的“根”。但是就从语言表达上来看,会觉得作者仅以几句话就将在胡同中那些重要的经历匆匆带过了,即使在作者看来是魂牵梦绕的,但是对读者来说,却是难以体会的。于是我去阅读了文章中提到的《落日》。故事讲述少时的“我”在工厂里打工,那天决定将所领的工资买来所有好的水果给卧病在床,几乎奄奄一息的母亲吃。大家排队领工资时,他排在最后一个竟被工头误为已经领过而拒之门外,那伤心绝望的哭泣,深深揪着我的心。后来他得到工厂头头的夫人的帮助终于领到工资,到水果店买水果,而后狂奔回家让母亲吃苹果。母亲竟然没能咽下一口,就在他面前断了气。那种绝望孤独瞬间吞噬了他,从此他成了孤儿。对于一个十几岁的孩童来说,那是如何刻骨铭心的伤痛,但是在这篇文章中,只简单的叙说了这么一个事实。如此淡定。我又看了他其他的经历介绍,很是感慨。文中说“我这辈子只有头是真正生活在北京的小胡同里。”而这17年的生活在外人看来是多么的不堪回首:成为孤儿、即使学习也是半工半读、后又遭遇开除,除了文中提到的“仲夏夜之梦”还寄托了少年时的纯真的美好的情感,其他的生活在我们看来是多么不幸。可以这样说,前四段,每一句话,都包含着一个动人的故事。要理解这些语言,必须关注背后的生活。如此不幸的胡同生活,作者在本文中单选了动人的叫卖声和充满快乐的儿时游戏来写呢,是为引起读者共鸣,进而认同他将要阐述的观点吗?他想说的是,即使是这样一个充满心酸的地方,是他认识世界的重要之地,如果没了,他将去何处寻找自己的生命之所系呢?可以理解一个曾经在欧洲战场经历枪林弹雨的83岁老人,此时最大的愿望是否落叶归根呢?当然仅停留在满足自己的愿望,是太肤浅地理解萧乾了。所以还有了结尾,那是一种民族的使命感。

再来看语言,这篇文章的语言淡得不能再淡了。可以理解一个83岁的老人,在回忆过去的生活时,那种饱经风霜后归于的淡定。但是语言背后是对曾经生活过的胡同的深情。没有前四段的铺垫,我们如何能理解在质朴的语言中的情感呢?作为我们的学生,小读者来说,如何能在短短的一节课中体会这种语言的魅力呢。如果讲修辞,只有“最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩艺儿,嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。(通感)”“反正也能飞起,衬着蓝色的天空,大摇大摆。(拟人)”“胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。(比喻)”这三句,而且第一句他们是不懂通感的。显然只讲修辞就太浅薄了。而需要关注的是,作者是如何将情感传递出来的,不管是朴素也好生动也好,只要能传递这种情感就好。除了前面提到的三句外,还有这些句子:“北京的叫卖声最富季节性。”“我最喜欢听夜晚的叫卖声。”

“小心坎儿可乐了,好像自己也上了天。”“夏天,我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆,要么就在坟堆旁边逮蛐蛐--还有油葫芦。蛐蛐会咬架,油葫芦个头大,但不咬。它叫起来可优雅啦。”三个“最”字,强调了那种情感的极致。几个动词生动地再现了儿时的快乐。那种满足感几乎是要溢出文字外的。

我找到了萧乾在《北京城杂忆》中描写叫卖声的片段:

四季叫卖的货色自然都不同。春天一到,卖大小金鱼儿的就该出来了,我对卖蛤蟆骨朵儿(未成形的幼蛙)最有好感,一是我买得起,花上一个制钱,就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿,所以有的卖柿子的'不但词儿编得热闹,还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天,“葫芦儿--刚蘸得”就出场了。那时,北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱,一听“烤白薯哇真热乎”,就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通。

《老北京的小胡同》中的片段:北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大田螺丝”,夏天是莲蓬和凉粉儿,秋天的炒栗子炒得香喷喷粘乎乎的,冬天“烤白薯真热火”。

同样是描写四季的叫卖声的,侧重点就不同。本文更注重情感的表达,春夏秋冬赋予变化的食品,可以想见那个穷人家的孩子在摊位前垂涎欲滴的样子。用一点钱就能享受到和富人家的孩子一样的快乐,即使这样看来也有些心酸,那文字背后的含义是这样的吧。但是对一个老人来说,经历了诸多磨难,此时已归于平静,回想过去,一切都可以莞尔了。

我还比较了汪曾祺在《胡同文化》中的片段,胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近,打个酱油,约二斤鸡蛋什么的,很方便,但又似很远。这里没有车水马龙,总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”(像一个大镊子,用铁棒从当中擦过,便发出噌的一声)、磨剪子磨刀的“惊闺”(十几个铁片穿成一串,摇动作声)、算命的盲人(现在早没有了)吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹,倒显得胡同里更加安静了。

很明显这是说明性的片段,没有情感,只有这样的事实。

散文的语言就是用来传递情感的,但是没有前文的情感铺垫,如何能理解后文那寥寥几字表达出的情感呢?

根据对文章的分析,我进行了备课。

将教学目标定为:

1.理解文章通过一两个生活场景,反映老北京小胡同里的生活特点的写法。

2.体会作者对老北京小胡同的难以割舍的深情。

教学过程中主要解决三个问题:

一、作者为什么要写老北京的小胡同?

二、哪些句子让你特别地感觉到了作者对小胡同的情感;

三、写上海的弄堂,伦敦、慕尼黑、新加坡等地的胡同,有何作用?

一三是解决情感问题,二是解决语言问题。同时让学生明白,我们写文章首先应该考虑我为什么要写这篇文章,想通过这篇文章表达什么情感,然后选取一两个最能表现情感的生活片段,用生动丰富的语言去进行描绘。

第一次试讲,大半节课用来分析前半部分的情感内容,语言的体会少了。所以进行调整。

第二次试讲,情感部分,以学生的几个回答就带过,更多的时间在体会语言。学生很活跃,很投入,很开心,沉浸在作者的纯快乐中。但是真能理解作者的情感吗?很肤浅吧。

第三节课,学生很闷。情感匆匆带过。学生也不活跃,所以也不能投入到快乐中,以作者的快乐为自己的快乐。可以说只是蜻蜓点水式的感受。

所以用一节课来完成这样一位大家的作品,实在是不能游刃有余。可以说,我只是上了一节不是萧乾的《老北京的小胡同》。隐去了萧乾,隐去了背后丰富的情感。

篇13:《老北京的春节》读后感

《老北京的春节》读后感

通过学习“老北京的春节”这篇文章,我又了解到了我国传统节日春节是如此的有意义,不但知道了春节期间分腊八节、除夕、大年初一、还有元宵等的节气、还知道了各种节日在北京民间的过节习俗和意义,同时也感受到老北京人民丰富多彩的生活方式、他们有着积极、乐观、和谐、注重亲情、及对美好未来的向往。

他们热爱生活、生活多姿多彩,同时在春节的开始和元宵的.结束又让我看到老北京人求真务实的生活态度,读了“老北京的春节”这篇文章,我真渴望春节早一点到来,更渴望能够去北京过一个有趣又热闹的春节。

篇14:《老北京的春节》教案

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、认识生字13个。

3、理解课文内容,了解老北京过春节的热闹景象和风俗习惯。

教学重难点:

1、学生能正确、流利、有感情地朗读课文

2、学习理解自然段,找出各段讲的什么。

教学准备:小黑板,生字、词卡片。

课型:散文。

教学方法:讨论、小组合作式。

教学过程:

一、导入新课:

1、完成“初显身手”。

学生讲自己查资料了解的.情况。

2、板书课题。

二、学习新课。

1、初读课文。

⑴、选择自己喜欢的方式读课文,并标出自然段的顺序。

⑵、出示13个生字,学生分组认读。

矩 蒜 醋 假 夕 鞭 戚 逛 驴 恰 盏 预 吉

(请每组2、4号同学起立教读)

⑶、出示生词,同桌读。

规矩 大蒜 香醋 放假 除夕 鞭炮 亲戚 逛街 恰好 几百盏灯 预示吉祥

2、熟读课文,理解课文。

⑴、学生自由读课文。说说“老北京的春节怎样”用一个词来概括。

⑵、指名接读。

⑶、齐读课文,分组讨论:

老北京的春节从什么时候开始?什么时候结束?哪些日子是最热闹的?勾出这些日子来。

⑷、齐读课文4—6自然段,谁用一名话概括这部分内容。

⑸、接读1—3自然段,谁用自己的话来说一说,这部分讲了什么?

⑹、齐读1—3自然段。

⑺、齐读7自然段。

⑻、朗读全文。

⑼、分小组学生谈自己家乡过年的情景。

三、布置作业:

有感情地朗读课文。

四、板书设计:

12、过年

开始(腊月初)

除夕

篇15:老北京春节习俗有哪些

老北京春节习俗有哪些

腊月家家事儿多

自进入腊月以后,就有文人墨客在市肆檐下书写春联,以图挣些银子过年。祭灶之后,新春联渐次粘挂,千家万户,焕然一新。有的人家用朱笺,有的用红纸,只有内廷及宗室王公等按例用白纸,镶以红边蓝边,不是宗室者不得擅用。

腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中,放置于地下五尺左右的地方,燃火,让地微微有些温暖,梅花就回渐渐放白,用纸笼之,到市上去卖,小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区,支搭席棚,售卖画片。妇女儿童争相购买,以为乐。

腊月初一,大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者,肩挑筐贮,叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆,是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者,铜银换瓷碗,京城之香炉烛台;闷葫芦,小儿籍以存钱;支锅瓦,灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些,所以才有“腊月水土贵三分”的.谚语。老年人到了这时,总要劝后辈谨慎花钱,于是又有“二十七八,平取品抓”之谚。

腊月八日为王侯腊,家家煮果粥。都在前一日备好米和豆,以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成,全家聚食,馈送亲邻,为腊八粥。腊八粥,是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等,合水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄,以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元,用则伤味。每至腊七日,则剥果洗净器皿,终夜经营,到天明时粥熟。除祀祖供佛外,分馈亲友,不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类,以见巧思。

腊八日御河起冰窖,通河运水贮内窑,太液池起冰贮雪池冰窑,开门运之,夏日出用甚便。

廿三日更尽时,家家祀灶,院内立杆,悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼,饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜,祝以遏恶扬善之词。妇女于内室,扫除炉灶,以净泥涂饰,燃香默拜。

每至十二月,于十九、二十、二十一、二十二四日之内,由钦天监选择吉期,照例封印,颁示天下,全体执行放公假。此后,梨园戏馆择日封台,八班合演,至来岁元旦则赐福开戏。上学的儿童,在“封印”之后塾师也让放假,谓之“放学年”。

廿五日至除夕传说为“乱岁日”。“二十七,洗疚疾,二十八,洗邋遢。”

岁暮,将一年吃剩的药,抛弃在门外,并将所收集的药方,放一起烧掉,这叫“丢百病”。

在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹,名曰:“煨岁”。

除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫:“别岁”。焚香于户外,叫:“天香”,通常要三天。

除夕一大堆老理儿

除夕,人们蟒袍补褂四出拜访亲友,谓之“辞岁”。家人叩拜尊长,也叫:“辞岁”。新婚的夫妇必须要到岳父家辞岁,否则为不恭。

除夕自户庭以至大门,凡是行走之外要撒上芝麻秸,这叫“踩岁”。

除夕,夜子初交,门外宝炬争辉,爆竹竞响。肩舆簇簇,车马辚辚。百官到朝,祝贺元旦。此时爆竹声如击浪轰雷,传遍朝野,彻夜不停。更夹杂着拨浪鼓声,卖瓜子解闷声,卖江米白酒冰盏声,卖桂花头油摇唤娇娘声,卖合菜细粉声,与爆竹之声,相为上下,真是好听。“土民之家,新衣冠,肃佩带,祀神祀祖;焚锗帛毕,昧爽家团拜,献椒盘,斟柏酒,阖蒸糕,呷粉羹。出门迎喜,参药窗,谒影窗,具柬贺节。”如果路上遇到亲友,则施礼,继而祝曰:“新禧纳福”。“至于酬酢之具,则镂花会果为茶,十锦火锅共馔,汤点则鹅油方补,猪肉馒首,江米糕,黄黍;酒肴则腌鸡腊肉,糟鹭凤鱼,野鸡爪,鹿兔脯;果品则松榛莲庆,桃杏瓜仁,栗枣枝圆,楂糕耿饼,青枝葡萄,白子岗榴,秋波梨,苹波果,狮柑凤桔,橙片杨梅。杂以海错山珍,家淆市点。纵非亲厚,亦必奉节酒三杯。若至戚忘情,何妨烂醉!”俗说得好“新正拜节,走千家不如坐一家。而四马喧哗,欢乐终日,真可以说是极一时之胜”。

年饭用金银米为之,上插松柏枝,缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去。(谓之“年饭”)取松柏枝中较大的,插在瓶中,缀以古钱、元宝、石榴花等就是“摇钱树”。

以彩绳穿线,编作龙形,置于床脚,谓之“压岁钱”。尊长给小孩的,也叫“压岁钱”,钱肆取钱用的“贴”叫“票子”。每届岁除,凡是富贵之家以银换钱的,都用彩笺书写,是为“红票儿”。取华美吉祥之意。

凡是卖花的,称熏治之花为唐花。“每至新年,互相馈赠。牡丹呈艳,金桔垂黄,满座芬芳,温香扑鼻,三春艳治,尽在一堂”所以人们又叫它“堂花”。

挂千,就是用吉祥语镌于红纸之上,长尺有咫,粘之门前,与桃符相辉映。其上有八仙人物的,为佛前所挂。挂千民户多用它,世家大族用它的较少。其黄纸长三寸,红纸长寸余,是“小挂千”,为市肆所用。

每到除夕,摆长案于中庭,供以百分。百分,是诸天神圣全图。“百分”之前,陈设蜜供一层,叫“全供”。供上签以通草八仙及石榴、元宝等,叫“供佛花”。到接神时,将百分焚化,接着烧香,到灯节为止,这就是人们常说的“天地桌”。

走进家家户户的正月

正月初一日,五更起床,焚香,放纸炮。这天互相拜访,不问贵贱,奔跑往来好几日,名曰“贺新岁”。所吃的东西,如:百事大吉盒儿,由柿饼、荔枝、龙眼、栗子、熟枣等装成。

初一,祀神及先祖,剪纸不断至丈余,供于祖前,谓之“阡张”,焚之。

正月初旬,拜年者到门口,疾呼接贴,投一名片,匆匆而去,大多数无须和主人面谈。

正月一日到五日,俗名“破五”。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。

正月之灯一向集中于前门内的“六部”,叫:“六部灯”,以“工部”的灯最为人称道。冰灯,飞禽走兽、世间百态,制作得非常工巧。

灯市从前集中在东、西四牌楼,后来移到廊房头条。

琉璃厂每于新正元旦至十六日,百货云集,灯屏琉璃,万盏棚悬,玉轴牙签,千门联络,图书充栋,宝玩镇街。更有“秦楼楚馆偏笙歌,宝马香车游士女”。也是旧京年节一景。

《老北京的春节》教学设计

《老北京的春节》的教案设计

春节教学反思

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公开课《北京的春节》教学反思

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《老北京的春节》的教学反思(集锦15篇)

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