读《智慧型教师的诞生》有感

时间:2025-03-04 03:33:24 作者:承志 教学心得 收藏本文 下载本文

【导语】“承志”通过精心收集,向本站投稿了18篇读《智慧型教师的诞生》有感,下面是小编给大家带来的读《智慧型教师的诞生》有感,以供大家参考,我们一起来看看吧!

篇1:读《智慧型教师的诞生》有感

每天,当我沐浴着晨风踏入校园之时,学校门口映入眼帘的便是发人深省的校训:“立身以立学为先,立学以读书为本。”这一行刚劲有力的文字,督促着我们全校师生。教师,走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。科技的发展,技术的革新,无不需要教师,特别是我们信息技术教师,不断充实自己,与时俱进。我们唯有摆脱社会纷繁芜杂的诱惑,与书为伍,静静地吮吸书香墨韵,才能有资格继续站在讲台上。

毕业之时,我曾用单纯的情怀去设计桃李满园,用年轻的心热情地去描绘锦绣前程。可是,经过了日复一日的课堂教学,教学经验是积累了,内心却越是胆怯了。

美国心理学家吉诺特曾说过这样的话:在经历了若干年的教师工作后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,我是决定性的因素。我可以是制造痛苦的工具,也可能是启发灵感的媒介。

是啊,正如吉诺特所言,教学过程中,老师的作用是如此的明显。《学记》曰:“是故教然后知困,学然后知不足也。”要给学生一杯水, 教师应该有一桶水啊!那么我这一桶水够满吗?再满的水,如果不补充,不是也有被舀完的一天吗?成为怎样的老师才能无愧于学生呢?我陷入了沉思。

终于,我在学校图书馆翻阅书籍时,和《智慧型教师的诞生》这本书相遇了。细细读来,醍醐灌顶,仿佛大海中的船只遇到了岸边的灯塔,它为我后来的为师之路指明了航道。让我在字里行间看到了教育的真谛,书中每个章节都给了无尽的启示:

“智慧型教师的概念解读”为我打开了通往智慧型教师的大门。

“智慧型教师的历史寻踪”带我沿着先哲的足迹去探询教育智慧的真谛。

“智慧型教师的现实素描”让我透过一位位名师的平凡生活,看到了他们的智慧人生。

“智慧型教师的动态生成”让我明白了教师是是钥匙,是拱顶石,是地图的图例,是音乐的和声。

是的,教育,需要的不是学者文豪,不是科研巨人,而是踏踏实实的智慧型教师啊。智慧型教师并非高不可攀,只要我们努力,每个教师都可以成长为智慧型教师。

我自知目前离智慧型教师的境界还相差甚远,然而读了这本书后,我突然决定我要努力向书的作者学习,向书中介绍的智慧型教师们学习,借助榜样的力量,见贤思齐,()努力提升自己。

那么怎样才能成为智慧型教师呢?我的第一点感悟是:有爱,才有智慧。

书中有这么一个美丽动人的故事:传说智慧天使、成功天使和爱的天使来到人间,一位母亲邀请他们三位到家中做客,天使对那位母亲说:“我们三位就去一位吧,你回家商量一下,看选择我们中的哪一位。”母亲回家商量后,决定邀请爱的天使。当爱的天使起身进入时,奇怪的是其余两外天使也随后而入了。母亲很是惊讶,天使答曰:我们两位是跟着爱的天使来的,哪里有爱,哪有就有成功和智慧。这个故事给予我一个启示:智慧和成功是建立在爱的基础之上的,没有爱,就没有智慧,也就没有成功。

要成为智慧型老师,首先要爱自己所从事的教育事业,要爱自己的学生。有了坚定的职业信念才能使教师摆脱功利的诱惑、教书匠的困惑、漂浮无根的惶惑,使平凡的工作得以升华。

在我们的学校,广大教师每天都是“随车潜入校,润物细无声”般地工作,这是因为:

我们深知:教师的爱是一种“一日为师,终生为父”最高尚的爱。

我们深知:教师的爱是“捧着一颗心来,不带半根草去”的一种无私的爱。

我们深知:教师的爱一种神圣的爱。“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”

魏书生老师有这么一段话:“师生的心与心之间的响应,就像人们在群山之中得到回声一样,教师对着学生心灵的高山呼唤,学生便在心灵的深处回应。”是啊,前几天,有个叫牟凌涛的学生便在QQ上给了我一个惊喜:他告诉我,身为大二学生的他参加浙江省程序设计大赛获得了第二名。喜讯将我带回了四年前,当时的牟凌涛,瘦小的身材,叛逆的表情,让我印象深刻。我发现,这个孩子信息课上操作非常好,其他学生理解不了的算法,他总是应对从容。然而,信息课上表现优异的他,其他学科却总是上课瞌睡课后抄作业,成绩一塌糊涂,长此下去,升学无望啊!这让我很着急啊,我该怎么帮助他呢!于是,我鼓励他参加台州市中学生电脑制作比赛,在我们共同的努力下终于获得了台州市中学组的一等奖。借此机会,我和班主任老师多次当着全班同学表扬他,对他的潜力表现出绝对的信心。同时,我总是找机会和他聊天,跟他描绘大学的生活以及他喜欢的计算机专业。有了自信和目标,他终于考上理想的大学和心仪的计算机专业。很多类似的案例让我明白:我们用爱的眼睛去观察学生,用真诚和智慧去引领学生,每个学生都会是可造之才。

当我们内心充盈着对教育事业的忠诚、对学生的大爱之时,机房维修变得不再烦琐;备课改作变成了我们的兴趣;学生的课堂捣乱变成了思维的闪光;教研进修变成主动的爱好。

陶行知先生有这样一句名言形容教师“捧着一颗心来,不带半根草去”.但我认为,当我们捧着一颗爱心而来,我们也收获了很多,我们收获了学生的成长;同时我们也收获了自己的成长。

高尔基说:“爱孩子这是连母鸡也会做的事,可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。”他告诉我们,教师不仅仅要成为一名爱心教师,还要成为有内涵的智慧型教师。

我的第二点感悟是:开学习之源,才能增长智慧

教师,不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”.“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,我们只有在工作之余,继续开学习之源了,才能源源不绝地吸收更多养分,滋养学生。

德国教育家第斯多惠说:一个人一贫如洗,对别人不可能慷慨解囊。

凡是不能自我发展、自我培养和自我教育的人,同样也不能发展、培养和教育别人;

教师只有先受教育,才能在一定程度上教育别人;

教师只有诚心诚意地自我教育,才能诚心诚意地教育学生。

当今的社会是信息的社会,是互联网的时代。信息时代的孩子,是聪慧的,是创新的。他们闪着智慧的奇思妙想、妙语连珠常常让我震撼不已,他们带着好奇的连串问题有时让人招架不住……这些,都让我深深的感到作为一个信息技术教师,迫切的需要拓展视野广泛学习。

我们不仅要去钻研网络技术、多媒体技术、人工智能领域,我们还要涉猎古今名著、中外 ;

我们不仅要捧起纸质的书籍,我们还要钻研电子书;

我们不仅要汲取知识,我们还要领悟、升华知识。

我的第三点感悟是:尊重自己的.教学风格,才能成就智慧型教师。

曾经有段时间,我经常上网观摩省内信息技术名师边楚女老师的课堂教学录像,感慨佩服之余,数次在自己课堂上进行模仿教学,每每效果不甚理想。总是百思不得其解!为什么同样的教学案例,教学风格,到我的课堂,却总是收效甚少呢?

《智慧型教师的诞生》书中有这么一句话点醒了我:智慧在本质上是高度个性化的,没有完全相同的智慧,每个人的智慧都深深打上自己的烙印的。

边楚女老师的教学风格源自于她的生活经历和知识累积,在她的课堂上看似随意的提问探究,里面包含了她积累了多年的教学智慧。

我终于明白了,要想成为智慧型教师可以借鉴一些优秀教师的教学分析,但是必须形成自己独特的教学风格。

那么,要形成自己独特的教学风格,要先尊重自己的风格。每个教师都是独一无二的,我们不能妄自菲薄。经年累月的课堂教学会默默地留下很多宝贵的经验在我们的脑海里。我们应该学会珍惜它,重视它,发展它。我们应该深入挖掘自身的优势,扬长避短,而不是彻底否定自己,盲目模仿。世界上,没有两朵一样的玫瑰,同样也没有两个完全一样的老师。

有了这个自信后,我便不断地在日常教学中进行自我关注,自我分析,自我总结。

苏格拉底的“精神助产术”告诉我们,教师职业的智慧不在于传授多少知识,而在于无限度地激励学生思考,激发学生对真理的热爱和追求;机械单向的知识传递和训练不是智慧的教学,启迪心智的师生辩论和引导才是智慧的活动。

在氤氲书香中增长教育的智慧,在三尺讲台上积累教学的经验,在学习探索中形成独特的风格,我坚信,只要我们爱学生,爱教师职业,爱教育事业;只要在不断学习探索中形成自己独特的教学风格和人格魅力,我们都可以成为启迪学生心智的智慧型教师。

说明:这是我的学生小同事高微的参评演讲稿,当时她让我帮忙润色,稿子就留在我这里了。小高现场发挥相当出色,获得台州市信息技术组教师演讲一等奖。

篇2:智慧型教师的诞生读后感

今年寒假我阅读了《智慧型教师的诞生》一书,真是受益非浅。一直以来人们赋予了教师各种美好的称呼,如先生、人类灵魂的工程师、辛勤的园丁、燃烧自己照亮别人的蜡烛等。实际上这些词都不够恰当,因此现在又出现一种新的题法,称之为“智慧型教师”。与之前的题法相比,这是一次质的飞跃,是从传统型走向现代型,从封闭型走向开放型,从理想型走向理想与现实结合型,从“权力型”、“放任型”走向人格型的教师类型。

在《智慧型教师的诞生》一书中,这样阐述智慧型教师:他们把“教师”这一职业看作自己的生命,他们信奉“捧着一颗心来,不带半根草去”的职业操守;他们怀着满腔的热情快乐地与学生交往,以学生的主动发展为最高目标,根据学生的个性特征因材施教;他们把自己看成是教育活动的研究者,是有思想、有见解、有独立判断和决策能力的人,相信教学就是艺术,教学就是创造;他们“坚持在实践中自主建构、自塑自律,加强伦理道德修养,坚持科学与人文在教育上的统一,立足创新教育,从传授知识走向创造知识,实现教师职能的二重奏”。

从事小学教学工作已有些年头,我一直在全身心地投入和探索,一步一个脚印地向前迈进。但是有一天我发现了自己努力的结果并没有带来学生的发展和飞跃,我彷徨、犹豫、迷茫…一直在寻找的答案在读了《智慧型教师的诞生》后浮现了出来,使我平常教学中的问题暴露无遗。最根本的原因在于我一直扮演着传统型教师的角色,传统型教师用时间和汗水教书,师生苦累,学生知识面窄,职业枯燥,缺乏职业快乐感。而智慧型的教师会让孩子们在学习中充分体会参与的快乐,合作的愉悦;会与孩子们心灵沟通,情感交融,人格碰撞;使孩子们备受激励和鼓舞;使抽象的数学课不再枯燥乏味,而变得妙趣横生…教育的真谛在于启迪智慧;智慧型教师充盈着自由的快乐,当人以功利化的心态去应对周遭的世界,去从事一种职业时,他自身也就被功利化了,他与这个世界只是实用主义的关系,职业对他而言始终是“他之国度”,他无法沉浸其中,也无法领略其中的意义。智慧型教师超越了单纯功利的追求而达到了自由的境地。这首先建立在教师的职业信念基础上。

教师职业的内涵非常丰富。生存与生计当然是教师的第一需要,但仅是低层次的需要,教师还有从职业中获得快乐、充实人生、实现自我、感受自由的需要。一旦教师从职业中体验到了自由,他就把原本陌生于己的外在世界转换成了属我的生活世界,就于职业之间建立起活泼、丰富的联系,就会感受到生活的完满和意义的充盈。我们教师要下定决心向智慧型教师迈进,不再做那个“平面教师”,而要做一个具有创造力,有高尚的人格,充满情和爱,不仅给予孩子们智慧还能给予他们力量的“立体教师”。

社会的发展,需要我们不断地充电,不断更新观念,愿我们都努力成为智慧型教师。

篇3:智慧型教师的诞生读后感

在读了这本书后,我感受很深,懂得了当下的课堂教学中缺少的也是当前教师的素质中急需加强的就是“教育智慧”。而教育的智慧是良好教育的一种内在品质,表现为教育的一种开放和创造的状态,应当渗透、内化于包括师生教育活动及教育目的、教育价值、教育过程、教育环境、教育管理在内的教育的一切方面。这对于我来说,是一种全新的认识。在过去,我只片面地认为要教师的素质很重要,它包括个人文化素养、教学技能、技巧,而这次看到智慧型教师素质的要求更高,意义更大。除了教师本身个人文化、能力等素养外,更要靠个人在实践中不断完善自我精神修养。

文中说到,时代呼唤教育智慧及智慧型教师。我们教育的对象是活生生的人,人处在不断变化的社会之中,自身也在不断变化。这些变化就决定了教师工作必须有相应的变化,要有创造性。

我认为,首先要在实践中自塑自立。教师要通过学习理论,参与实践,不断各方面“充电”,努力提高自身的智能。其次就是要在长期的教育教学实践中,不断积累经验和知识,并加以反思、总结、提高,进而产生富有创造性的思路。在教育教学活动中,教师由于长期实践经验的积累,有时会突然产生创造性思维,这就是智慧的开始。因此,今后我会认真学习、掌握教育理论,在长期教育教学改革实践中不断积累、总结教育教学经验,为开展教育创新活动打下坚实基础。第三我认为要学会创造智慧。创造出智慧,开展教育创新活动,是智慧型教师的目标。智慧作为一种特殊的知识类型,只有把理论学习与实践反思有机结合起来,由自身提高自身,激发自己的灵感,从而创造出智慧才有可能渐渐形成。

在教育教学中爱心和耐心就是从事特殊教育这一职业的教师的基本条件。教育的对象因语言或智力等残疾,其接受力不比常人。做好他们的教育工作,不仅要能够走进他们的内心世界,得到他们的信任与喜爱,还要研究如何进行针对性的教育,如何启发学生感兴趣地去学。所以我认为智慧型的教师既要有爱心,又能坚持因才施教,努力促进学生个体发展,为每一个残疾学生的健康成长不断努力。

教师们需要在我们的教育中不断教学、反思、学习、改进、创新中发展自我。另“有效教学”也是我一直追求的目标,也就是学生真正从我们的教学中学到了什么、懂得了什么,有了哪些能力与发展。教学中我常感到特殊的学生,他们常常不会按照你设计好的教学思路去学习,常常突发的事件让你无法教学,又或者是你的设计根本不符合他们的实际学习情况。因此,我也在教学中寻找适合学生的教学方法,我发现只有通过及时的反思与总结,才可能总结好的教学方法,找出教学中的弱点,才会自我提高,以后的教学也就更为有效。

做一名智慧型的教师相当不容易,它要求我们要全心全意地去研究、去探索,要花费不小的精力。因此,我认为保持良好的精力与心态是很重要的。我认为一边教学,一边研究,一边自我调节与心存善念与感恩是教师促进自身发展的最佳途径。作为一名教师,善于反思也能更好更快地成长、发展。在学习中我也常联想到自己的工作,感受到了教师工作的乐趣,促使自我的发展。

篇4:智慧型教师的诞生读后感

传说智慧天使、成功天使和爱的天使来到人间,一位母亲请他们三位到家里做客。天使说:“我们三位就去一位吧,你回家商量一下,看选择我们中的哪一位。”母亲问:“哪一位是爱的天使?请进屋吧。”爱的天使起身向屋里走去,奇怪的是另两位天使也跟着进去。母亲惊讶地问:“你们两位怎么也进来了?”答曰:“我们两位是跟着爱的`,哪里有爱,哪里就有成功和智慧。”

《智慧型教师的诞生》一书开篇的这个故事一下就吸引了我。还没有哪本教育书籍能这样抓住读者。应该说,“教育智慧是优秀教师内在的秉性、学识、情感、精神等个人独具的性格化的东西在特定的情境下向外的喷涌和投射”。哪一个做老师的不想成为智慧型教师呢?但教育智慧的生成绝非一日之功。上面的故事告诉我们:智慧和成功建立在爱的基础上,没有爱,就没有智慧,也就没有成功。教师的爱,建筑在对学生内心需要的高度关注上,而能否发现和关注学生的内心需要,不仅要求教师具有爱心,更要有一颗童心。俯下身来,用儿童的眼光来看待学生各种“出格”的行为,接纳学生的个性及年龄特点,爱与智慧才会充分涌流。在书中,作者带我们沿着苏格拉底、柏拉图、孔子、孟子等中外教育家的足迹,进行了一番对智慧型教师的历史寻踪。同时,也为我们展示了现实生活中一些教学名师的智慧课堂、智慧人生。从中我们可以便捷地找到和汲取前人的经验,站在伟大先驱的肩膀上反思自己的教学实践,思考新课程的教育理念及教学行为,积累智慧生成之能量。

教师的智慧来自不断地读书学习、广博地储备知识,更来自日常突发事件中的动态生成。书中举了一个十分有趣的案例:课堂上,美术教师教一年级的小朋友画圆。突然,一个扎羊角辫的女孩委屈地苦着脸大声嚷嚷:“老师,有人在吹泡泡,掉在我的头上啦!”全班爆发出一阵笑声。老师定了定神,带着惊喜赞美着:“真美,比老师画的圆好看多了。”学生们受到了鼓舞争着说:“老师,我也会吹。”

于是,老师改变了计划,对学生说:“这节课我们来吹泡泡好不好?”学生们欢呼了。他们在老师的带领下吹出了许多美丽的肥皂泡,认识了肥皂泡是圆形的,也画出了一个个充满幻想的圆泡泡。教育智慧不但帮助这名教师完成了画圆的教学计划,还激发了学生的学习兴趣和积极性,建构了师生愉快合作的课堂氛围。

类似这样的情景,在我们的课堂上几乎天天发生,教师如何应对突发问题,借题发挥,灵活处理,体现了教师的教育机智和教育智慧。而无论多么有名的教师,都要从普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的教学日子里,一点一滴地积累,一课一课地反思,发现疏漏、提高教学技巧,以崇高的使命感、责任感完善教学行为,自主地创造有生命的灵动的课堂。

从书中生动的实例中我们看到,智慧型教师都有自己的教学理念、教学风格。这些理念和风格必须建立在教师自我规划的基础。

篇5:《智慧型教师的诞生》读后感

《智慧型教师的诞生》读后感

从学习中,我懂得了当下的课堂教学中缺少的也是当前教师的素质中急需加强的就是“教育智慧”。而教育的智慧是良好教育的一种内在品质,表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态,应当渗透、内化于包括师生教育活动及教育目的、教育价值、教育过程、教育环境、教育管理在内的教育的一切方面。这对于我来说,是一种全新的认识。在过去,我只片面地认为要教师的素质很重要,它包括个人文化素养、教学技能、技巧,而这次看到智慧型教师素质的要求更高,意义更大。除了教师本身个人文化、能力等素养外,更要靠个人在实践中不断完善自我精神修养。 文中说到,时代呼唤教育智慧及智慧型教师。我们教育的对象是活生生的人,人处在不断变化的'社会之中,自身也在不断变化。这些变化就决定了教师工作必须有相应的变化,要有创造性。在第一章中,我学习到新时代应从知识文化走向智慧文化,也就是从缺乏思想的“教书匠”向具有智慧的“教育家”转变。到底怎样才能改变自己身上保守的一面,去接受新的挑战?我认为,首先要在实践中自塑自立。教师要通过学习理论,参与实践,不断各方面“充电”,努力提高自身的智能。其次就是要在长期的教育教学实践中,不断积累经验和知识,并加以反思、总结、提高,进而产生富有创造性的思路。在教育教学活动中,教师由于长期实践经验的积累,有时会突然产生创造性思维,这就是智慧的开始。因此,今后我会认真学习、掌握教育理论,在长期教育教学改革实践中不断积累、总结教育教学经验,为开展教育创新活动打下坚实基础。第三我认为要学会创造智慧。创造出智慧,开展教育创新活动,是智慧型教师的目标。智慧作为一种特殊的知识类型,只有把理论学习与实践反思有机结合起来,由自身提高自身,激发自己的灵感,从而创造出智慧才有可能渐渐形成。 书中第三篇中提到了智慧型教师的几种教学风格:独特而富有个性的,独创而不可模仿的、稳定而一贯的、科学的又是艺术的。我觉得这里是值得我们学习与体会的:每个教师就象是一个演员,他们都有自己独特的演技与风格,不能“雷同“或”复制“,而且是随着具体情景过程的变化而表现出的灵活机动、随机应变的智慧,同时又必须在稳中求变,不断超越自我、获得突破。因此,我们一定要使自己在教学中形成游刃的自由状态,不仅使学生深受其益,而且教师本人也能从中获得自我肯定和自由创造的欣慰。在第二章中介绍了四位老师的教学风格,他们各有特色,但又有一些共性,那就是情、趣。我觉得我们的孩子更需要这两样。因为智力的原因,他们平时得到的赞扬与肯定很少,受到的歧视与批评倒是不少。我们特殊教育战线上的教师应更加强对学生的关怀。因此,爱心和耐心就是从事特殊教育这一职业的教师的基本条件。教育的对象因语言或智力等残疾,其接受力不比常人。做好他们的教育工作,不仅要能够走进他们的内心世界,得到他们的信任与喜爱,还要研究如何进行针对性的教育,如何启发学生感兴趣地去学。所以我认为智慧型的教师既要有爱心,又能坚持因才施教,努力促进学生个体发展,为每一个残疾学生的健康成长不断努力。 第三篇中第一章中写到了“日升日落:平凡一天”,提出一个成功的人成功之处就在于他抓住了“今天”,教师工作是平凡的,但自主性、创造性就在平凡中体现。我觉得要想迎接挑战与创新,懂得思考很重要。新时代,我们需要的是会思考,会生活,并追求着职业幸福的老师。这种幸福我们应该在工作中寻找,把学生的提高与成功当作自己的实践目标,那么就能享受到教育带给我们的快乐和幸福。所以,让教师和学生共同成长,以教师的的成长来带动学生的成长这才是最重要的。终身学习也是我学习中的体会之一。我想在我们的教育中就是需要教师在不断教学、反思、学习、改进、创新中和谐发展自我。另“有效教学”也是我一直追求的目标,也就是学生真正从我们的教学中学到了什么、懂得了什么,有了哪些能力与发展。教学中我常感到特殊的学生,他们常常不会按照你设计好的教学思路去学习,常常突发的事件让你无法教学,又或者是你的设计根本不符合他们的实际学习情况。因此,我也在教学中寻找适合学生的教学方法,我发现只有通过及时的反思与总结,才可能总结好的教学方法,找出教学中的弱点,才会自我提高,以后的教学也就更为有效。

篇6:读《公民的诞生》有感

读《公民的诞生》有感

――第一幼儿园园长 温颖

《公民的诞生》以公民教育为主线,全面论述培养真正公民所进行的智能教育、文化知识教育、体育、道德教育、情感教育、美感教育以及劳动教育。什么是真正的公民?作者在本书中用了大篇幅阐述他的观点,那就是:真正的公民就是全面和谐发展的人、社会进步的积极参与者,其核心就是人的道德的形成。通过阅读并结合这些年来的教育实践,我认为公民诞生的过程就是立德树人的过程,也就是良好道德的形成过程。作为一名幼儿教育的管理者,我认为应该从以下三方面来理解和践行:

一、责任感是良好道德形成的前提

作为一个真正意义上的公民,必须是一个有责任感的人,因此,培养责任感是公民教育的前提。苏霍姆林斯基非常注重学生责任心的培养 ,他引导孩子们对自己种植的果园负责、对教室的卫生负责、对自己的学业成绩负责等等,他的理念就是从小事做起,是培养责任感的最有效途径。只有小事做好了,才能上升到对社会、对祖国、对人民的负责 。这与南怀瑾先生提出教育要从“洒扫应对”做起的观点是统一的。著名教育家叶圣陶也说“教育就是培养习惯”。一个人养成了好的行为习惯之后,他的那些自觉行为会渐渐内化成为品德,并在学习、做人、做事方面表现出来,逐渐形成健康的人格,这就是教育的本质。《幼儿园工作规程》中也强调“ 幼儿园的品德教育应当以培养良好行为习惯为主”因此,我们特别注重一日活动的安排,从点滴入手,随机进行,坚持不懈地培养幼儿良好习惯。一是注重培养良好的生活习惯。生活是人生的第一课,也是最基本的课程,生活习惯的好坏,不仅影响幼儿的身心健康,而且也是幼儿核心素养的体现。它包括饮食、起居、排便、卫生等习惯,做到按时睡眠、起床、安静睡眠并有正确的睡姿,不挑食、不偏食、细嚼慢咽,饭前便后正确洗手、早晚刷牙,饭后漱口等。甚至适当为孩子立规矩,如:玩具玩完后必须放回原处,逐渐养成自己的东西自己整理和爱清洁,讲卫生,有条理的好习惯。二是注重培养良好的文明礼貌习惯。礼貌看起来是种外在行为的表现,实际上它反映着人的内心修养,体现一个人自尊和尊重他人的意识。所以要教育幼儿学习使用文明礼貌用语,如“您好”“请”“谢谢”“对不起”“请原谅”。同时,要注意培养幼儿的文明举止,见人要热情打招呼,别人问话要先学会倾听,并有礼貌地回答等。三是注重培养良好的公德习惯。养成良好的公德习惯,幼儿才能和别人友好相处,积极追求美好的事物,自觉遵守社会行为规范,主要包括:尊敬关爱长辈,不随地大小便、不损坏花草、树木、爱护公共财物,遵守交通规则等等。

这些在成人听起来事儿真是太小了,然而就是这些小事,又有多少成人能够做到?小事面前见责任,责任感的培养只能从小事做起。

二、劳动是良好道德形成的源泉

苏霍姆林斯基认为,人之所以在道德上会犯错 ,很大原因在于游手好闲 ,无事可做 。人类的劳动是一种创造性的活动,在劳动实践中,学生通过自己动手培育出了自己的劳动成果,这会使学生产生自豪感 ,激发崇高的`精神 。从这个角度说,劳动就是道德形成的源泉。随着阅读本书,越来越深刻地体会到劳动教育的价值。我们幼儿园更应提倡劳动教育,让孩子做些力所能及的事情,让孩子学会摆放物品、收拾桌椅、清扫地面、种植蔬菜、饲养小动物等等,让孩子们在操作过程中学会清洁、学会节俭、学会珍惜、学会自信、学会感恩等等,可见,劳动教育多么珍贵,它是良好道德形成的源泉。

三、心灵是良好道德形成的关键

道德教育的基础是道德信念,如何坚定道德信念,苏霍姆林斯基认为就是培育心灵。如何培育少年的心灵,在少年的心灵中培植起对于做坏事的免疫力?我认为:一是了解少年的心灵。只有成为少年儿童的知心人,才能真正了解他们。二是走进少年的心灵,用心灵塑造心灵。“教育就是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。用心灵塑造心灵,需要用生动的话语、鲜明的形象等努力去触及孩子的思想深处,从而引发心灵的震颤和思想共鸣。尤其是我们幼儿教育,更需要教师勤于学习,真正了解幼儿年龄特点;善于观察,解读幼儿行为;深入思考,走进幼儿心灵。

苏霍姆林斯基所讲的“公民的诞生”就是我们的教育目标:培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人。从责任感教育、劳动教育、心灵教育做起,定会收获真正的公民。

篇7:读《一幅名画的诞生》有感

读《一幅名画的诞生》有感

今天我读了一篇文章――《一幅名画的诞生》。这篇文章主要讲的是伟大的俄罗斯画家伊里亚・叶菲摩维奇・列宾的著名作品《伏尔加河上的纤夫》诞生的经过。

一天,列宾的同学们约他乘船去游览涅瓦河;列宾发现一只大船上有纤夫;而且他们的衣服肮脏、褴褛,每个人的脸都阴沉沉的、流着亮晶晶的汗珠;于是,纤夫的形象将给列宾留下难以磨灭的印象;后来,列宾就把纤夫的形象用素描画在了画面上,1873年他终于画成了他的.著名作品《伏尔加河上的纤夫》……在这幅画里,揭露了沙皇统治下的俄国劳动人民的痛苦生活,歌颂了他们精神上的美与隐藏在人民身上的力量。

从这篇文章中我体会到当时社会的黑暗。想想我们,我们现在多么幸福,我长这么大,从来不知道饥饿是什么滋味。我在学校里受到老师的爱护和教育,同学们的关心和帮助,在家里我受到奶奶、爸爸、妈妈的爱抚,我吃的饱,穿的暖,睡的足,每天都可以自由自在地学习、玩耍。这一切,可是当时沙皇时期的孩子们连想都不敢想的。除了这个,我们也要学习列宾那样,做生活上的有心人,多留心观察生活中的人与事。

我们应该珍惜自己的幸福时光,从小学好本领,长大以后把我们的祖国建设的更加繁荣富强。

篇8: 智慧型教师读后感

智慧型教师读后感

霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者,这与我们一直在说的做一名智慧型教师不谋而合。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢?

假期中,我读了《做智慧的教师――提升课堂教学实效应关注的55个问题》这本书, 书中关于教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注等一系列问题,为我们搭建了一个交流共享的平台,提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论的诠释与实践案例,觉得很有启发。

书中提出了一个观点,一堂好课应该是让学生受益一生的课,应该能影响一个人对世界的情感态度、思考及表达方式,并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西――价值观和人生观。它将好课的标准提升到了一个人文的程度,更让人觉得无法捉摸,无从评判,但也吸引了我细细读下去。

书中认为好课应让学生受益一生,应让学生主动参与,应体现新课程理念,教学目的明确、教学内容科学、教学方法适当、课堂组织高效,并且给好课定了三条评价标准:学生喜欢,质量合格,基本功过关。说实话,课堂教学是一个过程,是一个互动,是一个时刻在变化的现象,是无法进行量化,自然也无法进行标准化的评价。好的课堂应该是讲究效率的,每一个环节都是紧凑的,都是目的的,不是可有可无的,教师的语言是生动的,流畅的,具有启发性的,是可以让学生有所感悟的。我想看一个老师的`课是否受到学生的认可,只要看这个老师踏进课堂时学生的表情就知道了。

一堂好课更多的应该是关注人文的东西,关注学生的心灵世界,基本知识和技能是每个老师都关注的,毕竟它会在考试中显露无遗,而对学生价值观和人生观的影响则是潜移默化的。一堂好课必定会给学生的心灵留下点什么,一定会对学生产生触动,即使是细微的。因此教师就是要尽自己的力,让学生有所得,有所悟。

智慧型教师读后感范文二

近日里,我读了田惠生先生主编的《智慧型教师素质探新》,深有感触,极有启发,明白了什么样的教师可以称之为“智慧型教师”。

智勇双全,人们常用它来形容有思想的男性;蕙质兰心,这是我们对温婉而聪慧的女性的至高赞誉。那么,我们是否可以这样理解:智慧,它融合了男性和女性最优雅的气质、最从容的谈吐、最深刻的思想,它是人类精神的最高境界。而教育智慧是良好教育的一种品质,表现为一种自由、和谐、开放和创造的状态。有智慧的教师在教育教学实践中能够把握教育工作的规律性,能够创造性驾驭教育教学活动;有智慧的教师还有深刻的洞察力和敏锐的观察力,能系统感受和准确判断教育教学过程中可能出现的新情况、新问题,并能灵活机智的应对,做出正确、合理的决策,把握时机,转化教育矛盾和冲突。那么教师如何去获得智慧。那就是――――智慧教师要多“心”。

智慧来自热爱。罗素说,教师缺爱,无论品格还是智慧都不能充分或自由的发展。的确,如果不热爱教育事业,仅仅把教育当作养家糊口的一种职业,情感上冷漠麻木,工作上敷衍应付,得过且过,就不会追求教育中的智慧,最终会与智慧擦肩而过;如果不爱学生,不尊重学生,对学生抱有偏见,没有善意,遇到调皮的学生不能与之平等的对话,遇到突发事件受埋怨情绪干扰,教师就不能灵活机智地应对。

智慧来自学习。生命如树,学习就是生命的根须,教师要想拥有智慧,只有让学习成为生命的状态,让自己的教育生涯青春永驻。教师向学生传授知识,释放知识能量的同时,也是挖掘自身知识库藏的时候。只有勤于学习,广采博取,才能让自己原有的 “一桶水”变为“奔流不息的长流水”,在教学上游刃有余,异彩纷呈。才可能对教材有真知灼见,才可能于平凡中见新奇,课堂上,才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”。才能在关键时候闪现出智慧的火花,解决棘手的问题。

智慧来自研究。 一个有事业心的教师,仅有知识还不够,优秀的教师不仅仅是教育的实践者,而且也应该是教育的探索者、研究者和发现者。国内外的教育实践证明,要实现教师的高速发展,就要走教育科研之路。因此,作为一个教师必须深入课堂开展教学研究,努力把自己培养成一个教学行家,永立时代的潮头,做教育改革的先锋。在先进理论的指导下,有计划地认识教育规律,解决教育问题。智慧只有把理论的学习和实践研究有机结合起来,才有可能不断到达它的理想境界,为开展教育创新活动打下坚实的基础。

智慧来自反思。一个教师只有对日常工作保持一份敏感和探索精神,做到勤于反思,善于总结,才能从自己的教育实践和周围发生的现象中发现问题。追溯问题产生的根源,找到问题解决的对策,在以后的工作中加以改进。反思是一个不断积累经验和智慧的过程。潜心反思,就有可能在教育教学中独树一帜。

智慧来自创造。创造是大智慧,教育的对象是不断发展变化的人,这就决定了教师工作必须有要有创造性,智慧型教师不但要有创新意识、创新精神,而且还要有创新思维,创新能力,能够根据不同的情境、不同的对象及时调整和创造合适的教育方法,即因材施教、因“时”制宜,不断出新。走出属于自己的一条自主创新之路。教师的创造力增强了,智慧丰富了,必然会带出一大批拥有智慧、富有创造力的学生。

学习的过程是一个艰难的过程,许多教师认为智慧神秘莫测,遥不可及,其实,教育智慧是教师对教育对象、教育内容、教育情景、教育过程和教育结果的深透理解和把握。只要做教育的有心人,在教育教学实践中,虚心向学生学习,向同事学习,细心体会、感悟教育现象,从中总结、积累、消化和吸收有益的东西,就可以形成和丰富自己的教育智慧。全身心投入,坚持不懈去追求,就能走出一条有自身特色的教育之路!我相信,用崭新的教育理念,用自己的青春与热血去点亮学生希望的明灯,离智慧型教师就不会太遥远!

篇9: 读《小气猴的诞生》有感

读《小气猴的诞生》有感

今天,我读了沈石溪叔叔写的《睡在蟒蛇边的雪兔》,讲了很多动物的感人故事:有斋戒的秃背老豺狼、黑狼泡泡、绵羊一团雪、共存共荣的华南虎、北极熊母子等等......

其中我最爱看的的是《小气猴的诞生》的.故事。有二十只金丝猴共同生活在一个大笼子里,这群猴子都互亲互爱,宽容仁爱,无论是谁,无论何时何地子要是背痒了只要往地上一坐,弓起背,就会有一只猴子走过去帮它梳理毛发,抓跳蚤。

不久来了一只烂背猴,它很脏,背上有很多的跳蚤,看样子很久没有好好的清理卫生了。猴群里的猴子也帮着它梳理毛发,抓跳蚤。慢慢的它背上的芥苍好了,毛发也开始有了光泽。可它十分的小气和自私,它只知道索取不知道奉献,几乎每隔几分钟就弓起背让别的猴子给它梳理毛发,而它从来就不帮别的猴子抓背瘙痒,它想:“我不付出就有得到,干嘛还要付出呢?”

半个月后,情况发生了变化,先是两只半大的幼猴很羡慕烂背猴不付出就有得到,便学习模仿烂背猴的做法。自私是一种病毒传播的速度很快,极易受到感染。一个自私成风的群体里,不自私的也会变得自私起来。很快,整个猴群都以烂背猴为榜样,只要求别的猴子为自己服务,而拒接为别的猴子付出,不出几天所有的猴子都因为没有别人为自己梳理毛发,抓跳蚤,而全身毛发凌乱,背部发烂,吃不好,睡不安,叽里呱啦乱叫个不停。

终于有一天,当一只母猴向一只公猴亮出后背时,公猴在母猴的背上抓了几下,作为交换条件母猴也帮公猴抓背瘙痒,许多苦不堪言的猴子也纷纷寻找交换抓背的对象,但还是你不给我抓我就不再为你服务。不管怎么说事情开始往好的方面发展了,大多数的猴子饭也吃得下,觉也睡的香了。唯有那只烂背猴不吸取教训还是不愿意给别的猴子抓背,其他的猴子也不帮它,很快它的背又变得又红又肿烂掉了,不久就病死了。

一个充满自私的群体里缺乏爱和友情,这个群体必将灭亡,极端的自私最终的结果就是毁了自己。

篇10:做一名智慧型教师-读《做智慧的教师》读后感

做一名智慧型教师-读《做智慧的教师》读后感

霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者,这与我们一直在说的做一名智慧型教师不谋而合。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢? 假期中,我读了《做智慧的教师――提升课堂教学实效应关注的55个问题》这本书, 书中关于教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的`关注等一系列问题,为我们搭建了一个交流共享的平台,提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论的诠释与实践案例,觉得很有启发。 书中提出了一个观点,一堂好课应该是让学生受益一生的课,应该能影响一个人对世界的情感态度、思考及表达方式,并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西――价值观和人生观。它将好课的标准提升到了一个人文的程度,更让人觉得无法捉摸,无从评判,但也吸引了我细细读下去。 书中认为好课应让学生受益一生,应让学生主动参与,应体现新课程理念,教学目的明确、教学内容科学、教学方法适当、课堂组织高效,并且给好课定了三条评价标准:学生喜欢,质量合格,基本功过关。说实话,课堂教学是一个过程,是一个互动,是一个时刻在变化的现象,是无法进行量化,自然也无法进行标准化的评价。好的课堂应该是讲究效率的,每一个环节都是紧凑的,都是目的的,不是可有可无的,教师的语言是生动的,流畅的,具有启发性的,是可以让学生有所感悟的。我想看一个老师的课是否受到学生的认可,只要看这个老师踏进课堂时学生的表情就知道了。 一堂好课更多的应该是关注人文的东西,关注学生的心灵世界,基本知识和技能是每个老师都关注的,毕竟它会在考试中显露无遗,而对学生价值观和人生观的影响则是潜移默化的。一堂好课必定会给学生的心灵留下点什么,一定会对学生产生触动,即使是细微的。因此教师就是要尽自己的力,让学生有所得,有所悟。  

篇11: 做智慧型教师读书心得

参加工作十年,说长不长,说短不短,许多教学行为已经成为一种习惯。而习惯往往会限制人的思维,形成一种思维定势,久而久之,使人变得墨守成规。有些时候,我们往往会因为习惯造成失误。这些年来,或多或少掌握了很多教学理念,也不断地更新教学观念,但在教学实践的时候往往又回归于”习惯”暑假的时候在学校茶歇室借了一本做智慧的教师。书中介绍了提升课堂教学实效应关注的55个问题。很多理论我们都很熟悉,但细细品味给人一些新的启发。

《做智慧的教师》从五个方面阐述了提升教学实效的方法。一做新课程下的智慧型教师;二教学准备应关注的问题;三教学行为转变应关注的问题;四学习方式转变应关注的`问题;五评价与资源开发应关注的问题。书中并没有笼统地介绍理论,而是细化了很多小问题,结合具体实例和案例,生动形象地阐述观点,同时链接了一些信息资源,使枯燥的问题变得生动。现结合感触最深的几处谈自己的一点体会。

感想一:要做就做智慧的教师

原以为智慧型的教师就是聪明的教师,善用教育的智慧启迪心灵。通过阅读,我有了更深的认识。智慧型教师,他们把“教师”这一职业看成是自己的生命,并把自己的生命全部灌注到“教师”这一职业中。“捧着一颗心来,不带半根草去”,怀着满腔的热情快乐地与学生交往,以学生的主动发展为最高目标,根据学生的个性特征因材施教;智慧型的教师把自己看成是教育活动的研究者,是有思想、有见解、有独立判断和决策能力的人;在他们看来,教学就是艺术,教学就是创造;他们“贵在自塑、自律,执着地追求一种真正的教育生活”。这样的教师以自己崇高的理想,乐观的态度,丰富的阅历,进取的精神去影响学生,启迪学生,熏染学生、唤醒学生,教育因此便具有了灵性和生气,人类因此具有了活力和生命。

真正的大智慧不是小聪明。想想自己也曾经有过灵机一动、心血来潮的小机智,现在明白,这并不能称之为“智慧”,智慧来源于实践,源于自己不断的反思。智慧也是一种积淀,所以,自己离“智慧”教师还有一定的距离,但不会很遥远。

感想二:教学要做好准备

常言道,不打无准备之战。教学更是要做好充分的准备。我记得以前和老教师聊天,问她们,“你们教材教了很多遍了,上课还用备课吗?”她们常常说,“教了很多遍了,书上内容都背下来了,书都不用看了”。是啊,过去的教材都是很久不变的,书上的东西早已熟记于心。可是如今,今非昔比了。经历了几次教育改革,教材也几番更新换代,凭我们以往的经验,无法满足课程改革后的课堂。所以,我们要做好准备。说到准备,我想到了王淑艳老师。原来我只听说她带班很厉害,数学很权威,自从和她一个年组以来,我真真切切地看到了什么是优秀的教师。她教过很多毕业班了,可是说教材非常熟悉,可是他教四年级的课程,每天都做很多准备,书上的习题以及练习册的每道题她都会提前做一遍,在书上标好答案,有时还和我们探讨。我开始敬佩她,因为自愧不如。我决心做个有心人,细心学习,因为模范就在我的身边。

除了认真备课,还要认真进行教学设计,三维目标并非形式,要真正地落到实处,就要精心设计教案,选择有效的教学方式。

感想三:转变观念,才能改变方式

在以往的教育工作中,总为课堂纪律头疼,以为学生课堂说话、不倾听、乱插嘴等都是学生的一种恶习,屡教不改,与老师无关。现在想想,这些坏习惯的养成离不开老师的纵容。良好课堂纪律的形成的前提是师生之间建立平等、民主、和谐关系;良好课堂纪律的形成需要教师为学生营造宽松愉悦的成长环境;良好课堂纪律形成要充分利用教学内容本身的吸引力;良好的课堂纪律形成要预防在先,因人而异。只有真正了解了学生,了解学生不倾听的原因、学困生不学习的原因、不预习的原因,找到老师身上存在的问题,转变一种教育方式,一定会得到不同的效果。

总之,学无止境,教无定法,只有不断地学习提升自己的专业素养、人文素养,不断地在实践中反思,在反思中实践,才能助长智慧,要做就做智慧的教师!

篇12:智慧型教师必读的书籍

智慧型教师必读的书籍分享

第1本:《一生的资本》奥里森·马登,成功学之父

《一生的资本》一书由两部作品-《每个人都是强者》和《事业成功的诀窍》组成。

《一生的资本》主要侧重于精神方面的激励。在马登看来,人类成功最坏的敌人便是思想的不健康,便是以沮丧的心情来怀疑自己的生命价值,所以贫穷不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认定自己命定贫穷、必将死于贫穷的错误观念。

《事业成功的诀窍》,包括如何选择职业,注意个人的衣着与表情,珍惜时间以及如何组识条理提高工作效率,讲述许多做人的原则和处事的技巧,与第一篇更具体更实用。

1、锻造和利用一生的资本

衡量一个人事业的成功与否,并不以其在银行中存款的多少而定,而全在于他怎样利用身体内在的所有资本,以及他做事的能力。如何一个冷静的人、执著的人、有作为的人,都会保持自己所具有的种种力量,不论是身体上的,还是精神上的,他们对生命中最宝贵的资产,也决不轻易消耗。

每个人都应该把任何方式的精力耗损,把一丝一毫的精力浪费,都当作一种不可宽恕的浪费,甚至是一种不可宽恕的犯罪行为。

体力和精力是我们一生成功的资本,我们应该阻止这一成功资本的无效消耗,要汇集全部的精神,对体力和精力作最经济、最有效的利用。

如果始终在精力最为旺盛的状态下来发挥才能,那么在做事的时候,自然能有极大的成效。

如果在工作的时候,不能发挥自己出色卓越的才能,那么成功的可能性就很小。最可怜的就是那些早晨一开始工作,就精神颓唐、毫无生气的人。这样的人去从事工作,是不可能得到出色的业绩的。

最好能胜任自己的工作并且愉快地工作,那么你就不至于感到工作的畏难和痛苦,在接手工作的时候,应该有着浓厚的兴趣、必胜的决心,这样,工作起来才会浑身有劲。体格健壮、精力充沛地工作一小时,甚至比体力羸弱地终日工作,其业绩都来得高。

2、自助自立才能获得成功

世界上只有摆脱了依赖,抛弃了拐杖,具有自信,能够自主的人,才能获得成功。自立自助是进入成功之门的钥匙,是获得胜利的象征。

在风平浪静时,显不出驾驶航船的船长是否训练有素,是否富有经验。能够看出船长的真实本领,是在狂风暴雨、波涛汹涌、船将颠覆、人人惊恐的时候刻,同样,也是在失败后的挣扎、奋斗时,才能最显露出一个人的机智。

只有在困境中,一个人才能立定意志努力奋斗,最终获得极大的成就。

当人自立自助时,就开始走上了成功的坦途。抛弃依赖之日,就是发展自己潜在力量之时。

3、斩断自己的退路

破釜沉舟的军队,才能决战制胜。同样,一个人无论做什么事,务须抱着绝无退路的决心,勇往直前,遇到任何困难、障碍都不能后退。如果立志不坚,时时准备知难而退,那就绝不会有成功的一日。

一生的成败,全在于意志的强弱。具有坚强意志的人,遇到任何艰难障碍,都能克服困难,消除障碍,最终成功。但意志薄弱的人,一遇到挫折,便思求退缩,最终归于失败。实际生活中,有许多青年,他们很希望上进,但是意志薄弱,没有坚强的决心,不抱着破釜沉舟的信念,一遇挫折,立即后退,所以终遭失败。

一旦下了决心,就要斩断后路,竭尽全力,向前进取,那么即使遇万千困难,也不会退缩。如果抱着不达目的决不罢休的决心,就会不怕牺牲,排除万难,去争取胜利,把那犹豫、胆怯等妖魔全部赶走。在坚定的决心下,成功之敌必无藏身之地。

4、激发自己巨大的潜能

我们多数人的体内都潜伏着巨大的潜能,但这种潜能酣睡着,一旦被激发,便能做出惊人的事业来。

在人的一生中,无论何种情况下,你都要不惜一切代价,走入一种可能激发你的潜能的气氛中,可能激发你走上自我发达之路的环境里。

努力接近那些了解你、信任你、鼓励你的人,这对于你日后的成功,具有莫大的影响。你更要与那些努力要在世界上有所表现的人接近,他们往往志趣高雅、抱负远大。接近那些坚决奋斗的人,你在不知不觉中便会深受他们的感染,养成奋发有为的精神。如果你做得还不十分完美,那些在你周围向上的人,就会来鼓励你下更大的努力,作更艰苦的奋斗。

5、发挥自己的潜力

在每个人的身体里面,都潜藏着巨大的力量。这些力量,只要你能够发现并加以利用,便可以帮你成就你所向往的一切东西。

因为人体内都存在着巨大的内在力量,所以人人都能做成不朽的事业,而一切真实、友爱、公道与正义,也都存在于这内在的力量中。

在人的身体和心灵里面,有一种永不堕落、永不败坏、永不腐蚀的东西,这便是潜伏着巨大力量,这种力量一旦被唤醒,即便在最卑微的生命中,也能像酵素一样,对身心起发酵净化作用,增强人工作的力量。

6、正直品格的伟大力量

每一个人应该感到,在自己的体内有一种富贵不能淫、威武不能屈的力量。这极其宝贵的力量就是一个人的品格。而人应不惜生命来保护他正直的品格。大凡历史上真正的伟大人物,其人格是不会出卖的,不会因金钱、权势、地位等种种诱惑而出卖人格。

无论有多大的利益,多么难以抵御的引诱,千万不要出卖你的人格。如果一个人过分地追逐名利,将会败坏他的才能,毁灭他的品格,使他做出违背良心的事情来。

无论你从事何种职业,你不但要在自己的职业中做出成绩来,还要在自己的做事过程中建立自己高尚的品格。

7、不要仅为薪水而工作

每个青年都切切牢记,“在你们开始工作的时候,不必太顾虑薪水的多少,而一定要注意工作本身所给予你们的报酬,比如发展你们的技能,增加你们的经验,使你们的人格为人所尊敬等等。”

如果一个人只是为着薪水而工作,而没有更高尚的目的,实在不是一种好的选择。在这个过程中,受害最深的倒不是别人,而是他自己。他就是在日常工作中,欺骗了自己,而这种因欺骗蒙受的损失,即使他日后奋起直追,振作努力,也不能赶上。

世界上有很多人好像专为薪水而工作,工作固然在解决面包问题,解决生存问题,但是比面包更可贵的,就是在工作中发展自己的潜能,展现自己的才干,做纯正的事情。如果工作仅仅是为了面包,那么生命的价值也未免太低了。

8、把自己从黑暗中拯救出来

突破困境的方法,首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌,其次在于要集中思想,坚定意志。只有运用正确的思想,并抱定坚定的精神,才能战胜一切逆境。

人在忧郁沮丧的时候,要尽量改变自己的环境。无论发生任何事情,对于使自己痛苦的问题,不要过多地去思想,不要让它再占据你的心灵,而要尽力想着最快乐的事情。对待他人,也要表现出最仁慈、最亲热的态度,说出最和善、最快乐的话,要努力以快乐的情绪去感染你周围的人。这样做以后,思想上黑暗的影子,必将离你而去,而那快乐的阳光将映照你的一生。

第2本:《思考与成功》奥里森·马登,成功学之父

《思考与成功》一书是林语堂推荐给每一位有志者的“成功圣经”。

1、自由与财富的使命

生命中最伟大的秘诀之一,就是将神圣的巨能转化为我们自己的能量,并且学会有效地运用这种能量,一旦人学会这种神圣的转换法则,他就会无数量地增加自己的效能。

不要总是为你缺这缺那而遗憾。你每次遗憾时,你不会得到任何适合你的东西,你也绝不会得到其他人拥有的东西,你也绝不能去成其他人去过的地方,做成其他人做过的事情。你只是自寻烦恼,越陷越深。只要你反复讲述你的不幸的命运,详细描绘不合意的经历,你的智力就不会致力于你所追求的目标,你的智力就不会给你带来弥补创伤的条件。

2、机智的力量和作用

不管一个人是多么才华横溢、天资过人,如果他缺乏足够的机智来对才华和天资进行有效的引导,如果他不能够在适当的时间说适当的话做适当的事,那么他还是无法有效地施展和运用自身的才华。

3、与别人愉悦相处的艺术

你要做的最大投资之一,就是掌握让别人与你愉悦相处的艺术。努力做到举止文雅,为人随和,宽宏大量。这种投资的价值要远远大于任何能以金钱衡量的货币资本。因为有了这种品质,所有的大门都会向你敞开,无论你走到哪里都会畅行无阻,大受欢迎。

能让人快乐是一笔无价的财富。有什么比永远散发着魅力与光彩的性格更有价值呢?

努力培养良好的声望会让你受益匪浅,它会增加你成功的可能性,会让你成熟稳重,会赋予你良好的性格。要受人欢迎,你必须抛弃自私自利的心态,控制不良的习惯,让自己彬彬有礼,温文尔雅,平易近人,和善可亲。一个人只要努力培养自己的声望,那么他离成功和幸福就会越来越近。

4、通过读书学习而改变命运

即使衣衫褴褛、鞋履破敝,必要时也不要吝于买书。如果你不能给孩子提供大学教育,你可以给他们准备些好书,以此来升华他们的情操,使他们卓然不群。

如果一个人求知若渴,如果一个人常思进取,如果一个人嗜好读书,他就会不断给自己创造机会。

心在哪里,哪里就有宝藏;志在哪里,哪里就有时间。舍弃次要的东西而抓住最重要的东西,舍弃今天看来愉悦惬意之事而去抓长远来说最利于我们的事,这不但需要勇气,还需要决心。人们总是忍不住为了当前的快乐而牺牲掉将来的利益;忍不住把读书计划一个劲往后推,同时却享受着无所事事的悠闲,或是浪费时间来耽于安乐。搬弄是非。

世上最伟大的事业都是由那些工作起来有条不紊、时间安排得当的人完成的。能够在这个世界上留下印迹的人都懂得时间的可贵,都惜时如金。

第3本:《智慧书》巴尔塔沙·葛拉西安著,最伟大的处世智者1、修成道德上的完人,是万物完美的顶峰

在当今这个社会上,如果要成就一位贤哲之士,那么,就要花费像造就希腊七贤那么多的精力,或许比这还要多得多。与人周旋所耗费的精力,要比与国家周旋所花费的资源还要多。世间万物最大的完美,就是修炼成道德上的完人。

2、名声与好运

一个经久不衰,一个流转不定。前者常姗姗来迟,后者可助人一生。好运需他人嫉妒;名声需防湮没无闻。你可以诚心求好运,有时亦可努力促成之;然一切好运无不以持之以恒的苦干为本。

3、充实自己

审慎周密的人往往满腹经纶,让自己成为文质兼备、富于品味的人;他们用真切实用的经世致用之学来武装自己。举止言谈要有妙趣,行动要自然洒脱,做事要适当其时。忠言尽管逆耳,但是用谐趣之语表达,其效果要好过严肃的说教。对有些人来说,旁征博引所需要的智慧,要比博雅七艺更有教益。

4、与其博,不如精

完美靠的是质量而非数量。只靠广博难免成为平庸之辈,有所谓通才总想在学业上门门皆精,结果却常常是门门皆瘟。学业专攻必结硕果;若从事重要的事务,则必得美名。

5、知道在适当的时候拒绝做某事

人生最大的教训之一是要懂得如何拒绝,其中最重要的拒绝是拒绝为你本人做某事或拒绝为他人做某事。有些活动并不太重要,白白浪费宝贵的时间。而更坏的事情是只忙于一些鸡毛蒜皮的事,这比什么都不干还要糟糕。要真正做到小心谨慎,只是莫管他人闲事还不够,你还得防止别人来管你的闲事。不要对别人有太强的归属感,否则会弄得你自己都不属于你自己了。你不要滥用友谊,也不要向朋友要求他们不想给的东西。

6、既要勤奋刻苦,也要开动脑筋

当才智徘徊不前时,勤奋能加快解决那件事。……常备不懈是幸运之母。该办的事立刻办,绝不拖到第二天,这极为重要。有句话说得极妙:忙里须偷闲,缓中须带急。

7、从事崇高事业,还要出类拔萃

这是一种最罕见的完美特质。大凡英雄之辈,都具有某种让人景仰的高尚品质。掌声不会给那些平庸之辈,凡夫俗子是不会在高尚事业上有所作为的。鄙俗之事做得再出色也没有什么可以值得炫耀的。具有王者风范的人总能在高尚事业上出类拔萃,赞扬之声随处可见。这是众人对他的一种向往。

8、不要谈论自己

如果你谈论自己,那么不是为虚荣而自夸,就是因自卑而自责。你会失去对自己正确的判断,也会为他人所不齿。这一点在朋友间很重要,对于处在显赫位置的人更重要,因为他常常在公众面前讲话,在公共场合露面,他若稍显虚荣就会被认作愚蠢。

9、战胜嫉妒与恶意

对待嫉妒与恶意应该容忍,而不是置之不理。你应该敬佩那些曾经称赞过、挖苦你的人;没有比用智慧和品行战胜狭隘的嫉妒更令人起敬的了。

你的每一次成功对于你的对手来说,都是一次痛苦的打击和折磨,用成功做成的毒药是最厉害的惩罚。

妒火中烧的人,对手的成功会让他为之死去,别人的成功就是对他的惩罚。成功的号角既是在歌颂成功者的辉煌,也是在宣告嫉妒者痛苦煎熬的开始。

10、要懂得如何欣赏别人

一个人总能在每一处上胜过别人,而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每一个会让你受益无穷。智者尊重每一个人,因为他知道人各有所长,也明白成事不易。傻瓜鄙视他人,一半出于无知,一半因为他所中意的总是最差的。

11、善始善终

有些人千方百计开始,却不能善始善终。他们的思想变化多端,行动也不能持之以恒。因为他们的行动不能贯彻到底,所以他们总是不能赢得别人的称赞。对他们而言,所有的事情做到一半就已经结束了。西班牙人以不耐烦出名,而比利时人却以有耐心而著称。后者做事很圆满,而前者做事总是草草收场。面对困难,尽管他费了好大的力气,但是,却不能完全把它解决;他仅仅满足于征服困难的过程,而不懂如何把胜利进行到底;他证明自己能做,只是不愿做而已。这正是他反复无常的性格的一种表现,或者说这是他草率从事的结果。如果不图一个好结果,为什么要开始做呢?猎人的聪明不在于他会跟踪猎物,而在于他能够最终捕获猎物。

12、要在适当的时候展现自己的才华

要善加利用展现自己才华的机会。成功的机会不是每天都来的,才华横溢的人即使只有微小的才华,也会把它显现出来,使它成为自己身上的发光点;而他们的卓著才能显示出来时足以令人震惊。拥有才华又知道如何展示,必将拥有非凡的成就。

第4本:《自己拯救自己》塞缪尔·斯迈尔斯 现代成功学的鼻祖

塞缪尔·斯迈尔斯,英国19世纪伟大的道德学家,著名的社会改革家,散文随笔作家,西方成功学之父。美国成功学创始人奥尔森·马登和拿破仑·希尔等终生以他的著作作为自己的人生指南。《自己拯救自己》被誉为“《圣经第二》”和“美国梦的灵魂”。

1、天道酬勤

命运掌握在那些勤勤恳恳地工作的人手中。

推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在每一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。

天赋超常而没有毅力和恒心的人,只会成为转瞬即逝的火花。

许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人,都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必将像大海一样宽厚。

2、自立者,天助之

贫穷不一定变成不幸和痛苦,通过吃苦耐劳、坚忍不拔的自助实干,它也会转化成为一种幸福;它能唤起人们奋发向上的激情,并为之勇敢地战斗。高贵的人将受到高贵的统治,无知而腐败的人则受无知的统治。

自立的精神,是一个民族力量的真正源泉。

贫穷的人也有位极顶峰的时候,在他们走向成功的路上,没有什么是不可战胜的。成功的道路时刻为那些吃苦耐劳的人敞开着。早年遭遇人生的艰难和不利于自己的困境,还真是一个人走向成功的必要和不可替代的条件。

3、力量与勇气

人与人之间、弱者与强者之间、大人物与小人物之间,最大的差别就在于意志的力量,

即所向无敌的决心,一个目标一旦确立,不在奋斗中死亡,就在奋斗中成功。具备了这种品质,你就能做成在这个世界上能做的任何事情。否则,不管你具有怎样的才华,不管你身处怎样的环境,不管你拥有怎样的机遇,你都不能使一个两脚动物成为一个真正的大写的人。

4、品格是一个人真正的徽标

贵族的派头不是来自贵族的血统和生活方式,也不是来自贵族的才华,而是来自一个贵族的品格。品格是一个人真正的徽标。

习惯就是一串珍珠,打开了一个结,珍珠就会全部散落。

一个在精神上富有的穷人,无论如何比一个在精神上贫乏的富人要占有绝对优势。

一个失去了一切的人,只要他还保留有勇气、快乐、希望、美德和自尊,他就仍然富有。

5、苦难磨砺出伟大的艺术家

非凡的艺术才能,不管人们怎样把这归结为天才、兴趣或老天爷的恩赐,都是可能通过后天的努力获得的。

如果想做一个不同凡响的人,就必须投身于你的工作,不管不愿意不愿意,早晨、中午和晚上都得如此。没有任何的休息娱乐时间,只有十分艰辛的劳动。

对金钱的任何崇拜,在一个艺术家早期的艺术生涯中,是不可能使他做到自我控制和勤勉用功的。

许多心灵高尚的艺术家宁愿顺应自己天性的癖好,也不愿和公众讨价还价。

如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切。

许多艺术家在成功之前,都曾遭遇过最能考验他们勇气和耐力的贫困生活。

第5本《品格的力量》塞缪尔·斯迈尔斯 现代成功学的鼻祖1、苦难磨炼出高贵的品格

唯有经受了苦难这所学校的教育,人们才能获得实际有用的人生智慧。

不管青春的激情曾经多么辉煌灿烂,流逝的岁月总是不断冷却人们心中涌动的青春激情。

热情赋予人们成就大业所需要的一切力量。没有热情,他就可能在面临的挫折和苦难面前点头哈腰。

那些伟大的人物无一不是苦难的学生,无一不是历经千辛万苦才成就辉煌的。

老天爷不允许塞万提斯摆脱贫困,因为正是贫困促使他写作,正是他的贫困早就了世界的富裕。

是逆境、是贫困唤醒了人们的活力并健全了人们的品格。

是什么锤炼出人类最深邃和最高尚的思想呢?不是人类的学识,不是商业行为,更不是感情的冲动,而是苦难。

在地球上生活过的最优秀的人,必定是那些受苦受难的人,他们温顺、柔和、耐心、谦逊而又平静。

如果幸福是人生的目标,那么,苦难就是达到这一目标所必不可少的条件。

雪莱说,最为不幸的人被苦难抚育成了诗人,他们把从苦难学到的东西用诗歌教给别人。

苦难往往是经过化妆了的幸福。

在生活中,如果只有清空丽日而没有阴雨笼罩,如果只有幸福而没有悲哀,如果只有欢乐而没有痛苦,那么,这样的生活根本就不是生活-至少不是人的生活。

2、崇拜伟大的品格

对高尚品格的崇拜,往往会提升自己的精神,使灵魂从自我的奴役中得到拯救。

当人的性格处于可塑阶段并容易接受影响时,最好是鼓励他们去崇拜伟大的品格。……伟人的传记告诉我们,我们可以做一个什么样的人和能够做什么。

3、品格是个人和民族的力量源泉

一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素质,即在于人们所受的教育,人们的远见卓识和品格的高下。

哪一个民族少了品格的支撑,那么,就可以认定它是下一个要灭亡的民族。哪一个民族如果不再崇尚和奉行忠诚、诚实、正直和公正的美德,它就失去了生存的理由。

如果一个民族的良好品格无可挽回地损失了,那么,这个民族也没有什么可值得拯救了。

4、恪尽职责塑造平凡而卓越的人生

海恩泽曼说:“当你周围的人们通过种种欺诈手段和不忠行为而暴富起来的时候,当其他人摇尾乞怜、一心向上爬的时候,你要保持自己的尊严和清白,不要同流合污;当有的人靠溜须拍马换来一个又一个‘成功’的时候,你要善于保持内心的平静,不要因他人的这些成就而痛苦;当你看到有些人为了名利像狗一样爬行的时候,你要顶住世俗的压力,敢于特立独行,出污泥而不染。”

千万不要丧失自己的气节,崇高的气节胜过万贯家财,胜过国王的王冠;气节重于山岳,显赫的名号不过是过眼云烟。

意志软弱、优柔寡断和遇事迟疑不决,是阻碍人们忠实地履行自己职责的拦路虎。

5、道德勇气造就崇高的英雄气概

勇气本身表现在默默地努力和辛勤地耕耘中。唯有道德勇气才能造就男人和女人崇高的英雄气概。这种道德勇气是一种探求和坚持真理的勇气;是一种坚持正义的勇气,是一种诚实公正的勇气,是一种抵制诱惑的勇气,更是一种恪尽职守的勇气。

对世界最有影响的人,与其说是那些天才人物,不如说是那些信仰坚定、孜孜不倦、辛勤工作的人们。

6、温和的性格是一种无穷的力量

性情温和,与人为善,沉稳冷静,这是____义的精髓。

柏拉图说,使别人幸福的人自己也一定能得到幸福。

乐观、豁达的性格不仅是快乐和幸福的源泉,而且是良好品德的强大捍卫者。

欢快乐观的性格是仁慈友善的忠实朋友,是耐心和坚韧的忠诚护士,是智慧之母。聪明之父,是道德良知的守护神。

豪爽、豁达就是快乐;宽宏大量、与人为善就是幸福;童心常驻,精神快慰就是难得的精神享受。

美德是船,谦虚是橹。

任何崇高的事业都是在希望之母的呵护下成长起来的。

正是道德这个火车头牵引着整个世界滚滚向前,而希望就是这个火车头不可缺少的燃料。如果没有希望,那我们的前途只能是地狱。

7、风度是心灵的镜子

优雅的举止胜过优美的身材。高雅的举止是最好的艺术,它比任何雕塑和名画都更让人赏心悦目、心旷神怡。

洛克认为,作为一个青年教育工作者,他的修养比他的专业知识重要。

友善的言行、得体的举止、优雅的风度,这些都是走进他人心灵的通行证。真正的谦恭礼貌总是特别表现在对他人人格的关心这一点上。

一个人到底有没有好的修养主要在于,这个人有没有自我牺牲精神,在日常生活中能不能真正体贴、关心他人。

第6本:《伟大的励志书》奥里森·马登,成功学之父1、把精力集中在一个方向上

马修斯博士说过,那些同时有着很多目标、精力分散的人会很快地耗尽他们的精力,随着精力的耗尽,随之而来的就是原先雄心壮志的消磨。

首先要给自己制订一个计划,确定一个奋斗目标,然后脚踏实地地为之努力,把你所有的精力和才干都用在上面,这样你就离成功不远了。

年轻人经常被教育要气高志远,但是我们的目标也必须是符合内心渴望并切合实际的。如果你只是含含糊糊地给自己确立一个大概的目标,希望在行动的过程中再加以调整或更改,那么,即使你的目标再远大宏伟,也只能是如海市蜃楼般虚无缥缈。

在我们生活的旅程中,同样也是如此,会有各种各样的诱惑向我们频频招手,试图诱使我们偏离对既定目标的追求-也是偏离对真理和自身职责的追求,但是,正如月亮虽然凭着借来的光华可以银光闪闪,流星虽然在天际璀璨耀眼,但它们都无法为迷路的旅人指示方向一样,我们也绝不能让形形色色的诱惑迷住了双眼,从而偏离了真正切合自己的既定人生轨道。

2、创造成功的机会

不要等待非同寻常的机会在你的眼前出现,而要抓住每一个普通的机会,让它在你的手中变得非同寻常。

软弱的人和犹豫不决的人总是借口说没有机会,他们总是喊:机会!请给我机会!其实,每个人生活中每时每刻都充满了机会。你在学校或是大学里的每一堂课是一次机会;每一处考试是你生命中的一次机会;每个病人对于医生都是一次机会;每一篇发表在报纸上的报道是一次机会;每一个客户是一个机会;每一次布道是一次机会;每一次商业买卖是一次机会,是一次展示你的优雅与礼貌、果断与勇气的机会,是一次表现你诚实品质的机会,也是一次交朋友的好机会;每一次对你自信心的考验都是一次机会。

只有懒惰的人才总是抱怨自己没有机会,抱怨自己没有时间,而勤劳的人永远在孜孜不倦地工作着、努力着。有头脑的人能够从琐碎的小事中寻找出机会,而粗心大意的人却轻易地让机会从眼前飞走了。有的人在其有生之年处处都在寻找机会。他们就像辛劳的蜜蜂一样,从每一朵花中汲取琼浆。对于有心人而言,每一个他们遇到的人,每一天生活的场景,都是一个机会,都会在他们的知识宝库里增添一些有用的知识,都会给他们的个人能力注入新的能量。

3、热忱的力量是无穷的

满怀热忱的人总是热情洋溢,他面对朝阳,影子留在了身后。年轻人听任心灵的支配,而成年人则受大脑的控制。

4、关于职业的选择

在激烈的社会竞争中,一个人能否合理地确定自己的人生目标,往往与能否激发出他的精力与热情来为成功而奋斗是密切相关的。即使在看起来大有前途的领域,滥用自己的精力,胡乱地确定自己的目标,对未来的成功都是致命的。

选择职业时,不要问自己可以赚多少钱,或可以获得多大的名声,而应该问问哪些工作可以最充分地发挥自己的潜能,要选择那些能促进你的发展,使你雄心勃勃、将来会有所成就的职业。你要的不是金钱、地位和名声,而是实现一个人真正的力量和内涵。实现自我,做一个完整的人比获得金钱和财富更重要,比名望地位更尊贵,而个性与品格也要比事业本身更有价值。

如果你在自己的专业领域是独占鳌头的行家里手,世界就会为你鼓掌喝彩,所有的大门都将向你敞开。但是,它不允许一个人在自己的职业方面三心二意、半途而废或是做一些徒劳无用的工作。

推荐给教师阅读的30本书籍

第一辑 阅读能给我们带来思想尊严

1. 愧对孔子——推荐《论语》

这是一本能让我从大学开始几十年不断阅读而且常读常新、绝无仅有的书。孔子是中华民族的精神之父,《论语》是中国人的《圣经》。中国人甚至全球华人,身上都流淌着儒家也是《论语》文化的精神血液。

一部《论语》内容极为丰富,但我以为,其核心内容是君子之道,它是一本教人如何做人的生命哲学的大书。

2. 寻找教育的精神家园——推荐《理想国》

作为与卢梭的《爱弥儿》和杜威的《民主主义与教育》齐名的教育史上的三大里程碑之一,《理想国》集中体现了柏拉图的教育思想,并对后世产生了极大的影响。

柏拉图希望通过教育促成人的灵魂的转向,在他看来,人们如果受了良好的教育就能成为事理通达的人,就能根据正义的原则处理一切事情。

3. 美德能给我们带来安宁与幸福——推荐《道德情操论》

温家宝多次推荐的《道德情操论》,是亚当·斯密的杰作。他一生一直反复修改这部伦理学名著,直到逝世前两个月才完成第六版的修改。

“按照完美的谨慎、严格的正义和合宜的仁慈这些准则去行事的人,可以说是具有完善的美德的人。”

4. 爱,是一门可以学习的艺术——推荐《爱的艺术》

一个人只有通过能力、人格和德行的提升,才能得到自己向往的真爱。

弗洛姆提出“爱是一门艺术”、“爱是需要学习的”。师爱,是一种伟大的能力。相信学生的极限,就是相信人类。没有爱,师生一天也不可能生存。

5. 人类精神的高地——推荐《苏霍姆林斯基选集》

苏霍姆林斯基毕生的实践和等身的著作,都可以用一句话概括:培养全面发展、和谐发展的大写的“人”。

苏霍姆林斯基是人类历史上最伟大的教育家。当代中国的基础教育,无论在理论还是实践的层面,都没有赶上更不要说超过苏霍姆林斯基。他的教育思想是人类精神的高地。

6. 一座必须跨越的教育高峰——推荐《民主主义与教育》

如果要谈对人类世界产生过巨大影响的思想家们,约翰·杜威一定会占有一席之地。杜威对中国现代教育的影响之深,也是绝无仅有的。他的中国学生有胡适、陶行知、蒋梦麟等。

“民主不仅是一种政府形式,它首先是一种共同生活的方式,是一种共同的交流和分享经验的方式。”

7. 大爱陶子,大德陶子——推荐《陶行知文集》

晓庄的办学历史,陶行知毕生的教育实践,全都可以用“爱”或者“大爱”一词来概括。

“教师就是社会改造的领导者,在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。……全民族的命运都操在小学教员手里。”

8. “新教育”:一场教育造福运动——推荐《朱永新教育文集》

身居庙堂,人在江湖,心系教育。敢说敢做,亲力亲为,他的赤子之心不变,书生本色依旧。是人格的力量,使朱永新在中小学和基层社会拥有十分广泛的影响力和凝聚力。

不管你是否加盟他的“新教育实验”,读一读他的著作,也许,将成为你全新人生的开始!

9. 用最深厚的爱创造最大的奇迹——推荐《第56号教室的奇迹》

拥有了对教育、对学生最深厚的爱,一个老师就会产生源源不断的灵感、创意。

第56号教室的奥秘,其实就写在他们班的班训里——“用深厚的爱创造最大的奇迹”。学习雷夫,首先让我们做一个拥有大爱圣心的老师!

10. 你永远可以更幸福——推荐《幸福的方法》

“其奇妙之处在于,当学生们离开教室的时候,都迈着春天一样的步子。”

“真正的持续的幸福感,来源于为了有意义的目标而快乐地努力与奋斗。”

第二辑 阅读能给我们带来更多的爱心、良心、社会责任心

11. 做一个“无可救药的乐天派”——推荐《苏东坡传》

《苏东坡传》是林语堂最满意的一本书。他说:“我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他。我了解他,是因为我喜爱他。”

随遇而安,随缘而适,任运顺时,无可无不可。——他的确是一个“无可救药的乐天派”。他告诉我们,人应该怎样面对遭遇的顺境或逆境,人应该怎样诗意而快乐地活在这个有缺陷的世界。

12. “美国精神之父”留下的财富——推荐《富兰克林自传》

它被誉为清教徒的《奥德赛》史诗和世界上最优秀的自传之一,是美国文学的开卷之作。

严格遵行道德完善计划,自觉参加公益事业,从小事做起,这是“美国精神之父”给我们留下的财富。

13. 可惜,中国只有一个张謇——推荐《张謇传》

清末最后一位状元,中国第一个“下海”的状元,晚清立宪运动领袖,民国政府的实业总长和农商总长,农工商兼营并富可敌国的南通大生资本集团的老板,中华民族工业的伟大先驱者之一,大量慈善公益机构和几百所学校的捐资创办人。

他是穷人的榜样,是富人的榜样。他是文人的榜样,是商人的榜样,更是理想主义者的榜样。

14. 史怀泽,人类永远的怀念——推荐《史怀泽传》

他是神学家、牧师、哲学家、音乐家、著作家。他通过医生的身份,将基督的爱传播给蛮荒的非洲社会。他是身体力行的人——用他的身体、他的行动、他的牺牲,来传播爱。

当今世界,像史怀泽这么享有盛名、普受尊崇的人物,实在不容易找到第二个。

15. 中国现代基础教育的麦加圣地——推荐《张伯苓图传》

张伯苓堪称中国现代基础教育之父。他是中国教育的一座大山,也是一座人格的丰碑。

张伯苓还是现代奥运之父,他对体育的认识和重视,至今仍会让我们许多教育工作者汗颜。

16. 向“第一公民”梁启超学什么——推荐《梁启超传》

“中国现代第一公民”、“中国近代学界领袖”、“影响中国现代历史第一人”,也许这些称号都不足以概括梁启超其人。

他在教育和生活中都倡导“趣味主义”,这对我们的教育工作和教师人生富有启发性!

17. 回向风雨的歌者——推荐《一颗清亮的大星——胡适传》

他是一个传奇人物。他12岁从徽州的层峦叠嶂中走出,先后担任过驻美大使、北京大学校长、台北“中央研究院”院长等职,一生共获得35个博士头衔。他就是胡适,旧时代的掘墓人,新文化的先驱者。

他见到了高处的“太阳”,但他又重新迎向风雨,且一路高歌。

18. 一个永远温暖我们的名字——推荐《仁爱一生》

这是一本以1979年诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女为主人公的人物传记。阅读以后,你一定会受到震撼,一定会受到心灵的、精神的、灵魂的巨大感染和洗礼。

尽管我们和她从事的职业不同,也生活在不同的时代,但这本书告诉我们,爱心是相通的,大爱无疆!

19. 人间净土一圣哲——推荐《枯木开花:圣严法师传》

他的人生告诉大众——所谓佛,便是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。

他倡导“提升人的品质,建设人间净土”的宗教理念,提出并践行“心灵环保”的佛学主张。读他的传记,你一定会深思:谁说宗教是弱者文化,是柔弱灵魂的庇护所?

20. 说不尽的洪宗礼——推荐《从教师到教育家:洪宗礼评传》

读他的评传,了解他的人生事业,我有一种高山仰止的感觉。立德、立言、立功,可谓全矣。在当代中国语文乃至整个教育界,其功业、实绩和贡献,很难有人与之比肩。

一个普通教师能走多远?洪宗礼告诉我们,心有多远,路就有多远。一个普通教师,只要有坚持不懈的追求和行动,也能成为一个教育家!

第三辑 阅读能给我们带来诗意和创造情怀

21. 250年前欧洲最好的“新教育”——推荐《爱弥儿》

1762年,《爱弥儿》在荷兰的问世引起了当时法国最高阶层的一片惊恐,巴黎教会发出通缉令,《爱弥儿》被当众烧毁,然而在伦敦却出现了抢购风潮,随之迅速传播到整个欧洲,“归于自然”更成为盛行一时的流行语。

《爱弥儿》一书的出版,对后世教育的影响是巨大而深远的,它被看作是新旧教育的分水岭。杜威曾说:“我们现代追求的教育进步,其要点已被卢梭一语道破。”

22. 人格就是一切——推荐《歌德谈话录》

恩格斯称其为“奥林帕斯山上的宙斯”。马克思坦言,他最喜爱的诗人便是莎士比亚和歌德。甚至连论人严苛的鲁迅先生对他也尊崇备至。

“在艺术和诗里,人格确实就是一切。”

23. 教师为什么一定要读安徒生童话——推荐《安徒生童话》

教师阅读安徒生童话的首要意义,便是它能帮助我们深入地读懂儿童,同时也能帮助我们找寻自己内心深处已经失落的童真世界。

教师阅读安徒生童话的另一个意义,便是接受伟大的人道主义教育,净化心灵,提升情感和道德境界。

24. 超越俗世的灵魂芳香——推荐《金蔷薇》

帕氏对美的事物总是怀着忧伤之爱。这种忧伤之爱,是一种成熟、深刻的感情。因为忧伤,才更为敏感;因为忧伤,才更加珍惜。忧伤之爱,能使精神在泪水中更加纯净,能使思想在痛苦中更加厚重。

爱的实现是与受苦和牺牲联系在一起的,伟大的爱总伴随着忧伤,这是爱在此生此世的必然遭遇。

25. 一本影响了几代人的公民教育读本——推荐《爱的教育》

自从1924年在中国翻译出版,此书很快成为风靡一时的最佳公民教育读本,而且至今魅力不衰。

我明白“爱就是教育,教育就是爱”这一教育的黄金定律,也许就是从阅读这本书开始的。从这种意义上说,夏丏尊是我的启蒙老师。

26. 诗歌,让我们的心灵不死!——推荐《唐宋词十七讲》

“诗歌,让我们的心灵不死!”这个命题的另一个积极意义在于,在物欲横流的当代社会,我们需要用诗歌来医治冷漠,提升趣味,丰厚修养,保持创造力、锐感和深情,让心灵不死!

如果结合中国传统文化日渐式微的现状,我们就能触摸到叶先生的拳拳爱国心,理解她“书生报国成何计,难忘诗骚李杜魂”的心志。

27. 朗读,让生命踏上温暖归途——推荐《朗读者》

这是一本正在形成中的经典,如一把斧子,凿开我们心头的冰层,让暖流涌出。

朗读,标志着一种诗性存在。

28. 和大智者的心灵对话——推荐《人生哲思录》

什么是幸福?幸福在哪里?怎样获得幸福?人类至今都没有一个可靠和令人信服的答案。读《人生哲思录》中的有关议论、阐述,我往往有豁然开朗的喜悦。

“阅读是与大师的灵魂交谈,写作是与自己的灵魂交谈,二者都是精神生活的方式。”

29. 十丈红尘上的晨钟暮鼓——推荐《林清玄散文》

一个拥有柔软心的人,一定是感觉敏锐、智慧聪明、圆融达观,且对生命充满深情的人。

读《林清玄散文》,犹如听闻十丈红尘上的晨钟暮鼓,它有一种令人彻悟的纯净力量。

30. 童年,是一个人的宿命——推荐《追风筝的人》

一个人无论走多远,始终无法走出他的童年。不断地企图逃离,却往往被钉在一个看不见的童年十字架上。从这个意义上说,拯救童年,其实就是拯救美好人性与灿烂文化。

阿米尔用自己的赎罪,偿还了童年的“债务”,也完成了自我的拯救。

篇13:做智慧型教师读书心得

霍姆林斯基说:人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者,这与我们一直在说的做一名智慧型教师不谋而合。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢?

假期中,我读了《做智慧的教师提升课堂教学实效应关注的55个问题》这本书, 书中关于教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注等一系列问题,为我们搭建了一个交流共享的平台,提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论的诠释与实践案例,觉得很有启发。

书中提出了一个观点,一堂好课应该是让学生受益一生的课,应该能影响一个人对世界的情感态度、思考及表达方式,并最终积淀成为人的.精神世界中最深层、最基本的东西价值观和人生观。它将好课的标准提升到了一个人文的程度,更让人觉得无法捉摸,无从评判,但也吸引了我细细读下去。

书中认为好课应让学生受益一生,应让学生主动参与,应体现新课程理念,教学目的明确、教学内容科学、教学方法适当、课堂组织高效,并且给好课定了三条评价标准:学生喜欢,质量合格,基本功过关。说实话,课堂教学是一个过程,是一个互动,是一个时刻在变化的现象,是无法进行量化,自然也无法进行标准化的评价。好的课堂应该是讲究效率的,每一个环节都是紧凑的,都是目的的,不是可有可无的,教师的语言是生动的,流畅的,具有启发性的,是可以让学生有所感悟的。我想看一个老师的课是否受到学生的认可,只要看这个老师踏进课堂时学生的表情就知道了。

一堂好课更多的应该是关注人文的东西,关注学生的心灵世界,基本知识和技能是每个老师都关注的,毕竟它会在考试中显露无遗,而对学生价值观和人生观的影响则是潜移默化的。一堂好课必定会给学生的心灵留下点什么,一定会对学生产生触动,即使是细微的。因此教师就是要尽自己的力,让学生有所得,有所悟。

篇14: 做智慧型教师读书心得

从事小学数学教学工作已有些年头,我一直在全身心地投入和探索,一步一个脚印地向前迈进。但是有一天我发现了自己努力的结果并没有带来学生的发展和飞跃,我彷徨、犹豫、迷茫……。当我在教学改革的道路上蹒跚摸索不知所措的时候,县级骨干教师培训以及这次涪陵长江师范学院举办的“中西部农村骨干教师教学技能提高培训”又点燃了我心中那份久违了的热情。

聆听了万明春教授的讲座《做一个智慧型教师》;特级教师张健的《小学数学知识与小学数学教育》;朱福荣的《小学数学教师教学行为分析》以后,使我平常教学中的问题暴露无遗。最根本的原因在于我一直扮演着传统型教师的角色,传统型教师用时间和汗水教书,师生苦累,学生知识面窄,职业枯燥,缺乏职业快乐感。而智慧型的教师会让孩子们在学习中充分体会参与的快乐,合作的愉悦;会与孩子们心灵沟通,情感交融,人格碰撞;使孩子们备受激励和鼓舞;使抽象的数学课不再枯燥乏味,而变得妙趣横生。

此时此刻,我下定决心要向智慧型教师迈进!不再做那个只管“传道、授业、解惑”的“平面教师”,而要做一个具有创造力,有高尚的人格,充满情和爱,不仅给予孩子们智慧还能给予他们力量的“立体教师”。

篇15: 做智慧型教师读书心得体会

智慧的课堂需要有智慧的教师,作为一名教师不仅需要广博和专精的知识,更需要机敏、豁达的智慧,要用智慧的心灵去点燃学生智慧的头脑。智慧型教师的素养建构应是多元的,广泛的。首先,智慧型教师必须有教育智慧。掌握教育好学生的科学方法和艺术,特别是在转变后进生和问题儿童方面有一种特殊的本领和能力。能抓住学生的闪光点。触及其灵魂,挖掘其潜能,充分调动主动性、积极性和创造性,发指最佳教育效益。

其次,智慧型教师要有教学智慧。有较高的教学机智,有较强的驾驭课堂教学的能力,能在课堂教学中随机应变、游刃有余。不但在学生的质疑问难中对答自如,而且在学生的批评建议中从容不迫,显示出高度的教学智慧。

其三,智慧型教师必须有科研智慧。要掌握较高的科研理论,要有较浓的科研意识和科研兴趣,要有较强的科研能力。

其四,智慧型教师要有管理智慧。不但要有管理班级、管理学生的智慧,而且还要有管理学校、管理校园的智慧,并在管理中不断显示自己的才华和智慧。

其五,智慧型教师还要有创新智慧。不但要有创新意识、创新精神,而且还要有创新思维,创新能力,并在自己的教育教学实践中不断发现新问题,探索新途径,提出新观点,总结新经验,取得新成果,能敢于发表自己的独特见解,走出自己的一条自主创新之路。

智慧的课堂要求有和谐的人际环境。课堂上老师不是居高临下的,学生不是被动接受的。老师对学生应该真诚地表扬,热情地激励,公正地评价,善意地批评,诚恳地指点;学生与学生之间应该友善地相处,平等地交流;学生对老师应该地坦诚地尊重,但不盲目地迷信。

智慧的课堂,要求我们解放课堂,解放学生,解放教师,让课堂呈现创新的活力。要重视学生的自主、合作和探究,但也要防止盲目的创新一味的生发随意的自主和形式的整合。因此,在智慧的课堂中,老师仍然是课堂教学的组织者,引导者,促进者。在学生学习的过程中,离不开教师的精心策计,灵活诱导和推波助澜。在智慧的课堂中,学生应该是探索者、实践者和发现者,学生不仅学到知识和本领,而且学会学习。要注重培养学生的独立性和自主性;在组织学生学习时,要努力处理好自己的角色地位,重视引导学生质疑、调查和探究,让学生在实践中学习,在老师的指导下主动地、富有个性地学习。

在今后的学习中我将继续努力锻炼自己争取做一个智慧型的教师,会抓住时机,进行渲染、鼓励、挖掘,使这无法预约的精彩成为学生思维碰撞的又一个平台。

篇16: 做智慧型教师读书心得体会

这学期,紧跟课改步伐,学习了张四保的课改经验和方法,有很多启示和收获。

一、大容量的课堂训练,巩固所学知识

太谷的课堂上,看到的是教师为学生准备的练习题,学生一节课,把新知识的学习融合在习题中,把新知识的巩固体现在练习中,实现知识习题化,学生在整堂课中,是在练习中学习新知识,在练习中巩固新知识,实现知识问题化,问题习题化,学习具体化。

二、学生主动参与,教师精讲精练

太谷课堂教学,学生积极主动参与到学习中去,特别是在基础达标环节,90%以上的学生能很快的完成任务,教师只是起到巡查发现问题,尤其是发现共性问题,然后让会做的学生先讲,如果都不会,教师抓住重点、难点、易错点做出点拔。真正把课堂还给学生,体现了“知识是学会的,不是教会的”理念。

三、小组合作,人人参与。

课堂上,温故互查环节,小组长起到了关键性的作用,帮助组员完成了任务,同时也提高和巩固了自己所学的知识,遇到小组解决不了的问题,由大组长或者班级里的其他小组帮助解决,这样,讲解问题的组长既锻炼了自己的思维和口才,又巩固和理清了自己所学的知识,组员也学会了知识,实现了双赢。

我们语文教研组学习太谷教学模式,做智慧型教师,创建高效课堂方面有很大起色:

1、加强了教师培训,彻底转变了教师观念

课程改革,课堂教学是主阵地,教师是实施者,改革要成功,学校对全体老师进行理念上的培训,让教师从整体上掌握太谷二十四字教学模式,从思想的根源上彻底转变了观念,课堂上充满了课堂改革气息,每位教师都以改革理念深入课堂,创建新型高效课堂而努力。

2、科学分组,加强学生了培训

太谷模式的推广,最首要的是二人小组和四人小组的科学分配,在此,学校要深入了解太谷二十四字教学模式中小组的分配原则,并结合本校实际,出台小组分配方案,以及设置的色卡。并提前对班主任加强培训,让班主任再培训学生,让学生树立这样几个观念:

(1) 讲明白是学好知识的最高层次。

(2)错误是镜子,是路标,帮助别人改错等于帮自己防错 。

(3)知识没有教会,只有学会 。

(4)竞争获胜,不在于超越别人,重要的是实现超越自己。

每位语文教师认真钻研教材的基础上,以学定教,进行合理的小组合作学习,捆绑式评价,精心准备特色卡,使学生竞争起来,创造了浓厚的.学习氛围,学生明白了,竞争不是超越别人,而是超越自己。

3、改变角色,变教案为学案,变主演为导演

本学期,教研组精心规划,集体备写导学案教师应根据根据学生的实际情况细化环节,细化流程,形成各自的学案。教师讲时做到了学生会的不讲,通过小组合作能学会的不讲,讲了也不会的不讲。教师尽量做到以练代讲、学生代讲、教师精讲。

课堂教学模式的改革,是一条没有起点又没有终点的道路,太谷县的改革只能给我们一个启示,没有最好的教育,只有最适合学生的教育,给每一个学生提供最适合于他的教育,使其健康成长,快乐成长,这就是最好的教育。

篇17: 做智慧型教师读书心得体会

什么是教育智慧呢?首先要知道什么是智慧。智慧,是一个人所具有的全部能力,集中体现在他所具有的思想与观念的创新能力、获得知识与应用知识的能力、选择方法及使用方法的能力、掌握技术与技术实践的能力、承担外界压力与把握心理平衡的能力,体现在他的个人意志品质、性格、气质,体现在他对自己的准确评价、他对人生的策划、自我管理、经营人生的能力,体现在他对事物的评价、美感与审美意识。那教师的智慧从哪里来?

一、不断地学习

教育是一种“学习”的职业,作为从事这个职业的教师,不应当仅仅是教学生学习,而必须在此同时注重自身的学习。一个教人学习的人,自己却不爱学习,是难以取信于人的。学习是教师维持其职业生命连续性的重要手段,是教师实现其职业生命价值升华的必要通道。古诗有云“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”学习是不可忽视的“源头活水”,只有多学,持续地学,才能更新观念,才能用新鲜的血夜来武装我们的头脑。教师的学习应当是持续的学习。只有持续的学习,才能赢得教师的持续发展。学习要有恒心,三天打鱼两天晒网,是不会有任何长进的。

二、不断地实践

如果说,学习是一个人成为智慧型老师的前提的话,那教育教学实践,则是教师获取智慧的必要载体和重要通道。因为,实践出真知,实践长才干,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,离开了教育教学及其管理实践,教师的发展与智慧就成了无源之水,无本之木。实践是教师成为智慧型教师的不竭的动力和源泉。正如每人各有一个苹果,相互交换,每人仍只有一个苹果;如果每人各有一种思想,互相交换每人就同时拥有多种思想。只要我们相互之间多交流,多探讨,并在实践中加以验证,我们也一定能够取得和许多的教育大家一样的成就。

三、不断地反思

教师的反思,主要是指教师对其教育教学及其管理实践的过程和结果,不断进行自我诊断与自我修正的过程,也就是通过连续地自我追问、自我剖析、自我肯定或自我否定,从而实现自我提升、自我超越、自我飞跃的过程。如果一个教师只有实践而没有反思,那是很难有进步与发展的,更别说能体现教育教学智慧了。一个要想有所成就、有所发展的教师,就不能不十分重视对自已的教育教学及其管理实践,进行持续不断地自我反思。

四、不断地写作

教师的写作既是对自己学习体会的整理,又是对自己实践经验的总结,还是对自己反思成果的提炼,它体现着教师的智慧。当然,学习、实践、反思是写作的前提和基础,而写作又是学习、实践、反思的继续和延伸。没有前者就不可能有后者,但是光有前者而没有后者,实在是一大遗憾、一大损失。写作不仅仅是单纯的写作,它应该与实践相随,与阅读同行,与思考为伴。实践是它的源泉,阅读是它的基础,思考是它的灵魂。

一名教师,只要不断地学习,不断地实践,不断地反思,不断地写作,都一定能成为智慧型教师。

篇18:读钢琴教师有感

读钢琴教师有感

读钢琴教师有感

最近读了一本书《钢琴教师》,在此与各位家长及老师分享一点心得。

《钢琴教师》是奥地利女作家耶利内克的作品,2004年获得诺贝尔文学奖。书中描写了如同共生体一样不正常的母女关系。有着典型小市民心理的母亲把女儿当成实现进入上流社会的愿望的工具。女主角埃里卡从小生活在母亲的卵翼下,生活中只有钢琴,虽年龄已经进入而立之年,仍然时刻处于母亲的监视之下,不能越雷池一步。小市民一心往上爬、挤入上流社会的卑琐心理,与外界隔绝、令人窒息的狭小空间严重摧残了人的个性成长与发展。埃里卡的人生悲剧无可避免了。

作为一个母亲,读完这部文学作品,首先反省自己有没有有意无意对孩子犯了这种错误。我相信大部分家长都不至于这样迫逼孩子。但是要警惕的是,别让孩子来替你完成梦想。()别以爱之名伤害孩子。孩子首先是一个个体,我们作为家长起的作用是引导、鼓励。任何人都不能侵占别人的`人生,否则就如埃里卡母女那样,都没有幸福的人生。作为家长,我们的人生也是需要不断进步的,这样才能与孩子教学相长。

埃里卡时时处于监视的痛苦人生令我再次反省,自己应该在孩子的童年起什么作用,起多大作用。

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