“宋旻浩吼哈嘿”通过精心收集，向本站投稿了16篇礼貌是一种修养作文，下面是小编为大家整理后的礼貌是一种修养作文，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
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篇1：礼貌是一种修养作文
在日常生活中,人们经常听到“你眼睛瞎了啊!”……
紧接而来的是吵得面红耳赤大打出手,甚至流血丧命,进大狱蹲大 牢。
相信这样的话你也一定没少听吧?相信这样的事你没少见 吧? 由此可见,如果人不讲礼貌,那么,很容易使人对你产生讨 厌的感觉,没有礼貌会造成很多恶果,轻者别人会认为你没教养, 不愿和你深交。
重者则对你产生不满或渐渐地由不满变为怨恨, 甚至发生冲突或发生意外。
长此下去,别人还会远离你,使你很 难得到别人的帮助 。
但如果你是一个讲礼貌的人,碰到叔叔阿 姨老师同学问个好,这短暂而又随意的语句,却能换来微笑和热 情,让你受益非浅,别人会认为你是个有修养的人,愿意和你交往 和帮助你,信任你,对你的成长有很大的帮助,再加上你的才智, 在事业上便不难有成功的一日。
生活在大千世界中的我们，待人必须要有礼貌，因为礼貌是人 类共处的金钥匙，它其实是最容易做到，又是最宝贵的东西。
德国的公共场所都有电梯或扶手梯，每一次在扶手梯上， 我都会惊奇地发现，无论人多、人少，无论结伴而行的人还是 母子，没有并排站在扶手梯上的。
我觉得不可思议，就询问了 德国人，他们解释说，上楼、下楼时站在右侧，空出左边的位 置，以便让有急事的人从左侧先行。
这是多么为别人着想啊。
虽然它不是一项法律，只是人们的生活习惯，但我仍然非常钦 佩这一行为。
我们生活的社会不正需要这种礼貌吗?
“请您给老弱病残孕让个座，谢谢!”公交车上，这种提示与 总会时不时地在耳边响起，然而，又有谁这样做了呢?
也许是 你实在太累了，站不动了;或者，你的肩上有一个非常沉重的 书包，或许……在你不让座的一刹那，你可以找出一万个不让座的理由。
但是，你就没有想想别人，别人会不会就跟你一 样?
我们是幸运的，因为我们在这个有道德有法制的国家里，每 一个人都不想给自己的国家和人民带来灾难，所以我们信守着 做为一个中国人最基本的道德，这个世界已经不是远古的年代 了，信息高速发展，人的接触也随之提升，我们的任何言行， 都会很直接地把我们的口质，性格，等等。
所以我们应该严格 要求自己，做一个对社会，对个人，对家人的一个合格的21世 纪的人才。
篇2：礼貌是一种修养作文
何为“文明”?此言出自《文心雕龙》：“心生而言立，言立而文明”。
古人认为万物自有天地之道，人能够靠自己的内心去感知这个世界;当内心有所感悟的时候就想表达，于是有了语言。
当语言有了之后，文字、文章也就出现了。
所以“文明”可以表示为人类对于外界感知的一种沉积，或为具体的，或为抽象的。
文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。
感觉、思维、意识、观念、主观、理性、真理、证据，这是文明进程。
理性是真理的灵魂，真理是文明的胚胎，文明是科学的丰碑。
社会文明，从简单点的层次理解就是社会生活的一种逻辑，这种逻辑包括理解生活的基本方式，基本的价值取向和运作社会生活的基本模式。
上述三个要素构成一个独具特色的整体，这就是社会文明。
而且文明与先进落后没有关系，不能说城市了就是文明，乡村了就是野蛮!
也许大家都知道“文明礼仪伴我行”这句话。
它是文明礼貌仪表的一种象征、一种形象。
它无时不刻的在我们身边伴随，与我们同舟共济。
在社会中寻求未来;在生活中寻求未来;在学习中共谋知识。
现在，我们之所以能成为学校、班级的好学生，是因为我们身边有许许多多文明礼貌的同学在辅导我们、帮助我们。
我们应该感谢他们，是他们给了我们一个成长的机会，是他们让我们的人生有了一个新的起点。
如果没有他们。
也许，我们将会失去人生最美好的一切。
我坚信，只有我们在全校师生共同的努力之后我们学校不仅能在众人的眼光中有一个美好的印象，也会让别人对我们刮目相看。
篇3：礼貌是一种修养作文
众所周知，文明礼貌是做人的最起码标准，是有修养的外在表现，更是建立良好的人际关系的基础。
文明礼貌是什么?文明礼貌是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明礼貌是一种品质，文明礼貌是一种修养，文明礼貌是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
在人与人交往更密切的现代社会，文明礼貌更是一个人的名片。
因为，健康的人际关系特征应是享受和互利互惠的(精神或物质的)，在人际交往中，一个真诚正派、懂得尊重别人同时也爱护自己的人，往往能引起别人的好感，从而有助于事业成功。
而一个满口粗话、行为举止放荡无羁的人，我们无法想象有谁愿意与他合作，又有几分成功的把握?
做文明礼貌之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒。
”这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
中华民族是世界公认的文明礼仪之邦，温文儒雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让，是代代相传的传统美德。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立新风是当代中学生义不容辞的责任，更是社会主义精神文明建设的需要，是美丽和谐宁静校园建设的需要，是一个人有气质、有素养、有道德、守规范、成为高尚的人的需要。
做人是一门学问，也是一门艺术。
我们尊重懂礼貌,讲礼仪的人，佩服能竞争,善合作的人，喜欢能宽容，懂尊重，讲平等，善体谅的人，更崇尚讲文明，懂礼仪之人。
讲礼仪是中华民族的传统美德。
礼仪教育是培养人的教养，教人如何尊重人，如何与他人相处。
中学生的礼仪教育实质是个人道德品质和个性形成的素质教育，更是提高全民道德素质，振兴民族精神和建设社会主义精神文明的基础教育。
首先我们应该从身边做起。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。
”
一群求职者中的精英，一把看似不经意间横在路中间的扫帚，一个平常的弯腰捡起的动作，构成了一次令人意外而又在情理之中的录用。
人们在羡慕故事主人公的幸运之余，更能够深切认识到当今社会良好素质的重要性，认识到习惯决定命运的真谛。
以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的`校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;
再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;
还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说：“德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。
”无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。
代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒?
那么,如何逐渐养成良好的文明习惯呢?
《中小学生行为规范》为我们中学生做出了基础，广泛，正确而实用的指导。
例如:
“热爱祖国，会唱国歌”告诉了我们作为一名炎黄子孙的基本前提;
“遵纪守法”告诉了我们做一个在社会中生活的人的根本准则;
“勤奋学习”为我们明确了目标，让我们养成了时刻学习，不断探索的珍贵品质;
“尊敬师长”让我们学会谦卑恭敬;
“自尊自爱”教会我们以正确的姿态踏入社会;
“注重仪表”教会我们以最佳的精神面貌面对生活与挑战;
“真诚友爱，礼貌待人”使得我们构筑的社会少了一点矛盾和冷漠，多了一点融洽和热情;
“勤劳俭朴”使中华传统美德在日新月异的现代化进程中得以保留;
“孝敬父母”让我们记得要知恩图报;
“遵守公德”养成了我们做未来社会的主人的起码的责任感;
新加入的“诚实守信”，“加强实践”，“合作意识”，“创新意识”，“网络文明”，“安全自护”，“远离du品”等为我们的每一项已经或将要涉及的社会活动提供了行动准则，我们在面对如何提高素质的问题上不再盲目无助，我们在面对未来各方面的挑战时将充满信心。
文明礼貌，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个更加文明美好的校园。
篇4：随缘是一种修养
随缘是一种修养
越多事情你越想得到它，反而往往会远离你，正所谓凡事不要太过强求
在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢?“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随?随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求;随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形;随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”缘是一种存在，是一个过程。
“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜;求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘，得失随缘，以“人世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。
“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活;随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑;随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。
生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的.人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由;理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。
大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去领悟去判断。
佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流;“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。
随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”;陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下恪守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。
随缘，是一种胸怀，是一种修养，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余;总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡.
篇5：感觉是一种修养
在商场里，营业员为顾客提供了良好的服务，顾客会轻轻地说一声“谢谢”;在餐馆里，工作人员为顾客送上了一份份食品，顾客不会挑三拣四，仍是送上轻轻的一声“谢谢”;哪怕是你给谁让个道，他也会给你一声“谢谢”……
这就是我所见到的澳洲人的感激。
在悉尼的洋公公家里，我听得最多、说的最多的英语是“thank you !”。洋公公开车送我们上学，我会说声“谢谢”;洋公公为我们准备了晚餐，虽然不合口味，我仍会说声“谢谢”。我们在洋公公家里做了任何事，洋公公也都会说声“谢谢”。
洋公公跟我爷爷的年纪差不多，他使我想起了爷爷。由于爸爸妈妈工作忙，我是爷爷、奶奶带大的。十二年来，爷爷奶奶为我付出了许多，可我觉得天经地义，从来没有对他们说过“谢谢”，有时还嫌他们唠叨，冲他们发脾气。真是太不应该了!澳洲之行让我改变了许多。家人夸我懂事了，老师说我文明了。而我知道，澳洲之行让我对学校倡导的感激教育有了深切的体悟：感激不仅需要真诚地说声“谢谢”，更需要博大的胸怀，懂得理解、宽容。一个真正拥有感恩之心的人，在生活中就不会常常挑剔和抱怨;不会因父母的一次不如意的安排而乱发脾气;不会因同学的一次过失言行而斤斤计较;不会因老师的一次严厉批评而耿耿于怀;不会因学校的一顿饭菜不合口味而直发牢骚;不会把他人的关心、帮助看作是理所应当的……
如此看来，感激不就是一种修养吗!
同学们，你具备感激这种修养吗?
论自律
有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦的对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道说：“老弟，不行啊!我的责任就要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”，风筝不听劝告，拼命的摆脱线的束缚，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。
风筝的.不幸，是对自由的真正意义不了解，而自律对于自由有着紧密的关系。真正的自由是怎么样的呢。让我来说一说吧!
真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制，不约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的知识。所以，自律，能使人获得行动的自由。
学会自律，对人们有很大的好处，它使人自知，能使人学会战胜自己，能使人养成良好行为习惯，能使人获得行动的自由，能使人高尚起来等。
既然自律对我们有这么多的益处，我们不是应该为自己增强自律能力吗?对于增强自律能力这方面，我有些小见解。
针对自己的实际情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真的用来提导自己的思想和行为，真正地去实行，要说到做到。
古人提导：吾日三醒吾身。这是要求人们要经常地自我回顾、检查，对自己的思想、心理和行为表现进行总结，肯定自己优点、长处，找出缺点、不足，明确前进目标，所以，我们也要吾日三醒吾身呀!
自律表现在懂得自爱、勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场和监督下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。
养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚，远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗。
篇6：爱，从来是一种修养
情爱是让人成长的经历，好歹也是难得的体验。没有所谓坏情史，是好是坏，在乎自己的心胸和气量。
爱，从来是一种修养。
真爱不仅发生在初恋，当你没有贬低爱，为爱保鲜时，爱可以一直维持初恋状态，不管你爱着什么人，经历过怎样的情史，也可以天天热恋，更新爱。
爱的其中一个条件，是懂得照顾对方的感受，不只是照顾起居生活
因为互相需要，所以有温度的交流，热情的交流，也是分享，也可以是快乐的泉源。
两个人在一起，除了互相照应，分享时光外，更重要是，一起向前走。
和另一人在一起，是体现生命并非孤单，接受自己的能力和视野有限，需要和别人交流经验，交换能量，丰富自己和别人的生命。生命是互动的，一个人的生命有一份激情、一份快乐，两个人的生命，可以交换激情，分享快乐和痛苦，路，可以越走越远，越走越好。
真爱是不再害怕，享受付出，不计以后。能这样爱，你自由了。
问题是，你若没有先爱好自己，爱得有力量，爱得从容愉快，只为害怕寂寞而去爱的话，爱是不可能完满，也不可能有结果的。
自己的能量调对了，物以类聚，和你能量相近的人自会靠近。没有人是真正孤独的，但我们要给自己孤独的机会先安顿好自己。
心定的人才能吸引爱，别为了寻找对象流失能量，得不偿失。
爱不是施舍，尊重自己的人才有能力找到爱。
爱是在一起时的能量付出。你把精力耗在其它事务上，回到爱侣身边，你已筋疲力尽，还能怎样关心爱护他？不在爱侣身边很难爱，欠精力也难爱得好。
需要先从身体开始，让身体五官变得敏感，细腻。粗心的人不懂得爱，身边的人难感受到被爱。
爱，从来很具体。爱是付出，是精力和时间的投入，这是付出爱最基本的条件。失去这些条件，爱难免流于空谈，有心无力，或信口开河，或只谈物质。
爱很具体，就是以行动照顾和关怀对方。两者都需要很大的精力和时间。你能为对方留有多少时间，付出多少心思去关怀他的身心需要呢？要照顾好一个人，不能光有心意便足够。除了心和物质外，你还能具体地预留多少时间给他，和他优化沟通呢？时间是重要的，因为那也是量度精力的指标。
说到底，有能力承担爱的人并不多，更莫说有福享受。因为****、懒惰、自私、自卑、懦弱等原因而离场，在无力付出的压力下退缩，宁愿回头和放弃的人，比比皆是。先强壮自己，一切随缘莫强求。
发现无法承担关系不是罪，但应承担和交代，善后才离场。无能做个好恋人，也应做个好男人。
任何一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。
爱情的起点是爱，往后须靠心灵修为和管理的艺术。爱是出尘的，现实是入世的，当两者要结合时，必须磨合和经营，顺势调校和适应，才能和平从容一起走下去。
能经历这样的恋爱旅程是有福的。从固执到开悟，从迷乱到平静，从痛苦到喜乐，这样的爱，非常有意思，没有白费生命。
爱是让我们发现自己的缺点，接受和改善自己的机遇，不是执着对方的死局。从否定到接受，从执着到开放，这是恋爱为人生带来的最大意义，让人活得进步，成熟有味道。
感谢让你爱过的人，他给你的礼物不只是爱，而是让你成长，人格变得宽容，懂得自爱。活着的意义，也不外如是。
爱情的终站是成长。
篇7：这，是一种修养
待人以礼，与人以德，这不仅仅是一种礼貌，还是一种修养。
——题记
在当今这个急速发展的社会中，人与人开始变得陌生，面对面的交流也会减少，更多的时间，人们会低着头，在手机上敲敲打打，把自己放任在虚拟的网络世界里。
最近，网上出现了对这些人的一种嘲弄的称呼——“低头族”。低头族无非就是经常低着头在手机上聊天，交友，看小说的人。时间一长，有的人就沉迷在网络中无法自拔，这不是最主要的，更重要的是长期低着头很容易损伤颈椎，另一方面，手机也有辐射，它会损伤人体。所以大部分“低头族”的身体都不是很健康。
当然现在还是有越来越多的人成为低头族，不为别的，就是因为手机这些电子商品的方便与快捷。
可是，手机真的能代替现实吗？
那天我坐公交车回家，在车上，我发现了这样两对母女。第一对中的女儿一上车找到一个位置坐下后就掏出手机，塞上耳机，在座位上一边听歌一边玩手机，而母亲则是无奈的看了看她，转过头去看着窗外的夜景。
过了一会，母亲似是要与女儿商量些什么，她询问了好几遍，等待了好久，才换来女儿蹙着眉头不耐烦的一句，随便。
母亲无奈的转过了头，继续看着窗外的夜景，灯光洒在了她的脸上，给她罩上了忧伤的光芒，与她旁边那个低头玩手机的女孩子形成了鲜明的反差。
她们俩虽然坐在一起，可我却觉得她们之间就像有一条巨大的、直通天际的鸿沟。一边的女儿距离掉下鸿沟只有一步，而另一边的母亲用尽全力伸出手臂，想要抓住对面的女儿，可是女儿只顾着玩手机，并没有发现自己的险境。
她和女儿之间的距离的好像是那么远。
而第二对母女则截然相反，女儿靠在妈妈的肩膀上，沉沉的睡着，妈妈时不时的回回头，看看女儿。也许是因为靠在妈妈身上的安逸，又或者是妈妈身上有那熟悉的味道，她在梦中还带着恬静的微笑。同样是道路两边的路灯，同样是温暖的橘色光芒，却给这位母亲带来一种母性的光辉。
是，物质是丰富了，品质是提高了，生活是美好了，可是我们的精神层面真的是提升了吗？
在当今这个物资丰富，发展迅速的社会里，越来越多新型的电子商品被生产了出来，人们陶醉在虚拟的网络中，却忘记了现实中人与人之间的交流才是更重要的。
不要只沉迷在网络中，当别人与你交流时，请撤回流连在手机屏幕上的目光，抬起头来，给别人一个鼓励的眼神，一个亲切的微笑，这不仅仅是一种礼貌，更是一种修养。
篇8：宽容是一种修养
宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德，宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。
宽容，当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子，在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”这是何等的心胸啊！从中我们不难看到，宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”。大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识；对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。
宽容，首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分，褒奖之语，应多责自己的不足之处、不明之事，才不至于在褒举重跌落下来。贬抑之语，无论多么残酷、无稽，也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。诤言更要珍惜，在当今社会，每个人的个性都有了肆意张扬的环境，难免会有不经意的膨胀。诤友诤言无异于苦口良药，着实难得，更要听得进、记得住、改得快。最害人的要是谗言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被谗言的甜蜜伤及元气。乾隆是一国之君，可以说有宽容之量，他容得和坤的媚语搔痒，却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”，以维持一种心理的平衡。所以，语言是人与人交往的首要工具，宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃，兼听则明，偏听则暗，不可偏薄。
宽容，还要能容人事。事有轻重缓急、大小荣辱之别，能否冷静处事，宠辱不惊看云卷云舒，当需要更博大的胸怀。当今是竞争的世界，世事变幻莫测，人需要在容人事中找出自己的“知”与“识”，方能扬长避短，书写更加美好的人生之旅，
资料
就拿当前的家庭来说，据统计，妻子收入高于丈夫这一现象已成为家庭解体的新因素，因为这种现象打破了“男主女辅”的家庭角色关系，丈夫不能容忍妻子的霸气，妻子不能容忍丈夫的窝囊气。所以，造成了家庭战事频仍，导致家庭的破裂。要适应这一现实，在日常生活中，夫妻双方也需要有容人之量，丈夫应从妻子的身上学她的勤劳、吃苦、韧性等品德，用到自己的择业和工作中；妻子也要鼓励丈夫继续寻找更好的机遇，并不失妻子的`温柔、贤惠，以此重新构建家庭新的平衡，就可以拥有经济宽裕后的幸福生活。所以，宽容之于事，要善于分析，设身处地理解，并能兼收并蓄，才能达到愉悦快乐之境。
宽容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，学人之长，是宽容修养的基础，所以，做起来也比较容易。但是，容人之短，尤其是容持不同观点的人的缺点，则需要较大的胆识和胸襟。“将相和”是容人的典籍，蔺相如为国家的利益甘受廉颇嫉妒之辱，“先国家之急而后私仇”的高风亮节终使廉颇羞愧难当，负荆袒肉于蔺相如门前请罪，二人随成刎颈至交，成就了赵国的大业。所以，要用真诚的心来观察他人的长处，容纳他人的不足，善于发现、培养、发挥他人的长处，求同存异，共同发展，互惠互利，才能成就事业，拥有更多的成功。
所以，宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。“天称其为高者，以无不覆；地称其为广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”在这世界构建的新的文明中，愿更多的朋友，能拥有一颗宽容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获成功，会给人间增添多一些的欢乐和温情。
朋友，从你的一言一行开始，修一颗宽容之心吧。愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福
篇9：沉静是一种修养
沉静是一种修养
我曾听五祖寺方丈见忍禅师讲过这样一个老故事：公元前四世纪，有一个原本十分繁荣的国家，自新国王继承王位掌管大权后，励精图治不眠不休，可国家却日渐衰弱萧条。新国王十分震惊，大惑不解，前往名山寺庙，寻求大师指点。国王来到一座古刹，看到大师静静地端坐在于石头之上，眺望着邻近的山谷。国王说明来意后，摒住呼吸虔诚地等着大师的教诲。大师却不发一言，微笑着示意随他下山。山下有一条又宽又大的河。来到河边，大师面对河水冥思片刻，便在岸边架起一堆柴禾。天色暗了，柴堆被点燃，火苗愈来愈大。大师让国王跟他一起坐在火堆旁，默默地看着熊熊烈火划破夜空，直到黎明。天色渐亮，火焰慢慢地熄灭了。大师这才开口说话：“现在你明白你无法像前任国王一样，维持国家繁荣昌盛的原因了吗?”国王依然困惑：“请原谅我的无知，望大师开示。”
大师没有直接回答，反而问道：“昨天一个晚上，熊熊的火焰给你留下什么印象?”国王答说：“晚上呈现的火焰，那么强大威武，划破夜空的黑暗，似乎有着挑战万物、横扫一切障碍的力量。”
“那熊熊烈火过后，留下了什么?”
“目前只有一堆灰烬与一些余温而已。”
“那我们身旁的这条大河，经过了一个晚上，给你留下什么印象?”
“河水静静地流着，很安静，几乎没有感到它的存在。”
“这条河流过之处，你看到什么景象?”
“绿油油的大地，盛开的花朵，欣欣向荣的大树。”
大师走到河边，望着缓缓流过的河水，不再说话，留下国王若有所悟地静静深思——火可以向夜空挑战，但在烧尽所有的物品后只留下灰烬;水永无声息地流着，滋养绿油油的大地、盛开的花朵，还有欣欣向荣的大树。国王明白了：沉静是一种力量，一种胜过任何轰轰烈烈的力量!
“沉”是深沉，“静”是宁静;养德炼才，“非宁静无以致远”，非深沉无以深刻持久。有成语“虚怀若谷”，山谷幽深而宽广，若谷的胸怀能容纳万物却永不盈满，这是谦虚而深沉的美。
古人说：心静如止水。水是至柔的，“止水”是沉静的。至柔的人生，才时时和别人维持良善关系，处处想到能利益社会和众人。这是一种温柔而宁静的品质，是佛书上讲的“大慈大悲”，是一种仁慈的力量。“止水”，摒弃了表面上的热热闹闹，纷纷扰扰，随波逐流以及种种喧嚣和浮躁。“止水”之美，是一种宁静美。大千世界，宇宙人间，高山流水，大漠云天，湖光如镜，秋波生烟，花开花落，月圆月缺……都蕴藏着无尽的美。感受这无尽之美须用心静观，而沉静方能静观，“万物静观皆自得”，如此，才有美丽的人生。
沉静是一种修养，是一种美丽。拥挤的世间，喧嚣的.人群，沉静是一种至上的境界。倾听自己的心跳，感受思想的脉动，回归真实的自己;凝视亘古不语的大山，解读广袤无垠的大海，体味生命的渺小与普通及深刻与伟大，这就是沉静。
焦灼急躁不是沉静，愤愤不平不是沉静，耳红面赤的争执、歇斯底里的大喊大叫、三五成群的叽叽喳喳、咋咋唬唬的装腔作势、无趣无聊的自吹自擂、举止粗野的打打闹闹、扯着嗓子的宣泄怪叫、败则一蹶不振胜则高呼狂笑……这些与沉静永远无缘。
篇10：微笑是一种礼貌作文
微笑能沟通人与人之间的友谊，也许是社会上重要的交际手段。微笑是是世界上最真诚的语言，但现在的家庭里、社会上都忽视了微笑，所以我们要把它拾回来。
微笑使人有良好的亲切感，常常露出微笑，可以促进身体健康，俗话说，笑一笑，十年少。在一节体育课上。我正在与同学谈话。不料，一群初三的学生们正在踢球，可是一不小心，把球踢到了我的头上，我怒发冲冠地瞪着他们，他们连忙露出了满脸的`微笑，还说；“对不起”。因此，我的气也就消了。
微笑是一种礼貌的表现。在生活中，我们需要它来维护者友谊。所以，我们有时时刻刻表现出微笑，沟通彼此的感情。就这么简单的的微笑，还可以延年益寿，也可以维护社会安宁，让我们都来微笑吧！
篇11：宽容是一种修养作文
每一个人都想拥有快乐。有的`人说：“哎~~！ 生命中一点也没有快乐，是他们没有发现罢了。 其实，快乐在不知不觉中就产生了。其实宽容就是一种快乐。
宽容是一种修养，它让我们身心健康。宽容是一种智慧，能让我们接触快乐。宽容是一种境界，能让我们去感受人生的力量！宽容的力量是无坚不摧的，宽容是沙漠里的绿洲。宽容是暴风雨后的彩虹。宽容是人世间芬芳的花朵。宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
宽容是一种修养。这个故事说明：人只有宽容了别人，才能做到让别人尊敬，让别人敬重。俗话说，将军额前跑开马，宰相肚子撑开船。
宽容的重要更体现出一种智慧。那是发生在战国时期的故事，蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
宽容是一种智慧，蔺相如宽容了廉颇，最终使国家能够和平昌盛，这就是宽容的力量！ 宽容的意义就是宽恕。记得有这么一个故事：有一对年轻夫妻，男的因为到外面工作遭到车祸变成了植物人。他的妻子得到了这个消息非常的心痛，但是她却没有抛弃丈夫，而是日日夜夜守护在丈夫的身旁。直到照顾了三年丈夫终于开口说话了，而且只说了一句话：竟然是另外一个女人的名字，那是他初恋的情人。当时妻子的眼泪在眼圈打转，但是还是没有哭出来。这时，妻子在收拾家务时，意外地在抽屉里的订书钉的盒子里面看到了一封情书，是丈夫初恋情人写给他的一封信。
宽容是一种境界。
宽容是多么的神圣啊！学会宽容你就会拥有快乐！
【宽容是一种修养作文(集合2篇)】
篇12：修养作文：微笑是一种修养
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观;一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑…… 一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好?生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有”回报“的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位?要这么多人?只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的`人，一定不会是平庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
篇13：这，是一种修养作文
有一句话说得好“我是一只愤怒的小鸟，再大的困难，也要向前冲。”坚持是每个人都应该具备的，这是我们成功地奠基石……
在暑假期间，我报了一个游泳班，当我见到了教练的时候，鸡皮疙瘩掉一地，他的表情很严肃，长的很魁梧，有八块腹肌，这让我很紧张。第一天他先教我们手的动作，我刚做了几分钟就觉得气喘吁吁，可是我打量了周围的同伴，她们个个咬紧牙，坚持着。顿时，我脸红了，有点不好意思。第一天我终于学会了手臂划动。第二天的是晴天霹雳，教练让我们在水里练习憋气。刚开始我以迅雷不及掩耳之势从水里窜出来，这一举动，被旁边的教练目睹了一切，他生气地说;‘怎么了，才几秒啊，就起来了，给我下去！”我深深的吸了一口气，克制自己不去想任何的`事情，再加上我的努力，我成为女生组里面水下憋气最长时间的人，教练都夸奖了我。在这样不断的学习中，过去了两三天，我也一天天的在进步。今天，是我最痛苦的日子—教练让我们游全过程，我刚开始换气的时候喝了好几口水，呛得我五脏六腑都要爆了。又让我们加上身体的动作，我根本就无法兼顾上，我当时眼泪哗啦啦的流了下来，我萌生了一个不好的念头;放弃。但是我又想：如果现在放弃了，我这几天的努力都白费了，所以我咬着牙坚持着，最后在教练的指导和我的努力下，我终于能游起来了，我告诉自己“我终于成功了！”
俗话说：“失败是成功之母”坚持不仅是一种精神，还是一种很好的道德修养。
篇14：这，是一种修养作文
培根道：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。由此可见，修养的重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养；安静是一种修养；微笑是一种修养。但我认为：豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。
豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，贬谪黄州团练副使，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此壮丽的风景使作者感触良多，站在岸上望去，大笔一挥，便有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古名句
豪放就是一种修养，看，他作为封疆大吏，力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击，因此被罢官，他便开始过着投闲置散的退隐生活，重视农业生产和同情民间疾苦的他，勾勒出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。
豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。
苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的！鄙人又有何理由，不向他们学习,不将这份修养传承下去呢！
篇15：微笑是一种修养作文
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的`笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有“回报“的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
篇16：安静是一种修养作文
安静是一种修养，安静不浮躁，不波动。安静不考虑蝇头小利，不考虑得失与否，不考虑头上的光环是否灿烂。安静她不张扬，不与人争长论短。周国平的散文集：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”所以，安静不考虑虚名浮利，不沾染世俗之风。所以，安静是丰富自己。不是物质的丰富，是内心的丰富，是精神的丰富。安静她洗去铅华，即质朴坚实，又淡雅清新。安静她泰然处之，尽可能的与人谦卑，与自己的心灵对话，与自己的灵魂厮守。
安静，可以静静的反思自己走过的路，自己做过的事。有多少不足、有多少缺点。及时反省，及时总结，及时补救。 安静，可以考虑自己应喜欢做的事，也就是做自己喜欢的事。
安静就是活的宁静、简单、丰富、充实。安静，不去考虑名誉，地位，权利，利益。如果，考虑这些，那将是浮躁，那将是波动。一旦失去，那将是空虚无比。
安静是一种历练;安静是一种内涵;安静是一种深沉;安静是一种品质;安静是一种情怀;安静是一种意识;安静是一种姿态;安静是一种灵魂深处的魅力。所以，安静是一种修养。
★ 是一种牵挂作文
★ 紧张是一种美作文
礼貌是一种修养作文（共16篇）
