同情作文600字:悲悯的情怀

时间:2021-05-12 09:07:26 作者:程宝珠 作文大全 收藏本文 下载本文

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篇1:同情作文600字:悲悯的情怀

悲悯是我们来到这世上学会的第一种感情,当你第一声啼哭开始,它已融入了血肉,与你不可分割,这是造物者赐给我们与生俱来的珍贵礼物,只是,在成长后,这感情渐被俗事纷扰掩埋,偶而,当困惑之际,它才又执着破冢重回,修正你早已面目全非的初衷,这时,游离的魂才又溯回,仿佛涅盤重生,同时深悟而达隽永。

悲悯是种因缘,在布施过程中,圆满了别人,同时也种下了福种,若有一日,自己陷入世俗苦海,无法摆脱时,许是宿命安排,只需抬头仰望,纯净苍穹,必会有若干不同天梯,只需纵身一跃,就能一切释然,大概这就是福报吧。

悲悯是种力量,在某个时刻,某个角落,传达给需要的人,会使人温暖,随之强大,这力量无穷不竭,源源汩汩,可化腐朽为神奇,撼动天地,似乎,这力量原就是天地所赐,只是借你我躯壳,来拯救苍生,天意悲悯,原来如是。

悲悯是种境界,先人后己,方显本色,携感怀之悟,包容万物,八荒苍莽,皆如我辈,修一颗真挚之心,渡身边可渡之事,青萝拂行,超然而至,如此,世间当无杂念,悠悠天地,清澈分明,也许这才是造物者的良苦用心。

悲悯是种信仰,在你人生黑暗之际,它就像半空中突然飞入的萤火虫,用这星点光明,焚了你无边的混沌,最后,给你照亮通途,指引你到达理想之彼岸。或者,只有经历了,才会莫失莫忘,信仰原来是黑暗中的际遇,悲悯才是选择。

圣人云人性本善,又云人性本恶,千百年来,争论不休,至今仍无定论,其实,善恶不过一念,只不过是悲悯表现与否的产物。

我们来时,悲悯自己母亲十月怀胎之苦,用自己刚领悟的方式,替这世上第一挚爱之人宣泄,又或者,也是悲悯我们自己,只因生老病死,本身就是一种痛苦煎熬,总之,这就是我们来时的状态。

而我们走时,身后子女,悲悯我们一生辛苦操劳,用他们早已经领悟的方式,替安详的我们宣泄情绪,又或者也是悲悯他们自己,因为今日的我们,即是明日的他们,总之这就是我们走时的状态。

于是悲悯贯穿了我们整个生命过程,造物者悲悯的赐给了我们,然后我们又悲悯的全部还给了他。

是的,这才是答案,勿庸置疑,人性本悲悯,就是这样。

我们悲悯的`走,正如我们悲悯的来......

这就是我们与生俱来的悲悯情怀。

篇2:同情作文600字:悲悯的情怀

4月,日本发生大地震,国人对此态度不一,有人认为这是南京大屠杀的30万冤魂的索报,是日本的因果报应。可是,咱们的孟子也曾曰:“人皆有不忍人之心。”所以我认为,人应当常怀有悲悯之心。

悲,是慈悲;悯,是怜悯,体恤。悲悯即是一中高于同情的情怀。悲悯之心是人的本心,是人类共同传承的良知。

两千多年前,孔子周游列国,在山中碰到一位老妇人,因交不起苛捐杂税,一家人躲进山中,后来丈夫和儿子被老虎吃了。孔子同情这位老妇人的遭遇,感叹“苛政猛于虎也”。鲁迅悲悯动荡时局下的下层劳动人民,于是化笔为匕首,刻画出一个个有着现实悲惨遭遇的人物。中华民族五千年的文化底蕴,涵养的悲悯之心在人们心里生根发芽,佛家的“慈悲”、道家的“不争”、儒家的“恕道”大抵也是可以与这对上号的。孔子若没有悲悯之心,就没有“苛政猛于虎”的呼喊,就不可能有“仁”的主张;鲁迅若没有被悲悯之心,就没有那些脍炙人口的文章,就没有那些个性鲜明的极具讽刺意义的角色。一个人如果没有了悲悯之心,面对突如其来的天灾,就会无动于衷,冷眼旁观。

常怀悲悯之心,社会才能安定,百姓才能平安幸福。

失去了悲悯之心,同时也失去了廉耻之心的高官政府,为了所谓的政绩,高额的回扣,就会与开发商同流合污,强拆民宅,牺牲百姓的利益来换取自身的利益。失去了悲悯之心的医生,就会不顾病人的死活,双眼被金钱所蒙蔽。曾有新闻报道:一位不知名的男子在田间晕倒,被人送去医院,可医生却因病人身份不明,无人付费,拒绝医治。三天后,该男子在医院外的垃圾堆里,全身开始腐烂。正因为没有了悲悯之心,被利益熏昏头脑,某些部门才做出一系列令人不齿的事情;也正因为丧失了悲悯之心,社会才会出现许多“医死人”,“弃病人”等一系列没有人道的事情。活在这样的社会,百姓何来幸福?

常怀悲悯之心,也是国家必行的准则。

5月12日,四川发生9.0级地震。《每日新闻》报道,大阪的门真市立砂子小学的学生为四川地震灾区捐款9万日元。校长坂田说:“小孩子们这时候感觉离中国很近。”危难时不分国籍,这既是一种国际的友爱,也是国家与国家,人民与人民的一种人之常情。小孩子们尚能如此,何况大人们呢?我们铭记南京那30万冤魂,可我们的悲悯之心在哪儿?面对那些无辜的生命,我们忍心吗?林肯说过:“一个民族如果对一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理,这是一个弱国的心态。”我们应当超越这种理念,用悲悯的情怀去对待与我们有着相同遭遇的国家。

如果一个社会,一个民族,一点点丢掉它的悲悯之心,最终丢掉的将是社会良知和道德文化的灵魂。我们不能对人类的不幸和苦难熟视无睹,无动于衷,而应该用悲天悯人之心相互扶持,彼此慰藉。固此,我们应当怀有悲悯之心,来对待人们,对待社会,对待他国。

篇3:同情与悲悯作文

夜,黑漆漆地降临,大地上的万灵都应该准备歇息了。寂静环绕下的四周,神秘又幽深。一道闪电的突然来访,雷声随之滚滚而来,一切都被震动了。狂风暴雨顿时袭来,一夜之间,大地仿佛换了新貌。

晨曦的第一缕阳光投向大地,只见之前还矗立在那的棵棵树苗,早已被吹得东倒西歪,有的甚至直接躺在地上长眠了。草儿历经风雨的洗刷,也都像蔫了一般,丝毫没有活力。隔天还盛开的花儿呢,此刻也已缩成一团,仿佛受了教训,挨了骂。虽说磨难能使成长,但这未免也要在所能承受的范围之内吧。

看着被暴风雨无情地摧残的生灵们,我难过极了。它们,是世界不可或缺的一部分,有了它们,世界才充满生机和活力。而现在却奄奄一息,怎能不让人看着心疼和悲悯呢?万物都是有生命的,大自然为何如此粗暴地对待那一些弱小的生命呢?或许,我们应该反思一下,是人类的种种作为,才使自然发怒的吧。那么,我们对于生灵的悲悯,也是一种心灵上的惩罚。

这时,我又想起了前不久看的一部电影,反映了二战中德国纳粹党对待犹太人的那些画面。粗鲁的德国士兵逼迫犹太人做苦力,还将老人、小孩等不能作为劳动力的送入毒气室,将他们毒害。

为什么德国军人如此无情呢?他们为何不曾设想,如果自己的亲人遭受着同样的罪孽,他们会有什么感想?生命是何等重要,珍爱生命是何等高贵。他们怎么能轻易地践踏别人的尊严?一个民族即使再优秀,一个民族即使再卑微,他们的地位应该是平等的才对啊。对于苦难中的人们,他们竟然没有一点同情心,这是多么的难以想象。

世界是一个大家庭,我们不应该有战争,而是和平相处才对。一切的苦难需要我们的同情和悲悯,这样生命才会得到更好的保护和庇佑。

同情不是一种践踏尊严,它是一种高尚的情操。惟有具备同情心的人,才是真正的高尚。而悲悯,正亦如此。

篇4:同情与悲悯作文

有一句俗语是这么说的:“人非草木,孰能无情。”其实不然。人固然是有情的`,断情绝义是断然不存在的,但草木又怎会没有感情呢?世间万物皆有情,草木亦不例外,只是同我们人类不同,不为我们所熟知罢了。

树木是有情的生命。当我们为了玩耍时的需要而从树上折下一段树枝时,我们会感到不以为然,只是一段树枝嘛,有什么了不起。可是你是否在折下的那一瞬间听到“啪”的一声脆响,那是树在呻吟,因为它感到疼痛。而我们的目的竟只是为了玩耍,这是多么令人揪心,我们丝毫不懂得生命的可贵,不懂得同情树。

当我们用小刀在树上刻字留念时,我们会发现有一些碎屑随之掉下,那是树的皮肤,它的身上从此留下了不可磨灭的印痕——伤疤。而我们是否在刻字前就已想到它所承受的苦楚,想着换个角度,为它着想一下。而我们是否在刻字前就已想到它所承受的苦楚,想着换个角度,为他着想一下。而当我们看到别人留下的这一块块伤疤时,我们是否会产生悲悯抑或是心痛的情感?我们没有,因为我们犯下了相同的罪行。

当我们剥开树皮时,是否会发现有液体留下。有人说,那是树汁。的确,照植物学来讲,那是树汁,但那也是树在流泪,可以用“悄然落泪”四个字来形容吧,因为我们从不曾察觉,从不曾在意,更别提伤心和同情了。更因为我们便是罪魁祸首。

当我们因有东西掉在树上,够又够不着而又不忍心失去时,我们会怎么办?我们会使劲地摇晃着树。伴随着我们一下一下的摇晃,我们会听到哗哗的声音。那是叶子互相敲击奏成的“音乐”,那是树的呐喊与呼救。或许你会说:“那是迫不得已”, 或许你会说:“那是没有办法中的办法”,或许你会说:“那是唯一的办法”。可那真是唯一的办法,真是迫不得已吗?真是这样的话,梯子是用来干嘛的,椅子为了什么造出来,绳子只是为了系东西吗?

树,它一次次以它无声的行为告诉我们,它也是有生命的,或许与我们的稍有不同,但也值得我们尊敬与珍爱,值得我们用心去同情它们的遭遇,以悲悯的情感对待它们。

万物皆有生命,我们在珍爱自己的生命的同时,也要学会珍爱一切生命,学会同情与悲悯。

篇5:同情与悲悯高中作文

我愿每个人都有住房,每张口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。

——巴金

什么是悲悯,悲是慈悲,悯是体恤,悲悯是源于同情却又高于同情的一种博大的情怀。那同情又是什么呢?北大教授曹文轩这样告诉我们,同情就是一个人处在一种悲剧性的境况中,另一个人面对着,心灵忽然受到触动,然后生出扶持与援助的愿望。当他进行这种扶持援助之时或在完成了这种扶持援助之后,心里感到有一种温热的暖流流过,并且因为实施了他的高尚行为,从而使他的人格提升了一步,灵魂受到了一次净化,更加愿意在以后的日子里,继续去实施这种高尚的行为。

悲悯者,悲天灾而悯人祸。的汶川大地震摧毁了数万人的家园,举国哀恸,无论是身家过亿的富翁,还是月薪只有几百块钱的工人,无论是居庙堂之高的达官贵人,还是无权无势的平民百姓,无论是国内公民还是海外华人,都纷纷伸出了援助之手。他们所表现的同情与悲悯不止是给受困者以安慰,更高的一层是它诠释了“人”字结构是相互支撑,也正是因为这种同情与悲悯,使灾民很快得以摆脱死亡的阴影,重新振作,重建家园。

悲悯之情是温暖人间的薪火,是人类共同传承的良知,也是中华民族优良的传统。两千多年前,孔子携弟子周游列国,在山中碰到一位老妇人正在哭被老虎吃掉的亲人。一家人因不堪苛捐杂税而躲进深山,却仍然逃不过家破人亡的厄运。孔子非常同情老妇人的遭遇,感叹“苛政猛于虎”,对统治者的苛政提出抗议。而在近代,鲁迅则在作品中对下层社会的人们如闰土、祥林嫂、华老栓等寄予深深的同情,哀其不幸又怒其不争,以手中的笔为匕首投枪,呼唤人民觉醒。

同情与悲悯在当代是建立和谐关系,构建和谐社会的必要条件。在物欲横流的当今世界,人们生活节奏越来越快,人与人之间的交往越来越少,赤裸的金钱交易淡薄了亲情友情,这就更需要我们常怀悲悯之心,伸出友爱之手,去关心和帮助那些需要帮助的人。在我们的身边,不乏这样感人的事迹。丛飞,一个为了帮助贫穷孩子而导致无钱治病去世的好心人,他只有一个女儿,却是一百多个孩子的父亲,他以实际行动向社会展现他的悲悯之心。还有世界上不少富豪如比尔盖茨、巴菲特、李嘉诚都将自己很大一笔财富献出做慈善事业。是悲悯之情使他们帮助弱势群体克服眼前的困难,重塑生活的希望。

如果世界上没有悲悯之情,人与人之间将变得冷酷无情,生活将充满苦难。一些腐败没有了悲悯之心,同时也失去了廉耻之心,没有了做人的底线,更是把党的宗旨和人民利益置于度外,所以才贪得无厌,巧取豪夺,败坏了党和政府的声誉。失去悲悯之心的医生不管病人死活收受红包,掏光病人家属的腰包,使很多人生了病不敢进医院。失去悲悯之心的'城管对进城出卖农产品的农民,摆摊设点的小贩大打出手,砸烂和抢走摊主赖以为生的工具。失去悲悯之心的垄断部门动不动就提价,降低服务标准,损害消费者的权益。没有悲悯之心的人终将被社会唾弃。

常怀悲悯之情,同情之心,可以使人们在关心他人,帮助他人中精神得到净化,灵魂得到升华。悲悯之情不是居高临下的审视,不是富人对穷人,强者对弱者的恩赐,而是平等的给予。如果每个人都用爱去关怀他人,帮助他人,世界将充满温馨与和谐。

篇6:同情与悲悯高中作文

夜,黑漆漆地降临,大地上的万灵都应该准备歇息了。寂静环绕下的四周,神秘又幽深。一道闪电的突然来访,雷声随之滚滚而来,一切都被震动了。狂风暴雨顿时袭来,一夜之间,大地仿佛换了新貌。

晨曦的第一缕阳光投向大地,只见之前还矗立在那的棵棵树苗,早已被吹得东倒西歪,有的甚至直接躺在地上长眠了。草儿历经风雨的洗刷,也都像蔫了一般,丝毫没有活力。隔天还盛开的花儿呢,此刻也已缩成一团,仿佛受了教训,挨了骂。虽说磨难能使成长,但这未免也要在所能承受的范围之内吧。

看着被暴风雨无情地摧残的生灵们,我难过极了。它们,是世界不可或缺的一部分,有了它们,世界才充满生机和活力。而现在却奄奄一息,怎能不让人看着心疼和悲悯呢?万物都是有生命的,大自然为何如此粗暴地对待那一些弱小的生命呢?或许,我们应该反思一下,是人类的种种作为,才使自然发怒的吧。那么,我们对于生灵的悲悯,也是一种心灵上的惩罚。

这时,我又想起了前不久看的一部电影,反映了二战中德国党对待犹太人的那些画面。粗鲁的德国士兵逼迫犹太人做苦力,还将老人、小孩等不能作为劳动力的送入毒气室,将他们毒害。

为什么德国军人如此无情呢?他们为何不曾设想,如果自己的亲人遭受着同样的罪孽,他们会有什么感想?生命是何等重要,珍爱生命是何等高贵。他们怎么能轻易地践踏别人的尊严?一个民族即使再优秀,一个民族即使再卑微,他们的地位应该是平等的才对啊。对于苦难中的人们,他们竟然没有一点同情心,这是多么的难以想象。

世界是一个大家庭,我们不应该有战争,而是和平相处才对。一切的苦难需要我们的同情和悲悯,这样生命才会得到更好的保护和庇佑。

同情不是一种践踏尊严,它是一种高尚的情操。惟有具备同情心的人,才是真正的高尚。而悲悯,正亦如此。

篇7:同情与悲悯高中作文

夜,黑漆漆地降临,大地上的万灵都应该准备歇息了。寂静环绕下的四周,神秘又幽深。一道闪电的突然来访,雷声随之滚滚而来,一切都被震动了。狂风暴雨顿时袭来,一夜之间,大地仿佛换了新貌。

晨曦的第一缕阳光投向大地,只见之前还矗立在那的棵棵树苗,早已被吹得东倒西歪,有的甚至直接躺在地上长眠了。草儿历经风雨的洗刷,也都像蔫了一般,丝毫没有活力。隔天还盛开的花儿呢,此刻也已缩成一团,仿佛受了教训,挨了骂。虽说磨难能使成长,但这未免也要在所能承受的范围之内吧。

看着被暴风雨无情地摧残的生灵们,我难过极了。它们,是世界不可或缺的一部分,有了它们,世界才充满生机和活力。而现在却奄奄一息,怎能不让人看着心疼和悲悯呢?万物都是有生命的,大自然为何如此粗暴地对待那一些弱小的生命呢?或许,我们应该反思一下,是人类的种种作为,才使自然发怒的吧。那么,我们对于生灵的悲悯,也是一种心灵上的惩罚。

为什么德国军人如此无情呢?他们为何不曾设想,如果自己的亲人遭受着同样的罪孽,他们会有什么感想?生命是何等重要,珍爱生命是何等高贵。他们怎么能轻易地践踏别人的尊严?一个民族即使再优秀,一个民族即使再卑微,他们的地位应该是平等的才对啊。对于苦难中的人们,他们竟然没有一点同情心,这是多么的难以想象。

世界是一个大家庭,我们不应该有战争,而是和平相处才对。一切的苦难需要我们的同情和悲悯,这样生命才会得到更好的保护和庇佑。 同情不是一种践踏尊严,它是一种高尚的情操。惟有具备同情心的人,才是真正的高尚。而悲悯,正亦如此。

篇8:悲悯情怀的作文素材

有一种感情叫爱国,林则徐虎门销烟,壮我国威。

林则徐关心民生疾苦,为官清廉,当他目睹难以计数的鸦片如潮水般涌入国土之时,爱国情怀油然而生。他上书道光帝得到受命后,立刻在广州展开禁烟运动。短短的23天,林则徐在虎门海滩当众收缴并销毁全部鸦片,共2万余箱,合计110多万千克。当烟渣随着潮水卷入咆哮的大海之时,民众们欢欣鼓舞,欢呼呐喊声响彻了虎门的上空。林则徐虎门销烟向全世界彰显了中国人民反抗侵略的决心和勇气,振奋了民族精神,维护了民族尊严,点燃了一个个中华儿女的爱国热情。

有一种感情叫爱国,朱自清宁死不受美国救济面粉,扬我国格。

爱国是拒收嗟食的骨气。朱自清在1948年6月,在京参加了“反对美国扶持日本”的游行,并在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美国面粉宣言》上签名。当时,朱自清患有严重的胃病,身体非常瘦弱,体重不足40公斤,经常呕吐,甚至整夜不能入睡,这时他拒领美国面粉就意味着他的生活将会更加困难,他的胃病将会更加严重。然而朱自清坚持“不为五斗米折腰”,他在日记中写道:“坚信我的签名之举是正确的,因为反对美国武装日本的政策要采取直接行动,就不应逃避自己的责任。”两个月后,朱自清就去世了,他用宝贵的生命诠释了中华儿女的铮铮铁骨。

有一种感情叫爱国,钱学森始终眷恋着祖国,显我国怀。

钱学森在美国,学术上取得了辉煌成就,但他始终眷念着祖国,不止一次地发出“旅客生涯作到何时”的感概。就在新中国诞生的第六天,钱学森夫妇毅然决定放弃国外优裕的工作和生活条件,回到祖国,要为新生的祖国作出自己应有的贡献。但是,回国之路充满坎坷。钱学森受到美国的移民局和联邦局的恐吓和非法逮捕,最后,历经千辛万苦的钱学森在祖**亲的帮助下,终于登上了驶向东方的船。回国后,用丰富的科学知识和智慧让祖国的科技立于世界的前沿。

篇9:悲悯情怀的作文素材

时代需要情怀

“我们会被时代的浪潮,被这个社会,被不可逆转的命运,往后推得非常遥远”,正因如此,在这个大势所趋的互联网时代里,那些“大情怀”与“小心思”才会显得如此难能可贵。

——何天平

悲悯让世界有温情

悲悯情怀,无疑是优良人性之一。倘若世界上各民族的大多数人能有如此情怀,今日之世界不至于动辄血流成河,不至于被恐怖主义的阴云笼罩,不至于让邪恶在任何一个角落都可能出现并施展它的淫威。

——曹文轩

游子情怀是灵魂深处的东西

游子的情怀其实就是在漂泊中的一份认同感,是一种对于故乡的感情……人可以四海为家,可以获得一种更灵活的身份,但无论游走到何处,无论我们已经多么灵活,《游子吟》中的那份真诚的情感仍然存在。

——张颐武

无限的欲望让诗意情怀无处栖息

人们狂热地追逐着各种各样的新奇与时尚,又是这样轻率地抛弃与历史的联系,于是生活就剩下永远也不可餍足的欲望与轻浮的奢华,诗意的情怀再也无处栖息。

——胡发云

篇10:同情与悲悯叙事作文300字

悲悯,悲,指慈悲,对人间的苦难有一种感同身受的情感;悯,指同情,指对苦难中的人们并不轻视,甚至可怜,折射的是一种博大的爱。悲悯就是哲人以大智大慧来怜悯同情苦海中的世人。

唐朝的白居易响亮的提出了“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的口号。这是古训,也是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。它意味着对时代的关注,对现实的关切,对改造社会的责任和使命。古往今来,能够真正做到的不多,但也不少,诗圣杜甫就是这样一个忧国忧民的诗人。

悲悯属于时代的产物,鲁迅说,杜甫不是古人,他生活在我们堆里。由于经历了唐代由盛到衰的过程,与诗仙李白相比,杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情。其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识。当杜甫目睹社会灾难,心有郁结,他执笔挥墨:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

悲悯属于人类的激素,我们每个人在没有被生活麻木时,都会萌生对人的悲悯。悲悯是一种爱,就如同求得这广厦千万间,大庇天下的寒士,胸襟是用爱承载的。一个人可以像杜甫一样没有家财万贯,可以没有日日的欢欣,但却不能没有了悲悯,只要心中久存着悲悯,就有信念,就是一种巨大的财富。悲悯可以修行一种心境,可以修行一颗善心,可以让自己、让别人都俱欢颜。杜甫倾听时代的足音,呼吸时代的空气,把握时代的脉搏,让自己的心合着时代的节奏一起跳动,真正用心去感悟时代、体验时代,真正为时代而唱。都说晓之以理,动之以情。文章能够打动人,使人潸然泪下,作者不只是注入了让人难以用言语形容的深情,让读者产生共鸣,必定还有一颗悲悯的心,默默洞悉着民间的疾苦。

茫茫宇宙,个人的力量都太过渺小,他们手中的笔,化作武器,剑指灾难。随着时间的流逝,随着历史的前进,这些星星暗淡了,消失了,被人遗忘了,又有更多新的星星,怀着一颗悲悯的心,出现在我们的夜空里,在黎明来临之际,给予人们星光,给予人们希望。

篇11:同情与悲悯叙事作文300字

同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。

一枚小小的硬币,落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮,它似乎在向全世界宣告:我多么善良,我的行为多么高尚!

一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤,它是那样的悄然无声,既使当它带着喜悦钻出地面,欣赏着已经成为土地一部分和自己,也仍然显得如此安详。

如果在命名同情的圣典上,当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子,而不是叮当作响的硬币。

同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的.是温暖,为同情者带回的是收获。

同情,是一种美。它不是居高临下的恩赐,不是装模作样的慈悲,而是人与人之间一种和谐的连结,同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下,如果一个同情者把自己比作高山,而把被同情者看作低洼,那么高山流水只能在低洼里搁浅,而无法反馈。如果世界上真有上帝,那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民,却永远不能获得交流。有的人说:“我也想同情和帮助别人,可是,他只朝我看了一眼,一扭头就走了。”我真想告诉那人:去对着镜子照照自己的脸吧,那脸上的表情一定象个骄傲的王子。

篇12:悲悯的情怀作文1200字

悲悯的情怀作文1200字

昨天你因为长针眼(毛囊炎)开刀,而没去上学。

今天早上,听说你在头上绑了一块红头巾,打算扮成海盗的样子。我清楚地听见你与母亲争执:既然左眼被医生蒙了这么难看的一块东西,好像独眼龙的样子,何不干脆扮成海盗,否则坐在地铁上,走在学校里,会多么地奇怪!那么我要问你,当你绑上大红头巾,岂不是更怪吗?人家要以什么眼光看你?你是参加化装舞会?眼睛真正受伤?抑或故意打扮成这个样子的市井小太保笨昨天你缺考的那门课的老师,又会怎么想呢?我知道你不好意思出门。因为那个医生给你蒙上肉色纱布,又黏贴上层层的黄色胶带,确实看来奇怪,但是难道你能为这么一个针服,几乎完全无碍于你行动和学习的校韩病,就几天不出门吗?

我当然能了解你的感觉,因为当我初中时,曾在朝会里直挺挺地晕倒。由于站在第一排,前面没人挡住,所以当我醒转时,发现自己上下排的门牙全摇动了,嘴唇肿得几乎遮住鼻孔,鼻子和额头也皮开肉绽。我至今仍清晰地记得,自己转两班公共汽车回家时,人们奇异的目光,和你祖母惊讶心疼的表情。但是,我能因此而不去上学吗?过去总被人赞赏为美少年的我,瑟缩在公车的一角,我尽量转脸向着窗外,转得脖子都酸了。我试着不去看人,因为对上的总是惊异的目光。

受伤之后没有几天,一个不认识的同学主动与我接近,问我出了什么事,他跟我搭同一班车,上车时,我才发现他居然有一条腿出奇地细,鞋子也特别,当时是夏天,大家穿短裤,每次坐着,他总是把书包尽量向前推,挡住那看来像根枯骨的膝头。

于是我们成了相怜的朋友。但是,我脸上的血痴,一块块脱落了!嘴唇消了肿,牙齿也奇迹式地重新变得坚固。每天当我们下课时相遇,他都注意地盯着我看,又闪过眼神去,仿佛没见到一样,我的脸渐渐又扬了起来,他膝头上的书包,却推得更前面了!我们的距离日远,渐渐发现他居然有些避着我。我开始了解残障人内心的痛苦。他们有他们的世界,一个彼此同情的世界,一个难为外人体会的世界。而今想起来,我甚至庆幸自己曾有那样的遭遇,使我知道在这世界上有那么一大群,应该让我们去了解、去帮助的人。我也反省到,一个在公共场合不易见到残障人士的社会,绝不表示残障人的`比率低,反而显示了我们道德的层次低。因为大家以特异的眼光看残障者,甚至指点点地,加上缺少残障者考虑,是社会之耻、正常健康人之耻。

说到这儿,你想想自己的伤,是否远不如我少年时?再说几天就可以把眼上的纱布拿掉,跟那些真正残障的人相比,岂不是一种幸运?你只是几天,就难以忍受,而他们是几月、几年、甚至一辈子啊!我们常在失去时,才知道有的美好,希望在你失而复得时,一方面感觉得的可贵,一方面纪念失的痛苦。更因此了解失者的心境,产生悲天悯人的情怀。

篇13:以同情与悲悯为话题的作文

【作文题目】

同情与悲悯的情感使人的生命更加高贵美丽,人在珍爱个人生命的同时,应该珍爱一切生命。你是怎样思考这个问题的?请围绕“同情与悲悯”写一篇散文。

【作文范文】

夕阳老去

天似蓝色的牛仔裤洗得发白。这个夏日的黄昏,一改往常的浓妆素裹,终于送走了倚在天边无力的太阳。

这是个小村子,一条三四米宽的`河道横穿。这边,说是村子,也只有几十户人家;那边,竟是一片绿油油的菜田,沿着河道,有好几株芭蕉,淡淡地黄,快要成熟了,树下是几棵小木瓜,黄里透红的木瓜,极有芒果的味道。而这河道,为村民浇灌起了重要的角色。

小优家,便在河道旁。放暑假了,小伙伴们可天天在门前河道里捕虾捉鱼,热天了,在河里游泳,快活着哩。但总是听不见小优的欢笑声。他妈妈希望他有出人头地的一天,便天天将他关在家里哪儿也不许去。唯有吃完饭,准许他散散步。

他沿河走,他想走的老远老远,走出妈妈的束缚,但他深知自己的羽翼还未丰满,他也不能走出去。他竭力呼吸泥土的芬芳,清风夹着芭蕉,木瓜的清香徐徐吻过他的脸颊。突然,从一棵树下,隐约传来“喵喵”……

这声音太微弱,太吃力,被风一吹,便散落一地了。他闭上眼,判断出声音传来的方向,随即跑过小石桥,跨过田垄,径直奔向那芭蕉树,近了近了,他放缓脚步,拨开没过脚踝的草丛,那是两只小猫咪,一只淡黄,一只灰褐,一只大些,一只小些。这两只猫该生下来不久呢吧。小优蹲下身,捧起那只灰褐色的,它的脚受伤了,微微颤着。它似乎吓坏了,极想挣开他的手。他便轻轻唤着:“小猫,别怕,别怕,我不会伤害你的……“那猫,便真也安静了,扭过它的头,以无助的眼神望他。那种无助,就如冰川上的泉水,汩汩流淌。又忽然闪过一丝惊喜。

手中的小猫,该拿它怎么办呢?

他知道,母亲是坚决不让它带小动物回家,说是玩物丧志吧。记得上一次啊,带了只流浪狗回家。母亲便赶它走,若不是他苦口婆心地劝说,又借口当时村里治安不好,母亲才勉强同意,让它留下来,但丢出一句话:下不为例。

这事不行的了,又该怎么办呢?

他想到了奶奶。其实奶奶是去年去世的。一个可爱的老女人,她是最疼爱小优的了。平常有啥点心,都留着给小优吃。她也是个极善良的人, 收留了三只流浪狗,最老的,已有十二年了。还有一只黄毛的猫,一只跛脚的鹅。只是她走之后,鹅被宰了,狗又流浪了,猫也吓跑了。

他用手拖起两只猫的胸脯,呼吸一起一落,把他们揣在怀里,跨过田垄,跑过小石桥,径直冲向奶奶家。天已有黯淡了,他“吱——”一声推开虚掩着的门,来到小院里。将两只小猫轻轻地放在地上,从墙角隐蔽的草垛下找出一个鸡笼,放些稻草进去,然后将小猫放进去,又急忙跑到邻居婆婆家要了一点点米饭。这两只猫竟也吃得津津有味,末了,还舔舔他的指头。小优用些稻草将鸡笼放在墙角,并盖上,便飞也似地回家了。

微弱的灯光下,在小优的白色汗衫上有些泥印。

“怎么玩了这么久,小优啊,只有你好好读书才有希望走出这山村啊,把希望寄托在你身上啊……”随着厨房的灯暗了,摸索着走出一位双目失明的母亲……

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1.高中生同情与悲悯话题作文800字

篇14:同情作文600字

关于同情作文600字

乞讨者,我不同情你们

那天,爸爸妈妈带我到香山玩,我非常高兴。香山上美丽的景色令人心旷神怡,难以忘怀。但是山上也有不雅的景象令人难受,那就是衣衫褴褛的乞丐时不时地向游人行乞。

我轻视这些乞丐。并非我冷酷,也不是我嫌贫爱富,而是我觉得,一个人无论在任何情况下,都不能向困难低头,要自强不息。更何况,这些乞讨者绝大部分都是手脚完好,身体健康,完全有工作能力,可以自食其力的成年人,可是他们却放弃了自己的人格和尊严,选择用乞讨的方式过日子,甚至把这当成了自己的“事业”。

人最大的特点就是会动脑思考和动手劳动,通过劳动来获取果实,这也是人与动物之间最大的差别。如果一个健康的.人连劳动都不会,那他又怎么能成为一个完整的人呢?对于乞讨这种行径,我怎么能给予同情?

见乞讨者可怜就随便给钱打发的人,他们的行为我不敢苟同,因为正是这些人的施舍,才使那些乞讨者更加坚定地从事这项“事业”。

当然,这其中也存在着特殊情况。在乞讨者中,有一些人确实是身体伤残,丧失了劳动能力,迫于生计才出来乞讨,这种情形是可以谅解的。

最后,我衷心地奉劝各位乞讨者——请用你健全的双手双脚去劳作,用你能思考的大脑去为自己寻找出路,用你的汗水去维持生计,成为生活的强者!

我真同情它

阿力也寸步不离守在主人的床前,看着自己的主人。

现在主人走了,阿力就像一下子失去母亲的孩子,每天就这么不停得叫着。我们听着都为阿力难过,可有什么办法呢?

每天我去上学的时候,我都能看见阿力独自一人在马路旁走来走去,或者坐在自己家门口的空地上,好像在等自己的主人回来。

今天爸爸骑着电瓶车把我接回家,快到家时,我突然看到在路旁的矮树丛里,发现阿力垂着尾巴靠在树丛中走着。这跟以前的阿力是大不一样了,以前的阿力总是把尾巴竖得高高,显示自己的威风,走路哪会像现在这个样子,都是,来时一阵风,去时一阵风。根本看不到它在走,它都是拿来跑的。

以前吃晚饭的时候,只要我们一叫,“阿力”,我们的声音刚结束,阿力已经跑到你面前,摇着尾巴,看着你了,叫我们给它一点吃的。可自从阿力的主人走了以后,阿力就再也没有来我家了,有时路上看到阿力,我们叫它,阿力好像也没有听到,好像从来就不认识我们一样。

看着阿力这个样子,我好难过,阿力的就像我们人失去自己的妈妈,失去妈妈的人该多么可怜呀。

虽然阿力是一条狗,我不能和它交谈,我不知道它心里真正的想法,但我知道它心里肯定很难过,肯定会在想它以前和主人在一起的美好时光。可怜的阿力,快走出你悲伤的世界吧。

篇15:以悲悯情怀为话题的作文素材

赵郡苏轼子瞻之乳母任氏,名采莲,眉之眉山人。父遂。母李氏。事先夫人三十有五年;工巧勤俭,至老不衰。乳亡姊八娘与轼,养视轼之子迈、迨、过,皆有恩劳。从轼官于杭、密、徐、湖,谪于黄。元丰三年八月壬寅,卒于黄之临皋亭。享年七十有二。十月壬午,葬于黄之东阜、黄冈县之北。铭日:

生有以养之。不必其子也:死有以葬之,不必其里也;我祭其从与享之,其魂气无不之也。

――苏轼《乳母任氏墓志铭记》

苏东坡虽然历经仕途,为官一世,但他并非高高在上而瞧不起平民百姓,而是以一种平和、挚爱的心境看待普通劳动者,对他们寄予同情。有时甚至流露深挚的怜悯与牵系。作于黄州贬居之所的《乳母任氏墓志铭记》便是一例。

宋神宗元丰二年秋天。苏东坡因作诗讥讽当时的新法,被革职下狱:后于除夕奉旨谪居黄州。次年即元丰三年二月初一到黄州后,几经周折,定居于临皋亭。当年八月十二日。跟随他家三代、患难与共的老乳母任氏病逝。十月葬埋之后,苏东坡为她写了这篇墓志铭。

苏东坡开篇便直奔主题地叙说:“苏轼子瞻之乳母任氏”,直截了当地叙述这位来自家乡眉山的普通劳动者的身世:姓名、籍贯、父名(任遂)、母名(李氏)和简历――“事先夫人三十有五年”,哺乳姐姐八娘和“我”,并养育照顾“我”的儿子苏迈、苏迨、苏过,且“皆有恩劳”:还跟着“我”的宦迹。一路到过杭州、徐州、湖州,最后谪居到黄州。元丰三年八月十二日,乳母病逝于黄州的临皋亭,享年七十二岁。十月间,埋葬于黄州东边,位在黄冈县北边的土山。这一段看似语言平淡、直白,实则如实记写,使这位老乳母的身世不至湮埋。这已足见苏东坡感念乳母恩德的良苦用心。而且,从中可看出这位乳母侍奉苏门三代,名分虽为主仆,感情却情同家人,亲如骨肉。“工巧勤俭,至老不衰”,可谓对其一身德行、劳绩的“盖棺定论”:而“皆有恩劳”则概而言之,总体似地予以褒奖,“恩劳”二字,既精炼恰当,又饱含深情,寄托着苏东坡对这位普通劳动者的感念与厚爱。

作为“墓志铭”的最后一段“铭文”,饱含苏东坡对乳母的深情厚谊:活着的时候有人奉养她,不必是她自己的儿子:逝去之后有人葬她于墓地。不必是她自己的故乡。我希望您永远享用我们深情的祭祀,您的精神、魂魄将长存于世,弥漫于天地之间。

如此淳厚情怀,无疑深藏着苏东坡对乳母的沉重缅怀与无尽哀思。通篇文字充满了人情味。洋溢着“家庭成员”似的依依追念之情。大文豪苏东坡尊重劳动者的悲天悯人的平民情怀,由此篇中亦可见一斑也。

篇16:同情的作文:同情_600字

关于同情的作文:同情_600字

“哗――哗――哗。”哇,不是下雨吧!天气预报不是说今天多云吗?怎么会突然下起倾盆大雨呢?糟了,这下可死定了。如果跑回去,到家时我肯定成“落汤鸡”了,这可怎么办呢?

“吴英颖,吴英颖。”谁会叫我呢?我回头一看,原来是我的好朋友晖晖。晖晖跑得上气不接下气地问我:“你怎么不回家呀?”“我没带雨伞。如果我跑回家去,那我回家就不用洗澡了。”我垂头丧气地说。晖晖听了,不怀好意地笑了笑,然后说:“我送你回家吧。”“好吧!”我欣喜若狂地说。

在路上,我们有说有笑,一起互相帮助着过泥坑。忽然,我无意间发现了晖晖的左手边被淋湿了,而我却完好无损。于是,我把伞往她那边移,她也好像意识到了我把伞往她那移,又把伞往我这移。我们移来移去,最后我先说:“晖晖,你怎么把伞偏向我这边,你的左边的衣服都湿了。”“哦,没关系,我淋点雨没关系,”晖晖毫不在意地说。“可是,那样你会感冒的.,你快往你那移点。”说完,我又把伞往她那边移。晖晖说:“好啦,好啦。一个人被雨淋总比两个人好吧!”我听了,把头低下来,心里默默地对她说:“谢谢你。”

终于到家了。我开了门,对晖晖说:“进来喝杯水,换件衣服吧。”“不用了!”“可。。。。。。”我话还没说完,晖晖就边跑边挥着手说:“再见,!”“晖晖,谢谢你。”我没说出声,我是在心里说的。

友谊,是多少金钱买不到的。友谊,是用任何东西也换不来的。友谊使我们同学之间最纯真的感情。我一定会珍惜这段纯真的友情的!

篇17:你还会同情吗作文600字

你还会同情吗作文600字

和小l刚出校门,便看见一位老人住着拐杖在乞讨。看着他像是许久没有打理了的头发,佝偻的背,我和小l不约而同地从口袋里掏出硬币一元,还想再找零钱,却是没有了。小l在他的不锈钢碗中放了两枚硬币,我也把那枚放进去,连着“叮当”的三声,那位老人抬起头看了我们一眼,却是用一种极为不屑的目光,还冷哼一声,然后二话不说,走向别的同学。我惊得望向小l,打着手势,指着老人的背影,她也微微面色发青,一脸不解。

没过几天,又是那位老人守在校门口,想起之前的不愉快,我并不打算再给他零钱了。老人似乎没认出我,拿着碗又晃着过来了,我的手伸进裤口袋——“哎,你好啊!”同学突然从我身后冒出,和我打了个招呼,我立刻回应,刚想开口却被打断了。“喂!”那位老人很不耐烦,掂了一下那碗,里面的钢蹦儿碰撞的声音格外刺耳,一种愤怒在心中酝酿着,本没有这个义务给你钱,就算没给又如何?更何况我之前给了还被甩脸色呢!这么一想,我把手从口袋中拿出,再也不想给他了。

后来再想想,现在为什么有人跪在地上,或是拖家带口的在路边寻求帮助,却极少有人伸出援助之手,恐怕还得“归功”于这些把别人的帮助当作理所应当的人吧!音乐老师曾经在闲谈时说:“我从不会把零钱给乞讨的人,但我会给那些卖艺的,因为他们在付出,而那些什么都不做的人,除了面子,又做了些什么呢?”

世上的.每一份回报都是有付出的存在,在下一次的街口,遇到类似的人,我都会问自己,你还会同情这种不劳而获的人吗?他们有手有脚,却不劳动,依靠我们的同情心度日,这样的人又有什么可值得被同情的呢?

不仅问问自己,也问问身边的人:你还会同情吗?

篇18:同情的话题作文600字

心,谁都有,即使再铁石心肠的人也有同情别人的一面。可是被同情的人是不是真的值得我们为他献爱心呢?

“那边有个可怜人,咱们去看看……”正要买冰淇淋的我听到路人偶尔的谈话。“真可怜!”一个奶奶自言自语道。“别是骗人的吧?”那边的阿姨也喃喃自语。咦!可怜人?好奇的我想了一下,身子不由自主的也走向了那边的人群。

我挤进了人群中间,只见有一名大约30岁左右的叔叔跪在地上,右边的衣袖在一旁荡动着,左手还抱着一个婴儿,乱蓬蓬的头发不时的被风吹起。叔叔的面前平铺了一张写满了字的白纸:各位街坊邻居,我是从很远的地方来的,我的胳膊因与歹徒搏斗受伤而截肢,妻子也被无情的车祸夺去了生命,前两天家里仅有的一点积蓄被盗,可怜的孩子和我难以维持生计,请大家帮帮我们吧!看着纸上那潦草的字迹真让人心酸。

“假的,别信……”一个人对另一个人说。我心想:怎么能这么说呢,真没有同情心。大多数人都给他捐了钱,我也把要买冰淇淋的5元钱捐给了他。当我放完钱起身时隐约看见他的右手藏在衣服里面,脖子上好像还带了一条金项链,他的脸色露出了诡异的笑容。呀!他是骗子我就感觉好像被好朋友欺骗了一样,心里说不出的滋味。

这种骗子真不配得到大家的同情。

同情心都去哪儿了

看了这个故事对我的感触很深。是啊,在我们的生活中始终有一些人站着说话不腰疼。三只羊怎能打过一直狼?三只羊又如何跑得过狼?如果跳崖将会全部死亡。那些邻居的心里没有一点同情心,不要以为只是一个故事,在现实社会中,这种事情屡见不鲜。

就说一个人人皆知的事情吧。前不久有一个震撼全国甚至全世界都知道的事:昆明严重暴力事件。有些人在这次事件中丧失了生命,有些人被砍成重伤……为什么我要说这件事呢?原因是在我的空间里看到过一条被疯转的说说:“昆明人是不是太懦弱了?在一个餐馆内几十个人都不敢拿板凳上去和他们对抗?要不就不会有这么多人死了。”在这个说说里,有赞成的也有反对的。我当时就笑了,谁敢去和一个拿着刀的人对打呢?你又不在那里你又怎么知道当时别人的感受呢?在那时正常的心态只有恐惧。我们在想别人为什么不挺身而出时也应该考虑是不是应该挺身而出。和上面的故事一样,这些邻居都不知道当时处境是多么的危险,而出了许许多多的馊主意。因为他们没有同情心。

每当我读这一篇故事时我就会想到,在生活中我们不用刻意的在乎别人的看法,有时他们的看法是对自己有帮助的,有时他们的看法却是毫无意义的。我们应该摒弃那些没有同情心的人,因为他们的心是黑的,每当遇到挫折时他们只会给你更大的伤痛。

在这次昆明的事件中,我们有许许多多的事情要思考。我们不能一味的指责别人的过失,也应该想想别人那时的处境,换位思考一下你就会发现,其实我们不该去说他们怎么样去保护自己怎么去与暴徒对打,我们最应该做的就是安慰他们,让他们有一个更好的明天!

留下同情在心中

现在,国家不断富强,我们的生活质量也随之不断提高,但我们常常在街头巷尾能看到一些残疾,年幼,体弱的人在乞讨,他们可能来自各个贫困的地方,可能因为各种不幸,而至使他们失去了劳动能力,而不得不来乞讨来维持生活。

因此,当我上街的时候,看见那些肢体残疾,衣着破烂的.人,我总是会软下心来拿出一些零用钱去施舍。

当我们都毫无防备的施舍同情时,不知是真是假,渐渐地有传闻说他们是假扮来骗取人们的同情心。如果光景好的话,收入近千。于是,我们渐渐对他们有了防备,走在街上,我们好像没见到他们似的。

而他们,别人的施舍渐渐地少了,在街头,过往的人群有的还时不时的向自己投来鄙视的目光。生活也愈加困难。

这是我不禁要问,我们为什么要这样做?是因为他们全是假扮的?!还是我们损失的是什么?我们为什么还要“一棒子打死全部”?

我们向他施舍了,可能他真是一个四肢完好的健康者,又一次不费吹灰之力的赚了钱。可能,他真是一个生活困难,没有自立能力的残疾者,又一次取得了同情,再一次感受到了人间的温暖,有了活下去的希望。

如果可能不给那个假扮者应有的惩罚,可能,真正的残疾者将会被推向死亡的边缘。

给予他们的可能是我们的一点点,于生活宽裕的我们没有任何影响,即使我们猜对了对方是假扮者,之人要给予他们法律的惩罚,那又如果我们没有猜对,又使真正需要帮助的人得不到帮助。那么我们将受到良心的谴责。

我们何不花钱去买一些用金钱买不到的东西呢?当我们犹豫不决的时候,请记住!:“留下真情在心中!”

篇19:花圃情怀作文600字

花圃情怀作文600字

“哇,你们快来瞧啊,它又长出新芽了……”好朋友吴桐边拍着手边惊叫起来,像发现新大陆一样,满脸的兴奋。

同学们都被她的叫喊声惊到了,连忙放下手上的书,好奇地冲过去一探究竟,原来是我们教室旁的花圃迎来了新的生命力。

“你瞧,吴明带来的.君子兰又长高了些……”“哗,那盆海棠花好像冒出了个小结苞了耶!”“我带来的绿萝比昨天变得更绿更壮了。”“月季也含苞待放了……”同学们正在你一言我一语地高兴讨论着,把整个教室花圃围得严严密密的,个个都俯着身子瞪着大大的眼睛仔细欣赏着这花圃美景,生怕漏看了这满圃的春色。

是呀,当初如果没有班主任徐老师的倡议,没有同学们的齐心响应,哪来今天的美丽多彩啊!还记得当天徐老师让同学们可以从家里带上自己喜爱花花草草来学校,装点一下班上那光秃秃后花园。

第二天早上,同学们陆陆续续来到学校,纷纷把自己带来的花苗放在花圃边。有娇嫩的粉月季,有可爱迷人的满天星,有香气馥郁的桂花,红得鲜艳,黄的耀眼,还有各种叫不出名字的花苗。在班长的号令下,吴桐先用小铲在泥土挖出个小坑,大小正合适放一棵花苗,只见她把一棵月季苗放在坑里,又小心翼翼地培上土,再拿来水轻轻浇上去。其他同学也争先恐后地加入种花大队,你挖土我放苗他浇水,干得热火朝天的,不一会就把七手八脚的把花苗给栽种上了,我们看着自己的劳动成果,个个心里甜得像吃了蜜一般。

“叮铃铃铃……”上课的铃声把我从思绪中拉了回来。花圃的花儿正开得绚丽多彩,顿时觉得这五彩斑斓的小花圃是我们校园里最绚丽的一道风景线!

篇20:有关情怀的作文600字

那杯淡淡的咖啡,夹杂着淡淡的泪,苦涩,那难舍的情怀,还是不肯离去……——题记

六年了,和同学们相处六年了,再过不了几天,就分开了,偶尔回首那些灿烂的事情还是不可忘怀。

那六年,我们不知经历了多少风雨,不知见过了多少彩虹,可最终,还是必须离开,离开相伴我六年的母校。

难舍的情怀,夹杂着纯纯的友谊,淡淡的泪水,和那久久不能忘怀的眷恋。

从一年级开始,我们下决心,一定要同甘共苦的走完这六年,尽管遇到了许多困苦,但依旧相信有希望,终于,还是迎来了这天——离别。

情怀?有多少情怀可以难舍,有多少眷恋不可以忘怀,但,最终还是要离别,离开。

小学毕业了,人人心中有一种开心和一种沮丧,为什么我的心中只有沮丧呢?是那难舍的情怀吧!

伤心时,饮一杯咖啡,轻轻一品尝,不知是不是夹杂着泪水而苦涩。放下手中的咖啡,端起一杯绿茶,仔细品尝,为什么应该清爽的却变成了苦涩,不明白,是不是泪水,但愿,是欢乐的泪水。

那杯情怀的咖啡还是久久不能放下,苦涩,沁在心田,湮灭了欢乐,取而代之的是久久放不下的眷恋,眷恋难舍的欢乐时光。

为什么我还是久久放不下那依依不舍的情怀呢?

篇21:有关情怀的作文600字

当我家还住在东北林业大学31幢11楼时,我还是一个5岁的小女孩。那时的我特别喜欢吃荔枝。

站在11楼的窗口,把纱窗打开,让那瑟瑟的微风夹着清新的雨珠刮近来。趴在窗台上,拿着两个湿淋淋的、红得发紫的荔枝,把那粗糙而又美丽的外壳剥开一道缝,清凉可口的汁水就迫不及待地流淌出来。把整个外壳都剥去后,乳白色而又有些透明的果肉就现露出来了。那上面还凝结着几滴晶莹剔透的小水珠,仿佛只有针眼那么大。我是个喜欢享受生活的女孩,尤其是那洁白柔嫩的荔枝瓤,更是我的最爱。用牙齿轻轻触碰那果肉,一股甜水立刻传遍全身。果肉很有弹性,咬在嘴里肉乎乎的,听着上牙和下牙轻轻接触的声音,简直就是一种享受。

可能写的有点少了,但是我最喜欢这篇,它表达了我的荔枝情怀,无可替代的荔枝情怀。

篇22:我最同情的人作文600字

我最同情的人,就是叶子阔了。在我印象中,他无论怎么做,做得再好,也不会有老师来接纳,所以他是我最同情的人。

在我眼里,他没有那么差劲,记得在军训时,是他找来了医生,使大家的安全有了保障。在管理菜园时,是他借来了水盆,让我们不用一杯杯的接水,又是他独自浇完一整块菜地。让我们省了很大的力气。我认为,他是一个乐于助人,外向的人。即使他的学习很差。

他刚入班时,背诵之快吸引住了老师的眼球。但后来,就慢慢不行了,每一次老师让他背诗,他几乎都结结巴吧,背不下来。这是,就会听见语文老师带有讽刺的说:“乖乖,还不会背,下去抄五遍,回来给我背。”唉,同情呀,如果他课下多背些,这件事不就不会发生了么?

英语课上,几乎每一次都会听到:“叶子阔,站起来!”“叶子阔,起来背单词,不会,站着!”同样的事还发生在物理课上,物理老师一进门,就一脸怒气,说:“叶子阔,作业又没写,站那儿!”真同情他,天天都可以听见关于他的事,大多还都是批评。如果他多努力一点,就不会有这些批评了吧?

就在这一节作文课上,又听见了这熟悉的旋律。“叶子阔,给我来前面写,昨天让你写的写了没有,没写?你这一天都干啥了?”这个叶子阔,天天听着这些旋律,就没有一点的改变。我作为一个旁听者,听着这些旋律头就够疼了。

这就是叶子阔,恐怕认识他的人都认为她乐于助人,也一定认为他是个可怜人,但他好像从未想过改变。恐怕,这就是他自己所独自具有的吧?但这个个性总归是不好的!天天被老师批评,心里难道一点振动都没有么。

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