“躺在蓝天白云下”通过精心收集，向本站投稿了13篇创新高中作文900字，以下是小编整理后的创新高中作文900字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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篇1：创新高中作文900字
传承与创新
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
创新的艺术
一片带刺的叶子划破了他的手，以外的是鲁班的锯诞生了;一个熟透的苹果掉到了地上，不久后牛顿的万有引力定律问世了;整天的玩弄纸牌，令人诧异的是门捷列夫的元素周期表与大家见面了。一个人类精灵“思想标新、形成立异”，这到底蕴涵着什么艺术呢?
一双善于发现的眼睛给他们披上了智慧的外衣，一个时刻准备着的大脑让他们抓住了机遇。个性使世界奥妙无穷，韧性使未来前途笃定，悟性是人类理性闪光。三性的艺术——创新的艺术。
翠竹秀丽，青松壮美，杨柳潇洒，自然赋予它们各异的风情。于人，大地赋予了个性。带有锋芒的思想，带有风格的艺术，带有创造的生活，一份个性让你超脱万物。
一只猫随着阳光的转移而不停的变换睡觉的场地，这一切看起来是那样的司空见惯，却唤起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心让他继续钻研，一个独特的思维让他成为“日光治疗”的奠基人;一个老者将唯一能够移山的办法概括为：山不过来，我就过去。一种反向思维让问题迎刃而解。
独特的思维，独特的发现，独特的发明，独特的创造。充满个性的鸟儿在蓝天自由飞翔;饱含个性的游轮在大海扬帆。个性的艺术创新的艺术。
孔子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”人处逆境，百炼成钢。一份坚韧会使你在创造的道路上越走越远。
瑞典化学家诺贝尔，在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，他却高兴的大呼：“我成功了。”
也许创新就需要义无返顾，就需要一份激情，一份韧性。法国作家辛涅科尔曾说：“对于宇宙，我微不足道，可是对于自己，我就是一切。”激情，自信，韧性，让我们在创新的大道上尽情奔跑。韧性的艺术创新的艺术。
只有深邃的思想才是永恒的真理。没有学习苏联的“城市论”，井冈山上燃起了星星之火，农村包围城市的思想让星星之火逐渐有了燎原之势;不费一兵一卒，诸葛亮就从曹操那里“借”来了万千利箭。不能不说他们的思想带有悟性的光芒，带有创新的色彩。
一位培养过数位院士的中学老教师曾这样说：“这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。多一份悟性，多一点有心人的思维，多一种创造的能力。悟性是艺术创新的艺术。
创新——个性的凸现
一个圆，有人看是一轮红日，有人看是一轮满月，有人看是一种封闭的不与外界沟通的思想，有人看是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多彩的世界。
秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人在诗词的浩瀚海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维”劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人“，李白”桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情“，王勃”无为在歧路，儿女共沾巾“，高适”莫愁前路无知己，天下谁人不识君“。同是惜时，李白”生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘“，曹操”人生几何?去日苦多“。同是咏梅，陆游”零落成泥碾作尘，只有香如故“，王安石”遥知不是雪，为有暗香来“，而毛泽东则”风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑“。同是黄昏落日，李商隐”夕阳无限好，只是近黄昏“，而毛泽东则”雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血“。同是战争残酷，曹操慨叹”千里无鸡鸣“，而毛泽东则”战地黄花分外香“。你说谁人更佳，谁人更绝?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高材生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理问题，坚持用10多种不同于标准答案的方式予以解决，他发现最妙的一种是轻敲守门人的房间后问：”请问这栋楼楼高多少?“哑然失笑之余，给了我们无尽的思考，在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢?还是鼓励多种多样的思维方式好呢?
近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友们眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》;有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些稚气未脱的画稿，我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性。在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最不可忽视的。很难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才!”
篇2：高中高考之外创新作文900字
高中高考之外创新作文900字
【高考之外_作文1】
五年前，24岁的林森浩以研究生的身份踌躇满志地迈进复旦大学医学院闪光的大门时，万万没有想到自己有朝一日会站在上海第二中级人民法院的被告席上。
我当初听闻复旦投毒案的时候，只有气无力地抬了头，便再度埋进书与题的沙海中，假装听不见复旦那座医学生誓言碑气若游丝的啜泣。
仿佛我在这个学业的佼佼者身上，什么也见不到。我像是呆在一个台风眼里。我同万千学子一样，周围仅是旋转、呼啸的风和雨。这号台风，名为“高考”。它无时无刻不影响着外面的世界，只苦了风眼中最关键的我们，除了这样令人疲惫的光景以外一无所见。
12月11日，林森浩因故意杀人罪被依法执行死刑。
这才真的让我停下了手中的笔。我不由地去思考，思考自己是否真的只想当个在高考中脱颖而出的高材生。而他只是例外吗，隐匿在高材生潮流中的林森浩还会有几多?我便倏地从他的身上，见到了一些骇人的、未来的影子。嫉妒、怀恨、残忍……这些不经意流露的点滴，莫非就是一个被锁在台风中的学术巨人的末路?不论是非与否，它们像是在我心底种下了最恶毒的诅咒，叫我怀疑起手中的笔。
走向高考之外是必需的。我第一次如此迫切地想要往高考之外望去。
如今的高考更像是一种神秘的仪式，一项被神化的磨难，一道出息与不肖间明晃晃的分水岭。果真如此么?最首要的，必是先从高考之外看高考。高考固然是一条路，而不宽的路面上挤满了流汗流泪的人。总算熬到尽头的，若一跤绊倒下去，便再不能原地爬起来了。他们大都腾挪回起始的路口，头破血流地再挤一遍。若将目光挑高些，就能隐约看见许多大路，它们与高考通向了同一个成功的终点。
明确了这一点之后，我的思绪自然迫不及待地要向高考之外走去。我先问自己：
“如果高考再不是必经之路，你想做些什么?”
霎时间，像是彩虹色的碎屑喷涌而出，脑内便被无数美好的幻与梦填满了。我可以是名作家，当个舞者，成为一双巧手满园春的园艺师，或像个吟游诗人那样抱着我的鲁特琴，到荒漠与草原迷人的交织处去惆怅……只是有些紧跟而来的不谐之音：“别画画了，你成不了画家……”“就凭你，再弹下去也玩不好音乐……” 就这样，我们的梦想被一张张刺眼的标签所绑架，冷落了自己宝贵的才能。
吉莉安•莱尼可谓是现代最优秀而富有的女性之一。这个人名远远不如百老汇的传世经典《猫》与《歌剧魅影》叫起来响亮，而她，则是这两部艺术巨作的编舞师。她学生时代的老师曾多次联系她的父母，称她有学习障碍症：坐不安生，也没法集中注意力。母亲甚至带她去看医生，医生经过观察，说小吉莉安是名舞蹈天才，她不该坐在教室里学那些枯燥的文字。于是吉莉安被送去舞蹈学校，她如入蓬莱仙境，在发现才能的莫大喜悦中成就了自己的一生。
为了发掘自己的潜力和才能，我们需要走向高考之外——一个天赋不会沦为“学习障碍”的地方。那里有数不尽的伯乐，一个鸟语花香的仙境般的起点和一条闪光的长风破浪之路。除此之外，那里还深埋了斑斓的旅途、友谊的魔法、灵魂的乌托邦…………
只是，这还不够。我又一次想到复旦投毒案，脑海内警钟长鸣不息。
高考之外，更必要的应是培育一颗赤诚红亮的爱心，修剪自己道德的杂草，使人性美发出更耀眼的华光。若做不到这点，一个复旦投毒案过去了，难道就不会站起来千万个天才音乐人纵火案、世界级舞蹈家弑父焚尸案了?
事实上不论高考内外，我们的初衷都是想一个美满的生活和成功的未来，而这是一个道德败坏、人性沦丧的人永远无法企及的。最基本的道德品质在不经意间被畸形化甚至消失。像是记者看到人要跌进火车的铁辘下了，第一反应是拍照而非救人;置身于高考内的学子也本能似的，看到摔倒的老人便是极好的议论素材，脑内连珠炮般抨击着社会的冷漠，一路文思泉涌走过了，老人却还躺在地上。
由此可见高考内外对品行的要求都是高的，这也是可喜的，正说明了高考内外的道路是相通之处的。因此走在高考之路上的人们，不妨拐到小岔口上去转转，摘几朵兴趣和思想的花叶装点在路边。这条崎岖的路便能因此变得明亮，昔日的荆棘将会开满野花，我们站在上面，仿佛伸手就能够到天边的云。人们甚至能惊喜地发现，在这里得到的快乐与高考之外并无二致。
高考之外，是人生的别样道路，绽放了无穷的可能性。
而不论道路如何，都应坚守初衷与本性的善和快乐。不忘初心，方得始终。
【高考之外_作文2】
看渔人三辩而置呼救于不顾，说实话，这样的情节并没有给我的心弦以重击;虽然他们的理由牵强晦涩，但亦可自我安慰：就算出海相救也未必有果。然而，在故事最后出现的“不安”，让我知道，至少良心还在撕扯他们的灵魂。我把“不安”归为良心未泯，这说不上褒贬，只是对于这种“不安”想到了很多，想到自己深陷的社会泥潭，想到人们所戴面具下的善恶纷争，想到媒体、网络的世风日下，想到自己那微小但挠人的良心质问：我是否坚信良知未泯?人应该向善的理论是否会在这个时代崩塌?也许这会是一篇没有引用、没有题记的文字，因为我无法找到任何一个国家或时期来比拟，也不会再有名人的至理之言让我借用并一语中的，只因为这仅是生活于当下的我所经历的。
其实路过的陌生人收到了她呼救的信息。
小悦悦惨死车下无人相救的事例早已成为媒体讽刺人心不古的佐证，图片、视频轮流展出，再伴有尖锐极端的评论，这都显得咄咄逼人，舆论就这样用正义之剑挑开公众关于良知那还未痊愈的痂。我不能完全否定媒体仗义执言的事实，但与此同时，我却觉得媒体在带领大众掩藏下一个路人的不安，于是我质疑那些义愤填膺却空洞无比的声讨是否会唤醒人们的良知。路人过往而不问固然应受谴责，但其身后更大的一群人却是变相的渔人。
由此我看到了范围更广的不安正在泛滥，以及一种俨然成性的态度侵蚀。值得关注的是，这种良知缺失逐渐演化为责任推脱，甚至转化为语言正义包裹下的原形毕露。直接表露不安还可以聊以自慰善良常驻，而有些言论隐匿的不安却令人生畏，其实他们只缺一句自警：我也曾在小悦悦身边走过。
其实他收到了车轮下女人呼救的信息。
药家鑫案彻底突破了公众一再下滑的道德底线，相比小悦悦身边路人的冷漠麻木，药家鑫将关于良知尽丧，人性彻底泯灭。至于镜头里希望减刑的不安，我再也不能强加于良知，从良知漏洞，到良知缺乏，直至良知泯灭，药家鑫还有什么理由要求宽恕?
类似于此类的毫无良知可言的痛处时时发作，除了对罪人的口诛笔伐，真正不安的是我们。恼人性泯灭，怒社会不争，还有一种难以摆脱突围的不安全感。社会中某些作为基石的东西一再被颠覆，原先视若真理的东西却被悬于风口浪尖遭人非议，总担心自己是下一个被殃及的池鱼。换而言之，这些隐晦但稳固的不安成为了良知泯灭的副作用，在一点一点地动摇着现代化的大厦。
以上提到的事件仅是关于良知的多面镜中的一个反射而已，但这刺眼的光芒却让人无法直视。被强光瞬间扫过后的眩晕使我们眼前发黑，而我们也该撇开情理，想想：良知到底是什么?它在我们这个社会中是否只是被视为美德而封存了百年?良知漏洞是人心有鬼还是社会作祟?面对日益严峻的道德危机，我们是冷酷地作壁上观，还是矫正过往地唾弃?眩晕只是片刻，思考仍应继续。
其实良知的出处来源已久，可以说是“人之初，性本善”的衍生，也可以说是孔圣主仁的演变。若是妄想对其进行精确的定义，最后只会得出片面主观的结论。这里不妨以文化相近的'日本作为比较对象。日本文化中无善恶的清晰分别，也没有对良知的推崇，取而代之的是一种对情理的强调和克己复礼的制约。父母的孝和手足的悌是因为传统要求使然，即我之所以做是因为外在情理的要求。这样我们并不会将同是为人之道的“良知”和“情理”相提并论，因为我们深知良知是剔除外界的自我要求，而情理一方面使良知更显高尚尊荣，同时也增加了不确定性与随机性。我无法妄自揣度有无约束的优劣好坏，但有一点是可以肯定的——良知的自身属性为日后可能出现的良知缺失埋下了伏笔。
文化修养不会直接作用于现代化大厦的一块砖瓦之上，但是它对人的影响却是巨大的。良知亦然。社会中法制建设固然约束繁多，但良知的心理暗示和自觉服从才是一切制度规范行之有效的根本。若良知漏洞被放大抑或撕裂，制度便会失去作用，人的主观危害性上升，前文所提到的不安全感产生，使人暴露于强光之下任其灼烧，之后的社会会变成怎样也可预见。
良知随历史的发展而绵延传承，又作用于社会发展的稳固，却在我们这个时代却陡然停步，徘徊不前。语言刻薄的评论家便认为这是现代化发展使然。其实应该说是物质的极大丰富使留恋于超炫科技的人们淡化了精神世界的充实，物质胜于精神的观念便在人们的大脑中根深蒂固。这种短暂的眩晕和自我迷失在任何一个生产力爆发的时代都会出现，是必然也不可怕，因为良知是天性，而贪婪和占有欲亦然。所以暂且熄了对现代化的怒火，我们应当关注的是之后人们怎样应对和媒体如何引导。显然我们的应对既仓促无力又蛮横粗鲁，一味地谴责而大扬正义风帆，无理地担忧而无望于民众精神文化复兴，盲目逃避只是明哲保身，语言伪装也掩不了内心的谴责。
虽然道德大坝现蚁穴，但大可不必毁大坝以覆蚁穴。我们需要的是理性与客观，不煽动不满情绪的同时多问自己而非质问他人。我们的生活虽平淡无奇，但却是自我道德检验的考场，也是完善自我的良机，更是为社会良知奠基的一抔抔硬土。而媒体人所说的不应仅是传统儒学中的三纲五常，更应是作为社会责任人的真言、直言，以自己的切身实感和无畏箴言告诫民众，这样才可以使传媒为良知社会的构建添砖加瓦。
动笔之前本想用“良知泯灭”为题，但长久考虑之后还是决定以“未泯”为题眼，因为我还会做社会建设下一个十年的见证者，虽然怀疑叠加、质疑丛生，但是只有寄希望才会有希望。
篇3：高中高考之外创新作文900字
【高考之外_作文1】
五年前，24岁的林森浩以研究生的身份踌躇满志地迈进复旦大学医学院闪光的大门时，万万没有想到自己有朝一日会站在上海第二中级人民法院的被告席上。
我当初听闻复旦投毒案的时候，只有气无力地抬了头，便再度埋进书与题的沙海中，假装听不见复旦那座医学生誓言碑气若游丝的啜泣。
仿佛我在这个学业的佼佼者身上，什么也见不到。我像是呆在一个台风眼里。我同万千学子一样，周围仅是旋转、呼啸的风和雨。这号台风，名为“高考”。它无时无刻不影响着外面的世界，只苦了风眼中最关键的我们，除了这样令人疲惫的光景以外一无所见。
20xx年12月11日，林森浩因故意杀人罪被依法执行死刑。
这才真的让我停下了手中的笔。我不由地去思考，思考自己是否真的只想当个在高考中脱颖而出的高材生。而他只是例外吗，隐匿在高材生潮流中的林森浩还会有几多?我便倏地从他的身上，见到了一些骇人的、未来的影子。嫉妒、怀恨、残忍……这些不经意流露的点滴，莫非就是一个被锁在台风中的学术巨人的末路?不论是非与否，它们像是在我心底种下了最恶毒的诅咒，叫我怀疑起手中的笔。
走向高考之外是必需的。我第一次如此迫切地想要往高考之外望去。
如今的高考更像是一种神秘的仪式，一项被神化的磨难，一道出息与不肖间明晃晃的分水岭。果真如此么?最首要的，必是先从高考之外看高考。高考固然是一条路，而不宽的路面上挤满了流汗流泪的人。总算熬到尽头的，若一跤绊倒下去，便再不能原地爬起来了。他们大都腾挪回起始的路口，头破血流地再挤一遍。若将目光挑高些，就能隐约看见许多大路，它们与高考通向了同一个成功的终点。
明确了这一点之后，我的思绪自然迫不及待地要向高考之外走去。我先问自己：
“如果高考再不是必经之路，你想做些什么?”
霎时间，像是彩虹色的碎屑喷涌而出，脑内便被无数美好的幻与梦填满了。我可以是名作家，当个舞者，成为一双巧手满园春的园艺师，或像个吟游诗人那样抱着我的鲁特琴，到荒漠与草原迷人的交织处去惆怅……只是有些紧跟而来的不谐之音：“别画画了，你成不了画家……”“就凭你，再弹下去也玩不好音乐……” 就这样，我们的梦想被一张张刺眼的标签所绑架，冷落了自己宝贵的才能。
吉莉安•莱尼可谓是现代最优秀而富有的女性之一。这个人名远远不如百老汇的传世经典《猫》与《歌剧魅影》叫起来响亮，而她，则是这两部艺术巨作的编舞师。她学生时代的老师曾多次联系她的父母，称她有学习障碍症：坐不安生，也没法集中注意力。母亲甚至带她去看医生，医生经过观察，说小吉莉安是名舞蹈天才，她不该坐在教室里学那些枯燥的文字。于是吉莉安被送去舞蹈学校，她如入蓬莱仙境，在发现才能的莫大喜悦中成就了自己的一生。
为了发掘自己的潜力和才能，我们需要走向高考之外——一个天赋不会沦为“学习障碍”的地方。那里有数不尽的伯乐，一个鸟语花香的仙境般的起点和一条闪光的长风破浪之路。除此之外，那里还深埋了斑斓的旅途、友谊的魔法、灵魂的乌托邦…………
只是，这还不够。我又一次想到复旦投毒案，脑海内警钟长鸣不息。
高考之外，更必要的应是培育一颗赤诚红亮的爱心，修剪自己道德的杂草，使人性美发出更耀眼的华光。若做不到这点，一个复旦投毒案过去了，难道就不会站起来千万个天才音乐人纵火案、世界级舞蹈家弑父焚尸案了?
事实上不论高考内外，我们的初衷都是想一个美满的生活和成功的未来，而这是一个道德败坏、人性沦丧的人永远无法企及的。最基本的道德品质在不经意间被畸形化甚至消失。像是记者看到人要跌进火车的铁辘下了，第一反应是拍照而非救人;置身于高考内的学子也本能似的，看到摔倒的老人便是极好的议论素材，脑内连珠炮般抨击着社会的冷漠，一路文思泉涌走过了，老人却还躺在地上。
由此可见高考内外对品行的要求都是高的，这也是可喜的，正说明了高考内外的道路是相通之处的。因此走在高考之路上的人们，不妨拐到小岔口上去转转，摘几朵兴趣和思想的花叶装点在路边。这条崎岖的路便能因此变得明亮，昔日的荆棘将会开满野花，我们站在上面，仿佛伸手就能够到天边的云。人们甚至能惊喜地发现，在这里得到的快乐与高考之外并无二致。
高考之外，是人生的别样道路，绽放了无穷的可能性。
而不论道路如何，都应坚守初衷与本性的善和快乐。不忘初心，方得始终。
【高考之外_作文2】
看渔人三辩而置呼救于不顾，说实话，这样的情节并没有给我的心弦以重击;虽然他们的理由牵强晦涩，但亦可自我安慰：就算出海相救也未必有果。然而，在故事最后出现的“不安”，让我知道，至少良心还在撕扯他们的灵魂。我把“不安”归为良心未泯，这说不上褒贬，只是对于这种“不安”想到了很多，想到自己深陷的社会泥潭，想到人们所戴面具下的善恶纷争，想到媒体、网络的世风日下，想到自己那微小但挠人的良心质问：我是否坚信良知未泯?人应该向善的理论是否会在这个时代崩塌?也许这会是一篇没有引用、没有题记的文字，因为我无法找到任何一个国家或时期来比拟，也不会再有名人的至理之言让我借用并一语中的，只因为这仅是生活于当下的我所经历的。
其实路过的陌生人收到了她呼救的信息。
小悦悦惨死车下无人相救的事例早已成为媒体讽刺人心不古的佐证，图片、视频轮流展出，再伴有尖锐极端的评论，这都显得咄咄逼人，舆论就这样用正义之剑挑开公众关于良知那还未痊愈的痂。我不能完全否定媒体仗义执言的事实，但与此同时，我却觉得媒体在带领大众掩藏下一个路人的不安，于是我质疑那些义愤填膺却空洞无比的声讨是否会唤醒人们的良知。路人过往而不问固然应受谴责，但其身后更大的一群人却是变相的渔人。
由此我看到了范围更广的不安正在泛滥，以及一种俨然成性的态度侵蚀。值得关注的是，这种良知缺失逐渐演化为责任推脱，甚至转化为语言正义包裹下的原形毕露。直接表露不安还可以聊以自慰善良常驻，而有些言论隐匿的不安却令人生畏，其实他们只缺一句自警：我也曾在小悦悦身边走过。
其实他收到了车轮下女人呼救的信息。
药家鑫案彻底突破了公众一再下滑的道德底线，相比小悦悦身边路人的冷漠麻木，药家鑫将关于良知尽丧，人性彻底泯灭。至于镜头里希望减刑的不安，我再也不能强加于良知，从良知漏洞，到良知缺乏，直至良知泯灭，药家鑫还有什么理由要求宽恕?
类似于此类的毫无良知可言的痛处时时发作，除了对罪人的口诛笔伐，真正不安的是我们。恼人性泯灭，怒社会不争，还有一种难以摆脱突围的不安全感。社会中某些作为基石的东西一再被颠覆，原先视若真理的东西却被悬于风口浪尖遭人非议，总担心自己是下一个被殃及的池鱼。换而言之，这些隐晦但稳固的不安成为了良知泯灭的副作用，在一点一点地动摇着现代化的大厦。
以上提到的事件仅是关于良知的多面镜中的一个反射而已，但这刺眼的光芒却让人无法直视。被强光瞬间扫过后的眩晕使我们眼前发黑，而我们也该撇开情理，想想：良知到底是什么?它在我们这个社会中是否只是被视为美德而封存了百年?良知漏洞是人心有鬼还是社会作祟?面对日益严峻的道德危机，我们是冷酷地作壁上观，还是矫正过往地唾弃?眩晕只是片刻，思考仍应继续。
其实良知的出处来源已久，可以说是“人之初，性本善”的衍生，也可以说是孔圣主仁的演变。若是妄想对其进行精确的定义，最后只会得出片面主观的结论。这里不妨以文化相近的日本作为比较对象。日本文化中无善恶的清晰分别，也没有对良知的推崇，取而代之的是一种对情理的强调和克己复礼的制约。父母的孝和手足的悌是因为传统要求使然，即我之所以做是因为外在情理的要求。这样我们并不会将同是为人之道的“良知”和“情理”相提并论，因为我们深知良知是剔除外界的自我要求，而情理一方面使良知更显高尚尊荣，同时也增加了不确定性与随机性。我无法妄自揣度有无约束的优劣好坏，但有一点是可以肯定的——良知的自身属性为日后可能出现的良知缺失埋下了伏笔。
文化修养不会直接作用于现代化大厦的一块砖瓦之上，但是它对人的影响却是巨大的。良知亦然。社会中法制建设固然约束繁多，但良知的心理暗示和自觉服从才是一切制度规范行之有效的根本。若良知漏洞被放大抑或撕裂，制度便会失去作用，人的主观危害性上升，前文所提到的不安全感产生，使人暴露于强光之下任其灼烧，之后的社会会变成怎样也可预见。
良知随历史的发展而绵延传承，又作用于社会发展的稳固，却在我们这个时代却陡然停步，徘徊不前。语言刻薄的评论家便认为这是现代化发展使然。其实应该说是物质的极大丰富使留恋于超炫科技的人们淡化了精神世界的充实，物质胜于精神的观念便在人们的大脑中根深蒂固。这种短暂的眩晕和自我迷失在任何一个生产力爆发的时代都会出现，是必然也不可怕，因为良知是天性，而贪婪和占有欲亦然。所以暂且熄了对现代化的怒火，我们应当关注的是之后人们怎样应对和媒体如何引导。显然我们的应对既仓促无力又蛮横粗鲁，一味地谴责而大扬正义风帆，无理地担忧而无望于民众精神文化复兴，盲目逃避只是明哲保身，语言伪装也掩不了内心的谴责。
虽然道德大坝现蚁穴，但大可不必毁大坝以覆蚁穴。我们需要的是理性与客观，不煽动不满情绪的同时多问自己而非质问他人。我们的生活虽平淡无奇，但却是自我道德检验的考场，也是完善自我的良机，更是为社会良知奠基的一抔抔硬土。而媒体人所说的不应仅是传统儒学中的三纲五常，更应是作为社会责任人的真言、直言，以自己的切身实感和无畏箴言告诫民众，这样才可以使传媒为良知社会的构建添砖加瓦。
动笔之前本想用“良知泯灭”为题，但长久考虑之后还是决定以“未泯”为题眼，因为我还会做社会建设下一个十年的见证者，虽然怀疑叠加、质疑丛生，但是只有寄希望才会有希望。
篇4：描写创新的高中优秀作文900字
高中话题作文：创新与梦想的协奏曲
在一个生命到来时，在人类进化的过程里，创新是前进的方向，而梦想则是前进的动力。有了创新，我们就有了未来，美好的明天。有了梦想我们的生活不会觉得乏味，有了梦想我们就有了前进的动力。创新与梦想有着牢不可分的关系，创新是歌曲的调子，梦想是歌曲的音符。在创新与梦想构成的协奏曲里，才会发出美妙的歌声。
创新的曲调
有了创新的精神，有了梦想，未来就属于我们，我们须秉持这创新的思想与顽强努力的去实现。们的梦想。这便是创新与梦想的协奏曲。
创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈;有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道;有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世
创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;
创新，是一段阶梯，它能助我们登上理想的高峰。所创新是我们必须随时具备的一种精神。
梦想的音符
梦想是曲子的音符，他带领我们走向理想之都，有人说梦想是可望不可及的，而我说梦想就是在田无忧无虑的奔跑。梦想就是我们心中的彼岸花，我们为了彼岸花努力的前进，为了心中的那一片净土，我们可以付出一生的孤独，我们可以挥洒汗水，我们可以流血。这就是梦想的真谛。梦想就是不断地追求。正如一位哲学家所说：人生最大的快乐不在于占什么，而在于追求什么的过程。人类的进步离不开梦想，生活更加需要梦想的存在。创新离不开梦想，梦想也离不开创新。
梦想是一个人前进的动力，是人一生都要追求的，只要我们怀揣着梦想，并为之努力奋斗，将会迎来自己人生中最灿烂的春天。
当我们奏起这首创新与梦想的协奏曲时，我们的未来之歌也正悄悄奏响。学会创新不是简单地说一下，而是付出行动，像袁隆平叔叔一样敢于创新，敢于接受挑战。在生活中我们要敢于面对任何挑战，因为我们相信挑战就是我们成长的过程，创新使我们变得更加聪慧。梦想可以陶冶我们的情操，相信梦想就是相信自己。
让我们共同奏响着创新与梦想的协奏曲，走向我们自己的，也是奏响祖国的伟大复兴梦与科技创新的协奏曲。
优秀话题作文：我们要学会创新
在上小学五年级的时候，老师叫我们读《西游记》，我似懂非懂的读，现在我反复读到几乎能背的程度，发现《西游记》并不是十分完美。当然，优点是远远大于缺点的，首先，它的人物刻画是很成功的，另外想像丰富，夸张也恰到好处，但是如果比起四大名着中其他三部却略显单调。
八十一难的每一难都似乎只是唐僧被掳走，妖怪大多数都是某个神仙的坐骑，最后都请神仙摆平救出唐僧。千篇 一律，似乎没有什么新颖的局面形成，因为另外优点的突出遮盖了这一瑕疵，但如果加一些新颖的构思或许也能为《西游记》平添亮点。如：沙僧也可以当作妖怪的人质，比如妖怪中有善有恶，时而放上一个帮助他们的妖怪，诸如此类。如果当时的吴承思想到创新这一点的话，或许我们今天看到的《西游记》将会是新的面貌。
但是他又是会创新的，创新出了孙悟空，唐僧等形象，这在四大名着中是很明显的优点，不可否认，《西游记》是有它独特的魅力的。在现实生活中，我们更要学会创新，学会从另一个角度考虑问题，或许会有新的见解与收获。
记得小学时有一篇《乌鸦喝水》文章，我现在还记忆犹新，它讲的是小乌鸦记得前人在瓶子里放石子可以喝水的教训，也在井里放石子，妄想也可以喝到水。当时也记不起究竟是怎么想到用吸管喝的这个办法，在我写完后交上去，并在讲台上读得津津有味那天，我才知道几乎是同时，在报刊上的一篇《新编乌鸦喝水》和我的构思是惊人的吻合!
我尽管在一夜之间被冠以抄袭的罪名，但仍然在心头时刻涌起莫名的欣喜，只因为有这样一个创新，并且被报社认可，虽然那不是我的名字。但我在心里相信我就是它的原创!第一次知道了创新这个词的含义。
事隔多年，现在想起还是意味深长的，可能有很多人想到，只是有人抢先了而已。但是创新的思维却是大家所共有的，用另一种思维，换另一种角度来思考同一个问题，通常会有世界真奇妙的想法。有一千个人就有一千种思维，你的思维方式与众不同就是创新!
小时候做风车，没有铁丝，我们用牙签代替，电视里用鸡蛋壳代替烛台等等，看着那个摇曳在风中的烛火，你会有很多词语都不能形容的心情，因为烛火里有创新这种抽象的东西，而它却和你的思想擦出小却无比明亮的火花。
创新能让你更了解事物，也让事物更了解你。这是我读《西游记》后获得的最大感受。
高中优秀作文：传承与创新
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
篇5：高中创新作文
一家出版社出版了一本由外国人写的名叫《儿童××智力开发》的书，新书推向市场后，却遭到了滞销的厄运，被大量堆积在仓库里。这时，有个书店老板听到这个消息后，马上买了一本回去研究，他觉得这本书其实写得很好，只是书名缺乏形象化，使许多读者都误以为它是一本理论读物，担心读不懂，所以无人问津。这个书商对市场进行仔细研究分析后，做了一个几乎令所有人都震惊的决定：以成本价全部买下这批书和该书的版权。在别人猜疑的目光中，他开始在各大媒体上请名人做宣传，详细向读者介绍该书的精彩内容。结果所有的书销售一空。因为他拥有了该书的版权，所以，他又多次印刷并由此赚了个够。 作文
冒险是一把“双刃剑”。你要想取得更大的成功，就必须学会敢于冒险。世界上没有万无一失的赚钱之道，不管做什么事都会有一定的风险，只是大小不同而已。只要你敢于付出，就一定有回报。
篇6：创新高中作文
中国人，怕是最崇尚古代文化了。对悠久灿烂的历史文明的取舍，确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体。翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。
人们总是喜欢以古为师，但只有在“师古”的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步。翁方纲师古而形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不泥古，在古人字体的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。
因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羁的用色和汪洋恣肆的激情，结合着他古典绘画的功底，才做出了万世流芳的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，而成为不朽的印象派大师。当音乐学府的老教授们面对电声乐器，大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫和肖邦用新乐器结合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是历史沉淀出的精华，是一个学者、艺术家必备的素养和基础；而创新，不泥于古的'精神，则是他们的灵魂。曾听说，有伪造名画的画师，他们的作品可以假乱真，令人难辨真伪，技艺也该是叫人叹服的了。但他们不是大师，因为，那作品是“人家的”。创新的重要性，也可见一斑了。
艺术上是这样，在生活、社会各个方面，又何尝不是如此呢？
万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收和舍弃，才有了新事物。
工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作能源，才去探索电力的奥秘……如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索着，在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律，让人类社会不断向前。我们不能没有历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩。君不见“青，取之于蓝，而青于蓝”？只有师古而不泥古，推陈出新，才有存在和发展的可能。
我们学生在学习生活中，也要“不拘一格”，敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新。一味拘泥于书本和公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的大世界。
【篇三：生活需要创新作文】
在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调；没有创新，世界就不会丰富多彩；没有创新，社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子；第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地；没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要！伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢？创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。
创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。
篇7：科技创新作文900字
1月26日早晨7点，我们聊城晚报小记者从聊城出发，乘车去济南，开始了“山东科技馆、九顶塔滑雪风情园一日游”。
经过两个多小时，终于来到第一站“山东科技馆”。一下车，我们便按捺不住内心的激动，兴奋地欢呼起来。老师让我们排好队，然后井然有序地进入馆内。里面展示了各种和生活密切相关的有趣的科学实验装置，有“人体导体电路”、“火山喷发实验”、“风力发电”、“水利发电”等，科技世界精彩纷呈，真是让我们眼花缭乱。
老师带我们来到一个房子样的空间外部，好奇心鼓动了我，一步步地向里面走去。一进去，霎时间像掉进一个大火球似的漩涡，身体失去重心，每走一步，就好像要立刻摔倒，眼前像被火燃烧一般，太奇特了，我虽然知道这是一种错觉，尽量让自己保持酒醒，但是不管用，身体根本不由自己支配。东倒西歪，短短几十米， 走起来却困难得很。
在科技馆只有一个小时的时间，我和伙伴们倍加珍惜。参观了“小小设计师”，又来到“4d影院”。我们每人领了一副眼镜，戴上就像大黄蜂一样，很酷的哦!电影开始了，我们来到深海-----海螺湾，小丑鱼欢快地游过来迎接我们。正高兴呢，一只身体魁梧的大螃蟹招摇过市，这时座位上的装置向我们“呼呼”地喷出冷气，仿佛置身于阵阵水波中，简直太逼真了。螃蟹舞动硕大的蟹螯直奔我们而来，吓得我们大呼小叫，要是被它擒住，那可就惨了!
看完电影，时间也到了，我们依依不舍地离开了科技馆。伙伴们还在讨论着那些科技成果。时代在进步，科技在发展，我相信，新一代的我们，会创造出更多更令人叹为观止的科技成就，丰富人们的生活。
篇8：科技创新作文900字
世间万物是需要创新的。没有创新，科技、生活水平都将会永远的停滞不前。甚至于，一个国家都会被时光的齿轮所磨灭，不论它之前是多么富强和发达。反之，生活中注入了创新的元素，就会发生巨变。在新中国建立初期，人民的“吃”，都是政府想要解决的难题，直到袁隆平成功培育出了杂交水稻，中国人民才从此过上了丰衣足食的日子。这就是创新的力量。
在一年级至五年级的学习中，我们班的数学一直很差。不是老师没教好，也不是我们没学好。那原因是什么呢?方法!方法很重要!由于方法不对，这才导致了我们班的数学成绩一直上不去。
我们升入了六年级后，又换了一个数学老师来教我们。这个老师姓彭，在学生和家长中都有极好的口碑。
彭老师刚教了我们一星期，就发现了我们存在的许多问题，对此，她改变了之前的教学计划;对于我们所存在的问题，她又一一作出了要求。我们的计算不认真，总容易出错，彭老师要我们每次都打草稿，列竖式计算并验算。许多不该出的错我们总是会多次地犯，所以她规定我们要专门用一个本子改错，再三地错就再三地改。学习稍差的同学一次理解不了所学内容，彭老师就反复地讲，直到全班同学都吃透了这个知识点为止……
我们的问题都被彭老师一个一个地揪了出来。之前常犯的错不再犯了，不懂的内容也懂了，甩掉了粗心这个害人的朋友……班上的`同学都从之前对数学失望、灰心。打算破罐子破摔的心理变成了现在的对数学十分喜爱、感兴趣了。之前的数学要老师、家长催着才去看几眼，现在不说废寝忘食，也是很主动的了，至少比之前有了改进。
在中期考试过后，同学们都欣喜地发现自己数学方面的变化，班级平均分上去了，九十分、一百分的人数也相对增加了许多!不说成绩有多么多么的好，相比之前，同学们都自信了很多，肯定了自己的能力。
这一切都是彭老师的功劳，是创新的力量!如果彭老师当时是按照之前的教学计划来教我们的话，今天的一切的不存在。我们还是之前的对数学没有信心，对自己的能力不敢肯定，所有的都是老样子。而彭老师却是针对我们的问题，改变了教学方法，也改变了我们。
学习就像是在建房子，而小学的学习就是在打基础。一栋房子的第一层就是歪的，那这栋房子是总有一天会塌的。数学是在生活中最常用的一科，如果数学没学好，长大后连一些基本的东西都不能保证。而现在，我们的房子在逐渐地被扶正，基本的东西也渐渐能保证了。彭老师的做法可以说是改变了我们的人生，创新的力量是那么强大，那么伟大!
篇9：创新的作文900字
一个圆，有人看是一轮红日，有人看是一轮满月，有人看是一种封闭的不与外界沟通的思想，有人看是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多彩的世界。
秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人在诗词的浩瀚海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维”劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人“，李白”桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情“，王勃”无为在歧路，儿女共沾巾“，高适”莫愁前路无知己，天下谁人不识君“。同是惜时，李白”生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘“，曹操”人生几何？去日苦多“。同是咏梅，陆游”零落成泥碾作尘，只有香如故“，王安石”遥知不是雪，为有暗香来“，而毛泽东则”风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑“。同是黄昏落日，李商隐”夕阳无限好，只是近黄昏“，而毛泽东则”雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血“。同是战争残酷，曹操慨叹”千里无鸡鸣“，而毛泽东则”战地黄花分外香“。你说谁人更佳，谁人更绝？不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可对之妄加否定！
前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高材生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理问题，坚持用10多种不同于标准答案的'方式予以解决，他发现最妙的一种是轻敲守门人的房间后问：”请问这栋楼楼高多少？“哑然失笑之余，给了我们无尽的思考，在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢？还是鼓励多种多样的思维方式好呢？
近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友们眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》；有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》；有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些稚气未脱的画稿，我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性。在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最不可忽视的。很难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的下不知所措。
崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧！记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才！”
篇10：高中作文900字
高中作文父爱如山作文
父爱如山，高大而雄伟;父爱如水，清澈而甘甜;父爱如火，热情而严厉。在我们的生活中，父爱不如母爱伟大，它普通而平常;父爱不如母爱深刻，它浅浅地在生活中印下一道道痕迹;父爱不如母爱美丽，它是撒在生活中的点点滴滴。
一天下午，爸爸让我写数学作业。我回到房间，坐下来，并没有拿起笔，而是拿起了三本杂志看了起来。我想：就看一会儿，爸爸不会发现的!于是，我高高兴兴地看了起来，却不知两个小时已经从我指尖溜走了。突然，门开了!“好好!你写多少作业了?”我被这句话吓得从椅子上跳了起来。“你给我过来!不写作业，在这看杂志，你是不是想12点睡觉了!你知不知道马上就要小生初了啊?现在时间多宝贵，你还不好好做题，在这看杂志!到时候你考不好就上航天中学!”爸爸的脸涨得通红，双眼瞪得像铜铃一样大，他又冲我吼道：“你今天必须把这套题做完了!不然你就别吃饭，别睡觉!我让你长点记性，看你以后还敢浪费时间!”说完还恶狠狠地瞪了我一眼，摔门而去。我呆呆地站在那儿，心理想：倒霉!不做完题不能吃饭、睡觉啊!我极不情愿地慢吞吞地写着厚厚的一套题。困倦很快就向我袭来，两个眼皮不停的“打架”，我用手揉啊揉，好不容易才把它们分开，肚子又叽里咕噜地一个劲儿闹革命。哪怕是能喝上一碗粥也好啊!爸爸真冷血真绝情!他就真的忍心看着他的宝贝女儿饿着吗?饿也得忍着!谁让我浪费时间呢!赶紧做题，下回可得抓紧时间啦!
过了三个小时，才将题做完。
“来，好好!我把饭菜又热了一遍，赶紧吃吧!”爸爸此时变得那么和蔼可亲，“下次别这样了，现在是关键时刻，你就得好好学习，要不然你去哪儿上初中阿?我这也是替你着急!”我抬头望了望爸爸，原来黑色的头发，如今已经白了好几根，原来光洁的额头，如今已有了几道深深的皱纹。我才发现：爸爸为我操劳了太多，已经老了。
父爱虽然严厉但充满呵护。爸爸用惩罚的方式，让我知道了应该珍惜时间，规划好学习与生活，谢谢爸爸!
有关团结的高中作文
看一个班子好不好，首要一条是看团结不团结，团结是村二委班子自身建设的一个重大课题，是党支部和村委会的凝聚力、战斗力、号召力的重要保证。团结的班子要有团结的办法，那么，在新形势下如何搞好三委班子的团结，我认为从五个方面着手： 一、事业是班子团结的基础，搞好班子的团结，不能就团结面抓团结，应该有鲜明的目的和载体，这个目的和载体就是把村级经济建设搞上去，要使“一班人”明确肩负的重任，把思想境界提高到履行神圣使命上来，真正做到上不愧党，下不愧群众;前不愧先任者，后不愧来者，要切实理清工作思路，确定村级各项事业的发展目标，努力把“一班人”的精力引导到抓好各项事业建设上来。首先班子成员要进行科学的分工，明确责任，营造一个人人有事业干，人人争先干事的氛围，把“一班人”的聪明才智转化到放心、放手、放胆地抓工作落实上来。实践证明，事业是班子团结的基础和载体。 二、感情是班子团结的纽带，班子成员之间的感情不是自然而来的，要靠精心培养，每个面员都要努力做到“四个互相，一个来往”，即人人都有长处，要互相学习;人人都有难处，要互相关心;人人都有短处，要互相提醒，人人都有错处，要互相理解，有事没事常来往，大事小事好商量，只要能自觉做到这几点，感情就有了，团结就好了。 三、原则性与灵活性的统一是班子团结的关键，班子的团结要有原则性，没有原则性的团结长不了，但也要有灵活性，没有灵活性的团结也不行，二者是对立统一的，不可偏颇。首先是原则不让步，一定要在重大原则问题上把握准，坚持好。其次是灵活不离谱，，灵活只是手段，其目的仍然是为了更好的坚持和贯彻原则性。 四、书记、主任是班子团结的核心，搞好班子的团结，不是哪个成员的事，人人都有责任，但书记、主任是班子的“正副班长”，其团结是否尤为重要，只有书记、主任团结了，才能带动“一班人”的团结，反之则会出大问题。 五、实践是检验班子团结的标准，班子团结与否，必须在长期实践中才能检验出来，一是能经得住时间的考验，班子的团结一时容易，长期难，看一届班子团结不团结，既要看开头、中间怎么样，更要看续如何，只有到最后才能下团结与否的结论。二是能经得住各种重要关口的考验，比如功过是非的关口等;三是能经得住经济建设的考验，一届班子如果很团结，最终必定能够把经济带上去。能不能把经济和各项事业建设全面搞上去，是检验班子是否团结的最重要的实践标准。
高中搞笑作文
走进校园，随便找个同学问一句：“你怕写作文吗?”估计回答“不怕”的屈指可数吧。为什么呢?做数学题，只要你懂了公式，就能算出来。可是，写作文就不一样，即使把语文课本背得滚瓜烂熟，写起作文来未必顺手。于是乎每到作文课放眼望去尽是抓耳搔腮和咬笔杆的，等下课后收上来的作文多是七拼八凑的，更有些在作文中闹出了大笑话。不信?一起来看看。
今天天气真好，晴空万里，天上飘着朵朵白云。(偶可从没见过这样的情景^_^)我和同学小刚一起骑车去上学，突然他的车气门芯坏了，我就把我车上的拔下来给他装上，我俩继续一起高高兴兴地骑车往学校赶。(原来“我”的自行车可以不用气门芯啊^_^)
我们经过一家百货商店时，我不禁感慨道：啊!看来人民生活水平的确提高了，你看那位农民老大爷，左手一台电冰箱，右手一台电视机，一溜小跑回家去了。(比周星弛在《功夫》里还要厉害?!)都说一心不能二用，当我注视老大爷的时候，冷不丁岔道里冲出来一位老太太，说时迟那时快，“唧”的一声，我来了个紧急刹车，可还是把老太太撞飞了起来，手里提的满篮子鸡蛋亦随风飘舞。(好美的鸡蛋^_^)“啪”的一声，老太太被摔得粉身碎骨，可她站起来拔腿就跑，(这老太太定是仙风道骨^_^)她跑出老远才回过头对我说：“小伙子骑车慢点，我要不是急着赶回家给孙子喂奶，今天有你好看!”
心有余悸地赶到学校，正好踩着上课铃声进了教室。第一节课是英语课，按照惯例，由于听不懂，每次都是偷偷地睡到下课。又因为我坐在最后一排，我身后即是教室后门，每次下课，都是同桌把我叫醒出去沐浴阳光。今天很不幸的是，老师破天荒地叫我回答问题，酣睡中的我被同桌叫醒，以为下课了，遂起身拉开后门走出教室。三分钟后，我在教室外感觉环境异样，随即快步赶回教室，只见全体师生作惊恐状。老师强忍住没有发火，她重复了一遍问题，可我迷迷糊糊地啥也说不出，就那样傻站着大约过了一分钟零十秒，老师不耐烦地说：“你会不会呀?不会也吱一声啊!”于是我气沉丹田很大声地说：“吱。”老师当场晕倒。
关于自强的高中作文的题目
如今的社会,最受人重视的是能力的培养.所谓能力的培养,就是指要培养我们的独立性.我们不仅要成绩优异,还要学会自立自强,如果说人的一生中,连这一条原则都没有的话,那就等于白活了.就好像说一棵树,如果它都连雨水和阳光都不能自己吸收,还谈得上生根发芽吗? 我们是不能做温室里的花朵的,没有一个人能让我们依靠终身,任何事情都要靠我们自己,我们该学会自立学会自强.
也许你们都听过这个故事了,但在这里,我不得不再重复一遍.是这样的：有一个懒汉,他懒得都让人难以想象!每天都躺在床上,不去走动,都是让母亲替自己做任何一件事.后来,母亲要外出,但又害怕儿子因为懒惰而饿死.所以,就做了一块大饼挂在儿子脖子上,让儿子在她外出时也可以吃上食物,而不被饿死.母亲离家后的前些天,儿子还会张开嘴来吃上几口大饼,可后来几天,儿子就因为饼的上面被吃完了,而不想抬起头咬一口!直到他饿死为止.这个重复了N遍的故事,难道还不能唤醒我们吗?它说明了什么?说明了我们无论做什么事,都是不可以依赖别人的,如果一旦没有了依赖,那后果将会是怎样呢?结果不难想象吧?再有,美国的一所小学,学校为了扩大锻炼器材,就让学生去每家每户卖馅饼,然后把他们挣来的钱给学校来买体育器材.其中有一个中国学生,他可从来没有去卖过东西,又是害怕自己说不清,又是害怕客户不配合,再加上父母的劝阻,都说还是让他们来帮助这名中国学生.但后来学生还是下定决心自己去闯一闯.他忧心忡忡的来到一户人家门前,轻轻敲了敲门.门开了,出现了一个黄头发、蓝眼睛的叔叔,他和蔼可亲的用英文说：“你好啊,请问有什么事吗?需要我帮忙吗?”于是,这名中国学生就像背书一样把事情的来龙去脉讲了一遍,令他没有想到的是,这位叔叔居然一下就相信了这个外国孩子的话,答应了这个学生的要求,还先把钱付了.随后,这名学生就有了胆量,又和好几家做了买卖,没想到都成功了.这也是我们自立自强的一个表现.并且,从这篇文章我们可以知道,中国的学生的的确确是缺少自立自强的能力啊!
难道我们还不应该开始自立自强吗? 我们就犹如一颗嫩嫩的青草,确实需要一些人的精心呵护,但是,在人们呵护的过程中,也同样要学会独立.否则,哪天没有了人类的呵护,那将怎么办?看着自己在狂风暴雨中自生自灭吗?
我的高中生活作文
曾经的走过，有欢笑，又沉默。难以忘怀的难道仅是迟迟的春日?——题记
走过轰轰烈烈的初中后，留下了为数不多的回忆，每一幕似乎都刻骨，但又模糊。情节是那样清晰但每个人的身影又是那么飘忽，那么不定，想要把这个正以流沙速度模糊地一张张将要失真的图片以优美的姿态储存起来。纵使，真切的似梦般，但毕竟那些锁在心里的，都有那么一段过往，那么一段曾经。
高中的色彩是充满浓郁的紫色，紫色的天空，紫色的楼房，紫色的树木，甚至，连早晨的雾都弥漫着梦想的紫色。呼吸一口新鲜空气，仿佛吐出的亦是梦想的每一步。那条路，紫色的路，我们不知不觉，已走得好远……
每天，似乎千篇 一律：早自习、跑操、上课、午饭、上课、晚饭、晚自习。一天的活动基本上维持着生态系统的稳定性，让我想到初中数学老强调了又强调的三角形——好稳定!作文
每天最欢快的时间，是吃饭的时间。三五成群的被束缚的鸟儿争相逃离那个有四口大窗户提供光明的教师。可是，那光明，可望不可即……
每天走在规定的行程上，思想着停止它的办法——无解。于是，此程序框图的无限循环最终将终止在高考的战场上。作文
原来，高中真的能将尖利的峰角磨光磨亮。不管你在曾经是多么的盛气，多么的自我，终究会改变自己，完全适应这高中环境的选择。可能，正是这种无可选择的选择，让每个经历了高中的学子都有了成熟的感觉。现在回想起曾经的我，只好轻轻地一笑而过。
就在每天必走的食堂与教室的连线上，我思考着，我有了我这个年龄不该有的沉默。阳光正茂盛，映在光滑的大理石板上，愈加刺眼……
最喜欢下雨的天空，也喜欢雨滴打在衣服上的声音，喜欢看着嬉戏的雨珠儿汇成一条弯弯的小河，它在描绘美丽的图画。
最喜欢接水的时候先逃出的第一缕温暖的水汽，似乎她在溢出杯沿的一瞬也在书写着她的思念，或许，她有她的思想，她有她的文字……
现在高中的自己，愈来愈习惯了自己把玩孤独。我会经常独自站在池塘边，看蹦蹦跳跳的鱼儿在水中欢呼雀跃，也将我带入他们的世界。直到微微的脚步声擦过耳边，才恍然惊醒。抬头远眺，往往看到的是那望不断的晚霞，在风中摇曳。
高中啊，你到底是披着怎样的面纱闯入我的生活的，让我的单调乏味肆意横行，我却无能为力。让我在冲动欣喜的时刻不再那么透着孩子气。高中的生活，我已中意，教我如何把玩自己，把玩自己的情绪。因为我中奖感谢，感谢曾有这么一段过去。
篇11：高中作文900字
摘要：巴尔扎克说：“时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为在任何财富都是时间与活动的化合之后的节约。”
正文：时间在流逝
时间如流水一去永不回，时间的流逝比水更决绝。水是可以停留下来的，水也可能会倒流，可时间呢?你能使它停下来等你吗?哪怕零点零一秒，是永远不可能的。
自然界的时间不过是周而复始的日出日落，四季更替。但因人们的态度不同，时间显示出一种奇异的相对性。当你觉得时光像闪电一样消失的时候，那么多半你是在勤奋学习或者努力工作着;当你觉得时光像蜗牛一样爬行的时候，那么多半你是无所事事或者百无聊赖。
我们无法改变时间的长短，但是我们可以把握住时间，不让它从我们身边溜走。我们可以把以前十分钟能完成的事情用五分钟就可以完成，我们就多了五分钟的时间，从流逝的时间里抢来了五分钟。在学习中如果能把握好时间的话，我们的学习成绩就会更上一层楼。与时间赛跑也不是不可能的，主要是在于你有没有让时间流逝，你有没有把握住自己的时间。
巴尔扎克说：“时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为在任何财富都是时间与活动的化合之后的节约。”马克思对时间的归纳富有哲学，他认为任何节约归根结底是时间的节约。毛泽东说过：“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥万逑，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”现在我们珍惜时间，把握时间还不算晚。我们对待时间就要像对待自己的生命一样。就像那首歌唱的一样“把握生命中的每一分钟，全力以赴我们心中的梦。”如果没有时间观念的话，我们何谈未来，何谈梦想。
同学们，从现在起不要再让时间从我们上课发呆、睡觉，每天无事可做中流走了。流逝的不是时间而是你将来要走向社会面对的惨淡的人生现实，是你以后哭天喊地谁没钱没权的现实。是你看着别人开豪车，住豪宅的羡慕。没有人想变成那样，但是你不珍惜时间，这就是真实的社会，知识可以改变命运，请记住这句话，命运是把握在你自己手中的。
时间在流逝;唯有把握好时间，才能让人永远保持旺盛的生命力，人生之路才会越走越远。
篇12：2017高中900字作文
每天随着太阳的东升西落，过着随遇而安的生活。
在我眼中好像每天就只有吃喝学这几个经典名词，而且总是怀着悲观，消极的态度生活着，好像生活中就没有值得我去品味、珍惜、留念的。
然而很幸运，还好这样的我还有几个发小一直在身边。他们对我这些行为是万般无奈，就好像无论怎样说我，劝我教我都是无济于事。我看着他们绝望的眼神，无动于衷。
那天我和朋友去上学，大清早在公交车上，由于没座了，我和朋友都站着，我处于昏昏欲睡的状态，突然一个急刹车，原来是一位腿脚不便老爷爷要上车，走在一位青年旁边，青年看起来好像丝毫没有让位的意思，只是静静坐着纹丝不动。车上的人纷纷议论这，青年好像并不在意，过了一会儿，青年下车了，一股寒风刺骨。这时，车上的乘客才恍然大悟，原来车位青年座位旁边窗户上的玻璃破着个大洞，青年有用他的身体为车上的乘客遮挡寒风。下车后，朋友发出感慨说：“哎，真伟大，刚开始还冤枉他了!”我面不改色，还随口说了声：“切，有什么!”
他愤怒了说：“喂，有没有良心，就这么固执，这么没心没肺，你这样是对生活，对你自己的不负责任，你这样活着更没意思，生活这么美好，可你却总是连个招呼都不打就拒绝他带来的美好，而美好却还总是在你身边围绕，等待着你去触摸它，体验它。醒醒吧!去做些有意义的事，体验生活的美好，唤醒你那即将死去的灵魂，让你生活得更充实，更有趣些，不好么?
这次我居然冷静的没有逃避的听他说完，渐渐地我有些思绪飞扬，竟然投入的去理解他的话，第二天，我对他说我想体验他口中那份所谓为的生活的美好。她顿时傻了眼，但还是很欣慰。之后，随他一起，在上下学的公交车上给老年人让座，他们投来感谢的目光，说着感谢的话语，我有些不知所措，但内心更多的还是欢喜。我学着观察生活，给同学们打闹，带给我的是无穷的乐趣，让我体会到的是前所未有的快乐美好。慢慢的，随着周围的人和事，我的心结被打开了，神经被触动了。之后的生活，我便是带着一颗积极、向上、阳光的心态，经常细细品味、观察、体验、享受生活带来的这中美好和乐趣，从此，我的生活中又多了些珍惜、帮助、温暖等更多的名词。因为只有这样细细品味，慢慢观察，才会真正感受道快乐、温暖，就像佐料一样，掏的俞碎磨得俞细才会品尝到浓烈的香。
这种香的可口，甜的浓烈，香的醇厚，天的美妙，真是好滋味，香甜好滋味。
篇13：2017高中900字作文
我是一个可怕的人，总是灵光一道闪过许多不可理喻的想法。有很多时候，它们被突然而来的一阵风，携着云的香气，吹散了。剩下缕缕片片，就像手指沾染的墨迹，在我的每一次呼吸过后，变淡，变淡。我一直相信，这些历经沧桑的墨迹，最终全都悄悄沉淀下来，然后，渗入骨髓。
王菲在歌里唱：
就算天空再深/看不见裂痕/眉头仍骤满密云/就算一屋暗灯/照不穿我身/仍可反映你心
血肉之躯里的暗涌，才让我觉得风是那样凄冽，世界是那么真实。
我是个悲观到骨子里的人。我总是不断地朝前走，因为前方道路无比漆黑，纵然身后灯火摇曳，我也不会原地打转。看到一朵花开就想到凋零，看到一缕残云就知道当我转身离开，它就会被吹散，无影无踪。但，我还是头也不回地，离开了。
席慕蓉在诗里吟唱：
青春必得荒.唐/爱必得忧伤。
没有一个童话，镌刻成刻骨铭心的记忆。一场轻易的血腥，就足够虚脱，像朝大石头狠狠砸过去的鸡蛋。所以，我有理由，不相信。
我是个极度控制且残忍的人。我总是看着镜子里的人说谎，然后一笑过之。听到一句足以令我怔住的话，却继续云淡风清地行走，只有我自己知道，有一刻，我的眼神变得空洞涣散。我时常想，如果一条鲨鱼向我张开血盆大口，我也会毫不犹豫地散步进去。而它一千多颗锋利的牙齿，于我而言，不过是一帘幕布。
那句令我怔住的话：
最好的状态是与世界相距，让自己独立。
我奔跑着远离，扩大着与世界的距离，直到与世为敌。我疯狂地战斗，身形日渐强大，直到独立地开始自卑。
我是个孤独而自私的人。我时常仰望天空，湛蓝色、雪白色、霾灰色，漆黑色、橘黄色，绘成一道忧伤的颜色。天与吾皆无尽也，无尽是最孤独的永生，永生是最永恒的禁锢，禁锢是最悲哀的无尽。于是，我小心翼翼捧着掌心孤傲的同情，寻觅它的宿主。有一天，我鼓起勇气献出我的同情，就像是公主送出了自己最漂亮最衷爱的裙子。而这条裙子没有像她所希望的那样，穿在自己最同情的灰姑娘的身上。当着公主的面，灰姑娘把裙子卖给了巫婆，赚取了好一笔钱。后来，公主再也没有送出过它的裙子。
舒婷说：
我是个孤独的人，孤独的人是可耻的，我是个可耻的人。
走在冷风中，我是个可怕的人，悲观的人，残忍的人，孤独的人，自私的人。一开始，我只想做个温暖的人。
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创新高中作文900字（精选13篇）
