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篇1:高二作文关于得失
高二作文关于得失1
人生如同一艘有着限载量的船只,不可能装得下所有的东西。只有放弃一部分,才能避免沉没在茫茫大海中。——题记
小时候,大人们常说捡了芝麻,丢了西瓜来比喻那些得到小利却失去大利的人。当时我们并不知道这是什么意思,纯粹以为就是把西瓜弄丢了。直到发生了这件事情。
记得在八 九岁那一年,我正在外婆家过暑假。外婆家置身于大山之中,这里的交通不怎么便利,所以粮食什么的都是自给自足。正好附近也有几个和我差不多大的小孩,理所当然,我和他们玩在了一起。在一次黄昏中的捉迷藏中,我突然感到肚子有点饿。可能是中饭没吃饱,也可能是村中升起的袅袅炊烟勾起了我的食欲,我便提出来想找些吃的东西。这时一个男孩自告奋勇说他知道哪有吃的。我们便让他来带路。
不一会,我们来到了一块田垄中。他停下后指着一棵低矮的植物说这个是红薯,可以烤着吃。说完便动手挖了一颗出来。其他人估计也是饿了,也纷纷动起手来。我随口问了句:“这是你家的吧。”他却答道:“不知道,但反正可以吃。”我想:这难道不算偷吗?我的心里打起了鼓。可在从众心理的影响下,我还是拔了一颗出来,环顾四周后便催他们赶快返回。
回到院子里后,我们生起了火来烤红薯。但当我品尝时,却感觉不到一丝甜味,而是满嘴的粉糯涩。他们说是还没有到时候,可我却觉得并不是这个原因。现在我明白了,那次我得到的是一颗红薯,失去的却是一份道德。
而在去年的那件事中,我明白了在书上看到的一句话:有时失去某些东西将会得到更多的回报。
那是一个晚自习放学的傍晚,路上已经没有多少行人,街边的小店也都关上了大门。昏暗的路灯光线,像是在茫茫迷雾中迷茫的行人的指向标。一阵秋风吹来,树叶在其中瑟瑟发抖,我也缩了缩脖子。这时,我发现一个同校的同学正蹲在一辆自行车旁,低头看着什么。我过去一看才知道原来她的自行车链条掉了,怎么也装不回去。看着她明亮而澄澈的眼睛中闪烁着期待的目光时,我便决定帮助她修车。
经过十分钟的抢修后,终于是把这顽固的链条安回了他的老家。她感激地向我道谢后便骑车离开了。这时我才发现我的手上满是黏糊糊的黑色的油渍,可我却并不觉得这有多脏,因为我虽然失去了一些的时间和精力,但我得到的却是一份由衷的感谢。
现在看来,上天是公平的,有得便有失,有失便有得。而在这反反复复的得与失之间,我们也在历练着,成长着,为了将来我们将要遇到的更大的抉择做好充足的准备,迎接着一个个接踵而至的挑战。
高二作文关于得失2
古人云:“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失,当面临得与失时,我们最重要的是需要一种坦然的态度,这样才能乐观地面对生活中的种种挫折,最终取得成功。
《岳阳楼记》中说:“不以物喜,不以己悲。”此中的“物”指的是物质,当人们面对物质得失时,最不能把握的便是自己的情绪,因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世外,他收获的是精神食粮,如果我们能够拥有“不以物喜,不以己悲”的精神,那么无论有什么困难,都能够冷静面对。相反,如果我们过于在乎得与失,就会变成患得患失,《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”患得患失的结果就是影响我们的性格,我们会变得优柔寡断,从而一事无成。所以,在得失面前,千万不能患得患失。
荀子的《鱼我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以避患而有不为也,如使人之所欲莫甚于死者,则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不同的人在决策同一件事时,都会有很多种结果。根本原因不同的人对于得与失的把握有所不同,通常只有认为得大于失,那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡,那么只能放弃。如果是一位战士,那么他首先考虑到的肯定是战争的胜利;如果是一位教师,那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人;如果是一位商人,更应该会注重得失,得大于失才是他赚钱的基础。不同的人有不同人生观、价值观、社会观,而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。
“得之我幸,失之我命。”这是一种面对得失的乐观态度。在一定程度上,得与失是不由人控制的;如果遇到天灾,得与失也是上天注定,在这时,拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此,塞翁因为失去了马,之后又引发生了一系列悲喜之事,但不管周围的人对他是怎样的态度,有怎样的评论,他都是坚持自己的观点,面对得失泰然处之,最终使他的儿子免去了一场兵灾。道家宣称”无为而治”,“无为”并不是真正的没有作为,它说的是人们在遇到得与失问题时,能够用一种平常心去看待,冷静地去思考问题,从而最终解决问题,走向成功。
得与失本就没有那么绝对,保持本心才是面对得失的王道。
高二作文关于得失3
在人生的旅途中,总与得失相伴。在意外得到时不需欣喜若狂,在突然失去时也不必自我否定。静心看看,在劳累的跋涉后,看到的是精彩的风景;在彻底的休息后,见到的是不变的旧景。得到的背后伴随着种种的失去,失去的同时又会有种种意外的得。在得到与失去中,你曾犹豫徘徊过吗?
得与失,本便是天平的两端。你得到了什么,又失去了什么?
有得必有失。奥运赛场上,运动健儿们用矫健的身姿赢得掌声无数;用轻巧的身形获得满场赞誉;用完美的动作摘金夺银。然而,人们看到了他们在领奖台上耀眼的光芒,却忽略了他们在台下的辛劳。“台上一分钟,台下十年功。”他们舍去了平日了悠闲的时光,舍去了与家人团聚的欢声笑语,甚至舍去了健康的身体。那些荣耀的得到的背后,伴随着的,必定是常人所不能的失去。这种失去常常被人们抛之脑后,不曾多加理会,只去在乎得到时的风光无限。
有失定有得。在低谷中回头看看,便会发现一片意想不到的风景。大诗人李白曾书:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。因为这份傲骨,李白失去了在朝当官的机会,失去了高官俸禄的富贵。但对于这种失去,李白不曾感到难过,因为他权衡了得失,自失去中得到了简单而纯粹的快乐。因为这份傲骨,让李白畅饮美酒,游尽名山;与知己论书,和好友评诗;在自由自在,豪放不羁中,写出了那一篇篇流传千古的名篇。试问,若没有当日“不愿摧眉折腰事权贵”的失去,又何来李白“诗仙”的美誉?若没有对富贵权利的舍去,李白又焉能作出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的名句?
得与失,本便在于一念之间。不要悲叹意外的失去,不要庆幸突然的得到。挫折可以是失败,也可以是收获;责任可以是负担,也可以是认可。在得中失,于失中得。笑对人生,冷静看待,便会发现,得与失,并没有清晰的界线。少了失,人生总少了一些味道;少了得,人生又少了一些绚丽的色彩。它们,是构成五彩人生必不可少的元素。尝尽了得与失的百般滋味才能真正完美人生,精彩生活。
走在人生的旅途中,不妨换个角度看待得失。在顶峰思考过失,在低谷看到成功。在“得到”与“失去”中,你领略到了什么?你又嗅到了哪些别样的风景?
高二作文关于得失4
我们总是在害怕失去东西,因为觉得失去了就代表槽糕,代表自己得东西没有了。别人总说:“失去了才懂得珍惜,虽然失去了,但这不是让你学会了珍惜了吗?”所以,在我看来,得失并存。
塞翁失马,焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马,有一天,马不见了。乡邻都来安慰他,塞翁说:“马不见了,不见得是坏事。”过了几天,马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马,乡邻都来恭喜塞翁,塞翁却说:“这未必是一件好事啊。”又过了几天,塞翁的儿子从马上摔下了,腿断了。邻里又来安慰塞翁,塞翁又说:“这未必不是好事啊!”一个星期后,国家征兵打仗,塞翁的儿子因为腿的`问题,留了下来,得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情,失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心,得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗?面对槽糕的成绩,没有了奖状的辉煌,却多了一个反思的机会;面对伤害你的人,虽然没有的疼爱,却让我们多了一份坚强;面对艰难的的高中生活,没有了舒适的环境,美味的饭菜,却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗?面对生活,我们要从失去寻找得的痕迹,如荒漠仲的那一点点绿洲,却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得,那么得到了我们该怎样办,怎样处理?
西楚霸王项羽,成就了一番伟业后,就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告,三次放过杀刘邦的机会,最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去,他失去了做人原来的志气,失去了别人的爱戴,所以防治失去就要”不可沽名学霸王”,必须从得中察觉失,不断提升自己,更新自己。
所以,当你下次失去时,不要落泪,因为得在你得身边等候,不要埋怨,因为得失在一念之间。
得到了,要不要顾着自喜,因为失也许在不知不觉中向你靠近。
记住,有得必有失,得失并存。
高二作文关于得失5
生活在这个世上,总会有所得和有所失,得中必有失,失中必有得,但无论得与失,我们都应坦然面对,最重要的是得到时心存感恩,失去时心怀希望,这样才是智慧的人生。
坦然面对得失,因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有,而是另一种意义上的获得。“结庐在人境,而无车马喧”,远离了喧嚣红尘,繁花似锦,五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣,村边杏花白”的田园里,怀着超脱的心境,去享受“行到水穷处,坐看云起时”的生活,让生命化繁为简,让心境归于平和。影栖碧泉,逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得?舍去楚王的千金相邀,舍去相位的尊容华贵,宁可曳尾途中,梦蝶翩跹,庄子高歌着那份自由,高歌着“抟扶摇而上者九万里”,将情怀荡漾于濮水之上,将赤子之心回归自然,著成《南华经》,这又何尝不是另一种获得?坦然面对得失,就要懂得有“舍”方有“得”,这是前提。
坦然面对得失,因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失,最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者,但在一次重大表演中,他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事,因为他上场前总是不停地说,这次太重要了,不能失败,决不能失败;而之前每次成功表演,他都只管走钢丝这件事本身,而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态,便是指专心致志于事情本身,不去管这件事的意义,不患得患失。坦然面对得失,根本要求就是要有一颗平常心。
坦然面对得失,因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事:小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头,而她自己只得到四个,于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑,还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说,明天你要不要六个馒头,还是待会儿再说吧。很快,小和尚觉得肚胀口渴,然后就去喝了半碗水。接着,小和尚的肚子比刚才更胀了,而且有点发痛。这时,师傅对小和尚说:“你多得了两个馒头,却并没有享受到它们的好处,相反,它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受,同样,得到也并不意味着快乐,甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西,却把现在所有的都失去了。”知足常乐,这不仅是坦然面对得失的必要条件,还是幸福的保证。
正所谓“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”,坦然面对得失,不被各种得失所左右,生命不止,改变不息。拿得起放得下,赢得起输得起,人生才精彩。
高二作文关于得失
篇2:得失高二作文
当得失成正比的时候,没人会计较所谓的失去;而当得失失衡的时候,人们就要犹豫,选择失去还是挑战去得到些什么?
绚丽的彩虹骄傲地横挂在云层间,人们总要为它的美丽而驻足观赏。如果,前提是一场绵绵细雨和你交换,我们又该如何取舍?该为了刹那美景而接受一场雨吗?
有人说,睡觉就是在等待黎明。如果,要你在黎明和黑夜间作选择,我们又该如何?等待黎明是在黑暗的过程中煎熬,可是我们却只能矫情地享受黎明,厌恶并抗拒黑暗。
如果失去的是丑陋,我们当然会义无反顾,但如果失去的是美丽,或许选择便不那么容易;而当我们得知可以有更诱人的收获,我们又开始掂量利益,计算得失。
蝴蝶的成功往往遭人嫉妒,因为在神气的大自然里,有多少个毛毛虫蜕变成功的传奇?有多少个丑小鸭变天鹅的故事?
我总是欣喜地背起旅行包,好奇地四处观望,得到的是旅途的快乐,换来的却是一身疲惫。
喜欢沐浴在阳光下,换来的却是皮肤黝黑了。
喜欢放声歌唱,换来的却是喉咙哑了。
喜欢舌头被麻辣,换来的却是火气来了。
得失总是叫人面临两难的境地,人们又总是徘徊在得与失之间。
或许,我们应该时刻让自己记住那个貌似很平常的词:舍得。有舍才有得,小舍小得,大舍大得。舍不得孩子,套不到狼;不入虎穴,焉得虎子?不经历风雨,哪能见彩虹?没有一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?
如此,我终于豁然开朗。
得失高二作文范文
篇3:正确看待得失高二作文800字
查阅中外古史,细看大千世界,回想过去种.种,眼前仿佛现出一天枰,起落不定。各放一重物于两称上,保持平衡状态,一旦取出一物,另外那头就会坠下。于是我终有所悟,得出一恒定的规律:“世间万物,总不能脱离得失二字。有得便有失,有失便有得。”得失,乃万事之所以发生的总纲。得失犹如阴阳,相生相灭;犹如正邪,此消彼长。得与失,既见于鸡皮蒜毛的小事,又现于惊天地泣鬼神的大事。明察秋毫者,即可看透万事始末,行之者,足以改变命运。
得失本义无他,就是“得到”与“失去”,且按历史来杂谈得失:
欲望尽失者,当为让无数人脱离苦海,了却凡尘的佛祖释迦牟尼。欲望尽得者,莫数让天下人痛恨的如桀,商纣王,赵高等祸国殃民,乱臣贼子。
秦始皇得到了天下,居功自傲,变得荒淫无道,妄求长生不老,信用赵高等奸臣,使得民不聊生,最终失去了人民扶持,刚建力的国家不消百年则亡。
项羽逢战必赢,让他战胜刘邦七十一次,得到了大片城池,享不尽的荣华富贵,自此“狗眼”看人低,自以为天下无敌,也不曾将慰劳将士,其下属知刘邦对下属仁厚,纷纷投靠刘邦。在项羽第七十二次与刘邦一战,也是他一生唯一败北。所有得来的全部都失去,一蹶不振,竟在河边轻生自杀,由西楚霸王沦为河底哭鬼。项羽战败前未尝过失去的滋味,凡“得”的同时,“失”亦会在冥冥中累加,两者是成正比的。他的“得”好比算术的一加一,一次一次的得到,他的“失”一出现就是整百,没经历过失去的痛苦的他自然无法承受。刘邦与其恰恰相反,刘邦屡战屡败,屡败屡战,他失去的虽然是战役的胜利,却在此过程中,获张良,得人心,将“得”慢慢地积累,等到时机成熟时爆发其威力,汉高祖之位当之无愧。
传奇的三国中,刘备借荆州——有借无还,此典故已家喻户晓。刘备用高深的谋略轻轻松松得到荆州,开始他争霸的旅程。这么容易得到的,总该要失去什么,于是老天就安排了吕蒙智取荆州,顺便捕获了关羽父子,不该属于刘备的荆州而去强得,终究会失去。刘备得到了个诸葛亮,却失去了有能力继承王位的儿子,把无用阿斗丢给了他,阿斗虽无用,毕竟在他小时候把赵云这等厉害人物带到了刘备帐下,为刘备立下不少汗马功劳。其余四虎猛将也一样,得到了一生丰功伟绩,自己的后代却懦弱无能,蜀国终究走向灭亡。三国苦苦相争近百年,最后天公不作美,“尽归司马懿”。司马懿得到天下又失去何物?大概是他七十年的青春,七十年的忍辱负重,还甘愿忍受巾帼之耻,才锻造成绝代王者。
因此凡成大事者,当永无止境地创造“失”的机会,让“失”磨其意志,练就强大的内心,“失”非为坏事,只有失去过,得来才正当,才能感受其美好,才真正属于自己。勿要把“失”当作你人生的痛苦,而是将其称为你的经历好好地享受,既然如今我失去的,日后换来相应的“得”,何不快乐地面对它?
当然,其中有多重因素,且避开不论,把得失比作一棵树,其中的因素即是它的分支,人们只要了解树干,就可得知树的品种与好坏,所以不必细较。
中国清朝时,得到了几百年安稳统治,后来竟然闭关锁国,自给自足,以为仍是世界第一,清王朝的封建专政统治又得以延续几十年。别人在不断地发展进步,自己却只求享乐,得过且过,结果上头的,国家被侵略了,仍在吃喝玩乐,百姓却叫苦连天,把中国弄得一团糟,直到孙中山等推翻了统治,皇室贵族们才从梦中惊醒,自己得来的所有全部失去。中国人失去了一百多年的和平,人民白白受苦,苦后必有所得。于是中国仅用五十年便重新强大,重新以高傲的姿态如颗耀眼明珠屹立于东方。当然,中国不可能永远强大下去,就像美国也会衰落一样,我们得到强大后必有所失,于是中国原来的亲朋好友越来越少,成为了被打压国的头号对象。
人类得到高度文明后,以为已得世界,世界的一切为我所用,如此必有所失:全球变暖臭氧层破坏,北极面临融化的危情,海平面上升,地震海啸,海枯,石烂,天气反常,变得无比恶劣……既然人类不知该割舍什么,那么就让自然来作出选择,自然若要的是人命如此人也毫无怨言。勿要只看到城市处处霓虹闪烁,繁华美丽,却看不见地底下若隐若现在黑暗中潜伏的危机。得失相生相灭,他们是性格截然相反的双胞胎,尽管一个只会给你带来痛苦,另一个只会给你带来快乐,却不能冷落其中一者,因为你必须对他们负责。
用得失去看平凡的人生,就会发现自己所发生的一切都是合情合理,都是公平的。付出的多少决定成败的机率,也决定回报的多少。一个富二代从小亲朋好友皆宠他,衣来伸手饭来张口,整个大老爷像祗神明在家里供奉,长大醉酒驾车,撞了别人不负责,还口出狂言云:“我爸是李刚!”我言无讽刺富二代之意,而是嘲笑“二世祖”,“二世祖”的形成亦合乎情理,小时不仅没有“失”,还天天从父母那捞好处,长大注定让他承受相应的“失”。
这样道来,我总结一番:
一.应时常为自己创造“失”的机会。
二.在得到某些好处时,勿要得意自傲,冷静思考如何面对接下来的“失”。当失去你心爱之物时,无须悲伤,去联想“得”的喜悦,在困境中便能自寻乐趣,乐观度过难关。
三.面对世上种.种好事与不平事,不要单一去认定其性质,用得失来观事情的来龙去脉,则会发现对错与正邪本为一物,
四.用得失看透世间,平淡理性,顺其自然,能拾起,亦能从容放下,不再执着,便是位超凡脱俗的人了。
五.如何将“失”降到最低,最好的方法就是,佛曰:“善哉善哉!助人助己。”
最后用一句话结束:万万千千说不尽,不如得失去归休!
篇4:得失
破了门窗换了气,
着了山火肥了地。
跌了跟头当了心,
受了欺骗长了智。
篇5:得失
得失
得失dé shī[释义]①(名)所得和所失;成功和失败。不要计较个人~;要从全局着眼。(作宾语)
②(名)利弊;好处和坏处。各有~。(作宾语)
[构成] 并列式:得+失篇6:得失
天晴天阴才下雪,
花开花谢才结果。
能进能出才相应,
有弃有舍才获得。
篇7:得失
有句俗语千古说:
哪里丢了哪里得。
创业一生费百年,
名扬千古传万国。
篇8: 得失作文
人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。
――张爱玲
春天来了,总是在不经意间就悄悄地来了。或许是因为今年的冬天太漫长了,于是在期待着春天的日子里慢慢地麻木,以致于它突然有一天就来了。来得太快太突然,都感觉不到一点的喜悦,感觉不到一点万物复苏的生机。今年的春天带着一点伤感,似乎还残留着冬天的气息。
没有了那种看到小草冒尖,枝条冒绿,花朵含苞待放的雀跃之情。因为春来得真的太快,仿佛就是那么一瞬间的事,那边的草就冒出来了,那边的花就开得正灿烂了。思维还停留在冷峻的东风里,瑟瑟地期盼着春天,只是吹拂在脸上温煦的春风提醒着我,孩子,春天已经来了。是的,春天真的已经来了。或许是我太过于期盼春天,以致于它真正来临时,却又迷茫了,呀,它怎么来了,我还没有准备好呢。所以,不由感叹,是不是还没有得到的东西是最好的呢,是不是得到了却又会怀念没有得到之前?
校园里的玉兰花开了,某一天看到时便已是竞相开放的模样。一眼望去,有紫的,有白的,有粉红的,一大片一大片。但也发现地上开始有玉兰的花瓣,它开得正灿烂的同时,也开始在凋零。玉兰花多美啊,可是却也是红颜多薄命,它只留给我们那么短暂的几天芳颜,便开始消逝。“落花人独立,微雨燕双飞”,便是这番凄凉之感,奈何。美好的事物总是那么容易失去,可是它也给我们带来过美丽,不是吗?有时候,有些东西,得到了便意味着要失去了。得失,得失,有得才会有失。再怎么怨,再怎么恨,失去了便是失去了。惋惜,没有必要,至少曾经拥有过。所以有些东西,不要害怕失去,得到过,就够了,因为有些事真的很难两全,很难称心如意。如果是注定要失去的,请在拥有的时候好好珍惜。
我们都会习惯说以后,只是以后太飘渺,太脆弱。我们谁又能笃定现在说的以后,就一定是这样的呢?爸爸说,对于老人只有活着的时候对他们好点,该买的买给他们,该孝顺的时候好好孝顺,钱什么的都不重要。等到哪一天他们不在了,才想到,都没有用了,想孝顺都孝顺不到,再后悔也没有用,再烧大把大把的纸钱有什么意思。是啊,人活着是最重要的,只有过好现在的每一天是最重要的,何必活在以后的幻想之中。
对于得失,是否也该看淡一些,有得必有失,拥有一个好的心态,或许那些失去的从某些方面也能变成所得到的。得到的不一定是最好的,失去的也不一定是最不舍的。患得患失,这才是人生。
某一天,我会在渐渐躁动的蝉鸣声中,恍然发现春天已离我远去。
篇9: 得失作文
暮色里,云彩偷喝了晚风酿的酒,面色绯红,从东山跌撞到了西山头,惊动了天际的火焰,太阳在如血的霞光里尽力散发着最后一丝光辉。
我凝视着这一幅穷途末路般的日落,身旁的表妹冷不丁冒出一句:“姐,你知道吗,咱家楼下的木门要拆了,换成不锈钢的。”话音刚落,楼下传来“轰隆”一声,是木门缓开的声音。太阳消失在山顶,天空猛地暗下来,我愣住了。在我汹涌的思绪里,那一抹残霞模糊在黑暗里,伴随着木门的声响,一点点明亮起来。
时光倒退回垂髫那年,我站在黑黝黝的屋里,身子正对着木门。周围一片漆黑,唯有木微敞时那一径耀眼的光束笔直地游入,细小却又明亮,像是某种神秘的召唤。这是日上三竿,正是出门的好时候。我小小地欢呼一声, 踏着阳光的莅临,满怀雀跃和憧憬飞出了门外。木门在拉拽中发出沉闷的轰隆声。于我而言是快乐的宣告和祝福。于是,门外,或是门外的某一处,总有孩童相聚的稳隐笑语传来,仿佛应和着门上那两只“门眼”碰撞时的脆响,在风和日丽的天气里繁华如春。等到夕阳沉没,周遭再次陷入昏暗,我跑回家,抛却在我脑海中作妖的魑魅魍魉,用力合上木门,木门发出低沉的嘶吼,或许让人联想到某种野兽,却能轻易让我安心下来,在家乖巧等待大人的归来。
篇10: 得失作文
懂得失去是种成长
这八月的天太热了!躺在床上,红烧!铺张凉席,铁板烧!下了床后,清蒸!出去一趟,爆炒!游了个泳,水煮!回来路上,生煎!进了家门,回锅!在这令人讨厌的炎炎夏日里,最能消暑的莫过于看书了。于是,我从书架上抽出一本新书<一岁的小鹿>津津有味地看了起来。
热气腾腾的我很快走进了书的世界:一位名叫乔迪的小男孩和他父母一起居住在树林里,他热爱大自然,喜欢小动物,但他觉得有些孤单,直到父母同意他养了一只小鹿。这只小鹿一直陪着乔迪,大家都很喜欢它,可是小鹿长大后,它开始闯祸,一直闯祸。最后他不得不失去了小鹿。他不解,他生气,他离家出走,但他还是回来了,因为他终于明白:人活着,有时候就得学会失去自己心爱的东西,才能真正成长。
每个人都希望过美好的生活,没有分别,没有受伤,更没有失去。但生活不可能事事如意,有时生活会将我们击倒,我们别无选择,能做的只有――爬起来。孩子们遇到不顺心的事,他们只会哭泣,而大人和小孩的区别就体现出来了:大人们会去面对,去思考,去克服。既然生活为你创造了不顺利,那我们就要勇敢面对。没有什么东西永远不会失去,每个人都一样,但他们也有不一样――心态不同。坦然面对,才是强者的表现。
我合上书,仰望天空,不再只会哭泣和懊恼,而是学会了宽容和理解。这又是人生成长手册中重要的一条:失去并不可怕,可怕的是一颗脆弱的心。
篇11: 得失作文
有句格言说:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,漫天外云卷云舒。道尽了洒脱、豁达的人生智慧!
人生路沿途风景如画,走着走着脚步就蹒跚了;漫天花海香风,看着看着眼就花了。一念间沧海桑田,一转身碧海青天!正如徐志摩说的那样:你走了,我不会去送你,去留无意。你来了,我一定会去接你,无论风雨。
天地万千有情事,世间满眼无奈人!也许有一天你烦了,转身走掉了,从此地北天南永不相见;也许有一天你累了,丢开所有牵挂离开了,挥挥手不带走一片云朵。惜缘,不在于挽留,着意曾经的美好;珍爱,不刻意占有,深谙曾经的拥有。因为知道,能留下的才是属于自己的,也许只有失去的最好;因为清楚,把握住的才是能驾驭的,也许没有得到的更珍贵。给鸟儿一片蓝天,不仅是自由,更是爱心;给心灵一片大海,不仅是宁静,更是包容。或许印证了美的境界需要空间,就如成全一幅画的完整需要留白,殊途同归。
雾里看花水中望月,看惯的风景平常,熟知的花香淡漠。识酒微醺,赏花初开。朦胧中的日出最美,远处的山水明艳。得陇望蜀,有山高想水阔,性情使然,有谁知道梦醒时分不是无奈、失望?
去留无意得失随缘,也许就是洒脱人生的快乐法宝,珍惜当下,淡漠欲望,还心灵一块净土,给心情一片蓝天。
篇12: 得失作文
说来也怪,就在我上学的路上,一个白胡子老爷爷像从地底下冒出来似得突然出现在我面前,他十分严肃地对我说:“孩子,你想要超能力吗?我可以给你。”
我吓了一跳,想:“这个老爷爷……不会是从精神病院跑出来的吧?”老爷爷看我不信,就说:“你不信?我就用预言超能力征服你吧!我预言你今天要数学考试,而你只会考70分,如果我预言对了,明天下午去超市旁找我!”说完老爷爷就不见了!
结果,那天真的突击考试了,下午发卷时,我真的只考了70分!
第二天,我只好去超市找他,老爷爷见到我,笑眯眯地说:“我预言对了吧?你想要预言超能力吗?”“当然。”我回答道。然后老爷爷递给了我一颗包装十分漂亮、个性的糖果,严肃地对我说:“孩子,吃了这颗糖你就拥有预言的超能力了!但它会随着一种东西慢慢加强或减少,至于是什么东西,你就自己探索吧!”说完又消失了。
我满怀期待地把糖吃了,合上眼睛,嗯――我预言到今天下午要语文突击考试。当时我吓了一跳,赶紧去复习,到了语文课,老师果然抱着一堆卷子要考试,一点准备也没有的同学吓得脸都白了。哈哈,幸好我复习了,不然,考得会比上次数学还低吧!
后来,每次我都可以预言到什么时候考试,甚至可以预言到考试的题目,所以我平常都不慌不忙了,上进心也慢慢减少了。
可是有一天,数学老师突然又来突击考试,我吓了一跳,我没有预言到今天要考试呀!难道……我的超能力失灵了?呜呜呜……
不用想,这次考得比上次还差,只考了62分,我好像明白了,那样神秘东西就是上进心!
唉,早知道那样东西是上进心,我就不会这么做了。超能力只有正确使用,才会永久保存在人的心里,小朋友们你们可不要跟我一样呀!
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得失高二作文(精选12篇)
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