以观音山为题的观后感作文

时间：2022-11-30 06:14:44 作者：我想出去玩作文大全收藏本文下载本文

“我想出去玩”通过精心收集，向本站投稿了26篇以观音山为题的观后感作文，以下是小编帮大家整理后的以观音山为题的观后感作文，欢迎大家收藏分享。

篇1：以观音山为题的观后感作文

以观音山为题的观后感作文

关于《观音山》从它那刚开始的稍微有点沉重的金属碰撞声，我以为这部电影只是想叙述几个少年颓废青春，对《观音山》的观后感。看完整部电影后，发现其实它没那么简单。实际上它有着更多更深的内涵的。就像电影里那个失去儿子的妈妈。我只是浅薄的挖出几点电影里有的东西。关键字：情、梦想、青春、社会、佛（禅）。亲情和爱情都无疑是人世间最美好的感情，是人类亘古不变的主题。我们说很多电影很温情，其中大多数都是包含这两种情感，或者以它们为灵魂的。在这部电影里，我们能大致能了解三个家庭，这三个家庭都不是幸福美满的。常月琴失去了唯一的儿子，孤身一人；南风的家庭充满暴力和酒；对于丁波，母亲的死是他永远的痛，而最让他痛心的莫过于父亲竟然没有拯救母亲（也许有，只是父亲没说，他就这样一直误解了)。我们都是喜欢又向往家的，但现实的家总是有各种问题，使我们厌恶、痛苦、甚至逃离。值得欣慰的是，最后常和儿子永远在一起了，南风以激烈的方式警醒父亲，丁波与父亲也敞开心扉慢慢打开心结。关于南风和丁波的爱情，看前半部分时，觉得南风和丁波的关系是比朋友之间近一点，比情人之间远一点的很微妙感觉。他们其实彼此相爱，却又彼此隐藏。在南风伤心回家后，两个人才反思、才了解对方于自己的`重要，观后感《对《观音山》的观后感》。后来南风回来了，两个人在绵长的铁轨上终于向对方倾诉自己的感情。

当火车来临，如果两个人都被压死，那真成了丁波说的“殉情”。在佛的面前，他们的爱情修成正果。他们三人之间的还存在着另一种情感，那就是友情了。就像丁波说肥皂是他的小学同学一样，就像南风以一种勇敢疯狂举动为肥皂讨回公道一样。梦想这个字眼，在电影里表现得不多。这么一项重要的东西，被安排在了肥皂身上。肥皂没有那么多纠结的感情，他有的是自己最大的爱好——跳杰克逊的舞。在这个梦想被很少人提及的生活中，谁又能说他最大的爱好不是他的梦想呢？当常老师和他聊天时，他讲起跳舞，脸上洋溢着微笑，还即兴表演了一段。那时候他是幸福的。后来他知道杰克逊死了，他伤心、哭泣，用酒来麻痹自己。因为他感觉到梦想没有支撑的东西了。说到这里，就不得不谈一下，电影中南风看到丁波与其他女生接吻后离开他们的那一段，恰巧那个时候肥皂知道杰克逊死了。我认为那是他们三个人最痛苦的一段，他骄傲的梦想没了，她爱的男人没了，他爱的女人走了。似乎就在一瞬间，他们失去了生命中最重要的东西。至于社会，他们的生活状态其实也折射出了一些社会问题，他们是处在社会最底层的人，被压迫、被讹诈，钱也成为他们的烦恼。连两万块也得悄悄拿常老师的钱，最后再一点一点悄悄还给她。而更为揪心的是，他们被忽视，在一个城市里。里面有一句话说：这个城市没有人在意我们。没人关心他们，在意他们。他们有的只是彼此，只是那望不到尽头的铁轨，和那座有观音庙的山。他们流浪，在一个落寞的地方。整部电影里面都贯穿着的是我们无处安放的青春。太多的因素掺杂在其中了，感情、家庭、社会压力还有很多。

以至于我们叛逆、愤怒、无奈、失望、颓废、消极、痛苦······青春啊，有人说就是一道明媚的忧伤。最后所有的东西都归结于另一种更加深奥的东西——佛。他们四个人帮忙修复观音庙，从那里获得一种信仰。所以最后是以佛结尾，佛告诉常老师无生无死是最好的未来。她以另一种超然的方式走完人生旅程，不再孤独，永远和儿子在一起。在佛的面前，南风与丁波的爱情修成正果，他们永远的在一起，南风、丁波、肥皂甚至和常老师，他们之间的感情定为永恒。

篇2：《观音山》观后感作文精选

《观音山》，有人说这是一部灵魂的成长史，有人说这是关于信仰的崩塌与重建，还有的人说这是少年们的空虚与叛逆，也有人说这样的电影只不过是一群人的一些装腔作势。

南风、丁波、肥皂三个落榜同时又面临人生困惑的青年，各自离开各自不完整的家庭，一起莽莽撞撞地走入社会，住进了京剧演员常月琴的家。这位以几乎不近人情的面目出现在年轻人面前的被南风称作“有毛病的老女人”，原来也身处在一个更为破碎的世界中。生活中不断发生的小摩擦，一些看起来幼稚的捉弄，却让他们奇妙的相互融入。整部影片展现了代际之间的冲突与和解。

狂乱的酒吧，嘈杂的人声，被啤酒瓶砸的流血不止的头，疾驰的火车，飞快闪过的风景，撞击着所有人对青春的感受。而在青春与激情的背后，我看到的却是对人生痛苦的思考。

或许有人会说，这样的青春与我的大不相同。于我而言，整部影片展现了代际之间的冲突与和解。或许每一个人都能从这四个人中找到自己的影子。南风父亲酗酒，殴打母亲，而母亲却始终只是默默忍受;丁波恨自己的爸爸续弦，误解父亲曾在母亲昏迷时偷情，在父亲的婚礼上为难自己的继母;肥皂懦弱肥胖，受人欺负;常月琴饱受儿子在车祸丧生之痛，一直活在回忆里，无法释怀，甚至对死去儿子的女友大爆发。家庭关系，鲁莽与冲动，误解，或者青春的叛逆，迷茫，自由，成长和中年人命运的归属。我们能清楚的看到，分属两代阵营的这些人，每个人都卑微且善良，且固执的坚守着自己心中的那块阵地，但因为拒绝沟通，隔阂无以消除。年轻人以离家出走的方式对抗，中年人或者老人却只能在失去亲人之后哀痛而拒绝开始新的生活。而这样的三个年轻人和一个老女人，隔着一条宽宽的时间河，各自守着心中的那块阵地，好奇的张望，因为距离，变得融洽。或许亲人之间的关系太过紧密，没有了保守秘密与阵地的自由，一切公开，却没有了这样的可能性。

“城市那么大，我们算什么?”影片中肥皂对丁波的一句话，击中所有人的要害。每个人来到世上，仿佛都必然会经历一遭痛苦，不由你选择。而每个人都在奋力的寻找一个发泄出口。激烈如南风，为了帮肥皂要回被别人抢的钱，砸破脑袋，在因酗酒住院的父亲面前一瓶一瓶的喝酒，疯狂自虐。安静如常月琴，每天躲在车库儿子出事的车里，抽上一根烟，然后在儿子出事时播放的《蓝莲花》的音乐里，崩溃大哭，哭过后冷面对人，自杀未遂最后在佛的世界里找解脱。谁不同他们一样，在面对困难，纷扰的情况下，重新寻找自由，只是方式与选择的不同造就了不同的青春罢了。

常月琴对儿子的前女友说：我求求你，不要再玩浪漫了好不好，我儿子就是被这浪漫害死的。南风在火车将要开过时拉着丁波玩“卧轨”。对于年轻人，怎么可能不玩浪漫，不浪漫还能干什么?本就一无所有，浪漫就是唯一的玩法。可只有浪漫远远不够，所以丁波在铁轨上向南风解释，为什么和别人偷欢，惟独和南风不行。因为一无所有的他并不能给南风带来新的生活。“你不是男人，你不会懂。”可是南风并不在乎，也只有一无所有的人才敢玩卧轨这样的游戏吧。而爱本身就伴随着责任与幸福，丁波说“我什么都不会”，或许他在乎的是怎样能给对方一个可望的未来。有的人敢爱敢恨，有的人却害怕自己爱上别人，害怕说出来的爱变成不爱，害怕自己没能力承担后果。什么样的爱能每天热热烈烈，风风火火，最后还不都是归于平淡，归于细微，归于长久。爱没有对错，只要能在一起，那一片段便是自己人生的一部分，因为你花费过时间，而那段时间才是最美好的，不管结局如何，都是你的人生一部分。活在当下才是最美好的。

人生的悖论或许就是在于，不管你的生命在青春时多么美好，可事实也是你在物质与精神地位上一无所有，只有一股冲动与热血飘散在铁轨与火车的前方;而年纪大了，有了物质有了地位却很快老去没了青春，敢想的不敢做，有的甚至都不敢想，一切都是白搭。而年轻人总有一股去远方探寻未知的冲动，却因缺乏种.种条件受困于种.种因素无法成行。而当自己真正出发，远走高飞，却会发现，他乡无异于另一个牢笼，受困的灵魂永远无法得以解脱。在未得到和快失去之间，永远惶惶不可终日，却始终难以让自己停下来享受现在，太多人在追求自由肆意青春的过程中，忘了自己的初衷，也集体失忆于曾经在某一时刻的当下体验。我却觉得，年轻是一种品质，而不是数量，一旦拥有就不会失去。

而让我印象最深刻的则是他们一同去地震废墟的场景，当你踏上废墟的时候，所有人都特别安静，眼泪都流不出来，全淌在心里。甚至觉得自己和他们是一样的，能感受到的痛，和绝望没有出路的感觉。人们总是看到生活中的小残酷，当你看到极致的大残酷之后，你想的却是温暖和关怀，你看到这个世界变化的残酷，看到人生无常，生命短暂，却不知道你的方向在哪，你还能看多远。人那么脆弱，这个世界也那么脆弱，我们到底应该怎么跟这个脆弱的世界共处?最难熬的不是悲哀，而是无力感。

最后常月琴还是在重建起来的观音庙后自杀了，她丧夫、丧子，在三个年轻人的鼓舞下重新活了过来，与庙里的师傅，三个后来被她看作孩子的年轻人一起重修了庙。修行了自己生命中缺有的部分，实在是圆满了。生活里总充满着无常，又会因为无常，重堕孤独，而人是不应该长久不顾的。庙在高处，佛在心底。这也是一种释怀，在这无常的世间，事事无常，没什么能够永恒，无论物质或情感，随时都可能逝去。而一种消极的逃避方式则是“没有，也就不会难过。”师傅说“你还没有放下”，或许是应该拿得起放得下，或者是干脆不要拿起?她站在山上，她看见孩子们的微笑，是一种释然，她知道这群孩子已经长大了，他们能够上路了。

在地震上重建废墟，在山上重建观音庙，其实并不重要，重要的是重建心灵，重新信仰真善美的东西，重新燃气对生命的火花，这才是重要的。

社会压力发展越来越大，我们面临的困惑迷茫越来越多，但我仍然相信我们这一代人仍然又浪漫的青春，仍然可以有自己的选择和生活，不是只有世俗的物质生活才叫成功，没有仕途没有钱，只有家庭压力与困境的年轻人依然是充满激情，有活力，有青春的。你是选择随波逐流，做物质生活的奴隶?还是选择自由，选择自己的真实情感。(www.9xwang.com)每个人都在成长，都在做出自己的选择，没有对与错，都是个体对生命的态度，认识及感受。

对我来说，青春的命题严肃也肆意，每个人都有自己的答案，或许青春除了残酷与疯狂，更多的是各自应对关系与各自状态，过去与未来，苦与乐，生与死，世俗与信仰，人类与自然，希望与绝望。“孤独不会永远，在一起才会永远。”这句话不是一答案，而是一根引线，一定会有一些可以永远存在的事物，能让人回想起那是属于自己的青春。

韩寒在片中主题曲的词中有一句：热血，撒哪里，青春都会落幕;来吧，撒这里，反正一起上路;就像，花辞树，总是留不住。

片中不断播放的《蓝莲花》一直反复吟唱着：没有什么能够阻挡，我对自由的向往。

片头范晓萱的《战》中唱着：人类的战争好比细菌的生存模式，存活下来的是好还是强。谁赢重要吗?赢了也不代表你有头脑。

人生总像观音山的站台，有人走，有人选择原地停留下一班车，有人和你一同上路。人走的越快，被他落下的人就越多，孤独也是永远的，学会享受孤独才算一种成长吧。其实都不容易，颓废或许是现状，迷惘只因无常。不知哪里是前方，只要一直在路上。

篇3：《观音山》观后感作文精选

一个星期前在一个偌大的影厅中看的《观音山》。也许是周一的缘故，整个影厅只有我和一对情侣。我自觉地选择了一个靠前的座位，以免影响到自己观影心情。当电影开始后，那对情侣出奇的安静，我也融化在电影的情绪中。电影结束后，我等待所有的字幕结束，那是对幕后电影人最起码的尊重。结束后唯一想做的一件事就是抽一支烟，大概是想自己抽离那种情绪，也是企图纾解生理上的眩晕。财神说过，《观音山》是一部很难评价的电影，有时沉闷，有时年轻到锋芒毕露，有时沉重到老态龙钟，像一列开往未知的火车，永远不知何时停下，何时加速。所以，后来总是在生活的间隙回想电影中的台词，回想导演所要表达的意蕴，我记得曾在导演的博客中留言询问其主题，她的回答只是每个人心中都有一座观音山，也许这就是电影艺术的魅力，不是影评人的几句话就能概括。不可一概而论，只在于个人体验个人所悟。

范爷也文艺：在这部电影中我彻底改变了对范冰冰的看法。20元的格子衬衫，破洞渔网丝袜，素颜马尾，火车飞驰飘散的发丝，迷茫的眼神，那个用自虐来抗争的南风。她不再需要华服，浓妆艳抹来衬托自己，真实而不造作的出演，把那份属于青春的孤独与迷茫诠释的很好。南风率性耿直的江湖义气，同时散发着纯真的少女气息，这可能和现实范冰冰的性格不谋而合。范爷很拼，拼的也很到位，在这个没有道德标准，没有信仰的社会里，也许只有自己才能拯救自己。所以说李玉成就了范冰冰，她懂范冰冰，范冰冰懂她。当然，范冰冰团队在整个《观音山》的商业运作中也做出很大的贡献，文艺片的口碑营销拿捏到位，精准而有力度。

张子豪回来了：陈柏霖继《蓝色大门》后再次回归。也许他与青春这一元素注定无法割开，阳光坏男孩，暴走男青年的形象让无数女性影迷折服。电影中他一直在印证结果，非要一个了断式的告白，这是属于青春的偏执。当他面对常月琴的质问，他的回答是，我什么都不会，这是属于青春的困惑。所有关于青春的意象，都有呈现。可惜这部电影不是“三包服务“，只管提出问题，没有解决方案。也许那列载着三个年轻人的火车，就是最好的回答。

张姐走出“中产阶级范“：这部电影对于我最原始的诱惑来自张姐，一直大爱她的电影，她对女性心理作出细致的分析，电影中产阶级范儿浓烈。有人说张艾嘉似乎就安静的长在那里，那个城市就住着一个常月琴。那个拎着早饭穿梭在成都街头，那个穿着朴素套头衫喝着白米粥，那个躲在车库里狂哭，那个拂袖而唱的女人是张姐吗?是的，她是真正的演员，所有的情绪到位，所有感情适时表达，《蓝莲花》响起时是感情决堤时，这首歌与电影有一种莫名的契合。张姐说李玉选择她，也许是看重她身上幽默的生命力，她不想常太过悲惨，她不想观众找不到出口，也许这是女性导演的仁慈。可是，常月琴修葺寺庙时的感悟，有几分禅意，本以为能够找到出口，可是她用微笑告别。“孤独不是永远的，在一起才是永远”，有时在一起也不是永恒的，只能让在一起就此定格。欣慰李玉把一些东西归为宗教，宗教的神秘，让人只能意会，观众也不再去追问。

美女导演李玉：李玉导演是典型的山东女人，大气而动人。她是内地少有的才华女导演，她的电影中没有那种不真实的厚重，漂浮，有许鞍华的思想性，冷观悲悯的看世界，厚重又悲凉。摇摆的镜头，不免让人眩晕，可是现实就是如此。很少分镜头，以记录片的方法让演员充分展现自己，模糊了现实，只有情感的真实。她把青春，残酷，信仰，绝望，爱情，亲情，救赎，宗教，友情，生死。。。所有所有都赤裸裸的展现在观众面前，她用镜头的缓急来表达人物的情绪，情绪的诉说早已掩盖了情节的叙述，她轻轻的拿起，即便没有结果，也会轻轻的放下。。着实劳累了我们这些人。一部电影足足要准备若干年，对于女性是煎熬，所以就有许鞍华大口大口吸烟，烟雾缭绕模糊性别的导演。李玉聪慧大气，长发飘飘，一个没有因为事业而失去女性特征的女人是值得赞扬的。

那个死胖子：那个一直说自己是“肥皂”而不是“胖子”的男孩，他笨拙，善良，可爱，唯一的信仰是迈克杰克逊，当偶像死去，他爆发了。友情是用来宽慰自己受伤的心，更是在争吵中互相怜爱。青春可以那么极端，可以在死亡擦肩而过时顿悟，青春的救赎是在生死边缘。在爱你的人面前死去是最大的残忍，最大的残忍。肥皂这个角色李玉后来添加的，肥龙没有其他演员的光环，可依然让人简单的爱着，为整部戏增加了幽默感，让情绪可以有些许的舒解，也让观众在对照中发现自己原来没有那么糟糕。

电影应该早已下线了，可是那些画面一直浮现，那三个年轻人孤独而诗意的青春从此定格，而我们的青春也随着那列疾驰的火车渐行渐远。至于常月琴究竟去了哪?也许“无生无死”就是最好的告慰。

篇4：《观音山》观后感作文精选

《观音山》并不甘于被观众当成一部文艺片，当然它也并不是一部纯粹的文艺片，商业上的有所追求让导演不得不做出某些妥协，这些妥协放置在整个中国电影市场的语境之下，显得颇有意义。迄今为止5600万的票房成绩，让投资人和导演都大松了一口气，已然超出他们想象的票房成绩，裹挟着诸多的好评，显然已经让《观音山》在这个平淡的3月里成为了国内影市的最大黑马。

《观音山》走的大概是一条先在国外飘香，再飘回国内的路子，范冰冰在东京国际电影节上凭此片摘得自己人生第一个重量级影后，热炒的新闻让电影聚集了前期的人气，再加上导演和范冰冰合作的《苹果》的噱头，同性情节的炒作等等，《观音山》在宣传架势上，俨然是一部成熟的商业电影模样。

实际上，以商业化的模式来运作文艺片，对于国内电影市场绝对是件好事，而且是多方受益的好事，观众看电影，投资商便乐于投资在更多的文艺片之上，这样的良性循环若能建立，该是一件多么值得高兴的事情。

回归到《观音山》这部电影本身，这是范冰冰和李玉导演的第二次合作。如范冰冰所说李玉是最了解她的导演，的确，在《观音山》中，李玉调教出了一个很不一样的范冰冰。抛去了蛇蝎美女的外壳，范冰冰在电影中扮演的是一个初入社会的迷惘女子，夹杂在一堆迷惘的青年中间，寻找着自己迷惘的人生。

影片以手持摄影呈现，晃动的镜头感会让部分观众感到不适，但作为一部低成本的电影，手持摄影相对能够更加贴切的表现导演的意图，起码，非常真实。此外，电影画面的沉重感十分凝重，窄小的房间、迷雾的天空，让整部影片很压抑，这种压抑，直到影片的最后，也没有被释放出来。李玉正是在这种不过不失的氛围当中，演绎了更加沉重的话题和故事。

电影的前段，将三个年轻人的嘈杂和混乱一骨儿脑的呈现了出来，南风努力的卖唱，丁波和胖子无所事事，他们三人却被牵引在了一起。李玉着力探讨青春的悸动和迷茫，她让三个青年分别背负上了某种生活的无方向，直到南风欠下了那几万块钱的债务。挪用他人钱财的愧疚感才让他们的生活有了一点方向——挣钱还债。

李玉运用了很多代表性的符号，酒吧，歌女，啤酒，叛逆，它在电影中尽情的呈现，却忽视了一个问题，这些所谓的代表恐怕只能是青春电影中的叛逆小子的身份象征，却无法准确的去概述电影中南风、丁波这样的青年。他们知道努力，也有一定程度的责任感，但却为何落得如此，李玉给出了很多源自家庭的理由，三人的父母或多或少都是缺失的，沟通上的困难与爱的缺乏，真的是造成这些现象的主因?恐怕并非如此简单。

《观音山》真正的关键点其实在张艾嘉扮演的常月琴身上，从她的出现开始，影片就有了方向上的改变。一方面，李玉要讲述常月琴丧子之痛的故事，另一方面，又要让四人在一个狭小的空间中发生碰撞，在影片的后部，这种碰撞和交流成了影片最主要的东西，进而升级的哲思谈话，就更是意图将电影拉入一个更加高级的档次中去。

但仔细思索，会发现其实影片是断裂的。导演关注的东西并没有在《观音山》中贯穿下去，当3个迷惘的青年还未有找到人生的新起点时，故事就转向到了一场关于死亡与爱的伟大交流中去。这个转折发生在常月琴自杀之后，一场迷幻的天使之舞让四个人突然开始了一种融洽的交流，显而易见，充当了月老的角色。然而，影片的整个气质又是佛教的，正如影片的名字观音山一样，常月琴与观音庙师父的交谈明显具备了充沛的禅宗意味“无生无死，就是最好的未来。”到底，他们的信仰在何方?也许李玉意图将拥有信仰作为影片中众人不再迷惘的出口，当然，从常月琴最后的死亡来看，李玉也的确是这样表现的。但这种混乱，显然并不能为此做一番完美的注解。

《观音山》里有一个出现多次的意象，奔驰在铁路上的货车。值得注意的是，在电影中这些货车一直行驶在路上，唯一一次在站台上的等待，也是呼啸而过。这些列车虽然有终点，但影片中并没有表现这些终点，无休止的进入山洞、驶出山洞，从黑暗到光明，从光明到黑暗，南风三人只是跟随着列车摇晃，丝毫没有方向感。影片的最后，依然是一趟在雾气中驶入黑暗山洞的货车，三人脸上满是悲伤，迷惘……

可见，李玉并没有给影片一个所谓圆满的结局，甚至于，我们都无法看到电影中人物的成长，该迷惘的依旧迷惘，曾经追求死亡的最终如愿以偿。李玉想要讲出一些道理，比如她让常月琴死亡，便是受北川县委宣传部副部长冯翔那封写给儿子的信影响，“人有时离开世界并不是因为绝望，而是觉得该做的事都做完了，没有牵挂了。”这样的考虑并无不妥，但在电影中表现却欠缺人物的心理动因，于是李玉便安排张艾嘉在最后的一夜里直白的表述而来自己的快乐以及满足，这种直白同样出现在张艾嘉与师傅的哲思谈话上。这些方法并不巧妙，显得十分刻意。

而且，李玉为了照顾范冰冰作为女主角的身份，生硬的割裂了很多其他角色的深入，原本常月琴当可以作为三个年轻人迷惘路途上的一个缓冲，最终却只是在自己的故事中戛然而止。

于是，《观音山》最终给我的感觉便是，文艺的不够彻底，商业的不够精彩。但它的质量仍属上佳，在这个国产电影集体疲惫的3月，《观音山》得到的关注理所当然，它迎合了许多观众对艺术电影进入大荧幕的期待，也满足了国产电影多元化的口号，生逢其时!

篇5：以假如为题作文

假如记忆可以移植，生活该是多么有趣……

把宇航员的记忆移植给我，我就可以看到宇航员是怎样在太空中生活的; 把我的记忆移植给宇航员,宇航员就会看到我在课堂上的表现。

把科学家的记忆移植给我，我现在肯定不是一名小学生，起码也是个小有名气的科学家;

把著名诗人李白的记忆移植给我，我不但能写出优秀的诗，而且还出类拔萃。把蝴蝶的记忆移植给我，我就会看到蝴蝶的家在哪里;

把小鸟的记忆移植给我，没准儿我就会飞了; 把蜜蜂的记忆移植给我，我可能就会酿蜜了。

把猫的记忆移植给狗，狗也就不仅会看家了，它还会捉老鼠呢! 我想，记忆移植不应仅仅是幻想，生活中的一些事情就给我们启迪——

那冬天含苞怒放的梅花，如果嫁接上玫瑰花，就开出美丽的四季玫瑰; 那白色的蒲公英，如果嫁接上海棠花，就开出含羞垂丝海棠。记忆移植能否成为现实，要看我们能否努力学习、不懈追求，记忆移植何时成为现实，也只能问我们自己。

因此，我们必须努力，直到记忆移植成为现实。

篇6：以大力神为题的观后感

以大力神为题的观后感

影片故事源于希腊的神话传说，讲述了一个神与人的混血儿英雄的故事，这个神就是高高在上的宙斯，当然，后来掌管天界和奥林匹斯的许多神只和许多希腊英雄，都是宙斯和不同的女人所生的孩子，影片《大力神》的男主角赫拉克勒斯，就是他众多子女中的一个，是宙斯和当时的希腊女王所生，为的是借这个孩子来推翻希腊王的残暴统治，恢复希腊的和平。赫拉克勒斯虽然贵为王后的孩子，却因国王怀疑非自己的亲生，而备受歧视和折磨，连同母所生的哥哥也颐指气使，毫无亲情可言，两人在共同遇到克里特公主赫柏之后，走上了反目成仇的道路。

影片《大力神》虽是一部希腊的神话片，导演却将故事触角更多地伸向了那个时代的人性之中，赫拉克勒斯不仅仅被赋予“大力神”的身份，他同样是有情有爱一路成长起来的平民英雄，特别是片中几处赫拉克勒斯在硕大的角斗场进行生死搏斗的桥段，惊险刺激的`厮杀，油光锃亮的肌肉腱子，让人们看到了《斯巴达300勇士》和罗素克劳《角斗士》的光芒。影片走的是写实路线，剧情真实可信，剧中人物的服装造型，也多与古希腊的人物雕塑高度相似，在写实同时又用电脑特效带来诸多视觉奇观，无论是从未露面却偶尔风起云涌电闪雷鸣的宙斯，无论是影片开场规模宏大的攻城之战，无论是赫拉克勒斯终回家乡却无奈要面对六名希腊角斗士的古希腊数万人角斗场，都真实再现了那个时代的恢宏与壮阔。对于英雄的赫拉克勒斯而言，出身乱世，重建新的社会秩序，是他责无旁贷的义务和责任，但对于影片而言，在战乱主题的大背景下，凯南鲁兹和盖亚维斯两位好莱坞新生代的俊男靓女，演绎的这段跨界之恋，又是那么的缠绵悱恻，荡气回肠，无论生离死别，还是梦幻重逢。当盖亚维斯站在落英缤纷的湖边，看到心仪已久却失联多时的赫拉克勒斯竟然神奇般出现在眼前，那种望眼欲穿的“溺水三千，只取一瓢饮”的矢志不渝的爱情，让我们再次相信纯洁的爱情。

不过影片中慢镜头和特写的运用，有卖弄技巧之嫌，半人半神的赫拉克勒斯“大力”部分展示可谓淋漓尽致，而其作为“神”的部分展示得少之又少。观众宁愿相信他是一名“大力士”，而不是一个“大力神”。

篇7：以力量为题的观后感

以力量为题的观后感

党的群众路线教育基地教学片《力量》展现出了可歌可泣的沂蒙人民一切为前线，一切为胜利所付出的的奉献精神，不屈不饶与日寇斗智斗勇的英勇事迹，折射出沂蒙山抗日根据地浓厚的群众基础，沂蒙人民真正把共产党领导的八路军作为自己的子弟兵，倾其所有的奉献给了子弟兵，真正体现了革命根据地的军民鱼水情。沂蒙山是中国共产党最重要的老革命根据地之一，在抗日战争和解放战争时期，沂蒙人民为抗击外来侵略和中国革命的胜利做出了巨大的贡献和牺牲，为共和国的建立做出了不可磨灭的贡献，后来，沂蒙曾被无数革命后人誉为“两战圣地、红色沂蒙”。

抗日战争期间沂蒙山涌现出了许多拥军模范，在沂蒙这片红色的'土地上，也诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女，为后人树立了一座不朽的历史丰碑：如沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂。解放战争中，为支援孟良崮战役艾山乡妇救会长李桂芳带领东坡池村32名妇女按照上级指示，5个小时内在冰冷的汶河内用自己赢弱的身躯当桥墩，用门板当桥板架起了一座“火线桥”，为解放大军顺利过河夺取最后胜利赢得了时间。还有给战士喂乳汁的明德英，谁第一个就嫁给谁的梁怀玉，被誉为中国抗战第一村的渊子崖抗日自卫战以及许许多多拥军支前的先进事迹，让沂蒙人民的革命精神永远传颂。

孟良崮战役沂蒙支前民工达92万人，解放战争时期的百万独轮车支前大军，有着沂蒙人民拥军支前的庞大队伍和巨大贡献，在120万支前参战队伍中，31000名沂蒙儿女为了人民的解放战争事业献出了自己的宝贵生命。

面对这片红色故土，陈毅元帅曾深情地慨叹：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！”原中央军委副主席、国防部部长迟浩田同志曾不止一次这样动情地说，“从某种意义上讲，我们的胜利，是老区人民特别是沂蒙山区人民用小米喂出来的，用担架抬出来的。我永远也忘不了沂蒙老姐姐们的恩情。”沂蒙人民为抗击外来侵略者和中国革命的胜利做出了巨大的贡献和牺牲。车轮滚滚的支前队伍、送子送郎参军的动人场面、红嫂的感人故事、名垂青史的孟良崮战役记下了这一段关荣的革命业绩。

共产党领导的队伍，带给沂蒙群众的是崭新的面貌和作风，他们天亮起来的第一件事，就是要把老百姓院子打扫干净，要把老百姓家里的水缸挑满水，这种密切的军民关系是共产党领导的队伍传统做法。

淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人在战争中几乎倾尽所有送郎参军上战场，为支援前线筹集粮草，为革命事业奉献了一切，无论何时我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲精神。如今，我们开展党的群众路线

教育学习，要把学习的精髓始终根植于人民群众中，我们才能真正了解群众的所思所想。人民群众是我们党执政的力量源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。教学片《力量》充分展示了群众力量是无穷的，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，党的群众路线是我党执政的核心基础，只有拥有了群众基础，只有与人民群众同甘共苦，与人民群众心连心、肩并肩，就没有我们克服不了的困难，就没有完成不了的任务，中国革命的胜利来源于群众路线和群众基础，中国共产党的执政来源于群众路线和群众基础，中国共产党的未来同样来源于群众路线和群众基础。

篇8：以翅膀为题

以翅膀为题600字

我们本可以有更自由发挥的空间，可是，有些东西限制了我们的思维，它们便是：懒于动脑，对人对事欠深入观察和独特体验，做事依赖别人、答案……这些坏习惯紧紧地控制着我们的大脑、行动等。

有一回，老师让我们写作文，她确定了“我心中的英雄”这个主题，让我们自己拟题选材。写完作文，老师一看，几乎全班同学的作文题目都是《我心中的英雄》，好些同学一点都没有从独特的视角好好构思自己的题目。

还有，当我们上《一个这样的.老师》这篇文章之前，老师带来了一杯液体放在讲台上，让我们认真看她的举动。我看到老师把一根手指头塞到小杯子里，然后拿出来用舌头舔了舔手指。我清清楚楚的看到，老师是把中指塞进瓶盖，而拿出来后用舌头舔的却是食指。这个现象，全班竟然只有九个人发现，别的孩子毫不怀疑老师的做法。

这全都是不认真观察，没有独特体验所造成的，认为老师的所作所为毫无疑问。其实有的时候，我们要学会独立思考，大胆创新，发展“求异”思维，只有这样，我们以后才能融入到社会中去。

有些同学遇到不会的题，想都不想，就去抄袭答案。久而久之，一看到难一点的题，再不经脑子思考，不由自主就会去抄答案。课堂上，老师提问题，有些同学们都是一副“事不关己高高挂起”的模样，不思考不回答，只等别的同学讲出答案后，随声附和，再重复一遍。

如果一个人逐渐失去思考能力，这对他以后的成长是极大的危害，甚至会让他走向毁灭。我们一定要学会独立思考。

也只有这样，我们才能拥有或找回属于自己的翅膀。

篇9：以路为题

人生是一碗茶，初尝是苦，留于舌尖是涩，咽下肚去，满是清甜。

――题记

一位风尘仆仆的旅人路过一个快乐的小镇，那里的人们热情的邀请他留下来生活，旅人却摇头拒绝了他们。镇长问旅人，为什么宁愿风餐露宿，也不愿意留下来过安稳快乐的生活，旅人只说“因为我走的不是路是人生。”

每个人都是一位旅人，有的是用双脚在走，有的是用双手在走，有的是用心在走。无论用哪种方式行走，但最重要的是惟有坚持。

脚的旅程

若说脚的旅程，那值得一提的便是余秋雨了。他是行者，走过世界之路，文化之门；他是旅人，倾听旅途的风声；他是作家，以笔为脚行走文字的道路。你跟随着他，领会世界人文之美。无论是撒哈拉的驼铃还是两河流域的壮阔，亦或狮身之面之神秘，在此，你只能惊讶，无以感叹。

手的行走

手，是人类由脚演化而来，手与脚一样都是人类必不可少的伴侣。左膀右臂，大抵如此。但真要论起来，父母的手或许才是最让人感动的吧！犹记得小时候，母亲的手细腻温软，牵着她就如心有灯盏。少年时，父亲宽厚温暖的手，握着她就无所畏惧。青年时，父母的手布满薄茧，那是岁月的痕迹。记得那句话“要记得为你撑伞的手，帮你抵挡侵袭的手，牵你走出黑暗的手，哄你悄然入眠的手”。

心的路程

总听人说十指连心，伤了手指，伤了心。那时懵懂，现在却深觉人之手连着心，手上做的事，是由心去驱使，真心去做必然一气呵成，假意嘛，只能磕磕碰碰无能为力。鲁迅先生是一位心灵学者，不是因为文章，而是因为气概，那种发自内心的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的气概。这是英雄的气概，也是一个清醒的人的气概。

人生，是一条路，走过的是心途。

篇10：以路为题

今天下午，我回家时已是六点多，太阳慢慢收敛了光芒，变成了一个红球，照亮了他周围的云彩。

我开始写作业，写着写着却陷入了刚才的回忆之中。

我和妹妹走到小区门口，发现马路旁围了一些人，好奇心使我挤到人群中去。我看见一位坐着轮椅的老人，旁边还有三个年轻人。一个穿着一件红色连衣裙，一头又黑又亮的长发披肩而下；另一个身穿一件球衣，长的人高马大的；还有一个穿着一件崭新的西装，眼睛上架着一副黑框眼镜。这三个人护在老人身边，老人似乎想站起来，他用一双布满皱纹的手慢慢掀开盖在他腿上的毛巾，然后手扶住轮椅，颤颤巍巍地站了起来，旁边的三个人立刻小心翼翼地扶住老人，老人一点一点地走进马路。微风吹在老人那张历经沧桑的脸上，吹在老人那副单薄的身板上。老人走到马路中央，做出了一个令全场的人都震惊的举动，老人的手脱离了年轻人的手，马路两旁的车不约而同地停住了，老人一步一步地走完了全程。

这时，我的心海就像被一颗石头丢进，荡起了层层涟漪，久久不能平静。我想：老人就像小草，他在暴风雨中挺立着身躯。他凭着毅力和勇气走完了这段路，这一段路对于我们来讲，不费吹灰之力就能走完，可对一位残疾的老人来讲，它是一段不平凡的路。

想到这里，我不禁想起自己，老人残疾了，去凭着自己的毅力站了起来，而我呢？我健康地生活在一个幸福的环境中，却不向老人那么坚强。记得有一次，我和弟弟妹妹一起去溜冰，我摔了个遍体磷伤，在那段时间，我总是以受伤为理由，什么都是妈妈先帮我准备好的。现在想想，真是惭愧极了！

我下定决心，要做一个坚强有毅力的人！

篇11：以路为题

有些路，只能自己走

DD题记

在上学的第一天，我和她并肩走在林间，这时已经是金秋九月了。望去，大地仿佛穿上了一件金黄色的毛衣，枯黄的扬树叶和鲜艳的枫叶飘落下来，好象是几只彩色的蝴蝶在空中飞舞。我怀着一种无言的心情踏入了校门~

在校园内，有许多同我年龄相仿的孩子，都用那怯怯的眼神望着周遭的环境。小小的手都围在爸爸妈妈的手心里。他们在期待，同时又有些胆怯接下来的事。但是，他们还不知道一个定律：一件事情的结束，同时也预示着另一件事情的开端。如同他们一般，当时的我也不懂

铃声一响，一霎时人海嘈杂，大家都奔向了不同的地方。去寻早他们最温暖的依靠。我穿梭在这纷乱的人群中，突然听到了她的呼唤。我无比坚定的看到了她，那个穿着普通工作服，脸上充满焦急却在看我的一霎时，绽放了笑容的中年妇女。一刹那，仿佛时光静止了，我与她的视线交织相会。我奔向了她，那时的我对她很依恋。

那时，她看着我的目光有一种不舍与惊喜

慢慢的，随着时间的推移，我长大了同时也不知从何时起，有一条鸿沟在我们之间架起，我们的心似乎渐行渐远了，即使我不想，即使她不愿，但代沟还是慢慢产生了。一种无言而有微妙的关系穿插在我们之间，我渐渐的不再向她诉说我的全部心事，最近，她经常说；“孩子，有些路，还得你自己走。”

是啊，我也渐渐地、渐渐地了解到所谓父母子女一场，只不过意味着，你和她的缘分就是今生今世不断远离她，她却只能站立在小路的一旁望着你的背影，用心告诉你：不必牵挂。

有些人，不能伴你一生；有些路，终究还是得你自己走。

篇12：以路为题

晚自习又要放学了，想到回家还得受苦。

时间也真快，转眼间又下课铃声向来起来了，以前我都是和几个同学一起走，今晚打算独自一人回家。

寒冬无情，温度就像失控的飞机一样坠落下来。外面下着大雨，再加上刺骨的寒风，没有人说“不冷”二字。风声雨声无处不在，幸好我带了雨伞。我不停地走着，雨就像泼水一样，手冻得差不多没有了知觉，幸运的是鞋没有进水，不过得随时防着踩进水坑，心中暗骂：“可恶”！但这恐怕是我自找的，怨不得别人，要是我早先住校，现在就不用受这皮肉之苦了。看着黑暗中的路，心越是着急，就越是不能到家。

“夜来风雨声，花落知多少”，而我现在是“夜来风雨打，痛苦受多少”。这个时刻，我能干什么呢？只有在黑暗中与风雨抗衡，把一切当做在梦中算了，这样做几年梦，梦醒了就能看到光明，到那时侯还欠什么呢？不经历风雨，怎能见彩虹？我就不信住校比走读强，以我这种不垮的精神，就算让我下刀山、下火海，也不过是过眼云烟，要是老天有眼，就不会重重惩罚我的。苦与乐其实都是乐，只不过多了一点时间差异，苦就是为了乐，苦就是追求乐，苦就是享受乐！我还顾忌什么呢？只管往前走就是了。

风雨与黑暗都在折磨着我，但我是不会倒下的。它们根本不是我的对手。敌人是有，但不是别人，而是自己。战胜了自己，就等于拥有了真正无穷的力量，哪怕路途遥远，对我来说，走完这条路也只等于走一步。

前面，我依稀看到了从家里透出的灯光。其实，路并不长。

篇13：以路为题

缤纷道路，交错相通。正所谓“条条道路通罗马”，总归有一条路是属于你的。

梦中，回到了那个熙熙攘攘的小路，那是我的故乡。秋风中带着丝丝凉意吹散着，“黄蝴蝶”飘落在路中，也散落在人心底。不知为何，迎着掉落的枫叶，却映出自己的忧愁。“落叶亦无情，棺槟更凄凉。”也许，这是一条通往人生尽头的路；也许，落叶在慢慢凋零，谁也嗅不到它的芬芳，于是，它们也一起走向了那条路。

稻田中，一阵阵果香弥漫在我的身旁。我的眼中，白白的云朵似乎也触手可得，在汗水的交融里凝出一张张朴实的脸庞。或许不够清秀，也不够貌美，但依旧是纯粹无华。锄头落地的声音在夏日中伴随着小鸟，伴随着太阳，伴随着汗水滴落聚成美妙的交响乐。农民伯伯变成了鼓手，农具在一旁伴奏。他们不会停下狂欢的歌声，直到夕阳落下时荷锄归。也许，这是一条通往拼搏的路。

夜晚的渔舟灯火通亮，在漆黑的夜晚中明亮的闪烁着，阳光将墙屋的光影切成一片一片，直至消失。孩子们蹦蹦跳跳地离开渔船嬉戏，到江边时也已累得不行，刚呼出的热气变成汗珠滴落在地。原来，他们是来捕捉萤火虫的。可是，那些“小精灵”却十分顽皮。孩子们跳，它们也跟着跳；孩子们唱，它们也跟着歌声舞动。渔船的灯火变成了灯光，大自然变成了舞台，也许，这是一条通往童稚的路。

阳光照到大地上，太阳出来了。花儿也在竞相开放，各种争奇斗艳。转头，看见了一朵隐藏在众多花朵之间的小花骨朵。它正在用它那微小的力量撑开自己的花瓣，正在拼搏着想要马上绽放。也许，它顽强的生命力，证明这是一条通往成长的路。

所以仔细寻找，总能发现属于自己的那条路。

篇14：以答案为题

《事物的正确答案不止一个》是语文书里的一篇课文，它通过一个问题告诉我们，要从多角度看事物，要善于创新。我的感悟也正是这个；我是从“不言而喻，在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。”里有感而发的。

我们知道，宇宙是无穷无尽的，它大得让我们无法想像，但这里面大多都是无边无际的黑暗，就算是亮度比太阳高几亿倍甚至几十亿倍的大恒星，也不能照亮所有的黑暗。这句话中，把诸如爱因斯坦之类的伟人比作明亮的恒星，那我们可不可以把创造的世界就看成宇宙，把世界上的每一个人都看成是组成那无尽星空的微小部分呢？由此可见，创造的世界是如此之大，而占据其中的我们又为何不能成为这其中一颗发光的星？如果你认为我们只是这大宇宙中的一点点小灰尘，所以不能创造、不能发光的话，我会告诉你，你的前半句是对的，后半句就大错特错了。

是啊，我们虽卑微且不值一提，但是你知道一颗小有成就的蓝色恒星是怎样形成的吗？它就是由一团由灰尘组成的星云凝结成的！如果我们能顺利变成一颗小小的恒星，我们不是和那些伟人越来越像了？当然，宇宙无限，知识无穷，微小的光可以照亮自己，却不能照到更远，因为我们不能就此满足，我们要做到的不仅仅是成为一颗发光的恒星，更是要把自己的光照到更黑、更远、更需要光亮的宇宙深处去，让它亮至整个宇宙！

那么，若我们就是一颗小小的灰尘，我们该怎样变成明亮的恒星、又该怎样把自己的光芒送到更远的地方呢？

篇15：以答案为题

我时常会问自己：“是不是应该试一试呢？”试一试什么？我不想永远的放纵，所以要试一试收敛；我不想永远的胆小，所以要试一试勇敢；我不想永远的失败，所以要试一试拼搏。

但是，有的事情并没有确切的答案，有些东西并不会因你所想而变为现实，更不因你所爱而变为已有。老师不会因你回答的正确，就会给你一个大大赞许；同学们不会因你回答的精彩而崇拜你；家长不会因你回答错误而狠狠的批评你。扪心自问，真正的答案，在每个人的心中。人生没有标准，更没有确切标准的答案，所有的路都是自己选择的。漫漫人生路，谁不错几步？这只是一种自欺欺人人借口。做人，就要有原则，就要有自己的答案，放手一搏才是我们唯一的选择。

也许我已经找不到自己心灵的净土，不知怎样才能揪住自己那迷茫的心灵归宿？迷茫，惆怅，在我心中久久的徘徊着，只能默默的在风雨飘摇中，找寻那缥缈的答案。

风，亦轻柔，像是母亲那温柔的手掌，从我脸颊轻轻划过，吹起了头发，吹走了心中的伤痛。雨，亦缠绵，像是少女那青涩的爱，淅淅沥沥，滋润着渴望长大的青春，淋湿心田那许久未醒的梦。

找寻那未知的答案，到不如在这世间，找一条宁静而又漂亮的小路，静静的走着，走着，走过那斑班树荫，走过那不曾后悔的年华，就是走过了心中那未曾磨灭的一点一滴。

看，在那空中飘荡的答案吧，是那么的惬意，随心所欲，零零星星飘散在风雨之中。

答案，在风中，在雨中，亦在心中，静静的寻觅。

篇16：以答案为题

嘘，听着，时间在说话。初中三年级时，班主任经常说:“努力工作不一定会成功，但努力工作不会成功。机会属于那些有准备的人。”

那时只有我们。我们到底还听了多少？

有些人只是嘲笑它。你为什么这么说？老套路，谁不明白真相？

是的，谁不明白真相？只是谁没有真正感受到痛苦？

我毕竟不是天才。我有永远不忘记任何事情的能力或者非凡的学习能力。我只是一个普通人。

我的成绩逐渐下降。即使我周围的人不说出来，我的心也在受苦。

你认为你什么时候真正想改变？

我仍然记得那个轻蔑地看着我说“你只是一个普通人”的男人

没有一刻比那时更怨恨你为什么如此失望、不愿意、愤怒却无法反驳，因为――你甚至没有理由反驳他，你就是这样一个人。

自嘲地笑了笑，第一次思考这个问题,“你将来会怎样生活，这样你就可以一生都没有成功?”？

鲁迅先生说，如果你不在沉默中爆发，你将在沉默中灭亡。我选择了爆发。

努力工作不一定会成功。就像大冰书中的那个人一样，他几次试图重考，但都没有成功。

现实可能不是“一个接一个的村庄”，我不能平静地对自己说“至少尝试一下”

我只能说:“愿千帆尽他所能，你仍能找到那个尝试过一万次以上的女孩。”

你不必犹豫，因为时间会给你所有的答案。

篇17：以喜欢为题

一看到这个题目，我的脑海里立即跳出来成语――胸有成竹，它是那么鲜活可爱。

关于胸有成竹，有这么一个典故：古时候有个叫文与可的人喜欢画画，尤其擅长画竹。他在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子，无论春夏秋冬，阴晴风雨，他都要去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细和叶子的形态、颜色，一旦有新的发现就回到书房把心中的感觉画在纸上。竹子的各种形态都深深地印在他的脑海里，每当画竹时都显得非常从容。他画的竹子逼真传神，登门求画者络绎不绝。

这个成语典故让我联想到，一个属于我的胸有成竹的往事。

记得那是小学五年级的时候，有一个全国小学生英语能力竞赛，英语老师点名让我参加。因为是全国性的竞赛，还寄托着老师和同学的期望，我多少有点忐忑和紧张。虽然我的英语基础还行，但既然是比赛难度就会大，要想取得好成绩付出更多的努力是必须的。

那是一段艰难痛苦的时光，每天晚上我都找来《英语能力竞赛真题》和听力训练、阅读理解等练习题做。那一个月，我每天一有闲暇时间，就拿出单词背，就反复放听力训练，就思考如何用英语去表达，虽然有点难，也曾有过心烦、郁闷、想放弃的时候，因为毕竟占用了我的游戏时光。但最终我下定了决心，要充分准备，拿下比赛。

终于等到竞赛的那一天，看着那些可爱的似曾相识的题目，我从容不迫，快速做完了所有的题。然后我又仔细地检查了一遍，结果正如我的预期，一等奖。这就是关于我的胸有成竹的故事。

我喜欢胸有成竹前的磨练，我喜欢胸有成竹时的从容，我更喜欢胸有成竹后的成就感。我爱胸有成竹！

篇18：以喜欢为题

我喜欢小溪，喜欢小溪的那副崭新模样和小溪美丽的河水以及小溪的朵朵浪花。看见这样的小溪我就会想起妈妈对我说的那一句话：“现在的江河都被一些人污染了，以后你就不要乱扔垃圾。为祖国的江河做一份贡献吧！”，我相信，祖国的江山在未来一定会有改变的。

我喜欢小鸟，不管是瘦弱或是强壮的小鸟，我都喜欢。我喜欢翠绿色和歌声美妙的杜鹃。

我喜欢在山谷里雨过天晴七色的彩虹，那彩虹就象一个无形的医生，可以治疗你心里的压力，让你感到无比的愉快和放松。山谷里的彩虹可以让我感到世界是那么的美丽和温暖。

我喜欢动物，喜欢动物可爱的面孔。我喜欢熊猫的模样，熊猫它好象在笑，笑的特别可爱，这一种可爱的笑会让我十分开心。我还喜欢绵羊的模样，说是要哭，又不是，说在笑，也不是，看起来怪可怜的样子。

我喜欢花，是一种奇特的花，开在脸颊上。在楼道里，有一位老奶奶在我下楼的时候说：“早”，我会感到世界原来是如此的美好，我对别人的一些抱怨就此消失了。

我喜欢看书，在夜晚，我就会不由自主的到我那涩黯的书籍里去拿书，拿到我的房间里去看，我喜欢书上的一些神奇和奇妙知识，开发我的想象力。

我喜欢生活的乐趣和大自然的美丽，天地给予了我那么多的乐趣。

篇19：以惜为题

湖面如明镜般反射着月光，染白了长白山，充盈了我的心。一个人默默观赏着这如诗如画的景色，只想将心中那一份美好的恬静献给自己，献给长白山。

可一想到第二天就要离开这里，心中不免划过一丝伤感。我怜惜长白山，我爱惜长白山，却又无法长久地和它待在一起，一份依依惜别之情，竟油然而生。再仔细看一眼它绵延不断的身躯，这是我对它最后的告别

岁月轻弹，声向远方。人生短短几十年，有些人有些事，来得太突然，走得太匆促。现代社会人人身上都背负着许多的压力，总是无目的地忙着，眼中只有利益，却又不懂得一个惜字，却又不会去做一个有感情的人，一个有善心的人，一个有血有肉的人。

我的母亲，工作很忙，晚上常常得等到十点往后才能回来。最令我自豪的是，她从不像父亲一样成天没精打采，回到家后，她便静下心来，陪我看书。为什么呀？因为她珍惜与我在一起的每一分每一秒。我渐渐长大成人，她却只能一天天地老去，这是一个无法改变的轮回，她能做的，就是珍惜有我在的所有时光并不遗余力地爱，心中的那份珍惜，造就了这样一位伟大的母亲。

花儿不会因枯萎而怜惜自己与彼此，难道它们是绝情的吗？不是，只因化作春泥更护花，它们知道自己大限将至，也不做分外挣扎，迎风一抖，无所顾忌，纷纷扬扬，飘飘洒洒，为下一代花儿的绽放而不怜惜自己，这也实在是一种无比高尚的行为。一个多愁善感的人，蚂蚁死了，她哭泣，细菌灭了她伤心，这些怜惜又有何用呢？这些行为和三岁小孩又有什么区别？倒不如像花儿那样活得轻松一点，乐观一点，当然，也不能做一个无情的人。

惜就是如此神奇

扑通一声，一只鱼儿跃出水面，打断了我的思维。看着眼前的长白山，我不禁觉得，惜与不惜，便是一个人精神品质的体现。

篇20：以路为题

无论是城市还是乡村，有一种东西最为常见的，那就是路，有的路穿梭在城市的中央，有的路蜿蜒着环绕在山腰或山头，有的路则笔直的通向遥远的地方。

路是那样的令人捉摸不透，我总不明白为何哪里都有它的身影？

路是那样的令人捉摸不透，我总不明白为何我们可以无时无刻踩踏着他前进？

一个雨天，爸爸带我去江边散步，我笑闹着、恣意奔跑着，忽然，一不留神，我重重地跌在了地上。我不高兴了，一边使劲地跺着脚下的路一边开始埋怨：这路真讨厌，竟把我绊倒了。爸爸听了，并没说什么，只是拉我的手，让我蹲下，他说：孩子，你看看这路。我蹲下身，仔细的看着面前的水泥路：它的年龄应该很大了吧，路面上早已经裂开了许多个不小的口子，里面净是些泥沙和石子，一群群的蚂蚁正进进出出的忙碌着。我抬头望了望爸爸，不明白为什么让我看这个？

爸爸轻轻对我说：你看，路面上即使裂了口，路却还要支撑着我们从他身上走过、路过，每天有那多的人要走过，而路这个让人们能自由散步、奔跑的功臣，却默默无闻，你不觉得你应该向她学习吗？爸爸顿了顿，说：我希望你也能做一条路

小时候对这句话还有些迷惑，长大时再思考就慢慢明白了：路，是默默为人们服务，爸爸希望我也能成为一个甘心为大众服务而不求回报的人。

爸爸的话伴着迟来的阳光照进我的心间，照亮了我前进的道路。

篇21：以灵魂为题

以灵魂为题800字

人们常说：“活在当下”，那么“当下”又是什么，我们活着的这个世界是真的吗？从梦中醒来，便是另一个梦，谁都分不出是真是假。是真也好，是假也罢。在每日来来往往的人群中，他们是真的吗？我又是谁？捂住双耳，这世界便又像是被我所创作。

《心经》中的五蕴，便像人们所说的凡尘俗世。的确，一个人本就有欲望，有想法，慢慢的便觉得想获得的东西实在是太多了，却不知道，这一切的思想是被自身所创作的。“色即是空，空即是色。”要是把这色空掉，忘掉，便会感到一切都是美好的，无不是天堂。

我也曾有过这种感觉，觉得闭上眼便是一场梦，醒来也是一场梦，周围的一切都是无声的，只有我一人遗世独立。但，当我对一切感到不满与愤怒时，周围却是嘈杂的，心烦意乱，那种感觉，痛得发烫，感觉身处地狱一般。可回过头来，这一切不过是虚幻的罢了。

“人的'灵魂来自一个完美的家园，那里没有任何污秽和丑陋，只有纯净和美丽，灵魂来到这个世界，漂泊了很久，寄居在一个驱壳里忘记了家乡的一切。每当它看到，听到或感受到这世界上一切美好的事物时，它就会不由自主的感动，它知道那些美好的东西来自它的家园，那似曾相识的纯净和美好唤醒了往昔的记忆。”这是出自一部影片记录书中的一段话。人本就是如此，从出生到死去再回到出生，一个又一个的轮回会让自己对某个地方产生熟悉感，好像在哪里见过，或许在某一世中曾踏足此地。每当再一次来到时，便会觉得这世间只有你一般，因为这是属于你的记忆，这个世界不是别人创造的，而是你。或者你是那一朵花，那一株草。谁也不知道，只有你知道，你早已与此地融为一体，与你的灵魂融为一体。

又何必在乎人生几何，这一个灵魂，便是一生的创造者。可能你的灵魂曾有一刻都在忘记这一切，可忘记太痛苦了。真正的遗忘是不需要努力的，你早已融于此地，想忘记，哪是那么简单的。

人生是一场旅程，我们经历了几次轮回，才换来这一段旅程。灵魂从此岸出发，死的时候便到了彼岸，回到那个自己创造的世界中去。

篇22：以考试为题

静静地坐在位置上，双眼看着那一个个密密麻麻的字，我的头顿时疼了起来，这些字如同一只只蚂蚁一样在我眼前爬来爬去，令我反感。

我快速浏览了一遍试卷，光是前两页，就有很多我不会的，更别说一整张试卷了。别说让我做了，整张试卷上的题目几乎都是我连见都没见过的，这次期末考为何如此难呢？我觉得，我好像瞬间跌落到了谷底，感到那么无所适从。我感觉心在滴血。窗外阳光明媚，而我的心却是灰暗的，我的心中正下着一场倾盆大雨。没办法，我只能硬着头皮做下去。

做着做着，我发现一些题目并没有看着那么难。尤其是阅读，刚开始我想了半天也想不出来，但反复读了几遍文章，理解了原文后，便会做了。由于成功破解难题，于是我有信心，一股气做下去。后来我又在写作文的时候卡壳了，内容是从来没听过、见过，也从来没有写过的，我绞尽脑汁，总算用了以前写的，把它改了一些，套用一下，才算蒙混过关。写完了，我仔细看了几遍，感觉还不错，信心又增强了。我心中的灰暗仿佛被一缕阳光照亮了。这还真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊！

“丁零零……”下课铃响了，我信心满满地把试卷交了上去。

此时，我的心早已变得像窗外的阳光一样明媚。我不像之前那样沮丧，现在，我的心中充满自信，一点也不担心考试结果，因为我相信自己。

篇23：以树为题

曾经，你和我一起分享快乐，分担悲伤。

曾经，我站在你手上为你献出我的歌声。

曾经，我们在一起谈天论地，享受阳光。

曾经，我在你面前许下庄重的承诺。

当我再回到这茂绿的草坪，

却只剩下一块孤零零的树根。

我四处奔波，只为寻到你一点踪迹。

在村子里，

在煤油灯前，

我看见了将生命融入那跳动的火的你，

曾经那高大的你，

只化作了一团火。

不，

你的生命没有走到尽头，

你就在前方，

现在的我追求着，

追求着曾经的你。

篇24：以树为题

秋天是个瓜果成熟的季节，也是树叶变色的季节，我不禁为瓜果的成熟而喜悦，又不禁替树叶的衰老而惋惜。

银杏叶在秋天来时好似金树，也难怪在秋天大部分叶子黄了，只有几种叶子，还是绿色的。我摘下一片银杏树叶，发现它近乎全黄，叶脉密密麻麻的，边上好像连绵起伏的山峰，摸上去很舒服，嗅嗅味道还是能闻到一丝清香，飘下来时好似一只翩翩起舞的蝴蝶，真是美丽极了。

枇杷叶可大了，它黄中泛绿边上很尖，叶脉整齐有序的排着，只需你用一点力气，它就会随着咔嚓一声而断成两半，嗅一嗅，我仿佛穿越时空，又回到了夏天嗅那大自然的气味。

枫树叶可红了，真不愧是霜叶红于二月花呀，它有五个角，像孩子的手，摸一摸，还没太硬，嗅一嗅又有点香。

秋天的叶子形态各异呀。

篇25：以树为题

学了《索溪峪的“野”》之后，请你发挥想象，索溪峪还有什么是野的，把它写下来。

索溪峪的树就更有野味了﹗有的树像一位威风凛凛的士兵，挺拔的身躯，茂密的头发。瞧！他们一个个都站在各自的岗位上，守护着那位白衣天使——瀑布。树呀﹗你真是一个称职的守护者啊﹗看，悬崖上的那一树独秀，多像一位攀山越岭的勘测队员呀，它向大家招手，好像在说：“耶！我终于爬上峰顶了﹗太棒了！”哦？那水中是有一位姑娘在梳妆吗？对﹗翠绿的花裙子在阳光的照耀下更加光彩夺目了﹗啊﹗好美﹗ 索溪峪的树真是野性十足！

索溪峪的树是“野”的。一棵棵树，把根扎在瀑布旁边的悬涯绝壁的缝隙里，像是瀑布的守护神。有的树树干挺直伸到高空中，几乎与天上的白云相接。茂盛的枝叶，遮住了天空，林中便显得十分阴暗。枝头上的小鸟在愉快地歌唱。那千年古柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔，它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的'面前显得苍白逊色。

篇26：以树为题

春天来临，果园里的长青树——桔树，经过了寒冬腊月的考验，更加郁郁葱葱，树枝上长满了翠绿的嫩叶，并且长出了洁白的花蕊，一天天慢慢地开放了，放着诱人的芳香，使人心旷神怡。勤劳的蜜蜂在花丛中飞来飞去采蜜，还有那肮脏的苍蝇也跟蜜蜂一样在花丛中飞来飞去，学着传播花粉。到了夏天，满树长满了绿油油的桔子，它就像害羞一样，一个个都躲在翠绿的叶子里，桔子由小变大，从树叶中慢慢钻出来，沉甸甸的果实把树枝压弯了。

秋天到了，桔子由绿变黄，千万个桔子一个个翘起屁股向着太阳，美丽极了。我爱果园的桔树，它给了我美的享受，又给了我甜甜的口感，吃进嘴里甜在心里。