初三作文千秋诸葛我

时间：2022-12-08 05:56:37 作者：将止作文大全收藏本文下载本文

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篇1：初三作文千秋诸葛我

《三国志》里的诸葛亮就像一个“宗教未遂者”。他喜欢看星星，玩手指，自称“穷”；它的“经典舞台造型”通常是一个穿着八卦衫的孤独江湖骗子。后来换上丞相服，闲着没事就站在土堆上吹几阵阵风。

诸葛亮自古以来就深受人们的喜爱，他有无数美丽的光环。除了忠孝仁义之外，他最大的特点就是诸葛亮的智谋，这是出类拔萃的。他精通天文和地理。他也精通阴阳，能感知天地万物。还有不朽之作《隆中对》，《出师表》，体现了他的才华。它们是发自内心的、感人的、深情的篇章，世代流传，回荡已久。诸葛亮怀着赤诚之心，想报答刘备的恩情。为了刘父子的江山社稷，他们辛辛苦苦至死不渝，也没有忘记刘的江山社稷，被奉为模范宰相！堪称感动舒的人物之一！

其实诸葛亮虽然懂天文地理，但终究是个凡人。他不是事事都做对，错误比比皆是：据说昭烈先知死后，魏军攻打蜀国。正是在这个危机时刻，诸葛亮拒不承认疾病，闭门在家，让政府和人民着急。他的老人只是拿着棍子看着鱼。他没有告诉刘禅他的计划，直到已故的勋爵亲自向“岳父”致敬。此外，欲攻吴，诸葛不抵抗，乃嘉陵之败；误用马谡，失街亭；未选接班人，蜀无一人。非但没有统一中原，就连他亲自帮助创建的、拥有数十万精兵的蜀国也烟消云散了，这是蜀国的悲剧，是诸葛亮一生中最大的悲剧，也是大家都知道的空城计，也是他的危险之举。要不是对方单纯，整个城市都会成为他失策的牺牲品！如果刘备看到这些东西，他会说：“我要代表月亮消灭你！”

诸葛亮，虽已化为清风明月，但服务天下、忠实报国的诸葛精神将永存。属于你的星星镶嵌在历史的天幕上，永远展现着神圣的光辉。诸葛石军，我惊叹你的智谋，后悔你的失算！

篇2：初三作文千秋诸葛我

诸葛亮是三国时期蜀国的宰相，也是当时杰出的政治家、军事家、军事家。和管仲、乐毅一样，他精通政治、军事、天文、地理、阴阳变化，还会表演戏剧场面。比如和别人争论，借草船箭，借东风。这些都说明他口才好，智慧超群。之后他又接着安平五路，七次攻下孟获，录下一座空城，让我们看到他谋略超群，思虑周全，善于谋划。但是，诸葛亮不是神人，我们在回顾历史的时候也不能不遗憾。

刘备临终前曾告诉他：“如果阿逗没有天赋，他可以改变它。”不管刘备是什么意思，大臣们都听说换个皇帝没什么不好，诸葛亮没有，就忍不住硬来。最后，阿逗还是很开心，一切都源于诸葛亮。

且不说傅斗，还喜欢找错人。在华容道，如果换了关羽张飞或者关羽赵云，不仅可以给关羽面子，还可以杀曹操。司马懿当时还没有出山，蜀中又有关羽、张飞等领军人物，所以有一定的机会可以把魏从山上砍下来。还有，刘备曾经告诉诸葛亮，马谡狂妄自大，只能纸上谈兵，不能重用，但诸葛亮也滥用马谡，导致重要街亭失守。

况且关羽、刘备等人死后，蜀国士气远不如以前。虽然有姜维，却挡不住百万人。在这样的情况下，诸葛亮也六次出祁山，可见诸葛亮不是神人。

蜀国之所以能被视为三国之一，就在于诸葛亮谋略过人，缺点多多。我只想说明诸葛亮不是神人，也不完美。

篇3：初三作文千秋诸葛我

计划关乎成败。东汉末年，周瑜嫉妒诸葛亮的才能，要求诸葛亮十天造十万箭陷害他。当周瑜提出要他十天造十万箭的时候，诸葛亮已经看穿了周瑜害他的意图，但他不动声色，出人意料地提出只需三天，并按照周瑜的意愿立下军令状。令周瑜惊讶的是，诸葛亮心中有一个绝妙的计划。他知道第三天一定有大雾；他计算了接箭的方法。二十艘船用绳子连在一起，排成一排，两边都插着箭；明知鲁肃忠信，借他一条船；周瑜聪明，不会让鲁肃问周瑜借船的事；由于曹操谨慎多疑，看不清实际情况，不易出兵，所以大张旗鼓，在雾夜攻打曹颖。在这看似平静，笑而不答的时刻，诸葛亮凭借自己的聪明才智轻松获得了10万支箭。

滴水之恩，当以泉相报。诸葛亮急于报答刘备会见他的`好意。他很幸运，他有一个可以被指责弄巧成拙的大师来拜访他，让他的才能得到充分发挥。他被刘备的出色表现所感动，所以诸葛亮愿意被他所驱使，免得他软弱无力，报恩不尽。刘备死后，这种忠诚转移到了他的后代刘禅身上。诸葛亮要求刘禅把打击武者、复兴汉朝的重任交给自己，以报答先帝。他忠贞不渝，献身于国家，临死前还记得国家的伟大事业。他那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，永远值得我们后人称颂！

从这个角度来说，一个人的一生应该关注的是过程而不是结果。诸葛亮虽然没能完成复兴汉朝的重任，但他在此期间的苦心经营是任何人都无法替代的。

诸葛亮，虽然他的灵魂已经化作了清风明月，但他的诸葛精神将永远活在人们的心中。他的智慧，他的忠诚，他对国家的奉献，都成了镶嵌在历史天幕上的耀眼明星，永远展现着神圣的光辉！

篇4：千秋诸葛作文

英众之才，莫过于三国；三国英才，莫过于诸葛。如果说，诸葛亮是千里马，那刘备自然就是伯乐。但千里马终究是千里马，它起不到伯乐的作用。呜呼――终于蜀汉变得人才枯竭，国力空虚。

依我看来，你孔明是有野心的。若不如此，而像你所言：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”又怎会不出茅庐便知天下三分。你是在等一位仁君，等刘备，你想借刘备之力成就你的霸业。你仰天长叹，空有经天纬地之才，却无法一展身手。终于你取得刘备的信任，受任于败兵之际，奉命于危难之间，迎来了博望坡之战。你一把大火烧的曹军片甲不留，初试身手便大捷而归，你却一笑了之。因为对你来说，这不过是雕虫小技，你还有雄心――成霸业，称帝王！

时光如穿梭之箭，你已成为蜀汉的丞相，你身居一人之下，万人之上。你事无大小，悉以咨之，只为亲掌实权。你派关羽镇守荆州，因为你熟知关羽心高气傲，他必然会挑拨蜀吴矛盾。而你又不让张飞在荆州，你深知，张飞在荆州必然会阻挠你的大计。

先主逝世是你最接近目的的一次。先主让你接手掌管蜀汉，成为名副其实的帝王。而你拒不答应，只为在先主面前证明你的清白，得到大家的信任。然后像多年前先主夺取荆州那样，夺取蜀汉政权。可惜啊，孔明，你失算了，终于没能斗过刘备，众人拥护刘禅继位。

阿斗这没本事的人也可以当王？于是你怀恨刘备与刘阿斗。你认为，得不到的东西，就是毁了它！别人也别想得到！你一心为灭蜀汉，毁了自己辛苦建立的帝国。你明知现今国力空虚，毅然决定“挥师北上，平定中原”想再衰蜀汉实力！此臣所以“报先帝而忠陛下”之职分也。这时，你“大展军事才能”：在安定，你智取三城；在祁山，你骂死王朗；在西城，你以空城吓退司马懿。你既通天文，识地理，知奇门，晓阴阳，看阵图，明军事。又怎会在上方谷之战兵败？你在众人面前仰天长啸“苍天助曹不助汉呐！”而你好像一个疯子！内心怎会欢乐至极！

你临死前，还不忘记再给蜀汉一刀。你命人将魏延杀了，可怜一位忠臣猛将，葬送在你手中！

有人说“你呕心沥血几十年，到头来却是竹篮打水一场空”，而我要说你“已达目标――亡汉室”。好一个“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”！好一个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”！你只身一人，改写千年历史。孔明啊，孔明，是否有才，就能让后人称奇？

篇5：千秋诸葛我评说

千秋诸葛我评说

诸葛亮的一生是成功的，在他的身上有无数美丽的光环。虽然他没能完成自己最大的心愿，但真正完美无缺的人生是不存在的。在我看来，天下最终在谁手中并不重要，重要的是谁能够给历史以辉煌。而诸葛亮正是以他的非凡才智，忠诚之心，报国之情为世人所仰慕，令后人所赞颂。

计谋关乎成败。东汉末年，周瑜由于妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。当周瑜提出请他十天造十万支箭时，诸葛亮已看透了周瑜意欲加害他的用心，但他不动声色，出人意料地提出只要三天，并按周瑜意愿立下军令状。令周瑜想不到的.是，诸葛亮早有妙计在胸。他知道第三天四更时分一定有大雾；他算好了受箭的方法，二十条船以绳索相连，一字排开，两面受箭；知道鲁肃忠厚守信，特向他借船；周瑜聪明过人，所以不让鲁肃向周瑜提借船之事；因为曹操谨慎多疑，看不清虚实不会轻易出兵，因而大张旗鼓，雾夜连攻曹营。就在这种看似平静、谈笑风生中，诸葛亮以他的聪明才智轻松地取得十万支箭。

滴水之恩应当涌泉相报。诸葛亮一片冰心以求报答刘备的知遇之恩。他是幸运的，他有一个能够猥自枉屈的主公来拜访他，使他的才华得以发挥，他为刘备的执卓所感动，于是诸葛亮甘愿受他“驱驰”，惟恐自己不力，不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代刘禅身上。诸葛亮请示刘禅愿意把讨伐歼贼，兴复汉室的重任交给自己以报答先帝。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，他这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神永远值得我们后代所赞颂！

由此看来，一个人的一生注重的应该是过程而不是结果，虽然诸葛亮没能完成兴复汉室的重任，但他在其间所付出的心血是任何人无法代替的。

诸葛亮，他的灵魂虽然已经化作清风明月，但他的诸葛精神将永远存活在人们心中，他的智谋，他的忠心，他的一心为国，成为历史的天幕上镶嵌的耀眼恒星，永远展现出圣洁的光辉！

篇6：千秋诸葛我评说

丞相：

透过历史的漫漫烟云，回眸你一袭白衣，循着琴音寻你，在那低陋的茅屋里，你指间的深蓝旋律，似空谷幽兰，扣击我的心弦。

初遇你，是多年前一卷三国。那时我观三国，只为二人——白衣诸葛青衫奉孝，你们错落而生，却绽放了同一种美丽。

我一度想要读懂你，但我忘记了，能被人轻易读懂的又怎是真正的孔明，也许你不曾想过几千年后有一个女孩追随着你思想的印记，但你一挥羽扇令万物暗淡的泰然，成为了她心底不可磨灭的慰藉。

于是，东汉末年的你，21世纪的我，在一种无形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻关于时间关于其它一切，也都不再是隔阂。

归于原点，在隆中躬耕的你，浅吟《梁父吟》的你，还只是自我的孔明。直到那个男子叩响了你的柴荆，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你决然三拜二十七年倾随的陋屋，便注定了，你将是蜀汉的孔明，是天下的孔明。

于是，从此放却闲云野鹤之身，担起任重道远之责。

你离开的'是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折点。你是玄德一世的明灯。三国归一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉毕生。

他人读三国，读的是丞相的足智多谋。我读三国，读的是丞相的情深义重。所谓借东风，气公瑾，擒孟获，摆空城。可是是后人强加于你的枷锁，而真正的你，是隆中对时的豪迈，是辅后主时的无奈，也是抚孤堂里的沉重承诺，沉重到让你积劳成疾、青丝换华发。

白色的城墙白色的云，白色的衣襟白色的你，榻前的一字一泪，惊起一行北上的归鸿。也许正因为有你，玄德才毫无顾虑的离开，但你也说过“谋事在人，成事在天”。不明白此后这句话安慰了别人，是否安慰了你？

丞相，究竟真正的你是什么样貌？是智者，还是义士？大摆空城之际是何样的心境，是忐忑，还是泰然？三国纷争在你眼中又如同何物？是浮云，还是迷雾？我想明白的不会过多，只是一个真切的孔明罢了。

三哭马谡以谢友，七纵孟获换贞心，我分明看到了一个重情重义的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心爱的贤相谋士，而你却是我心中最崇敬的圣人。因为有你，我幻想回到东汉之末，陪你看乱世纷争，城外厮杀，陪你叹世事苍茫，尔我渺渺。

有一方寸土有桃花散尽的幽芳，有清骨殆尽的陈香——提起五丈原，那是一个令诸多人肠断的地方，总会突显些许悲凉和寂寥。但对于你，那里是以往征途尘起的地方，也是你最终的归宿，连这时的落日都是血一般的壮美。

你的出山，结束的是纷乱；你的殒落，结束的是职责。“鞠躬尽瘁，死而后已“这八个字，你用一生书写。

我，读得懂天下英雄谁敌手，却读不懂你眉间一点哀愁；

你，读得懂公瑾的萧萧《长河吟》，为何却读不懂自我的凄凄《梁父吟》？

丞相，今夜为你点亮一盏孔明灯，你的恢弘，待后人叙写……

篇7：千秋诸葛我评说

诸葛亮是三国中蜀国的宰相，为刘备出谋献策，乃一代伟人，他才智双全，上知天文，下通地理。借东风，空城计此乃诸葛亮的代表作。可是，这样一个出色的人，明明有掌握国家的权力，却为刘禅鞠躬尽瘁。如此忠心的臣，也仅有诸葛亮了。而诸葛亮本人也有超群的外交手段，与吴国联合起来。

作为辅臣，对于所辅助的对象忠心耿耿，在乱世当中的他，对于百姓十分关爱。不管对部属和外敌都相当仁慈。作为一个丞相，他也都事必躬亲，万事不分大小都亲自处理，尽力而为。一个丞相身上却拥有着王者的风范，可是他却如此谦卑，拥有非一般人的才智，却说自我身份低微，见识短浅。

刘备死前，把大业托付给诸葛亮，以诸葛亮的聪明才智，管理一个国家绝对没有问题。可是，应对如此散漫的君主刘禅，依然悉心栽培，《出师表》就是一个体现，他对刘禅的情感似乎已超越了平常的君臣关系，更像一个父亲对儿子的教导，只可惜，刘禅并没领悟到这一点。连诸葛亮这种人也会：“今当远离，临表涕零，不知所言“可见，他又是何等的忠心？

诸葛孔明位极人臣，手中握有巨大的权力，能够让自我坚持清廉，能够手握大权而不摄权；能够掌握巨额财富而不贪财，人世间又有几个人能够做到？一个人有如此之高的人格魅力，难道不值后世敬仰吗？

诸葛孔明，千古良相，他的人格光辉照耀万世，他的出现，正式上天对普罗大众的最大恩惠。

篇8：千秋诸葛我评说

我眼中的诸葛亮诸葛亮，子孙明，他在人们的心目中似乎是一个完人。我却觉得他并不是这样的。

诸葛亮的军事才华是众人有目共睹的，在罗贯中的笔下，诸葛亮更近与神人，无所不能，无所不会，甚至发明了超越当时科技的“木牛.流马”这个发明可谓是现代科技都无法超越的“永动机”，此科技真是神乎其技。

他不仅仅在军事上颇有指挥才能，并且在文学上也独领风骚，他的出师表，更被人奉为佳作，他以短短数百字，描述了种种事情，文字流畅，表意完整。从出师表能够看出他的文学才华。

“草船借箭”我想大家都甚为熟悉，人们都说他智谋过人，可这招真是险之又险，但他没有发现，想想，在黑夜中，不明数量的敌船驶来，曹操如果命令下属放火箭，那诸葛亮岂不是要葬身于海，还好曹操没有这样做。

诸葛亮和周瑜的争斗，人们都说周瑜心胸狭窄，妒忌诸葛亮，可我觉得周瑜实在冤枉。诸葛亮那么有才华，对东吴岂不是构成了很大威胁机不可失，失了不再来，不趁诸葛亮来到东吴动手，日后恐怕没有机会了，怎样能说妒忌呢？而诸葛亮却趁周瑜中毒箭，连连激之，致其毒发身亡，我看这是诸葛亮妒忌周瑜才对。

还有，他对魏延似乎也妒忌，不采用魏延的好计策，不让魏延参加行动，理由是魏延难后有反骨。我看他是怕魏延的才华显露出来，立很多功，把它比下去了。其实魏延真的很有才能并且对蜀国绝无异心，他之后反蜀也是诸葛亮逼的.气的。

每个人也不是十全十美的，诸葛亮在人们的心中是“英雄”形象，可是他也有缺点，不要盲目地看到他的优点而看不到他的缺点.

篇9：千秋诸葛我评说

风微微吹过，额头略感凉意，只见在书桌边有一本书，我伸出手把这把这本书拿了过来。

翻开到第一页，不禁被优美的插图所吸引，似乎能感觉书中战场上热血奔腾的气势，以及战士们豪迈的英雄气概，相信不用我说，你们也能明白这本书的名字吧！他就是四大名著之一，大名鼎鼎的《三国演义》。

自古大多数英雄人物都出自乱世。常言道：“乱世出英雄”。而三国时期何尝不是一个乱世呢，在三国时期，有政治军事方面的英雄，也有战场上的英雄……而诸葛亮也堪称“英雄”吧！

诸葛亮，字孔明，才略或许仅有司马懿才能与他对衡吧。周瑜也在临死前说过：“既生瑜，何生亮”！这句话足以证明诸葛亮的才略了吧！形容他“上知天文，下知地理”一点也不为过。因为他的聪明才智，刘备三顾茅庐，请师出山。协周瑜赤壁之战，大败曹操，草船借箭……他惊人的思想早已超乎常人，这已成为我最敬佩他的地方之一。

“鞠躬尽瘁，死而后已”一向都是后人评价他的“代言词”。他把他的一生都给了“蜀”国，为了自我的主公，为自我的国家出谋划策，到晚年自我已白发苍苍，但他依旧没歇着，这事刘备早已离开人世，此刻“蜀”国的君主为阿斗（刘备的儿子），懦夫一个，人们都流传着这样一句话：“扶不起的阿斗”。这时的诸葛亮负担更重了，失去了荆州，更是为诸葛亮的出征道路增加了大幅度的难度，但他仍去了。

阿斗对此做法甚是不解。他当然不懂，诸葛亮早已对阿斗的才略了如指掌，他只期望，他能够在有生之年，能够为自我的国家，铲平路上的“绊脚石”，让自我的国家繁荣昌盛罢了，在他死后，他的梦想也随着他埋在了深深的地下……

“淡泊明志，宁静致远”一向是我所追求的品质。

篇10：千秋诸葛我评说

乱世出英雄，也生故事。

“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”诸葛亮的形象，自古被人们所崇敬，是罗贯中笔下出色的军师，苏轼笔下的豪杰，陆游笔下的忠臣。

诸葛亮胜人在于计。他看人之准，令人惊叹。火烧赤壁后，他早知周瑜嫉妒，会除掉他，于是提前逃走。之后的一连串计谋，竟将周瑜生生气死。锦囊妙计，成了千古传唱的佳话。他在死前，料到魏延必反，以一锦囊平定魏延的叛乱。诸葛亮看人之准，用人之神，是他计谋成功的主要条件。不仅仅是手下，即使是曹操，孙权，司马懿，诸葛亮也分析的透彻，对人用计，是诸葛亮最让人称赞的一点。

诸葛亮胜人在于德。乱世中，诸葛亮放弃曹操，放弃袁绍，却被刘备的贤德与诚心所打动。他对自我的才华深信不疑，却很苛刻的挑选能够领导自我的主子。刘备当时不得天时，也不得地利，而诸葛亮却愿为刘备效忠到底，只为他的贤德。诸葛亮是敬重才德的人，也是极为认真的人。即使最终刘禅再让人无奈，诸葛亮对蜀国的忠心依旧显而易见。鞠躬尽瘁，死而后已，是世人对诸葛亮最好的评价。

诸葛亮胜人在于智。翻看史料，诸葛亮，杰出的政治家，军事家。而诸葛亮最让人钦佩的一点，是他在科学上的造诣。孔明灯的光，照亮史册，也映出诸葛亮的头脑。观天象，借东风，草船借箭，木牛流马，他把天时、地利、人和都评判的那样准，周瑜哀叹“既生瑜，何生亮”，司马懿自叹不如。他发明各种兵器，让蜀国一次次摆脱险境，转危为安。诸葛亮在科学方面也让人惊叹不已。

三分天下，乱世中豪杰涌现。三国时期的历史，是被后人广为流传的佳话。而这蜀国，能够说是诸葛亮打造的。他敬重贤德，不慕浮华，也不求一时荣耀；他忠心耿耿，为蜀国耗尽心血；他看人如神，计谋次次成功；他知识渊博，观天察地。那一盏孔明灯，飘过千年，是兵荒马乱的年代中，对诸葛亮才能最好的见证。

篇11：千秋诸葛我评说

诸葛亮，《三国演义》中一个“智绝”的人。《三国演义》把诸葛亮的出场安排在了第三十七回，大约在全文的四分之一。对诸葛亮的出场也只是徐庶、司马徽的推荐，并无任何华丽语句在，但仍预示其不凡，再写刘备三顾茅庐，头两次不遇，而借其亲友的谈吐，山林的景色，刘备的求贤若渴，张飞的鲁莽急躁加以烘托渲染，最终写诸葛亮的相貌：“身长八尺，面如骨玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有如神仙之感。”为后文的先生神机巧断打下铺垫。

诸葛亮是智慧的化身。隐居隆中，虽“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”但已明察天下大势；出山后，为投刘备知遇之恩，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，运筹帷幄，折冲樽俎，成为集忠贤、坚毅、睿智于一身的“贤相”。刘备死后，为了不负刘备的“托孤”遗诏，诸葛忠心耿耿辅佐刘禅，以至“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮同样是重义的楷模。当“孔明挥泪斩马谡”时，我看到的是一个严于律己，遵守规矩的将才。

我并不否认诸葛亮是千古难觅的贤臣、将才，但他也确实有个缺点——古板。白帝城，刘备快要驾崩时对诸葛亮说“君才十倍曹丕，必能安帮定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；若其不才，君可自为成都之主”。这是刘备为了蜀国着想，而诸葛先生听后“汗流遍体，手足失措。”读遍三国，我认为蜀国的灭亡与刘禅没什么关系，毕竟文韬武略都不如诸葛亮。而诸葛亮有先帝遗诏，能够将其取而代之，但由于诸葛亮古板的忠君思想导致蜀国走向衰败、灭亡。“贤者为王”这是亘古不变的，如果没有一个有才能的皇帝，这个国家是无法长久的。

但诸葛亮为蜀国做出的贡献是无法湮灭的。总体上，诸葛亮仍是一代名策。

篇12：千秋诸葛我评说

诸葛孔明，《三国演义》中一会多识而近一的军师，历史上，他同样是三国鼎立的一个重要因素。我觉得，没有诸葛亮，就没有刘备的江山。

诸葛亮生性沉稳谨慎，三岁丧母，八岁丧父，带着弟妹居于隆中，受刘备三顾之礼出山助刘。

家喻户晓的赤壁之战便是诸葛亮为刘备打下能够与曹、孙分庭抗礼抗的基础。诸葛亮游说孙权与刘备联合抗曹，先是激将孙权，可曹操毕竟势大，孙权还有犹豫，诸葛亮便直言曹操自北而来，不善水军，这才让孙权放心与刘备联合将曹操大军打回到北方。这赤壁一战中，《三国演义》中又有一个十分玄奇的故事，“孔明借东风”。诸葛亮在八卦台上施法召来了东风，使孙刘联军的火攻之计能够实施，大败曹军的连锁战船。虽然小说中的施法召风有些不实，但历史上诸葛亮确实精通八卦、天文、观星等术，使这“借东风”一事又有可能实行。诸葛亮推动赤壁之战的发生与胜利，让刘备一方在乱世中站稳了跟脚，有了一席之地。

在一次战败中，刘备重病，在白帝城托孤与诸葛亮。尔后的蜀国，诸葛亮没有自我代替，却为“扶不起的阿斗”守住蜀国那么久。没有诸葛亮的治理，蜀国或许早就被魏吴吞并了。

诸葛亮至忠于刘备，助刘备建立了蜀国，又守住那么多年，可谓是呕心沥血了。我认为，诸葛亮就是刘备建立蜀国的关键。

篇13：千秋诸葛我评说

功盖分三国，名成八阵图

——题记

诸葛孔明，卧龙，天下英才，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

诸葛孔明，让我仰慕，其才其志让我叹服。每每想此，恨不得来到三国，为其死而已！

“卧龙，凤雏，二者得一，可安天下。”可知孔明为大贤。并且其自比于管仲、乐毅，才华横溢，政事军事皆可处理。可是，我更认为，诸葛亮之才，天下少有，可比兴周8之姜子牙，旺汉4000年之张子房。

初出茅庐，便“博望相持用火攻”，烧的夏侯惇败回许昌。在新野，“风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天”，将曹操前军烧掉大半；赤壁之战时，先是草船借箭“伏周郎”，后七星坛上巧借东风，助周瑜破曹公。再后三气周公瑾，将周郎气死于巴丘。白帝托孤，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，留下千古美名。

诸葛亮，不管别人对他评价如何，他的伟大形象永在我心中。每每读到三国演义的诸葛亮神机妙算，杀得敌军闻风丧胆时，我就热血沸腾，恨不得成为诸葛亮。

未出茅庐，便知天下三分，使刘备犹鱼得水，成就一番霸业。但魏、吴多人才，在益州无所建树，未伐尽汉贼，兴复汉室，而抱憾终生。他的一生是那样多彩，不管成败与否，人们对他仍无限敬仰。

我崇拜孔明，崇拜他的未出茅庐而知天下之势，崇拜他的神机妙算，无人匹敌.....对孔明的一生，只能用杜工部的一首诗来描绘：

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

篇14：千秋诸葛我评说

诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”蜀汉建兴五年（227），他率师北伐，在出师前写下这篇表文。“出师一表真名是，千载谁堪伯仲间”－－陆游。

诸葛亮字孔明，号卧龙，三国蜀汉琅琊郡阳都人（今山东省沂水县）。少年时父母双亡，逐随叔父避乱荆州，隐居于南阳隆中，。娶黄承彦之女为妻。诸葛亮是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，并且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。他也是一个很神的人，他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。

因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽粹、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！

诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，成为人民心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽之作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一向在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。

篇15：千秋诸葛我评说

诸葛亮，一个几乎无人不知，无人不晓的历史人物，只要是稍微读过点书，都认识他。连乡间老人也能说上几段他的故事。：三顾茅庐，草船借箭，火烧赤壁等等。均加大加深了他神一般的形象，是的：英俊潇洒，精通文学，通晓天文地理，甚至还有呼风唤雨的本事。这在人们的心中，不是神是什么？但这一切的”事实“是否有假呢？

有，肯定有。正如被神化的关羽等人一般，诸葛亮的事迹有大多数是被人夸大的。只要翻开史书，就会发现我们那些所谓的诸葛亮的事迹，有很大一部分是假的。例如人人耳熟能详的空城计，实则是作者虚构的。当时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城。与事发地点差了十万八千里。是不会发生的。

那么，这样一个神一般的人物，为何传承到了今日呢？原因很简单，一是因为《三国演义》本身的出名度，二是因为他的榜样性。

诸葛亮的聪明，不必多讲，而他的忠，即使是带有几分愚忠。但这是每个人都想要的忠诚，国家平定还是**，都需要人们的忠诚。也所以，诸葛亮就正如雷锋一般，成了榜样。

诸葛亮本身的无数优点，且他的声名远扬，正是它的基础。他救国于水火之中，正是他的功绩。

总之，诸葛亮是个成功的杯具人物，他作为人民的榜样，是成功的。

篇16：千秋诸葛我评说

每个人的心目中都有一个人影响着自我人生的人。他（她）可能是父亲或母亲；他（她）也可能是当代著名的文化名人；他（她）还可能是历史长河中的璀璨明星。这个人陪伴我们一齐成长，促进我们提高，引领着我们继续前进。他（她）们就像我们心中的花，他们散发出的花香感染着我们，吸引着我们，激励着我们，将他们那浓郁的花香铺满我们的心路。

我心中的这个人就是诸葛亮。还记得喜欢他是因为他的聪明才智和赤胆忠心。最突出的一件事莫过于隆中对了。刘备以往说过：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。诸葛亮的才智可见一斑，从这个事件中，我学到了，做什么事情都要先有个计划，慢慢的用行动去完成整个计划，更容易事倍功半。诸葛亮散发的“花香”开始影响我的人生。

他所给我带来的影响不止这一星半点，他著名的火烧新野、赤壁之战、空城计等著名的战役（计策）都好似一朵朵独特的鲜花，种在了我的心路上。他所散发出来的花香陶冶着我的心灵，花香飘满心房。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。这句话也让我明白：静下心来，才能将一件事做好。

如今，我已度过了人生的第十五个年头，诸葛亮对我的影响从未停止，他的一生是伟大的，我也在他的影响下慢慢前进。因为，在我心中，有条小路上种满了鲜花，花香铺满心路，我一路走来，在这花香之中学到了许多。

篇17：千秋诸葛我评说作文

诸葛亮是三国时期蜀国的丞相，也是当时杰出的政治家、军事家、战略家、他素有大志。和管仲、乐毅比肩，而且他通晓政治、军事、天文、地理、阴阳变化，还演出一幕幕的好戏。如舌战群儒、草船借箭、借东风……这都说明他能言善辩、智慧超群，在之后，又安平五路、七擒孟获、空城记等，让我们看到他谋略超群、料事如神、善用计。然而诸葛亮并非神人，在回顾历史中，我们又不禁惋惜。

刘备临终前，曾经告诉过他“若阿斗无才，可另换之”不管刘备是什么用意但是众大臣都听到啦，换一个皇帝是没有错误的，但诸葛亮没有，扶不起硬扶，最后阿斗还乐不思蜀，一切都源于诸葛亮。

且不说扶阿斗，还喜欢错用人，在华容道中，如果把关羽和张飞或者关羽和赵云换一下，既可以给关羽面子，又可以杀掉曹操，那个时候司马懿还没出山，而且蜀国还有关羽、张飞等猛将，出山伐魏有一定的胜算。还有刘备曾经告诉过诸葛亮，马谡骄傲自大，只会纸上弹兵，不可重用，但诸葛亮还错用马谡，导致重要的街亭失守。

再说，从关羽、刘备等人死去之后，蜀国的士气远不如以前，虽然有一个姜维，但也不能挡住百万之众，在这样的情况下，诸葛亮还六出祁山，可以看出诸葛亮并非神人。

蜀国之所以可以给为三国之一，都在于诸葛亮，诸葛亮再谋略超群，也有不足之处，我只想说明诸葛亮并非神人，并不完美。

篇18：千秋诸葛我评说作文

是他，挥动着羽扇借来了东风，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀汉的希望之灯。卧龙凤雏的名号响彻神州。诸葛孔明，卧龙居士，为蜀汉的功业流尽了身上的每一滴血。

草船借箭，火烧赤壁，这是偶然么？这是天意么？不，不是，他是在博，在博数万将士的生命，在博蜀、吴的疆土，在博他的项上人头。这一切只不过是他的一个赌局，胜了则三足鼎立，败了则人头落地。他巧妙地运用了曹操的过度谨慎和多疑，三日之内运用大雾骗得了曹军十万余支箭，在水面上逆风用火攻，这是一场好像不可能胜利的战役，却因他精准地观察了天相，利用一时的顺风，火烧铁索舟，“一荣俱荣，一损俱损”的铁索连舟，布满曹操的雄心的铁索连舟，就这样在曹操眼看着胜利在望的时候，被孔明一并击沉。

七擒孟获，布空城，这只是普通的计策么？不，不是，这是他对人心的透彻观察。如果只单单擒住孟获而不让他心服，孟获必然不会就此罢休，所以他七擒七纵收获的不仅仅是南蛮的和平，而且是南蛮人从心底佩服诸葛孔明，佩服蜀汉政权。这样的胜利来得比单单镇压叛乱来得牢固得多。空城计，这是他在与天设的一场赌局，押的就是他和他那几千将士的性命。赢了，安全撤出；输了，便只有丧命于此。

他为了报答三顾之恩，费尽心思去保住蜀汉江山，可惜后主无能，蜀汉江山已千疮百孔。五丈原前那四十九盏灯是他的最后一搏。但是，灯灭了……结束了，一切都结束了，没了，什么都没了，输了，确实已经输了。

罢了，罢了，反正也已经努力过了，天要亡诸葛孔明，这又有什么办法呢？

就让这一切的一切随时间而逝去吧，既已无力回天那就随它去吧，诸葛孔明闭上了双眼……一颗流星划过了天边。

篇19：千秋诸葛我评说作文

对于诸葛亮，不论是史书文献，还是专家评论，都是对他持肯定态度的一边倒，为了世界的平衡，我今天就“别有用心”地唱一次反调。

壹，诸葛亮的才学也不能说就有多好。要不是徐庶一言不发，要不是庞统登场晚了几章，要不是周瑜死得早，要不是司马比他出道晚，他哪能显示出这样的才学？

贰，还有挥泪斩马谡。诸葛亮再怎么神，他也还是个人啊，私心，总是会有的。为了让大家都认可自己的得意门生，就让没怎么见过大场面的马去守街亭。结果出乎他的预料，街亭失守了。没办法，他就只能拿这个出场没几回的马谡开刀，来显示自己的公正严明。哎，多好的一条命啊。用人也就算了，可那是一条有智有德的命啊，就这样拿去当炮灰了。

叁，此后诸葛亮自降三级，但刘禅说是蜀汉老大，但还不就和伪满清的溥仪一样，傀儡罢了。再来，只要是明眼人都知道诸葛亮是蜀汉的幕后操手，这连降三级也就是安慰下大臣罢了。

肆，还有一个很怪的感受。读了《关羽败走麦城》这章后，总觉诸葛亮是故意不去支援他的，虽然关羽的确傻大个，很能打，但自从他去打荆州北部时，诸葛亮就对他不闻不问。就算关羽再怎么强悍，荆州再怎么富，也肯定横不过曹操的百万大军啊。

伍，他不是个好领导，不会培养部下，不会教育别人。像马谡，魏延，他都不怎么了解他们，让他们在错误的时间做了错误的事，而误了蜀国的前程。

陆，他对人有了偏见后，就不会采取其意见。魏延曾献上一计，诸葛亮却当即否定。并且当自己病重的时候，还说：“待吾死后，魏延必反”之类的话，看来他对魏延的偏见还是挺深的。

就像鲁迅先生说过的：“孔明之智近乎妖”。诸葛亮的才学被罗贯中扩大得太大了，又有周瑜等人的衬托，自然就神乎其神了。

篇20：千秋诸葛我评说作文

历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。

诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！

诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！

诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。

篇21：千秋诸葛我评说作文

烽火乱世，狼烟不止，分三国咫尺；草庐相识，胸怀大志，促膝匡汉室；纵驱驰，谋战事，受任于败军之时。

东汉末年，群雄四起，但在这群星闪耀的时代，能被国人代代相传、津津乐道的却是铤而走险的空城计，神机妙算的三步锦囊，令人大呼过瘾的火烧赤壁。而这一切的一切，都源于一个“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的一介村夫——诸葛亮。

可即便诸葛亮身份低微，先主仍然三顾茅庐来请孔明出山，难道仅仅是因为徐庶的推荐吗？仅仅是因为此人被称为卧龙吗？问鼎三国怎立脚？隆中对里见分晓。一番隆中之对不仅为先主展现了一幅详细的战略蓝图，也为先主收复汉室树立了足够的信心。

孔明用实际行动证明卧龙并非浪得虚名：草船借箭，三气周瑜，七星台借东风，都展现了孔明卓越的军事才能和政治思想。舌战群儒的慷慨激昂，七擒孟获的从容淡定，成就了诸葛亮名垂千古的佳话。

在我的印象中，诸葛亮是坐在竹椅上，轻摇羽扇坐收江山的自信从容。但或许我们都不知道孔明在突闻先主被火烧七百里连营的叹息，也不知道在上方谷一把胜利的火被一场突如其来的大雨浇灭的感慨。那满眼无奈地望着天空，大呼谋事在人、成事在天的辛酸，又有几人能懂呢？

在日本版三国志中，故事结束在“诸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治说：“当孔明倒在病榻上那一刻，我写作的信念也熄灭了。”这也印证了诸葛亮卓越的智慧与无边的影响力。

山间有闲云野鹤，卧龙古琴小酌。诸葛亮用自己传奇的一生影响着一代又一代的中国人，尽管最后的江山不属于蜀国，诸葛亮或许心有不甘，但他在我眼中，仍是中国历史上集智慧与从容的一代奇才！

篇22：千秋诸葛我评说作文

诸葛亮自古以来就得到人们的好评，深受人们的爱戴。深居于草庐之中的他辅佐刘备成王霸业，忠贞的献上自己的谋略。为蜀国打拼了一片天下，他的聪明才智和忠贞不虞让人感到钦佩。

就拿空城计来说就能让人感到他的有勇有谋的特点：三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。可见诸葛亮是一个机智、勇敢面对突发的紧急情况，能够冷静分析对手而且让敌人看不出来有任何惊慌，实在是很高明的。

诸葛亮之忠：乱世之中唯有勇有谋有德者可展宏图，诸葛亮深知其道理！不仅仅是忠而已，更有对先主刘备的感恩，感激刘备三国茅庐请他出山之诚意！感谢刘备委以大任尽展其能！感恩刘备以大义为先，托孤重任，三国里的每个人物特点都很明显，诸葛亮就是那种宁愿选择一条看不见光明的路，也绝对不会违背大义的人！这也好比昔日岳飞将军，接12到金牌以后，明知道回去九死一生，但是还是选择回去，不然怎么会成就这一世美名？

虽说诸葛亮智勇过人，可是金无足赤，人无完人。就连闻达于诸侯之间的诸葛亮也有过失。

马谡，此人不过空有其表，只会纸上谈兵，刘备逝前曾劝戒孔明不可重用之，而诸葛亮却一意孤行，重用之，这不是溺爱么？正是他重用马谡，导致失街亭的大败，空城计的险情，蜀军的困窘。这难道不是溺爱么？这说明了智人千虑必有一失。

不过总观诸葛亮，只有他在逆境中才显示出非凡生命力，他的顽强搏击，终于让他成为叱咤风云，千古流芳伟哉大丈夫！