高考作文真题:传承与创新

时间:2022-12-08 06:19:12 作者:老板多点葱花 作文大全 收藏本文 下载本文

“老板多点葱花”通过精心收集,向本站投稿了27篇高考作文真题:传承与创新,以下是小编帮大家整理后的高考作文真题:传承与创新,供大家参考借鉴,希望可以帮助到您。

篇1:高考作文真题:传承与创新

人不能拽着自己的头发离开地球。

这句话实在是耳熟能详了,就不知你有怎样的解读,或者从中获得怎样的启示,请结合你的个人体验或生活实际,写一篇800字以上的记叙文或议论文。角度自选,题目自拟。

篇2:高考作文素材之传承与创新

高考作文素材之传承与创新

【主题阐释】

继承:

继承是文化遗产的持续传递,我们的祖先创造了历史文明,这些文化资源滋润了一代又一代人的成长。接过先辈们手中的接力棒,继续跑下去,这是我们义不容辞的责任。中华民族五千年的文化积淀,为我们留下宝贵的历史遗产,这不仅是我们中华民族的财富,也是对世界文明的巨大贡献。传承文化,我们责无旁贷。

创新:

在继承文化遗产的同时,也要注意搞好创新,面对传统文化,我们要取其精华,去其糟粕,在继承中创新,在创新中继承。只有与时俱进,才能推陈出新。创新是一种意识,也是一种方法,对传统文化,不仅要进行形式上的创新,也要从内容上进行改进。创新还需要勇气和魄力,只有冲破束缚,才能赢得创造。

【事实素材】

1.周庄水韵

一支弯曲的木橹,在水面上一来一回悠然搅动,倒映在水中的石桥、楼屋、树影,还有天上的云彩和飞鸟,都被这不慌不忙的木橹搅碎,碎成斑斓的光点,迷离闪烁,犹如在风中漾动的一匹长长的彩绸,没有人能描绘它朦胧炫目的花纹

有什么事情比在周庄的小河里泛舟更富有诗意呢?小小的木船,在窄窄的河道中缓缓滑行,拱形的桥孔一个接一个从头顶掠过。贞丰桥、富安桥、双桥古老的石桥,一座有一座的形状,一座有一座的风格,过一座桥,便换了一道风景。站在桥上的行人低头看河里的船,坐在船上的乘客抬头看桥上的人,相看两不厌,双方的眼帘中都是动人的景象。

周庄的河道呈井字形,街道和楼宅被河分隔。然而河上有桥,石桥巧妙地将古镇连缀为一体。据说,当年的大户人家,能将船划进家门,大宅后院,还有泊船的池塘。这样的景象,大概只有在威尼斯才能见到。一个外乡人,来到周庄,印象最深的莫过于这里的水,以及一切和水连在一起的景物。

2.传统节日的继承与创新

传统节日文化的继承与创新,首要是辨风正俗,扬弃其中不健康甚至迷信等糟粕,从而继承那些富有积极向上意义的内容,健康有益的载体、表现形式,古为今用,洋为中用,古洋结合,为之注入与时俱进的先进文化内涵,使之融入高科技时代的现代化大潮与时代同步,让节日和节日民俗更加淳厚,更加丰富,从而在五彩纷呈的当代文化中获得更加广泛的认同。用兼容、开放的心态面对古今中外的节日文化,就能丰富、发展自身的优秀传统节日文化。我们不仅早就把三八国际妇女节、五一国际劳动节等政治性节日规定为法定节日,也同样接纳了护士节、教师节、母亲节等民间节日。此外,还通过世界地球日、世界无烟日、世界环境日等众多的国际性节日平台,为和平崛起、和谐发展把握了在多个领域应有的话语权。同时,倡导新的国际性节日、纪念日,也是我们主动融入国际社会、为人类和谐发展应做的贡献。

3.五易画风的白石老人

齐白石,本是个木匠,靠着自学,成为大画家。然而,面对已经取得的成功,他永不满足,而是不断汲取历代名画家的长处,改变自己作品的风格。他60岁以后的画,明显地不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画的风格再度变化。据说,齐白石的一生,曾五易画风;正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟,形成独特的流派与风格。

【理论素材】

1.因而循之,与道神之:革而化之,与时宜之。故因而能革,天道乃得;革而能因。天道乃驯。扬雄

2.我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。歌德

3.我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。周恩来

4.人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。徐特立

5.常思奋不顾身,而殉国家之急。司马迁

6.纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜。元好问

7.古人成说如琴谱,要合拍须自家弹。刘宗周

8.传前世之法则,作后世之规矩。张退公

9.处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。陶行知

10.踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是亚军。李可染

11.推陈出新是我的无上诀窍。莎士比亚

12.我创造,所以我生存。罗曼罗兰

13.正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。托尔斯泰

【实战演练】

阅读下面的材料,按照要求作文。

伦敦奥运会的主体育场伦敦碗全部采用拼装工艺连接起来,伦敦奥运会结束后,该体育场被拆卸成一个供市民使用的活动场所。有人疑惑地问伦敦市长鲍里斯约翰逊:伦敦碗被打碎,本届奥运会的遗产不是少了许多了吗?鲍里斯约翰逊说,最好的遗产不是保留,而是将一种精神和快乐传承下去,让它深深地扎根于人们的心中,在人们心中开花结果。

请以传承为题,写一篇不少于600字的文章。

要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。

【技法点拨】

传统文化有丰富的内涵,文化样式需要传承,传统工艺也需要传承,民族精神更需要传承。写好这篇作文,还是要从以下几个方面进行突破。

首先要确定传承的内容,也就是写作的方向。历史文化的精髓自然是精神和气质,这是祖先留给我们的珍宝。善良、快乐、友好、真诚、助人、礼貌、豁达等等,每一个方面都需要虔诚地继承和发扬。

其次要联系实际,避免假大空。历史文化和现实都有很多衔接点,抓住这些关节展开解析,这样才能提高针对性和教育性。

再就是注意文体选择,高谈阔论不可取。在文体选择时,最好能够使用记叙文,用叙事的方式展开写作,这样显得真实自然,有较强的感染力。如果选择议论文,则需要找到巧妙的角度,用事实说话,一味讲大道理,只能产生相反的效果。

【作文展示】

传承

雨,细腻地在江南下着,下了千年万年。巷子里的青石板被那细腻的雨洗礼了千载万载,也变得光滑了。细雨是江南小镇的精灵,它在娓娓讲述着江南小镇的前世今生。

清晨,姑娘们个个端着木盆,提着棒槌,在河岸边敲打着衣服,潺潺的.水声与那棒槌的敲击声合奏成绝美的旋律。纯朴的姑娘们在河边浣着衣衫,时不时传来一阵笑声。旭日渐渐升起,巷子里传来了自行车铃铛的声音。巷子口,有一位中年妇女正卖着刚出笼的包子,她纯朴的笑容为每一个路人都送去了一份温暖。是啊,在这儿,在这江南小镇,散发着的是那现代都市久违的乡土气息,它是江南特有的文化,它就传承在那一张张纯朴的笑脸上。

中午,细雨又淅淅沥沥地下了起来,似乎江南和雨是分不开的!空气里是熟悉的炊烟的味道,还夹杂着泥土与雨水的香味。漫步在这青石板铺成的小巷中,粉墙,黑瓦,是江南的主体,它掩映的是一份宁静,一份让人不忍心去打破的宁静。撑起一把油纸伞在巷子里慢慢地走着,走过每家每户的门口,倾听每家每户的故事。江南的人家是热情的,是没有一丝额外企图的,他们可以为一个外乡人准备一桌丰盛的饭菜,与你拉上一夜的家常。穿过一条小巷,便会觉得恍若隔世,经历了千年一般。江南的雨依旧在细腻地下着,它传承着江南最淳美的文化。

傍晚,细雨笼罩着江南,河岸边杨柳扶风,轻柔地舒展着身姿。家家户户都把东西搬进了屋里,渐渐地可以看见,窗户里慢慢有了一圈黄晕。天渐渐黑了,万家灯火,四周一片静谧,河畔有时还会传来一阵摇橹声。独步小桥,河水潺湲,这时你可以想见马致远的那首《天净沙秋思》了!小桥,流水,人家。夜晚的江南就是这么恬美,这么安详,带给人无尽的遐思。河水是江南文化的忠实传承者,它将江南安闲的情韵从古流到了今。

在这物欲横流的尘世间,你是否卸下包袱,漫步这江南的小镇,心如止水地感受一下传承千年的闲适?

河面上又荡起了那一阵阵橹声,它荡过了万斛天光,从遥远的秦汉而来,传承着那一份份最质朴的文化!

点评:

自然描绘,栩栩如生,这是一幅逼真的江南水乡生活画面。小桥、流水、人家,让人有身临其境的感觉。本文体裁选择非常成功,易于让人接受,感觉温馨和谐安详,感染力极强。江南人继承的是祖先留给我们的文化遗产,字里行间都渗透着快乐。作者切入角度很恰当,自然而和谐。语言生动形象,追求唯美,让人融入其中。

篇3:传承与创新

中国,一个有着悠久历史的礼貌古国,一个有着灿烂文化的伟大民族。纵观当今世界,昔日的四大礼貌古国已经有三个离我们远去,埃及人不会讲埃及语,印度人不懂得印度礼貌,巴比伦就连一个统一的国家都没有了,而中华礼貌,在西方文化的冲击下也似乎岌岌可危.同学们,传统文化的继承需要我们献出一份力。

首先,我们应当明白中国的传统文化是什么中国传统文化主要是道家、墨家、法家与儒家的文化。中国古代文化是异常灿烂、无比光辉的。拿青铜器来说,拿陶瓷来说,拿丝绸来说,都居世界的`前列。拿创造发明来说,造纸术、印刷术、指南针、火药,这“四大发明”更是其他民族所赶不上的。

再来说说我们苏州,苏州园林被列入了世界文化遗产,它综合了建筑、山水、花木、雕刻、书画,给人一种古典的美。俗话说:民以食为天。苏州的传统小吃也十分有名,海棠糕、梅花糕、豆腐干等等,这些传统小吃使人垂涎三尺,也是其他民族无与伦比的。

中国传统文化有着强大的生命力,我们千万不能让它在岁月的车轮中慢慢地消亡。所以,我们要关注传统,继承民族文化,让中国传统文化重新焕发新的活力。作为一个炎黄子孙,我们应当如何来继承、发展中国的传统文化呢

也许,你会认为老祖宗留下的传统已经过时了。但只要我们宣传、宏扬民族传统中优秀的部分,吸收西方文化中的精华。然后,根据时代的要求,构建新时代的民族道德标准,便可更好地继承传统文化。

据说,今年有许多刺绣大师要绣北京奥运会的吉祥物五福娃,他们巧妙地利用苏绣来宣传奥运,这样一来就能够很好的将刺绣这一传统文化发扬光大。前一阶段,苏州评弹“走”进了许多中学的学校,这使我们拓展了视野,增长了知识,也更加了解了苏州的传统文化。

中国的传统文化是世界的瑰宝,千万不能让它淹没在时代的潮流之中。作为一个炎黄子孙,我们应当从此刻做起,从我做起,将中国的传统文化发扬光大。同学们,让我们用一颗赤诚的心去继承中华民族的传统,为民族的传统注入新的芬芳。

篇4:传承与创新

回眸中国一路走来的历程,还是很有意义的。

当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫,在夹缝中求生存的时候,以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上,力主中国革命有所超越,以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利,但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想,这是我们应当继承的。不管是民主革命,还是新民主主义革命,亦或是改革开放,科学发展观,都不是生搬硬套,而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新,.....才会成立,才能领导人民建立新中国。

时至今日,在中国正在不断向前迈进的同时,学习各种国学经典,又成为一股新的文化热潮。重要的是,在这些国学经典中,我们要学些什么,我们要继承什么,我们要发扬什么,我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理,但在这些国学经典中,也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习,我们应当抱有一种取其精华,去其糟粕的态度,而不是生搬硬套。对于学习经典,重要的不是学,而是用。弟子规、三字经张口便是,生活中却丝毫未见,这样的学习又有什么意义古人云半部论语治天下,但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也,满嘴的仁义道德,到头来未见真才实学,不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候,如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典,就是因为在生活的方方面面,都能够体现。当经典走进生活,创新便来源于生活而高于生活了。

继承与创新是相辅相成的,没有继承,创新无从谈起;没有创新,继承也可是尔尔。五千年的中华礼貌,继承和创新,正是我们前进的路标和源源不断的动力。

篇5:传承与创新

今年是辛亥革命一百周年,在这个时候,回眸中国一路走来的历程,还是很有意义的。

当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫,在夹缝中求生存的时候,以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上,力主中国革命有所超越,以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利,但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想,这是我们应当继承的。不管是民主革命,还是新民主主义革命,亦或是改革开放,科学发展观,都不是生搬硬套,而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新,.....才会成立,才能领导人民建立新中国。

时至今日,在中国正在不断向前迈进的同时,学习各种国学经典,又成为一股新的文化热潮。重要的是,在这些国学经典中,我们要学些什么,我们要继承什么,我们要发扬什么,我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理,但在这些国学经典中,也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习,我们应当抱有一种取其精华,去其糟粕的态度,而不是生搬硬套。对于学习经典,重要的不是学,而是用。弟子规、三字经张口便是,生活中却丝毫未见,这样的学习又有什么意义古人云半部论语治天下,但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也,满嘴的仁义道德,到头来未见真才实学,不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候,如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典,就是因为在生活的方方面面,都能够体现。当经典走进生活,创新便来源于生活而高于生活了。

继承与创新是相辅相成的,没有继承,创新无从谈起;没有创新,继承也可是尔尔。五千年的中华礼貌,继承和创新,正是我们前进的路标和源源不断的动力。

篇6:传承与创新

从记事起,家中书房挂满了竹子图,水墨的质感清晰而饱含韵味,节节的竹竿象征着蒸蒸日上,大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖,却对边上那几行小字频频皱眉。

小时对书法不甚了解,长大了才慢慢有所知晓,那字非隶非楷,并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。

年纪再长些,我了解到那是明清时期板桥的字画,此时又方知郑燮的字长久以来一向备受世人议论,有说他的字歪歪斜斜,似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的,他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化,而郑板桥又将其进行了创新。

板桥体诞生于满清较胜时期,那时的清王朝对文字的约束更是严格,无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗,都使那个时代的文章死气沉沉,而郑板桥却在如此重压之下构成独一无二的文体,是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。

正是这种传承与创新,不仅仅出现板桥体这样绝世佳作,更是构成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。

上溯至春秋时期,孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合,构成了对后世影响颇深的儒家思想;而战国的孟子,他又传承了孔子的“仁”的理念,对执政也进行创新,融入“仁政”的概念;诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象,而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不一样的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。

传承与创新对现世也是不可或缺的,无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新,还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新,甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。

传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留,而创新是结合不一样的时局、不一样的社会状况而产生的独一无二的资料。唯有两者共同结合,才能到达“和”的境界。

篇7:传承与创新

我们在做任何事情,在任何方面总会有两种选择:一是墨守成规,沿着前人的路走下去;二是根据前人的经验,走创新之路。在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,可是缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木,这样便难以成功仅有既懂得发扬自我的特色,用于创新,又善于继承前人的传统,才会更容易获得成功。

对于前人优秀的地方,很多人都会进行“模仿”想变成自我的东西从而失去了自我最开始的想法,以至于自我成了别人的复制品,那么我们应当怎样继承呢?

英国的莎士比亚说过“拙劣的艺术家永远带着别人的眼睛”这就像我们现代一词“抄袭”抄袭就是指窃取他人的作品当作自我的,包括完全照抄他人作品和在必须程度上改变其形式或资料的行为。但若你在这个基础上进行创新,那么这个创新就是你的了。襄阳的米芾大家都明白,他是宋代四大书法家之一。年轻时学习很刻苦他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹,当他把古人的真迹和自我的临摹作品一道归还原主时,连主人也分辨不出真假来。别人对他说“你写字太像古代的人唯独没有自我的面貌这样是不会有成就的,期望你要发挥自我的特长不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚,发扬自我的长处,到晚年最终构成了自我独特的风格。

盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。“邯郸学步”这一成语想必大家都听过吧。就是燕国有几个青年羡慕赵国人走路的样貌,便相约去赵国首都邯郸,细心观察行人走路的姿势,并竭力模仿,他们不但没有学到赵国人走路的姿势,反而失去了原有走路的本事,结果爬着回国。这几个青年似乎是创新了,可是动机不纯,方法不对,所以最终落了个爬回去的下场。

创新是需要对传统的继承有所突破,是一个不断尝试的过程,要在继承中创新,再创新中继承。英国十七世纪的科学家巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新能够说是十分丰富的。可当别人问他为什么会取得如初的成绩,他说“如果我看的更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这句话只是一个谦虚之词,但此刻仔细想想,如果没有伽利略和笛卡尔这两位前人的经验,那么牛顿想要得出物体运动的三大规律想必肯定要大费周折了。可见,这创新需要吸取你前辈的经验,然后自我继续往前走。但前辈也可能有不足的地方,总而言之就是取其精华,弃其糟粕。

真正有才能的人会摸索出自我的道路,继承是手段,最终的目的是创新。但盲目创新就会弄巧成拙,一味的模仿也会失去本色。创新是对传统的扬新,吸取前人的经验,发表自我的新看法。创新需要勇气和智慧让两者巧妙结合,让两者齐放光芒。

篇8:传承与创新

中国大部分地区都还保留着元宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏圆月吃月饼的习惯。这是为什么呢?因为文化的继承。有人说:“传统文化是财富,它促进人的发展。”也有人说:“传统文化是包袱,它阻碍人的发展。”我认为传统文化有好亦有坏,应当如论语中所说的“择其善者而从之,其不善者而改之”一样,取其精华,去其糟粕;推陈出新,革故鼎新。

孔子曾说:“不学礼,无以立。”传统礼仪故事流传至今,杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去教师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,

适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动教师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。杨时的懂礼仪流传至今,被继承了千千万万个轮回。

文化在继承中得以创新。在继承文化的过程中,人们把自身的见解。感情和期望融入了文化中,造就了文化的创新。古有屈原坚贞不渝,以死明志,表达自身对君王的忠诚。有诸葛亮为报知遇之恩,多年征战,鞠躬尽瘁,死而后已。今有最美司机、教师等人物,为救他人于水火中,英勇献身,用自身的血和肉为他人创造一个完美的明天。文化在继承中得以创新,在此刻改变着未来。如今我们爱国,却不再忠君,我们守礼,却不再封建,我们相信命运,却不屈服。大江东去,浪淘尽,多少风流人物,他们的思想随着文化的继承得以改革,文化的继承带着他们的期望得以创新。

随着时代的发展,传统文化不断变革,在继承中创新,在创新中发展。

篇9:传承与创新

此刻的我们生活在一个物种丰富,思想多样,信奉众多的世界上,这些东西常常会我们眼花缭乱,让我们一时间不明白该怎样办,到底是该继承传统呢?还是该勇于创新呢?

继承,从小的方面说就是继承一种信仰和信念,从大的方向说就是继承中华民族以爱国主义为核心,团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的中华民族精神。创新,就是在前人的基础上加上自我的探索与智慧而创造出来的结晶,无论是思想上,还是科技上。

可是,无论是一味地继承陈旧文化还是创新发展都是片面的。

国内以前有一个人他叫王安,他在个人电脑领域称雄被称为美国式创业成功的典范,可是由于他忽略了市场变化的情景,仍然坚持生产老产品而不创新,被美国的体积小且能够兼容的个人电脑代替,到之后导致销路越来越窄,老客户也所以相继离去。最终王安的公司落得了一个破产的下场。用鲜活的事例阐明我们不懂创新就会导致失败。证明了发展只是继承是干不了大事的。

创新也不是一味地靠自我的主观臆想去随意的瞎编乱造而是要注重继承前人的优秀成果,在别人正确理论指导下创新才会显得更有意义。

著名的科学家牛顿发现了万有引力和运动的三大定律,创新能够说是十分丰富,可是当别人问到他为什么会取得这么大的成就时,他说:如果说我看的更远一些,那是因为我站在了巨人的肩膀上,虽然这些话语说的十分的谦虚,可是如果没有伽利略夜观星空,没有第谷数十年如一日的研究天体运行规律,那么牛顿想要总结出物体运动的三大定律,似乎要大费周折了,可见继承和创新是不可分的,仅有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

同时,创新需要对传统有所突破。需要勇气和智慧。

中国著名物理学家,诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授,他在报告中评价他的导师美国氢弹之父泰勒的成功时的一段耐人寻味的描述,他说:泰勒每一天几乎每一天都有十个想法,其中有九个半都是错的,可是他不在乎,然而他凭着这每一天半个正确的新思想的积累,最终获得了巨大的成功。这说明创新需要勇于探索。就像杨振宁说的一样:“创新有两点,一是不要囿于前人的成就,二是不要怕犯错误,这两点都需要胆量。”

继承不等于停滞不前,创新不等于盲目寻求。所以我们要在传统的继承中不断发展,在想象的创新中不断探索。

篇10:高考作文真题及

漫漫的长路灯光闪闪,每个人都提着一盏诚信的灯走在坎坷的人生长路上。诚信的灯忽隐忽亮宛如天上的明星眨着那天真无邪的大眼睛,对我们诉说着点点真诚。

我和小云约好一起去游玩,我们信誓旦旦:“无论风雨,都会如约前行。”当晚刮起了大风,而早晨却又下起了倾盆大雨,在睡梦中一点点诚信的光催促着我,好像在说:“快起,快起,小云正等着你呢!”我一下子滚了起来,我看了看窗外,雨下得正大,两个小精灵跳了出来,一个说:“别去了,雨这么大,她也不一定会来。”另一个说:“跟别人约好的就要遵守。”我不顾他们的争吵,抓起伞就往外面冲,终于到了车站,我看了看表:幸好没有迟到。雨越来越大,我左等又等却始终不见小云的到来,而此时我那可怜的肚子正因没有吃早饭而“咕咕”的抗议。时间一分一秒的过去,车也过去了不知多少辆,心中抱着的希望也一点点消失,这时,从车上跳下来一个小男孩,用书挡着头,我把伞轻轻的移了过去,他抬头看了看我用一种欢快的声音说:“谢谢,姐姐你也在等人么”。我点了点头,车过了一辆又一辆,我劝告那个小男孩说:“小弟弟,别等了,雨这么大,他不会来了。”他没有说什么,但眼中的光彩,也逐渐消失。忽然小男孩眼中又闪出了光彩,这时,从车上冲下来一个小男孩,小弟弟冲出了雨伞和那个小男孩紧紧拥抱后,手拉着手,唱着欢快的歌走了。又剩我独自等候好友,最后不知是该吃午饭了,还是希望消磨完了,我独自打着伞回到了家,刚到家,铃~铃~的响了起来,我抓起电话,那边传来生气的口吻:“给你打了十几个电话,你也没接。”然后向我解释为什么没来,多半是因为雨太大了具体谈话内容我不记得了,只记得她说完后,我静静地把话筒放了回去,之后我眼前出现了刚才的情景为什么我们不能像约定的那样:无论风雨都会如约前行。

诚信犹如一盏明灯,当你提着它时,你的人生道路就会变得平坦,广阔;当你抛弃它时,你的人生路将会变得狭小,凹凸不平。诚信的人总会受到上天的眷恋的。

篇11:高考作文真题

高考作文真题汇总

20高考语文试卷作文题共11道,其中5道由教育部考试中心命制,天津、上海、江苏、浙江等省市各命制1道,北京命制2道。试题以材料作文为主,命题把握时代脉搏,紧贴时代精神,落实立德树人根本任务,加强应用写作能力考查,引导当代青年坚定理想信念、厚植家国情怀、拓宽国际视野、培养奋斗精神。

全国Ⅰ卷

阅读下面的材料,根据要求写作。

春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

全国Ⅱ卷

阅读下面的材料,根据要求写作。

墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”英国诗人约翰多恩说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”

“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”“同气连枝,共盼春来。”……2020年的春天,这些寄言印在国际社会援助中国的物资上,表达了世界人民对中国的支持。

“山和山不相遇,人和人要相逢。”“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上,寄托着中国人民对世界的祝福。

“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会,发表以“携手同一世界,青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。

要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

全国III卷

阅读下面的材料,根据要求写作。

人们用眼睛看他人、看世界,却无法直接看到完整的.自己。所以,在人生的旅程中,我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我,尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。

毕业前,学校请你给即将入学的高一新生写一封信,主题是“如何为自己画好像”,与他们分享自己的感悟与思考。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

全国新高考Ⅰ卷

阅读下面的材料,根据要求写作。

面对突发的新冠肺炎疫情,国家坚持人民至上、生命至上,果断采取防控措施,全国人民紧急行动。

人们居家隔离,取消出访和聚会;娱乐、体育场所关闭;政务服务网上办理;学校开学有序推迟;公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。

城乡社区干部、志愿者站岗值守,防疫消杀,送菜购药,缓解燃眉之急;医学专家实时在线,科学指导,增强抗疫信心;快递员顶风冒雨,在城市乡村奔波;司机夜以继日,保障物资运输;教师坚守岗位,网上传道授业;新闻工作者深入一线,传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。

请综合以上材料,以“疫情中的距离与联系”为主题,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

全国新高考Ⅱ卷

阅读下面的材料,根据要求写作。

读万卷书,行万里路。无论读书还是行路,我们都会与地名不期而遇。有些地名很容易让你联想到这个地方的自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等;有些地名会唤起你的某种记忆与情感,或许是一段难忘的故事,又或它对你有着特殊的意义。

电视台邀请你客串《中华地名》主持人。请以“带你走近_________”为题(补充一个地名,使题目完整),写一篇主持词。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,切合身份;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

北京卷

从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

(1)2020年6月23日,北斗三号的最后一颗卫星成功发射,标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55颗卫星构成,每一颗都有自己的功用,它们共同织成一张“天网”,可服务全球。

材料中“每一颗都有自己的功用”,引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。

要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。

(2)当今时代,我们每天都会面对各种各样的信息。其中有一条信息,或引发了你的感悟,或影响了你的生活,或令你振奋,或使你愧疚,或让你学会辨别真伪……

请以“一条信息”为题,联系现实生活,展开联想或想象,写一篇记叙文。

要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。

天津卷

阅读下面的材料,根据要求写作。

“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫,是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦,是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸,是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。

走过2020年的春天,你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟?请写一篇文章。

要求:

①自选角度,自拟标题

②文体不限(诗歌除外),文体特征明显

③不少于800字

④不得抄袭,不得套作

上海卷

世上许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力?

请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

江苏卷

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。

同声相应,同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事,久而久之,就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代,这种环绕更加紧密,这种塑造更加可感。你未来的样子,也许就开始于当下一次从心所欲的浏览,一串惺惺相惜的点赞,一回情不自禁的分享,一场突如其来的感动。

浙江卷

每个人都有自己的人生坐标,也有对未来的美好期望。

家庭可能对我们有不同的预期,社会也可能会赋予我们别样的角色。

在不断变化的现实生活中,个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。

对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

篇12:高考作文真题

社会发展,杂念、善念交错,在这个空间里生存已久,许多双手已变冰冷,道德与善良在缺失。伸出手吧!去温暖他人,去帮助他人。

早前在广东省发生的“小悦悦”事件让人不禁感叹,如今的社会人心竟变得如此生硬,生硬得叫人畏惧。一个弱小的孩子躺在路中央,十几人从她面前走过却无一人伸出缓助之手,让她呻吟,痛苦,只有一位清洁老奶奶伸出手,来温暖这已冰凉的身躯。社会的高速发展,人们渐渐麻木于利益,金钱之间,渐渐忘了去伸手,忘了手中的温度足以温暖人心。

雪莱曾在《论爱》里说道:“当爱逐渐死去,人心不过是活着的墓穴。”当爱与善念走远,社会不过是装满躯壳的坟场。伸出你的手吧!去温暖他人,去唤醒那些沉睡了的心,去让杂念堆积的冰山融解,去让道德在社会中重新燃烧。

获得诺贝尔和平奖的修女特蕾莎将获得的20万美金全部捐给印度的贫困儿童,并申请将筹备晚会的6000美金也全部捐出。而特蕾莎修女自身朴素,临终时只身着最普通的修女装,手握一本圣经。她的一生简单却不平凡,她伸出她的手去温暖了无数印度孩子,让他们感受到爱与希望,让他们相信善念仍存于世,让他们学会今后也要伸出手去温暖更多的人。 黑龙江省佳木斯市的张丽丽老师在货车撞向学生时,伸手奋力推开学生,结果被撞倒,下身高位截肢。北大教授倡导扶起老人,若被索求赔款,学校承担费用。日本企业巨人稻盛和夫伸出双手扶起涉临破产的航空企业,握住每个员工的手,用温暖的心去唤醒员工们的斗志。

他们,这些抱着善良之心的人,在生活的小事中,伸出自己的双手,去帮助他人,去救援,去保护,去温暖他人。社会,国家的运行稳定需要这些人的扶持,需要这些人来带动他人的伸手举动,需要这些人来让道德观念在人群中传递。

别去吝惜自己的帮助,别去埋怨社会的黑暗与阴霾,别让你的手长期放在口袋里,别让你的善良与爱心和道德和时间一样流逝。

社会发展,杂念,善良交错,在这个空间生存已久,纵使许多双手已变冰冷,却仍有温暖之人愿伸手去维护道德,去温暖他人。做个温暖的人,伸出手温暖他人!

高考作文真题范文二:感受爱 感恩爱

都说世界上最珍贵的都是免费的东西,而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西,所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水,但就在这最需要的东西里面,它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人也是一样,常常忽略身边最不起眼的,最平凡的那些爱。要用心去感受爱,感谢爱。

有些爱摆在我们面前,我们却当那是理所当然,完全看不到它对自己有多珍贵。我们学不会感受,学不会感谢,甚至常常抱怨,常常恶语相向。

就拿父母的爱来说吧,都说“可怜天下父母心”。父母对子女的爱是天下最无私的爱,是不讲条件的爱,是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。“浪子回头金不换”,无论我们犯了多大的错误,无论我们做了多少伤害他们的事情,他们都会无条件地原谅。父母的爱,如春天里的缕缕微风,抚摸着我们稚嫩的脸颊;父母的爱,像夏天里的习习凉风,掠去我们心中的燥热;父母的爱,似秋天的累累硕果,让我们解渴,给我们的心田注入了甘泉;父母的爱,仿佛冬天的烈日,赶跑我们心中的严寒。

记得那是上初中的时候,那次因为一点小事跟母亲拌了嘴,于是赌气,晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习开始饥肠辘辘,后悔当初没把肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来,是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿,说:“孩子,饿了吧,赶紧把它吃了。”当时我的眼泪就夺眶而出,我一边流泪一边啃着鸡腿,反思着这样的爱,是呀,他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长,而我们却把这种爱当做一件理所当然的事,我们甚至厌烦母亲的喋喋不休,憎恨父亲的严厉批评,殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记,去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱,学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。

没有朋友的人,没有友情的人,想必应该是这个世界上最孤独的人吧!友情,是一把刀,将我们心中那坚硬的城墙敲碎;友情,是一盏灯,照亮我们心中的彷徨与黑暗;友情,是一个巨大无比的箱子,收获快乐,也分享快乐;友情是雨季里的小伞,为我们撑起一片晴天;友情是寒夜里的一把火,为我们送去片片温暖;友情是一阵温馨的风,抚慰我们受伤的心灵;友情是一块洁白的手帕,拭干你腮边的泪痕。华盛顿曾说过:“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”,是啊,如果你不用真心的水去浇灌它,不用诚意的阳光去照耀它,最终有一天,它会调零、死亡,你便会失去友谊,失去更多,更多。对待友谊,我们要用真心去感受,要用真情去感谢。当朋友高兴时,我们和他一起分享快乐的喜悦;当朋友伤心难过时,我们帮他分担忧愁痛苦;当朋友茫然失措时,我们鼓励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的,伯牙每次弹琴想到什么,钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境,这样的默契真是百世难求啊!是的,友情使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒。要知道,这个世界上没有谁必须对我们好,我们要学会感恩友情。

不仅是亲情,友情值得我们去感受,去感恩,这是一个平民英雄辈出的时代,是一个人人都可以奉献爱的时代。社会上大大小小的爱心人士层出不穷,他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择,他们在危难时刻迸发出的美丽举动,不仅是人性的真实体现,更是爱的完美诠释。对待这样的爱,我们要敬仰,要感恩,没有谁必须为谁交出生命,这样壮大的爱是我们所不能承受的,所以我们要学会感受,感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理,感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为。

我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵,我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵,所以我们要学会感受身边的爱,哪怕是一句小小的问候,一杯热气腾腾的开水,那都是满满的爱。我们要学会感恩爱,不要把人间最美的爱忽略掉,否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。

高考作文真题范文三:我想生活在唐朝

我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。

“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”

梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。我可以与他并间闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。每日,我与他高吟“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌,于月影下舞剑。我想生活在唐朝,因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白绣口一吐是半个盛唐。在唐朝,我可以接触到高吟“前不见古人,后不见来者”的陈子昂,感受他的悲愤;我可以接触到畅言“阁中带子今何在,槛外长江空自流”的王勃,感受他的才气;我可以接触到那“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的登科后才人,感到他的得意和轻独狂。我想生活在唐朝,生活在诗的世界里。

“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”

生活在唐朝,我可以领略到杨贵妃的惊人美貌,可以感受到唐玄宗的痴情,可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马?坡下的溅血,散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝,因为我想领略唐朝的情,唐朝的气度,唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度,充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝,如诗如画的世界。“长安回望绣成堆,山顶千门次第开”,一骑只为妃子笑;“漠漠水田飞白鹭,莺莺夏木啭黄鹂”,王维眼中的唐朝如此如诗如画,吸引着我的向往。我想生活在唐朝,每日陪伴王维看那云卷云舒,花开花落,看那明月在松间上,那清泉在石上流。

“大庇天下寒士俱欢颜”

我想生活在唐朝,那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏,使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时,高吟“青春作伴好还乡”时,我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝,领略一群爱国人士发出的肺腑之音,聆听大唐王朝的号角声,领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬,没有人为他默哀,我想守在他身边,用他的诗、他的才,来表达那股爱国之情。

我想生活在唐朝,无论是盛唐还是衰唐,它都是诗化了的世界,充满了诗意,如画江山在王维手中成了诗境,豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情,热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝,一个诗的朝代。

我想生活在唐朝,因为那是诗的世界,埋藏着千年的情感。

评语:本文是一篇颇有诗情画意的议论性散文。作者能够由高考(微博)作文提供的材料写出自己的一种愿望??梦想生活在唐代。作者围绕这一点,比较有层次、有逻辑的阐发了这种愿望主要缘于那是一个诗的时代,“诗的世界”。如果生活在那个时代,就可以直接去感受李白、陈子昂、王勃、王维、杜甫等的诗情“才气”和他们所创造的“诗境”,甚至可以跟着他们“学诗学道”。作者不但能表达出自己这种梦想性选择的理由,而且能使整篇文章的语言较有文采呈现出较浓的抒情色彩。这篇文章还表现出作者对唐诗意义有较透彻的理解并且能根据表达的需要通过思考对唐诗进行重新整合。应该说它是高中生学以致用的典范之作。当然本文也存在不足,比如文章有的内容(如杨贵妃例)与立意不够吻合;三个文段用作标题的诗句与全篇立意的关系显得牵强。

高考作文真题范文四:人生中的赛跑

“时间是贼偷走一切”,很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录,这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗,只不过比拼的不是谁用时间最短,而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。

或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事,忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情,如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡,有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生,同样的上学,同样的工作,同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义,或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚,同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标,最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事,或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛,但是却不是第一名。

“人生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话,向我们阐明了:每一个人的生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。阿甘,就正是听着这样的教诲,一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹,阿甘在影片中被塑造成了美德的化身,诚实、守信、认真、勇敢而重视感情,对人只懂付出不求回报,也从不介意别人拒绝,他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点,他什么都不顾,只知道凭着直觉在路上不停地跑,他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国,并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛,或迎风搏击,或随风飘荡,或翱翔蓝天,或堕入深渊……然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩,在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情,至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句,有些事情这辈子不做,就不会去做了。

其实人生的比赛不在乎输赢,而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行,不在乎目的地是哪里,而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度,而是在于人生的宽度和深度,如果你现在过的生活毫无意义的话,不介意你开始你的第二人生。?

人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样,龟比兔慢,但活得长,兔比龟快,但死得早。看你如何权衡。

人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样,前者生得伟大,死得光荣,活得虽短,但精神长存;后者生得萎琐,人都嫌其活得太长。看你的选择。

人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗,而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景,不知不觉中停下脚下的步履....。.

人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位,放下身段,去做有益身心健康和公益的事,也让贫穷的人安贫乐道,精神上过得滋润。因为路太长,不这么做,你到达不了终点,你的综合成绩太低,你的生命质量必然太差。

人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快,还在于你跑得多慢,在于你的每个脚印是否踏实,是否让人生过得充实、圆满和智慧。

篇13:高考作文素材:文化的传承与创新

高考作文素材:文化的传承与创新

试题猜想

阅读下面的材料,根据要求作文。

原创文化传承类综艺节目《叮咯咙咚呛》播出特立独行的尚雯婕与渔鼓道情传承人苗清臣合作的《夜之缪斯》,使人焦躁的内心获得难得的平静与放松。主持人称赞:传统与时尚结合,跨越音乐的国界,给人耳目一新之感。老歌唱家李谷一提出质疑:在中国舞台上,尤其是和我们非物质文化遗产项目结合之时,怎能用外国语言唱?尚雯婕解释:世界音乐作为特别曲类,面对的不只是中国观众,太原汁原味,可能他们听不懂。

请写一篇文章,谈谈这段话引发了你怎样的思考。

名师解题

立意: 立意的关键在于抓住材料中的关键词“传统”与“时尚”,传统需继承,时尚则是一种创新。一味固守传统,或者一味苛求创新,都是不可取的,要客观全面地理顺其中的辩证关系。同时,由音乐的传统与时尚的结合,拓展到一个民族不可或缺的精神品质,有挖掘提升,也有拓展延伸,才能做到立意不肤浅。

结构:议论文贵在以理服人。坦率地说,结构归根结底是为内容、为论证服务的,议论需要有明确的观点,需要有深刻透彻的分析,层层剥茧,条分缕析,进而形成咄咄逼人之势,达到理直气壮的境界。

高分范本

以传统为基,融创新之华

原创文化传承类综艺节目《叮咯咙咚呛》播出特立独行的尚雯婕与渔鼓道情传承人苗清臣合作的《夜之缪斯》后,尚雯婕被老前辈李谷一痛批,再度引燃关于传统与时尚、继承与创新的深层思考。

是的,传统与创新两者密切相关、相辅相成,丢弃传统而盲目地追求时尚与创新,或一味地固守传统而缺乏创新都是极端错误的`。只有以传统为基,融创新之华,在遵守传统的基础上进行创新,才会得到令人满意的效果。

芥川龙之介说:“最聪明的生活是,一面轻蔑一个时代的习惯,一面不破坏其习惯的生活。”这句话看似矛盾,却不乏深刻的意蕴。传统之中求创新,这才是真正的高境界。

提起阿隆索家族,大家都不陌生。“蔗糖、雪茄、阿隆索”是古巴文化在国际最鲜明的旗帜,阿隆索家族出过众多舞蹈领域领军人物。成长于这样的家族,自幼耳濡目染,世界芭蕾舞大师劳拉·阿隆索在继承古巴芭蕾传统风格的同时,也始终立志于为经典注入新鲜、现代的元素,并将二者完美地融合。“古巴版”的《天鹅湖》便是她创新较为突出的一部作品,劳拉·阿隆索在其母亲——当代古巴芭蕾舞大师艾丽西亚·阿隆索编创的基础上,又将自己更加现代化的构思融入了进去。她说她只是“实现了母亲‘掸去经典上的灰尘’的编舞理念。”传统与创新看似是矛盾的双方,但其中一定存在着特定的联系,而劳拉·阿隆索就是发现这一联系的成功者。正是因为她在传统上的突破,为古巴芭蕾艺术之路开启了又一扇门,直通成功的顶端。

与阿隆索的创新相比,湖南卫视播出的《武媚娘传奇》不免让人大跌眼镜。强大的演员阵容,精美的服饰,着实为这部“历史剧”增光添彩。可是在这华丽的背后却蕴藏着众多问题。长达92集的电视剧,几乎以爱情为主线贯穿。剧中的武媚娘是那样的善良、正直、仁义。这些很快遭到网友的抨击。历史剧创新是好的,但这一定是要在尊重历史的前提下,盲目修改,为了创新而“创新”终将事与愿违,最终落个“又臭又长剧作”的名声。

首届“苏州古城旗袍节”获得了众多“点赞”,这个策划源于近年来旗袍受到的女性热捧,传统旗袍开始进入普通女性的衣柜中。而旗袍走秀更是流行普及,大到时装舞台模特走秀,小到社区里的阿姨们自娱自乐。这是一次传统与时尚融合的成功探索与尝试,是一道亮丽耀眼的风景线。

一个伟大的民族,是不乏敬畏的,他们敬畏传统,薪火相传,生生不息;他们敬畏时尚,与时俱进,源远流长。让我们以传统为基,融创新之华,领悟传统的真谛,从传统中求创新,在创新中缔造新的辉煌!

篇14:高考作文真题及:经验与勇气

【作文题目】

材料作文:一位商人发现并买下一块晶莹别透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验,专家大加赞赏,但为钻石中有道裂纹表示惋惜,并说:“如果沿裂纹切割成两块,能使钻石增值;只是一旦失败,损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师,他们都不愿动手,说是风险太大。

后来,一位技艺高超的老切刻师答应试试。他设计了周密的切割方案,然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面,徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石,十分感慨。老切割师说:“要有经验、技术,更要有勇气。不去想价值的事,手就不会发抖。”

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【范文】

经验与勇气

勇气,所以让你抓住时机,成功的勇气,所以让你展示自己,风采,勇气,可以让你得到赞扬,快乐……勇气,实在太好了!那么,走在21世纪前列的我们何乐而不为呢?

作为学生,整日与老师接触,老师提问题时,也许你已经有了答案,并且是正确的,但是你不回答,总是沉默在那儿,课堂气氛不活跃,老师讲不下去,此类的问题发生的太多太多啦!也许你认为沉默是金吧!今天,就让我诉说一个故事来说明我对此的看法吧。

小时候,是妈妈把苹果咬了一口尝尝,再递给我:“乖,这个苹果甜,快吃吧。”于是我吃的津津有味。

长大一些,是我把苹果咬了一口,再递给妈妈:“妈,这个苹果酸,我不想吃。”于是妈妈摇摇头,皱着眉头把苹果吃了。“扔掉太可惜了。”

再长大一些,和朋友一块儿吃苹果。一次摆着一个苹果,不大,青皮,但对于渴的要命的我们却很解渴。可谁都不知这个苹果是酸是甜,还是别的什么怪味,因为它很难看。几个丫头围着苹果看了半天,我忍不住拿起来咬了一口,一个“很酸吧?”“很涩吗?”“该不会是甜的吧?”……“当然是甜的。”我满意的说,不由递给她们,她们说:“这怎么能吃呢?你咬了一口啊?”听了之后,我干脆吃个精光,百分百享受它的美味。

如果我不尝尝这个苹果,就不会知道它是甜的,知道了它是甜的,而又因为被咬了一口又放弃,当然更不会享受它的`美味了。

生活犹如一个不知其味的苹果,没有勇气去咬它一口,就不会知道它的价值,于是就失掉一个美味的苹果,失掉一次机会。当别人尝到它的滋味,认识了它的价值,你却因为它被咬过一口而主动放弃了品尝它美好的机会,那你还会有别的什么良机呢?

生活,是需要我们拿出勇气去尝试的,当机会来临时,你更要主动把握它,否则将一事无成、一无所有。

听了我的言论,你是否在课堂上会举起你那珍贵的手呢?是否会活跃课堂气氛?是否会重获勇气呢?

篇15:高考作文真题:泉水与喷泉

【作文题目】

材料作文,泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

【满分作文】

篇16:高考作文真题:狂妄与冷静

北京人说他风沙多,内蒙人就笑了;内蒙人说他面积大,新疆人就笑了;新疆人说他民族多,云南人就笑了;云南人说他地势高,西藏人就笑了;西藏人说他文物多,陕西人就笑了;陕西人说他革命早,江西人就笑了;江西人说他能吃辣,湖南人就笑了;湖南人说他美女多,四川人就笑了;四川人说他胆子大,东北人就笑了;东北人说他性子直,山东人就笑了;山东人说他经济好,上海人就笑了;上海人说他民工多,浙江人就笑了;浙江人说他大款多,香港人就笑了······

读了上面的材料,你有何感想?有的人在某种情况下容易狂妄,自吹自擂,山外有山,天外有天,人在任何情况下都要保持清醒的头脑,才不会走入歧途。请以“狂妄与冷静”为话题写一篇文章。可以记叙见闻、经历,说说体验、感受,讲述故事,发表议论,展开想象,抒发感情,等等。

要求:①所写内容必须在话题范围之内,试题引用的材料,考生在文章中可用可不用。

②立意自定,角度自选,题目自拟。③除诗歌外,文体不限。④不少于800个字。⑤不得抄袭。

篇17:高考作文真题及:我与故事

题目是《我与故事》

要求是:生活有很多故事,你可能是故事的参与者,也可能是故事的聆听者,也可能是故事的评论者,作文要求字数800字,立意自定,不得抄袭,不得造作。

篇18:高考作文真题:泉水与喷泉

手机被扔到了一边,混账东西吵死了,是的这是一天我的清晨,以一个骂手机的方式开启了全新的一天,转了一个身,不知过了多久只觉迷迷糊糊的样子。

天啊,七点了,说好的晨读呢!起这么早对得起苍天吗?这个吗,不是昨晚——行了不要找借口了,还不快去干你该干的事,理想中的我和现实中的我干起了口水仗。

昨晚是什么情况呢?一哥们在打游戏,我在床上想做安静的美男子,下面的话就不多说了。反正我是不停地说睡吧睡吧,结果越说越清醒,好吧,承认这是我的无能,对,就是事与愿违,南辕北辙,好吧还有什么词来形容呢!

多么努力练着书法,好吧,我的字不能称书法,好高大上的样子啊!那就说我练字好努力啊!一张纸又一张纸,最后有点累,是的,的确是有点累,写一两个字抬头看看面前的女孩,她好像有点不好意思,我实在想说我对你真的没有什么意思,只是我有点累抬头然后你又刚好在我前面,你又在找借口,好吧,我承认,我在找借口,当时我却是在想,你是我女朋友多好,这个念头只持续了一秒钟就没了,我也不知道它跑到哪里去了。不过遗憾的是我旁边的女孩她走了,书桌上的书也走了,她去寻找自己的梦想去了,谢谢你陪伴我几个月,看着我的字一点一点变好看,是的,你听不到了,或许你不领我的情,我只知道你的名字,也许过不了多久就会连名字都忘记,那个时候我们这是曾经认识的陌生人,但愿你幸福,一次我偶然看到你的右手中指有一个戒指。

下午呢想到隔壁老王家串串门,结果呢!我现在都还在想着,是的我把隔壁王安石纪念馆当自己家了,哪里可真是一个福地,别致典雅,古朴,颇有风韵的,来抚州一定要来看看啊,来看看这位孤独的老王。午睡到下午三点,天啊,我好能睡,是的的确是好能睡,不好意思昨晚没怎么睡好。不好意思我又躲进了图书馆,上午那个对面的女孩看过来看过来,是的,她还在我的对面坐着。

作文点评:

湖北省今年高考作文仍沿用以往的材料作文形式,而材料作文,也是近几年高考中一种普遍的命题方式。与往年相比,湖北省今年的作文题目比较务实,贴近生活,学生在立意、择体、选材、构架等方面都不会有太大的困难,考生普遍反映试题难度不大。从所给材料来看,这则作文题目更强调思辨性、哲理性,重点考查学生独立的.思考能力和清晰的语言表达能力。本题考生可以多角度立意,第一,因为有了泉水蓄积,所以才有了地上喷泉,才有了溪流,其一,联系人生经历思考,可以写一写人生的蓄势与勃发,人生若想有精彩的展现,必须不断积蓄力量积极向上,要经过默默无闻的奋斗过程;其二,联系个人与社会、个人与国家、个人与民族思考,正因为有了默默奉献的普通人群体,才有了国家与民族的进步与发展,可以写一写踏实做好本职工作,平凡也伟大等。第二,人们往往关注地上的喷泉,却很少关注地下的泉水,而恰恰是泉水在发挥着不可替代的作用,联系现实思考,我们往往关注社会那些风云人物,所谓的名人、公众人物,却往往忽略了默默推动社会发展与进步的绝大多数,也就是那些普通的不能再普通的“平凡人”,由此可以写一写关注普通人,关注平凡人等。其次,如有考生立意为“现象与实质”也是与题目有关联的,只是不能看作是最佳立意。

篇19:高考作文真题:狂妄与冷静

有人说:人生一次,“狂”仅一回。于是不听旁言,唯己独尊,把狂妄演绎得淋漓尽致。

有人说:世事无常,以“静”制动,于是不怒不喜,泰然处事,将冷静描绘得恰到好处。

—— 题记

月涌大江,星驰平野,踏破铁鞋追寻太白的足迹。你历来不屑官衣禄食,“钟鼓馔玉不足贵”,可是你毕竟怀揣一腔热情,满心壮志。官场的腐败让你看破,帝王的无知让你失望,面对无处施展的才华,你只有摔门而去,长叹一声“我辈岂是蓬蒿人”!

你的狂妄被后人争相传诵,他们以你为“标榜”,争做新一代的“楚狂人”。可是他们都忘了你的冷静。官门无路之时,“天生我材必有用”,遭污被谪之际,“长风破浪会有时”,你冷静地看待发生在自己身上的变故,安而不虑。

唇枪《呐喊》,笔剑《彷徨》,绍兴故园重温鲁迅的冷静。在战乱年代,你冷静考虑得失,坚定弃医从文;在民心麻木之时,你冷静口诛笔伐,“哀其不幸,怒其不争”。为了能有中国的明天,你冷静地从事着别人所不屑的文艺事业。你的冷静被后人所推崇,所膜拜。可是他们都忘了你的“狂妄”。你《狂人日记》中的狂妄难道还不够吗?

看看我们现在这一群人,你会有所痛心吗?在该狂妄的时候我们不敢狂妄,在应当冷静的时候我们偏偏又不肯冷静。

拿破仑曾经狂妄不已,可是他的'狂妄是他的信心所在,动力之源,他的狂妄让他夺得了整片江山。

孔子是儒家代表,冷静的化身,他的冷静造就了他的威望,激励了一群学徒。

于是我要说,在世一回,狂妄也好,冷静也罢,界限之内,情理之中,于是我们把狂妄与冷静融合,让感性与理性交织,织出我们的蓝天,绘出我们的宏伟蓝图。

篇20:高考作文真题猜想:“与××对话”

高考作文真题猜想:“与××对话”

阅读下面材料,一篇不少于800字的作文。

文学作品,你常常会被其中一个个个性鲜明的人物所打动,爱他,恨他,又爱又恨他……你会忍不住与他展开对话,一起探讨某个话题,也许你有许多话要跟他说。请以“与××对话”为题,写一篇不少于800字的作文。

【注意】①所选人物必须是中学语文教科书或其他经典名著中的人物。②立意自定。③除诗歌外文体不限。④题目自拟。⑤不得抄袭。

立意与选题

《与华老栓对话》:紧扣着他的善良、愚昧、麻木。

《与夏四奶奶对话》:紧扣着她在上坟时,遇上了死于痨病的华小栓的妈华大妈时,竟然感到会感到“惭愧”,连她都不能理解自己的儿子。

《与别里科夫对话》:紧扣着对他套子式的思想方式的鄙夷与蔑视展开对话,效果一定不错。

《与佚之狐对话》:紧紧扣合着他在向郑国的国君举荐烛之武时的狡猾用心来与“他”对话,层层揭开,剥茧抽丝,会给人耳目一新的读趣与教益的。

《与马谡对话》:紧紧扣合着他的纸上谈兵、好大喜功来谈,一定也会引起读者的兴味。

[例文①]

与孔明对话

高三学生 李季

梦回大汉末年,朝政日非,烽烟四起。

问天下谁为智者?星辰不及你智慧的双眸。问天下谁是英雄?喷薄的日光不及你四射的光辉。

你,诸葛孔明,一柄羽扇,一顶纶巾,道出攘除奸凶、兴复汉室的鸿志与傲骨,忠心赤胆,气冲霄汉。

你可知道,站在历史的这岸,我多想对你说,对你说说我对您的崇敬与难以释怀的遗憾。

一袭布衣的你,辍耕于陇亩之上,一曲《梁父吟》:“一夜北风寒,万里彤云厚;长空雪乱飘,改尽江山旧。仰面观太虚,疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞,倾刻遍宇宙。骑驴过小桥,独叹梅花瘦! ”听上去是那么的澹泊与宁静,可是我知道你决不会安于在隆中,无遍数地吟唱“骑驴过小桥,独叹梅花瘦”的感慨,果真,你阔步走出了隆中,抖擞你的豪情,挥洒你的才智!草船借箭,巧借东风,空城之计,六出祁山,七擒孟获……尽显你一世英名。“鞠躬尽瘁,死而后已”是你的宏志;心系天下,指点兴亡成败,是你的韬略。“功盖三分国,名成八阵图” 、“收二川排八阵六出七擒取五丈原前点四十九盏明灯一心只为酬三顾,取西蜀定南蛮东和北拒中军帐里变金木土革爻卦水面偏能用火攻”,我爱你,崇敬你,孑立思索时轻挥羽扇时的风度翩翩;爱你,崇敬你,有情而不枉法、执法而不忘情的情深义重;爱你,崇敬你,作战时审时度势的谨慎,小心翼翼。

但你可知道,我更想对说你,一生谨慎的你,为何却于街亭错用大将,一失足而成千古恨,你一定不会不知道,老子曾经的名言:“有才不难,能善用其才则难。”诸葛先生,你爱才之意不胜量,而用才之际何以如此之欠考虑,惜哉哀哉!纵有斩马谡声泪俱下,痛哉悔哉!诚然,“智者千虑,必有一失”,但历史是决不能饶恕你的轻率,你的轻信,和你因轻率与轻信铸成的大错的'!你,肩负兴汉大业、托孤、辅政之重任,忠心耿耿,足智多谋,理当知人善任;却为何落得个“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”、“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生”的历史悲剧?卧龙啊卧龙,你北伐五次,知其不可为而为之,壮志未酬,却星陨五丈原……我恨你,恨你精明一世,却糊涂一时,恨你识人欠周,用人不当;恨你英年早逝,“遗憾失吞吴”;恨你巨星陨落,仅五十四载的诸葛,便沉睡了,背着沉重的包袱赍志而殁。

你,一代诸葛武侯,尔智尔慧,千古传颂;尔情尔义,天地可鉴;尔忠尔诚,堪为万世师表!但尔成于谨慎,败于谨慎,一线清魂天上逝,留得遗憾在人间。

敢问天下谁为情义忠诚之士,八阵图中,南阳卧龙。敢问天下谁最惹人泪下“青衫湿”,三分国中,南洋诸葛!

[例文②]

与项羽对话

高三学生 卞梦瑶

没有戈盾撞击的铿锵声,没有驰骋沙场的怒号声,没有士兵肉搏的厮杀声,一代英豪西楚霸王在“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的凄凉楚歌声中含恨自刎于乌江江畔,那一刻,历史仿佛沉寂了下来,只有那乌江水在呜咽吧。

面对这无情而又多情的历史长河,我心中感慨万千,我很想对你说,西楚霸王。

你的一生是那样辉煌!少年时你力能杠鼎,气压万夫,一句“彼可取而代之”尽显你的狂傲不羁,你的霸气冲天。你能征善战,战场上豪气盖世,叱吒风云。起义初期亲率八千子弟兵那样意气风发,想当年破釜沉舟大战巨鹿震慑天下,楚汉战争中,破田荣,救彭城,夺成皋,一生大战数十次,几无失利,人称有“百战百胜之才”。

但你在军事以及政治上的一系列重大失误,却使成了你一生的悲剧的拙劣的导演。仅仅是因为当初鸿门宴上的放虎归山吗,仅仅是楚河汉界的轻信刘邦吗,仅仅是在新安城下坑杀20万秦兵吗?我要大声地对你说“不”。是你的嫉贤妒能,使你屡次置韩信之计不用,迫使一代名将亡楚归汉;是你的背信弃义,导致众叛亲离,军心涣散;是你的刚愎自用,使你听信谣言,气死范增;是你违背人民统一的愿望,不但烧杀掳掠,又只凭个人好恶分封诸侯……这一切的一切都为你的悲剧埋下了沉重的伏笔。是胜利冲昏了你的头脑吗,使你忘记“威天下不以兵戈之利,得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之”这古老的名言吗?你可知,刘邦之所以最终夺得天下,恰恰是你给他“写”就的“教材”,使得他能广施仁政招揽贤才,以天下之所顺的条件攻亲戚之所叛的你,终在垓下取你霸王之位而代之吗?

所以纵然有人赞你“不肯过江东”,可如果汉军再度杀来,你还能过江东吗?纵然“江东子弟多才俊”而你弃韩信而不用,用范增而不信,又怎能卷土重来;纵然是“天之亡我”非战之罪,而你比之于暴秦有过之而无不及,天又怎能不亡你;纵然你“力拔山兮气盖世”,而你却丝毫不像和你一样同为重瞳的舜帝那样仁慈待民,又岂能逃脱“时不利兮骓不逝”的厄运呢!

最后我要对你说施仁政才是顺应民心和历史潮流的做法,相比于暴政,它的力量更猛烈,这是从无数鲜血中提炼出亘古不变的真理。

篇21:高考作文真题:狂妄与冷静

【作文题目】

北京人说他风沙多,内蒙人就笑了;内蒙人说他面积大,新疆人就笑了;新疆人说他民族多,云南人就笑了;云南人说他地势高,西藏人就笑了;西藏人说他文物多,陕西人就笑了;陕西人说他革命早,江西人就笑了;江西人说他能吃辣,湖南人就笑了;湖南人说他美女多,四川人就笑了;四川人说他胆子大,东北人就笑了;东北人说他性子直,山东人就笑了;山东人说他经济好,上海人就笑了;上海人说他民工多,浙江人就笑了;浙江人说他大款多,香港人就笑了······

读了上面的材料,你有何感想?有的人在某种情况下容易狂妄,自吹自擂,山外有山,天外有天,人在任何情况下都要保持清醒的头脑,才不会走入歧途。请以“狂妄与冷静”为话题写一篇文章。可以记叙见闻、经历,说说体验、感受,讲述故事,发表议论,展开想象,抒发感情,等等。

要求:①所写内容必须在话题范围之内,试题引用的材料,考生在文章中可用可不用。

②立意自定,角度自选,题目自拟。③除诗歌外,文体不限。④不少于800个字。⑤不得抄袭。

范文:狂妄与冷静的彩线

有人说:人生一次,“狂”仅一回。于是不听旁言,唯己独尊,把狂妄演绎得淋漓尽致。

有人说:世事无常,以“静”制动,于是不怒不喜,泰然处事,将冷静描绘得恰到好处。

—— 题记

月涌大江,星驰平野,踏破铁鞋追寻太白的足迹。你历来不屑官衣禄食,“钟鼓馔玉不足贵”,可是你毕竟怀揣一腔热情,满心壮志。官场的腐败让你看破,帝王的无知让你失望,面对无处施展的才华,你只有摔门而去,长叹一声“我辈岂是蓬蒿人”!

你的狂妄被后人争相传诵,他们以你为“标榜”,争做新一代的“楚狂人”。可是他们都忘了你的冷静。官门无路之时,“天生我材必有用”,遭污被谪之际,“长风破浪会有时”,你冷静地看待发生在自己身上的变故,安而不虑。

唇枪《呐喊》,笔剑《彷徨》,绍兴故园重温鲁迅的冷静。在战乱年代,你冷静考虑得失,坚定弃医从文;在民心麻木之时,你冷静口诛笔伐,“哀其不幸,怒其不争”。为了能有中国的明天,你冷静地从事着别人所不屑的文艺事业。你的冷静被后人所推崇,所膜拜。可是他们都忘了你的“狂妄”。你《狂人日记》中的狂妄难道还不够吗?

看看我们现在这一群人,你会有所痛心吗?在该狂妄的时候我们不敢狂妄,在应当冷静的时候我们偏偏又不肯冷静。

拿破仑曾经狂妄不已,可是他的狂妄是他的信心所在,动力之源,他的狂妄让他夺得了整片江山。

孔子是儒家代表,冷静的化身,他的冷静造就了他的威望,激励了一群学徒。

于是我要说,在世一回,狂妄也好,冷静也罢,界限之内,情理之中,于是我们把狂妄与冷静融合,让感性与理性交织,织出我们的蓝天,绘出我们的宏伟蓝图。

篇22:高考作文真题:老实与聪明

高考作文真题:老实与聪明

【作文题目】

一次班会课上,同学们围绕“学会做人,我看老实与聪明”展开讨论。

甲:老实就是实诚、忠厚,聪明就是机制、敏锐。

乙:老实和聪明可为一个人兼而有之。

丙:老实是另一种聪明。聪明不一定是真聪明。

自选角度写一篇不少于800字的文章,标题自定,文体自选,不得抄袭,不得套作,用规范汉字书写。

【范文】

老实与聪明

常言道:天道酬勤。老实人“会”勤,因为他老实,明白“先天不足后天补”的道理。聪明人“能”勤,因为他聪明,见微知著早用心。老实人勤于“做事”,聪明人勤于“用心”。假如这两类人同做一件事,所付出的时间与劳动都相同,但其结果应该会有较大的差别。

缘何?因为老实人诚实、忠厚,一板一眼,中规中矩,不敢越雷池一步。聪明人机智、敏锐,做人做事爱多一个心眼,在苦干实干的.基础上,再来个“巧干”,其效益不是自然就上去了么?由此看来,在以成败论英雄的大背景里,天道要“酬”的“勤”,一定会酬给聪明之人。

你看,从古及今,得成就者,出人头地者,一定是聪明之人。得人怜惜叹惋者,往往是默默无闻的老实人。

浩瀚壮阔的煌煌史书,谁给老实人留下一席之地。三皇五帝、秦皇汉武、唐宗宋祖,那绝对是人精,聪明透顶,不言他们。只说两个人:一是那个贫民出身的陈涉,在与人佣耕之时,就满怀“鸿鹄之志”。大泽乡起义之初,他能想出诈自称公子扶苏、项燕的招式,聚起戍众,揭竿起义,也能想出丹书帛曰“陈胜王”置人所罾鱼腹中,还夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”的策略,获得民意以听其指挥,其聪明之举,令人钦佩,试问老实人能做得到吗?再一个是《三国演义》中的刘备,他从小失父,贩履织席为业。还在幼儿时,与乡中小儿戏于树下,曰:“我为天子,当乘此车盖。”其叔父奇其言,曰:“此儿非常人也!”后来,他桃园结义,三顾茅庐,在乱世中广纳人才,招兵买马,兴复汉室。能说其不聪明吗?

综上所述,聪明人的成功,缘自聪明人的谋略与智慧,远非只知埋头拉车而不抬头看线老实人所能企及。

老实人总是吃亏。此话虽不能涵盖所有老实人的最终结局,但也是对若干人事的不完全归纳。全社会一边在倡导踏实做事、老实为人,一边在奖掖和提携那些投机取巧、不按常规出牌的聪明者,两重标准两种价值观,就像某些人在台上所讲和台下所为,书本上和现实中的巨大反差。此风不改,让我们教育者如何去从事“教育”,如何去让那些心地纯洁的学生口服心服?看来,全社会都该来反思“老实”与“聪明”背后的问题。

篇23:高考作文真题:人与平庸

不避平凡,不可平庸。为人不可平庸,平庸则无创造,无发展,无上进;处世不可平庸,因此要有原则,有鉴识,要坚守。

请以“拒绝平庸”为题,写一篇不少于800字的文章。

要求:1、立意自定;2、角度自选;3、不必面面俱到;4、除诗歌外,文体自选。

篇24:高考作文真题:人与平庸

偶然间,我在地上捡起一块石头,也许有人会说:“这只是一块平凡的石头。”的确,它很平凡,但不平庸。

它虽然没有钻石的闪亮,也没有珍珠的`光滑,但是它经历了风云变幻,山高水深,能在风中咆哮,在雨中容纳,能被烈日曝晒,被冰雪尘封,它虽仍是一块石头,但已不再是一块平庸的石头。

也许有人会说:“珍珠经历了千辛万苦才获得成功,它既不平凡又不平庸,才是真正的成功者。”事实上,珍珠的成功并不是通过自己的努力,而是借助贝类的力量,为此,这只贝还失去了一只北因有的光彩。它虽然不再平凡了,但是它也同时失去了石头的天性,那种本能生出一个齐天大圣、能惊天亦能动地的力量。

我们不能选择出生的方式,不能像尧舜那样,出生是就可以将天地之间的精华纳入皮囊之中;不能像刘备那样,大耳垂肩、双手过膝。

有太多的不能了,我们没有诸葛孔明的天赋,有没有玉皇大帝的法力,我们是平凡的肉身,地位卑贱,我们是凡世的轻尘,不名一文,我们卑微,但不卑贱;我们弱小,但不能无为;我们可以甘于平凡,但不能甘于平庸!

人的一身如此短暂,我们青春年少,风华正茂,更应耻于平庸、拒绝平庸,青春的航道波涛汹涌,请让梦想起航,在着我们去翱翔,让人生有一个新的开端,让梦想有一个更高的追求,让我们找到属于自己的一片海洋!

不在迁就,走向成功,从拒绝平庸开始。

篇25:传承与创新作文

两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。其实,真正的艺术是传承与创新的有机结合。

没有传承,创新就没有了依据。正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。在传承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋词的音韵,从曲剧的情节到小说的丰盈,沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有传承,“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文,毫无意趣,看得见明清,却看不见历史。

没有创新,传承就没有了动力。正如没有浪花,大海便没有了生命力,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中,杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里,试想若只是顺其自然生长,水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新,让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段,我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种,从牛耕;从自然取种,从自西域引进新品种到今日机械化作业,人工优化作物品种。这期间,不知要经历多少次的创新!

传承与创新就像历史长河的两岸,有了岸,历史才源远流长,奔涌不息。无论缺了哪一边,都会使历史干涸。我们需要传承,我们只有传承;我们呼唤创新,我们学会创新。历史的变迁与沿革中,对于尚未形成完整的价值体系的人来说,传承是一种指导,一种启蒙。传承告知人们前人走过的路,而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头,眼前是一望无际的荒漠草原时,你已熟谙行路的技巧。这时,创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。

学会传承,我们是幸运的,在传承中,我们变得理智;学会创新,我们是幸福的,在创新中,我们变得清醒。就像那两个书法家,学习前人是他博采众长,总结出构书造字的一般规律,因而理智;自我独创,是他意识到个体的存在,独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端,应该中和,不如将他们看成两个阶段,认识由传承向创新的过程。这样,传承与创新才统一起来,人生也因其而丰富多彩。

篇26:传承与创新作文

“正确的道路是这样的,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”托尔斯泰这句话,意在告诉人们,传承与创新二者都是不可或缺的。

如果一直遵守着旧规矩,就不一定会有好结果。

晋代的王羲之,被誉为“书圣”。他学习书法,不但刻苦认真,而且博采众长,不断地扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法,后来又借鉴其他的书法临摹,像李斯等等。他泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”;楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

米芾是宋代四大书法家之一,年轻时学习书法很刻苦,他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹。当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。别人终于对他说出了要创新。他听后慢慢冲破束缚,发扬长处,到晚年终于形成了自己的风格。

创新,就是不断地推陈出新,也就是在学习和借鉴前人的基础上,创造出的作品。

王安公司,在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域,被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期,个人电脑业迅速发展,美国国际商用机器公司和其他公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑,其价格只是王安电脑的1/3,而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况,仍然坚持生产老产品而不创新,导致销路越来越窄,作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。可见,一昧的“传承”的后果可想而知。

我们不缺乏要传承的东西,但也需要创新,因为创新,是汗水酿成的琼浆,它历久弥香;创新,是向往的彩虹,它绚丽辉煌;创新,是一道铜墙铁壁,它固若金汤。

篇27:传承与创新作文

中国五千年的文化,使我们精神世界更加丰富,改革开放40年来,中华民族能走出一条具有中华民族特色的发展之路,是中华灿烂文化的结晶,更是中华民族用双手用血液凝聚的果实。

一代代的传承是中华民族具有独一无二的底蕴,由先人为我们开辟的道路,是经验更是财富,倘若没有这些传承,又何来中华民族是特色的呢?秦国的灭亡,唐朝的强盛,清朝的腐败,这些宝贵的历史积累,在改革开放40年来迸发。使中国以惊人的速度高速发展,创造一个又一个中国奇迹。

创新,基于先人的经验,结合中华民族的智慧,中华民族实现富强,离不开这些高铁,丝绸之路共享单车,支付宝支付,微信支付等无现金支付,这些都是以创新实现。

创新是让中华民族生活更加丰富美好,也是让世界生活的多姿多彩量子技术,嫦娥奔向月球,5G时代等新名词进入我们的生活,不仅是中华民族,更是给世界添上浓厚的色彩。

在改革开放以来取得的成就并不足以令我们满足,不能让我们中华民族挺立于世界,我们可以自豪,但不能骄傲,历史的事实告诉我们,谦虚才能使我们进步,在获得自豪感和归属感的同时必须具有责任感,中华民族依然要继续探索和创新,依然要肩负起责任,只有不断的创新才能给后人留下光明的道路,只有不断的积累前人的经验才能创新。

历史的车轮滚滚向前,只有不断进步才能防止被淘汰这是从古至今的生存法则,也是适应时代的法则,民族的延续使我们需要传承,需要创新。文明的进步使我们需要传承,需要创新,中国一定不会忘记初心继续前行,为实现中华伟大复兴梦而努力奋斗。

中华民族前进的道路依然很长,船会动梦想的彼岸,会变历史血淋淋的教训鞭策着我们,对美好生活的向往激励着我们。创新和传承是中华民族实现梦想的工具,给我目标,指引着我们不断的探索中华民族特色的发展之路,文明给予我传承,我以文化馈赠文明。

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