“蔼宁宁”通过精心收集,向本站投稿了30篇刚与柔的联想作文,下面是小编帮大家整理后的刚与柔的联想作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
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篇1:刚与柔人生哲理
刚与柔人生哲理
老子说,天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
老子说,天下之至柔,驰聘天下之至刚.
班固说,太刚则折,太柔刚废。
诸葛亮说,善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。
葛洪说,不患不能柔,惟患不能刚;惟刚斯不惧,惟刚始有为。
辛弃疾说,刚者不坚牢,柔底难摧挫。
曾国藩说,太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
《格言联璧》说,柔能制刚,遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。
何意百炼刚,化为绕指柔。
刚与柔是一对矛盾的统一体。作为矛盾,它们相互排斥,要刚就难柔,要柔就难刚;作为统一体,它们又是相辅相成的,相得益彰。
生活处事,太刚则为固执,太柔则为懦弱,唯有刚柔并济,方显人之本色。
人的性格刚柔相济最为好,但一般的人不是刚毅有余,柔韧不足,就是柔韧有余,刚毅不足。
高调做事,低调做人,外圆内方,刚柔并济!
刚极则易折,柔则易屈。只有刚柔并济,才会走向成功,才会做出令人瞩目的`成就。
滴水穿石,何其刚也;顺流而下,何其柔也。水的智慧在刚与柔之间彰显。
遇原则问题则刚,遇方法问题则柔。
如果能刚而不能柔,能方而不能圆,能强而不能弱,能弱而不能强,能进而不能退,能退而不能进,注定失败。
站在柔与刚的边缘,左边是柔,右边是刚,俯首拾起,再用心加以糅合,便铸就了一个刚柔并济的精彩人生。
只知刚的人,难免被折断;只有柔的人,到头来终是懦夫;只有那刚柔并济,才能屹立不到。
人生,刚者易折,柔则长存。
只刚就容易方,只柔就容易圆。为人处世,最好是方圆并用,刚柔并济,这才是全面的方法,也是成功之道。
人太刚强,遇事就会不顾后果,易受挫折;人太柔弱,遇事就会优柔寡断,坐失良机。所以,能屈能伸,刚柔并济,当刚则刚,当柔则柔,屈伸有度,才是真正的强者。
做人的道理,刚柔互用,不可偏废。太柔就会萎靡,太刚就容易折断。
刚与柔如鸟的两只翅膀,车子的两个轮子,缺一不可。
篇2:选择刚与柔作文
选择刚与柔作文
谁说刚与柔是两条永不相交的平行线?当条条下垂的柳条被编织成一个个篮子时,当你惊叹于柳篮子的结实时,谁又能说它们是柔弱的?漫漫人生路,面对突如其来的挑战,刚与柔,我们又该如何选择?
那个曾踏上青藏高原的人用她自己的方式向我们展示了刚与柔该如何抉择。在面对自己的.梦想——在祖国荒凉的土地上留下自己的足迹时,她毫不犹豫地选择了刚强,选择了去迎接高原上恶劣的环境挑战,她就那样满怀豪情的走上了那片令人畏惧的高原,对于一个弱女子来说,选择这份刚强太需要勇气,可是,当我们看到她在这恶劣的环境下又兼职起医生的工作时,你不得不想到在她迈向高原的那时刻,她一定也带去了柔情,去呵护那里可怜的人们。这人多情的柔情也给她日后的创作注满了灵感,让她的作品充满了对人性的关怀和对生命的热爱。她,就是毕淑敏,刚强与柔情皆带到高原去的人,她同样是带着这两份情跑到汶川地震区帮助受灾的人们,痛着也笑着。
或许选择刚与柔的人们常常面对着艰难,就像毛姆,一个坚强的毛姆,却又多愁善感的他,他本想当一名律师,因为父亲与祖父律师职业的杰出表现常让他体会到唇枪舌剑的震撼。然而命运开了个很戏剧的玩笑——他口吃,当然,他失望,悲痛,可是他不曾绝望,在残酷的现实面前,他选择了刚强,从而走上了文学之路,口吃虽然阻碍了他与世界的沟通。可是他笔下的文字却似一张密网,包罗万象,深入到人们的灵魂之中,谁都能感觉到他心中那浓烈的柔情,关怀着这个世界。
同样,韩愈在遭受贬谪之后,何曾一蹶不振?在远山远水中,他宁静了自己的心,于失落中抽一份刚强,扬善除恶,造福百姓,一生江山尽姓了韩,不正是说明他对于百姓的柔情,哪能简单说明白?尽管他人生不如意,又怎样?“仰天大知出门去,我辈岂是蓬蒿人”,即使是,又怎能一沉再沉?于一份悲叹中,拾一份刚强,于一方水土,施一怀柔情。这便是韩愈,大磨大难中刚强的他,百姓中,柔情似水的他。
既然走在了艰难困苦面前,就不再逃避,毕淑敏的潇洒一去满腹刚柔之情,毛姆失望中找刚强笔下生柔情,韩愈于失落拾一份阳刚之气柔情似水在百姓,无不是在最困顿的时候对刚与柔做出的完美的抉择。于难,选刚;于心选择,让刚与柔共同铸就美好人生。
篇3:刚与柔高三作文
刚与柔高三作文
刚柔融合,世间繁华似锦。
人唱着生命不屈的赞歌来到这个世界,人生注定是刚阳坎坷但同样也是阳柔静美的。谱写着精彩的传奇,生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美,刚柔交替,构成人生,命运。
挺拔屹立,匿于浓雾,现于苍穹,山,用高大展示着刚气;流转千回,出于山涧,没入江陵。水,用含蓄表达着柔力。刚柔融合,构成青山秀水,绝世风光。
坚强,有力。“刚”是中华民族几千年来雄性风格的缩合。大禹三过家门而不入,是责任刚阳的体现;辛弃疾零丁洋畔“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”的慷慨呼喊,是正直刚毅的诠释;刘胡兰在敌军砍刀前坚韧不屈的神情,是刚劲无畏的坦然。窗外淅沥的雨水无法冲刷内心的燥热不平,我们民族世世代代沉淀下来的,也只凭此才能稳固根基的,不正是这无法计数的.炎黄子孙用鲜血和泪水凝聚起来的一“刚”么!
温和,细嫩。“柔”自古以来就是女子的象征。的确,阴阳融合,才有了万物繁衍不息,纵使外界草长莺飞,也只有这个是亘古难変的定律。娥皇女英作为中华女性的典范流传至今,姐妹齐心,家庭和睦,其死也壮烈!尽管坚强如王昭君,只身远嫁边塞,但他最终还是用似水的柔情感动了漠北单于。难道那长达几年的政局清明,仅仅是靠统治者的英明决策吗?窦娥也许只是戏曲中的人物,但又是由于他的柔弱凄怆,激励着中国一代又一代有识之士为自由平等而奔走呼号……“柔”并不代表妥协,相反的,它与“刚”相辅相成,拼凑起来,就是华夏五千年的完美星空!
《道德经》上说:‘人之生也柔弱,其死也坚强’“强大处下,柔弱处上”,强大的居于下位,用于铺垫,而柔弱居于上位,充满生机。刚与柔的交融,体现在物质上,体现在生命中,浮华人世,只有平衡才是最好的。
想像那出水的芙蓉,亭亭玉立,极尽妍姿;经霜的苍松,勃勃精神,独具风采;出轴的白云,悠悠行空,飘逸流韵;历世的峭石,默默无语,淡泊忘我……
刚柔融合,世间繁华似锦!
篇4:刚与柔作文素材五年级
她仿佛是被阳光特别眷顾的孩子,像小树一样在阳光照射下,长高……
第一次细细打量她,是在操场。阳光正好洒下,她背对着我,头发被照射得微微发棕,校服随风摆动,她修长的身材尽显在阳光下,夺人眼球。
她叫张亦柔,但我们都爱叫她“张亦刚”,因为啊,姑娘们被哪个小子欺负了,她都会出手相助,解救姑娘,这个外号就出现啦!而且她还是姑娘们说心里话的最佳人选,除非姑娘们同意,不然她绝不会乱说,人送外号“钢铁直女”。
“钢铁直女”之刚,三班人尽皆知,不为人了解的是,她超善良,超有爱心,超可爱!
记得有一次,我们一起回家,在我家楼下看到只流浪猫。我随口说:“总有猫从这儿经过呢!”转天,她二话不说拎来猫粮,设了个专门喂猫的地方。还有一次,学校门口停着几辆车,有一只小流浪猫“嗖!”地一下跳了过去,藏到车下,“张亦刚”看到后,大长腿几下就跑去便利店,买了根烤肠,小心地弄成小碎块,扔到车下给小猫吃。
“亦刚”不只对猫情有独衷,对狗也同样体贴关心。我家楼下的院子里关了只可怜的大金毛,主人不给它洗澡,也不给他喂饭。“张亦刚”就总来给大金毛喂吃的,要知道,她可是个怕狗的人啊!看着她开心的笑容,我不禁心中一暖。张亦刚!谁起的?明明是这么心地柔软善良的小姑娘呀!
“嘿!一起喂猫啊!”又是这个熟悉的声音,一回头,阳光把暖洒的好远,好远……
篇5:刚与柔作文素材五年级
路途漫漫,任道远兮。人生就像是一次旅行,每个人的旅程都是独一无二的,所能触及的风景也都是各不相同,你所遇到的每一个人都是命中中注定的。他们就像排队等候的顾客,那都是上天所赐予的,是他派你所遇到每个人相见,并不是说能和你肩并肩,交心的人都是和你性格相似,其实不然,和你能长期相依靠的,必定是与你相切和,相弥补的那个。
军训期间与你擦肩而过,就像天上的太阳和月亮。两者都是独一无二的,却都是孤独的,在太阳消耗掉最后一丝光亮,向西边缓缓的落下,恋恋不舍地望着这个世界,沉沦于地平线下之后,月亮猛的撕开一块裂口,急忙的寻找太阳的踪迹,在两者正好站在最近的方向时,却又一下子被推到了最远端。
初二学期初春的来临,拉近了你我间的距离,张开手指,指缝间悄悄地溜进了缕缕阳光,透过间隙,你的身影出现在我的视线之中。
你缓缓的渡着步子,周围无任何人,你像脱离红尘的避世之士,暖暖的阳光依偎在你的肩头,你的刘海遮住了能看透一切的眼睛。我的注视仿佛你留意到,刻意的躲闪,清爽的短发随风而动,我跳下台阶热情的与你打招呼;你哼哼唧唧的愣是一句没说出,我“噗”一声大笑,你犹如受惊的小鸟惊恐的注视我,我正过脸注视你,你的脸由淡黄逐渐变红。我的热情你似乎承受不住,不曾想,如果我也胆小怯懦,不知我俩还会不会结识。
时过变迁你我间的友谊逐渐增进,没有尽头,更无边际。
篇6:刚与柔作文素材五年级
老子曰:上善若水。水这灵物,无时无刻不在显示它的智慧。“滴水穿石”,何其刚也;“顺流而下”,何其柔也。水的智慧在刚与柔之间彰显。小到个人,大至社会,他们的魅力与精神也同水一样,在这一刚一柔之间展现得淋漓尽致。
苏轼:在刚与柔之间彰显人格魅力。“
左牵黄,右擎苍,锦帽犹如裘,千骑卷平岗。”有力的双手,一手牵着拼命往前跑的猎狗,一手擎着勇猛的苍鹰,千骑的军队踏起滚滚黄尘,你酝酿着半醉的胸胆,出猎密州。是啊!微霜的双鬓又有何妨?被贬黄州又有何妨?你这铮铮铁汉不是依旧高唱“共挽雕弓如满月,西北望,射天狼”么?这便是苏轼的刚,贬后的他依然豪情万仗,失意的他依旧心怀天下!他有一颗刚强的心,不畏强权,不畏挫折。
苏轼的柔亦是动人心扉。同是一曲《江城子》,《记梦》却为我们展现了曾大笔挥下“大江东去”的豪放词人的柔情一面。
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。”王弗何幸,生得苏轼十年相守,死后亦得词人十年相思。当他为亡妻种下十万株松苗,当他十年后写下这感人肺腑的天下第一悼之词,苏轼便注定以柔情男人名义流传千古。他的柔情抚慰了亡妻的魂灵,他的柔情诠释了文人君子应有的风范。
苏轼在刚与柔之间找寻到了人生的定位,他的人格魅力在刚与柔之间溢满天地!
香港:在刚与柔之间传达香港精神。
还记得菲律宾人质事件吗?香港媒体在这一事件中的表现向世界传达了香港精神。在事件一发生香港媒体就跟踪报道,满足人民的知情权,并谴责菲政府,要求力查真相,严惩真凶。最令人感动的是,当得知香港有仇菲事件,香港媒体立即发表文章表示谴责。香港媒体用理智与善良告诉世界:什么是香港精神。香港精神是激烈谴责菲政府的刚硬,是坚持正义;是真切关怀无辜菲人的温柔,是善良宽容。
香港人坚守自己的刚与柔。他们能空前团结却不群情激愤;他们能善良宽容,却不放弃追责而纵容罪恶。
苏轼用刚强的心灵撑起宋词的天空,用似水的柔情抚慰受伤的心灵,在刚与柔之间为君子写下注脚。香港媒体用刚硬的态度击退罪恶,用善良的柔情宽容无辜,在刚与柔之间诠释香港精神。
篇7:柔与刚的较量作文
柔与刚的较量作文
清明前回乡下上坟,祭拜早年逝去的外公。午饭过后,我避开众人的视线,一个人沿着盘山公路信步走上了坟岗。
山岗上的杂草经过一年的自由生长已漫过我的腰际,踩在路间坚硬的石町上倒也容易步行,可却常被柔韧的荒草缠住脚踝,要费好大力气才能挣脱。呼吸急促地跋涉倒外公的坟前,人都发热了。
站在外公的坟前沉思默哀,说完了我想说的话,抬首间却疑惑地顿住,因为外公坟头平整坚固的大理石中间,竟嵌着一根拇指粗细的枝桠!按捺不住心中的好奇,于是上前一探究竟,结果愈发感到惊异了,原来我以为是大理石间有缝隙,枝桠是从夹层中伸出来的,可结果偏偏是严密无缝的石面上,生生地钻住了一株生命!
大理石没有破碎的迹象,枝桠也安分守己地待在一拇指见方的范围里,可的确已长出一米多,茁壮的模样。也许是当年建墓的时候落下了一颗什么树的种子,在漆黑的墓地上里觉醒,因着本性中的阳光雨露以及生长的渴望,倔强地来到了这个世界。可这些年来它是如何艰难跋涉寻找到生命的突破口的?简直就像墓里故去的人再次将生的愿望传递到这人世间一样,我暗想。
这墓地上的大理石,因承载着在无尽的岁月中守护地下沉睡的亡灵的使命,需要足够的坚硬才终受得了无休止的风吹日晒与狂风骤雨;这墓上伸出的枝桠,也因肩担着与生俱来的全力生长的使命,从那柔弱的躯壳的下爆发出生命的力量,突破它成长的`沉重的桎梏与枷锁。这是生与死的较量,这是刚与柔的较量!
老子说过:以天下之至柔,驰骋天下之至刚。我们从小也对那个水滴石穿的故事耳熟能详。看似柔弱的物体往往能爆发出让人意想不到的力量。狭路相逢勇者胜也许是一个公认的定理,但胜的那一方也免不了遍体鳞伤,倒不如以至柔克至刚,不仅游刃有余还能全身而退。
就像那粒被关在封闭的墓中的种子,只待那一天的到来,你就能看到一场货真价实的刚柔较量!
篇8:柔与刚的哲理美文
柔与刚的哲理美文
柔与刚,阴与阳。女人的阴柔,男人的刚强;柳枝的温婉,松柏的屹立;大海的浪潮涌动,山川的丛林巍峨。。。这些物景似乎对立,仅仅是“似乎”。黛玉柔弱,可她有一颗不违己心的灵魂,纯粹而坚韧;心如刀割,再坚强的男人也忍不住泪眼婆娑;大海惊涛骇浪,令人颤栗;山川经历暴雨的洗劫,如巨兽般坍塌;猫有一副柔软无骨的身躯,但战斗时,凶猛迅疾。
太极的缓慢、柔软,和它爆发的坚刚,与生活中的刚柔有无交集?太极的柔之表现、刚之表现?太极的刚柔是各自独立,还是相互依存的?如何练习太极的柔与刚?
人在练习太极的时候,在外形上看或很缓慢,或很迅猛,之所以有这样的形态,是由于人的身体内部是一个小宇宙。不同的是,练习内家功夫的人能调动并自如运用,更多人的小宇宙在沉睡中未能开发。如同河岸微风中的杨柳,你看她婀娜多姿的枝条柔软似蛇,但当狂风来袭,柳枝抽到你身上的感觉怎样?大海温柔时风平浪静,岁月静好,发怒时摧毁可触及的一切。太极的柔缓与坚刚以这些自然之物来形容不为过。
打拳中的慢,推手中的柔化,是太极的柔;打拳中的发力,推手中的刚发,是太极的刚。假设,练习太极时把柔与刚分开,柔,彻底放松,则棚劲丢;刚,出尽全力,毫无余地,则重心丢。都是大忌。太极的极坚刚是以极松软的肢体为载体,同时共存的,太极拳发力时的两个要点:一,要全身松净,先蓄后发,越松,发的劲越猛;二,腰胯转换,也即是虚实转换。太极需绵而有刚,阴不离阳,阳不离阴,刚柔相济,外柔内刚。
太极的松柔是相对的`。站桩时松中有紧:骨节抻拉,虚灵顶劲;紧中有松:肉松,皮松,骨缝松,气血通。推手时,不发冷脆劲,沾粘连随走弧形,外形上是手臂推,实际上,手是柔软不用力的,这种不用力是说意识上尽量不用手臂劲。用哪里的劲?用脚腿蹬地,依靠腰胯的转换、含胸拔背的带动,将力传导到手上。并随对方的劲路进行虚实重心转换。再以推手为例,单推手,不以大力推,不抢手,只黏着对方手腕接触点,细细感觉对方劲方向、大小,当对方有空点之际,慢慢加大力,逼进对方中线,或在对方主动攻击时及时柔化刚发。双推手,则将劲含在身体内,手不带劲推,更能体会对方的劲路变化,只要对方攻击,势必以最快的速度调动内劲,后发先至。此时的太极身法,是棉中刚。当然,这是具备一定功力后才能运用的,在初练习太极拳时,需用大劲推,将身上的力换去,去除僵力、拙力,再得新力。再比如,扬鞭,鞭子是柔软的,但鞭子的根梢――手是有力的,通过手传导到鞭梢的力量又是极大的。
故此知,太极的柔,如水蛇,但肌肉富有弹性,凝聚力量。柔,而不懈,意在先,身体内动,以心行气,以气运身;太极的刚,如飓风,但肌肉松弛,富有力量。刚而不僵,身体无棱角,以意领身,协调骨骼与肌肉,迸发整体劲。
若想练出太极的刚与柔,必先练太极的松。精神松,身体才能松。松劲,沉劲,棚劲有了,则身如棉包铁,应势而用。太极之柔,松沉不丢,棚劲相随;太极之刚,松沉相助。练习太极不论打拳或是推手,两脚一虚一实,实脚松沉,虚脚轻灵,虚实转换,保持重心,不丢中。一个有内劲的人,与一个无内劲的人,两者打同套拳,大不相同。有内劲的人,是由内动催动外形,柔中带刚,节节贯穿,一动俱动,常人难以模仿;无内劲的人,则是肢体运动,正常人皆可做到。
太极的慢练,柔化,目的是为了刚发。为什么,太极高手发力时的整劲地动山摇,那一瞬间如同放开绷紧的弹簧?为什么,普通人的发力气势微弱,只是胳膊劲?是由于太极高手练到那一层了,松空,圆润,意到,气到,力到,身体内蕴藏的能量随时爆发。普通人未练到那一层,无法体会其中的感觉,但能肯定的是,一定有巨大的潜能在埋伏,只等勤奋之人静心慢练,开掘宝藏,日日接近太极真谛。
太极之刚柔,即阴阳也。阴阳之道,万物不离其中。
篇9:管理制度建设中的刚与柔
管理制度建设中的刚与柔
制度建设工作,是企业管理的一项基础工作。任何企业想要规范管理、高效运作,离不开完善、可持续优化的制度建设机制。制度在现代公司管理中的重要性是不容Z疑的,用制度管人是现代企业管理的重要特征,是当今企业发展的灵魂!
制度是重要的。那么,一个企业的规章制度建全,管理就能达到企业想要的了吗?要知道,任何一项制度,都是由人来执行的。在企业资源中,人力资源是企业最具活力和唯一具有创造力的核心资源。由于人具有明显的个性化特征,所以在企业管理活动中,如果对人的行为活动不加以严格控制与限定,就无法保证企业行为的一致性和协调性;反之,过分严格控制人的行为、限定人与人之间的关系,又将制约人的主动性和创造性的充分发挥,进而会限制人力潜能的充分利用和组织凝聚力的进一步提高。
东西方文化差异造就了迥然不同的经营管理理念。西方国家的特点是一个“陌生人”的社会,强调健全法制,依法治国,在管理中事事处处都有规章制度约束,以管理的制度化见长,并且注意管理的硬件,重视管理方法的科学化。从这个意义上讲,现代西方的企业管理,就是由各项严密的规章制度所组成的;而东方国家的特点是人情社会,在管理上更多注重人际关系,强调人性化管理,注重柔性管理。在中国这样一个有着的悠久古老文化传统的礼仪之邦,国人普遍十分注重人性的价值观,需要别人尊重的心态成为影响人与人之间乃至整个社会和谐稳定的重要因素。
因此,在企业管理制度建设中就产生了这样一个问题:什么条件下宜严格采用制度化的刚性管理?又是什么条件下宜采用激励和情感交换的人情化柔性管理?本人认为,刚与柔并不是绝对水火不容、针锋相对的`矛盾关系,而是你中有我,我中有你,相辅相成,优势互补的对立统一关系。过分注重刚性的制度化管理而忽视人性化管理,在管理过程中制度将得不到很好的落实;反之人性化管理也不能得到很好的体现。制度化管理中要体现柔性.采用人性化管理才能落到实处,制度化管理也才能成功;而人性化管理则要通过制度化措施来保障,在制度的刚性基础上柔性化,二者结合,才能实现最有效的管理。
我所工作的企业原先是个只有十来个人的小公司,规模很校大家靠着自觉、主动,团结、奉献的精神,以高度负责的主人翁态度支持着企业迅速成长壮大,企业的核心竞争力由此而生。随着公司规模不断发展扩大,组织机构和人员数量急剧扩张,成分繁杂。为适应新形势,规范化管理、制度化建设纷纷提上了日程。于是,考勤制度、薪酬制度、安全生产制度、员工奖惩制度……一系列管理性举措纷纷创建设立。可是,意想不到的情况出现了:部门层级增加,岗位职务增多,规章制度林立,带来的不是经济效益和服务水平的提升,反倒是人浮于事,效率下降,攀比扯皮、推诿责任。以前公司有了问题大家积极凑前,不分彼此,主动担当;现在尽管每个人也都在认真履行着自己的岗位职责,可是谁也不肯“越界”,只求自己负责这片儿没出问题就好。曾经的团结协作看不见了,取而代之的是泾渭分明的职责权限划分。
这些现象不得不引起了我的思考:为什么企业做大了,而人却都变得如此现实、斤斤计较起来了呢?是规则制度不够合理、不够科学吗?还是人的素质变差、人心不举啦?显然不是!制度本身没有太多的缺陷,员工的综合素质也普遍高于创业初期。答案是―根本的原因就在于管理者本身!
首先,制度化管理是一个公司实行有效管理的基础和根本。没有制度和在这种制度下实行按部就班的刚性管理,这个公司就不能正常运转,就不能产生效益。离开制度化管理,其他的一切管理就无从谈起。每一项章程在建立之初,人们都会有这样那样的不适应和不舒服,这就需要管理者花费精力不厌其烦地去用严格的规章制度规范地引导,久而久之,人们对管理规定熟悉了、理解了,也就会自觉地去遵守。
其次,管理人员的管理素养、人格魅力、职工对管理人员的信任程度,直接影响着管理制度能否被严格实施,员工是否遵章办事。因此,要管人,先管自己,这是人性化管理的前提。遇到问题不能先推卸责任,认为被管理者的素质是造成矛盾的根源。要先从自己身上找原因,勇于担当,这需要勇气与毅力。惟有将自己摆在与被管理者地位一致的情况下,才能真正体会被管理者的思想状况,才能真正理解被管理者,才能获得员工的真正信任,才能实现真正的沟通,才能将我们需要建立的企业文化思想灌输给他们,潜移默化的影响他们,建立真正的集体荣誉感,这就是人性化管理。它的出发点是尊重人、理解人,在制度面前人人的真正平等。
如果说,现代企业员工的高素质源自于专业知识和责任心的培养,那么工作的主观能动性,则来自于员工对公司的忠诚与热爱。管理者只有真正关心和爱护员工,员工才有可能忠诚于这个企业,才会对他所从事的工作和企业高度负责。
最后,提醒大家努力做到“制度化管理,人性化沟通”。避免一谈严格管理就变成了不近人性;或者一说人性化管理就变成你好我好大家好,完全丧失了是非原则。人性化管理,就是在制度化管理的过程中必须尊重员工,把员工看成是和管理者在人格上平等的个体来对待。但是人性化管理并不代表弱化制度,更不是放任自流。而是在制度的基础上人性化,人性化不能过于自我,员工不服从调动,不服从管理,绝对是不行的。
总之,在管理制度建设中,首先要根据企业规模、行为角色的目标和内容、涉及的成员的广泛性等因素,界定非人性化和人性化的管理界线;其次,制定非人性化管理的规章制度、行为规范和规程,严格体现非人性化管理的“照章办事”、“一视同仁”等特点;最后,明确人性化管理的激励和情感交流体制,充分发挥人性化管理的情感交换特点,树立员工“视厂如家”、“厂兴我荣”的主人翁精神,探索建立适应本企业健康发展的企业文化道路。
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生命中的刚与柔作文
刚和柔,两个极端,却构成了我们生命中形态之美。
其实,初读《老人与海》,我并不喜欢这个故事,读完只是心想老人不会炸鱼的技术,老人没有足够大的船……这都只能怪罪老人不是一个盖世英雄。《老人与海》的结尾像一场梦,什么也没有。但是等我们将它当作故事来读的时候,就能清晰地察觉到海明威想要说些什么。对于老人而言,他生命中柔软的部分就是时光让它衰老疲惫,是贫困让他等待84天一无所获。但是老人清楚地知道,他应该做些什么才能让他有着与鲨鱼殊死搏斗整整两天的惊人毅力。就是有了这些惊人的毅力,才使他的软肋没有影响他反而变成了他的盔甲,让生命中柔和刚两个部分完美地结合在了一起,是刚促成了柔,又是柔成就了刚。
但之后他又遭受到了鲨鱼的围攻,一夜之间失去所有,让他的'大鱼变成了嶙峋白骨的命运之手。这是一场人与自然搏斗的惊心动魄的悲剧。老人刚取得一点胜利,还未感受胜利的喜悦,胜利就已经无影无踪。柔弱的生命终究无法抵抗命运,结果都是无可挽救的失败。这自然界的种种原因,似乎砍削了他坚定的意志,使他空手而归,伤痕累累,更可悲的是没有人能证明这发生了的一切,证明存在过如此巨大而美丽的马林鱼,证明曾经发生过的那些惊险激烈的搏斗。
人生中也有很多这样的时刻,没有人见证你的努力和付出,于是你活在旁人的猜忌和嘲笑之中,并且没有人可以诉说,甚至也无从说起。其实这就是人生的常态,但这并不能阻碍我们遇见我们梦中的狮子。没有人见证这位勇敢老人的付出,但老人不屈服于命运,无论在怎么艰苦的环境里,就算身边人无法理解你的做法,充满嘲笑他都凭着自己的勇气、毅力、智慧与自然和命运进行了奋勇的抗争,为自己的人生指明了方向,永不言败,永不放弃。让自己的生命变得愈加刚强,就算身处冰天雪地的寒冬,只要意志坚定,就依然可以面朝大海,春暖花开。
不可能有一个人没有一个软肋。或是生理上的,或是性格上的。就连阿喀疏斯,一个无敌的英雄,都有一个被人射中脚踵就会死去的弱点。人又何尝不一样,一个人无论多么孔武有力,英雄盖世,他总会有软肋,(我父亲的一位朋友身材矮小,却乐观大方。吃饭的时候站起身敬茶,笑着说:本来就不高,站起来还是不高,众人笑)这件事告诉我,我们对于软肋重点不在于为什么不去弥补和遮盖软肋,而是要认识到自己的软肋,并巧妙地将这种软肋转化为一种激励自我,乐观向上的精神,不断突破命运加诸给自身的各种局限性,不仅人类如此,动物亦如此。鲨鱼凶猛异常,被称为“海上霸王”。全身却只有软骨没有一块坚硬的骨头。尖锐的牙齿是他赖以生存的武器,只有不断淘汰旧牙齿才能使自己的武器更加锐利,才能使自己免受其它生物的攻击。这又恰恰表现出了生命中的刚强,不轻易向命运低头的那种意志美。他们都使自己生命中的刚和柔,完美地结合在一起,使自己的生命焕发不一样的光彩。
在生活中,我们并不缺少挫折与磨难。有时一道题便是拦路虎,阻挡我们通往成功的脚步。我们,该怎样才能胜利呢?一味地刚,还是一味地柔?我觉得应该刚柔并济。因为一味地刚只会让我们只顾与自己无法解决的难题无休止地对峙下去,不但消磨了时间,更消磨了信心。而一味地柔只会让我们遇见难题就退缩,最终使自己停留在低水平,没有进步。我们应该学会面对挫折,当我们遇到挫折,先试着去全力以赴去攻克它,若发现超出自己能力范围的,就果决地放弃它,以柔克刚,绕过它,或是寻求帮助,然后继续向前,走得更远。
刚而不柔,脆也;柔而不刚,弱也;柔而刚,韧也。人是有两面性,有刚强坚毅,也有柔软懦弱。其实,人生就是一场场与挫折的战斗,我们只有刚柔并济,才能更加得心应手地面对挫折。只有柔与刚巧妙地结合起来,我们才可以找到通往成功的大道,走向胜利!
篇11:在柔与刚的边缘作文600字
在柔与刚的边缘作文600字
青青河岸边,柔软的柳枝飘荡在徐徐清风中,那婀娜的身姿展露出柔的气质;巍巍高山上,刚劲的松柏挺立在凛凛寒风中,那挺拔的腰杆展示出刚的力量。
空中,出神入化地演绎着逍遥派武功,羽翼翩跹,一招一式中蕴涵着柔的气质;地上,震人心魄地演绎着降龙十八掌,气壮山河,一拳一掌中爆发着刚的力量。
柳枝的柔和松柏的刚,构成了自然界的和谐统一;逍遥派武功的柔和降龙十八掌的刚演绎了武侠世界的亦真亦幻。在柔与刚的边缘,我们看到,柔是气质,刚是力量,刚柔并济是最完美的融合。多愁善感的李清照,常常哀叹人生“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,亡国丧夫后,更是感叹人生“载不动许多愁”,一个曾经风韵的女子,一夜之间,“帘卷西风,人比黄花瘦”。无疑,李清照是柔和的,这份柔造就了她婉约派词人的独特气质,但同时,她也写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”这样慷慨激昂的诗句,内心的刚烈顿时在柔中迸发。刚柔并济的李清照,达到了词坛上一个令人仰望的高度。
有着樱桃红唇,如花娇颜的林黛玉,短短一生中,却有着落不尽的报恩之泪。她有着闺中女子的柔,从而拥有了独特的`忧郁气质,但同时,她又有着封建社会可贵的刚强叛逆精神,刚柔并济的潇湘妃子成就了文学作品中一个令人难忘的形象。
温和甜美的桑兰,有着一个少女本色的柔美,但在遭遇意外后,她显示出了刚强的毅力,这使她更加成熟,更加乐观;博学的陈逸飞,阳刚中带着一丝柔和,于是,才画出了那么多栩栩如生的细腻形象;富有文学气质的毕淑敏,亦刚亦柔,在赞美了“柔和的力量”后,又抛出了“我很重要”的豪迈宣言。
刚柔并济,让他们既显出了气质,又展出了力量,于是,从一只在角落里发光的萤火虫转变成了一颗闪耀在天空的令人仰望的星星。
柔与刚,看似一对矛盾,却是这世上最和谐的统一体。
站在柔与刚的边缘,左边是柔,右边是刚,俯首拾起,再用心加以糅合,便铸就了一个刚柔并济的精彩人生。
篇12:大柔非柔至刚无刚作文
大柔非柔至刚无刚作文
有一种玄机,阴与阳。有两股力量,刚与柔。万物才是如此谐调。
青青河岸边,柔软的柳枝飘荡在徐徐清风中,那婀娜的身姿展露出了柔的气质;巍巍高山上,刚劲的松柏挺立在凛凛寒风中,那挺拔的腰杆展示出了刚的力量。
空中,出神入化地演绎着逍遥派武功,羽翼翩跹,一招一式中蕴涵着柔的气质;地上,震人心魄地演绎着降龙十八掌,气壮山河,一拳一掌中爆发着刚的力量。
翘起兰花指是柔的,而十指握拳则是刚的。刚柔并济才是最完美的融合。人亦然如此,曾国藩提笔写下“大柔非柔,至刚无刚”,一改原来锋芒毕露的个性,为个人事业和湘军的腾达起了决定性的作用。
多愁善感的李清照,常常哀叹人生“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,亡国丧夫后,更是感叹人生“载不动许多愁”,一个曾经风韵的女子,一夜之间,“帘卷西风,人比黄花瘦”。无疑,李清照是柔和的,这份柔造就了她婉约派词人的独特气质,但同时,她也写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”这样慷慨激昂的诗句,内心的刚烈顿时在柔中迸发。刚柔并济的李清照,达到了词坛上一个令人仰望的高度。
有着樱桃红唇,如花娇颜的林黛玉,短短一生中,却有着落不尽的报恩之泪。她有着闺中女子的柔,从而拥有了独特的忧郁气质,但同时,她又有着封建时代可贵的刚强叛逆精神,刚柔并济的潇湘妃子成就了文学作品中的一个令人难忘的形象。
一曲<霸王别姬>,一首<垓下歌>.“力拔山兮气盖世”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉,是你无畏的`誓言。“何弊之乘”的果敢,“挡我者死”的豪迈。“虞兮虞兮奈若何!”当虞姬横刀,将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面,乌骓悲鸣。刚柔并济的西楚霸王,一个千古令人称颂的英雄!
山是刚的,水是柔的,有山无水是干涩的,有水无山是腻味的。柔与刚,看似一对矛盾,却是这世上最和谐的统一体。俯首拾起,再用心加以糅合,便铸就了一个刚柔并济的精彩人生。
篇13:刚中带柔的温暖作文
刚中带柔的温暖作文
父亲的爱,情深似海,轻盈像烟,恩重如山……
——题记
候鸟感恩树林,因为树林让它栖息;苍鹰感恩蓝天,因为蓝天让它翱翔;鱼儿感恩河流,因为河流让它畅游;我感恩父亲,因为父亲温暖了我。
白炽灯的灯光映着那张泛黄的照片,照片上的男人抱着一个胖嘟嘟的小孩,他的`脸上洋溢着幸福,嘴巴更是笑得合不拢,他用那扎人的胡子轻轻地摩挲着那张粉嫩的笑脸,他是我的父亲。
随着时间一点一点地流逝,父亲越来越忙,而我的学业也越来越繁重,有时两人常常是几个星期见不到面,我俩之间仿佛有一条无形的桥,让我们变得生疏,我也很少看见父亲那幸福的笑脸。此时,我的思绪又飘到了一年前的那天。
那时为了能让我拥有更好的学习环境,我顶着千斤重的压力来到了新学校,陌生的环境、老师以及同学,还有那紧张的学习氛围,让我感到十分的压抑,还有慌张。本来英语基础就不好的我,一听到老师要默写几十个我不会读并且不认识的单词,我顿时就懵了,接连背了几个小时,吃饭、睡觉、走路连睡觉的时候,嘴里都在嘀咕着这些单词,可默写时,脑子居然一片空白,我感到十分的自卑,一下子,我与别人的差距越来越明显,我丧失了许多信心。
回到家,我一声不吭无精打采地走进房间,把头盖在被子里任凭眼泪冲刷我的脸,突然,有一只强劲有力的手拍拍我的肩膀,我狼狈地抬起头,这是我多日不见得父亲,一看到那黝黑的脸,额头十分突出的皱纹,我紧紧地抱着他,不断地抽泣,只听他那深沉而又稳重的声音,轻轻地在我的耳边对我说:“宝贝,别伤心,你永远是我的骄傲。”他宽大的手掌抚摸着我的头,我一下子好像有了着落,爸爸看我不再哭,他卷起他的衣袖,温柔而又仔细地擦干了我的泪痕,又见他那如墨画过的眉毛微微上翘,嘴角咧了开来,玩笑地说:“都是个大姑娘了,还要哭鼻子,害不害羞呀!”这久违地笑容,使我更加安心。
父亲,表面的高大严肃,他的心思却是如此细腻,而我就在这个笑容里,我读懂了他那刚中带柔的爱!
篇14: 大柔非柔,至刚无刚作文700字
大柔非柔,至刚无刚作文700字
青青河岸边,柔软的柳枝飘荡在徐徐清风中,那婀娜的身姿展露出了柔的气质;巍巍高山上,刚劲的松柏挺立在凛凛寒风中,那挺拔的腰杆展示出了刚的力量。
空中,出神入化地演绎着逍遥派武功,羽翼翩跹,一招一式中蕴涵着柔的气质;地上,震人心魄地演绎着降龙十八掌,气壮山河,一拳一掌中爆发着刚的力量。
翘起兰花指是柔的,而十指握拳则是刚的。刚柔并济才是最完美的融合。人亦然如此,曾国藩提笔写下“大柔非柔,至刚无刚”,一改原来锋芒毕露的个性,为个人事业和湘军的腾达起了决定性的作用。
多愁善感的李清照,常常哀叹人生“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,亡国丧夫后,更是感叹人生“载不动许多愁”,一个曾经风韵的女子,一夜之间,“帘卷西风,人比黄花瘦”。无疑,李清照是柔和的,这份柔造就了她婉约派词人的独特气质,但同时,她也写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”这样慷慨激昂的诗句,内心的刚烈顿时在柔中迸发。刚柔并济的李清照,达到了词坛上一个令人仰望的高度。
有着樱桃红唇,如花娇颜的林黛玉,短短一生中,却有着落不尽的报恩之泪。她有着闺中女子的柔,从而拥有了独特的忧郁气质,但同时,她又有着封建时代可贵的刚强叛逆精神,刚柔并济的.潇湘妃子成就了文学作品中的一个令人难忘的形象。
一曲<霸王别姬>,一首<垓下歌>.“力拔山兮气盖世”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉,是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢,“挡我者死”的豪迈。“虞兮虞兮奈若何!”当虞姬横刀,将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面,乌骓悲鸣。刚柔并济的西楚霸王,一个千古令人称颂的英雄!垓下歌>霸王别姬>
山是刚的,水是柔的,有山无水是干涩的,有水无山是腻味的。柔与刚,看似一对矛盾,却是这世上最和谐的统一体。俯首拾起,再用心加以糅合,便铸就了一个刚柔并济的精彩人生。
篇15:联想与作文浅谈(网友来稿)
联想与作文浅谈
夏昌志
小学生作文,一直是一个老大难问题。很多同学一听说要作文了,就感到焦头烂额,要么觉得无话可说,思路打不开,要么觉得写出来的东西平淡无味,毫不动人。例如,写《我们的教室》,多数作文象记流水帐似的平铺直叙,干瘪枯燥,毫无生气。不少人只说前面是黑板,后面是学习园地,左边是明亮的玻璃窗,右边墙上张贴的是名人画像。教室里有几十张课桌凳和一张大讲桌,教室右边的墙角里还有一个垃圾箱等。就这么不论巨细,罗列一大堆,否则就无话可说。为什么会这样呢?我认为原因是多方面的,其中最重要的是不会联想,把思路囚禁在一个孤岛上,不会找船,也不会架设桥梁,思路当然就不会四通八达。要改变这种状况,使学生变得有话可说,要提高学生作文的能力,就必须培养学生围绕中心展开联想,只要联想展开了就会思如泉涌,“下笔如有神”。
那么什么是联想呢?巴甫洛夫说:“暂时神经联系是动物界以及人类自己最普遍的生理现象,同时也是心理现象,就是心理学家称为联想的东西,这种联想把各种各样的活动、印象或字母、词和观念联系起来”,这告诉我们,联想是人类极其普遍的心理现象,人类经常会出现这种暂时的神经联系,这种暂时的神经联系可以把各种各样的活动、印象、观念联系起来,这就形成了联想。联想就是根据一事物与它事物的联系,而想起了别的事物。美学家朱光潜说得十分明了:“联想就是见到甲而想到乙。”人们在生活中看到北燕想到春天,看到瑞雪想到丰收,说到李白想到杜甫,人们这种思维活动就是联想。
在作文中,联想是一种最基本的能力,然而又是一种重要的能力,起着不可忽视的作用。宋代诗人叶绍翁《游园不值》中“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”诗人从露出墙头的一枝红杏,联想到满园的美好春色,反映出春天生物旺盛的生命力,成为千古名句;盛唐边塞诗人岑参的《白雪歌送武判管归京》中诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”作者由眼前的北国飞雪联想到南国盛开的梨花一般的美,一般的白,一般的无边无际,诗人暂时的神经联系将这美融合在一起,编织成艺术珍品。现代散文作家朱自清笔下的《梅雨潭》也可谓是内容精美,联想丰富。虽为文字表达,却如有声有色的立体风景。对瀑流的描写处处用联想,当看到一带白而发亮的水当中有了裂痕,立刻联想到“被扯成大小几绺”,“不复完整的布”,使瀑流的形象无比鲜明;当看到瀑流冲下溅起的水花,又立即联想到“白梅”“杨梅”,使水花更形象化。由此可见,联想真像一把神奇的钥匙,它能打开记忆的宝库,让生活中的珍珠到文章中去发光添彩。
那么,如何培养学生围绕中心展开联想的能力呢?首先,联想是建立在生活的基础之上,是在丰富的经验和知识上的驰骋。生活和知识的珍珠太少,大脑中没有宝藏,无论怎样挖掘,工具再先进,方法再科学也只能是一片乌有;联想更不是无中生有,凭空臆造,如果离开了平时生活经验和知识的积累、储存,头脑中一片空白,那么联想是不可能存在的,要丰富联想,就要善于观察生活,认识生活,勤于学习,乐于积累,让生活中粒粒零散的珍珠逐渐储蓄进大脑这个特殊的仓库,使空空如也的头脑变得实实在在。其次,任何事物都不是孤立存在的,总有许许多多的事物同它有着密切的联系,我们就要借助它们之间的这种相近、相似或相反的联系展开联想。例如,《白杨》中的白杨树与扎根边疆的建设者,表面上毫无关系,作者仅仅凭借品质上的几点相似之处写出感人肺腑的杰作。再如《三味书屋》中,作者就鲁迅书桌上刻着的“早”字生发联想,用比喻把“早”字写得生动形象,“既像一个含苞欲放的花骨朵,又像小巧玲珑的火把”,然后再说为什么刻“早”字,把“早”字的来历交代的一清二楚,不仅思路大开,而且内容丰富,意义深刻。我们也有同学在作文时写到:“我的书包是用帆布制成的,它正面印有‘聪明一休’,四四方方的肚子,胃口可大哩。文具盒、书籍、作业本把它塞得满满的。文具盒里装着学习用具,书里装着丰富的知识,作业本里装着老师的心血。书包简直成了我的好伙伴,当我遇到困难的时候,低头看看那上面瞪着的两只乌黑的大眼睛,好象在对我说多动动脑子吧!”小作者也正是抓住了事物之间的联系,进行了恰当的联想,才写出这样有滋有味的作品来。
在作文教学中,培养学生围绕中心展开联想的途径很多:
1.运用比喻或拟人联想。例如,《小音乐家扬科》中,“扬科的母亲是个短工,过了今天,不知道明天会在哪里,好象寄居在人家屋檐下的燕子。”由“短工”联想到了“寄居在屋檐下的燕子”,比喻扬科家境贫寒,生活没有保障;“田野里小虫子为他演奏,果园里麻雀为他歌唱”,白桦树“在扬科的头上不住的号叫”,这里的“演奏”、“歌唱”、“号叫”都是从实在的可以听到的声音引发出来的联想,看似简单,却表达了深刻的思想感情,足见扬科热爱大自然,热爱音乐而又死的悲惨,因而使文章更加生动形象。
2.引用俗语、谚语、成语联想。例如《可爱的草塘》中,作者引用当地的谚语“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”,不仅说明了这里物产丰富,而且也说明非常有趣。再如《第一场雪》中,作者看到“万里江山变成了粉妆玉砌的世界”时,自然而然地联想到“冬天麦盖三层,来年枕着馒头睡”、“瑞雪兆丰年”的谚语、成语,点明了这场大雪的意义,又使文章富有文采。
3引用与中心有关的名句妙语联想。例如,《梅花魂》中说“读到‘独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲’、‘春草明年绿,王孙归不归’、‘自在飞花轻似梦,无边私雨细如愁’之类的句子,常有一颗、两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。”深深地表达出作者对漂泊他乡、葬身异国的外祖父的怀念之情,深化了文章的思想内涵。
4巧用故实联想,把历史故事、神话传说等引入文章中来。例如,《山茶花》一文里“一个学生问我,‘山茶花为什么那么红呢?作者巧妙地联想到自己从一位放牛伯伯那里听到的一个故事,并以次告诉学生“那是红军女战士的殷殷血迹”,不仅使文章内容具体生动,更增加了趣味性、知识性、可读性。
培养联想的方法很多,只要有丰富的生活经验和知识积累,就能做到联类不穷。但是我们也值得注意,联想始终是为中心服务的,绝不可漫无边际,喧宾夺主,应该做到放得开,收得拢,适可而止。
[联想与作文浅谈(网友来稿)]
篇16:班主任班级管理中的刚与柔分析论文
班主任班级管理中的刚与柔分析论文
随着时代的发展,人们的观念也不断更新,教育教学的各个领域也在不断地调整旧有的框架,大踏步、大力度的实施和推行新的举措。在我国传统的教育教学中,强调的是“统一”,恪守的是“遵循”和“服从”。老师对学生下达的是硬性的任务,不管学生情愿与否都要如期完成。忽视了学生的主体地位,漠视了学生的心理因素,减弱了学生的内驱力。现在,人们已经意识到这种生硬管理的弊端,开始呼唤人性,尊重学生人格。柔性管理采用的是非强制性的手段,在研究学生心理、摸索学生行为规律的基础上,对学生的心理施加潜在的影响,从而把教师的意志转变为学生的自觉行动,尊重学生的自尊心、满足学生的好胜心、上进心、荣誉感,将心理因素转化为内因性动机。这样的管理方式把强制变为引导,使学生由被动变为主动。班级是学校进行教育、教学工作的基本单位,是教师进行各种教育活动的重要组成形式,是学生在校期间共同学习、活动,互相影响、共同成长的集体。一个健全的班集体不是自发生成的,一种良好的班风也不是自然形成的,这需要各种教育力量的配合。卓有成效的班级管理不是单一的、不是片面的,要有一定的原则,要有科学的方法,要符合班级实际,要顾全学生和家长的心理,刚柔并济,协调管理。班级作为一个以“育人”为本的集体也要有不可或缺、不可动摇的权威内容。
1班集体要确立共同奋斗的目标
没有明确的目标就没有前进的动力,目标不仅是一个有待完成的指标,同时也是班级的理想和方向。这个目标应该是宏观的大目标和微观的小目标的有机结合。全体同学要在班主任的带领下循着共同的目标竭力奋进,每一个学生都要深知,个人与集体就好比鱼和水,是赖以生息和相互依存的`关系。所以,任何一个个人都要顾全大局,维护集体。不能违背集体意愿,不能有损集体荣誉,不能破坏集体利益。这是不容置疑的责任,也是不可逃避的义务。
2班集体要有完善严明、切实可行的制度
比如,明确班主任的职责,明确班干部的权利和义务,明确每一位同学应遵照的守则和规范。这是包括班主任在内的所有班级成员都要严守的准则。全体成员都要按照集体出台的制度彼此监督,相互制约,共同进步。比如,班主任引导学,学生检查学生,学生也可以监督班主任,他们可以及时的点评班主任处理得当的事例,也可以大胆指出班主任没有按章办事的差错。这样既可以促进班主任以身作则,又可以强化规章制度的重要地位,在班级形成一种制度不可忽视的互查风气。
3班级的舆论一定要有健康的导向
班主任要时时注意学生动态,了解学生之间的话题,只要发现不利于身心健康,不利于完善道德的舆论一律坚决制止。班级舆论要健康、向上,这是不可侵犯、不容更改的。每一周班会应该常有亮点,学生对班主任的评价最容易来自班会的表现,班会要力争形式多样,变化多端。尽量避免由始至终一个调,班会每次一个味。班主任要想方设法,争取让每次班会都有闪光点,并不失时机地将管理理念渗透到班会中。班主任教师要利用课间交流捕捉心灵信息每当课下,学生或三五成群嬉戏,或三三两两谈笑,或身单影只地独自静坐,这时候老师最容易走进学生的心灵。班主任老师应在与学生闲谈的过程中,不经意间会了解许多来自学生的信息。对于掌握学生的思想动态,及时进行心理健康教育大有脾益。家长沟通对班级管理而言是至关重要的。班主任老师将学生在学校的表现如实的反映给家长,家长在将学生在校外的表现及时反馈给老师,这有助于老师全面掌握学生情况。所以,与家长沟通一定要随和自然,让家长在与老师的交流过程中感到轻松愉快,而不是沉重压抑。这样的话很容易得到来自家长的支持,家长的支持是班主任进行班级管理的极大动力。班主任老师在批评教育学生时一定要注意自己的言行,把握一定的分寸,这一点对班主任老师来说是最为重要的。因为班主任老师对学生的伤害很大程度上来自语言伤害。一句过激的语言会伤害孩子的心灵,一句不当的评价会消蚀孩子的自信,甚至有些口不择言的气话会使学生们记一辈子,所以身为教师一定要有口德,千万不要再轻易的言谈间带给学生完全可以避免的伤害。班主任老师安排任务时一定要挖掘学生潜质。班主任老师在指派任务时,不能随意调兵遣将,要善于挖掘学生的潜质,使学生在完成任务的过程中使自身的价值得到体现。我班原有一名男同学,平时因为过分调皮使同学们忽视了他其他方面的优秀。有一次学校进行板报评比,因为通过平时的观察,笔者发现了他在美术方面的潜质,就力排众异,将美编的任务交给了他,并有意安排他当着全班同学的面当场作画,当他在很短的时间画出颜色鲜明、线条流畅、十分传神的版画时,教室里爆发出一阵阵掌声。从此,同学们对他有了新的认识,他也因为得到了大家的认可而愿意承担以后的任务。班主任老师评价学生一定要肯定重于否定在评价学生时,我们不能避开错误,任其蔓延。但一定要以肯定为主。采用一肯定,二指错,三提议,四打气的方式。这样会使学生比较能够心平气和地接受批评,认识错误,得到适时的点名,获取深厚的鼓励。班级管理是一门研究不尽的学问,同时也是一种耐人学问的艺术。刚也好,柔也罢,不能孤立存在,只有刚柔互补,相互作用,才能够成效显著。
篇17:联想与想象作文
还不到逢年过节,怀安城里却处处张灯结彩,人们都聚集到了大街上,不管认识的、不认识的,大家嘈杂着。有的人一边忙着挂灯笼、写贺联,一边同旁人说着,而有的人则是连声叹息,摇头不断,大家忙着手里的活,都在议论着。
你说这次来的'老爷行吗?听说他可是汉人啊!
不行,不行,汉人?汉人咋了,不也是个投靠清朝的狗贼?
那他毕竟跟咱同族啊,再不行也不会把咱咋样吧?
说不准喽!你看看上任老爷,最后那叫一个惨啊!啧啧。
他们议论的不是别人,正是怀安城里新来的知府大人——当朝国丈万梁。事情还要从几天前说起,为了平定怀安城里得的**,清初的皇帝向怀安城派了不少知府来管理,可是一连去了几任,个个去而无归,活不见人,死不见尸。消息一个个传到了皇上的耳朵里,皇上震怒,下定决心要查清此案,明着说是在朝野中寻一勇夫去怀安城当知府,但实际上却是皇上找一位有勇有谋的志士,亲携谕令,查清怀安城里失踪的知府一案。于是国丈在朝野上回应皇上,主动请缨,与皇上商议过后,才以怀安城新知府大人的身份进入怀安,调查此案。
清朝时交通工具不发达,从京城到怀安城坐马车的话大概需要三天多。早晨皇上与国丈万梁送别,而待国丈万梁的车队到达怀安城门口时,已是第三天的傍晚时分了。白天,这个城还热热闹闹的,张灯结彩迎接知府,而到了傍晚,却家家门户紧闭,寂静如灰。知府的车队到了门口停下,发现城门紧闭,刚准备下车查看情况,就看见城楼上点亮一支火把,接着就有喊声传来:“来者何人?”
知府下了车,走到车队前面,借着身边侍卫的火把照着,向城楼上喊道:
“怀安城新任知府,万梁到此,速速开门。”
话音刚落,就听见城楼之上传来连忙道歉之声。城门缓缓打开,从城里出来两队旗兵,分站道路两侧,虽然整整齐齐的站了两队,可是仍能看到几张月下反着光的脸,仍在打着瞌睡。万梁看了看,扭头就走,迅速回到车上,“我们走!”
万梁坐在车上,缓缓打开车窗上的帘子,他仔细观察着慢慢经过的士兵,有的人竟然还闭着眼!万梁叹了口气,“唉,看来这个城真的要整整了!”
篇18:刚中带柔的父亲作文1000字
我的父亲是一个企业家,每天忙忙碌碌。父亲外貌可以用相貌平平形容。平头,浓眉,塌鼻梁。但就是这样一位朴实无华却让我敬佩万分的人!
刚
父亲生在一个贫穷的年代,小学毕业后就如许多那个时代的穷苦人家的孩子一样,在家帮爷爷干农活。那些苦和累是我们这个时代里的富足的孩子不敢想象的。当我犯错的时候,他也总是提到自己小时候的贫苦生活,说他在我这个年纪过的日子不像现在的我如此舒坦,让我要学会多吃点苦头,要听话懂事些。父亲长大后一个人背井离乡,来到广东打工。因为他力气大,干活又认真,老板让他当起了包工头,也算是在建筑工地上混的风生水起,工资也非常可观,哪怕是放在这个时代也是份令人羡慕的工作。后来,母亲怀上了我姐姐,父亲也辞去了这份工作。我问父亲原因,他说整天和油漆打交道对身体不好,也希望能好好陪在母亲身边。顺便一提,那时我的母亲正是父亲手下的一名员工,我的父母也是这样相识的。回到老家之后,父亲办起了家具厂,结果却不如人意,亏大发了,一切又回到了起点,但是这却没有击倒他。他又再一次离开家乡靠着自己坚韧的毅力和努力一步一个脚印为我们这个家换来了幸福的日子。这就是我的父亲,一个刚强的父亲!
柔
母亲生下我之后,父亲一直对我严厉教导,学习归妈管,道德归爸管。在我的印象中父亲是严厉的。小时候,因为调皮总是被父亲训话,但更多时候父亲也是个温柔体贴会养家的好男人。有时候,他在工作上有了不顺心的事,回到家后从眉眼里也能看到他的疲惫和苦恼,但对我们却还是那样的温和。除非我犯了错,他对我们都是喜笑颜开的,就算是不高兴他也总会挤出笑容来。生下我之后母亲就经常生病,每到这个时候他的温柔体贴就尽显无疑,碗是他洗,饭是他烧,甚至连药都是他亲力亲为喂给母亲吃的。这也是我的父亲,一个温柔的父亲!
刚中带柔
就在去年寒假,我们全家一起去爬仙居山,多高啊!直冲云霄。我和姐姐想坐缆车上去,但他厉声喝退了我,“爬上去,年轻人就是要多锻炼”。这让我倍感委屈,于是我就一个人走在了最前面,不想让他看见我这副“囧”字脸。我一步一步艰难的往上爬,但他却一直优哉游哉的走在后面,旁边就是万丈悬崖,一个不小心栽下去就一命呜呼了,而他却还在欣赏风景。这让我内心更加郁闷,一个不小心我就滑倒了,脚崴了。父亲立刻跑上前来把我抱到一边,“叫你走路小心点,都不放在心上”“走路都不认真,做什么事能认真?”。虽然嘴上说着责备我的话,但手上却不停下来,一直用手小心翼翼的揉我的腿,来缓解我的疼痛。我的内心也涌上了丝丝暖意。
父亲!你是大地我是幼苗;你是海洋我是小鱼;你是天空我是雏鸟。在你的保护下我才能茁壮成长,你是家里的顶梁柱也是我的好老师!
篇19:以刚和柔为话题的高考优秀作文
外邦友人看华夏,必知长城邈远、京剧精妙、美食佳肴。遥想一曲京腔,歌就中华“柔”之雅怀;一段城墙,筑就炎黄“刚”之风骨。刚柔并济,中华之魂也;若无知柔知刚之魂,焉得长城之绵亘、京腔之婉转、玉馔之美味、华夏之富强?
立于金鸡般的版图,指尖翩掠,我望见古老斑驳的城墙。“西起临洮,东至辽东,蜿蜒一万余里”,绵延山脉间,见它曲折柔美之躯;“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨”,北国风沙中,见它屹立岿然之姿。千百年来,它傲立于东亚山巅,却用慈爱的目光注视着身后的子民;它以坚不可摧回应戎狄的铁骑,却敞开怀抱欢迎西域的商旅。勤恳的劳动人民啊,骨血为泥,躯干作瓦,连结起抵御外侮的刚毅之墙;又捧袂为礼,敞怀作迎,打开了互通友好的怀柔之门。长城之固若金汤,实乃国人之铮铮傲骨;长城之蜿蜒柔美,实乃国人之友爱胸襟。
君可闻“海岛冰轮初转腾”、“人言洛阳花似锦”?不知在多少人眼中,戏腔理应与红妆翠袖并论?须知京戏有生旦净丑,更有刚柔相生。想《霸王别姬》中,虞姬之胭脂如意冠,固显柔美;宝剑鱼鳞甲,则更彰刚烈。刚柔一身,温烈同人,项王更以豪气干云之声、歌“虞兮奈若何”之调,温香软玉殒于一剑寒光,争不令人慨然泪下!惜我炎黄子孙,竟智慧如斯,将阳刚阴柔融于生、旦、净、末、丑,又写入一折折悲欢离合,和入油彩与脂粉,成就了台前戏里那一个个鲜活靓丽的才子佳人。一板一眼,字正腔圆,演绎着国人坚韧不拔之刚强;一词一句,缠绵悱恻,又诉说着刚强背后、那温婉细腻之柔情。
中华素以巧炊肴馔而名扬八方。且不论驴肉火烧、江米扣肉如何制得,单是流传了千年的食谱之中,又有多少玄机暗藏?既有吴越的清淡与微甜,亦不乏川渝的火爆与辛辣,可谓温柔与刚烈的典范。泱泱华夏,幅员辽阔,天南地北,景致与风味自然各有千秋。以清甜象江南烟雨之柔美,以香酥象西北大漠之浓郁,以麻辣象巴蜀民风之热烈。以糖入醋,遂成糖醋排;酸辣相逢,因生酸辣粉。满汉全席,可谓千年丰盛永不变。于后厨竹炉文火、细煮慢熬,正是亘古长存的一份柔软情怀;而席间推杯换盏、举箸相邀,又恰是热切难消的一种豪爽率性。
孔夫子曾崇中庸之道,而刚柔并济的中华之魂、进退知礼的炎黄子孙,恰是泱泱华夏今日崛起之金钥。刚可断金石,柔则怀万物,微斯人,孰可安邦定国、创璀璨文明,复圆中国复兴之梦?
篇20:以刚和柔为话题的高考优秀作文
罕见的雪灾使中国北方交通瘫痪,粮食受损,甚至夺走了人们的生命……雪是无情的,刚强的。
在上海,大雪并未造成太大的损失,相反成为了孩子们的乐园,无数的欢笑声在雪的上空弥漫,荡漾……雪是纯洁的,柔美的。
雪下得最大的那天,我充当了记者,在学生处老师的陪同下,采访了一位老人。一位连续十几年被评为优秀党员的老人!采访过后,收获颇多……刚进入屋内时,就受到了老人们热情的欢迎,从他们眼中,似乎看出了一种喜悦,一种温馨。
我随意地走到了一位老人面前,他穿着黑色的大衣,戴着黑帽子,面相很慈祥,“爷爷,你好!”老人应和着让我坐下,在短短二十分钟内的谈话,老人的品格、事迹使我震惊!
老人姓金,已经七十有四了,却丝毫看不出他的苍老,说起话来很有力度,他刚开始就教育我说:“男子汉要顶天立地,不怕挫折,我的躯体虽然老了,但内心还是年轻的,别人有什么困难都会来找我,我也很愿意帮助别人。”“那您会觉得累吗?”我问道。“累是当然的,但累过之后的快乐远远大于付出的汗水,我常常会想,那些年轻人能做的事,我也能做!而且可以做得更好!”老人的双眸中闪着自信的光芒。
“前几天晚上十一点,我接到老朋友的一个电话,说家里的电灯坏了。我马上从床上起来,赶到他家,忙到凌晨才回来,终于把灯修好了。”老人微笑着说。我有些不敢相信,“那么晚了,您就不怕打扰吗?”“别人信任我,才会打电话给我,如果我不去,他这个晚上没有灯,会不方便的。他年龄比我还大,行动不太方便,家里只有他一个人,平时很孤单……”我愣住了,金爷爷本身也是老人,他也需要社会的关心与帮助,而他现在竟然还在帮助一些比他更困难的老人!
“那您这么做的动力是什么呢?”我边忙着记下他的话语边问。“牺牲自我,点亮他人。现在是和谐社会,人与人之间应充满关爱,相反,等我有一天病倒了,别人也会来关心我的。”
采访很快就结束了,我和金爷爷告别,他握着我的手,慈祥地说“希望今天你能带着收获回家!”我点了点头,转身走向门外……
雪仍然在空中飞舞,如此柔和,老人的话语一直在我耳边回荡。我忽然感觉他与今日的大雪如此谐调!男子汉具有的刚强,又如此温柔体贴,毫无杂念,一心为人,纯洁!柔美!
刚与柔结合的大雪,刚与柔结合的老人!
篇21:以刚和柔为话题的高考优秀作文
站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情万丈,只可惜拿出的利剑并未沾染上敌人的鲜血,而是放在了自己的脖子上。手起,“刚”落了。这就是一代枭雄身上所表现出的坚硬有余而柔软不足的真实写照与归宿吧。“力拔山兮气盖世。”还记得年少时的你,曾立下大志,要学“万人敌”并取代秦始皇,言语中的刚硬令你的叔叔项梁为之震惊。事实也证明你并没有说大话。巨鹿之战时,你率部破釜沉舟,大败秦军,内心的刚毅使你成就了西楚霸王的大业,足见你坚硬的一面。“时不利兮骓不逝。”纵有豪迈、刚硬的气概,此时也只剩下哀愁,时机于你不利,战事于你不顺。你的孤傲,你的刚硬不允许你有这样的败退,无法忍辱负重,不肯过江东。成也刚硬,败也刚硬,你的那份硬汉情让你在最后毫不犹豫地举起利剑,让乌江的浪花见证“刚”的殒落。这无疑是因为你缺乏柔软的智慧,终致留下遗憾。“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这是李清照对你的评价与依恋。很难想象,如此慷慨激昂的诗句,竟出自如此一位弱女子。在那样一个战事、政事纷繁多变的年代,刚经历过亡国丧夫之痛的她,选择的并不是以刚克刚,自刎的结局,而是让内心刚柔并济,让刚烈在柔弱中迸发。
回到当代,高考看的只有分数,是刚性的,但我们更应该有柔性的思维。像时有发生的因高考失利而跳楼自杀的考生,他们都是心态太过刚硬所致,谁说只有高考这一条“华山之路”通向成功呢?君不见,阿里巴巴的创始人马云,新东方创始人俞敏洪,他们都尝试了三次高考才步入大学校园的;作家里最好的车手,车手里最好的作家韩寒甚至没有上过大学。如果他们当初没有柔软的睿智,就不会有今天他们各自的佳话与辉煌。
可见,面对坚硬,我们应以柔软去应对,才是上佳的选择。
我们常常认为刚与柔是永远的对立面,实际上二者却是世上最统一的和谐体。柔是气质,刚是力量,女性应是柔和的,但不应总是哭哭啼啼,更应有像默克尔那样的刚硬;男性该有像“东方之星”沉船中勇救遇难者的潜水员官东那样的刚毅,更应有像韩信那样能忍受胯下之辱的柔韧。“刚而无柔,刚愎自用,脆若折枝”,宛如项羽,刚极则易折。“刚柔并济,恩威并重,坚如磐石”,宛如李清照,无坚不摧。
站在刚与柔的边缘,我们应该收放自如,将其糅合在一起,造就和谐的自我。
篇22:以刚和柔为话题的高考优秀作文
青青河岸边,柔软的柳枝飘荡在徐徐清风中,那婀娜的身姿展露出柔的气质;巍巍高山上,刚劲的松柏挺立在凛凛寒风中,那挺拔的腰杆展示出刚的力量。
空中,出神入化地演绎着逍遥派武功,羽翼翩跹,一招一式中蕴涵着柔的气质;地上,震人心魄地演绎着降龙十八掌,气壮山河,一拳一掌中爆发着刚的力量。
柳枝的柔和松柏的刚,构成了自然界的和谐统一;逍遥派武功的柔和降龙十八掌的刚演绎了武侠世界的亦真亦幻。在柔与刚的边缘,我们看到,柔是气质,刚是力量,刚柔并济是最完美的融合。多愁善感的李清照,常常哀叹人生“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,亡国丧夫后,更是感叹人生“载不动许多愁”,一个曾经风韵的女子,一夜之间,“帘卷西风,人比黄花瘦”。无疑,李清照是柔和的,这份柔造就了她婉约派词人的独特气质,但同时,她也写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”这样慷慨激昂的诗句,内心的刚烈顿时在柔中迸发。刚柔并济的李清照,达到了词坛上一个令人仰望的高度。
有着樱桃红唇,如花娇颜的林黛玉,短短一生中,却有着落不尽的报恩之泪。她有着闺中女子的柔,从而拥有了独特的忧郁气质,但同时,她又有着封建社会可贵的刚强叛逆精神,刚柔并济的潇湘妃子成就了文学作品中一个令人难忘的形象。
温和甜美的桑兰,有着一个少女本色的柔美,但在遭遇意外后,她显示出了刚强的毅力,这使她更加成熟,更加乐观;博学的陈逸飞,阳刚中带着一丝柔和,于是,才画出了那么多栩栩如生的细腻形象;富有文学气质的毕淑敏,亦刚亦柔,在赞美了“柔和的力量”后,又抛出了“我很重要”的豪迈宣言。
刚柔并济,让他们既显出了气质,又展出了力量,于是,从一只在角落里发光的萤火虫转变成了一颗闪耀在天空的令人仰望的星星。
柔与刚,看似一对矛盾,却是这世上最和谐的统一体。
站在柔与刚的边缘,左边是柔,右边是刚,俯首拾起,再用心加以糅合,便铸就了一个刚柔并济的精彩人生。
篇23:以刚和柔为话题的高考优秀作文
中国,自古以来就有句老话叫:“公说公有理,婆说婆有理”。流传至今,有一定的道理。一个问题,两个看法,是再正常不过的了。屈原曾在离骚中写道:“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?”但在当今社会上,世俗人情与明文制度,你会选择站在哪一边?
据报道,在山西泉阳市图书馆闭馆之际,天降暴雨,十余名读者被困,被保安驱散,此事引发了大家激烈的讨论,有的人认为是保安不近人情,选择站在世俗人情一方;有的人则认为保安只是依令执行,并无过错,显然是选择站在明文制度上。两方各自有理,我却认为是图书馆在制定制度上不够完善。
未知全貌,不予置评,那个保安只是执行了基本制度,却沦为了众矢之的,被放在了火上烤,这显然对他是不公平的。但读者们不肯冒雨离开,这看起来也似乎合情合理,双方各自据理力争,站在了舆论制高点上,被网友众说纷纭。其实我们生活的周围,存在着许许多多这样的事例,事例背后也无非是人情味的讨论,许多道德绑架也“应运而生”。
当今社会,网络传播速度迅猛,如果只知一味执行,不通人情,会难以服众。但一味讲人情,依然会众说纷纭。不妨换一种思维,在完善相关制度时下功夫,使之执行时兼顾制度刚性与人文情怀,岂不两全其美。既不会沦为众矢之的,又不会丧失根本制度。兼柔并刚,方能服众!
如果图书馆在制定规则制度时,若是包含了对应急情况的处置方案的话,我想,就不会出现这场关于人情与制度的**吧!我们是一个讲人情味的民族,也是一个讲法治的社会,二者同等重要,缺一不可。
我们作为青少年,在时代与社会的培养下既要明法理,也要通人性,二者相辅相成,才能更好地弘扬我们的民族精神,从而实现中华民族伟大复兴。
兼收并蓄,博采众长,兼柔并刚,方能服众!
篇24:以刚和柔为话题的高考优秀作文
漫步在沙滩上,时光在一旁静静地流,看似缓慢却又奔流不息。时不时会有一些贝壳被冲上沙滩。色彩斑斓的贝壳躺在沙滩上,散发着夺目的光彩。刚强与柔弱,这就是我从这光芒中所看到的。
投身于时光长河中,那道光芒将我引导到了宋代。那是一个兵荒马乱,战火纷飞的时代。多民族政权的并立,战争与和平,生与死每天都在进行。可就在这样一个混乱的时代,一位女词人降生于此,她就是李清照。李清照出身于书香门第,相对安定的环境使她的才华得以展示。作为一个柔弱的女性,“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”便是她少时生活的真实写照。无忧无虑的生活促使她成为了一名温柔有才的词人。不久之后,她成为了“帘卷西风,人比黄花瘦”的少妇,与自己的心上人度过了一段快乐的时光。
可是生活并不总是令人满意的,金军南下一举掳走了徽宗与钦宗,这使李清照的生活发生了些许的改变。即使丈夫的死让她悲痛欲绝,可她依然顽强地生活了下去。她的第二任丈夫虐待她,此时柔弱的李清照并没有选择低头,而是将其告发,做了一回刚强的自己。就算是会吟出“物是人非事事休”的李清照,也能写出“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈刚强之句。正是她身上所具有的温柔和刚强,造就了她传奇的一生。
柔,用以待人。待人柔和,人们才愿意去接触你。相反,如果你过于刚强,暴躁如雷,那么不会有多少人愿意接近你。事实也证明了这一切,李清照正因为柔和,少时才会有女伴与她一起误入藕花深处,拥有一个快乐的少女时代。
刚,用以自强。生活是残酷的,物竞天择,适者生存,这便是大自然的生存法则。过于柔弱,人就不能面对生活的艰难困苦。刚强与柔弱同样,也是具有重大意义的。即使是柔弱的李清照,同样也能够刚强地忍耐亡夫之痛,亡国之苦。挫折是不可避免的,想必我们现在也没有到舴艋舟载不动许多愁的地步,那为何不像李清照一样刚强面对生活呢?
篇25:以刚和柔为话题的高考优秀作文
或许是缘分所致,小学生涯中的两位老师不但都姓陈,且一刚一柔,如八卦图中的黑白两色,完美融合,给我的小学生涯注入一股清新的文学之风。
刚逢入学,不善言语的我坐在教室不起眼的一角,我怯于发表自己的意见。随着年纪的升高,我越发平庸。一向刚劲利落的第一位陈老师走进了我的世界。她时常叫起我,让我找到了自己的舞台,可我却以书掩面。我想着法子让我自信,我却每每逃避她的眼神。终于,有一天,我同往常一般认真对待着永远不会有起色的作文,那篇是写有关“绿”的文章,我不知道为什么自己竟能写得如此流利,我交了上去。
很平常地,老师站在讲台边,却用不平常的口气说:“这次作文的最高分你们准猜不到,而它的得主更难以猜到。”
“谁?几分?”“200分”“应该是李想吧!”“不,是毛雨辰,石林她们。”同学们窃窃私语。
我满心希望是自己,焦虑中,我默默地看到老师的目光在与我对视,似乎在述说什么,是我?不可能!我沮丧地垂下了头。
“这个人呢?是——”陈老师侧着头,有些卖关子地停顿了一下,“李霁婷”。
啊?真是我?我觉得晕乎乎的,只是笑,傻傻地笑。我有些恍惚地接过作文本,迎面是陈老师无比平静的双眼,没有一丝波折,澄澈得不可洞察。
200分!绝对刚劲有力的数字,绝对利落简单的鼓励,我觉得我像只小鸟,只要给我一方天空,我就能飞出一路精彩。
在惊喜过后的数月,陈老师调走了,我心头空落落的。但或许是上天可怜我这个刚拥有自信的小孩,让我遇到了绝对柔和,却柔中带刚的又一位陈老师。
无论是烈日下,失败后,胜利时,寒风中,您总是那么平静而淡然,如母亲,默默地守护着孩子们。您教会了如何与老师亲近;如何去面对失败;如何去爱护自己;如何做一个人;如何去领会柔刚相加的太极……
我的习作也进一步升华,我的作文时常作为范文朗读。
我要谢谢两位陈老师,是你们的柔刚太极道,给我留下了一片片美好……
篇26:以刚和柔为话题的高考优秀作文
巍峨的青山,不老的挺拔,那雄浑的身姿是刚之美;妩媚的流水,清澈的明眸,那轻柔的流淌是柔之美。刚与柔并存在风中的两种天地。
风撩起长发,飞舞的发丝是思念的绵延,风转换着轻柔的手,如丝般顺滑地抚摸,点出心的涟漪;湖水是温柔的眼神,梦想着满天星辰,如玉面,柔美地触动,那溅起的水花,顺着指尖划出质嫩的弧线,那温柔的流淌,让躁动的心感受着圣洁的洗礼;天际的月亮投下温和的光芒,向月下的大地撒出柔柔的银色,凭栏望月的诗人,心中埋藏的温柔与思念也随着月光漾在脸上,荡在眼中,一颗轻盈的泪在空中折射着月的唯美。那是柔,勾起思念的回忆,吹起人间的风情万种。
坚硬的石在无名的角落承受了千年万年地磨炼,那傲然的身躯依然拔。无畏的面对是激情的火焰,燃尽凡事的琐碎;洁白的雪山周围生机盎然,神圣的耸立是震撼的心跳,那无名的撼动,来自雪山昂仰的雄健;都江堰的江水强悍奔腾,飞奔如兽,桀骜不逊的江水是生命的潋滟,让人叹为观止,那万难不屈的呼啸是生命不屈的活力。那是刚,激发心中的动力,承载生命可敬的恢宏。
夜莺婉转的鸣唱,甜美的音质在林间声声相传,那是柔的融入;
山中雪狼凄凉的叹息,月下昂首的悲嚎,空谷传唱,那是刚的冲击。
如绒的雪花从天而降,松松的在大地上飞舞堆积,轻灵的覆盖是柔的相随;
如注的暴雨倾洒而来,敲击着不振的万物,留下的深浅不一的痕迹是刚的刻画。
清纯的少女是造物主含笑的缔造,如玉的模样,清水般的目光,一声叹息将世界变凉,那如水的洒脱是阴柔最美的雕塑;
英俊的少年是上帝样貌的翻版,健美的身体,肤色如牛奶和玫瑰,黑色的头发更托出英气逼人的脸,那如山的魁伟是阳刚最得意的作品。
……
在清风明月的生活中,刚与柔是最美的交汇,那两种天地中会有最美的风景相互流动……
篇27:以刚和柔为话题的高考优秀作文
古话常说,“识时务者为俊杰。”也就是说,我们要辨清所面对的局势,该勇敢、坚硬之时便似高山般不屈、不折,该柔软、柔和之时便似流水般不兴、不惊。
任何事物都有正反两面,而每个人也都有坚硬和柔软这两种截然不同的心境。常有人恼于无法造就自身的和谐,依我看来,刚柔并济才是最好的选择。
刚而无柔,刚愎自用,脆若折枝。一个人若只有不计后果的一腔孤勇,是无济于事的。在汉书里看到过这样一个故事,当时有个富人,喜欢并收藏了很多古董,其中有一件非常稀有的叫玉盂,工艺精美,深受富人喜爱。有天晚上,一只老鼠跳进了这个玉盂,想去吃里边的剩菜,正巧被这个富人看到了,他非常恼火,盛怒之下,便拿了块石头砸向老鼠。当然,老鼠是被砸死了,可那个珍贵的玉盂也被打破了。富人非常难过,他对自己的鲁莽行为深感后悔。面对跳进玉盂中要吃剩菜的老鼠,便是考验人的心态的时候,若那个富人采用柔和的方式,或是引诱,或是驱赶,或是威逼……都不会导致玉盂“粉身碎骨”的结果而追悔莫及。由此看来,在平时生活中,我们应该避免刚而无柔的毛病与错误,做事之前应三思而行,不可盲动,要尽量寻求最合适的方法来解决问题,不然,不但达不到目的、事与愿违,甚至还可能会造成难以挽回的巨大损失,终致懊悔不已。
柔而无刚,奴颜屈膝,卑如蝼蚁。柔软,并不代表软弱。柔软,是指为人处世要适当,能屈能伸,要识时务,但是柔而无刚最终也是一事无成。我们需要柔软,而一味的柔软则会沦为懦弱。对待一件事,纵然有万千思绪,有无数方法,若只是空想,不赋予实际行动,也是纸上谈兵。我们身边常常会出现语言上的巨人,行动上的矮子,他们看似睿智、经验丰富、深谋远虑,似乎对未知的一切动向了如指掌、明察秋毫,而到了需要行动的时刻,却缩在了别人身后,这样的人,当然会一事无成。所以,不能只做语言上的巨人,在需要勇气的行动上,也要坚强起来,果断作为。
刚柔并济,恩威并重,坚如磐石。历史上有许多刚柔并济最终铸就成功的佳话。蔺相如忍让廉颇,将国事放在私人恩怨之上,最终廉颇负荆请罪,流传至今;晏子使楚,有勇有谋,最终使楚王自取其辱,千古美名,人尽皆知。在历史的长河中,刚柔并济的故事不胜枚举、灿若群星,无不告诫着后人:该用心糅合坚硬与柔软,做一个刚柔并济、顶天立地、能屈能伸的人。
柔软是气质,坚硬是力量,如果说柳枝的柔与松柏的刚构成了和谐的大自然,那么,人心的柔软与坚硬并存,方能铸就灿烂而辉煌的人生。
篇28:相似联想与创新作文
野菊的腿很细,腰枝也很细,头顶举着一个太阳两个太阳无数个太阳,野菊如灯。
一次次守候在秋里,一夜夜守候在秋里,先是一小片地开了,像很多心事开放,看得出来,黄黄的花朵是一种醒目的提示。
城里没有野菊,野菊在离城市很远的乡下,一回回醉卧乡村,一年年梦醒乡村,再是一大片地开了,如很多形象造句,看得出来,细细的花朵是一种温暖的祝福。
实际上野菊开放的'情节很动人,一摇晃,枝头就出现了太阳;一回眸,野菊就相思萌动。
野菊花想起山坡想起田坎,真的想问:有谁听到你开放的声音,那个薄雾之中观望你多回的女子听到了吗?
野菊花回望乡村回望家园,真的想知:有谁听到你说话的声音,那个黄昏之后凝望你多回的女子听到了吗?
野菊如灯,哪怕你极为简单的开放过程,性格很野,名字很野,布满了诚实和承诺,把整个秋天的水珠也融进去。
野菊如灯,哪怕你极为生动开放的细节,脾气很土,想法很土,布满了美丽和修辞,把整个秋天的话语也融进去。
野菊在远离夏天很远的季节,铺设很好的构思,准备很好的文辞,河流也阻隔不了,薄雾也阻隔不了,为来为去都是为了天凉好个秋里的观花女子。
野菊花,一直从青春燃到秋的末尾,在秋里守候被秋雨赶走了的那个太阳,野菊如灯。
篇29:狐狸与蜜蜂狐狸联想作文
狐狸与蜜蜂狐狸联想作文
一天,野兽们对鸟类和昆虫宣战。在开战前,狐狸对野兽们说:“我站在高处查看情况。你们只要看见我的尾巴是竖起来的,你们就进攻;你们要是看见我的尾巴是垂着的,你们就逃命。”
开战了,狐狸竖着尾巴,左顾右盼地观察局势。眼看野兽们就要胜利了,这时一只蜜蜂飞来叮了狐狸尾巴一下,狐狸的尾巴由于疼痛而立刻垂了下来。野兽们看到狐狸的尾巴垂下来了,就都纷纷逃走啦!
猪先生和狐狸
在森林里,猪先生的烧烤一向是非常有名的。
有一天晚上,猪先生正在准备明天卖的烧烤,烧烤的香味传到了狐狸的鼻子里,狐狸走过去一看,原来是猪先生在做烧烤呢。它眼珠骨碌一转,想到一个馊主意:要是我学会这门手艺,我也就出名了。他就跟着猪先生的'动作做起来,很快就学会了,等猪先生去睡觉时,狐狸就在他做的烧烤里放了一些臭虫。第二天,朱先生推着烧烤摊去市场上卖的的时候正好狮子大哥来了,说:“老板给我来两串美味鸡翅。”猪先生说:“好嘞!”狮子咬了两口说:“难吃,真难吃啊!”猪先生一看,啊,怎么会有臭虫呢?从那以后,猪先生的烧烤摊很少有人光顾了,狐狸开的烧烤店倒是越来越有名了,有一次,猪先生,到狐狸的烧烤店去吃了一串,觉得和自己做的烧烤味道没什么两样。
后来猪先生终于解开了重重谜团,他的烧烤又变得和以前一样有名了。
聪明的小狐狸
一天,一只小狐狸从森林里窜出来去田野里玩。他突然看见一个葡萄架,上面的葡萄看起来很诱人,但是小狐狸够不到,这时他想出来一个办法。
他让长颈鹿帮忙,长颈鹿拿到了葡萄,他和长颈鹿一人一半吃得很开心。小狐狸真是聪明啊!
篇30:树的作文:树的联想与思考
2015年关于树的作文:树的联想与思考
为自己开扇窗
一星陨落,黯淡不了整个天空。一花凋零,荒芜不了整个春天。
——题记
我是一个女孩,因为我的出生,让爷爷奶奶的抱孙梦落空了。我想,大概是因为我足够幸运,才能这样一点点成长,直至今天坐在这个能决定我未来的高考考场。你也许会奇怪,我为什么会这样说。是的,我与其他人有那么一点不同,我的听力很差,对于一个农村家庭来说,的确是一种致命的打击。我依稀记得小时候的自己对于声音的`反应很差,我记得爸妈总是要对我“大喊”,我记得我从来都是坐第一排。我无法正常的与其他小朋友交流,所以每当她们玩着捉迷藏以及丢沙包时,我总会一个人默默地坐在课桌上,我把课本看了一遍又一遍,眼睛却不自觉地向操场瞄去。每当有人望过来,又极其心虚地收回目光,像做坏事被抓住了。
我无法拥有2015感动中国十大人物之一——陶艳波的妈妈,她做儿子的耳朵。她十六年陪伴,她作他的耳朵,她是他的同桌,让他听见这世间的轻盈,也听见无声的爱。我的妈妈,她只能在放学回家一遍又一遍教我读拼音,她只能偷偷背着我去其他同学家里,叫她们陪我一起玩。她只能在赶集回来给我带回来一本《安徒生故事》,但正是这样一本书,开启了我对阅读的爱好,也开启了我心中的一扇窗。即使我的听力不好,但我却沉浸在那些故事中。我爱上了文字,爱上了阅读,我庆幸,我为自己开启了一扇窗。
秋风送爽,田间翻滚着金黄的稻谷,爸妈面朝黄土背朝天。冬风萧瑟,爸妈仍在风雪中劳作。他们为了我,省吃俭用。就在十岁那年,他们带我去大城市,那些冰冷的检查设备让我害怕,与医院里那些穿着漂亮的人相比,我们一家如同最可怜的存在。后来,我的耳朵上多了一样东西,那是一个助听器,哪怕很多人从我身边过都要看我的耳朵,但我心中比害羞更多的是欢喜,我能够更清楚的听见声音。即使是这样,我依然与书为伴,我尝试着写作,在六年级时,我的习作《母爱》在《小溪流》发表时,我看到我的文字变成了铅字。当我的作文被邻班语文老师拿去当范文朗读时,我终于听到的不是“那就是隔壁班那个聋子”,而是“今天老师朗读的那篇作文是她写的”。
大树没有翅膀,也没有腿。但它结出甜美的果实,果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世界各地。我也没有翅膀,我甚至是一个别人口中的聋子,但多么庆幸,一星陨落,暗淡不了整个星空,一花凋零,荒芜不了整个春天!我为自己开一扇窗,让我贫瘠的文字带我去看世界!去倾听这世界的轻盈与无声的爱!
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