读《人生大笑能几回》有感1200字作文

“民企顾小老板”通过精心收集，向本站投稿了25篇读《人生大笑能几回》有感1200字作文，下面就是小编整理后的读《人生大笑能几回》有感1200字作文，希望大家喜欢。

篇1：读《人生大笑能几回》有感1200字作文

读《人生大笑能几回》有感1200字作文

我也喜欢以笔代口、畅所欲言的感觉。

无论写什么，执笔而写，用自己的感觉去写，原来只要抓住脑海中的某一线索，并非如我这般只能写出自我情感， 我想：要尝到写作的乐趣，诚然，它们都为我带来了不同程度的启发。

”我终于领悟到。

也可能出现金光大道，然而作者说在这个时候，正如书中之序所说。

有真情感，要甩脱也甩不掉，而是要写得有意义，永远留痕”。

使我感到高兴，千丝万缕，像一篇名符其实的“散文”，散乱的埋在脑海中。

每每感到无从下手，只会令人对写作感到疲倦而已，这是不会让人体会到写作的乐趣，有散文的章法，我想这位朋友定能为我们带来快乐的， 虽说写作需用心，我也是个喜欢散文的人，我喜欢作者在《文艺是什么?》中所用的有趣比喻：“文艺像一团嚼过了的香口胶，写作是最好的心灵朋友。

所以也喜欢写散文”，“妙手偶得，脉脉含情，所以我怎么也谈不上是“ 喜欢写”，却不用多久，刚好有几篇作品是以写作为题材的，作者还说“写稿还有治疗的`作用，。

我想我已黏上了写作的香口胶，面对空白的纸张。

而在这本散文集中，我猜想作者所说的“喜欢写”，散发着哲理的光芒”。

只能说是“学着写”而已，绵绵细腻，脑海就会变得清晰有条理了，就要下功夫去“学着写”了，只要用心去写，现在是怎样甩也脱不掉了，要写好，只有真正热爱写作的人才能感受到这种乐趣， ，都要用心，要别人认同，作者说写作压力“源知文章一种刻意求好的心理”，“惟有施用快刀手法”，能高兴的只是为了大家都“喜欢读”， “因为喜欢读散文，这是林中英女士在她的散文集《人生大笑能几回》的后记中提到的，能与这位资深的文字工作者有同一种体会，我想，要找出中心，努力地组织思维，收放自如。

发表的乐趣”。

而且可以为自己“带来快乐”，在文中作者说自己把写文章“当作一种乐趣，就像作者在《硬写》中说道：“存于脑内的写作题目过多……要面对选择的困恼”，却不是“喜欢写”，利用“模糊的一闪，脑中虽有很多可写的材料，我是希望能体会这种写作的乐趣的，在写着写着，我也希望它黏得越紧越好，不管是写散文，本来充满题材的脑海最终也变得空白，但是当我执笔写作之时，稿纸上渐现风光了。

力求制造完美的写作态度，曲径通幽，能够防止情绪紧张、抑郁症”，自然，却仿似破碎的玻璃片，都必须要付出努力，丰富的感想，往往不知所措，倾吐的乐趣，黏到人的衣服上去时，内容却空泛散乱，例如《写稿心态》，或是其它文体，在一个个框中宣泄了内心涨满的感情，只有这样才能引发读者的共鸣，就得先把自己的真情意展露在别人眼前，在我的生命中留下永远的痕迹，我想她所说的便是那种只为迎合他人思想。

柳暗花明， 因为是“学着写”故常在写作的过程中遇到困难。

篇2：读毕淑敏《行走人生》有感1200字作文

读毕淑敏《行走人生》有感1200字（精选作文）

人生是一场漫漫旅途。

一直以来最想做的事是在旅途感受飞驰的速度，变幻的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人……

初次看《行走人生》这本书，是被一幅幅毕淑敏阿姨在旅途中的照片所吸引的，都是一些我想去但还没有去过的地方的景物。细细的品读这本书后，从文章的字里行间里我发觉毕淑敏真是一个真诚的、谦虚的、亲切的阿姨。她写的文章在我看来没有丝毫做作之情，满溢着的都是一股亲切的.感觉。我以为，毕淑敏阿姨会写自己的人生观、价值观，但是没有。整本书记录着的都是在漫漫旅途中的一点一滴的感受与体会。让我一点一点的感悟到人生。

不得不说毕淑敏阿姨真的很细心，她说的一句话令我记忆犹新：“旅行需要预习。”的确，如果你要到一个地方去，你是否应该事先多了解一些当地的风俗风光，向已经去过的先驱者打探有关的注意事项呢?答案是肯定的。随心所欲，不做功课，贸然出动，赶上什么算什么，风吹雨打都是缘分。碰上什么吃什么，餐风露宿全为乐趣。闲云野鹤自由自在，流浪漂泊，到什么山上唱什么歌……只有大框架，没有细心安排，那么你会因此而错过多少美景啊，到头来只留下满腔的后悔……

人生也是这般如此，在做一件事前，如果举棋不定，瞎子摸象似的，那么你必然会与一些机会失之交臂，这可是不预习的坏处啊!

你去过的每一个地方，每一处风景，大概都会给你留下一份印象吧。而那些你没有去过的地方，你会在脑海中展开无穷的想象，想象那里的繁华与绝美，对那些充满了想象的地方，有意地不去查找资料。就让它们在想象中沉浮，享有海阔天空的余量。倘若有什么好心人好意地要告知你，你就迫不及待地捂住他的嘴，然后，像一个不想直接听到足球比赛结果的球迷一样告诉他，请让我自己去看吧，知道的愈少愈好。

站在人生的分叉路口前，即使未来对你来说，是一片未知、一片茫然，但请不要慌张，选择那条你最想走的路吧，不要去在乎明天会怎样，未来会怎样，请毫无保留地过好今天、过好这一刻。未来的人生道路需要自己去闯，自己去体会，不要肆意听取他人的意见，要相信自己。

记忆最深刻的还是这样一句话：“旅行使我们谦虚。”读到这句话的时候内心好像隐隐有一些共鸣。飞驰的速度，变幻的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人……这一切旅途中可能发生的时间，强烈的超出了我们已知的范畴，以一种陌生和挑战的姿态，敦促我们警醒，唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起绿色的旗帜。在我们被刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。它使我们日渐狭小的视野、胸怀再度开阔起来，像再生一样。

当我们居于人生的高处，在意气风发、洋洋得意和一路顺风的时候，我们是否要把自己放低点儿，学会谦虚、冷静，不张扬，时刻保持清醒的头脑?当我们居于人生低洼时，我们是否也要不自卑，不气馁，不妄自菲薄，一任自己消沉下去，而是高扬起人生积极向上的风帆，敢于挑战暂时的黑暗和挫折，从拼搏中奋起，亮出一片属于自己的美丽的人生风景?

旅行好像是一种溶剂，融化了尘封的盒子，如烟的温情就升腾出来了。

人生是一场漫漫旅途，未来的路需要自己去开创。那么带上自己小小的梦想和大大的坚强，就上路吧。人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景。

篇3：读《积极主动》有感作文1200字

最近，我读了《积极主动》，以下是我对此书的一些看法。

人生来是主动积极的，但后来的经历、挫折、困难让我们变得无所适丛，这种积极有时间就转变成消极，“人不能长期忍受失望”当有这种思想时，我们有时间就会变得消极。

积极、消极都来源于我们的想法，有时间想一下，我们现在的生活都源于五年前或更久以前我们的想法，当前期我们想过幸福、富足的生活，我们以前就会向着这个目标努力，但是，我们没有长期的目标和规划，生活还是这个样子，如果我们不改变自己，XX年、30年后的我们将还是这种生活或者不如现在的生活。

积极的人生，积极的想法，会让你产生积极的行动，也就是主动，当你主动追求时，你会得到你想的朋友，爱人及家庭，当你想成为富人时，你主动去做富人的动作，按富人的方式去走，不小心你成为了富人。

积极主动不仅是指行事的态度 ，还意味着为人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自己的选择，而不是外在环境， 前进的路上你遇到一条大河，积极的人会想到去造一条船来行走，或者找个船来渡过。或绕过这条河，消极的人算了，还是做些别的吧，当有这种思想时，我们何时能成事，何时能成就大事，人生有很多困难和挫折，但如果你目标坚定我想你一定能完成 。毛泽东正是有了这个目标，他走过二万五千里的长征，他过草地，他坚信能成功。他主动做自己需要做的事。

“除非你愿意，否则没有人能伤害你”想想看这句话，世界真是如此，遇到情感问题时有些时候，是我们自己走不出来，自己在伤害自己，痛苦无法替代，自己不能走出自己。当看到天降大雨，我们心情也随着阴霾，不是天有问题是我们自己的思想有问题。我们无法改变环境，但我们有权利改变自己。伤害我们的并非悲惨遭遇本身，而是我们对于悲惨遭遇的回应。

积极行动不同于积极思考。我们不但需要面对现实，还要面对未来。但真正的现实是，我们有能力以积极态度应对现状与未来，逃避这一现实，就只能被动的让环境和条件决定一切。

中国目前已步入世界超级大国，我们面临的问题很多，高物价、高消费的时代已然来临。我们需要做的是什么，是消极等还是积极面对。消极应对只会让我们相对贫穷。这时间你有没有感觉到我们的收入已远远不能与物价上涨的速度一致，我们是不是感觉到现在生活的吃紧和劳累。

如何改变，如何学习，如何成功，我想积极主动会让你有所成长，但目标才是你内心想要的东西，但是如何完成目标 也是有方法与技巧的。

学习+改变=成功，如果你的学习是10分的话，如果不改变仍然是0，不会成功，如果你只想着改变，可以打10分，但你不学习，如何改变，成功也会和0划等号。只有学习再加上你真的改变你才会走向的成功。

篇4：读《老人与海》有感作文1200字

读《老人与海》有感作文1200字

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”

——题记

本是没抱多大兴趣，于是匆匆读完了《老人与海》。合上书后，才发现我早已深深为此书所震撼，所折服，便又细读了一遍，实在是有了很深的感悟。本书讲述老渔民圣地亚哥一次出海捕鱼的经历。

因为一直是老人一个人，因此全书有不少老人的独白和心理描写，这些描写细致，贴切；还有那出神入化的捕鱼时的动作描写，细节描写等，实在让人身临其境，仿佛是自己在海上捕鱼一般，以致于让人读完书后还能一直沉浸在书中的世界，不愧为荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖的作品说起圣地亚哥，他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一样蓝，是愉快而不肯认输的。

圣地亚哥，一个看似可怜的老头。年老体衰，却无法独享清福，依旧要靠自己打鱼为生；又偏偏交了坏运，整整84天没补到鱼，40来天时还不得不和自己的帮手——小男孩马诺林分开；第85天总算钓到了一条大马林鱼，却不得不与它折腾3天，弄得浑身是伤，筋疲力尽，才将其钓了上来；结果回途中又遇上了鲨鱼，与鲨鱼搏斗丢了鱼叉，断了小刀，折了舵把，还是没保住鱼，最终自己只剩下一副鱼骨架。圣地亚哥，一个实际坚韧，强大的英雄。84天没钓上鱼却仍然乐观，依旧不放弃希望；年近六旬，却独自与年轻力壮的大马林鱼搏斗3天，尽管遍体鳞伤却仍不放弃，最终战胜了鱼；归途中鲨鱼一次次袭来，却毫无惧色，冷静与鲨鱼撕杀，一次次用手头的武器杀死鲨鱼；面对着将要成群袭来的鲨鱼，一句“我要跟它们斗到死”豪气冲天；即使知道鱼已没救了，仍手持舵把不顾死活的挥棍。作为鱼夫，圣地亚哥并没有带回完整的鱼，他败了吗？不，就像结尾马诺林所说的，老人没有败。

正如老人所说，“人不是为失败而生的”“一个人可以被毁灭，但不能给打败”，他决不可能被打败。上段中老人的这句话给我的震撼最大。我想这就是全书想阐明的哲理。是啊，人并非天生注定失败，困难只能摧毁一个人，人却决不能向困难屈服，只要像圣地亚哥一样不放弃，迎接任何困难和挑战，不断超越极限，即使并未得到好的结果，其过程也一定能体现自己人生的价值，自己也一定是真正的赢家。

本文题记正是《老人与海》的作者，这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家——海明威对本书的.评价。相信评价中“超越极限”四字也一定诉说着这份哲理吧。不过看看目前的自己，实在是差的太远了：一点苦都不能吃；遇到难事就想放弃，还以为这是知难而退，智慧的表现。和圣地亚哥一比，实在差劲。我今后一定要以圣地亚哥的作风约束自己，做到不轻易放弃。

感谢老人，让我懂得了这点，让我得到了成长。小说的结尾，圣地亚哥虽然睡下了，但那不过是暂时的，一定是，不久后，他一定会像往常一样早起，叫醒那一直想和他出海的马诺林，一起乘小船驶向大海，用那依旧象海水一样蓝，愉快而不肯认输的眼睛望着远方，捕捉猎物的踪影，用那永不言败永不言弃的做法，最终捉到更大的猎物，开心回岗。

篇5：读《水浒传》有感1200字作文

读《水浒传》有感1200字作文

宋仁宗在位期间，奸臣高俅等人当道，用花言巧语欺骗皇上，逼得林冲宋江等人不得不上梁山，虽然落草，但他们仍然替天行道，劫富济贫，。。

这是《水浒传》中起义的基础，起义后林冲李逵等猛将一路打下了许多城池，一些心怀善念的将军也来投奔梁山泊，渐渐地聚集了三十六天罡七十二地煞共一百零八位虎将，正应天宿，从此势如破竹，一发不可收拾，直打到东京附近，不曾折一将，后收招安助朝廷攻打辽国，凯旋而归，接着又去打江南，当初一百零八位将领浩浩荡荡地出发，归来时竟仅剩三十左右，乃是十去八也，他们受赏后也不得安宁，自杀的自杀，毒死的毒死，还有的`不愿领赏，逃过了一劫。

最感人的是当宋江服下慢性毒药后，为了不愧对“忠义”二字，便连夜使人唤取李逵星夜到楚州。李逵知道了便道：哥哥找我必有话说，便来到楚州，径入州治拜见。宋江道：“朝廷使人来将毒酒赐予我吃，一个月内必死，如何是好?”李逵大叫一声：“反了吧!”宋江道：“到时再议吧，先吃酒。”不想那接风酒里已下了慢药。

当夜，李逵饮酒了。第二天送行之际，宋江猛地抱住李逵：“大哥对不起你啊!我为人一世，只主张忠义，宁朝廷负我，我不负朝廷，所以防你起义我已在酒菜中下了毒，回至润州必死，此处楚州南门外，有个蓼儿洼，风景与梁山泊无异，我死之后，必葬于那里你死后，也可来那里，好与我阴魂相聚。”说完，坠泪如雨。李逵痴痴地望着宋公明：“罢!罢!罢!生前服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼”言讫泪下。辞别之后，觉得身体有些沉重，回到润州，果然药发身死。

他临死之时，吩咐从人：“我死了，可千万将我灵柩送到楚州南门外蓼儿洼，和哥哥一同埋葬。”说完，便死了，

宋江李逵死后，托梦给吴用花荣叫他们来蓼儿洼看他们，吴用花荣赶来，见二人坟墓，大哭一场：“哥哥走了，俗话说‘蛇无头而不行’，如今空留吾等有何用处?不如随仁兄共赴黄泉，也留个清名于世!”说完双双吊在树上，自缢而死。

读到这，我忽然觉得眼前一片模糊，豆大的水珠滴到书上，泛开了淡淡的黄，我抹了抹眼角，那不是水，是泪。我抬起头，试着把眼泪憋回去，却感觉眼前浮现出那排山倒海似的军队，为首的，不是别人，正是梁山泊好汉。此刻，千言万语涌上心头，全都化作泪水奔流而去。一个个好汉的身姿历历在目，我不禁感慨万千：

想当年鲁智深倒拔杨柳树之时，谁人能想到他会“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂”?

想当年宋公明率军踏平辽国之时，谁人能想到他会“当风雁影翻，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全?”

哎!这还真是应了智真长老的话：“六根束缚多年，四大纠缠已久。堪叹石火光中，翻了几个筋斗。阎浮世界诸众生，泥沙堆里频哮吼。”

哎!只可怜这势不可挡的一百零八将，戎马一生，到头来，全都化作南柯一梦。

而这些死去的将领最痛恨的人，便是高俅、杨戬、蔡京和童贯，是他们害死了梁山好汉们;是他们让这个国家民不聊生;是他们闭塞贤路，谋害忠良;也是他们用花言巧语蒙蔽皇上，为所欲为!而在这四个人的背后，则是混乱的秩序，腐败的朝廷。可以这样说:只要有这样的朝廷和秩序，就一定会有高俅这样的人，而只要有高俅这样的人，就一定会有第二个“梁山泊”。

但谁也不能保证会出现另外一个呼保义来阻止他们起义。所以，清代爆发了辛亥革命，一举推翻了封建社会的统治，成为了一个与世界接轨的新中国。而我们在这样美好的环境中成长，一定要好好学习，成为国之栋，不让“水浒悲剧”再次发生。

篇6：读《红楼梦》有感1200字作文

读《红楼梦》有感1200字作文

个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的.焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。

篇7：读论语有感作文1200字

读论语有感作文1200字

在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期，不同年代的人们所推崇，所向往。

今天，是一个经济飞速发展，个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，如何调适对他人的心态，是首要解决的一个人生观问题。面对这个尔虞我诈的世界，对敌人仁慈就是对敌人残忍。《论语》中，长者们娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。有空闲的时候，多多去翻一翻这种薄薄的却又沉甸甸的古书，每次掩卷沉思，都会使你的思想升华。

“吾十五而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩”。这句耳熟能详的名句是孔子在讲述自己大致的人生轨迹：三十岁能够自强自立，四十岁对各种事情都了解了，而五十岁知道天命是什么，而到六十岁就一切坦然面对，任何“忠言”也不会逆耳了。对此，我们当然不能拘泥于文字的表面意思，我们所要吸取的是他那种乐观向上的人生志向和锲而不舍的精神。

岁月匆匆，时光如梭，转眼间我已在教室里度过了8个春秋；回首过去，不禁反躬自问：这些年来我学到了什么，人生境界又处于一个什么样的高度呢？又想到自己肩负着“祖国的希望”这一使命，就会由心底涌动起动力的源泉，激励自己把精力投入到精益求精的学习中去。

子曰：“默而志之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”又云：“饭疏食陋之，乐在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云”。孔子吃着粗茶淡饭，枕着胳膊睡觉，而另一方面，却兢兢业业诲人不倦，可以看出圣人的事业并非是“苦行思想”，而是始终乐观地迎接未来，对未来充满着信心和希望，而且把工作当成实现自己人生的目标，以至于完全沉浸到工作的快乐中去了。难怪他的学生对他的评价是：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”。

读到此处，我不由地想起了自己。身为一个学生，我到底有没有做到学生应尽的责任。我有没有学习着并快乐着呢？我有没有对学习产生抱怨呢？

曾看过这样一个故事：有一天，一个宗教改革家路过一个工地，许多人在汗流浃背地搬砖。他去问第一个人说：“你在干什么？”那个人没好气的回答说：“你看不见我在服苦役呀！”他又去问第二个人，这个人态度比第一个平和多了，他看了看说：“我在砌墙啊！”改革家又去问第三个人，只见第三个工人擦了擦头上的汗，微笑着说：“我在建造一座教堂。”这三个人做的事情一模一样，但是他们对待工作的态度却不同：第一个的态度是悲观主义态度，他把任何事都当作是生活强加给的一份苦役，他关注的是当前的'苦难也是确实存在的。第二个的态度称为职业主义态度，因此他知道这一堵墙是一个局部成品，他也知道他这样做对得起自己的一份工资。第三个人则是理想主义态度，也就是每一块砖，每一滴汗，他都认为有价值。孔子云“发愤忘食而知老之将至！”和第三个人一样，都是用快乐的心态在工作着，也正是因为有这样的思想境界，才使得他桃李满天下。并且成就了孔子一代圣贤的英名。

简单地说，《论语》用最简单的话语、最朴素的语言表达了圣人最真实也最深刻的哲理，《论语》的内涵博大精深，意蕴深长，值得我们青少年朋友深思熟读之、领悟运用之、发扬光大之，让这颗国学经典中的璀璨明珠永放光芒。

篇8：读《边城》有感1200字作文

沈从文先生的一本《湘行散记》将我们带入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《边城》让我们认识了生活在那片热土上的人民。

在我初读《边城》一书时，书的内容似乎只是一个发生在湘西苗族异地略带凄美的爱情故事，但当我再次细读两遍之后，其实沈从文还在全书中表达了些更深层的东西，除了爱情，更反映了当时湘西的一个社会。

透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现，沈从文先生对湘西文化的眷恋和他对苗汉、中西文化冲突的思考与隐忧。正如这位“对于农民与兵士，怀了不可言说的温爱”的沈从文先生所说，“我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，来作朴素的叙述。”，也正是在这“朴素的叙述”和《边城》中的几个普通角色中，我们所看到的却是漪澜万状，莫可方物。在全书中既有湘西温婉矫健的民俗风韵，更有着深入骨髓肌里的东方神韵，同时也不乏作者对于潜藏忧患的深层思考。

翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麋一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼啾着那陌生人。作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就从从容容在水边玩耍了。”这个形象可以说是“优美、健康、自然”，也正表现了沈从文先生发自心底的对于湘西苗族人民的热爱。不过这形象也含有深深的隐痛，“黄麋一样……随时皆可举步逃入深山”，隐喻苗族先人在汉族的压力下，从中原地区向洞庭湖地区迁徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他们最后的'庇护所和自由天地。

翠翠这个无所归依的孤雏无疑是湘西苗族文化的象征。

首先翠翠的身世就是个悲剧。翠翠的父亲是个绿营屯戊军人，严格地说，对苗族文化而言是一种异质。翠翠本身是汉文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的产物。从翠翠父母的爱情悲剧里，我们可以看到汉文化同苗文化的不平等关系，以及这种权利关系在苗、汉文化关系上的历史冲突和历史悲剧。

而其后，大老天保、二老傩送同时爱上只与那象征着苗族古老历史的爷爷相依为命的翠翠，更是沈从文先生对于湘西苗族文化应有的未来进行的第一次更深层的审视。

很显然，大老代表的是依旧固我的传统苗族文化，而二老则代表着超越传统，逐渐发展的文化。他们同时爱上翠翠，这是两种文化观念为争夺湘西苗族文化女神的归属权而发生的历史冲突。沈从文先生深刻地认识到了当时世界的处境，在这样的环境下，湘西文化也同样面临是保持现状或是发展进步的问题。但翠翠仍徘徊在大老与二老之间，自始至终未作出抉择。最终，爷爷死了，大老死了，这不正意味着湘西苗族文化不能再固坚自守?而那个“也许永远不回来了，也许‘明天’回来”的二老最终会回来吗?这也许也是沈从文先生想知道答案的问题吧!

沈从文先生的《边城》，就是这样一部关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

篇9：读《边城》有感1200字作文

早在高中时，就接触过沈先生的《边城》。那时的我浮躁而稚嫩，甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城，也读不出其中的韵味，更没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇普通的课文，糊弄过去了。现在把《边城》通篇读下来，我读出了沈先生会湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。

在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。

除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。

在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。

直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。

这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。

这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。

篇10：读《学会生存》有感作文1200字

读《学会生存》有感作文1200字

原以为，生存就是活着，就是存在。最近，浏览了邵道生的《学会生存》一书，对：“生存”有了新的认识，对生存的理解有了新的内涵。

《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运；处世醒世；事业工作；朋友交往；劣性恶行；情感缺陷；人格毛病；修身养心；情绪情感；婚姻家庭；生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。读罢，心悦，身愉。

正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。

合上《学会生存》，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏？演的是喜剧？还是悲剧？自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏；有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道；有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣；有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的`确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争……

由此，我不由自主地忆起自己的人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：在我而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸“光临”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天；这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地“走”完了三米之遥的咫尺之路，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗——一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。我又可以再面对太阳，面对学生，面对……然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，“生存不容易”，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了？在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”，我有时也偶尔为之，当人生的愿望得不到满足时，偶尔发点牢骚，将它作为精神上的宣泄，窃以为也没有什么大碍，但是，牢骚太盛不仅不能获得大家的同情，反而会使发牢骚本人的“层次”更底，人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人，人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。因此，少发牢骚也是更好地生存的体现。

篇11：读《向往太阳》有感1200字作文

读《向往太阳》有感1200字作文

“轻轻地翻开封面，展现在你面前的是一个向往太阳的孩子如诗如梦般绚丽的人生……”短短24年的人生啊，窥见的是一个优秀学子的心灵屐印。他——孙夏冰，是战胜无数次困难后，用自己的汗水、心血换来属于自己的广阔天空。他三次连获“又溪奖”，品学兼优，从小学到高中，年年荣获校“三好学生”。中学阶段更是曾28次获得国家、省、市、县各类奖项。连江县理科状元，荣获福建省第十五届庄采芳奖学金。他是北大物理系优秀学子。但是，随着3月29号的到来，一切都化为乌有，我们在哀伤的同时感到：不，不，不，他的精神永存人世。

《向往太阳》这本书向我们阐述了孙夏冰的成长历程，他从小学到大学所有优秀的文章，还有母亲的无限哀思，亲朋好友师长同学深沉的悼念和惋惜之情。那每一篇，每一句，每一字，每一顿都印在了我的心中。

——那是对生命的无限追求。

有位名人说过“奋斗是福”，用孙夏冰的一句话说就是：“我来了，我战斗了，我为此满足。”朋友们，读者们，上天对于大家是否公平，我想谁都有自己心中的一杆称。然而，对孙夏冰，对我，对所有的人而言，太阳的光辉永远向我们倾撒。

记得小学时听过“夸父逐日”的故事，我知道夸父最后倒在了太阳底下，然而他那追逐太阳的精神却永远活在了世人心中。想到这，那孙夏冰不就是“夸父”吗？他倒下了，然而他“向往太阳”的执着拼搏却感动了我们大家。

路遥在回忆写《平凡的世界》这部作品时讲道：“经过十年的奋斗，小说终于完稿了，然而我却异常平静，只是静静地吸咽，没有丝毫激动。因为十年的奋斗早已将他的心抚平了，所有的激动也都伴随在这十年的奋斗中了。”我想，这十年中，路遥有太多的不易，然而他却是幸福的。因为幸福体现在奋斗的过程中。他奋斗了，他便幸福着。孙夏冰也是幸福的，因为他奋斗了。

是啊，追逐太阳，即使倒在太阳底下，然而奋斗就是幸福的。想到这，我奋斗了吗？一位摄影记者在文中写道：一个偏远的地方，我看到一群成年人，一副无所事事的懒散的样子，眼神都是呆滞的。后来发现他们没有上过一天学，我觉得自己没有办法帮助他们了，我只能拿着相机摄下那些七八岁，八九岁仍然背着草筐，拉着山羊的`孩子，希望能引起社会的关注。因为如果没有人帮助他们，这些孩子再过三五年，又会是一群文盲。他们不想上学吗？不是的，而是没有条件，只要给这些孩子一个上学的机会，他们也会追逐着太阳奔跑。

我扪心自问，我有这么好的条件上学读书，我努力了吗，我奋斗了吗？我追逐过太阳吗？

谢谢你，孙夏冰，是你在赶往太阳的路上踏下了坚实的足迹，现在我也将循着你的足迹去追逐太阳。

教师评语：余雨欣同学的习作《追逐太阳》，已经深得孙夏冰的“向往太阳”精髓。要知道读后感难写，难就难在“出新”。而刚步入初中一年级的雨欣同学却能在通读《向往太阳》这本书后写出“追逐太阳”这个题目来，我为之钦佩。之后，她再引入“夸父逐日”的神话故事来诠释这一精神，已经真正做到了和孙夏冰的人生历程完美契合了。接着，她写路遥的回忆录又提出“奋斗就是幸福”的观点更是让我折服。而最后，因为摄影记者的那一段话引入到自己的生活的扣问：是否有“孙夏冰式”的奋斗精神。我想，她的写作思路是清晰的，引用资料是合适的，读后感受是真实的。

因此，我们坚信余雨欣同学确实能“追寻”“孙夏冰式的奋斗历程”去“追逐太阳”。

篇12：读《霸王别姬》有感初中作文1200字

读《霸王别姬》有感初中作文1200字

题记：“在这个拼爹的年代，还能有幸读到‘虞美人’。我被这惊动玉皇大帝、地狱神仙的故事深深打动，原来这世上，还有如此痴情的女子，大丈夫似的男子。至如今的，还能寻求如此的爱情吗？——摘自日记本

记得许久前曾背过一首诗：

春花秋月何时了，往事知多少！

小楼昨夜又春风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流。

当时，只知道这是一个落魄的君王李煜作的一首诗，叫《虞美人》。当时只是傻傻的背诵这首诗，殊不知诗中所蕴含着诗人对亡国的悲凉。这首诗后被传到宋太宗耳里，大怒，将李煜毒死了，至今我都不明白为何要将这么一个感性的诗人赐死？书中记载到：“八千子弟同归汉，不负君恩是瘦腰。”我想，这个“瘦腰”便是虞姬吧。“虞兮虞兮奈如何？”是项羽所作《垓下歌》中的一句，我想：千杯悲歌一曲，恐怕也远不够对虞姬的情意……“大王意气尽，贱妾何聊生！”乃虞姬吟曲，我一直这么想：“虞姬定是在自刎后死在项羽怀里的，她一定是幸福的死去的，因为她钟爱追随一生的男人，给了她足以用一生来殉的勇气。是的，虞姬用一生殉了一个男人。西楚霸王-----项羽，那时一定是仰天长吼的悲壮，因为他堂堂楚霸王竟然连自己的爱姬都保护不了。爸爸曾让我看过张爱玲的杂文，里面依稀记得有一段话，让我印象十分深刻：“

啊，假如他成功了的话，她将得到些什么呢？她将得到一个“贵人”的封号，她将得到一个终身监禁的处分……他们会送给她一个“端庄贵妃”或贤穆贵妃的谥号……”

我想：“还好，刘邦比项羽早了一步；还好，项羽兵败了，我才能看到如此绮丽哀转的故事，否则，虞姬只是平淡的成为万千佳丽中的一个，在深宫里渐渐老去，或是像班婕妤一样悲画扇。所以，虞姬是幸运的'，她在人生中遇见了楚霸王，或爱，或死。”在这里，写下我对虞姬的感想，心中萌生了一个念头：“如果我是虞姬，我有勇气吗？”……曾看过的影视剧里，男或女，拿把剑放在脖子上，一闭眼，一转身，一扭头，衣抉飘飘，缓缓倒地。一连串的动作，是极美极美的自杀方法，像一段舞蹈，烟花飘然般。见网上的朋友这样评价剧中像这样的一串动作：

“这样结束自己的人，一定是完美主义者和悲观主义者的结合。”虞姬一定不是独活的女子，因为她太爱了，就融入生命了，一方死了，另一方，活不下去。

看《胭脂扣》，袁永定与楚楚在街头走着，袁永定问楚楚：“你会像如花那样为我死吗？”楚楚断定的说：“不会！”接着，她问袁永定：“你会像十二少那样，跟着如花死吗？”“不会！因为她太强烈了，我受不了！”袁永定的回答也很果断。他们听着彼此的回答，都哭了。这个时候才会懂得，如花是怎样的爱；我也会懂得虞姬是怎样的爱……

篇13：读《草房子》有感作文1200字

读《草房子》有感作文1200字

我一直以为白天是充满光明的，是让人快乐的，是通往成功的；而黑夜是充满黑暗的，使人痛苦的，是走向失败的。但自从看了《草房子》以后，我就改变了这个观点。

主人公桑桑，历经了千辛万苦，在黑夜中度过漫长的时间，病痛一直折磨着他，他却依然微笑前行，最终换来了美好的“白天”。这其中也包括他的朋友细马、杜小康、纸月，没有一个人不是从艰难困苦中走出来的。细马每天放羊，购买物品时，尽量用最少的钱去交换最上等的物品，坚持一段时间后，建造了全新的房子；杜小康家破产了，他靠自己勤劳的双手放野鸭、卖小零食……终于家境又变得殷实起来。

读到这里，我也不禁想起了我与竹笛的故事。

从小，我就对电视里吹奏笛子的人羡慕不已，听着那悠扬的笛声如醉如痴。在我的再三请求下，我拥有了一根属于自己的竹笛。吹奏时，我总是激动不已。有了兴趣，我就很认真地去学，殷切希望能得到老师的表扬。

一年级的时候，我学得十分轻松，超越了很多人。但随着不断的学习，难度越来越大，要求越来越高，双吐、三吐、花舌，一系列的吹笛技巧困扰着我，让我感觉像是在黑暗中迷失了方向，让我无所适从，甚至开始讨厌笛子。终于有一天，老师忍不住批评了我：“你怎么吹的`？三吐一点都不清楚。这首曲子明明表达的是快乐的情感，吹出来的音符是在跳跃的，你做到了吗？还有……”回到家，望着窗外黑黑的夜空，我不禁潸然泪下。老师的话语在我耳畔久久回荡，我沉默着，静静地思考着……

突然，我被那皎洁的月光深深地吸引住了。望着那半痕新月在黑暗中坚强的身影，我暗暗告诉自己：我一定要像月亮一样，在历经千辛万苦的黑夜中，不断成长，最终成为一轮皎皎的明月，照亮整个心扉！

就这样，我在“黑夜中”奋力练习，将考级曲目一遍又一遍地练习。一碰到有问题的地方，我就认真倾听老师那拷贝来的录音。经过无数次的练习，我终于明白了：对于一首曲目，不是会吹、会背就好，而是要做到声音忽高忽低、忽快忽慢地表现出来。当吹到充满激情的曲子时，就要表现出“仰天长啸、壮怀激烈”的豪情壮志；当吹到思念家乡之曲，就应当有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的淡淡乡愁；当吹到依依惜别的曲子时，应当表现出“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的离别之愁；当吹到喜逢佳节之曲，就应当有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的喜悦之情……

总之，无论吹奏哪首曲子，都应该全身心投入，要吹得绘声绘色，要吹得抑扬顿挫。我就以此为目标，不断地一遍遍模仿，一直练到嘴巴酸疼，手指麻木，才肯罢休。

到了考级的日子，我郑重其事地拿出竹笛，贴上新的笛膜，向考官鞠躬后，吹奏了起来：双吐、反复、花舌、颤音、三吐……一个个技巧，一个个调皮的音符在我脑中回忆着，这些小精灵欢快地跳跃着，让我真切地感觉到成功离我又近了一步。的确，功夫不负有心人，在考官递给我的考级证书上赫然写着三个大字“优秀级”。我难抑心中的那份激动，一蹦三尺高。

此时，我知道为什么自己会成功了，那是桑桑用微笑代替痛苦，那是月亮在黑暗中坚持的身影不断激励我一直向前奋进！

篇14：读《小城三月》有感作文1200字

读《小城三月》有感作文1200字

“有一种小说学，小说有一定的写法，一定要具备某几种东西，一定学得像巴尔扎克或契诃夫的作品那样。我不相信这一套，有各式各样的作者，有各式各样的小说。”

——萧红

也许正是因为欣赏萧红女士这种不凡的写作风格，欣赏她虽然短暂但却充实饱满的生活而被她的小说深深吸引。

今年寒假有幸读了以她其中一篇代表作《小城三月》为名的同名小说集，我这才发现自己已经渐渐走进了她的世界，才开始真正地认识萧红，理解她的精神。

无论从《手》到《牛车上》到《山下》到《后花园》到《小城三月》到《呼兰河传》我都可以真切地感受到她自身的独特气质和她本人对于小说的不同的诠释方式。就像她自己所说的那样，她并不拘泥于千篇 一律的、格式化的小说。她认为人应该用自己的方式来理解文学，表现文学。她在《小城三月》中的每一篇作品都表现了她的独创性。萧红女士深具冲破现存小说格局的魄力。她成功地打破了介于小说与非小说之间的厚障重壁，创造出了一种介于小说与散文诗之间的新形式。然而她的作品也不失那种女性作家特有的纤细敏锐。她的`描写精致别样，使我们能深刻感受到她的作品包含的巨大文化含量和独特的生命体验。

而给我印象最深的是《手》。她所描述的不仅仅是一双普通的手。它被“发黑”、“发青”这两个词概括地淋漓尽致。这双手在文章的开头就已给人深刻的印象，甚至让人在开始就产生了一种厌恶感。这双手贯穿了小说的始终，它几乎成了这篇小说中的专有名词，也成了主人公的代名词。然而作者要表达的不仅仅只是这么一双特殊的令人厌恶的手，也不是为了让人厌恶而塑造这么一个人物。她述说了一个出身农村染房的乡村女孩来城市学习的一段经历。然而，这个人物自始至终都受到人们的歧视。虽然她付出比别人更多的努力但依然无法改变人们对她的看法。她所得到的只有嘲讽。她及她的父亲带着希望来到学校，却满载失望地离开。似乎这双发黑发青的手就是她的身份证。然而她就像永远无法洗净那双被颜料玷污的手一样，永远无法改变那些所谓城里人对她的根深蒂固的偏见。

文章以语言描写为主要的表达方式。校长对她的阴冷的语气，同学们尖酸的讽刺，以及她质朴、厚道的话语和父亲对女儿充满希望的语言塑造出了一个个人物的形象。文中许多极为细致的神态描写也生动得表现出了人物的心理话。而文章也以“我”的心里变化为线索。“我”从对她有一种莫名的抗拒到对她有一丝好感到她离开时的一线惋惜，表现了“我”的无奈、同情。这双手将永远留在我的脑海中，它不仅向我展现了这些人物，也向我展现了如此一个社会，如此一种氛围，留给人无限的思考空间。

而这本小说集中的每一篇作品都是值得一读的。不管是《小城三月》还是《旷野的呼喊》等等都与如今这个快节奏的繁华世界全然不同。它似乎带着我走进了不同的世界，让我去了解一种风俗，一种文化，一个社会，一种生活……显然，这种笔触与如今商业性极强的文学作品有着天壤之别。萧红女士通过该书所要表达的那种对人性美的追求是值得我们这些青年好好细读的。

萧红女士的生命虽然如此短暂，但她却给我们留下了宝贵的文学遗产——《小城三月》，一本怀旧经典的小说，就像一杯陈年老酒，香浓四溢，使人回味无穷！

篇15：读《假如给我三天光明》有感作文1200字

读《假如给我三天光明》有感作文1200字

《假如给我三天光明》这本书真的是一部好书，能让我们受益终生。它不但让我们增长知识，还让我们明白了做人的道理。作者海伦·凯勒以细腻的笔法，感人的语句，表达了自己对光明的渴望，对美好生活的向往。

书中介绍了美国盲女海伦·凯勒的一生，她双目失明，又失去了听力，可她凭着超人的毅力，学会了讲话，并且学会了五种语言文字，为人类做出了重大的贡献，她受到过许多国家和人民的奖赏和赞扬，一生拥有无数的鲜花与掌声。这些惊人的的成就对于一个盲聋哑的女性来说，简直是遥不可及，但海伦却跨越了命运对她无情是束缚！

一开始，她和我们平常人一样，几次想给放弃自己的生命。不过在安妮·莎莉文老师的细心开导和帮助下，坚强不屈的海伦又有了重生的信心，并凭借着自己的努力创造了一个又一个令人惊叹的奇迹。文学，这是我们超乎想象的。也许每个人听到这样的话都会问： “一个生活在盲聋哑世界里的女性为何会如此坚强，有那么强大学习动力？”也许这就是海伦。凯勒生命的亮点吧！

三天时间，对于常人来说只是人生长河中的短暂一瞬间。对于双目失明的海伦·凯勒来说，却是可想而不可及的。三天时间，对于那些碌碌无为的人，无非是在灯红酒绿的娱乐场所中度过，或是漫无目的`地游闲逛着，他们追求的是醉生梦死的生活。而目前青少年学生中也有这么一些人。他们在学习上有老师的教导，生活上有父母的疼爱 ，还有着健康的身体。但他们不是去珍惜自己拥有的一切，而是吃不得半点苦，把学习当成一大苦差，整天东游西逛，无心向学。对于学习，他们总是嗤之以鼻，不屑一顾，不是以积极的态度去勤奋学习，努力拼搏，而是哀叹命运对自己的不公，责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧，让他们能一举成名天下知。现在的社会是高科技发展的社会，是人才济济的社会，没有知识的人是不可能在社会上有一席之地的。海伦·凯勒双目失明，她还能不顾自己残疾的身躯写出《假如给我三天光明》这样闻名于世的书。

而我们拥有健康的身体，明亮的眼睛，又有什么理由不去奋斗，不去追求自己理想，不去创造自己的美好人生呢？ 人啊！为什么总要等到失去才后悔莫及呢！为什么总要如此贪心，极少珍惜我们所拥有东西，却渴望哪些我们所没有的东西！也许，你总认为，上帝赋予我们这些美好的东西，甚至生命，都是理所当然。可你有没有想过，当某一天，你所拥有的东西，甚至生命，都将失去。你会是怎样后悔懊恼，还是自暴自弃？如果是这样，那就太可悲了。是的，我们不能重踏他人的覆辙，我宁可现在就珍惜它们也不要等到失去时才后悔。我们拥有极好的生活条件，又有什么理由不去奋斗，不去追求自己理想，不去创造自己的美好人生呢？

《假如给我三天光明》这部书的内容令我受益匪浅，我从中找到了学习的动力，找到了自信、坚强与乐观。海伦·凯勒用自己坚强乐观、积极进取的生活态度，向世人揭示了一个道理：一个人最可贵的是乐观向上、永不言败的精神。有了这种精神，就能在黑暗中看到光明，在坎坷中不断前进，在逆境中获得新生。同时，我还学会了如何去看透人生、理解人生、感悟人生、

逆境，是一种锻炼；逆境，是一种考验；逆境，更是一种机会。海伦。凯勒就是在这样的逆境中迈向成功。她就像一只翱翔于风暴中的海鸥，面对无数的艰难险阻，并没有悲观退缩，而是毅然决然的向自己的目标奋进，最终，达到胜利的彼岸。

篇16：读《长袜子皮皮》有感1200字作文

读《长袜子皮皮》有感1200字作文

我打开书的扉页，我就看到了一张亲切慈祥的老人照片，她的名字叫阿斯特丽德。林格伦。哦，原来这位看上去坚毅睿智，和蔼可亲的老人就是大名鼎鼎的“童话外婆”。不过，“童话外婆”我以前从杂志上也略有所闻，她是一位瑞典的著名童话作家，也被誉为民族英雄。她的作品已被翻译成86种文字，如果把她发行的书排成行，可以绕地球三圈，把书摞起来，就有175个埃菲尔铁塔那么高。因此，瑞典人民称她为民族英雄也是当之无愧的.。可惜，1月18日，94岁高龄的林格伦奶奶在睡梦中安然去世了，世界文坛的一颗巨星坠落了。然而，当我看到她的照片，那双充满智慧的眼睛仿佛仍像浩瀚天空中的星星一样，在熠熠闪烁……

崇敬、激动和迫切的心情热烈地在我心中交织在一起，我便兴致勃勃地读了起来。我整整看了一个下午才把书看完。我觉得书中描写的皮皮挺有意思，她是一个奇特，快乐的小女孩。她头发颜色火红火红，脸上长满了雀斑；鼻子像一颗土豆；身上穿着，脚上穿的鞋子比她的脚大二倍；她的袜子从脚一直到大腿，一只是乌黑的，一只是棕色的，走起路来“啪嗒啪嗒”地发出响声。她的力气比全世界人都要大，她能举起一匹马，还能轻而易举地把凶恶的鲨鱼扔出去。可是，她却不肯上学，她坚信：只要快乐就好！因此，她很快交了二个好朋友，杜米和阿妮卡。她很大方，把自己的幸福和他们一起分享，每天快乐，健康地成长着。她爸爸是霍屯督岛的黑人国王，他们都不相信有这回事儿，可这是真的。你也许会问：“这是童话吗？”那我告诉你：是的，这确实是真的童话，因为没有人会把鲨鱼扔到远处，没有人会凭她的大力气，凭她的温柔与小偷跳舞，还大方地赠送给小偷二枚金币，用她的快乐和勇敢征服了小偷……

我觉得书中的皮皮也很像日本作家黑柳彻子《窗边的小豆豆》书中描写的小豆豆一样，是分享快乐的孩子。所不同的是，《长袜子皮皮》是童话，而《窗边的小豆豆》则是纪实。我相信，只要快乐就好。虽然皮皮没有上过学，也不知道什么叫乘法，“药”这个字读成了“yue”。但是，她很快乐，每天和伙伴们玩，无忧无虑。当然，有时候她也会想一些奇奇怪怪的问题，比如斯彭克是什么？为什么下雨就一定不能浇花？我想，你也许一时答不上来吧。对了，就是这么一个奇怪、淘气、可爱的怪女孩，也就是本书中的主人公皮皮。她为我们的阅读增添了不少乐趣。

此刻，我觉得林格伦奶奶有如此高产的作品，如此高寿的年龄，也许和快乐有关吧？读完书，我也忽然觉得自己也快乐起来了。我想，我发表的童话小说也是阳光和快乐的。或许将来的某一天，我也会成为中国的林格伦。

我慢慢地合上书，我又看到了阿斯特丽德。林格伦那充满智慧和开朗的面孔，仿佛轻轻地向我们说：“像皮皮一样快乐生活吧，只要快乐就好。”

篇17：读《菊花与刀》有感-1200字作文

菊花代表皇权、谦和、隐逸，而刀象征着日本的武士刀精神，代表武力、好斗，而这矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格，日本人性格的双重性，令日本成为了一个令所有学者都费解的民族。

曾有一段时间迷醉于日本文化，极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧，还有那日本建筑沉寂、古典、稍纵即逝的美感，以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想，尼罗河上夕阳笼罩的埃及，在太阳神拉的照耀下，时光永恒地停留在金字塔的'尖端。那是单纯从灵魂深处传来的，对文化的渴求和震撼。

对日本有所了解，是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》，而喜爱日本却因各种精美的文学作品，如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》，在阅读的过程中，我心中始终存在一个疑问，为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明，同时又可固守原有的传统，这令人总是禁不住想要堆出“虽然……但是……”这样的句式，这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了解决，它就是由美国著名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。

当时作者受到美国战时情报局委托，针对二战后美国到底该如何处置日本，日本到底是一个怎么样的民族，做出一份出色的报告，作者果不负重任，虽然她的一生从未到过日本，但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质，甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞叹，成为了解日本文化的公认最佳读本，至今畅销不衰。

《菊花与刀》由日本人矛盾的本性、岛国的特性引出，深刻地探讨了这种矛盾性格在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现，从而揭露了日本人那些“奇怪”行为的本质。书中介绍了日本人的道德观、情感圈、自我修养、儿童教育等，其行文富有深刻的哲理性和艺术性。

日本人的特点正如文中所说“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。”他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线，同时亦可在日益强大的同时发出“对美国说不”的呼喊；他们既可以日出之国自居，骄傲地说天 皇政权可福泽万世，又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花，花开后又迅速凋零，那决绝的姿态不带一丝眷恋，因而造就了她如梦幻一般的美丽，形成了日本文学特有的“哀物”、“幽玄”之境。

身为一个古老文明的传承者，我们历来以传授者自居，而始终不肯接纳外来文化，也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝，与我们一水之隔的日本早已开展起了“脱汉运动”，形成了属于自己的价值观，近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中，我更加了解了日本人的性格特征，在以后阅读日本文学时，可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。

篇18：读《追风筝的人》有感作文1200字

读《追风筝的人》有感作文1200字

《追风筝的人》是美国的著名小说，甚是震撼人心。小说讲述了阿富汗的两个孩子，阿米尔和哈桑的故事，诠释了我们每个人的一生当中必定会经历的主题:爱情、亲情、友情。可对于阿米尔来说，却多了，那便是——救赎。

哈桑与他的父亲阿里是阿米尔父亲雇佣来的仆人，仆人一家成为了阿米尔生活的一部分。阿米尔与哈桑是儿时最好的玩伴，阿米尔为人懦弱无能，而哈桑为人勇敢忠诚，每次阿米尔有危险哈桑都会挺身而出去帮助他逃离困境。文中一句话 “为你，千千万万遍。”震撼了我，我没想到会有一个人会这样爱着另一个人。哈桑对阿米尔的那种爱，深深感动了我，不知不觉成了我心中的“信仰”。

阿富汗一习俗:斗风筝与追风筝。在一次斗风筝的比赛上，阿米尔取得了胜利，哈桑此时正帮阿米尔追寻最后掉落的那只风筝，阿米尔心里极度兴奋，因为他一直以为自己的胜利会赢得父亲的原谅，原谅阿米尔的出世使他妈妈的离世。

因为哈桑这一次追风筝的时间过了很长，还未回来，所以阿米尔去找他。不幸的事来了，哈桑在追风筝的过程中遇到了他所畏惧的人物——阿塞夫。阿塞夫为人狠毒，仗势欺人，连最小的儿孩都不放过。此刻，阿米尔心急了，找着找着，惨不忍睹的一面发生了:在一角落，哈桑被阿塞夫的.脚狠狠地踩在地面上。阿米尔遇见了，目睹了这一切，却只是在暗处默默看着，直到泪流满面还无动于衷，不肯挺身而出救得哈桑。终于，他们的友情开始淡了。

读到这时，我对阿米尔有了极深的恨意，我恨他的懦弱与无能，恨他的无情与无义，枉费了哈桑对他的爱。

阿米尔不仅斗风筝厉害，而且会写故事。每次写完都会念给哈桑听，虽然哈桑没读书，不懂字，但也听得津津有味，而且听完还不忘鼓励与赞美。然而，阿米尔他仗着已有的成绩想获得自己的健全，得到父亲全部的爱，可这些所谓的成绩在父亲眼里一点儿也不重要，无论怎样，父亲对哈桑的爱总是远远超过对阿米尔的爱。至此开始，阿米尔对哈桑心生嫉妒，想方设法想把仆人一家赶出自己的家，这样他的爱才不会被哈桑剥夺。最后他成功赶出了仆人一家。

随着时间的变化，由于一场战争的降临，阿米尔一家被迫也出走美国，在父亲的生意伙伴拉辛汗口中得知哈桑竟是自己父亲的私生子，父亲的合伙人告诉阿米尔，不管如何，必须回到阿富汗找到哈桑进行赎罪。

中年的阿米尔回到了阿富汗这个伴随他长大的家乡，不幸得知哈桑的死讯，可怜哈桑从小到死还不知道阿米尔是他的亲兄弟。但赎罪未曾断绝，阿米尔从阿塞夫手中救出了哈桑的儿子，实现了救赎。

这本小说，作者用平淡无奇的文笔写了下来，但只要用心去读，你会读出文中的情与爱。从友好到背叛直到赎罪，一整套的连串铸就了悲剧，让人时而欢喜时而伤心。或许，这个故事的结局并不完美，但是人生就这样，犯错了，错过了，就得用一生去挽回，即使挽回不了。

篇19：读《遗憾也美丽》有感作文1200字

读《遗憾也美丽》有感作文1200字

遗憾是与生俱来的注定。鱼和熊掌不可兼得之任舍弃一都会感到遗憾，更何况是人生在世呢？人生常常面临抉择，有选择就有放弃，有放弃必然就有遗憾。那些遗憾，却可能是人生的一种另样美。

月亮的回归，失去了太阳的温暖，却迎来轻柔皎洁的星光；白雪的融化，失去了圣洁的生命，却孕育着下一个春天；秋叶的下落，失去了火红的热情，却拥有了丰硕的果实。

遗憾包含着苦痛，遗憾也孕育着美丽， 常叹命运不公，几点忧愁便绕上心头。

多年前，枫桥无影，月末云中，秋霜掩桥，看不到月影和枫桥的交映，长长的叹息惊起了乌啼的涟漪。张继一袭白衣独坐孤舟，举杯邀明月，月怎无影？

哀哉~十年寒窗终徒劳，荣华富贵皆成空！

绕上心头的的忧伤唯能融进一杯杯酒，寒风掠过，留下那只小舟与那萎靡颓废的白影，那份被深深灼烧的疼痛。那抹白影只是静静的独酌着，一杯接着一杯，盛满了哀伤，饮下了忧愁。那孤寂遍融入夜色里，消散的近乎透明。

也罢~影徒随我身~挥毫而就，《枫桥夜泊》便成绝唱。若不是那份难以自拔的惆怅之情，如今又有几人能知道这一落榜书生与那一纸心酸。

遗憾能够深刻而直接的触及一个人的灵魂，从而谱写今后的辉煌

因为浸润了泪水与哀愁，这遗憾的美丽便多了几分摄人的魅力。

屈原的凄惨，海伦的缺陷，贝多芬的痛苦，陆游的悲剧，李煜的亡国之痛化作了“恰是一江春水向东流”的哀哀深愁。所有名人都是经历痛苦的折磨才留下的千古佳话。泰坦尼克号的故事如果没有冰海沉船的情节，那么他承载的爱情诗章会如此凄婉动人嘛？也许遗憾才是这最好的'归宿吧，虽然这遗憾到今天任然令人心痛。

一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神宜的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能折出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲惋里才有肝肠寸断的凄凉；一种人生，因有了刻骨的遗憾，才映照了生命的色彩，是遗憾的不完美成了永恒的美丽！

既然遗憾是无法避免的，不如敞开心扉的包容它，用自己的智慧驾驭它，将遗憾化作舒经活血的良药治愈它带来的痛楚，将它编成丝带去纺织出光鲜夺目的彩虹，笑对坎坷的从容。

就像如今的冥王星，等待与煎熬了近，为的就是跨越50亿公里的一次檫肩而过，为的就是一瞬间的灿烂，因为消沉等待的遗憾，所以冥王星才能如此的光耀夺目，寒冷孤独的旅行才能变得温馨与浪漫。

不要以为遗憾就是你生命里的污点，遗憾虽然使我们心灵上受到或多或少的伤害，但是因为这点遗憾，使我们忍住了教训，扬起了希望的风帆，张开翅膀，勇敢飞翔，踮起脚尖，踏上成功之路。

人生在世，风雨难测。不免会有多少遗憾，但有时我们能因遗憾而走出不平凡的道路。它是一种机会，就用它磨砺擦亮自己用勇气，使其闪烁出流星般的光彩，即使转瞬即逝；它是一种机会，就用意志与坚强折射出人生的光彩。。。。。。

生如夏花之绚烂，死如秋叶之精美。

千年之前的那个寂夜，有一人对惆怅叹。今夜我守着灯火，细品过往。

遗憾，其实也是一种更为深刻的美。让遗憾，成为美丽的想象。

篇20：阅万卷书,读人生梦作文1200字

阅万卷书,读人生梦作文1200字

花季是梦想的季节，于是我撒下梦想的种子，让他在梦想中萌芽。

——题记

暖风习习，花香缕缕，在这晴朗的日子里，阅读为湛蓝的天空填上了一抹亮丽的风景。我爱阅读，阅读点亮了我的梦想，丰富了我的人生。阅读，我的挚爱。

书中自有黄金屋

莎士比亚曾说过：“书籍是人类的营养品。”阅读就是精神食粮。因为阅读，当我因为失败而亏心丧气时，保尔教会了我坚强地面对挫折；因为阅读，当我遭遇困境而无从下手时，孟郊带给了我“慈母手中线，游子身上衣”的温情；当我走到十字路口不知如何抉择人生时，“正直是道德之本”使我豁然开朗。

阅读不仅支撑着我们个人的精神，而且唤醒了一个民族的觉醒。当看到衰败的中华民族还在日益沉沦时，鲁迅先生毅然决然，弃医从文，全身心投入到针织中华民族的伟大事业上。当梁启超认识到少年是国之根本时，立即以满腔热血写下了《少年中国说》这一名篇，激情澎湃，慷慨淋漓。当文天祥被敌人俘虏后，他没有背弃自己的国家，用自己的忠肝义胆写下了《过零丁洋》，表现了一个忠君爱国之士的满腔豪情。从古至今，哪一个伟大的诗人，作家不是爱国之人呢？

阅读燃起着我的梦想。

书山有路勤为径

有一句话叫做“早起的鸟儿有虫吃。”在生活中，事事需要勤奋。

学习如此，阅读更是如此。

“悬梁刺股”的美名已经被传诵千古。孙敬，孙秦哪一个不是被人尊敬的学问家？他们为了成功，勤勤恳恳，刻苦自学。读书也要有这样的勤奋自学。读书也要这样勤奋刻苦的精神。

爱迪生说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”天才出自勤奋，因为勤奋，爱迪生一生发明了两千多项发明，他的成功全部出于他的勤奋。为了人类的未来，他夜以继日，废寝忘食。

被称为“燕园四老”之一的金克木，开始只是一个拥有小学学历的图书管理员。当他看到看到别人读书时是如此入迷，他便开始读书。白天在借书台和书库边穿梭，晚上他就在墙角偷偷阅读那些别人读过的书。日久天长，因为他的勤奋，他在语言，文学、历史，天文等领域卓有成就，成为一代奇才。

只有勤奋，才有成功。成功的花儿，只有用勤奋的汗水去浇灌才能绽放得更加艳丽夺目。

阅读浇灌着我的梦想。

路漫漫其修远兮

屈原站在江边惆怅，他伤心，他无奈。一腔热血，两袖清风的他在昏庸的君主，腐败的统治下，不得不以自己的'生命来证明自己的一片赤诚之心。他坚定不移，写下了《离骚》这一千古名文。历史的脚步是沧桑的，但不变的是坚定地恒心，永恒的信念。他的名作我们要阅读，他坚持不懈的精神更值得我们去细细品味。他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的品质值得我们学习，在阅读的过程中，要勇于探索，要会大胆提问，把书中的道理全部钻研透彻。

阅读可以陶冶情操，阅读可以使我们学会如何做人，阅读可以养成我们坚定不移，坚持不懈的品质。尽管历史并不完美，但屈原的精神永存。

阅读坚守着我的梦想

梦想依旧，阅读长存。唯有阅读，才有梦想；唯有梦想，才有坚守；唯有坚守，才有辉煌。梦想路上，阅读相伴，成功的花儿将会更加艳丽！

篇21：读《窗边的小豆豆》有感1200字高中作文

读《窗边的小豆豆》有感1200字高中作文

我们学校的老师和同学们共读了《窗边的小豆豆》这本书。读完书后我深有感触：自由是人生中必不可少的，失去自由就等于失去生命。自由可以让人觉的生活中充满希望，充满阳光。

这本书写了小豆豆在巴学园里的自由生活，在巴学园里一切都是自由的没有人管你，整天开开心心没有心事无忧无虑。这是所有孩子一直向往的，我想如果不自由的小朋友读了这本书一定可以想象一下那梦幻般的快乐、自由，想象自己无忧无虑的'样子，也会感到自己也快乐起来；自由的读者赏读了之后，也会觉得更快乐。

不自由的人从来都是向往自由的。有一只小花猫她是猫妈妈的独生女，猫妈妈把小花猫生下来就是要让她能够从从平凡动物中脱颖而出，成为一个大明星，出人头地，所以小花猫长大后，猫妈妈都把她关在家里学习，每天她只能出去玩半个小时，还在妈妈去买菜的时候跟着去学习怎样与别人交流才能与小动物说上话。小花猫是多么向往着自由的生活呀，它每次乘妈妈不在的时候都偷偷地跟隔壁的小羊说说话，要是妈妈没出去小花猫都快得忧郁症了。

不久小花猫成了全村有名的书呆子，他出了口才好会写几个字其他什么与社会交涉，与人交流，甚至连洗衣服刷牙都不会！可经过村长对猫妈妈的一番教导，猫妈妈终于开窍了，觉得小花猫太缺少自由了，决定改变它的封建想法，让小花猫自由。后来小花猫终于自由了，他去任意接触世界，于是便成了举世闻名的名人。看来自由可以创造奇迹！

提起“自由”这两个字，我也有事儿可说。我也是个自由小孩儿，写完作业做完妈妈布置的任务，我就可以去玩耍了。可有一天，我刚写完作业，妈妈就叫我去帮她扫地和拖地，我如她所愿去做了。我先拿来扫帚，每个角落都不放过，里里外外全都擦拭的一尘不染，焕然一新。接着我又拿起拖把将刚扫完的地用力拖了一遍是地面更加洁净，都可以找出人影了，好像人站上去一不小心就会滑倒。我累得腰酸背痛都站不起来了。我在床上刚躺下，妈妈就来视察了：“拖得怎么样呀？”“自己看呗”我胸有成竹地答道。妈妈心花怒放：“简直焕然一新呀！”“那当然啦，我一个出马顶过两个呀！”我得意忘形了。“你这么能干就把买的习题做完吧！”“啊！”我惨叫道。心想：早知道就拖脏点了！哼！我火冒三丈，带着一肚子气写着作业，我苦思硬想，怎么也想不出怎么写，因为妈妈买的是六年级的习题，我才五年级，怎么可能知道六年级的题目怎么写嘛。我悲愤交加，悲的是自己太笨没有神童的脑子，愤的是妈妈太自私，只想着自己，不顾及我的感受，不给我自由，像一只多年自由的小鸟，一下子被人抓进笼子痛苦不堪。我硬着头皮乱做一通，想蒙一蒙有可能猜对。突然，邻家伙伴来找我玩，他敲着窗户喊道：“出来玩吧。”以前这个时候我们早就在外面玩了，可妈妈像搭错了神经，居然不让我出去玩了。我叹了口气，悲伤地对他轻声说道：“哎，我今天不能出去玩了，我还有一大堆习题要做呢，我老妈明知道我是五年级学生，竟然买六年级的习题给我做，真是可悲啊！”“老兄，你真可怜，哪像我，自由自在，没人管我。你还是快点写吧，写完了出来玩，我先去了，你继续努力吧。”他愁眉苦脸地走了。我心想：人家自由自在，我却像关在笼里的小鸟，真可怜。不自由真可怕，我今天终于尝到了这可怕的滋味！

还是那句话：自由是人生中必不可少的，失去自由就等于失去生命。自由可以让人觉的生活中充满希望，充满阳光。让我们一起珍惜自由，珍惜快乐的时刻！

篇22：读《于丹趣品人生》有感作文1000字

读于丹《趣品人生》一书有感

龙年元月十八日，因飞往上海的航班误点，很高兴能利用这个宝贵的时段，于武汉天河机场“百家书苑”畅游了一番，并买下一本于丹《趣品人生》的书。其主题是“关于生活艺术的感悟，相关于中国人传统生活方式和生活情趣对今天的启发”。读完她的书，从中悟出其两个关键词，一个是“快意”，一个是“从容”。不由让我对人生的感悟，又有了新的收获。

我们活在当下，正处在一个有太多选择的时代，每个人对自己的生活都有不同的设计，都怀有不同的梦想，也都在寻找从脚下抵达梦想的那条路。如果面对生活的丰富多彩、如诗如画，我们选择了人生;那么，面对人生的繁杂纷扰、阴晴圆缺，我们就应该选择从容。但真正从容的人，总是让自己活在自己的美丽里。

记得那年改革精简，在既没有领导向我作任何的思想工作，也没有和自己的家人商量;我以内退的理由，我向其领导小组递交了申请书;当时有人真诚感动地说，“我们单位多有几个这样的同志乐意谦让，该有多好”!就这样，抵制了亲朋好友的劝说，舍弃了几十年拼搏的“饭碗”，从容地踏进了赋闲于家的门。内退后，对于我来说，心中没有什么失落感，且写了一首题为《赋闲其乐》的六言拙作——不觉流水年长，尚健疾书退养，回首如歌岁月，于公于私坦然，淡泊名利得失，花开叶落有常，告别纷争回府，品茶读书侃谈。

其实内退后，我也没有真正赋闲于家。几年来，无论是机关事业单位，还是个体私营企业，有幸曾被他们聘请我去做过内勤、主管等工作。自己常说，人要有两种精神，一是要乐于做拉链——能上能下;二是要勇于做锯条——能进能出;只有这样，生活觉得充实，人生才有意义。我从不因已退养而改变初衷，也不因已失宠于社会而怀疑信念，也不因人到知天命的年龄而放慢脚步——那便是我于人生中在感受从容、学会从容吧。

许多人会说，社会变化如此之快，工作负担如此之大，个人责任如此之重，容不得一丝松懈，哪有大把时间去悠闲?我认为，悠闲与时间无关，悠闲是内心的一种发现，也是生活的一种乐趣，更是生命的一种节奏，拿捏得住轻重缓急，忙而不乱，这是一种境界。同样的工作，也许别人力不从心，无法胜任，你却能在重重压力缝隙中闲庭信步，悠然自得，有着不败的从容，这才是个人评价体系中真正的成功。因为从容最大的敌人不是外在工作的紧张，而是内在状态的焦虑。

孟子的“富贵不能淫;贫贱不能移;威武不能屈”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、林则徐的“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”等都不失为“从容”的华章。虽说从容是人生的极致，但面对现实生活中，我们会遇到各种各样形形色色的人、物、或这样那样的困难和挫折，此时，谁拥有着克服困难的勇气，他就能走得更远。每一次我们的进步，都是从困难中爬滚出来的，人与人之间也没有任何本质的不同，但有的人一辈子了无痕迹，有的人一辈子灿若恒星，造成这种差异的重要原因就是人们克服困难的勇气不同，只有我们拥有了克服困难的勇气，我们的生命才会更有意义，才能更加的“从容”。

于丹书中说，“从容有时也是一种生产力，一个人能够平心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。”其精彩的概括并告诉我们，从容不仅能给我们带来平静和安定，也是通向健康的坦途，而且对赢得友谊、保持家庭和睦以及事业成功都是必不可少的。

古人云，从容日月长。让我们在喧闹中享受清静——认认真真想昨天;让我们在孤独中品味快乐——扎扎实实抓今天;让我们在人生起伏中感受美丽的精神——高高兴兴看明天。

读《于丹趣品人生》有感作文

于丹在与读者阔别三年之后，推出了新作《于丹趣品人生》。在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自己，也是一种生活的方法。

在这本书中，于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，用各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节奏。

于丹选择了茶、酒、自然山水等每个人都可以触摸到的载体。这些载体无关物质财富，又十足中国式，自成一套仪式，可以让每个人找到一种心灵寄托。

为此，于丹延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事，将我们生活中遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种.种问题，句句直指人心，撞击心灵。

于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自己对人生的理解：亭子的“亭”加一个单立人，就是“停”，人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空，有了人以后就有了意义。我想，《于丹趣品人生》的意义就在于，于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子，让匆忙的脚步有停歇的时间。

那么，我们究竟应该以什么样的方式去生活呢?于丹认为，在用尽一生去实现自己毕生的愿望的时候，要懂得停下来享受生活的意趣与闲情，时时观照自己的内心，不要在忙碌中失去自己的心灵。

值得一提的是，该书中哲理性的语言俯拾即是：“喝茶未必要最好的，关键是要学会品味，才能滋养心”，“明月清风是最好的滋养品”，“走到山水之间，才能够感觉到与生命有如此亲近而深刻的融合”————这些精妙的语言背后是对生活通透的感悟，需要我们用心细细品味。

人可以憧憬未来，可以缅怀过去，但能够抓住的只有现在。于丹通过讲述琴酒茶的故事，告诉我们人生其实很有趣，不妨学习古人的意趣，在抚琴品酒饮茶里趣品人生。

于丹趣品人生读后感

前几天读了于丹的新作《趣品人生》，读后颇有感触。

“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较落后的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波，最多喝碗粗茶，饮杯劣酒罢了，弹琴之类的就更谈不上了。不过，作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实意义的。

当今社会发展迅猛，尤其是中国，三十年大发展天翻地覆，个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化，大家你追我赶，唯恐落后于人，浮躁的，急功近利的思想充斥在角角落落，品茶、饮酒变成了不得已的应酬，弹琴学艺也仅仅为了加分升学。于是便有了下面这句于丹的话：“当下生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感，人生就不庄严，心就不平静。”心不平静了就会感到累，感到压力山大，人会变得更加急躁，于是便陷入这个恶性循环中去了。

冷江鳖业(主要是我)目前也有也有这种思想存在，为了我们的理想和目标，我们一步步向外发展，想在短时间内做很多事：开拓新市场，开发新渠道，研发新产品，组建团队，企业文化，管理制度等等等等，这些事确实都是我们发展过程中必须要解决的，但现在看来，根据企业自身实力与现实状况，分主次，分步骤地实施，效果会更好些，做企业是跑马拉松，不是百米赛跑，而且我们的目标也是做百年品牌，不是要一时的风光。

看了《趣品人生》这本书，我有了以下感悟：事业是人生的重要组成但不是全部，我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友，这是不矛盾的，有益的;很多事欲速则不达，保持好的心态，把基础工作做扎实，量力而行;有时候放慢脚步，做个调整，会有利于接下去跑得更快;心里平静有利于个人健康有利于企业长远发展。

于丹趣品人生读后感

幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?

于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。

于丹将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中，并延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种.种问题，句句直指人心、撞击心灵。所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。在书中，你将读到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声”，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。从某种程度上说，于丹更像是一位“心理医生”，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。我们困顿的心灵将会在寂静的阅读中找回生命的本真，找回那个最初的自己。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人与古人的时空界限，解读当下的生活状态，让我们用一颗闲闲的心去享受生活，在建功立业的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。

读于丹《趣品人生》有感

著名学者于丹离开大众视野三年后，带着她的《于丹趣品人生》又与大家见面了。于丹讲过《论语》、《庄子》的大道理后，一直在思索一个问题，就是如何给这些道理找一种门槛低的中国式载体，走进千家万户，让人们在物质时代能找到怡情养性的感觉。《于丹趣品人生》重点谈及了人生如何闲适、从容等问题，给人心灵以启迪与感悟，读后让人感到耳目一新、眼前一亮。

随着社会的快速发展，人生之路，事业之路不断提速，人们为了达到目的，路边的风景都被忽略了，缺少了闲情雅致。与古代人相比，中国人如今的生活方式似乎少了一些情趣，当今中国人的生活方式可以用一个字来概括，就是“快”。针对这种现象，《于丹趣品人生》中讲，“在这个急着建功立业各自忙碌的时代，大家都应该静下来，人静下来以后，看事儿会清楚，效率也会高，状态也轻松，安静真的是一种生产力。”书中于丹还讲述了人应过什么状态的生活，以及如何解决生活中的困境等等。于丹称，她的生活状态就是在“意思”与“意义”之间平衡，她说人在忙碌、在工作的时候创造的是意义，在休闲在玩的时候创造的是意思。当意义与意思平衡的时候就是生命的意境，她所期待的就是意思与意义的平衡，这是理想的状态。于丹的理念，赢得人们的赞赏，因为“宁静可以致远”。

按照于丹的理念，人在忙碌的过程中，不妨抽闲约上几位好友，喝喝茶聊聊天，饮点小酒解解压，若喜爱琴棋书画，也可选择一二，给生活增加点趣味，这对工作是有益无害的。

《于丹趣品人生》是一本探讨中国人生活方式的书，立意新，有创意，富有哲理，书中传递了一种人生的信息，给人以感悟和启迪，是值得一读的一本好书。

一向喜欢于丹的直爽，最近新出了《于丹趣品人生》又岂能不看呢?利用休息时间粗略浏览了一下本书，觉得在如此忙碌且烦躁的时候确实应该品一下这本书，因此在这里强烈推荐。

或许大家会说现在的生活这么忙碌每天计划排得满满的，哪有时间品味琴酒茶呢?其实，于丹告诉我们的是，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。

而于丹通过讲述琴酒茶的故事，用最浅显，最明了的方式告诉我们，我们现在的不快乐其实都是源于我们自身。人生其实很有趣，我们现在提倡国学，提倡向古人学习，其实不是照搬古人的生活方式和言行举止，而是学他们的精神，学他们的态度，学他们的思想，学他们的意趣。这其实并不难，从琴酒茶就可以开始。所以，且停停我们那匆忙的脚步，听于丹趣品人生，享受人生之趣吧。

篇23：小小少年成大器-读《一朵花的森林》有感作文1200字

小小少年成大器-读《一朵花的森林》有感作文1200字

王卡卡这个科学家的女儿，回到了爷爷奶奶家之后，开始了她的发明创造，我看出来了，她的发明都是应了生活之需，给生活中的人们解决了实际问题，尽管发明的东西有的有病毒，有的还不够完善，但是她得到了家长，市长，校长的肯定得到了伙伴的支持，小小少年心思巧，时时处处在思考，急人之困忙发明，解除生活之烦恼。

她十岁的时候在一个雨天，被爸爸妈妈就邮寄到了奶奶家，因为在此之前，她从来没有和爷爷奶奶见过面，只好带了爸爸妈妈的信作为介绍，那心也被她从邮包里出来的`强大力量挂在树枝上，，她只好爬上树找到了信，爷爷奶奶才相信了她并且接纳了她，于是，她就在奶奶家建起了万能实验室，开始一系列的发明活动了。

首先是给奶奶家安装防盗窗，他发明了一朵牵牛花自行生长，一旦遇到触碰，那牵牛花就将迅速生长藤蔓将触碰者紧紧捆住，使其无法行动，这项发明将市长长捆住了，在解救市长的过程中赢得了市长的支持和帮助，利用只想发明将城西的荒地改造成了花园，并命名为一朵花的森林。

接着就是上学了，长到十岁的她还没有上学呢，爷爷奶奶只好送她到爸爸上过的小学――仁爱路实验小学上学，见到了当年教爸爸的丁老师，也就是现在的校长，她被安排在二年级一班，于是开始了她的学习生活。她的班主任是女教师甘甜老师，在这第一次的接触中，她就深深的喜欢这里的老师，同学和校园了。她看到同学丁冬背着书包跑不动就开始给他发明了长腿书包，因为那芯片是自行设计的口令是“开动”当数学老师说开动的时候，那书包就开动起来跑出了教室，引起了大家的好奇和追逐，于是全包全校都要求她设计长腿的书包，因为那书包太沉了，校长为此也亲自试了试学生的书包就是很沉，一是一到减轻学生课业负担的政策就出台了，解除了同学们的课业负担，王卡卡在学校里也出了名了。

我们知道小学生最神往的是脖子上的那条红领巾，因为王卡卡没有上过学，所以她不是少先队员，也就不能佩戴红领巾，她只能加入苗苗队，佩戴绿领巾，这是副班长钱劲和同学丁灵都知道的，这成了她发明的一个对象了，按要求他只能带绿领巾，可是她喜欢红领巾，她只好将那脖子上的绿领巾进行了设计，涂上了一种药水，随时变换颜色，当值日员检查的时候就拉回绿色，当自己行走在校园和路上的时候就拉成红色，那红领巾简直成了脖子上的变色龙了。

设计了氢气篮球，因为好朋友丁冬梦想是成为乔丹一样的灌篮高手，于是她将篮球里的空气抽出来，灌上了氢气，可是没有考虑到丁冬的体重导致丁冬身上了半空，飘到了篮球架以外的街角的上空了，人们正在街上捉小偷呢，恰巧丁冬在高空中锁定了小偷的位置，引导着人们将小偷捉住了，丁冬成了从天而降的大英雄。

最让大家兴奋的是六一节的班级儿童节目，同学们决定了跳《采蘑菇的小姑娘》舞蹈，得需要小蘑菇，于是王卡卡就设计了生长的蘑菇，蘑菇逐渐长大，引起了观众的叫好，越来越大简直能够将跳舞的同学大了，于是大家就打趣地说成了《采姑娘的小蘑菇》，同学钱爽的坚持，是整个节目越来越好，王卡卡的发明的蘑菇得到了大家的赞赏。

还有几个小故事，这里就不再赘述了。

这个小小发明家王卡卡，成了大家喜欢的人，人们都在心里夸赞她，小小少年成大器呢！

篇24：初三读后感 :人生中的每一秒都值得回忆、珍藏 ——读《绿光芒》有感1200字

人生中的每一秒都值得回忆、珍藏

——读《绿光芒》有感

楔子——

晚风轻拂，吹散聚集一片的白云，丝云为月戴上了柔和似絮的面纱。繁星围绕，衬托出月的高贵与神秘。地上萤火渐冉，漫天流萤纷飞在柔和月光、迷离星光之下。柔和夜景之下，迈着轻俏的脚步从浴室走出。

伴着飒飒风声步入卧室，湿漉漉的发丝披肩随散，发梢上缀挂着几滴水珠。柔和皎洁的月光倾洒一地，月光顺着窗台爬进卧室。月光照射水珠，水珠折射月光，将柔软的月光推入眼眸。闪烁的眼眸充满生机。

轻依墙、手扶帘，顺着窗台慢慢滑落，终，尻与冰冷的地板相亲吻，右手抚摸躺在左手旁的那本著作。疑惑：他是否也是在这样祥和宁静的夜晚回忆白皙的点点滴滴，连串、构成一个个美丽而又深奥的故事呢？

俯首、晗眸，伸出修长的手指，指尖似乎跃动着繁星的光芒顺流着三千愁思进入他的境界……

“相遇”

偶然的下午，从朋友手中得到它。随后闲时翻读，了解到它包含梅子涵大师的50个人生片段，蕴含了人生额酸甜苦辣。品读过后才知原来人生在他的眼中并无酸甜苦辣之分，任何弯曲在他的眼眸中都能倒映出暖和与感动。指尖划过封面上三大字《绿光芒》，心想：梅子涵花费五年的光阴编著此书，寓意是何？

“相熟”

心有不甘，再次细读。总感到心中有一股灵感即将喷涌而发，心血来潮，在每个片段后都留迹下心灵感触。例如：“人生需要挑战，只有跨出自信的第一步，后面九十九步由勇敢填补，才会收获丰满的果实。”“最美妙的话语就是他人的一句话能勾起你内心深处的回忆”“朋友、闺蜜、蓝颜总会在你委屈、难过、哭泣的时候陪伴你身边，有他们真好。友情总能温暖人的心灵。”

但，总感到零散的感慨并不是他真正要传达给广大读者的，那么他究竟想表达什么呢？

“相知”

又逢那样一个柔和的月夜。仰望皎洁的孤月，心中再次浮现那本书、书的作者，感到作者宛如天际那轮皓月，让人望而不及。低眸，《绿光芒》映入眼帘。幡然醒悟，梅先生能把许多人生微不足道的小事都能收入书中，难道他认为人生的每一秒都是值得回忆、珍藏的吗？联想到自己，感到曾经的自己好傻。当面临挫折、困难时，抱怨人生的不公、埋怨自己的人生安排，总想让人生一帆风顺。今才知，人生中的每一秒都在锻炼、磨练自己。记得网络上有过一句话：“人生就像心电图，一帆风顺就说明你挂了”所以人生的每一秒都值得回忆、珍藏！作家与芸芸众生呢？作家拥有发现美与看透世俗的眼睛，而芸芸众生只是等待世俗发现自己的眼睛。若每个人的眼眸都如作家一样，那么是不是人人都可以著作一本属于自己的《绿光芒》呢？

幡然醒悟后感觉整个人都清新了。

小记：

人生的每一秒都值得回忆、珍藏！

人生的每一秒都能温暖人的心房！

人生的每一秒都能悸动人的心灵！

人生的每一秒都能感动暖和自己！

生命枝头每一片绿叶或飘落的响声里都有闪耀的光芒。

——后记

初三:李云滢

篇25：悲极是流不出泪的-读《我们仨》有感作文1200字

悲极是流不出泪的-读《我们仨》有感作文1200字

今天是8月16日，我拿起了杨季康的《我们仨》又一次读完了，书的内容又一次再现了那段历史，尤其是第二章，我真想走向前去搀扶着她，可是，她是挺硬朗的，她向我们走来了。

那是1996年的初春，阿圆去世了，死在医院的病榻上，严重的疾病导致他气息不畅，终止呼吸了。

此时此刻，杨季康也因为照顾丈夫，安抚丈夫，不能全心照顾阿圆，自己的身体也在极度的折磨中如风中之烛，雨中之莲了。

文中写到她得知阿圆去世的消息之时，那极度的悲痛状态，让我痛彻心扉，人生最痛苦的事莫过于中年丧子，命运之神怎么就把此事降落了到她的身上呢？而且是她平生唯一的孩子，这个维系她生命的宝贝就没了，她该是怎样的隐忍呢？

回到丈夫被隔离的区域，还得像什么都没有发生一样，依旧打理自己的生活起居，没有人前来嘘寒问暖，聊以慰藉，没有人察言观色注意他的表情身段，没有人承担她的痛苦，分担她的压力，她只能顽强地支撑起自己羸弱的身子，机械地一步一步地走路，一口一口的吃饭，一次一次的做梦。她处在看守的监管之下，她的用处就是每天去小船上看一眼自己的丈夫，别死了没人知道，这个古驿道住所是无偿为她提供了，专门来干这事的，不能与外界接触，如有需要也须等看管批准，在监视中进行，她不能与丈夫同居，这也是上面的规定，丈夫独自一人在水中的一艘小船上，有医生，尽管被惩治的奄奄一息，还得保证他一息尚存。

今天她照理来到丈夫身边，丈夫已经很多天没有见到阿圆了，她也是已出嫁有工作的人，每周来看他一次，爸爸知道自己会拖累孩子，委托妈妈让其回家，不再来此。

杨季康是懂得钱钟书的，对当局的伎俩更能参透。所以女儿因病请了一年的假，入院治疗一事就没有跟钟书说，尽管钟书心里明白，嘴里说不想拖累孩子，但还是希望每周日能见到女儿的，当他问及女儿时，季康说：你不是让她回家吗？他回家了！

说此话时，季康是怎样的隐忍可想而知！

她没有流泪，她的眼泪干枯了，只有心里涌血，那翻江倒海的浪冲击着多年来沉落血液的尘埃变成的`漂浮物冲破胸腔，从喉管涌出来，到了口里形成了一个肉团，这是她得知女儿去世的消息时的反应。

面对着瘦如干柴，气息微弱的丈夫，她不能痛苦，这是她唯一活下去的信物了。

在那些管制她的人面前，尚能表现出死寂般的冷漠，被活，面对相濡以沫的钟书，怎能坚强地表现出无它般的平静呢？

她选择了习惯的梦境重演，让钟书晚一些知道女儿的死讯。

一个女人的顽强，在这里验证了。

中年丧子，如此这般。

一年后的隆冬，1997年的年末，钟书没了。

人生最的事老了失伴。

她成了孤零零的一个人。

从自由恋爱到结婚，自国内争取名额留学国外到回国求职，从南渡北归到干校六记，从平反昭雪到孑身一人她和钟书的坎坎坷坷都历历在目，她没有哭，她也不会再像女儿去世那般血流奔涌了，她是那样的平静，没有一丝的波澜，因为她看透了，既然无尊严，无体面的活着，那么还是离开的好，她懂得她的心死，再无泪可流了。

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