【导语】“爆浆蜡烛”通过精心收集，向本站投稿了19篇关于寻路的作文，下面是小编为大家整理后的关于寻路的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。
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篇1：寻路
为了寻找你，
从阳光灿烂，
走到阴雨连绵。
把月圆走成月缺。
抬脚投足之间，
我从东走到了西。
把火热的盛夏，
带进仲秋的初凉。
为了寻找你，
我已伤痕累累，
心已是很憔悴，
真想停下来歇—歇，
怎奈岁月如流水，
于是，
我把自己的一切归零，
渴望成为旷野里一匹狼，
用狼的坚韧与智慧，
激荡我渐失活力的心志，
荡涤重生路上的岚障和雾霾。
我正努力探寻，
努力用我渐渐变薄地生命，
用狼性寻找通往光明的缝隙。
篇2：寻路观后感
无论你加入党的历史有多早、贡献有多大，但不能代表今天或明天你是最革命的。无论你经历革命斗争有多么艰苦、走过的道路有多么曲折，但不能保证你永不叛党。
……
《寻路》进入30集后，上海的白色恐怖活动异常猖狂，中共在上海总部的首脑机关也面临极大威胁。一大批中共人士及重要人物被捕入狱，有的惨遭枪决，有的叛变投敌。
惨遭枪决的中共人士中，他们用钢铁般的信仰和意志，身拖沉重的锁链，拭去身上的血迹走向刑场，用高喊的口号掩盖了疯狂的枪声……拭泪中，一种对烈士的敬佩，顷刻变成为周身热血沸腾的力量，同时，也无限惋惜而畅想到，如果他们中有人能活下来，或许他们中不泛拥有更为优秀杰出的人物，中国的革命就会有更多的火种撒布大地，成功的燎原大势会早一天到来。
而面对那些叛变投敌者，令人鄙视的同时，更让人思考一道十分严肃的问题，为什么这些人、甚至像党的早期领袖向忠发、拥有重要权力和地位顾顺章等人，会幡然投敌、变节人性，让他们手中的地位和权力，变成葬送革命成果的帮凶，并让一大批中共人士相继被捕，成为一幕幕可歌可泣的悲剧。同时，更让人扪心自问，面对党的誓言和义务，当自己身处其中时，会像他们一样做软骨头吗?
在提示第二问题的本质背后，当时，负责上海中共首脑工作的周恩来同志作了深刻的回答，革命的叛徒往往是从不注重个人生活小节开始的。
共产党人的变节，源自个人生活的小节。这的确让人振耳发馈，令人警醒。
这道答案至今仍具有十分重要的警示意义。
今天的中国共产党人中，如果面对上述两类典型，自己应该属于哪一类，答案只有自己知道了。
篇3：寻路观后感
中央一台黄金时间播出《寻路》，还有《苦难辉煌》都是在“党”的七月生日时期，这样的安排是有特殊意义的。
当《苦难辉煌》播出后，感触是很深的，这大概与年龄有关系吧。主要讲述的是“长征”路上的故事。“四渡赤水”成了“用兵之神”的来源。特别是在“遵义会议”上确立了以毛泽东为首的新一代中央领导，从此由胜利走向胜利。可以前呢?为什么“八一起义”会失败呢?为什么毛泽东占据了“井冈山”开辟了“根据地”后就成功了呢?怎么会又丢失呢，那就请看《寻路》。
蒋介石是个十分“精明”的人，他知道自己的统治必然与共产党是死敌，剧中表现的十分突出。对于陈独秀，路是坚定的，不存在“寻路”的问题，过去有些“右”并不是由陈独秀自己确立的，是什么共产国际指示“国共合作”，要以个人的身份加入国民党，可陈独秀并不同意，所以拒绝本人是没有以个人身份加入国民党的，没有叛党为，勇敢地坚持“我就是托派”从不能承认自己有错误。“寻路”就由此“寻”的开始，都是被一些“洋学生”的教条主义把握，让中国的革命遭受到巨大的伤害。工人阶级是最先进的吗?向仲发是工人出身也就成了“”，结果呢?叛徒一个。这些人根本就不了解中国，要农业为主的社会里，农民占大多数，中国历史上都是“农民起义”，不断地发展壮大后形成了对“旧政权”的压倒力量最后夺取城市和首都，不是工业国家以城市为主，人口多集中于城市，农村的力量可以忽略。这样简单的历史和知识，怎么就“糊涂”呢?毛泽东则是清醒的，按照中国特点，由农村包围城市，所以说毛泽东是正确的。
剧中一些人物的表现是真实的，比过去更加接近“真相”。朱德是经过“留洋”的，军事上切实是不错的，但在“独立”之中，缺乏战略故失误较多，只有“朱毛不分家”每次都显成功。陈毅也是“喝洋墨水”的，可同毛泽东是有分歧的，还“夺权”自己当上了“前委书记”，结果呢?从中央来的，从湖南省委来的都与毛泽东产生了分歧，不用毛泽东总是“打不赢”，还要请回来，可要“用毛泽东”又不知道自己“错在那里”。还有就是“周恩来”，真是“敌台”中所说就是一个“和浠泥”所以毛泽东总是不会让他当“党的主席”。和那些“旧领导”都“搭挡”过，是有些不同的看法，也感觉不太正确，但缺乏“导师、领袖”的水平，自然也就当不了“舵手”。八一南昌起义后呢?还是走错误的“攻占广州”结果失败了。初到“根据地”还是“举手”以“少数服从多数”让错误的占了“主导”。可遵义会议后，确立了毛泽东为首后呢?周恩来还会犯错误吗?这些历史告诉我们什么呢?历史的经验值得注意，在历史的“经验”中值得“注意”的是什么?正如毛泽东所说，往往真理掌握在少数人手中，我们追求是真理而不是“票数”。如果真理已经掌握在大多数人手中，蒋介石还能“独裁”吗?中国的革命不是变得很容易了吗。
历史中的东西，还是要坚持用“科学发展观”来认识，要学会历史唯物主义，但也要“普遍”的理论。毛泽东为什么要建立革命根据地，为什么能成功地“反围剿”，兵法是说的很明白，天时、地利、人和。地利就是“战斗力”，常说“一夫挡关万夫莫开”，以一当万。就算是地利为“十”，你的兵力也提高了“十倍”这就是基本原理。毛泽东为何称之为“战略家”，是因为“天时、地利、人和”都统盘考虑的，退一步进二步就得胜，我们不能只看到“退一步”，要的是“进二步”。
此剧给人以深刻的教育与启示，不仅仅要当“故事”看，更多的从中学习到“精髓”，让我们变成“明白”人，不再犯以前的错误。
篇4：寻路观后感
央视一台播出的44集电视剧《寻路》于昨晚全部播完，俺老人家一集也没落。
电视剧反映了中共及军队在寻找中国革命之路的1920xx年到1932的间走过的路程，表现了很多老革命家年轻时为革命所作出的贡献!
不管编剧和导演的目的如何，不管电视剧中的人物如何“表现”如何“说教”，也不管现在人们如何去看这部电视剧的实际用意，大家看完之后都不难作出一个判断：毛泽东在革命中的重要地位谁也无法取代!
是老毛总结出“枪杆子里面出政权”!是他找到了“农村包围城市，最后夺取城市”的中国革命之路!
虽然片中反复强调，这些是“毛泽东和他的同志们”一起找到的;在第五次反围剿前的会议上，毛也受到了普遍的反对;但最终的实践证明：老毛的那一套都是正确的!
正如老毛在片尾说的，“让人们认识真理，光有正面的经验是不够的，还要有反面的教训”。看来在上海广州南京武汉等城市里的革命都是从反面给出了教训，反围剿中所有没有按照老毛的意思做的事情都给出了教训!
现在有很多人反对老毛，把老毛说得一无是处，狗屁不值，可老毛的那“一套”在那个时段却是那么的准确和漂亮!大家有谁能和他相比?试问那些大骂老毛者，你行吗?!在老一代革命家中，老毛的地位是靠他的智慧慢慢建立起来的!反对老毛，其实就是否定中国革命及其成果;如果改变了中国革命的成果，也就违背了老一辈革命家的意愿。
不说反毛拥毛，也不说“革命及其成果”的对与错，能振兴中华、富民强国就是好政策!就是好路子!“改革开放”好象又在重新寻路：精英汉奸卖国，肯定不行!携款移民，也不会行!腐败贪污，那只能富自己!少数人已富可敌国可多数人穷了，这不是正确路子!……中国富民强国的路在哪?
篇5：《寻路》观后感
张多福执导的革命题材电视剧《寻路》，聚焦了1920xx年”4.12”大屠杀至1932年10月宁都会议五年的时间里，毛泽东和他的战友们在斗争摸索革命新道路的艰苦历程。《寻路》不是照本宣科式的历史剧集，也没有把历史人物书面化，剧集中塑造人物的手法更加生动，革命领袖毛泽东、周恩来也有大悲大喜的情绪波动，让观众看到在残酷斗争的岁月中，革命先辈是如何闯出一条走向胜利的道路。
在以往的影视剧《长征》、《大转折》《大决战》等等作品中，我们只是能看到中国共产党在成立新中国之前与国民党的殊死较量，但对于1920xx年蒋介石背叛大革命的历史，影视剧中介绍详细的并不多。《寻路》是在影视作品中丰富这段历史，电视剧开篇，就从蒋介石联合北伐军与上海滩的青帮一起，密谋除掉上海的工人纠察队，因为纠察队是由共产党领导，在上海得逞之后，蒋介石分共的计划遂发展到了全国，共产党人面临着自1920xx年成立以来的最严峻考验。
《寻路》的精彩之处在于一开场就扣人心弦，众多熟悉的历史人物纷纷出场，毛泽东、周恩来、赵世炎、邓颖超逐步登场，他们在大时代中开始施展自己的抱负。剧集中角色的年轻化也会吸引到年轻观众，毕竟这段革命历史距离今天已经很遥远，历史中的点点滴滴已经被大众遗忘，在电视剧中重温，并且了解当时很多鲜为人知的内幕，会让观众重新认识历史，和更了解革命胜利的来之不易。
电视剧《寻路》的特点就是以小见大，过去影视剧中的革命领袖人物往往就是高大全，在本剧中的毛泽东、周恩来当时的年纪不大，他们处于青年时代也会有年少气盛的一面，也会面临各种失败的挫折，但领袖之所以能成为领袖，在于他们能够不被失败击倒，一次次重新站起换得几十年后的胜利，这种韧劲自然非常人可比。
剧名《寻路》就是讲述毛泽东在1927~1932年革命最艰苦时期，通过一次次的尝试总结出“农村包围城市，武装夺取政权”这条胜利法则，不要小看这十二个字的总结，这不仅是用鲜血换来的斗争经验，也是奠定了中国共产党最后胜利的基调。路，的确是人走出来的，但寻找路径的千辛万苦也不能忘记。
篇6：《寻路》观后感
电视剧《寻路》正在央视一套热播(我在网上已全部看完)，引来了各方热议。尽管在个别演员选择、一些细节处理等方面存在缺陷，但该剧仍不失为同类题材中最好的电视剧。《寻路》以新颖的角度全景式讲述了1920xx年大革命失败后至1932年间，以毛泽东为代表的一代共产党人艰难奋斗、痛苦求索，为中国革命探寻出“农村包围城市，武装夺取政权”伟大道路的真实故事。
《寻路》将光明与黑暗交织、真理与谬误难分、忠诚与背叛同在、坚持原则与妥协调和俱有的真实历史艺术地呈现给观众，反映了国共两党你死我活的残酷斗争，突破性地表现了矢志建设新型人民军队的毛泽东和带有浓厚旧军人色彩的朱德、彭德怀等红军将领之间的红军内部的复杂矛盾，全面描述了以毛泽东为代表按照中国革命具体实际探索革命道路的共产党人与以瞿秋白、李立三、王明等为代表照搬苏联模式的教条主义、极左路线的尖锐冲突。在毛主席120周年诞辰的时候，在当前党面临着巨大危机的关口，《寻路》主创人员推出这部史诗般的电视剧，具有极其深刻的现实意义。
《寻路》全方位再现了一段惊心动魄、波澜壮阔的历史。大革命失败后，中国共产党人除了毛泽东以外没有一个人知道中国革命的道路该向何处去，也没有一个人真正有能力有智慧有胸怀有魄力担负起中国革命的领导责任。那些从旧军队走过来，虽然认清了社会黑暗，厌恶国民党反动统治，却不了解中国现实——尤其不了解中国农村、农民、农业的人不行;那些深谙中庸之道、八面玲珑、圆滑处事、只懂服从与调和、不愿抗争和坚持真理的人也不行;那些吃洋面包喝洋咖啡、穿西装打领带、死背马列教条，靠发号施令、颐指气使、挟洋天子以令土诸侯的人更不行。只有信念坚定，胸怀广博，人格高尚，毫无私心，既谙熟中外历史又了解中国现实，既精通政治又精通军事，既讲原则性又讲灵活性的毛泽东才能真正担负起中国革命的领导责任。
“八七会议”上，毛泽东提出了“枪杆子里面出政权”的光辉论断，随后他领导秋收起义，通过“三湾改编”将支部建在连上，确立党对军队的绝对领导，率部进军井冈山，历尽艰难开辟了中国革命第一个农村根据地，建立了第一个红色政权。由于党中央的错误路线和瞎指挥，也由于红军内部多数将领无法理解毛泽东的思想，致使毛泽东几次被撤销前委书记、政委等职务。而每当毛泽东失去军事领导权，红军就遭遇惨败，而每次惨败后都是毛泽东将红军从死亡线上挽救回来。失败，胜利;再失败，再胜利……在这坎坷曲折的发展历程中，该剧细腻地诠释了什么是远见与短视，什么是坚定与动摇，什么是伟大与平庸。
《寻路》生动地刻画了毛泽东在中国革命求索路上的孤独、寂寞、痛苦与无奈。在相当长时间内，留过洋、进过正规军校的朱德、刘伯承等不相信毛泽东的军事才能，坚持按照中央指示行动的彭德怀几次反对毛泽东的正确主张，喝过洋咖啡的陈毅、瞿秋白、李立三、王稼祥、任弼时、顾作霖、陈云等认为毛泽东不懂马列主义，坚持少数服从多数、善于调和各种矛盾的周恩来不能坚定地支持毛泽东的正确路线，甚至连妻子贺子珍都不能理解自己的丈夫。毛泽东几乎总是站在少数人甚至一个人的立场上，要去说服多数人接受他的主张，而结果却是一次次被撤销领导职务，一次次不得不痛苦地离开他亲手创建的红军，一次次看着许多红军指战员在错误路线的指引下付出无谓的牺牲，党和红军也一次次濒临夭折的绝境。剧中毛泽东那瘦削而孤独的身躯包裹着的是常人无法理解的巨大痛苦。毛泽东多次说过“真理往往掌握在少数人手中”，这是一种怎样的寂寞和无奈!而党和红军为此付出的代价又是多么沉重和惨痛!
该剧结束的时候，毛泽东对苏区中央局的所有领导说：“对于我的批判，我不辩解，我相信历史会做出公正的裁决!”“中国革命只有走农村包围城市武装夺取政权的道路，才能取得最后的胜利，我坚信这条革命道路是正确的!”然后他离开会场，画面呈现毛泽东孤独背影的特写，传来的是毛泽东那穿越时空的独白：“看来让人们认识真理，光有正面的经验是不够的，还要有反面的教训才行!”直至第五次反围剿失败，中央苏区沦陷，红军被迫长征，历经湘江惨败，同时丢掉了党在白区的全部阵地，多数共产党人才认识到了毛泽东的伟大正确，这才有了后来挽救党和红军、挽救中国革命的遵义会议的召开。
是的，时间早已做出公正的裁决，真理就是掌握在毛泽东手中。历史雄辩地证明了毛泽东路线的光辉正确和毛泽东无与伦比的伟大，无可辩驳地说明了没有毛主席就没有共产党发展壮大、没有毛主席就没有新中国诞生是颠扑不破的真理。毛泽东成为党和军队的核心不是靠政变获得的，不是搞阴谋诡计篡夺来的，不是自封的，也不是由谁指定的，而是全体红军将士的选择，绝大多数真正共产党人的选择，也是历史的选择，人民的选择!
篇7：寻路记
寻路记_作文
在一个阳光明媚的冬日上午，我们一家刚吃完早饭，我提议道：“前几天因为下雨，我们已经在家闷了很久了。今天难得有这么好的'天气，咱们去爬山吧。”这个提议立即受到了赞同。“好哇，等会儿我们就走。”妈妈边洗碗边说。
不一会儿，我们一家人就出了门。沐浴着冬日的暖阳，我情不自禁地哼起了小调。不知不觉，我们就来到了山脚下。抬头一望，整座山就像一个巨人矗立在我面前，又高又陡，连绵起伏。我看着这险峻的山势，心想：上面一定像一个有趣的迷宫，有许多东西需要我们去发现。于是，我们说说笑笑地向山顶爬去。
就在这时，路发生了变化：刚才还是宽阔平坦的水泥路，现在变成了凹凸不平的石级；继续向上攀登，渐渐地，石级变成了弯弯曲曲的田埂路，两旁是田地，种着萝卜、豆荚、黄芽菜等蔬菜。我在田边还发现了一些黑色的东西，我问道：“这是什么？”“这是番薯藤。每回番薯收割完后，都会把藤也收下来。晒干后，烧成灰就可以做肥料，还可以刷锅，可好了！”爸爸回答道。“原来如此。”我明白了。
走着走着，我们来到了一条羊肠小道上。这条快要被杂草占领的小路环绕在山间，十分泥泞。我们时不时地遇到分岔路口。在第一个岔口面前，我们毫不畏惧，径直向右走去；到了第二个岔口，我们选择了左边，但当我们看见一间空房子时，我有些害怕，因为房子顶上的瓦破破烂烂，墙壁大多已经塌陷，房里空无一人。透过支离破碎的墙壁，里面一个坍塌的炉灶清晰可见……
接下来，我们又经过了许多岔口。我有时紧张，有时喜悦，最后有些后悔，心想：“是不是走回头路更保险呢？继续往前走会到哪儿去呢？”这时，爸爸鼓励我说：“没关系，爬山就是一种探索，即使走不到城南也会到一个地方去的。”于是，我只好怀着一种忐忑不安的心情继续攀登。一段时间后，我的两条腿像灌了铅似的，十分沉重，但我还是克服了它，最后终于绕出了这座大山。
从这次寻路中，我悟出了一个道理；世上无难事，只要肯登攀，没有走不出去的路，只有不愿去探索的人。
篇8：寻路诗歌
寻路诗歌
我曾在记忆里走过无数条或宽或窄的路，
那是年幼时踌躇的脚步和勇敢追逐的路。
我曾在生活中踏出过通往未来方向的路，
那是青春和汗水装载着梦想和希望的路。
我一直在寻找着一条伴我一生的路，
那是每一位追梦人都在追寻着的路。
没有人知道分叉口是否还有别的路，
但走过的路总会让你回望过去的路。
路或长或短但终究是有尽头的路，
路或曲或直但终究能够到达的路。
作为地质工作者我爱着我寻的路，
就像小熊迷恋着去找寻蜂蜜的路。
可是未来总有许多不一样的'路，
对与错的抉择让我们选择的路。
不放弃的人生是一条坎坷的路，
勇敢追逐梦想是一条无谓的路。
你的路，
我的路，
何时才能成为并肩而走的路。
大的路，
小的路，
何时才能成为开拓世界的路。
前的路，
后的路，
未来有我们信念的路。
篇9：关于寻路的作文
因为今天老爸请他的几个朋友一起去外面吃饭，当然我也要去，所以我今天的篮球课不能正常去上了。
事情是这样的，“今天的篮球课你是上还是不上，要上就上三点半的，应该有你的一个同学。”老妈大声说。我回应了妈妈：“有同学我就去上，我现在就去穿衣服。”我立即穿上衣服和爸妈去了奥体中心。到了地方我自己一个人下了车去上课。我进去一看，哇！好陌生，不认识的老师，和不认识的人，当然其中没有我的同学。气的我不行，于是我脑袋里冒出了一个念头――自己回家。
我一共用了三种方法，第一种是凭记忆力回家，可是这种方法铁定失败。于是我用了第二种方法登高远眺。我尽可能寻找我们小区附近的一个小区，那个小区里面全是高楼，名字叫苏宁滨江一号，可惜还是被奥体中心的最高处挡住了。
最终第三种方法成功了。每次我们星期二都会上游泳课，只要我原路返回就能回家了。于是我走出了奥体，一出来我就看到了苏宁滨江一号的三栋高楼，我直线向那里奔去，20多分钟后我到达了那里。
接下来就好办了，这里离我们小区很近，不到5分钟就进了我们小区，终于回到家了。
这次“探险”让我文性大发，完成了这篇周记。
篇10：关于寻路的作文
幻化成风，沿旧巷，是否重逢？
梦里总有那些琐碎的，是不是习惯到了熟视无睹，可后来却总有遗憾，还没有来得及再多看一眼。时间改变了的总回不去，岁月会带走的总留不住。春之花语，夏之花韵，秋季花魂，冬季花落凋零，是独特的恋歌，当我随记忆，或许寻梦境，还是凭直觉，如期来到这的约定，残骸飞絮，可能是其蕴含着你的笑意，痛的用心，夙愿成秘密，也尘封在年轮里，最后，原来我也在乎。
藏在夜里的约定，或许经过的都是黑白，也有着朦胧。
旧人，旧时光，空城，变了样，无声的哭泣，我也忧伤，旧路，旧街景，荒地，仍凄凉，落花孤寂，明月清风会寂寥，旧梦，旧湖畔，如今明镜折射不出那白光，旧夜，忆星空，璀璨物语，神秘心愿似琉璃，不看透。
猜不透，寄托与月，雨夜的圆月，总有不同，将不放下的在这里说再见。
阴雨天盼望晴空，天放晴回想雨落，总是幻听你轻轻诉说，深留着那些回忆不割舍，花落时回忆花开，开花季感慨花落，故事里最美的是花石琥珀，这蕴藏了多少时间的划过，转昼为夜，那一人还在仰望冰月，是谁用灵魂为你守候，总有感慨梦化无言，月残缺等赏圆月，月满圆却有离别。
这凄婉美是不是另一人在弹奏《月光》，只是旋律微颤而不一样，是多久没碰的琴键弹起。
掀开那钢琴，黑白琴键交错弹奏的颤音，是不是花开的声音？会不会永远不凋零？用伤痛打开了那尘封已久的记忆，却再也没有找回一个笑得像蒲公英的背影，就连看不清到模糊了视线，没有预兆的眼泪的错觉，溅落下很冷冰，当我从记忆里翻阅已泛黄的日记，只可惜，丢掉了那篇记录的你，遗失了约定，夕阳时，谁还带着这难以抚平的心情？
后来我也哭泣，不是因为懦弱，而是因为坚强了太久，也想找回那旧忆，能不能和梦一样的完整？
从起点的海港，岁月流逝到旧港无人，旧路无痕。落雨声动听，风吹过的很小心，浪花泛起，凯歌响起，远方传来鸣笛，那灯光幻镜中点起；逝去的模样，褪色的红装，剩一张憔悴的脸庞，花落有言也无言，孤寂忧伤无遮掩，昔日梦中月，还留恋，今日水中月，破碎也无觉。重入旧梦，只为寻路拾忆，不残缺。
篇11：寻路高三作文
寻路高三作文
生活中每个人都会遇到各种各样的境地。对于不同的境地，每个人都有不同的选择，每个人都会寻找最适合自己的那条路。往日去栖霞山的经历一幕幕场景都历历在目。
迷失
在上栖霞山之前，我和另外三名同学组成一个小组一起去登山。刚到山脚，Z同学就被他以前的同学拉去另外一个小组了。就这样，还未开始就已经少一个人，这对我们的士气有一定的打击，但山还是要爬的，剩下我们三人继续前行着。
在爬山过程中，我和W同学在商讨上山的路径，而Q同学却只硬着向上爬，几次都差点与他走失。有几次我都需先暂时叫住Q同学，叫他等一下，让他等一下W，虽然我可以追上Q同学，我站着与W讨论，时不时抬头看Q是不是走远，在Q走远前，我得追上去叫他等一下。来回几次，不幸的是，Q还是不见了，只有我和W两人，且不知道往哪里走，感到非常迷茫。
相遇
就在这时，我们遇到另外一组同学，我们两人十分高兴，终于遇到同班同学了，于是我们两人就加入他们组，和他们一起前进了。
当我们到山上一座小亭时，他们都觉得这里又有歇脚的地方，又爬了这么久了，就在此停下来，我并不甘心，决定继续向上爬。
独行
我独自一个人上山，这时我遇到以前的认识的`同学，问这里离山顶还有多远，他说他走了半小时左右。于是我再次启动上山的步伐，上山的路并不陡，但也很远，何况走了这么长时间，我已经精疲力竭了，没有力气再走下去。这时我站在我走到的地方往下看，下面的景色真是不错，然后我觉得累了，心想这里该是山顶了吧。可是我抬头向上望去，发现上面还有路走。最后，我下定决心一定要登顶。
此时已临近中午，我也有点饿了，但一想现在放弃岂不是功亏一篑吗？咬一咬牙，登上山顶，发现景色比刚才看到的还美。心中思绪万千，突然想到自己上山不易，联想到“四面湖山收眼底，万家忧乐到心头”这一句诗，在山上呆一会，拍了一些照片，我便下山去了。
归去
回到亭子那边，我惊奇地发现之前走失的同学，我连忙问他去哪里了，他说他去过山顶了，我们分享各自的照片。此时此刻，内心有说不出的喜乐。
寻路，不就是一个迷失，到相遇，到独行，最后归去的过程吗？其实独行尤为艰难，如果意志不坚定，就寻不到真正的路，则会前功尽弃，铩羽而归，寻路意义也就在于独行了。
篇12：寻路中国读书笔记
《寻路中国》写的是2001—期间，作者自驾游到中国的乡村和工厂所看到的中国社会的缩影。本书分为三个部分，分别是城墙、村庄和工厂。这七年，是中国经济飞速发展的年代。记得前段时间看国庆阅兵，网友纷纷发文悼念胡锦涛，说是中国黄金十年，经济发展速度过了10%。我回忆了下这期间我在干嘛呢，一直在学校读书，还没出校门。感谢彼得·海斯勒，让我看到了那个时期象牙塔以外的中国。
或许因为作者是外国人吧，我们那么多熟视无睹、司空见惯的东西，在他的笔下变得新奇。书中写高速路上驾驶，作者将中国驾驶员的各种鸣笛方式归纳为“负责传导驾驶员的本能反应”的神经学语义系统。一下短促的“毕”声，用以引起注意。连续两声“毕-毕”表示愤怒。如果是一阵特别悠长的“毕————”声，那代表着驾驶员遇到交通拥堵了，他已经没有边缝可钻，正巴不得路上所有的人和车统统消失。如果有“毕————————”声回应，说明他们动弹不得。一边觉得作者文字幽默，一边又为国人的这种表达方式感到羞愧。
写清明节上坟，“早上杏花落了一地，象春天的暴雪……几个男人在土坟前转‘这儿埋的是我爷爷’。”“才不是呢。”“我觉得是”“瞎说，那是你爸的大哥。”呵呵，多么熟悉的场景。
作为纪实文学，海斯勒的记录渗透到时代的毛细血管中，深入到每一个平凡的个体，不管是《村庄》里的魏子琪，还是《工厂》中的老陶、罗师傅，视角客观，思维冷静，但是又极具人文关怀。
在《村庄》，他亲眼目睹了魏子琪从农民到商人发家致富的转变；虽然身为外人，作者却努力参与当地的事务，他和郭咪咪一起为病危的魏嘉求医治病，最后和魏家人相处的亲如一家人。
在《工厂》，他写“任静要出去打工，妈妈有点惊慌失措地追着女儿到了工厂门口，求她留下来，说她太小了，姑娘什么也不说，也不看她母亲，那女人求着情，突然大哭起来，女孩儿依旧不为所动。最后，母亲让步了，大声叫着“去吧，你愿意去就去吧。”她转过身，慢慢穿过马路，大声哭喊着。她一走开，女孩儿也不自禁大哭起来------把头埋在双膝间，抽泣起来。接下来一个小时，母亲和女儿站在街道的各一边，哭泣着，她们都很生气，不跟对方说话，不看对方一眼，可母亲还是不愿意离开。姐姐来了，隔着路给妹妹传口信“她叫你当心。”十六岁的女孩回了一句“告诉她，我不会有事的。”五分钟后，姐姐说“她哭了，她是真想让你留下来。”女孩口气很硬“今天晚上一到那边，我就给她电话。”工人们装好了车。她终于爬了上去。最后，母亲眼看着所有的哀求都无济于事，就送过来两百块钱。站在那儿看着车消失，泪水从脸上落下来。
另一对姐妹也在这个车上，来送的是父亲，没有拥抱，没有伤感，他关心的是更重要的问题“衣服要暖和，天气凉了，不注意要生病，生病了又得花钱买药，要穿暖和，好吧？”说完这些，转身大步走了。”
说实话，读到这段的时候我差点哭了。女儿太小，想要独立出去打工，母亲担心她被骗，告别时候依依不舍各种担心。而在另外一边，另外一对姐妹上车，父亲告别将眼泪藏在心里，告诉他们要穿暖记得照顾自己，转身就走了。这一段让我想到了每次出门我与家人分别的场景，特别能引起共鸣。
这也是作者的文字吸引我的地方，他笔下的人物是鲜活的有生命力的人。同样是记者，我看到许多记者的文字会有大量详细的调查，问题分析得很透彻。但是他们的文字总感觉么缺点什么，更多是感觉将细节强行拼凑到预设的观点之中，看到了问题，看不到人。但是读海斯勒的书，不一样，他的文字既能看到问题，也能看到人。作者有着强烈的人文关怀，笔下是生动的有血有肉的人，他们或许有些平庸甚至卑微，可是他们是那么的鲜活有生命力。他的文字有温度，也是我肯读爱读耐读的原因。
当然，作为记者，海斯勒对现实世界是有着清醒认识的。他看到了中国工业的飞速发展，但同时他也看到了背后的隐忧，如同样是新兴城市扩张，他说中国和美国是有着巨大差异的。“美国新兴城市刚开始成型时，第一批居民是商人和银行家，跟他们一起来的还有律师。当人们还在住帐篷的时候，当地第一份报纸已经刊印。最先修好的永久性建筑一般是法庭和教堂。而中国的新兴城市，存在的只有商业这一样东西：工厂、建筑材料供应点、手机卡销售等商店。自由市场决定着发展初期的雏形。在丽水市没有私人报纸，没有独立的劳工联合会，没有人修建教堂或寺庙，没有任何法律事务所。警察和政府干部的身影很难见到，只有在有利可图的场合，他们才会现身。这些现象都是当时很现实的又合法存在的社会现象。”读到这里，我不由得想到，中国虽然用几十年的世界走过了西方一两年的道路，市场一片欣欣向荣，可是这背后乱象丛生，如法治意识、知识产权保护、环境污染问题等等。大家纷纷赚钱发财，可是多数人是没有信仰的，内心很浮躁不笃定。
作者多次写到中国的高速公路，“夏天，我的中国驾照过期了。那时，我已经回到美国，重新适应了新的道路行驶规程。在车流中，我学会了不开快车，也不从右边的路肩上超车。我的手指不再摁住喇叭按钮不放。走到十字路口，遇到绿灯变亮时，我得压制住在中国开车时迎着来车立即左转的冲动。我不再担心遇到三轮拖拉机、长途大客车，或是黑色奥迪A6轿车。我把车开到修理厂的时候，修车师傅没有抽烟。有一次，在丹佛市，一位女士开的车刮蹭了我的后保险杠，我们给对方的是电话号码，而不是现金。科罗拉多警察把我的车拦过两次，每次都是警告一番就让我走了。他们叫我稍微开慢一点，并祝我度过愉快的一天。”的确，在中国，家用小轿车普及迅速，可是疲劳驾驶闯红灯、按喇叭表示打招呼也随处可见。我们的高速公路是修好了，可是道路桥梁施工真的就安全吗？交通规则真的遵守吗？车辆超载严肃查处了吗？
四十年大建设大发展，到处都是填海造陆、工程大开发，一座座高楼拔地而起，一串串数字让人眼花缭乱，中国是在迈向城镇化，可这背后又有多少农民流离失所的，有多少百姓血肉模糊。高楼背后有阴影，霓虹灯下有血泪。如果说改革开放是一场分娩的阵痛，我真心希望我们国家是一个健康的婴儿。
篇13： 《寻路中国》读后感
《寻路中国》读后感
彼得・海斯勒，中文名字何伟，寻路中国的作者，是《纽约客》驻北京记者―每次我看一本书，总要关注一下作者的背景，这本书的作者是一个美国人，他写出的东西与中国作家的角度绝对不一样，这种视角对中国人来说是很新鲜的，正因为他不是中国人，与我们有不同的生活背景，他能更客观的写下他的所见所闻，当然这与他记者的身份也分不开关系。当中西方不同文化相撞，带给中国读者更新鲜的阅读感受，对中国的21世纪初的情况有了更客观的认识和看法。
出生于20世纪末的我们这一代，对21世纪初只有微薄、模糊的记忆，多亏这本书，让我看到了21世纪初中国北方和西北的情况和一部分不同于现在这个时代的民风民俗。寻路中国，要出去“寻”，首先要有车，于是作者去了租车行，租了一辆车子然后踏上了旅途。在途中他看到了种种现状――可能在之前中国学者并没有看到的地方，通过他的眼睛，我们的的确确看到了中国存在的某些问题，但同时我们可能并没意识到中国是有优点可以发扬光大的，何伟曾在书中写到“在中国，我已经习惯了别人对我更多一些耐心;一般而言，他们只要看见说汉语的外国人，就会倾向于表现出一种夸张的尊敬。不过，对于敬重的真正含义，我倒是从没抱过幻想。在那层敬重的深处，是一种局促不安”对于这种现象，何伟一针见血的指出“从内心深处来说，很多中国人――对于自己的国人在外来者面前的表现还是感到有一丝耻辱的”。在何伟看到的这个年代，中国处在经济腾飞的阶段，中国引进外国的经验，对于外国文化的冲击，国人的内心是复杂的，因此对待外来的会说中文的外国人，国人既自卑又自傲，这是一种并不正确的态度，但它却是独属于那个时代的烙印。
从这本书中我们可以看到很多独属于那个时代的文化，也可以看到持续到现在的文化。前者如风水先生，在现代并不是很普遍，而后者，如丧葬文化，如烟酒文化，一直持续到现在，在十几年前，人们已经很清楚的知道吸烟的后果却很少有人戒掉它――或许是因为尼古丁带来的诱惑或是把香烟当做身份地位的带表进行攀比而获得的快乐，而国家也把香烟业当作税收的重要来源，因此直到现在香烟业还是很发达。而中国的酒文化更是由来已久，无论是“酒逢知己千杯少”还是体现主人家的热情好客，劝酒在中国人的饭桌上更是随处可见，文中的何伟在途中就遇到了很多官员的劝酒，尽管他解释自己还要开车，可这在中国人的眼里似乎并不能成为推脱的理由。直到现在，这种劝酒也不少见，而酒后驾车也酿成了不少悲剧，尤其在过年期间，我曾在过年时看到出了车祸的人的家人哭的`肝肠寸断，但悲剧已经发生了，我们除了惋惜只能吸取教训。
这种酒文化也从一个方面反映出中国人对法律的漠视，酒后不能驾车，一方面也反映出中国的驾车教育并不完善。在21世纪初，这种教育甚至陷入形式主义之中，如文中有一道考题有人问路时驾驶员应该怎么做，选项有：告诉他、不告诉他、指一条错误的路，这更像是素质测试题，但这种题却没什么教育意义，中国人在开车时依然依照他们的心意，因此也让道路上也乱糟糟的，这可能与道路设施不完善有关系，但一定程度上与怎样驾车的教育不完善有很大关系，作者何伟通过在取得驾驶证的期间的所见所闻，发现尽管他提出建议，教练却毫不理睬，尽管何伟说的是对的。而且在学员学车的过程中，中国教很多有技巧、困难的驾驶方法，因为这被认为是实用的。这也体现出中西方教育的不同，中国习惯于顺服各种“教练”，很少会自己思考，比如在课堂上老师是最大的，学生往往会听从老师的话，因此中国的教室越来越沉默，当老师说找人发表看法的时候，只有一片沉默，中国教育缺少了某种活力。但中国的教育制度也有可取之处，比如人们表现出的关切出自真心实意，老师普遍具有奉献精神，无论是什么背景。
何伟在文中提到他在一个乡村感受的信任、热情，让他很感动，同时也有一种忧虑，这种忧虑在现在似乎已经成为现实并越演越烈，在世界上，陌生人受到毫不迟疑的欢迎，赢得孩子们的信任，这样的地方并不多并在逐渐减少。随着经济的发展，越来越多的人从乡村涌向城市，乡下人特有的信任也在逐渐减少。
尽管中国存在不少问题，但我们有几千年的智慧，只要能合理应用，在国人和国家的共同努力下，我们国家一定会越来越好。
篇14：互联网金融监管寻路
是互联网时代的创新之举，探讨对其的监管，
目的在于如何厘清互联网金融产品目前所面困境，如何进一步引导行业健康发展
6月13日，支付宝旗下产品余额宝正式上线，通过这款与基金公司合作的产品，用户在支付宝网站内就可以直接购买基金等理财产品，获得相对较高的收益，同时余额宝内的资金还能随时用于网上购物、支付宝转账等支付功能。
有数据称，把钱放在余额宝内，10万元的年收益可超4000元，而银行利息仅为350元。对比之下，互联网金融的优势尽显。据支付宝公布的数据，仅
互联网金融的崛起已是不争的实事，
目前的问题是，
如果引导其健康、有序的发展，
利用自身优势更好的为用户服务。
短板的必要补充。尽管面临着这样或那样的质疑，但创新是互联网金融的生命，也是国家政策鼓励、人心所向。
互联网金融的崛起已是不争的实事，目前的问题是，如果引导其健康、有序的发展，利用自身优势更好的为用户服务。
篇15：互联网金融监管寻路
6月13日，一场题为“互联网金融创新沙龙――P2P网贷的法律风险与管
在上线6天之后，余额宝的用户数已过百万。
互联网金融的诞生，无疑迎合了互联网时代融资特点，是对传统融资渠道
控”的研讨会，在北京德和衡律师事务所国际会议室举行。来自互联网金融企业、银行、券商、律界等数十位专家各抒己见，共话互联网金融风险管控及监管之道。
互联网金融是金融与互联网的融合，是在互联网时代，实现资金更好的配置与融通的新模式。不过，互联网金融在凸显诸多优势和便利的同时，也带来了风险控制的问题。
互联网金融的优势是实现信息的极大对称性，降低交易成本，资金的供方与需方甚至不需要见面，而是通过互联网实现资金信息的.对称。但问题是，网上的方式难以很好的实现对资金借方的监管、把握其还款能力，难以像银行对小企业那样实施监管。
72. 07/2013
（《法人》资料图片）
CAPITAL AND LAW
/资本与法治
在很多业内人士看来，中小企业的融资服务需求在数量上占绝对优势，但是由于单笔额度相对小，手续繁琐，且收益不高，一般的商业银行并未十分重视，加之中国银行业一贯的“傍大款”传统，相当部分中小企业在传统渠道融资困难重重。
但互联网金融则很好的填补了这个空白，他们面对的客户基本以中小企业为主，贷款额度小，周期短，风险相对较低且手续简便，一经推出自然受到追捧。
民生证券策略和银行业分析师李少君认为，互联网金融定位中小业务，但若想生存下去，尚有许多问题需要解决。“仅在深圳就有几十家的公司在做同一个业务，而且这种公司是很赚钱的，它中间的息差和费用很高，如果做上规模，收益还是很可观的。”李少君说，现在的一些新型融资需求，传统金融很难满足，这给了互联网金融生存的空间。“空间我们看到了，接下来就是如何合法的生存下去。”李少君表示，一些地区的互联网金融机构，并未在银监局的监管之下，地方的金融办也不愿意管，直到不久前，有些地区此类公司还在归口工商来管。
但金融体系的公司与一般的公司并不相同，其中有资金杠杆问题，还有风险问题，传统金融体系中的银行、信托、小贷公司等，都能找到对口的监管机构，但互联网金融的监管却远未成熟。
程中，有些“雷”却是不能碰的，碰了“必死无疑”。
“国内互联网金融得益于从美国的传入，我在初看到这个行业时，国内所有的平台都是从一个模子出来，连按钮位置都不发生变化，全部抄袭美国的平台。”王岩表示，美国的商业模式基于美国的商业文化和土壤，如果照搬到国内来，不做中国的模式，是活不下来的。
目前，互联网金融并没有相应的监管机制，但却依然快速发展起来，业内充斥着创新。数年发展之后，业内难免迎来一次大的洗牌，但互联网金融产业发展步伐不会停止，问题是怎么样去规范其发展。
北京德和衡律师事务所主任蒋琪说，互联网金融现在没有监管，探讨其监管，首先要从问题着手。蒋琪关注的首先是P2P资金的转移占有问题：在互联网金融的借贷关系中，有一个贷方，一个借方，中间还有一个融资平台。
“从律师的角度来考虑，如果资金转移占有交给融资平台，涉嫌‘非法吸收公众存款’和‘集资诈骗’。”蒋琪表示，从法律性质上看，P2P模式可以用居间、信托、委托等三种性质来理解，但目前并无清晰界定。
而中国民生银行法律合规部知识产权中心主任吕琦，则对互联网金融的监管提出了自己的思考。在她看来，在监管力度上，互联网金融与传统金融机构远未在同一平台之上。目前针对银行的支付结算法规起码有60多个，而第三方支付机构则基本上不受监管。
毋庸置疑，易通贷、人人贷等新兴产品都属于互联网金融创新的优秀代表，其存在价值及市场欢迎程度，早已获得证明。探讨针对互联网金融的监管
目的，在于如何厘清互联网金融产品目前所面困境，如何进一步引导行业健康发展。
做“先驱”还是“先烈”
创新的事务总会面临风险，在呼吁合理监管的同时，又不能管得太死，监管的拿捏很重要。此外，对于互联网金融行业本身来说，也面临自身发展的诸多瓶颈。
“我们不希望这一行业发展太快，太快你就会成为先烈，慢一点、稳一点，你就可能成为先驱。”王岩说，做资本有三个原则，安全、效率和低调。互联网金融公司希望监管机构今后能给这个牌照化，企业也必须对现有产品进行调整，使之符合监管逻辑，即发展必须在合法和合规的前提之下。
对于互联网金融的现状及未来，北京安家世行融资担保公司总经理杨大勇认为，中国的直接融资市场太小，现在的间接融资市场可能占到融资市场的90%，这是非常不正常的。在英美等国家，存在一类机构叫做NTDL（Non-Deposit-Taking Lenders非存款放贷机构）。通过这些机构，个人可以用自己的钱、机构可以用自己的股本金进行放贷，但是不能吸收存款，否则金融局、银监局就会监管。
“这些机构数量上是银行数量的10倍以上，资产总量与银行不相上下。中国则始终是一条线区分了地上和地下、第一世界和第二世界。”杨大勇表示，从理论上看，有人质疑互联网金融――两个人根本不认识，一方就把钱借给另一方，这个风险有多大？到底效率不效率？到底公平不公平？到底安全不安全？鉴于此，一个诚信机制的建立能够使本身的不信任变为信任，互联网金融应基于大量信息的采集，使放贷行为变成一个很透明的、很有还款保障的、很有效率的机制互联网金融监管寻路。
基于传统金融的一些限制，互联网金融有非常大的发展潜质。但发展的同时，必须警惕可能存在的风险，合法合规行事。毕竟，在创新的道路上，每一家互联网金融公司都渴望成为“先驱”，而非“先烈”
。
07/2013 .73
监管探索
在易通控股有限公司总裁王岩看来，国内互联网金融行业尚在摸索中前进，而行业局面变化很快，现在在做的东西，谁也不知道一年之后会发生怎样的变化。“P2P（个人对个人）公司未来是会有分化的，要基于自己的土壤来生存，抄袭别人是走不远的。”王岩表示，像阿里金融之类大型的互联网金融公司也面临着发展的问题，比如跨区域经营等问题。
光鲜之下，互联网金融的运作模式异常繁琐，一般的互联网金融公司不具备银行那套合规机制，缺乏风控能力，在放贷及吸储等问题上就无法突破。王岩认为，业内现在也不清楚哪个“衙门口”来管这个行业，而在摸索前进的过
光鲜之下，
互联网金融的运作模式异常繁琐，
一般的互联网金融公司不具备银行那套合规机制，缺乏风控能力，
在放贷及吸储等问题上就无法突破。
篇16：寻路的散文
寻路的散文
早上7点起床，洗漱、吃饭，坐公交，这成了这段的必修课。今天改变一下行程，44路是环线，从西边坐车感觉一下哪快？
坐车到总站倒车606一站到东直门北，用了30分钟，比从东边坐车快多了。下车上天桥，下扶梯，糟了，该走那边的路呀？看着四圈的房子都是这样的陌生，脑子里一片空白，看来是迷方向了。我的方向感很差，往往把北当成南，现在是东西南北也分不清了，辨不清怎么办？还是原路返回吧！也许那样能激起回忆，复又上天桥东西南北的.看，高高在上，一目了然。啊！明白了，看见天天走的路了。于是迅速的下天桥，悠哉悠哉的往目的地赶。
和各位友好的打完招呼后，开始了自己的工作，机械的、原始的、简单的劳作。工作环境舒适，还没人监工，可以劳逸结合，收工自行掌握。不用劳心，不用和市井小民们讨价还价，不用费尽心思去取悦别人。心情是如此的放松，如此的纯静，如此的快乐，从没这样让心享受过。
做生意十余年，忙了吃不成饭，闲了长吁短叹，心成天都悬着没放松过，心累！现在多好不为生意为难，不去费口舌，舍弃的不过是些力气，这样也变相的锻炼了身体，其实真的快乐就在自己的身边。阿Q也好，反正自己高兴就行，看你怎样去发现。这段仔细的研究了家到目的地的行程，经过亲自躬行，找到了最适宜的路线，既省时又省钱。
现终结如下：一，坐地铁2号线20分到东直门，下车倒18路，30分到达。一次2.4元。二，坐18路倒10路到家2个小时，0.8元。三，坐44路到北官厅下车20分钟，步行天桥到目的地20分钟，0.4元。四，44路东行40分钟，步行10分钟，有点堵车，0。4元。五，44路西行北宫厅倒606路坐一站下车，20分钟到，终站倒车不用刷卡。步行10分钟，0.4元。
综上所述经过几天的实地考察万米奔波，劳累的腰酸背疼，准备采纳第五种方案。世事洞明皆学问呀！每件事看你怎样去理解和发现。路就在脚下。奔波几天的结果是我心爱的靴子闹起了罢工，面和底两分离，这双鞋子就像丑小鸭，不装门面可是穿着很舒适，三个多月几乎没离过脚，无论走多远的路都不感到疲乏，能够和我相濡以沫，患难与共。可是现在要丢弃它了我真有点舍不得。可还不得不丢弃。这就像生活，一段一个样，时位之移人呀！
篇17：《寻路中国》内容简介
内容简介：
我叫彼得·海斯勒，是《纽约客》驻北京记者。这本书讲述了我驾车漫游中国大陆的经历。
夏天，我考取了中国驾照，在此后的七年中，我驾车漫游于中国的乡村与城市。这七年也 正是中国汽车业的高速发展期，单在北京一地，每天申领驾照的新人就有一千多，其中有好几年，乘用车销售额的年增长率超过了百分之五十。仅仅两年多的时间，中国政府在乡村所铺设的公路里程数，就超过了此前半个世纪的总量。
《寻路中国》一书有几条不同的线索。它首先叙述了我由东海之滨沿着长城一路向西，横跨中国北 方的万里行程;另一条线索集中讲述了一个因中国汽车业的高速发展而发生巨变的乡村，在这里，我特写了一个农民家庭由农而商的变化经历;最后，则是中国东南部一个工业小镇的城市生活场景。书中所描述的这种由农而工而商、乡村变身城市的发展，正是1978年改革以来中国所发生的最重要的变化。
作者简介：
彼得·海斯勒(Peter Hessler)，中文名何伟，曾任《纽约客》驻北京记者，以及《国家地理》杂志等媒体的撰稿人。
他成长于美国密苏里州的哥伦比亚市，在普林斯顿主修英文和写作，并取得牛津大学英语文学硕士学位。海斯勒曾自助旅游欧洲三十国，毕业后更从布拉格出发，由水陆两路横越俄国、中国到泰国，跑完半个地球，也由此开启了他的旅游文学写作之路。 海斯勒散见于各大杂志的旅游文学作品，数度获得美国最佳旅游写作奖。他的中国纪实三部曲中，《江城》一经推出即获得“奇里雅玛环太平洋图书奖”，《甲骨文》则荣获《时代周刊》年度最佳亚洲图书等殊荣。海斯勒本人亦被《华尔街日报》赞为“关注现代 中国的最具思想性的西方作家之一”。
编辑推荐：
《纽约客》、《国家地理杂志》记者、著名旅行文学作家彼得·海斯勒最新力作
从乡村到城市、从农民工到企业家，追寻现代中国、讲述老百姓自己的故事
“奇里雅玛环太平洋图书奖”、“《时代周刊》年度最佳亚洲图书”
“中国纪实三部曲”系列最终篇、亚马逊书店中国社科类图书第一名
目录：
第一部 城墙
第二部 村庄
第三部 工厂
致谢
资料来源
译后记
媒体推荐：
“太棒了!彼得·海斯勒的《寻路中国》，是我读过的描述当代中国日常生活最好的一本书……彼得在中国待了很久，作为《纽约客》的记者，他通过驾车环游的方式捕捉现代中国。”
——托尼惠勒(Lonely Planet创始人)
“毫无疑问，彼得·海斯勒是关注现代中国的最具思想性的西方作家之……·他对当代中国的描写，极富人性。”
——《华尔街日报》
“何伟的笔下是真中国，是连一些生活在中国的青年人都不知道或拒绝认识的中国。”
——《南方人物周刊》
篇18：《寻路中国》读书笔记
《寻路中国》读书笔记700字
我原本以为纪实类的书籍会没什么意思，更何况是一个外国人写的关于中国的纪实书籍，可是《寻路中国》却完全改变了我的看法。彼得.海斯勒从一个非常客观的角度去描述21世纪初期中国经济的发展和变革，所谓“当局者迷，旁观者清”，海勒斯这个旁观者眼光非常犀利，看完他的记录后很有感触。
开篇《城墙》中对于中国以前的纸质地图的描述就引起我的共鸣，分不清东南西北的我从来是看不懂纸质地图的，毛细血管似的小路名字都没有，如果进入偏僻地区，要想知道自己到了哪，除非问路人。问对了人还成，要是问错了人就要南辕北辙了。还好今天科技改变生活，现在我们去哪带上百度地图就好了，不用分清东南西北，知道左右就行。海斯勒出行的车是在国企租车店租的，主管人还不错，只是管理上不思进取、不求发展，哪怕是后来这样的租车店越来越多，竞争越来越激烈，这家国企租车店却依然如故，丝毫感觉不到竞争的压力，这样的经营模式是注定要被市场淘汰的，就像以前农村卖小商品的合作社一样。
“榆林城北，长城正在一点一点的被掩埋掉。一个巨大的明代城堡---镇北台---孤零零地守在地平线上，城墙向西南蜿蜒进入了沙漠地带。”“中国人对长城所做的唯一研究，是在学术圈外进行的。由业余历史学家组成的小群体试图把田野考察和文本研究结合起来.....”读到这里有种酸楚感，长城，在没有起重机和运输机等建筑工具的.古代，凝聚了多少劳动人民的智慧和汗水。在战争年代抵御外敌，有着“一夫当关，万夫莫开”的气势，而今有的地段光秃秃的城墙、杂草丛生的沟谷，感觉像个迟暮落寞的将军，没有多少人对它的历史和未来感兴趣。在改革开放初期，经受长期贫穷之苦的中国人急需发展经济，普通民众更是如此。而对于我们人类长远发展来说，精神文明和物质文明同样重要，这也是我们今天读书的目的，不为名利，只为精神富有。
这本《寻路中国》我还没有全部看完，上面是看完第一部《城墙》后的一点体会。
篇19：寻路的作文550字
寻路的作文550字
“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”路在自己脚下。命运由自己把握。路由我们走出。
她，放弃了宫廷富贵的生活，来到大漠，换来的是定国安邦。她选择了为国家的路，并勇敢走下去，才体会到了生命的意义，奉献。
他，放弃了在哈佛大学就读的机会，自己创业，开创了微软公司，成为了计算机领域的龙头人物，成为世界首富的他，却毅然捐出自己的所有财富，但他的灵魂得到了升华，人生得到了丰富，体会到了生命的意义，奋斗。
他，为了改变人类传统的照明方式，潜心研究发明电灯泡，经过6000多次的失败，他并没有灰心，他坚持不懈，当路边的路灯在晚上装扮我们的世界时，他的名字又一次在人们脑海中跳过，他也体会到了生命的意义，坚持。
世界上有许多人，都是选择了自己要走的路，并且在为之奋斗、为之坚持的同时，也不忘为他人、为社会奉献。选择了自己的道路，就要走下去，生命不会给我们太多考虑的.时间和机会。
当考试失利时，我曾经迷失过方向，生活变得无序，感觉生命不再有价值，我选择要成功，却总是失败，不想就这样沦落下去，继续奋斗，既然已经选择，就不要放弃，坚持自己的信念，当我看到奋头取得的成果，不禁笑了。从此明白，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，曾益其所不能。
人生要寻找属于自己的路，在这条路上，会有许许多多挫折，但都不可怕，可怕的是迷失了方向，失去了前进的道路。
路要自己走，要坚持，要奋斗，要给自己的路点缀光彩。路很长，靠自己掌握终点。寻找一条属于自己的路，让路引导我们走向成功。
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★ 话题作文：寻
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★ 寻高中优秀作文
★ 蚂蚁寻食作文
关于寻路的作文（整理19篇）
