【导语】“这是个多音字”通过精心收集，向本站投稿了25篇古风徽韵作文，以下是小编收集整理后的古风徽韵作文，希望对大家有所帮助。
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- 第1篇：古风徽韵作文第2篇：安徽地方教材＜徽韵＞第3篇： 读《文都徽韵》有感第4篇： 读《文都徽韵》有感第5篇：徽行作文第6篇：徽印高二作文第7篇：泊在徽风皖韵里的老街抒情散文第8篇：韵作文第9篇：韵作文第10篇：范仲淹《依韵和并州郑宣徽见寄》介绍第11篇：范仲淹《依韵和并州郑宣徽见寄》介绍第12篇：徽风皖韵-安徽省艺术教育中不可或缺的艺术奇葩第13篇：徽庄之美作文第14篇：徽杭古道游记作文第15篇：忆徽因学生作文第16篇：初次相遇徽师作文第17篇：徽之美初三作文第18篇：国庆节游徽园作文第19篇：游走杭徽古道作文600字第20篇：班徽设计小学作文700字第21篇：徽园游玩记作文400字第22篇：徽园游玩记作文400字第23篇：雨中游徽杭古道作文第24篇：数学节节徽的200字作文第25篇：徽饶古道的一日游作文
篇1：古风徽韵作文
古风徽韵作文
古风徽韵
流连于徽州的山山水水和那点点滴滴的记忆，无法忘却夏夜的蝉鸣，碧波的涟漪，雨点的旋律，还有美妙的片刻。置身于这片别具一格的“古风徽韵”之地，虽没有北方壮丽锦绣的山河，也没有湛蓝海岸的碧波金沙，却有着一番与众不同的趣味。古色古香的文化底蕴，正是这片“徽州大地”带给我们的独特感受……对于那点点的雨滴，我总是难以忘记。因为在碧绿的竹叶上，总是能溅起那滴滴的水珠。溅在脸上，为这夏日无尽的炎热带来了一份清新与凉爽。绿色的一片在丝丝落下的雨帘中显得格外鲜翠。雨点打在形形色色的雨伞上，奏起的是“叮叮咚咚”的乐曲。驱除了那些乏味而无聊的熙熙攘攘的嘈杂。点点滴滴的雨水掉落在湖面上，泛起了丝丝的涟漪，水中的鱼儿享受着夏日难得的清凉，怡然自得地在水面下自由地畅游…… 古色古香的徽式建筑和各式各样的民居，象征着徽州这块地方的'文化底蕴。深吸一口气，我们很快便能感受到这人杰地灵的地方遗留下来的古式气息。很奇特，却又沁人心脾。我们很快便沉浸在了这片世界中，流连，依依不舍。 自古便有“安徽多人才”之说，那么徽州的人才更是安徽人才中的奇葩。一个个为人们所熟知的名字――胡适、胡雪岩、朱熹、詹天佑、戴震……正是他们为我们的中华民族添上了一笔又一笔的光辉。光是计算一下“胡氏宗祠”中的各位胡姓名人，就可以从武将文臣数到商人文人。各行各业都有着徽州人的光辉足迹。他们在外努力打拼，吃不饱，穿不暖，只为成就一番事业，光宗耀祖，名扬天下。他们的辛苦换来的正是无尽的功绩。在此，他们值得我们为他们致敬。
天空的湛蓝映照着的是我们的笑脸，在这片土地上的浏览探索使得我们能够完全地明白什么叫做文化，什么叫做古色古香。那种气息足以使我们留下难以磨灭的印象。
泛舟山中之湖，木船的前行漾起了丝丝的波纹，然后，那些波纹随着湖水的流动消失在我们的视线之中。青山绿水接连远处的云雾与天，融为一体，风景优美的画面致使我们禁不住想把这片景色用相机永远留住，定格在最美的那一刻。山中的湿气总是能够与雨后的清新相比拟，驱除夏日的那种干燥和酷热。我们在山的庇佑下暂时与艳阳告别，享受着清新自然的空气。
缥缈而朦胧，舒适而惬意。这就是我对徽州美丽自然景致的感受。与壮丽的山河不同，徽州的山河附带的是一种清新，一种难以言喻的自然。很希望待在这里享受与城市里与众不同的清爽空气……
徽州，我会永远怀念你高中优秀作文 原创分享 作文人网，那种独特浓郁的味道。清新而又悠远，回味无穷。我的心定格在最美的那一刻，永远，永远……
篇2：安徽地方教材＜徽韵＞
安徽地方教材＜徽韵＞
篇3： 读《文都徽韵》有感
今天我读了《文都徽韵》第五课，也是最后一课，讲述了桐城既历史悠久又悦耳动听的民谣。这些民谣不仅有趣还反映了具有桐城地方特色的生活。
桐城民谣是劳动人民集口头创造的一种诗歌形式的民间文学，融词、曲、演为一体，由山歌、小调、民谣组合而成。题材广泛，内容丰富，影响广泛而深远。已被列为非物质遗产。这个单元也介绍了许多歌谣如：丰收曲、摇篮曲、桐城好等歌谣。其中我最喜欢的还是丰收曲，因为它表现出来人们丰收时的喜悦。后面还介绍了黄梅戏呢，其实桐城民谣对黄梅戏起到了至关重要的孕育作用。
读了这一单元后我深知同城的传统歌曲和黄梅戏多独特、多珍贵，我们一定要把先辈留下的遗产传承下去！令人高兴的是每年的中央和地方的春节晚会上，我们都能欣喜地看见黄梅戏节目表演，尤其当我们结束一天的学习和工作后走出家门散散步时，无论在公园里还是马路边我们总能看到很多人三个一群五个一伙的唱，聚集在一起唱着黄梅戏，看他们有拉琴有演唱的，怡然自乐，还不时交流着彼此的`心得体会，好不热闹，悦耳的歌声响彻四方。
篇4： 读《文都徽韵》有感
大家都知道，桐城有许多名胜古迹，其中，六尺巷是远近闻名的。让六尺巷出名的是在春节晚会上的那首歌。
六尺巷令我感兴趣的是它的故事。在清朝康熙年间，有位宰相叫张英，张英在京城做了大官，张家人个个扬扬得意，并提出了让邻居吴家让出三米地的无理要求。吴家和张家各执一词，争论不休。张家人立即写了封信给张英，张英回了一首诗：
一纸书来只为墙，
让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
意思就是说一封家书只是为了墙，让他三尺又为什么不行呢？长城至今还在崇山峻岭之间，但早已不见当年建城的秦始皇了。
张家人收到回信后，让出了三米地，吴家深受感动，也让出了三米地，于是就形成了六尺巷。
我和同学的相处就不是这么融洽了，只要一言不合，就和同学吵起来了。还有一次，我和一位同学吵得喋喋不休，还是老师来制止了我们。
通过六尺巷的这个传说，我明白了人与人之间要和睦相处。
篇5：徽行作文
徽行作文
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徽州，一个古老的地方。古徽州的古韵浓郁得难以想象！在古老的徽州，有山，有水，有别具特色的建筑；一幅“小桥流水人家“的景象。
而当我怀着一种难以名状的心情去踏访古徽州的一个地方。那是被称作”中国最美丽的乡村”的江西婺源。一路上都兴致勃勃，急于看到那被称为“最”的婺源。
古老的徽州在这儿留下过雕刻的足迹，倒是很像中国画，画面的意境朦胧，了了的几笔却勾勒出十分清晰的轮廓。古老的徽州和中国画一样，透出股“墨色”
车行于盘山公路上，一弯又一弯．看着沿途独特的风景，稀疏的在山腰开始出现一点点的徽色．我想：近了，我心中最美的乡村，我心中的婺源就要到了！
到了婺源已是晚上8点了，人是很疲惫的，精神却依然饱满！
匆匆用过很有特色的晚餐，又匆忙的来到宾馆；站在窗前，下面的路灯依旧在亮，天却披上了阴霾．六月里的小雨就这样下着；看着行色匆匆的.一辆辆的游车，忽地感觉到了丝丝寒意！
走在古老的乡村，才猛然认识到我只是一名在别的城市中的游客！
走入彩虹桥景区，天依然泛着雨；但，风雨中，彩虹廊桥，更美！第一次见到这个彩虹桥觉得慎是普通！当我踏入廊桥，悠悠走过，百年的历史，一种沧桑与历史的变迁感不禁而生．天空虽泛着雨，却更加衬托出廊桥的美丽．没有多么华丽的外表，没有那种普通水乡得意境，也没有精吊细刻，；但它建于此，用于此，赏于此，愈加开始发掘廊桥的美。不为别的，只是为了别处见不到的，长得不可思议地出现在水乡的桥．廊桥的美，并不在于其本身有多少的不同之处，而是在于它的美与四周的环境所构成的画面；体现了廊桥的大气，雄伟，也体现了徽派的特色！徽风，徽韵，于西北的那种大气之美十分巧妙的结合在了一起．这坐风雨廊桥只有在今天，天空泛雨的季节里才会显得比平时更美！
风雨停停歇歇，好似也有走累的时候！
向上走，沿着山路，是彩云寺，寺中有信仰的佛！
这座寺很特别，佛与徽建筑巧妙的结合；我是鲜有见过徽庙的！头一次，我在一个我爱的梦度里遇见了佛！我和佛的情缘就是这么巧！我和佛之间似是总有一种割舍不断的情结！而我总是立场不大坚定的人，嘴上一遍遍的说着：我不信教！依山而建的徽寺，面积不大，却充满了佛的气息．我似乎听到佛和我的对话；不由得跪下，虔诚地跪拜心中的佛！
彩虹桥让我留恋，让我难返！可时间紧迫，匆匆来，又匆匆去！
来到李坑，天依旧下着小雨，丝毫没有停下来的意思。也许是和我同姓的缘故，几百年前是一家的，总是有种特别的感觉！
本以为李坑是一个山峦叠嶂的地方，一进门，什么也看不处，只是一个年代不太久远看上去很古老的文昌阁．走过此地，路漫漫，每一片土地上都有我踏过的足迹！走在新铺的古老的路，，走到了大樟树前，我的眼前才豁然开朗，世外桃源的地方总是那么隐蔽！越往里走，越是徽韵，越是徽式的小桥流水人家．我是到过乌镇，周庄一带的，而李坑给我的则是另一种风情！天空中的雨，已不再是累赘，而成了种点缀了！
走在李坑，我感受到了古镇的气氛．徽式的建筑，白得泛青的老墙，飞檐灰瓦，悠悠的马头墙，天井的四水归堂；我是愈来愈发地开始喜欢上李坑了！
自然与民风的完美结合，怎能不叫人心动？
古老的徽屋，古老的茶楼，古老的酒家；在泛着雨的六月，这一切，才会显的那么和谐，趋于完美！
李坑的古色，徽派集中的分布，让人忆起古老的故事！让我的思绪回到了古老的过去！
在这里，你会懂得欣赏，慢慢的品位着徽韵．古老的徽文化在这里，更能得到完美的体现．西递和宏村与李坑则是不同的徽风，而我是倾向于李坑的！我只是觉得这里的徽风更浓，徽韵更厚重罢了！也许，别人会傻傻的笑，但我想：只有在李坑，才能找到徽风，那里有徽州人的生活，徽州村落的代表莫过于此．站在高出，李坑的风光尽收眼底．我才看到那错落有秩，参差枇磷的徽派建筑在水乡，倒也是别有一番滋味；那时乌镇，周庄所不及的！
我开始一便便地思考：是不是把家安在这儿呢？却又很快打消了这个念头．美丽的乡村毕竟只是乡村！
篇6：徽印高二作文
徽印高二作文
雨水顺着屋檐滴答落下，我与少年一同出门了，我们穿过那条幽长的小巷。天还是灰黑的，西边还有淡淡的光环，分不清是太阳还是月亮。少年满面愁容――母亲病倒了。
少年从小苦，住最阴暗的小楼，最潮湿的小房，他和同龄人的确不同，但他从不觉得，少年的心态很好。我观察了几天，原来少年只有妈妈。我们走过小路，左转，一只鼓囊的钱包静悄悄地躺在地上，黑色的外皮反射着晨曦，亮堂堂的.，少年一看左右无人飞快地拾起钱包往家走。我急了，不停地拍打他，告诫他，但他不说话，茫然地跑着，他在家门口久久伫立，母亲的咳嗽声一阵阵传来。我能感受到少年在颤抖，他摸出钱包，里外掏出了厚厚的一大叠钱，鲜红的票子卷成两卷，他数了一遍又一遍，足足六十多张。我失望透了，穿过少年的心，我看到了他混乱的思绪，他在想妈妈需要钱治病，根本没有人看见他拿了钱，还有，拿了钱该怎么办。我敲击着他的思想，告诫他这是别人的东西，别人一样需要它们。少年哭了，蜷缩在角落里，然后拿着钱包，缓缓走回去。雨无声地下着，越下越大。
少年在崩裂地犹豫，已经走到了拐角，容不得多想，沉默几秒钟后，他下定了决心。他慢慢将钱包放回原处，仿佛卸下了包袱，脸上也绽开了笑意，一圈圈荡漾到我身边，虽然淋着雨，但是他的心灵一尘不染，我也笑了，天，越来越亮。出乎意料的――少年又弯腰捡起了钱包，看看手表，时间不早了。毫不犹豫的地，他选择了留下，站在雨帘里，巍然不动，像一颗挺拔的白杨。
不知过了多久，天已大亮。丝丝寒意从少年的脚底往上钻，连我也忍不住打起了寒噤。我有些动摇了，想劝少年不用再苦等失主，回家换件衣服，早些上学去。但，他心底扎根的诚信让我于心不忍，我只好陪着他，撩起层层雨幕。突然，一个瘦弱无助的身影也闪进了雨里，她比我更焦急，低着头，一寸一寸地在地上摸索着，一抬头撞上了我。少年连忙搀起她，关切地询问她摔疼了没,是否丢了钱包。
原来她就是失主，这位母亲的孩子等着住院医疗费和药钱，她因为丢了钱而自责地痛哭流涕，但她相信，一定会有帮助她的人。
少年笑了，虽然雨还未停，风依旧刮得猛烈，雨水将少年打得湿透透，顺着发髻往下流淌，但是这一切都是值得的呀。失主感激地送少年去学校，少年，没有迟到。
傍晚，当火红燃尽半边天，我与少年结伴回家。少年很开心，因为他的心是澄澈的，他的日子仍旧相信美好，那些沉重的，流离的和虚妄的都知趣地避开他，因为他纯然不动，在我或许都已很斑驳的时候。我与他一同分享着快乐，才觉起疼――我被撞缺了口。少年小心翼翼地将我粘好，郑重地佩戴好。电话响了，是医院传来的好消息，有人知道了他们家的情境，愿意捐钱为少年母亲治病。
少年在笑，不只是因为母亲，还有助人为乐的快乐。他为自己自豪，他有足够的勇气去面对，并且做出了正确的选择，他的内心战胜了私欲。这也验证了一句俗语“好人有好报”。生活中，我们更应该以这样的态度来面对困难，强大自己的灵魂，多帮助他人，给社会增添一份别样的温暖。
你们知道我是谁吗？是的，我是一枚团徽，红黄相间，有银白色、闪光的边。两天前我被别到了少年的胸前，人们都说，我是荣誉的象征。是的，我与少年一起，度过了人生的光明与黑暗，磊落与欺骗的道德之行。
篇7：泊在徽风皖韵里的老街抒情散文
泊在徽风皖韵里的老街抒情散文
走进屯溪老街，宛若走进了布局考究的古朴画卷里，又像是走进了余音绕梁的歌谣世界里。
纤瘦逶迤的街巷、错落有致的商铺、雍荣雅步的人流，以及迤逦延伸的褐红色石板道……仿佛是抑扬顿挫的唐诗宋词，谦和地掩饰着自己的韵律；又像是意蕴悠远的水墨风俗画，氤氲着河清海晏的宁静和祥和。
宁静祥和的老街是要慢慢品读的。因为老街的魅力不单单是古朴斑驳的高墙老屋，也不单单是蜿蜒逶迤、历尽沧桑的石板道，而是隐藏在有形世界里面的无形故事。解读老街的故事，就是解读老街一段凝固的历史，就是解读徽商的发展史。
南宋时期，朝廷迁都临安（今杭州），区域优势促使徽商蓬勃发展。拔萃出群的徽商曾一度赫赫扬扬，影响和左右了中国商界三百年。然而，在壁垒森严的封建等级制度下，商人始终位处末流，堆金积玉的徽商们只能构筑美轮美奂的建筑来填补心里的落差。明嘉靖十五年(1536年)，屯溪镇海桥建成，成为与黟、歙等邻县水陆交通的要冲。商家们伐木造屋、大兴土木。其中最典型的要数徽商程雄宗。孜孜不倦的程雄宗在屯溪老街兴造了47所店铺，竟成足观。到了清朝初期，老街已经发展到“镇长四里”，朱门绣户比比皆是。商号林立的老街，成了名声籍甚、通衢广陌的重要商镇，四面八方的商人们一时间趋之若鹜。
毋庸置疑，南倚新安江、北靠华山的老街是个形胜之地。一条直街、三条横街、十八条古巷如经似纬，编织成了山水相连的交通网。四通八达的老街商铺从东牌坊算起，向西绵延1.5公里。丹楹刻桷的商铺多为两层楼的砖木结构，一色的徽派建筑风格。白色的马头墙，小青瓦苫盖的屋顶，再加黑漆鎏金的店招匾额，悬挂于门楣上的八角玲珑挂灯，以及飘拂着的.犬牙形字号旗幡，给人一种饱经沧桑的隔世之感。铺张扬厉的老字号店铺数十家，其中“同德仁”是清同治二年开设的中药店，至今已有120多年历史。“徽墨”、“歙砚”更是琳琅满目，“徽州四雕”（砖、木、石、竹）产品及徽派国画、版画、碑帖、金石、盆景、根雕随处可见。古老的徽州文化在这里尽展迷人风采。
在老街，最惹人眼目的建筑要数卓尔不群的万粹楼。这座糅合了徽派民居、园林、府第、商铺等诸种风格为一体的建筑，高四层。一层“九百砚堂”陈列和经营着以歙砚为主的四大名砚及文房四宝，二层展出的是各种文物和艺术品，三层是楼主的起居室，四层天台是一个小小的庭院，盆景、鱼池、假山、花木一应俱全，一派徽州园林的丰韵。
其实，老街的意义不只是展示了徽派建筑的古老丰韵，而是保持了徽文化的延续和传承。古香古色的老街和与时俱进的屯溪城糅合在了一起，积淀厚重的徽文化和现代文化糅合在了一起，糅合出了独具魅力而又令人企慕的城市佳境。
走累了走饿了，我迷离惝恍间走进一家古朴典雅的餐馆。一张八仙桌旁落座的几个食客，正品尝着风味小吃。我点了黄山河螺丝、火烧冬笋、徽州毛豆腐，又要了一碗店家自制的米酒，自得其乐地品饮起来。思维在此时也像欢快的小马驹任意驰骋。感觉自己咀嚼的不是独具特色的徽菜，而是老街意蕴悠远的神韵；品饮的不是店家自酿的米酒，而是飘着徽风皖韵的浓郁芳香。
篇8：韵作文
七十年前，鲁迅先生的一篇《拿来主义》教育了国人该如何批判地继承文化遗产。七十年后的今天，中国依旧在被文化的问题所困扰。七十多年了，我们的进步似乎就只有几句“取其精华，去其糟粕”之类空洞的口号，取什么精华？去什么糟粕？
现在的'中国，需要留下读书破万卷的精华。
自古以来，先人们便发现“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”但随着时代的变迁，人们变得为了颜如玉和黄金屋而读书。国人人均读书量只有明年4。7本，甚至低于泰国。为了考试、为了证书、为了文凭，我们更多地在读教科书、工具书，但那只是一摞摞鲜有情感的纸。我们要挤一点时间读闲书、读文化类书籍。我们要像关羽一样军帐中不忘读春秋，我们要像苏轼一样腹有诗书气自华，我们要学高尔基像饥饿的人扑在面包上一样读书。只有发扬立志读尽人间书的精神，留下读书破万卷的精华，中华的文化方可矗立于世界文化之林。
现在的中国，需要去除文化内涵单一的糟粕。
任何一名国人，尤其我等学子，必须坚持独立之精神，自由之思想。文化，绝不只是某一种主义、某一种思想、某一种理论。现在我们所所学习的人文，绝大多数都由马克思理论所支配。以至于如今我们的作文常常开头马列主义、内容毛泽东思想、结尾理论，因为老师告诉我们这些都是真理、是经历过历史检验的。鲜有学子主动去研究黑格尔、研究尼采、研究胡适，更不用说他们的唯心理论了。因为老师告诉我们，他们的思想是有问题的、不符合事物发展的客观规律。这种单一的思想认同与否定是文化发展的大忌。我们学习马列主义，因为我们学习其中人类社会发展的规律，并加以利用。绝不仅仅因为我们是社会主义国家，我们以共产党为领袖。政治，绝不可能文化！
文化之美，包罗万象。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。要达到天下大同的境界，不仅要弘扬优秀的传统文化，更要吸收外来的西方文化。他山之石，可以攻玉，但美丽的玫瑰却常常长有尖刺，西方文化也绝非是什么精准的标杆。优点和缺点，还要我们慢慢摸索。美味的河豚往往有剧毒，腐朽的枯木下藏着鲜美的菌子，要炖好文化这一锅汤，找到它们不容易。
经历数十年、上百年、过千年的孕育，中华文化正在不断地成长，正在走向复兴与辉煌。我们要做的不单是“拿来”，更要创新，还要送出去。精华与糟粕，亦夹杂其中。
篇9：韵作文
韵
重庆市渝北区 渝开学校三.三班 廖悦然
春，绿色的天堂，
如天使般的到来，
为世界打开一扇新的大门，
嫩绿的小草，
轻轻撞开春的旋律，
斑斓的蝴蝶，
是自由的象征，
夏，火红的季节，
像突如其来的闪电，
划破蔚蓝的天空，
高亢的蝉鸣，
缓缓奏起夏的交响曲
心中的温暖，
是
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篇10：范仲淹《依韵和并州郑宣徽见寄》介绍
年代: 宋 作者: 范仲淹
西湖载客恣游從，湖上参差半佛宫。
回顾隙驹曾不息，沉思樽酒可教空。
层台累榭皆清旷，万户千门尽郁葱。
向此行春无限乐，却惭何道继文翁。
篇11：范仲淹《依韵和并州郑宣徽见寄》介绍
范仲淹(989—1052)字希文，苏州吴县(今江苏吴县)人，北宋政治家、文学家，谥号“文正”。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相，提出严密官制、劝课农桑、整顿武备、减轻徭役、推行法制等10条建议，遭保守派反对，出任陕西四路宣抚使。后病死于赴颍州途中。善于诗词散文，风格清新明健。有《范文正公集》，留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神财富。
范仲淹从小刻苦读书，生活得非常简朴，每天只吃一碗稀粥，凉了以后分为四份，拌几根腌菜和醋，早晚各吃两份，吃完继续读书。
成语“断齑画粥”就来源于范仲淹的苦学事迹。他的这种生活很像孔子的弟子颜回的经历：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
考中进士之后，范仲淹进入仕途，参与政事。他在担任右司谏时，多次进谏，得罪了太后和宰相—当时，年幼的宋仁宗即位，由刘太后垂帘听政—被贬到了苏州。后因治水有功，才被调回京城，担任开封知府。
范仲淹深受百姓爱戴，所到之处，政绩卓著。宋夏交战，已经52 岁的范仲淹被任为陕西安抚经略招讨使，亲临前线视察。他号令严明，爱抚士卒，奖拔人才，阻止了西夏的入侵，成功地化解了多次边境危机。
多年的仕途和军旅生涯，让范仲淹看到了北宋朝廷政治和军事方面的诸多弊端，如果不改革，国家将面临灭顶之灾。在宋仁宗的支持下，范仲淹出任参知政事，开始改革，史称“庆历新政”。
初期，新政取得非常好的效果，宋朝进入建国以来最繁荣的阶段。但是，触碰到当权者利益的`改革最终失败了;支持改革的大臣纷纷被贬，范仲淹也在其中，几年之后郁郁而终。
在新政中，范仲淹非常重视教育和治学。他早年就主持过应天府府学，从来都是诲人不倦。有时，还用自己微薄的俸禄招待学生们吃饭，他还联络和资助过许多著名的学者，如“宋初三先生”、张载等。
为了给国家培养实用人才，范仲淹还提议将教育和科举考试的内容转向讲求经旨的义理之学和注重实用的经济之学。此后，考试内容开始注重考察学生的理论思维，学校教育减少了死记硬背、脱离社会实际的章句记诵及词赋学问。
这些改变在儒学的发展史上有着深远的意义，可以说，它彻底改变了儒学的价值取向，是中国儒学发展史上少数几个重要的转折点之一，而范仲淹就是这些革新的主要推动者。
他不仅是北宋著名的政治家和统帅，也是—位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历革新运动，成为后来王安石变法的前奏;他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期;经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础;他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富：朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”!
人物评价
王安石
范仲淹王安石在《祭范颍州文》中称范仲淹为“一世之师”。可是早在熙宁九年(1076年)五月，王安石在宋神宗面前批评范仲淹“好广名誉，结游士，以为党助，甚坏风俗”。
朱熹
朱熹评说：“范文正杰出之才。”“本朝道学之盛……亦有其渐，自范文正以来已有好议论，如山东有孙明复，徂徕有石守道，湖州有胡安定，到后来遂有周子、程子、张子出。”
吕中
吕中说：“先儒论宋朝人物，以范仲淹为第一。”
《宋元学案·序录》云：“高平(范仲淹)一生粹然无疵，而导横渠以入圣人之室，尤为有功。”
王夫之
王夫之对范仲淹有苛评：“(范公)以天下为己任，其志也。任之力，则忧之亟。故人之贞邪，法之疏密，穷檐之疾苦，寒士之升沉，风俗之醇薄，一系于其心。……若其执国柄以总庶务，则好善恶恶之性，不能以纤芥容，而亟议更张;裁幸滥，核考课，抑词赋，兴策问，替任子，综核名实，繁立科条，一皆以其心计之有余，乐用之而不倦。唯其长也，而亟用之，乃使百年安静之天下，人挟怀来以求试，熙、丰、绍圣之纷纭，皆自此而启，曾不如行边静镇之赖以安也。”
欧阳修
欧阳修为范仲淹刻墓碑曰：“公少有大志，每以天下为己任。”
篇12：徽风皖韵-安徽省艺术教育中不可或缺的艺术奇葩
论文关键词：微风皖韵 学校艺术教育 文化传承
论文摘要：通过对徽文化中有关音乐方面内容的阐述，提出在安徽省艺术教育中，加强对“微风皖韵”的介绍和学习，不但可以丰富艺术教育的内容，而且可以促进徽文化自身的传承与发展，进而提出在艺术教育中，必须重视本民族、本地区艺术形式的学习。同时也对“微风皖韵”如何进学校提出了自己的建议。
国家教育部针对学校艺术教育相继发布了(学校艺术教育工作规程)和(全国学校艺术教育发展规划( 一)》两个文件，强调艺术教育是素质教育的重要组成部分和促进学生全面发展的重要手段。然而目前学校艺术教育基本上还处于探索阶段:除了缺乏相对稳定的课程体系，艺术教育师资缺乏，教学设施建设滞后，教学理论和实践无法紧密结合以外，笔者认为要想发展和完善学校艺术教育，还必须要重视开发和利用学校所在地域的各类艺术形式，将其作为学校艺术教育的重要教育资源加以利用。
笔者以为，安徽地区的学校在进行艺术教育的过程中，应该重视结合其深厚的徽文化底蕴，把本地丰富多彩的地方艺术形式作为艺术教育的重要资源。本文仅从音乐艺术教育的角度加以分析，以求抛砖引玉，求得大家商榷与指点。
一、源远流长的“徽风皖韵”
(一)“徽风皖韵”是一种文化
安徽历史文化悠久，是中国史前文明的重要发祥地;安徽思想文化活跃，流派纷呈;艺术灿烂，绚丽多姿;文化遗产丰富，底蕴深厚，孕育了与敦煌学、藏学比肩而立，绚丽精深的徽学。因此，“徽风皖韵”中蕴藏了无数珍贵的文化宝藏，需要我们去挖掘、整理和传承。
(二)“徽风皖韵”中的音乐文化
1.安徽音乐―唱一首原汁原味地方民歌。安徽民间音乐植根于人民，表现人民对生活的热爱和对美好理想的追求，散发着浓郁的乡土气息，质朴天然。
安徽民间音乐有声乐和器乐两大门类，其中民歌是民间音乐的.重要组成部分。安徽民歌特点多样化:江南色彩区风格抒情优美，欢快活泼;皖西色彩区风格高亢燎亮;淮北色彩区，风格朴实粗犷;江淮色彩区混合色彩风格;皖东色彩区风格风趣幽默等。
2.安徽舞蹈―跳一曲“东方芭蕾”花鼓灯。安徽民间舞蹈风格特色大致可分为五个不同色彩区:淮北及淮河两岸的舞蹈风格粗犷炽热;皖西山区舞蹈风格明快;安庆及长江两岸舞蹈风格秀丽文静;江南地区舞蹈风格古老刚健;皖东南地区舞蹈风格柔美。 代表性的安徽民间舞蹈有花鼓灯、滩舞、巫舞、龙舞、狮舞等。花鼓灯在全省流行区域最广、参与人数最多、影响最大，在汉民族舞蹈中占有重要地位。
3.安徽曲艺―听一段“土掉渣”的安徽大鼓。安徽大鼓是遍及全省的大曲种。淮北地区流行的曲种有太和清音、毫州清音、四句推子、颖河溜等。江淮之间流行着白曲;六安地区有四弦书;马鞍山、芜湖等地则有梨簧调等。
4.安徽戏曲―演一出韵味十足的黄梅戏。黄梅戏是安徽省地方戏曲的代表剧种。黄梅戏以抒情见长，韵味丰富、优美、动听，唱腔如行云流水，委婉清新、细腻动人，具有浓郁的乡土气息，且通俗易懂，易于普及，深受各地人民群众的喜爱。《天仙配》、《女骑马》等优秀作品，无疑是艺术宝库中的精品。
安徽省境内的各学校，应该充分利用当地的各种艺术表演形式，积极开展艺术教育活动。加强对学生传统文化和古典美学的教育、熏陶和培养，让年轻人重新认识民族传统艺术的美，为把安徽建设成为文化强省作出应有的贡献。
二、“徽风皖韵”是安徽省学校艺术教育的重要资源
(一)丰富了学校艺术教育的内容
我国地大物博，各地区各民族都蕴藏着极为丰富的音乐文化资源，充分利用这些资源无疑可极大拓宽学生的文化视野。因此，将各地区的民间音乐、戏曲、曲艺等不同程度地纳人学生学习的范畴，既能丰富艺术教育的内容，又能使学生在欣赏的基础上对地方音乐文化产生兴趣。
(二)打破了原有单一的课堂教学模式
传统的单纯的课堂讲授难免会让学生感觉枯燥，而如果把课堂移到学校之外，让学生亲临其境，活生生地接触、感受到种种艺术形式，无疑会给学生带来更为强烈的视觉、听觉的冲击，以及更为直观、感性的了解。“生活现场即课堂”，这就是亲身感受当地的艺术形式的另外一种教学模式。由此，再加上教师结合多媒体等教学手段，学生学习效果必然呈现多元化，使学生再听课时感到更具体、更直观、更有兴趣、记忆得更加深刻。
与此同时，还可以通过邀请专家、学者进校讲座以及邀请民间老艺人、民间演出团体进校为学生表演等形式，可以使得教学手段更加灵活，教学模式更加多样，艺术教育的效果自然也就显现出来。
三、学校艺术教育是传承“徽风皖韵”的载体
(一)有利于促进徽文化的传承与发展
艺术教育是人类文化传承的重要载体，而对于我国优秀传统文了各一一徽文化的传承来说，艺术教育更是具有不可脱卸的责任。不仅如此，艺术教育还能增进学生对相关地域文化的了解。对于本地学生来说，学习家乡的本土音乐，会使他们更了解和热爱家乡。艺术教育不仅要带给学生以美的享受，更要通过教学使学生了解、走进这些传统艺术形式，深刻发掘作品的文化内涵，从而树立起忧患意识和保护意识，能为我国文化遗产的传承和发展贡献一份力量。
(二)有利于在多元文化教育背景下，弘扬民族文化
“徽风皖韵”作为安徽省的本土艺术资源是我国民间艺术的重要组成部分。笔者认为，在学校艺术教育中强调对本土艺术资源的开发利用，在本质上应该是对当今全球化进程以及多元文化教育背景的一种回应。
教育部《学校艺术教育工作规程》中明确指出，艺术教育的功能和作用在于“使学生了解我国优秀的民族艺术文化传统和外国的优秀艺术成果，提高文化艺术素养，增强爱国主义精神;培养感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力，树立创新意识和创造能力，促进学生全面发展。”然而据笔者对好几所学校学生调查结果显示，半数以上的学生对本民族、本地区艺术形式了解不多或不了解;89. 2%的学生对本民族的舞蹈或其他艺术形式会一点或一点不会;甚至有近20%的学生认为这些艺术已经过时了或虽然很美，但不够吸引自己。由此我们不难看出，学生的民族审美主体意识存在着不同程度的“缺失”。因此，在多元文化教育背景下的今天，学校艺术教育课程强调对本土艺术资源的开发和利用，不但能够很好地弥补学生民族审美主体意识的“缺失”，更能强化我们民族艺术文化的主体意识，无疑是“功在当代，利在千秋”的好事。
四、传承“徽风皖韵”的实施构想
(一)统一认识，加大投入
各级领导要真正从思想上认识到艺术教育是全面提高学生综合素质，促进社会和谐发展的根本出路。如此才会不断提高教育经费的投人，加大艺术教育经费比例，进一步加快艺术教育的发展水平，保证艺术教育的顺利、有效进行。
(二)因地制宜，取长补短
充分利用本土资源，充分挖掘其艺术内涵来丰富艺术教育的内容。学校应积极寻求政府支持，与地方部门配合，并和地方文化局、歌舞团、群众艺术馆等相关单位保持良好合作关系，可以在学校艺术节期间或重要节假日时，邀请当地民间艺术团体到校内进行演出等，以此来帮助学生更好的了解地方艺术形式。这样以来，学生在风格特征、韵味特点上不断地学习熏陶、模仿，会逐步形成这些民间音乐演唱、演奏的良性循环。既能扩大学生的文化视野，又对民族音乐的文化传承起到很大的促进作用。
(三)培训师资，广邀名师
当前各学校的艺术教育师资，主要由各学校音乐教师任教。这就必然存在一些需要面对的问题:一，如何针对非音乐专业学生的特点进行音乐教育;二，专业性较强的音乐学科教师，如何在提高自身专业能力的基础上，树立终身学习的思想，不断丰富相关领域的学习，提高教好公共艺术课的能力;三，是否可以培养一些在职的有艺术专长的非艺术学科的教师兼任;四，如何针对艺术教育师资进行师资培训，即为艺术教师的发展创造“走出去”的机会，拓宽其视野，从而不断提高本校艺术师资队伍水平。
此外，可以采取专兼结合，面向社会灵活聘任艺术教育师资的方式，广邀名师，即“请进来”的办法。比如:聘请一些专家、学者做短期讲学、示范课观摩等;聘请民间艺人担任艺术指导教师等，这些都有利于本校艺术教育师资队伍的建设。
(四)学生组团，自编自演
学校学生社团是以高校的专业性、学术性为背景，依据学生共同的生活理念、业余爱好、专业兴趣、学术观点或其他方面的共同追求而自发结成的学生组织。学校学生社团活动是实施素质教育的重要途径和有效方式，在加强校园文化建设、提高学生综合素质、引导学生适应社会、促进学生成才就业等方面发挥着重要作用。
各学校可以根据本学校开设艺术教育的课程内容，同时在学校内成立各种协会和社团，如学生艺术团、戏曲爱好者协会等等。各艺术社团可以根据自身的条件和特点，开展一些艺术活动，如戏曲爱好者协会可以自排自演一些经典的传统曲目，甚至有条件的社团可以自己创编一些具有戏曲风味的短剧，可以聘请一些社会团体的专业演员进行一定的指导等。学校艺术社团文化生活的丰富多彩化，不但能活跃学生的业余文化生活，同时也能为学生提供艺术表演与艺术创造的空间，并且有利于提升学校艺术文化品位，促进学校艺术教育质量的提高。
五、结语
“徽风皖韵”作为徽文化的代表，是我国传统文化中的瑰宝，如何在学校艺术教育的过程中，让更多的学生了解、喜欢并将其发扬光大，是我们每一个艺术教育工作者应该思考的问题。而由此，是否应该把更多的本地区、本民族的艺术形式纳人艺术教育的课程内容中，在丰富高校艺术教育资源的同时，增强自身的生命力，使得中华民族几干年的优秀文化得以传承，更是值得所有关心艺术教育的人来共同关注。
篇13：徽庄之美作文
徽庄之美作文
紫竹幽幽，溪水潺潺，流水敲击两岸的声音，叮叮咚咚奏出一首不停息的舞曲。
随着被烟雨语笼罩着的精致的'小桥，我来到了古色古香的徽庄。我冒着蒙蒙的细雨，顺着古老的街巷，穿过古老的房屋，来到了戏台，黄梅戏就这里上演过。
走进自然清雅的黄梅戏台，你就会闻到一股木香扑鼻而来，仔细品味一番，你就会感觉到安详与宁静。我被木头的清香深深地陶醉了，我在戏台上又跳又唱，仿佛我就是它的主人。
路过充满木香的戏台，我来到了童学馆，里面我参观了距离我们2500多年的大思想家与教育家孔子。另外，我还学到了怎样拜孔子，左手在后，右手在前。岳博士为了让我们充分的了解徽庄的文化与建筑，给我们讲解了徽庄的雕刻等历史。
接着，我们来到了古色古香的宴客厅，这里，我们参观了雕刻在柱子上的历史故事，有三顾茅庐，三国演义里面的故事等。在藏今阁，我们也参观了雕刻在窗子上的梅、兰、竹、菊和琴、棋、书、画。另外，我还学会了三雕，分为木雕、石雕和砖雕，今天的收获可真不少啊！
想象着此时若是下起淅淅沥沥的小雨，那雨中的徽庄将别有风味。黛瓦白墙，飞檐翘角的屋宇随山行地势高低错落，白色的墙被雨打湿后，每一墙面都成为了泼墨山水画。远处隐隐约约的山时而清楚，时而模糊和亭子配在一起，给人一种仙境般的梦幻的感觉。走在蜿蜒曲折的青石板铺成的小路，两边是高高的石灰墙，一阵清风吹来，你会感到全身的凉爽，和那质朴纯正的徽州古镇，让人流连忘返。
徽州古镇，徽派建筑，坚固实用，美观大方，寻求自然清雅朴素简单的美感。徽派民居构思精巧，造型别致、解释美观。古朴典雅，韵味无穷，展现出清淡朴素之风。
篇14：徽杭古道游记作文
徽杭古道游记作文
徽杭古道始建于唐代，是我国继“丝绸之路”、“茶马古道”之后的第三条著名古道。今年五一，我们一家三口和我的朋友们跟随冰石俱乐部，向神秘的徽杭古道出发了。
恰好天公作美，一夜大雨过后，太阳在清晨露出了笑脸。我们一行人手拄登山杖，背着行李，一步一步踏着石阶，向蓝天凹登去。一路上，身边的景象真是美不胜收。远处的山峰高高的耸立着，一丝云朵缠绕在山腰间，像一个绿色的`仙女创者一件雪白的芭蕾舞裙；路边的小野花美丽极了，还不时发出阵阵清香；婉转动听的鸟鸣声在山间回荡，小鸟们仿佛在尽情地歌唱这个生机勃勃的春天。
到了蓝天凹，我们住进了一个山间小木屋。吃完午饭后，我们向一座山峰走去，爬到一半，因为没路了二返回，到营地时才发现：腿上竟然吸着一只蚂蝗！这件事让我们对神秘有趣的徽杭古道感到依稀惧怕。
经过一晚的休息，第二天一早我们就出去了。告别蓝天凹之后，大部分都是下坡路，我们的脚步变得格外轻盈，也更有时间看风景了。“五指峰”像一个大手掌，在众山里显得惟妙惟肖；逍遥谷的池水清澈见底，还有许多大石头架起了一座座石头桥，从高处看，就像一匹带着灰色斑点的蓝色花布……
啊，美丽、神秘的徽杭古道哇，我多么想再探险你一次，再拥抱你一次呀！
上海浦东新区昌邑小学四年级:谢欣颐
篇15：忆徽因学生作文
忆徽因学生作文
你是人间四月天――题记
越过江南那一次次烟雨，跨过时间的横锁，你是否愿意同我去看一个时代，那是个动荡的时代，那是一个爱恨纠缠的时代，那是个诗情画意的时代，那是民国！
我看过细雨点在花间，我见过星子无意的在闪，我闻过百花鲜妍的春，这些我都感受过，可我错过了你。你那惊艳满世的貌，你那世人称叹的才，都与我在几个时代中错过，我不甘心我想找到你，哪怕只有一丝的残留，我也想寻觅。于是我在字里行间找你，把那些零零碎碎的拼凑起来，忆你
徽因，你是佛前的一朵莲，有着淡雅的芬芳和那惊艳世俗的美，在那个人们追求浪漫的时代，你不知你让多少男子为你倾倒。你还记得徐志摩吧！是的，你记得，你不曾忘却。那个站在康桥陪你看天边那一抹夕阳的男子，那个诗情画意的男子，陪你走过了一段青葱岁月，你是爱他的吧!毕竟曾也为他动过情，可是相爱并不一定要在一起，有时候不要太了解彼此会更好。你知道志摩的诗情画意很美，可是你也知道他给不了你真正想要的。于是理智占据了你的大脑，你毅然决定离开志摩，选择了梁思成。一半是理智，一半是宗教在那个混乱的时代也只有思成才能给你真正的幸福，你永远也不会忘记在美国留学的那段日子吧！天是那样的蓝，绿色占据了整片土地，你的.朴素的裙摆在微风中轻轻飘起，你拿起手中的画笔开始在画板上天马行空起来，一旁还坐着一个英俊的男子正一直盯着你，嘴角不自觉的上扬。天马行空的你画的线条太凌乱，这时那个英俊的男孩总会抱着你纤细的腰，然后给你修改线条。你们的搭配总是这样天衣无缝，就连阳光都正好。你明白这就是你想要的爱情志同道合，相伴一生。那你还记得一个人吗？我想那个人是不会那么容易忘记吧！毕竟曾为他皱起眉头苦恼过，毕竟你......“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办？”这是你对思成说的，我真的佩服你与思成之间坦诚的感情。“是谁？”“金岳霖”金岳霖那个满腹才华的，有魅力的男子，你爱他，你爱他那富有哲理的思想感情，你爱他与你情情投意合，你爱阳光下与他坐一起侃侃而谈。而思成又该怎样，你也放不下他啊!“我觉得思成是真爱你的，我不能伤害一个爱你的人。”他就这样默默地站出来替你指明方向，你是否感受到了老金那惊心动魄的爱，为了你不被挂上失贞洁的名号，为了你不受别人的指责，为你了不让你过分的苦恼，他让你和思成在一起，他保护你了，他帮助了思成，可他却忘记了自已。他是那样的爱你，爱到伤到自已。经过这一系列的感情波折后你也终于安稳的与思成生活了起来。
1954年6月，天空闪过一道赤红的光，你带着人间四月天，悄然离去了。你可知你这一离，带走了多少男儿的心，又让多少人失魂落魄再也找不回自我。毕竟50岁还是太早了。佛让你展尽那繁华后就离开人间，不愿人看你残枝败叶。佛是那样的爱你这一朵莲，不愿让你在世间经历老去，就带你回了天堂。留下的只是一片人久久不能忘却的思恋。你就是这样的倾国倾城，你是佛前那最爱的一朵年，才让千百年来所有美好的东西都赋予你一身。让这几世都只有一个林徽因，此后无人能越过你。剩下的只有世人的羡慕。
你是人间的四月天，你是佛前的一朵莲，你是一树一树的花开，
是燕在梁间呢喃，――你是爱，是暖，是希望。徽因感谢历史让我不曾再次错过你，感谢你咋民国带来的那一场满池的莲花开！
篇16：初次相遇徽师作文
初次相遇徽师作文
安徽省徽州师范学校是一所很多学子都梦寐以求想要考进去的，而我也已经来到了徽师一个多月，这一个多月，我查看了徽师的历史，了解了它的变迁，刚好又开展了运动会，可以大展身手，下面这篇初次相遇徽师随笔作文，一起来欣赏一下吧！！
转眼，我已经来到徽州师范一个多月了。这一个月里发生了很多事情，认识了很多同学，伙伴。有喜有悲，有欢笑也有吵闹……
安徽省徽州师范学校坐落在黄山脚下的国家历史文化名城――歙县县城，是一所以培育初等教育师资为主的.学校，是黄山市乃至皖南地区小学教师的摇篮，也是黄山市中小学教师继续教育基地、黄山市教育干部培训基地。
徽州师范是19歙县人许承尧创办新安中学堂，附设师范科，次年单设为徽州府紫阳师范学堂。19改名省立五师（后称二师），校长胡晋接，校址迁休宁万安。1934年，在歙县改建省立徽师，校长江植棠。解放后，王世杰为首任校长。
徽州师范的发展历史坎坷，但这并不影响徽州师范的热度。每一年都会有很多新生报名进徽州师范，这里的老师也十分负责，都对我们严加管束。
转眼间，一年一度的运动会快要开始了，在运动会的前四个星期，学姐就开始带我们练操，她们不惜花费自己休息的时间，就为了我们班能拿个好名次。虽然练操很累，但是为了班级荣誉，我们每个人都很认真。
四个星期过得很快，快到运动会了。我们将会在运动会上尽自己最大的努力。
我也会在今后的学习生活中认真努力，奋发向上！
篇17：徽之美初三作文
徽之美初三作文
江南水城，山水相绕，文墨相随。安徽这座充满历史底蕴的省份，用她独特的文化和繁荣的经济，展现给人们一幅别样的山水画卷。
徽之美，最美于山
“环滁皆山也。其西南诸峰。林壑优美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，见闻水声潺潺而泻于两峰之间者酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”这是宋代词人欧阳修所写的《醉翁亭记》一段景色描写。词中主要写的是琅琊山的壮丽景色和曲径通幽的林园风貌。此山位于群山峻岭之间，风景秀丽，享有“蓬莱之后无别山”、“皖东明珠”等美誉。一进山，沿着一条古道步行六七里山路，便可听见潺潺水声。有一口泉水位于两山之间名为“酿泉”。泉水清澈见底、明透如镜可直接饮用，用双手捧一口泉水放入口中，味道清爽甘甜让人流连忘返。继续沿着山路往前走，可以看见山腰上立着一座亭子，此亭乃欧阳修晚年饮酒作乐之处，以欧阳修的号为名——醉翁亭。继续往上走，便可来到山顶处。山顶有一座望月台，站在望月台上，可见琅琊山全貌，向远方眺望可见滚滚长江水在远方奔流着。词中欧阳修还写到“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”酒不醉人，人自醉，这里的美景更胜于美酒使人陶醉，难以自拔，可见此山之美无语伦比。
徽之美，最美于水
桃花潭，坐落在皖南泾县山区的一个小镇，是一个有着千年文明史的古镇。这里依山傍水，山清水秀，空气宜人。唐代著名诗人李白的千古绝句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”更是让这里名声鹊起。但相比桃花潭，我更喜欢的是烟波浩渺的太平湖。
太平湖湖面宽广，山水相映，绿水翡翠。湖岸山间村舍倒映水中，犹如水中楼阁。湖水清澈碧透，岛屿散落如珠。每个岛屿上的风景各异，各不相同。有的岛上是动物狂欢；有的是植物盛宴；而有的却是空无一物，荒草丛生。湖宽处烟波缭绕，似人间仙境。狭处，激流勇进，如瀑布飞流。著名诗人塑望赞誉：“天池无此亲切、太湖无此幽深、三峡无此青翠、漓江无此烟云、富春无此高寒、西子无此胸襟、乾隆无此眼福、江南无此水程”。
徽之美，最美于人
说起安徽那就不得不提及百年前闻名天下的徽商了。徽商讲究商业道德，提倡以诚待人以信接物，义利兼顾。以勤奋和吃苦耐劳而着称，在外经营，三年一归，新婚离别，习以故常。从早期徽商不辞劳苦，运粮输边，到明中后期徽商积极参与抵抗倭寇侵略的斗争，乃至近代徽商为了抵御外国入侵，踊跃捐资捐物，处处时时体现了他们的爱国精神。因为他们深知，没有国家的安定与统一，就不会有个人事业的兴旺和发达。“国家兴亡，匹夫有责”，这是我国历史上商人的.爱国主义传统。穷困的生存环境迫使徽商走出家门，他们一般以小本起家，闯荡商海。商海浪涛汹涌，凶险异常，一不小心就会搁浅甚至是沉没。然而徽商的可贵之处在于，他们受到挫折之后，并非一蹶不振，从此便销声匿迹，而是义无反顾、百折不挠，不成功决不罢休。许多徽州大商人都是经历了无数次失败，最后终于成功走上致富的道路。徽商由于“贾而好儒”，因而绝大多数人在经商活动中比较重视人文精神、讲求理性追求。虽然致富，但他们依然自奉俭约，克勤克俭。不过一旦当他们面对国难民困或旱荒水灾时，却又会慷慨解囊，将财富奉献给社会。徽商精神，不仅是徽商的巨大财富，更是徽商留给后人的宝贵遗产。徽商的精神一直沿传至今，从而造就了一群淳朴可爱的安徽人。
这就是安徽的美，美得平凡、美得自然，让人沉醉其中，让人流连忘返。
篇18：国庆节游徽园作文
国庆节，也称国庆日、纪念日，是指由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定节日，通常是这个国家的独立、宪法的签署、或其他有重大意义的周年纪念日。在这个日子里国家都会举行各种各样的庆典活动。在中国，国庆节特指中华人民共和国正式宣告成立的10月1日。
1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。[2]在许多人的印象中，1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。
那么10月1日的国庆又是怎么回事呢？在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，鲁迅的夫人许广平委员发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”
1949年10月2日，中央人民政府通过《关于国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。
从1950年起，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。
篇19：游走杭徽古道作文600字
20xx年4月3日，春雨绵绵，我和爸爸妈妈相约羊羊一家一起游走徽杭古道。
走到山脚，我抬头望去，发现这儿的山真高啊，好似一片波澜壮阔的大海，层峦叠嶂，有起有伏；这儿的山真连绵啊，一眼望不到头，好像走上一年也走不完；这儿的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，仿佛一不小心就会摔上一大跤。山中回荡着一阵阵动听悦耳的鸟声，形成了一道美妙的乐曲。我对徽杭古道更加喜欢、向往了！
带着兴奋与激动，我与爸爸妈妈一起向山顶前进。一路上，我看见桃花、迎春花争奇斗艳，形成了一堵五彩缤纷的花墙，每过10米就有一颗绿得“流油”的大树，如同一个个徽杭古道的守护者；我听见鸟儿们说悄悄话发出的“叽叽喳喳”声，小溪的“叮叮咚咚”声，还有小朋友们快乐的“嘻嘻哈哈”声。我觉得这段古道太美了，不但风景秀丽，各种婉转动听的声音伴随着我们前行，而且山间云雾缭绕，加上蒙蒙细雨，为徽杭古道披上了一层轻纱。在这样一个“神仙之地”里环游，我充满了无限前进的动力！
到达山顶，我们休息了片刻，就前往今天的终点站——山脚。往山脚的路，是一条陡陡的斜坡，我一心想着好玩，正准备冲下去时，爸爸拉住我说：“涵涵，上山容易下山难，可别掉以轻心哦！”我想了想，与其这样匆匆忙忙跑下去，不如与爸爸妈妈一起慢慢欣赏路边风景。事实证明，我的决定是对的。在蜿蜒无尽的小路上，我看见了难得一见的瀑布。白花花的水，时而平缓地流着，时而溅起浪花；那水花也是形态不一，像白云，像白马，像兔子……真是变化多端呐！我把手伸进水里，流动的水感觉像蝌蚪在蹭我的手，痒痒的，好玩极了！
落日的余晖染红了大地，我们与徽杭古道告别，回家了。
篇20：班徽设计小学作文700字
班徽设计小学作文700字
今天是我第一次到巨人学校小作家班上课，而令我新奇的是赵老师却宣布这节课大家一起设计我们班的班徽。老师宣布了比赛规则：“四个人一小组自由组合。”
老师话音刚落，突然有一名小朋友拍了拍我的肩膀说：“我们一个组吧？”我毫不犹豫的答应了。这时我再回头一看，教室里变成了欢乐的海洋。有的同学四处找合作伙伴；有的同学坐在位子上等人来找；有的同学找到了伙伴开始了激烈地讨论。
我们小组也马上议论起来，我首先提议：“咱们先定个图形吧！”可是定一个什么图形好呢？组员们有的说用长方形；有的说用三角形；还有的说用心形的比较好；我却建议用圆形。最后大家一致同意选用圆形，代表我们是初升的太阳。可是画圆的时候谁也画不圆，这可把我们急坏了。正在大家急的不知所措的时候，有一个同学灵机一动说：“我们可以拿水杯比着画。”我们马上把各自的水杯拿到桌子上比了比，我们把最大的哪个水杯摁在纸上，把圆画好了。可是我们又遇到了新麻烦，字型不知道选用哪种。我想起了空心字，这不可以用来上色吗？我的建议又被大家采纳了。就在我们进展一半的时候，赵老师走了过来说：“你们可以画一本书，书上画上一支笔，这不就抓住了小作家班的主题了吗？”老师的话语像一场及时的春雨，加快了我们的设计活动，我们顺利的画完了书和笔。可大家总觉得四周空空的，于是我提议：“我们画一点牵牛花、葡萄、小嫩芽表示今天我们是希望，明天我们将硕果累累。”话音一落连站在一边的赵老师也鼓起掌来。这时小朋友们激动地说：“我们快点干吧！”于是我们有的.画画；有的上色；还有的当上了“小间谍”去打探别的小组的工作进展。在我们小组成员共同努力下终于画好了班徽，多好看呀！我们高兴极了，我心里想：“一定能评上第一的。”
接下来，赵老师安排每个小组将设计好的班徽贴在黑板上。我荣幸的代表我们小组第一个向大家介绍了我们小组班徽的设计主题和情况。大家还排队参观了每个小组设计的班徽。投票评选开始了，在场的家长和同学们都参与到评选当中，评选活动非常激烈。结果我们小组落选了，我噘起了小嘴，心里非常难受。但是妈妈却鼓励我说：“胜败乃兵家常事，你的表现也很出色。”
老师把评选出来的班徽贴到了教师的门牌上，在同学们热烈的掌声和清脆的笑声中班徽设计活动结束了。
篇21：徽园游玩记作文400字
立春那天，我们全家去徽园游玩。
刚走进徽园，就看见两只开心地兔子笑脸相迎，四个喇叭花型的柱子像在为她们奏歌，热闹的笑声从不远处的广场舞台传来，原来那里正在进行春节庙会的联欢会呢。就连马路上的行人也被舞台上的精彩节目所吸引而驻足观看呢！
在表演台的后面有一座玉石桥，桥对面就是安徽的十七个地市景点，有亳州园、宣城园、安庆园……山有黄山、九华山、敬亭山……水有长江、黄河。一听到敬亭山的名字，我就会想起李白的诗，“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”
走过大桥，穿过草坪，我们看到了安庆园门口的“七仙女”雕像，这可是安徽众所周知的一个美丽传说啊！继续往后走，我们看见了一尊菩萨像，听妈妈说，“九华山”到了，下了“九华山”，我们又来到了“黄山”，哪儿有一座大“瀑布”，可惜太冷，水都结上了冰，我喜欢在“太平湖”上踩着石头跳来跳去的玩，抬头看见了“飞来石”，妈妈在这里给我留下了许多幸福的照片……
时间过得飞快，转眼一个多小时过去了，我们足不出户就玩遍了“黄山秀色、巢湖帆影、李白吟月、九华佛光、琅琊醉翁”等优美的'人造自然景观，望着门口手挽手的兔子笑眯眯的脸，我依依不舍的说：“徽园，我还会再来的。”
篇22：徽园游玩记作文400字
大年初一，天气晴朗，万里无云，是一个游玩的好日子。我便和妈妈、姐姐到徽园玩。
一进去就看到一大群人围在一起，不知在干什么，我非常好奇，准备一探究竟，原来几位大人在有模有样地舞龙，他们技艺高超，只见龙的眼睛一眨，尾巴一摇，整个动作配合的自然协调，仿佛龙真的活了起来。接着我们去了艺术馆，里面的画美不胜收，我最喜欢的一幅画是画龙的，里面的龙张牙舞爪，形象逼真，好像随时都有可能从画子里飞出来了。我们走着走着就走到了租四人自行车的地方，我急不可待地租了一辆，绕着公园骑了好几圈，一路上我们欢歌笑语，我们骑着车来到了一个70度的小桥，它外形奇特，弯得像一个月芽，过了桥就能看到一片葱翠的树林，有些树已经被大雪压垮了，只有青松依然挺立在那里，无论大雪怎么压，它都纹丝不动，这让我想起陈毅的诗句：大雪压青松，青松挺且直，我被松树的精神所感动，接着我们一不小心骑到台阶上面，差点落入水中，姐姐吓得直喊救命，还好我控制住方向盘，这才把车平稳地开到安全地带。我们真是有惊无险。最后我们还看了合肥的地形图，那里的合肥模型很逼真，我在模型上寻找到我家的位置，我惊喜万分。姐姐也找到他们家的位置。
由于时间不早了，我们把车骑到了租车的地方，恋恋不舍地告别了徽园，高高兴兴地回家了。
篇23：雨中游徽杭古道作文
雨中游徽杭古道作文
“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。”这说的是古时候的安徽，因为贫穷，很小的时候孩子就被扔出门经商谋生计。在一个细雨绵绵的春天，十三岁的我，也被老妈一丢，扔到了徽州，徒步在从安徽到杭州的古道上，重走当年安徽娃的谋生路。
我们的大巴一路蜿蜒，来到徽杭古道安徽界的入口处。下车时，天空的雨更密了。我们集结好队伍，备好登山杖，穿上雨衣，收拾心情，准备出发。眼前的徽杭古道，并没有我想象中的泥泞路面，而是一排整齐的台阶。令我奇怪的是，脚下的石板都是纵向铺的，没有一块是横向铺的。我把这个发现告诉了领队，领队笑着说：“那个时候的人啊，都是用独轮车来是运输货物。纵向的石板颠簸少，便于运输。”我恍然大悟地点了点头。
一路上，美景不断。远处树木郁郁葱葱，一棵挨一棵；一片接一片；一群连一群，数也数不尽。大概是下雨的缘故，树木显得格外青翠，令人心旷神怡。近处闻水声潺潺，如听仙乐耳暂明。天空不时有小鸟飞过，给这画一般的世界增添了许多生机与活力。突然，微风乍起，树叶吹动，小鸟飞过，这幅如画的风景竟变成活画了。
在这如画的风景里，在这欢声笑语里，我们到达了古道之游的第一个景点――将军石。这是一块石头，真的很像一个威风凌凌的将军，你看这位将军可真神气，头戴白银雁翎盔；身披黄金锁子甲；脚蹬虎皮豹尾靴，手擎一把削铁如泥的纯钧剑，腰系一条威风凛凛的紫金鞭；胯骑一匹日行千里的汗血马。好不威风！他的目光炯炯有神，紧紧盯着山下，防备着来犯之敌。倘若有敌人入侵，他定会杀他个七进七出，纵然身死，也不白白走这一遭。怪不得叫将军石。如今，他望着眼前丢盔弃甲的敌兵乱哄哄地退走，叹了一口气。敌兵是走了，留下的是狼藉的战场，千疮百孔的大地，和那牺牲的战友。水，从他脸上滑落，已分不清是汗水，是雨水，还是泪水。
接下来，我们便又开始向上爬了。这次可不容易了，抬头望去，台阶一路直直向上延伸，不知哪里是尽头，山顶变成了一个害羞的小姑娘，披上了面纱把自己遮了起来。
于是我开始登山，我想知道台阶的尽头在哪里，我想撩开小姑娘的`面纱，看到她的美貌。两旁的景色，不看；两边的小吃，不买；瀑布，无视；野花，不管。山路越来越陡峭，我全神贯注的盯着脚下，不停地往上爬。不停地往前冲，不知道过了多长时间，也不知道走过了多少台阶。只知道爬，爬，爬，只知道走，走，走。只知道，机械地爬，机械地走。渐渐的，渐渐的，我的双腿像灌满了铅一般，只觉自己越走越慢，越走越慢……突然，我的双眼看到了山顶，我的双腿奇迹般的恢复了力气。我越走越快，原来已经渐渐空虚的双腿，又变得充满活力。当我登上了山顶时，我激动得无与伦比……因为我看到了，人在云中飘，脚在雾中行。我体会到了孙大圣乘着筋斗云的感觉了。我也明白了李白为什么会写下“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”的诗句了。
吃过午饭，由于前方突发泥石流，领队决定原路返回。我们走在路上，心情都不怎么好。――好端端的计划，突然就被搅合了！每个人心中都或多或少有些怨气。离开时，雨已经停了，路边的积水也干了。全部化成水蒸汽。由于徽杭古道的森林覆盖率达到了99.9%，所以，水蒸气没有消散，形成了一片雾。
山模糊起来，树绿起来了，雾飘起来了。近处的雾，是淡淡的，如炊烟，似轻纱；远处的是的雾，是浓浓的，模糊了山，遮住了树，浸入了人。走进雾中，你会感觉所有的东西，包括声音，都变得更加美妙，虚幻，不真实，仿佛是从九天之上传下来似的。在这里，人仿佛随时都会飞升仙界。脚踩着筋斗云，走起路来飘飘悠悠。这种境界，只可意会，不可言传。而心里的怨气，早已和这雾一起变成优美的景色了。
回到山下，我意犹未尽。这次古道之行，并没有如愿走完全程。反倒是因为雨天，又收获了别样的美景。而这样的收获，当年的安徽娃们，因生计所迫，是如何都感受不到的。想到这里，我更觉自己特别幸福，感谢老妈把我丢在徽州，感谢老天下了一场好雨。
点评：跟着曹泺宁的文字，游览了徽杭古道。文章写得很美，把徽杭古道一一进行了呈现，把古道上的故事也融进了文字。读者在看这样的美文时，不仅是看到的景，还听到了故事，有了故事的作文更有深意。 并且文中还多处用上引经据典：俗话“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。”琵琶行中的“如听仙乐耳暂明。”《夜宿山寺》“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人” 头戴白银雁翎盔；身披黄金锁子甲；脚蹬虎皮豹尾靴，手擎一把削铁如泥的纯钧剑，腰系一条威风凛凛的紫金鞭；胯骑一匹日行千里的汗血马。――这段，似乎看到三国中某个英雄人物的出场。 也不白白走这一遭――似乎看到了《匆匆》的影子 山模糊起来，树绿起来了，雾飘起来了。――这是《春》里的意境。
篇24：数学节节徽的200字作文
数学节节徽的200字作文
学校要举办一次数学节。这是第一届数学节，所以大家都很积极。满怀期待着节日的早日举办。
同学们也要为节日的筹备出一份力不是嘛？所以，每人都设计出一个数学节节徽。这可为难了妈妈。不过在几天的思考和努力下，节徽终于成了。以下就是节徽的含义：
这里面包含了金尚小学独有特色“金”。金色的外边框，也是蕴含了春华秋实的颜色。徽标中，有多个年龄的.少年及老师。这代表了金尚小学的第一届数学节，是由多个年级的同学在老师的组织下，一起齐心协力开动脑筋来完成的。他们抬头一起展望奇妙数学世界的几个基本元素“1.2.3.5.9.＋－×÷”等。 中间一个最大的加号，则代表“汇聚和团结以及越来越好的寓意。徽标下面，则是金尚小学的英文字母。
篇25：徽饶古道的一日游作文
徽饶古道的一日游作文
咱们的黄山，处处皆景。国庆假期，我毅然选择了短途游，有歙县的呈坎八卦村，有潜口蜀源向日葵种植基地，有休宁县板桥乡的徽饶古道。其中，让我记忆犹新的就是休宁县板桥乡樟前村的徽饶古道。
十月二日，我们一行十几个人从黄山市区向着板桥乡“进军”。我们用了约一小时的时间到达了板桥乡，接着就踏上了徽饶古道。导游阿姨说这徽饶古道就是古代商人外出经商的必经之道。始建于唐代，均用长约4尺的青石板条铺砌而成，沿途崇山峻林，风光秀美。我们走的这条古道曾经走出一位很有名气的.商人，他就是汪松亮先生。这位商人小时候家里很穷，后来通过自己的努力富裕了，但是他不忘回报曾经养育他的家乡，曾多次捐款修路，建学校，板桥乡的中心小学就是以汪松亮先生的名字命名的。古道的一边是小溪，游玩中，我突然发现小溪中有许多带花纹的鱼，美丽极了，我像哥伦布发现新大陆一样大叫了起来：“哇，好漂亮的鱼啊！”这一叫可把导游阿姨给吓坏了，她恍过神来，大笑着说：“这就是石斑鱼嘞，一般在菜市场是买不到的，等大了我给你捉几条吃吃。”不知不觉在导游阿姨的带领和解说下，我们已经走完了第一道弯，虽说是第一道弯，我们差不多用了一个小时才爬完。剩下的古道我们大家都吃不消了，就坐车直蹦目的地——安徽和江西的分界线。这里原先是吴国和楚国的分界线，在这里还有一个古老的传说。古时候，在吴楚分源这个地方有一个小亭子，里面住着一位姓方的婆婆，她每日免费烧茶水给过往的行人喝，后来这位阿婆过世了，行人为了感谢她，就从出发的地方带一块石头，到了这个亭子时，就把它堆起来，久而久之，就成了现在的堆婆冢。
我醉心于徽饶古道那美丽的山景，感叹那深厚的人文底蕴，深切体会到了古徽州人的徽骆驼精神。下一个假日，我还会再来！
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古风徽韵作文（通用25篇）
