以静写静的作文

时间：2023-04-30 03:42:24 作者：干吃不胖作文大全收藏本文下载本文

【导语】“干吃不胖”通过精心收集，向本站投稿了21篇以静写静的作文，下面就是小编给大家整理后的以静写静的作文，希望您能喜欢！

篇1：以静写静的作文

我素来喜欢静，静静的看书，静静的做事。这可能与少年人活泼的性格不符，心里竟有几分“入暮”之感，不知可笑否？

世人大多不喜欢静。人生有如一场戏，轰轰烈烈，上妆卸妆，就如一阵风，过后就烟消云散，化为时间长河中极为普通的一瞬。人们不愿更不甘平凡，坎坎坷坷，忙忙碌碌，匆匆度过了而立之年，步入不惑之时，就有人悄悄跳出了名利圈。道家说此人得“道”了；佛者云，此人看破红尘了。其实，归根结底，此人的心静了，静如止水。一切运动，碰撞之后，就又趋于平静。

人脸上最根本的表情是静，传说天地间原始的形态是静，混沌一片。盘古扎紧腰带，手持巨斧，顶天立地，“嘿”，一个世界就从“静”中跳了出来。

木头人也可以静，但它本来就是不会动的，而人的静，是建立在动的基础上，静包含着动，滋生着动。静比动更深奥。举个简单的例子，一个人站在门前，只要一跨脚，我们几乎判断他要进屋，但假如他不动呢？结果是不同的，我们几乎无法判断。

静是永恒的，要永生就寄身于静。蒙娜丽莎的微笑如此迷人，神秘，但年老和死亡将使这永绝人生，于是一幅<蒙娜丽莎>保全了这神秘的神韵，圆了许多人的梦。掷铁饼时，体能的爆发，肌肉的颤动，是瞬时的，于是一座<掷铁饼的人>留住了这力与美的结合。

静是美丽的，一幅名画，一朵名花，只有在静静欣赏时，才能挖掘出其中的魅力，内涵。于是，美也默默地委身于静。

静是幸福的，“当局者迷，旁观者清”，在大多数人狂热时保持冷静，在喝茶时慢慢品尝，这是静。在回顾生活时，能品味着平凡，能对自己作出中肯的评价，这更是静。

心中有静，举世皆浊，我独清！

篇2：以静写静的作文

我已经忘了是在什么地方见到那幅画的。也许是在一个博物馆的长廊里。

我是怎样一颗热烈如朝圣者的'心，一张画一张画地看过去，每一个角落我都不敢放过。也许是害怕，就在我惶然转身的瞬间，墙上等待了我那么久，甚至已经等到了我的来临，本将进入我的心里的那份美丽会在我转身的那一刹那被抛弃于身后。

因此，我站住了，静静地站住了。我甘心做一个无限专注的观众。

这时，我看到了那幅画――一匹马儿正在水边俯身，水里是它的倒影。尽管只是一幅画，尽管距离很远，尽管画面仅仅只有黑白两色，马儿也仅仅只有一个简影，但我起了无限的遐想。

也许在星光与月光之下，马儿正悄然穿过森林，充满了好奇与喜悦，尽管它极度小心地不让自己发出任何声响，但蹄儿却无意间踩在松脆的落叶上，踏出阵阵声响。

很快，它发现了一条小溪，俯身的瞬间，它屏息了！

无风的夜晚，水平如镜，它清晰地看到了，谁中那个壮硕俊美的身影，那如黑夜般纯洁的皮毛，和那蛾子般闪动的睫毛。它感到水中的生命上流溢这一种令人猝然清醒的荒野气息。

它想看得更清楚些，将头探得离水面更近，以至于触到了那冰凉的水。水面泛起涟漪，水中的画面模糊了。它猝然惊醒。

画本应是一种没有生命的颜色，而画家在他画里加上了他愿意留下来的，他希望留下来的恬静与温和。我惊叹于艺术家在创作这样一张作品的时候，所怀抱的那份清朗柔美的心思。

多年后的今天，偶然想起那画，却恍然大悟，其实，你真的肯把心放静，所有的色彩和线条都会真挚地帮你记录下来。

篇3：以静写静的作文

静,是一种心境,它就像泉水,随着时间的脚步流淌。

静，在山林里：“人闲桂花落，夜静春山空。”这是诗人王维在夜晚感受到的静。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”这又是诗人柳宗元在孤独中体会到的静。诗人贾岛用“敲”体现了夜晚之静：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”

对于我来说，静，在阅读中。每次坐在书桌前读书时，一切都是那么的静。这时候，安静能使我完全沉入书中。当我合上书时，就会想象安静的样子。有时，我会觉得它是巨大的黑暗之主，因为它统治着夜晚。有时，我又觉得它是一把神奇的钥匙，为我们打开一个明亮的世界。有时，我还会觉得它是一杯，淡绿色的凉茶，令人感到无比惬意。若有时不太安静，我也就读不下去，若有时格外安静，即使读到深夜，我也不会放下书。

我还可以在画国画时寻找安静，一种心灵的静。心越静，画得就越好。因为在画每一笔的时候，都不得更改。这时的静，就像修正每笔每画的工具。特别是在画工笔的时候，周围的一切必须安静，更重要的，是寻找一种状态。工笔画的每一画都要控制好水分，讲究每笔的精确度。

静，是多么重要啊！如果生活失去了静，那么我们的睡眠也不能保证。做每一件事的效率也得不到提高。而现在的生活缺少的正是安静。希望每个人都能为创造一个安静，舒适的生活环境，减少一些噪音，使我们的生活更加美好。

篇4：以静养生

以静养生

“以静养生”是中国传统养生学的根本指导思想.“以静养生”认为,保持精神状态的宁静祥和,对于维护身体的健康是第一位的事情,体育运动与滋补品等是第二位的.事情.二十世纪以前的中国人,几乎都是用“以静养生”的理论来指导自己的养生实践.几千年来,奉行“以静养生”的中国人,大多数都取得了健康长寿的养生效果.“以静养生”的理论产生于春秋战国时代,春秋时代中国的先哲,特别是道家,极为重视“以静养生”,他们对“以静养生”的理论作了较清晰阐述.老子说:“致虚极,守静笃”、“清静为天下正”.

作者：严天放作者单位：刊名：现代养生英文刊名：HEALTH CARE TODAY 年，卷(期)：2004 “”(5) 分类号：关键词：

篇5：静以致远

微弱的银烛光映着墙角那早已无人观赏的画屏，星星点点的萤火在空中弥漫。天阶从夜空中缓缓延伸，轻罗手中的一柄团扇，月华如水，望牛郎织女的鹊桥相会。心静，则物我合一，宁静致远。

独坐那幽静的竹林中，目之所及，皆是泛着青幽的翠竹。燃一炷香，执一素琴，弹奏于林间小屋前。抬手，拨弦。古色古韵之声悠然而至。之后，便是行云流水般的，在林间流淌环绕的乐曲。轻启丹唇，悦耳的歌声四散开去。身侧的一股涓涓细流淌过，落红有意，轻浮于流水之上。在这无人之境，半盏皎月已然升至夜空，撒下如丝如缕搬的月光，映在那适宜的背影之上。

这便是静，幽静则万物皆空。

置身于空山之中，倾听桂花的飘落。执一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。灯火喧嚣之后，是难以言状的寂静。似是再也没有什么可以打搅到夜色的蔓延。春季的山间，流淌着初化的雪水，悄然升起的月亮惊到了林中栖息的鸟儿，忽地窜上夜空。此时的春山间，有声，亦是无声。想那今夜凋零的金桂，自从其绽放枝头，便会想到，有一天，它会归于尘土。

这便是静，娴静则从容不迫。

缓缓流淌的溪水边，清晰可见沉积在水底的鹅卵石。松树长势茂盛，隐约可见枝头的皓月当空。又是一个无人晓知的夜空中，那几缕月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千万次，磨尽了最初的棱角和放荡，开始圆润饱满，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的青绿，便是岁月的痕迹，闲适安静。

这便是静，宁静则往事如烟。

宁静致远，更是一种心境。是在烦杂的大都市中有自己的静，不被世事所打扰。任其外部如何喧闹，我们都守得住自己的初心，从容不迫的生活。闲来，可执一素琴，呷一香茗，体验宁静之韵。

只有拥有的自己的宁静世界，方得致远。知道自己想要什么，便朝着那个方向去了。不须理会世事浮华三千的吵闹，宁静致远，方显初衷。

宁静致远，则可以月夜调素琴，春山听花落，松间望泉流。愿每个人的心中都有一抹清幽的宁静致远，愿往事浮华三千，你我风采不变。

篇6：静以致远

正是这一份优雅的心境，把忧愁雕刻成永久的历史，把忧郁嵌进古老的屏风；把狭隘衔入流水般的时光，把失落冲散为点点雪花，消融于满怀感激的土地。

宁静，是一种典雅的气质，一种古朴的情怀。细细品味那句“曲径通幽处，禅房花木深”，就仿佛置身于一个幽静的小院，在挤满花蕾的树下，品一本自己喜欢的书，抒几句深情的感悟，倾听那四季花开的声音。或许在某个苦雨孤灯的夜晚，乘着一叶诗的扁舟，摇进那古色古香的荷花丛中，轻吟“留得残荷听雨声”，感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡，但平凡也有高雅的风度。

宁静，是一种生命的态度。眼前的这个世界越来越光怪陆离色彩斑斓，她灿烂的笑容几乎迷倒了身边所有的人。每个人都在忙忙碌碌马不停蹄地追赶，追赶心中的梦想，就像一位旅人，补充了袋子里所缺的东西之后，又开始了新的旅程。然而，生命的美不在它的绚烂，而在它的平和，生命的动人不在它的激情，而在它的平静。当你失落时，当你得意时，当你快乐时，当你痛苦时，请给自己找一片天空，一片宁静的天空，它会让你忘掉所有的痛苦与失意，给你带来崭新的一切。“抚长剑，一扬眉，清水白石何历历”的感觉是酒，“宠辱不惊，任窗外花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”的感觉是茶，而宁静却是“落日平台上，春风啜茗时”的悠闲安逸，是“雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎”的'怡然自适，是“夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新”的闲情逸致，更是“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欲”的清旷达观。

雨打芭蕉，谁都可以拥有的境界。只要有一天，你把心交给一片芭蕉叶和快活的雨滴，浮躁与妄俗一点一点地消去，清逸与纯真却一缕一缕地从纤尘不染的内心流出，红了樱桃，绿了芭蕉，为雨打造过的芭蕉叶，也显得格外灵秀而清新。

有的人崇尚“鹰击天风壮，鹏飞海浪春”的豁达与豪迈，那是一种生命激跃的姿态，然而，“行到水穷处，坐看云起时”的古典与浪漫更能深入人心，扣人心弦。豪放是种美德，含蓄则是种性格。就在这种含蓄的静穆中，那份清幽淡雅的幸福渗透出了生命的悠远和旷达，而这正是宁静以致远的禅机。

篇7：静以致远

西方有句谚语：成功不在于一时，而在于一世。人总是渴望一夜成名，一夜暴富，殊不知，《傅雷家书》中曾有一言──得到的越快，失去的越快。因此，在人生的逐梦之旅上，我们要保持宁静的心，勿忘初衷，千万别让一时的名利成为道路上的绊脚石。

有人曾做过这样的调查：分别拿出一些科举状元与落第秀才的名单让人们进行辨识，看看谁至今依旧让人记住。而结果大大出乎了人们的意料――百年之后，那些曾经名噪一时的状元早已被人们遗忘，反而是一些一时失败又备受冷落的落榜书生，或以“天下兴亡，匹夫有责”的历史担当、或以《聊斋志异》等文学成就而青史留名，影响了一代又一代后人，自己也被历史铭记，获得一定意义上的“类永生”。

“春风得意马蹄疾”的状元诚然是过上了利禄丰厚的一生，让自己的整个宗族都流光溢彩，然而，往往也因此，他们的一生再也找不出其他什么亮点了，这只是因为他们被自己及他人给披上的光芒四射的“外衣”所蒙蔽所陶醉，只看见眼前的名利，便满足于当下，止步不前，再也没有做出什么功绩，最终被历史所丢弃。

古代中国如此，西方亦然。英国勃朗特三姐妹写出了《简・爱》《呼啸山庄》《艾格尼丝・格雷》等惊世之作。可是，他们家最初名震天下的却是她们的弟弟――一位神童。为了这位天才弟弟，她们三姐妹不惜辍学专门照顾他，希望他能发挥聪明才智，创造出惊世之作。可惜的是，天才弟弟最终沦为庸人，反而是一直默默努力、踏实上进的三姐妹，功成名就，声震中外。这是多么戏剧性的一幕！

天才儿童最终销声匿迹，默默写作的三姐妹却被后人铭记，这再次说明了一个道理：一时的名利都是浮云，历史只会记住你一生所积累下的卓越成就，而不会因为你的一时得意，便为你留名。所有的大人物，正如马云，正如莫言，都是从小人物起步，默默努力，最终以显赫的成绩，登上了事业的高峰的，他们，将被铭记在史册上！

反观当今，各种选秀节目层出不穷，花样百出，可是很多所谓的草根明星都如同节目一样，尽是“换季产品”，正如很多高分低能的高考状元，最终也被社会淘汰。所以，我们要做的，便是保持宁静的心，不畏浮云遮望眼，潜心努力，追梦不止。耐心做一枚沉潜的蚌壳，相信历史的洪流滚滚而过时，我们会经由沙子的淘洗磨砺完成到珍珠的蜕变，终将被赏识与珍藏，而非被时光无情地带走。

篇8：静以修身作文

“静以修身，俭以养德”的意思就是：安静，可以改变身心和思路，而节俭，可以培养我们的品德，我也遇到关于这一句话的事情。

一天，我正在写老师布置的几道数学题，没一会儿，我就把前10道题写完了，可是怎么也想不出最后一道题应该怎么写。我苦思冥想了好一阵儿，都没搞懂题目的意思，所以只好去请教妈妈了。

可是妈妈并没有教我该怎么做这道题，而是说：“你难道没有听说过‘静以修身’这句话吗？只要你静下心来认真思考，多难的题你也都能够解出来的。”

我也说到：“可是我已经静下心来想过了呀，但还是解不出来。”妈妈又说：“十几分钟也叫静吗？你应该仔细的把题琢磨透了，才能想出答案。”

我听了妈妈的话后感到有些惭愧，于是连忙坐回书桌前，一遍一遍地读，思考题的意思，最后终于把这道题想出来了。

“静以修身，俭以养德”这一句话一直陪伴着我，让我有了好的品德和沉着冷静的态度来面对困难。

篇9：静以修身作文

“静以修身，俭以养德”出自诸葛亮的《诫子书》写给儿子的。“静以修身”的意思是，恬静以修缮自生，“俭以养德”的意思是勤俭节约不铺张浪费，才会使自己的品德更加高尚。

联想起我自己的生活，我不禁非常羞愧我写作业的时候，总是喜欢边听歌边写作业，还喜欢边吃东西边写，所以经常很晚才写完，拖拖拉拉还经常有很多错。因为家庭比较宽裕，所以我经常大手大脚的花钱，非常浪费。很多用不着的东西去瞎买很多，还能用的东西不用却扔了，很浪费，所以我写作业要专心致志，一丝不苟，争取没有一个错误。不吃东西，不听音乐，写完再吃饭也绝不浪费能不买的东西就不买还可以用的东西就继续用不浪费。

我们要静以修身，俭以养德，养成良好的生活习惯。

篇10：静以修身作文

今天上午上了一节道法课，在道法课上我们上了第三课，在第三课里有这样一句话叫“静以修身，俭以养德。”

关于这句名言，我要给大家讲一个故事，这个故事的主人公是爱因斯坦，爱因斯坦就做到了“俭以养德，”他不管做什么事，都穿着一件很旧的大衣，从来不换新的，一天他走在纽约的街上遇见了一位朋友，朋友见他穿的一件很旧的衣服，就说：“你买一件新衣服吧！朋友你这件衣服太旧了。”但爱因斯坦却说“没事，反正这里的人都不认识我。”朋友见他这样说，只好离开了。

到了爱因斯坦成为了有名的物理学家之后，又在街上碰见了那位朋友，爱因斯坦还是穿着那件破旧的衣服，那位朋友又一次劝他买件新的衣服吧，但爱因斯坦却回答道：“没事，反正纽约的人都不认识我。”他的回答真的是很令那位朋友惊讶。

爱因斯坦不管在什么时候都是穿的那件衣服，仍是说的那句话，什么都没变。看！举了一个爱因斯坦的例子来告示大家，在生活中我们也要勤俭节约，像诸葛亮说的：“只有心静下来，养成节俭的品德，修身才能干好一件事。”

篇11：静以修身作文

孔明《诫子书》有云：“静以修身，俭以养德。”由此见之，自古便有贤士将“静”、“俭”二字摆在很高的道德地位。时至今日，此“静”又是否为彼“静”呢？而现代所追求的“静”又是什么呢？

浅谈至此，细想何谓静？读者也许可引出许许多多的例子：上课时认真听老师讲课，不插嘴，叫静；自修时心无旁骛，专心致志，叫静；公共场合，收放自如，娴雅从容，叫静。诚然，理论上来说，这些都属于静的范畴，但他们也并不是“静”，更确切地说，他们只是机械上嘴巴不发出声音罢了，并非修身之静。

而修身之静，我想，应当是一种内心的恬静。

生活在广州，行走在十字路口，凝聚四方，总会看到那一个个行色匆匆的背影。为了上班，为了赶课，为了赴宴……正如徐志摩《再别康桥》：轻轻拂来，又轻轻离去，不带走一片云彩，留下的只是一串麻密的步印。尔尔，都市快节奏的生活便打乱了人们原本的那一份恬静。再不像曾经，蹲在封台，聆听暴风雨带来的宁静；再不像曾经，倚着窗儿，抚摸车水马龙流动的车。这般静怡，也许正是陶潜“结庐在人境，而无车马喧”的味道吧。

生活在校园，没有高科技产品，山水沁心，书声琅琅，心灵仿佛收到了洗礼，人也变得静了下来。独自走在黄花堆积的小道上，看孤芳落叶，尘埃与花开，并非自寻无趣，而是内心收获的恬静这便与古人也有了一种“静”的共鸣：万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

有了静，便得以修身。

谈起古代的思想家，脑子里浮现的无非几人：孔子，孟子，荀子……若是对他们加有了解，不难发现，这些修身之士有一个共同的特点，那就是“静”。相传老子晚年乘青牛西去，静心闭关，并写成了哲学之作《道德经》。朱熹在寒泉精舍守孝时，身无学友，静心致志，编次成书《近思录》。因而当人安静下来时，随着思考的渐深，其修为也将不断得到提升。

现今生活何尝不是如此？不过与其说是“隐居思考”，更不如把它通俗地称做“冥想”。不知你是否有过这样的体验：一个人因为某些原因坐在空旷房间而无所事事。总之这样的感觉是可怖的。但于此期间，你是闭目养神、打盹，还是调整身心，去思考一些平时不大思考的命题呢？此处并不单单指哲学上经典的三命题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？相反，抛开生死价值，剩下的东西，于我而言，便是人性、涵养。

静以修身，静的是心，修的也是心。心修善了，做事便水到渠成。以《诫子书》语中的后一话说，便有，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

篇12：静以修身作文

一滴水，积攒起来就是海；一片绿叶，聚集起来便为森林；一枝花草，保护起来变成花园；一粒沙，堆积起来形成塔。而一枚小小的硬币，节省下来，就会有无数的希望和财富。

这，就是节约的力量！崇尚勤俭节约的人，一举手一投足之间，都散发出优雅高尚的气息。多少伟人，因为他们的勤劳能干，能屈能伸，将司马光的“以俭立名，以奢自败”作为自己的座右铭，才从熙熙攘攘的人群中脱颖而出，功成名就，成为一位英雄。成名后，他们不骄不躁，仍然坚守“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的信仰，终于成为一代伟人！也许，这就是励志版的“伟人是怎样炼成的”吧。但，我们可以知道，要成就大事，非“勤俭节约”能够缺席的。一个人，无论他是多么地腰缠万贯，无论他是多么伟大，而少了“节俭”这个嘉宾，再多的钱财也会挥霍殆尽，再无瑕的伟大英雄也会被抹上一缕黑，永远不能成为人们心目中那个顶天立地的人物。

“简朴”是人们不能缺少的一种美德，正是因为无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的含义。可是现在随着社会生产力的飞速发展，原有的节衣缩食在发生着变革，消费观念也发生了翻天覆地的变化。我们不能否认这种现象，但，我们决不能抛弃中华民族的传统美德――节俭。我们并不推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈们身上汲取这种可贵的精神财富，而加倍珍惜今天的幸福生活。

写到这里，我并不想举“毛主席毛巾毯用十几年”、“周总理捡饭粒”这些已经能够被用滥的正面例子，它们离我们实在太遥远。我们需要忧心的，是现在青少年的挥霍无度啊！诸多犹如“郭美美事件”、“中学生微博炫富”的案例是真正需要我们警醒和担心的。没错，我们现在的生活水平是提高了，我们也比过去的人们更加懂得享受生活了。可是，出行就一定要豪车吗？随便一辆小轿车以车代步不行吗？皮包就一定要LV吗？任何一种能够容纳东西的不也很好吗？如果能够省下购买这些奢侈品的金钱和精力，不知道会有多少所学校在贫困山区拔地而起，不知道会有多少双渴望知识的大眼睛得到满足。难道――拥有奢侈品的快乐，比得上帮助他人的快乐吗？

有的同学可能会说：“这离我远得很！我又不买奢侈品，我也不炫富，关我什么事？”但，洗手间中正在哗哗流泪的水龙头呢？那教室中彻夜不眠的日光灯呢？还有那呼呼吹着冷气的空调，那哭泣着躺在垃圾桶中的饭菜呢？这些不是浪费又是什么呢？

“勤俭节约”不应该只是一句空洞的口号，它，应该成为我们每个人的习惯。从小做起，从小事做起！拧紧一个正在滴水的水龙头，拭干它的泪水；关上一盏正在放射光芒的日光灯，让它睡个好觉；调高一台空调的温度，吃尽每一粒米饭……点滴小事，终究会积起勤俭的大河！习惯，是一天天养成的，每天多做一件节约的小事，因为“聚沙以成塔，集腋以成裘”。如果，每个人都将勤俭当作自己的习惯，当作是自己的义务，这个世界，想不美好都难！

周末，又是一个百无聊赖的日子。为了打发时间。我开始用彩笔在纸上漫步目的地涂抹。望着五彩斑斓的色彩，我突发奇想，或许不同的颜色就是不同心情的写照吧？

绿色

我想去了童年。那时我住在底楼，没有高高的房子、宽宽的马路，惟一属于我的地方就是房子后面的那个菜园子。当时的我可以理直气壮地在里面奔跑，大叫，大笑。大人们只是微笑地摇摇头：“这孩子！”随即便走开了。菜园子中大多种些蔬菜、桑树之类，并无太多的花卉点缀。因此，在我的印象中，将菜园与绿色画等号是天经地义的。每当稍有倦意抑或是烦恼在身，我便喜欢到菜园中溜达一圈。这时，满目的绿色就像一把大伞遮住了夏日的骄阳。如今，搬进了高楼，童年的自由随着菜园子一起消失了。尽管窗台上的月季也在怒放，但比起那油绿色的菜畦和挺拔的桑树，但觉的少了些什么。

白色。

我想起了那热腾腾的豆浆。小时候，和姥姥住在一起。每天早晨，姥姥总会笑着招呼我去喝豆浆。我和邻家的四五个孩子排排坐，亭受着豆浆的热意与馨香。姥姥总是和蔼地摸着我们的头问：“好吃吗？多吃点。吃完了才有精神上学啊！”看着孩子们摇头晃脑美滋滋的样子，姥姥笑得眼睛眯成一条缝儿：“好吃，明天再吃。”是啊，每次看着豆浆冒着热气，我就格外开心。有时，姥姥自己做豆浆。她做出的豆浆，味道特别的香醇。现在喝豆浆，总觉得味不那么纯，心情也再不及“排排坐”时那样好了。

红色

我想起了我的红房子。红房子在过去也算是气派的了。它用清一色的红砖砌成，条条纹理清晰可见。屋内是宽大的桌椅、长长的案几，头顶是严肃的横梁，脚下是方正的砖地。各种家具也“正襟危坐”，好不风光！36只脚踏在格格响的地板上，好不威风！墙上挂的几幅字画，写着叫人看不懂的“之乎者也”，与屋内的陈设遥相呼应，颇为大家风范。这便是红房子的全部了。红房子使我的童年充满快乐。曾几何时，我坐在红房子的门槛儿上，在月光下背诵唐诗。这一切随着红房子的倒塌而一去不复反了，但我总喜欢重温曾经在我眼中显得那么神圣的红房子中的一切。

我看着纸上信手涂抹的绿色、白色、红色，原来它们都系着我对童年的回忆，原来灰之不去的不仅仅是那绿油油的菜园子，白亮亮的热豆浆，红彤彤的老房子……

看看我手中的画笔，还有蓝色、黄色，就像我们的生活一样五彩缤纷。蔚蓝的天空，金色的阳光，鲜艳的花朵，这些也许是不久之后我所向往的。

热爱色彩，将成为我生活中永恒的内容，因为我热爱多彩的生活。

篇13：静作文

静作文

静

我时常用笔在发黄的稿纸上画圈圈，像一些事，眼睛中空洞的眸子无神地盯着某个地方，静静的想。

静，我不知道从什么时候开始喜欢上了这个字眼。心如止水的感觉就像清风吹拂着心房，爽爽的，清清的。笔尖的灵动往往会在白白的本子上留下心动的语言，就像在风中飘动的柳条，让春天心动！

静，犹如一幅流水的图像，水静了，声音没了，只留有哗哗白水的颜色。那天，我盯着从高高数上落下的树叶出神，突然间发觉，自己的心静了，跟着落叶慢慢飘落。叶片上的叶脉似乎在我心里映下了条条纹理。静，我感觉自己提升了，提升到了神圣与客观的交界，继而，思维静静的像丝纱一样，笼上了神秘的色彩。我迷上了静。

那天，刚刚上完体育课的我被清风再一次带进了梦幻世界，如静。即使玩时的兴奋，也被静姑娘带进了静的范畴。我感觉有一双手在我的手间交叉着，犹如一个单纯的女孩子，文静而有礼。我想牵她的手，柔的似飘云在浮动。静，往往会让我的心慢下来，拥抱着美丽的世界。

闻着花香，我第一次迈进高中校园，第一次感到铺天盖地的灰色。我想到静，静静地面对，面对我冲击着我的成绩。后来，静赢了！

静。想。

想。静

我相信我此时的心是静的，那位姑娘还在我身边。其间，我测了一下自己的心跳，一分钟70下。“哇，你的肺活量一定很大吧！”老师惊讶。我只是说：“静，只是静啦！”我有点羞怯，静静的男生像女生一样，也在脸蛋上浮起了一层红云。

现在，教室只剩下我一个人了，因为我的腿暂时有病，不得不在他们上操的时候写点东西。听着做操的声音，我好想，好想静静地挥着双臂与他们一起舞动。

静，深深地在我的心里扎根。好想好想静，一个人静下来，是那么美妙，像一个仙人在审视着这美丽的一切。

静

夜晚，独自一人，静静地坐在阳台上，静下心来感受周围的一切。在夜晚，这个特定的时候，一切事物都被晕染上了一层奇特的颜色。我闭上眼，静静地思索。

这时，树枝上传来了几声蝉鸣，这声音原本是我平时最讨厌的声音，可是当我真正学会静下心来时，才觉得这是一曲多么优美的音乐。我不觉呀然一惊，自己在平时是多么的浮躁不安，连这么扣人心弦的音乐也只当做是蝉儿们发出的噪音。

回忆以往的自己，因为周围的喧哗，自己也伴随这这喧哗，因而变得浮躁，变得骄傲……

老师常常叫同学们学会静下心来，可是又有多少人能够做到真正的“静”如果真的学会了静下心来，那么，无论是站在人来人往，喧哗的大街上，还是寂静无声的僻径上，你的心如水一般，不会因为周围的变化而改变……

静

抹一把红晕，静放在手心，细心观察会发现红晕中依然有人影闪动。不知不觉，已然沉浸在当中，仿佛没有月亮的夜空中的无数繁星。风中摇曳的花朵似乎明白我的心思，更知我自洪荒而来为的是看一眼这繁忙的世界。听，是谁在风中哭泣？是谁握住因冰冷而颤抖的手指？又是谁慢慢睁开朦胧的双眼。一切，又似曾相识，曾何时也为某一位女孩儿心动，心中泛起阵阵涟漪，笔尖刻下了一切心迹，是为证明我曾来过这世界。可是，你却没注意我，也许你的生命中不会再遇到像我这般爱你的人。想来也是如此，是因为害怕勾起那块伤疤，也许又是因为洒下的汗水和泪水不会瞑目吧？而我，不过是在这喧嚣的世界中，孤独的走过罢了。镜片在不知不觉中加厚，好像它也承载了历史重担。镜架在一天天地褪色，退到原始的苍白。冥冥之中似乎也是注定的。天空承受不了雨水的重量，所以他放手了，于是乎，雨水潸然落下；眼睛也因为承载不了泪水的沉重而放手。撕裂的日记本中记载着孤独世界中的孤独足迹，漫漫路途上的泥泞脚印，是要说什么？镜片下那张苍白的脸，此刻又在想些什么？璀璨的发夹，压着是似水年华。孤独的一天又在平淡中度过，眉上的汗水和眉下的泪水又一次纠结出现，此刻就连潺潺的流水也在诉说着千年的孤独，千年的羁绊。素色信笺纷飞锁相思，瘦弱的海棠倾尽温柔随风落下。谁的悲伤浸染刹那芳华？那座相似的城落满月光。再一次凝望枫叶刻下的思念，清晰的脉络将所有的思念都无限延伸。眼前落下的枯枝断木，留下残阳红云的最后挣扎，与岁月渐行渐远。茫茫黑夜，噩梦又一次萦绕在周身，亘古不变的呢喃像一双浑浊暗淡的眼睛，在黑夜中毫无光彩。无情的灯光不知道又陪在谁的身边，于是乎，我知道了，得不到的永远在骚动，而失去的才最是珍贵的。握笔的手僵了，冷了，失去了知觉的它们如同此刻我冷到彻骨之痛的心，在那里，又一次次地飘过你的眼，最美。曾记否，一生一代一双人，争教人叶两销魂。相思相忘不相亲，明朝天又为谁春。

静

这十几余年里，遇见了很多人，经历了很多事，自己再慢慢长大，成熟，在一点一点的变化，或许多年之后的你见了我只会多看一眼，想不起我是谁，只是在那个青葱的岁月里客串可以小下下。人的一生会有很多次的告别，而每一次的告别都会伴随着一种阵痛，这种阵痛叫做成长，没错经历过才能叫经验，才是成长。

有时候自己在一个很安静的状态下，忘记这所有的人和事静下来就会有一种莫名的想哭的冲动。心累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个位置去思考；犹豫的时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找快乐；烦恼的时候，换个思维去排解；自卑的时候，换个想法去对待。生活中，学会换位思考，你的世界才会简单，人心简单就幸福，真是因为长大了想的多了，懂的也就多了。

记得有人说个过，什么时都会过去的，如果实在过不去就是和自己的心过不去，好与不好都走了，幸与不幸都过了。人生再多的幸运、再多的不幸，都是曾经，都是过去。一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好留于心底，曾经的悲伤置于脑后，不恋不恨。过去终是过去，那人，那事，那情，任你留恋，都是云烟。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。

现在的你也许不是以成功者着的姿态生活，或许你的春天还没有到来，或许你对待这个世界还没有勇气，还不够勇敢自己去拼搏，记住你不是没有拥有，只是你渴望的拥有比起他人的多余来的面一些罢了。只是你渴摔跤了，不要哭，再爬起来，站直一笑，拍拍尘灰，继续奔跑。正视人生的每一个挫折，适应人生的每一回起伏，吸取人生的每一场失败，利用人生的每一个坎坷。努力给自己一个最美好的心情，平衡住自己的气息，调整好自己的心态，不急于成功之事，就算摔了再大的跤，也一样能成为明天的更好，不输给别人的冷嘲热讽，我也有一个不一样的未来，等我蓄势待发，你要做好失望的准备。

静

山的沉稳，那是宁静心灵的绘画；水的灵动，那是宁静灵魂的诗篇；夜的深邃，那是宁静情感的书卷……静，是一种和谐之美，是自然万物的本真。

人的一生，总在不停行走。行走是一个过程，而不是结果。纷繁芜杂的生活，让人生的追求变得带有功利性。于是，宁静的本真渐被掩埋，直至湮灭。

人生之路，本该是一种宁静。静，不是表面肤浅的水波不兴，而是内在的和谐，就像是小提琴柔顺的弦音淌过河床，左岸是已逝的繁华与忧伤，右岸是值得紧握的璀璨年华，没有躁动的音符，有的只是平和。

所以，摘下心灵的面具，挣脱纷扰的琐事，让静重回心中。

静，是一种品行。

我们总在忙碌中生活。家与学校，构成我们每日的两点一线。沉重的学习负担让我们习惯于机械而没有生气的生活以致无暇顾及旅途中的美景，也让我们的心灵变得麻木。于是，静成为一种必需。生活中，留一点空间给心灵，冲破世俗的樊篱，静静思索过往、现在与未来。回顾去日，从成功中汲取经验，与失败中总结教训；把握今朝，不沉湎于过去，也不幻想未来，只静心耕耘当下，脚踏实地；憧憬明天，心始终向着阳光，平静面对未知的一切，朝着目标远航。

宁静的思考，让人稳步前行。

静，是一种修为。

人的一生，总要穿过一个又一个黑夜。这期间，有欣喜也有惆怅，有快乐也有迷惘，有对明天的期盼，也有对明天的困惑，终究不会一帆风顺。人就似茶叶，在沸水中冲沏，一次又一次，浮浮沉沉，才释放出春雨的清幽、夏阳的炽烈、秋风的.醇厚、冬霜的清冽。生命，也只有遭受一次次的坎坷挫折，才能放出人生的脉脉幽香。所以，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静观天上云卷云舒。

宁静的情怀，让人淡定从容。

静，是一种享受。

流水绕石而过，不因山石之阻而争闹，这是一种谦让的宁静；无花之树结果，不妒姹紫嫣红而孕育，这是一种朴素的宁静。人也当懂得静的智慧。若是被恶意的流言困扰，且让它散播。再咄咄逼人的流言，都改变不了真理的姿容。而真理，即使不奔走呼告，随着时光荡涤，所有的蜚短流长都将风化，真理定会水落石出。所以，在任何时候，保持一颗宁静的心，不被外界烦扰，这便是一种高妙。

宁静的心胸，让人享受生活。

拥有静，纵然昨日的辉煌一去不返，我们也能冷静前行；纵然今日的肩上重荷如山，我们也能乐观希冀；纵然明日的旅途荆棘满布，我们也能洒脱镇定。

静，于大千世界中寻求一份宁静，确是人生的大智慧。

静

海的平静，让人浮想联翩；山的静穆，让人神圣庄严；草的宁静，让人思考生命；天空的安静，让人心旷神怡。静，就像天上的星星，让喧闹的闲坐数心情；静，就像也空的流星，让期待的心充满果实；静，就像蓝天上的飞鸟，让跳动的云心匀速直线运动。静，就是生命的意义。

静，是心情的调味荠，可以让失落的心重新然起希望。一路走来，在学习中，走过了孤单，走过了彷徨，甚至还穿越过放弃的墙壁。曾经的一度悲伤就像洪水泛滥，肆虐着身边所经过的地方，但他可以停下。因为当你泛滥时，静会坐在你身边或许会轻轻告诉你：如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。因此，你坐下来吧！在静布置的氛围中，在广际的夜空中，放射出尖锐的目光去让星星进入你的眼球。你会感受到你就是那颗星，那颗在无穷边际的布局下闪闪发光的星。静，给你带来了星，也带来了你的好心情，你心中的火在跳动，它预示着你还有希望，还有明天，还有属于我的天空．

静，是一种境界，是一种人生的真谛．当进入你耳朵的是喧哗，是几十分贝以上的噪音，你不要悲伤，不要心急，你会看见在你心中慢慢的有静出现．它就像参禅的大师一样，用泰山一样的精神来填充的空位置．它会说：人的最高境界就是你不去打扰别人，自己也不被别人打扰．当你听见这样的话语时，你的心会像吃了蜂蜜似的．静，可以伸出坦荡的胸怀，可以做一回流星，让你依靠，让你在他的怀抱中不被打扰．静的人生有静的真谛有生命的真谛．

静，就像上帝，不仅可以使心情愉悦，人生丰富，更让人感受爱的伟大．

在他乡似乎没有爱，自己真的没有爱吗？真的没有人关心吗？芦苇用本质征服了寒冬，那有心的我们应该有爱，当慈祥的母亲在摇篮旁哼着》摇篮曲》时，于是，爱渐渐浮现在母亲的眼帘中．静，它可以告诉你：爱是最大的出息．当你用爱的方式感受爱时，那爱就可以无限大．因为，静，它可以感受到．静的世界充满爱．

静，谁都需要，当你闭上眼睛，轻轻的倾听这些时，你就会感觉到静的意义，静的心境．

静，就像星星，让你闲坐数闪烁！

静，就像流星，让你期待着愿望！

静，就像飞鸟，让你稳重着前进！

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篇14：静作文

安妮宝贝有篇文章叫《静静生活》，看了之后我也想那样静静地活着。

静静地生活，不再去纠缠于他人的眼光和看法。一个人要舍弃周围的碎语，自己生活，在现在的这个世界中，我不知道还有多少人去想过。都说人是离不开群体的，作为一个学生，我又能忽略身边的人对我的评价吗？

可是，当在意别人的评价与目光成为每天的必修课时，我感到的是深重的不知所措的感受。每天读书，然后竖起耳朵，转着眼珠搜索着周围的一切信息。最后每每搞不清自己到底在干什么。

所以，我要尝试着不去专注于别人的评价。

静静地生活，摒弃欲望。安妮宝贝说，欲望消除后，人就会变得刚硬，纯净。我喜欢像大理石一样的坚硬，像水晶一样的纯净的感觉。但是欲望真的是很多呀，满天飞。打开电脑，各种广告，电视上骗人的话语说的是那么理所当然，就像是一场闹剧，人们用所谓的梦想吹起漫天的泡泡，只着眼于那瞬间的美丽，轻盈，而忘记了过后长久的殆灭。

尝试摈弃欲望，让自己变得刚硬，纯净。

静静地生活，不再谈天道地，自以为是，而是静默，去欣赏身边的人和事。让该来的来，该去的去，不再执着于顽固的一点，不再撕心嚎啕。这是一种对自己的伤害，一种自我毁灭。

尝试静静活着，就让自己静静地，在那里。

篇15：静作文

一切都静了，一切都屏住呼吸了，一切都握紧了拳头，一切都如压缩的气体，一切，一切静得不能再静……

假如我是一棵树，我静静地立在街头，静静地聆听远处山泉若有若无地清声，静静地看高楼灰白的面孔，静静地想世间美好与苦涩……

假如我是蒲公英的孩子，我静静地等待风将我带走，或者，遇到幸运的人。我静静地用眼睛寻找我的福音，静静地听风的呼喊,静静地想之后的生活……

假如我是一朵鲜红的玫瑰，我静静地期待人们将我采下为了给另一个幸福的人带去快乐，我静静地眨眼，怕一不小心将采我的人驱走，我静静地倾听那甜蜜的脚步……

假如我是一个无忌的稚童，我静静地用橡皮泥捏造未来的天空，静静地躺在属于我的一片天空下……

假如我是一朵云，我静静地飘在空中，静静地，闭上眼，什么也不听，什么也不想，什么也不看，就一直这样，该有多好......

篇16：静作文

坐在床头，静静的放着一本书……

偶尔有闲情逸致，常常会看看书，寂寞时，静静的读你……。打开书本，闻着浓浓的墨香，心情格外舒心。在这奇妙的文字里，那一个个恬淡的文字，把忧伤与幸福的旋律，串在一起。宛如把长江滔滔只水与浩淼的黄河结合与一起，争相娉美。在书里，我常常看的废寝忘食，什么都抛在脑后。但有时间不够，只好看的飞快。大有囫囵吞枣，不求甚解的的滋味。这好像把一朵丁香花似的姑娘遗留在雨巷里。芳香的滋味被呖呖晰稀的雨水灌溉进空气里，人们的心田里。那感觉神清七爽。

书那墨香，愉悦了我们的精神，更为心灵打开了一条通往开阔路的长廊。从春花读到秋月，从夏雨读到冬雪。在茫茫的岁月中，我自己与书籍的默契淋漓尽致的表现出来，寂寞时，静静的读你……。在书海里，我无怨无悔的遨游着，那样恰然自得，那样那样如鱼得水。

其实在书中，哪怕是一篇短短的文章，也能让你心情格外舒爽。哪怕是一则小小的寓言也能让你豁然开朗。所以我们在阅读的同时，也为自己的心情打开了一扇窗户。流进温暖的阳光。还在潜移默化中开启一扇门，流入潺潺的溪水，澄澈地荡涤着心扉，被明净地洗涤着，如水样澄清。

敞开心扉，让书的滋润与滋养慢慢的顺着一条条小路，浇进心中。这是一种深入灵魂的熏陶。在一种这样的气氛里，我们欢快的允吸着……

我们又一次坐在床头，又一次静静的看着一本书……

篇17：静作文

有时候，静静的感觉很好。不去想一些烦心事，静静的工作，静静的上网，静静的做自己喜欢做的事情。

偶尔，一个人去逛逛街，哪怕什么都不买；一个人去散散步，哪怕什么都不做；不开心的时候，打个电话，哪怕什么都不说；就这样静静的。

无聊的时候，就出去逛逛；空虚的'时候，就找人聊聊；烦躁的时候，就打打游戏。其实，一个人的感觉也蛮好。

不喜欢太吵，也不喜欢热聊。偶尔，坐下来，沏一杯咖啡，翻几页书籍，亦或陷入片刻的沉思，觉得也是人生一大快事。

不知道是寂寞爱上了我，还是我爱上了寂寞，很多时候，我都是这样在和自己过。

朋友说我，你太宅了，应该出去多交点朋友。我说，我朋友很多，也都很好，只是我们聊的很少。一是因为我习惯了一个人的日子；二是，相信每个人都是忙碌的，不是每天都有时间陪我闲聊，我要的，是我们都在彼此心里，就这样，静静的就好。

喜欢上了安静，喜欢上了寂寞，喜欢在静静的夜里，静静的想些自己的心事，亦或像这样，静静的写些别人看不懂的文字。

无所谓，自己喜欢就好。

篇18：写静的作文

写静的作文

说说【静】

“静”字，字典里的解释是安定不动，安详或者是没有声音以及是内心安宁。关于静的组词更是层出不穷了：安静、宁静、僻静、寂静、清静……如此之多，但它们的中心词义都是形容没有声音，不嘈杂。可是，当人们说出这么多关于“静”的字词后，他们真的做到了吗？

在西方，各式各样的餐厅是用来休息的地方，可以在这里安静地就餐、看书或者干的其他一些东西。可是我们中国的一些餐厅却好比菜市场，叽叽喳喳一片吵闹，人们聊天聊得不亦乐乎，还夹杂着咂嘴声和餐具叮叮咣咣的响声，进了餐厅却不够清净，心里感觉非常烦躁。

在西方，机场里真是井井有条，人们安静地排着队伍，有的在购票，有的在检票，还有的在候机室安静地坐在椅子上，或看书，或读报，或浏览浏览机场提供的杂志，除了通知乘客有关飞机起飞咨询的播音员的甜美声音以及一些细小谈话声外，再也不会发出别的什么声音。而在我国的机场往往是嘈杂一片，有推销商品的，有叫骂飞机晚点的，更有的在机场里嬉戏哄闹或者大声喧哗，每每这个时候，“老外们”都是眉头一皱，传递给我们鄙视的目光。

在西方，图书馆更是静极之地，除了一些翻书或者打字查阅资料的声音外，根本听不见随便讲话的声音和大声哄闹的声音，就是一根针掉到地上都可以听得到。相反，我国的图书馆不要谈一根针了，就是一根杵掉到地上也未必能听得见。尽管图书馆里都有醒目的标语用来提醒各位读者，管理员们也是不厌其烦地进行劝阻，可有的人就是不听招呼，依然我行我素，有的大人甚至还抽着烟聊天，把板凳搞得哗啦啦直响的也不是没有。

通过这些例子，再加以对比。我发现仅仅说说某个词倒很容易，但要真正落实到实际行动中却并非易事。比如，这个“静”字。

其实，安静可以陶冶人的心灵，让自己得到充分的.休息，获得更多的精神，来把事情做得更好。

安静还可以让人消除怒气。(本网网 )在自己非常生气的时候，呆在一个安静的地方，等自己的心平静下来，就会觉得当时的自己是多么的幼稚，于是，再大的仇恨也就会被淡忘了。

安静更可以使人心态变得更加沉稳，学会冷静地面对所遇到的一切，不至于使事情变得不可收拾。俗话说得好，心静自然凉。因此，学会适时保持安静的人才是一个明智的人。

当然，不是你嘴里念叨“安静”就能安静下来的。在面对安静的头号敌人――烦躁不安时，我们可以投己所好，找点自己喜欢的事去做，或出去走走散散心，或偏于一隅看看书，或约上知己下下棋，道道可不少，就看你如何选择了。

能使自己适时安静下来，对自己、对他人都是有利无弊的，让我们都做一个心静如水、心态平和的人。

篇19：何妨以静美文

何妨以静美文

夜空中的群星闪烁，是霓虹灯炫不出的色彩。深墨色的远空一轮苍茫的月，仰头我想，是否那一轮明月是早已看不惯世间的喧嚣，选择了另一份安静的存在。

有人说，静，是叩问灵魂的最佳状态。当人们真正安静下来反思一段时间的生活与生存，是否会后悔一时的不平静？冲动时的一句话，忙乱时的一封协议，扭着面子没有说出的对不起？静下来的时候，理性的力量便会强大些。一切勾心斗角或心塞疲惫都会被微笑荡涤，磊落的大道也才会在面前一条一条清晰地载花铺开。安静的你，无论空巷听雨、轻舟赛马、吟诗作画，抑或仅仅是桌前冥想，闲暇时放空自己，你都是一个虔诚的朝圣者，伴着自己孤圣的灵魂，且轻谈且徐行。可是，安静的时候又有多少呢？当欲望的洪流冲击精神的殿堂，当名利的藤蔓侵蚀心灵的净土，当人们拿着公文包或破麻袋被迫奔波在快节奏社会的生存法则上时，灵魂安静的状态就难复存在了。

安静何其难，守静何其贵？安静的时候，空气都会恬淡些。

我们总在疑惑，到底想要归属于哪种生活。是做集体中的佼佼者，家族中的成功者，历史上的铭记者……还是，抓紧那差点儿被忘掉的小小偏好，做发现美的画家，定格美的摄影师，或者描述美的自由撰稿者？计划生育中的我们生来肩负着责任，我们从小开始的竞争不是争渡，它没有惊起一滩鸥鹭，而是在所谓“应当”中，渐渐消磨了我们与生俱来特殊。总有人说我们这一代人生来悠哉，可是我们自己也不知道我们是否有过安静的独在。做所谓乖孩子，我们丢弃了自己，敢于反抗的又被当作反例。我们也想安安静静地做自己，可能也许，只是我们想要的安静还没有被大众化吧。我们承认我们偶尔的小小的叛逆，因为我们总会控制不好越长大越孤单的心。在我们迷茫的时候，安静究竟在哪里？是否听过再多的.道理都处理不好眼前的事。渴求安静的人都是看惯了不安静，我们的眼界终究还太浅，在该安静的年纪忘记了选择安静。

毕淑敏说，当什么都不存在的时候，一种关于存在的思维就会活跃。当繁忙的事务扰得人焦头烂额，或鸡毛蒜皮的争论让人无法呼吸，何不放下一切去静一静。当我们踏浪飞舟登峰造极，感受自然山川茂林葱树的云蒸霞蔚，领悟堂前归燕凤去台空的古趣风韵，看遍滚滚江河走遍青衣石板桥，听绿水红墙鸟啼清……一切一切的愁乱思绪也都暂且消散了吧！当我们真正只身自然，想象什么都不存在的时候，一种关于安静的思维也就会活跃了。

如果说安静可以在叩问灵魂和拜访自然中实现，那么守静变更是需要一种深沉与积淀。守静是一种气质，是一种升华，是看遍了万千烟火的喧闹还可以兀自归去垂钓一池星月的气度。守得住静才守得住心，将安静的状态转变为一生的态度，岂是能在一时兴起中修得的造诣，这恐怕也就是迷惘的年轻人去山中拜访花白老人的原因吧。摆在我们面前的是生活，当我们能理解静的时候才体会到生命的乐趣，而当我们真正得以守静的时候，才能在至静的境界中看穿二十八星宿的命运，于地动山摇的慌乱中凝视手掌二十八骨节，轻念声：不如喝茶去。

人来到这个地球上，不过是一场美丽的寄居。何不静下来，看看阳光吹吹风，在诗意的栖居里守静，守得一份自然，泊心于世外，在宠辱不惊中寻得一份超然物外的不凡。

篇20：以静为主题作文

以静为主题作文

“我想静静。”一度成为社会上的流行语段。这是在强迫自己平定心静的语言表达，同时也向别人传递了一种信号：“让我一个人呆着，不要跟我说话。”

最基本的`静表现在言语之中，不说话了，表面自己不会与外界有任何直接的交流，只会在脑中思考自己所听，听看到的事物，一个人默默坐在那里，进行着头脑风暴，不如说话那样坦言自己的心思，只将其他五感的感受到的混为一体。那是林中小鸟鸣叫，树影摇曳，空气清新扑鼻，让人回味。不仅作家，更多的人就独自出来散心，一路不开口说一句话，只是静静地感受，一路走向前，又一路返回家，灵感在回到家的那一刻喷涌而出，人也舒畅了许多。

“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”屈原独爱兰花，易与其在风中共舞，陶冶性情。他不与其他士大夫同流合污，在一片兰花园中“静行”。静行，并不是真的限制自己的行动，将自己捆绑在家中坐禅座，更重要的，它是指使自己的品行端庄下来，不让他们烦躁不安，他们为了取得对自己更有利的地势进行挖掘，即使他们嘴上一言不发，终是没有了“静”这字，在他们向金钱、利益伸手时，“静行”早已离他们远去。静容易，静行难，做到静行，恭喜你，又上升了一层境界。

静言，亦或是静行，都是为了静心。心是所有这一切的终点。心定了，尘埃皆定。老语说得好：“心静自然凉。”心不定，周围的一切便开始烦躁，所有的一切都会随着情绪的波动而波动，心动，树亦动。唯心论的产生便围绕一字“心”。心之所向，才是最终要走的方向。圣人多隐居于山林，山林中的一山一水能净化其言行，修正其品行，但最终终是平定了其内心，使其荡然洒脱，心无旁骛。

静，不是他人提醒，就可形成；不是一天两天就可到达。首先得静言，其次静行，言和行是基础，最终方可获得心中的静。