空灵的静作文

时间:2022-12-29 04:14:30 作者:野生玫瑰精油 作文大全 收藏本文 下载本文

“野生玫瑰精油”通过精心收集,向本站投稿了16篇空灵的静作文,下面是小编为大家整理后的空灵的静作文,仅供参考,欢迎大家阅读,希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1:空灵中静守禅意散文

空灵中静守禅意散文

大雄宝殿前,虔诚拜佛的信徒,眼含泪水,嘴里喃语,在菩萨面前跪拜祈福,感恩,呼唤,求愿。眼前的一树一木,一窗一梁,一柱一瓦,一殿一堂都是入心的圣洁,灵魂的禅释,佛法的修炼。空灵中,禅在诗意里吟唱,佛在经海里传颂。跪拜中禅在眼前,静守着简单的自己,与世无争,不去惊醒别人的梦境。大殿的幡幛在涌动的气息中轻轻晃动,吹开心灵的云霾,朝示心愿的接纳和栖居在心中的善良。

禅是道义的化身,是圣洁明示的神灵,是朝拜者的心底的最后求愿。跪拜在心中的温暖,静守禅意。

请到的香柱一把把,一束束扔进滚烫的香炉变成红通的烟火,散发出浓浓的香云,飘逸在香炉四围的空中。香炉被烟雾缭绕着,聆颂着良知的呼唤和泪水以及心里的祈愿。求佛接受凡间的膜拜,让神灵敬畏,佛法无疆。虔诚者的纯洁的泪水和心灵在烟雾中冉冉升华,每一步的匍地跪拜,每一次的合掌祈祷,每一句的心愿都变得极其纯洁栖息在佛光里。凡间全部的欲望和贪婪,静静的化作全身心的修炼,和佛亲近,和禅对话,不为风雅,不求高贵,平平淡淡,归隐红尘。一叶轻舟飘过禅的烟际,寻云吞雨雾、绽放禅花的彼岸。

空灵中,香火连着虔诚的心愿,佛在看,禅在听,祈愿声中静静相守着禅意。

清晨,金顶的阳光黄灿灿似金如辉。禅声在齐齐的'颂经里回荡在寺院和周围,钟声阵阵悦耳,颂经句句禅心。在佛法大疆的深处,唯有佛在。在空灵的佛法里静静的修炼求佛的真谛,跪拜禅意入心的精髓。膜拜是修炼的先行,颂经是入佛的必修,闭目忆经是修炼的更高境界。温一壶绿茶,袅袅婷婷升腾着宁静的心境,岁月中祥和淡定,年轮里温馨入梦。看山望水,聆听春水潺潺,素云朵朵。潋滟日月,凝望乾坤。心入佛境,天地合一,相守佛门,静静的相守禅意。

当最后一缕霞光沉入树底,金碧辉煌的大殿被笼罩在暗黑里。暖暖的钟声从大殿里缓缓的飘出。余温还未全部褪去,香炉里还有点点星火,斜阳下虔诚者还在清理着香火,擦拭着案桌。钟声幽幽,香火影影,送走今日的香温,把尚存余热的灰烬装入时光的行囊,深深的埋在地下,梦中回忆,渐远渐忘。

择一处仙境,修几条小路,盖几间茅草小屋。清晨静读,落日颐养,红尘远离,闲闲的翻阅着岁月的书页,一页页,一段段,一章章,胜似闲庭。一介布衣,清吟素颜,依偎着日月,静静的相守着禅意……

篇2:空灵散文

空灵散文

譬如一片草原。在你看来,居然便是在大地这张纸上涂抹的一幅画,任你的想空旷而辽远;譬如一方天空。没有灿烂的云霞去装点,甚至怀抱中也没有几只鸟在嬉戏,像淘洗过一般,就那么固守一片纯净;譬如一湾海域。没有风亦没有浪。只是用湛蓝的眼睛装下一片天,让原来的蔚蓝变成一种饱和。于是,这种处子般的平静足可以让你想到天荒地老也不致破灭……不妨说,这种景观便是一种空灵。这样,我们知道了空灵便是一种宁静一种和谐一种无穷。而且空灵于我们不是虚幻,它美丽得无处不在。

空灵于人,是心灵上一种短暂的休息和调适。

譬如友谊。我们原来是很深地爱着和关怀一个人,我们甚至可以不很深地介入,把朋友封存在心里,保持一种距离。平淡的时候纵使浅浅地想起,于自己是开掘了一种财富,于朋友便是一种更深的铭记。无疑地,这应该是一种遥远的时空聆听最近心跳的方式。

譬如荣誉。其实,我们已经获得过的那些成功,以及因为那些成功带给我们命运改变的.种种,我们可以平淡些地看。如果一个人创造过后便问心无愧地去接受回报,那他充其量只能算是活得不亏的人。活着不是一种交换,我们如果不太奢望自己所付出的一切都是为着自己命运的改变,我们会很轻松地呼吸,很随意地去工作。因为我们已习惯了公平地去看自己的得失。想想看,一个早已为自己的心灵准备了一片很大的可以包容不公的天地的人,他还抱怨什么?或者说一个内心留着那么多的空灵可以驻扎忧伤的人,还会惧怕什么?譬如不幸。对于一个不幸的人,他尤其需要的是旷达。如果说面对一无所有尚能坦然自若,不幸对这个人来说便是没有任何损伤了。空灵有时便是一种旷达。不幸的人实在可以让自己的心灵世界空灵一些,像那些道僧,一无所有却心纳天下。

有这种心境的人活着自是比那种整日为命运嘘叹的懦夫要强多了。

譬如整个的人生。倘使你心的领空固守一份空灵,你便会像看待一幅自然景观一般去看待,投入人生的心情就像一只鸟投入天空的心情。因为心是空灵的,于是向往一份博大,向往一份无穷,那飞翔的翅膀就会舒展得分外果敢且有力。

空灵于人,终究是人体味生命或与生命抗衡时感情上的一种理智选择,是一种心态上的崇尚美好和保留美好呵!

篇3:空灵在想作文

空灵在想作文

一切的事情的发生似乎都在情理之中,只是我还没有一个合适的心理准备罢了。我不愿将自己欺骗,却又一次次的扮演骗子和受骗者。这仿佛像在演一出舞台剧,只有一个表演者在扮演两个角色。甚至有时我怀疑自己是神经质过多!我无法承受现实的力量,在受骗的日子里我快要被现实杀死,我无法呼吸。那时我发觉自己是多么的懦弱,供我生存的空间是多么的狭小,我的力量是多么的微不足道。

我想去感受自然赐予的美好,但是他们被玷污了,最初的夺目光泽哪儿去了?求求你快快回来吧!我可以和你交换任何我能交换的好东西!!

我多么的无助,绝望的仰望高远的蓝天。时而白云朵朵,我狭窄的视线没法包囊他广袤的世界。瞳孔中的画面是记忆的点点勾勒,那勾勒又仿佛是构成画面的精致。当我的耳畔响起“熟悉”的《那年夏天》时,这画面对我来是残酷的,甚至是异常冷酷的。因为回忆是我的一种生活方式,而生活在这当中的人又决非少数。一

部分是记忆本身存在的人,一部分是像我一样回忆的人。说“残酷”是我的记忆大都是感伤的,可我又像复习科业似的一遍遍的重复,像是把即将愈合的伤口翻开来一般。每一次的`痛楚都超出了上一次,每一次又都是“非凡”的。

当我意识到自己的成长时,我有种恍如隔世的惊恐。是太多的记忆堆积而成的我,拥有过什么?是美味的糖果,还是我一直钟爱的午后温暖的阳光。这些应该都是,童年是美好的、奇异的、无忧无虑的。而我们却希望成为永远的彼得・潘。但事实是这样的--被突然从童话般的世界拽出来是可怕的。就好像爱丽丝找到钥匙,回到外面的世界,发现没有了王子,没有了童话时的意境的感受是相似的。我们是时候长大了。这大概就是成长的味道吧!在逐渐的适应之后我是喜欢长大的,我想。

一切的思想现在已经烟消云散了,我的思考似乎太杂了。想到什么便只能用我贫乏的语言将它安静的记录在这里。默默的将它们存档,然后转瞬即逝的遗忘。“写下来是为了更好的遗忘。”我更好的遗忘掉该忘的,慢慢掉、细嚼,留下来的仅仅是一些日渐模糊的身影和某些愈来愈清楚的声音。应该是记忆留给我的纪念吧!

这大概是我在成长时体会到的,还能够记住的滋味,头脑中的思绪飞速的旋转着。“剪不断,理还乱。”就连我自己也搞不清楚最初的想法是什么了。不过,我的心情此时倒是舒畅多了。写作有时也就那么回事,把自己释放纸在上,这大概就是我做为一个笔者所得到的满足感。我可以毫不犹豫的断言“我很幸福!”

篇4:空灵的意思是什么

空灵的意思

1. 清新灵活。

清李渔《闲情偶寄·词曲上·词采》:“说话不迂腐,十句之中定有一二句超脱;行文不板实,一篇之内但有一二段空灵,此即可以填词之人也。”

清王韬《<幽梦影>序》:“以飘忽之思,运空灵之笔。”

鲁迅《花边文学·读书忌》:“例如现在正在盛行提倡的 明 人小品,有些篇的确是空灵的。”

徐迟《哥德巴赫猜想·祁连山下》:“ 唐 宋 以后的画家,另辟蹊径,走入山水画的崇高而空灵的境界,给人一种飘然出世,身在世外的超然的态度。”

2. 清净。

冰心《寄小读者》十一:“有时半夜醒来,万籁俱绝,皓月中天,翛然四顾,觉得心中一片空灵。”

空灵的美学名词

第一种含义

空灵是种意境。

美学家宗白华认为,空灵,是指意境包含的那个“灵的空间”。这个空间,是画家灵想之所独辟的有灵气往来其间的有机的审美心理场。这是中国人宇宙意识和生命情调的诗化,表现在意境里,便是一种空灵之美。空灵作为“灵的空间”来理解,它是立体的、无边的,也就是庄子所描写的那种“无极之境”。这个空间也有它的深度、广度和高度,所以能在意境中以壮阔幽深的空间呈现出一种高超莹洁的宇宙意识和生命情调的作品,方为空灵,方为至美。从隋代画家展子虔的《游春图》、北宋画家范宽的《溪山行旅图》,到清代画家石涛的《山水清音》,每一件经典佳构都体现着创造者心与自然的交流与碰撞。作品的艺术张力超越了时间,超越了空间,画家所展示的是博大的胸襟,莹洁的灵魂,无尽的遐想,留给欣赏者的是一个清新空灵的世界。

第二种含义

空灵的另外含义在于透明澄澈。

古代文论家认为意境应该是全透明的,它的玲珑剔透宛如镜中花水中月。中国绘画追求的象外之意、画外之情,都是要通过有限的艺术形象达到无限的艺术意境。苏轼诗曾有“惟有此亭无一物,坐观万景得天全”的句子;元代画家倪云林每画山水总置空亭,所谓“亭下不逢人,夕阳澹秋影”的荒寒寂寞,总由此亭道出。中国山水画的留白不是有待填充的背景,而是有意义的空间组织。因此,我们所说的“空灵”,不是空旷无物,而是其中有无穷的景、无穷的意闪烁其间,层层辉映,形成一种“透明的含蓄”。是一种既不黏着事实,而又含蓄无尽的剔透玲珑的美,是使意境独具魅力而分外赏心悦目的美。

空灵表现了非常美丽的境界。给人一种琢磨不透的感觉。

用空灵造句

1. 他既然被神灵感化得如此空灵,为崇拜者奉若神明,他那在队伍中移动着的脚步,当真是踏在尘埃之上吗?

2. 清言所洋溢的审美意境是与禅宗思想密切相关的,表现为空灵冲淡和意在言外。

3. 那年秋天,沈碧如一片云,轻轻飘向海子空灵的世界,便停驻下来,成为海子秋日里的暖阳。

4. 此图高度写实的绘画风格继承了北宋画院的传统,而荷塘的迷蒙与空灵亦增添了画面恬静淡雅的抒情效果.

5. 又或者你希望在派对上变身为一个空灵的天使,这时候你可以选择质材稍微反光,比较轻盈的,并且是白色、桃红色或者象牙白的礼裙。

6. 他发现,他的心中不愿意化解了,他不想这段痛苦和他以前那些痛苦一样,最后变成了那一片空灵。胖子选择了让这段痛苦和自己永远在一起。

7. 散文作家还得和旧学结点缘,使人感到空灵中自有一种酽然之味,而不流于空疏。

8. 照片和详细资料的长期传言起亚航空灵魂的概念终于被发现.

9. 立秋是一幅意象空灵,云淡风轻的山水画,读之,情思神往;看之,心旷神怡;品之,物我两忘;赏之,悦人性情。立秋到了,愿你读秋,看秋,品秋,赏秋,快乐过立秋。

10. 小说应该具备某种境界,或者是朴素空灵,或者是诡谲深奥,或者是人性意义上的,或者是哲学意义上的,它们无所谓高低,它们都支撑小说的灵魂。

11. 8月15日中国洛阳嵩县天池山玉女溪,玉女溪不愧以“清幽空灵、奇幻旖旎”。

12. 走进修炼室,任苍茫盘脚坐在蒲团上,平心静气、沉思默想让自己的思想处于空灵状态后,拿出一颗水灵丹吞了下去。

13. 笑声在空阔山谷中回荡,凄寂空灵,如泣如诉,心中积郁得以缓解,转身走到了身后的溪水,洗净脸上的血渍。

14. 较之卢冠廷的空灵洞彻,新版本更沉郁,也更浅白。

15. 擅花卉、翎毛,兼及山水,皆率真而简疏,豪宕而空灵,色酣墨畅,雄健古拙。

16. 从纷杂嘈乱的大泽乡,到繁华大气的咸阳,再到四面楚歌的垓下,无处不在的空灵之音必能唤起共鸣,将你带入那恢弘的历史。

17. 这件作品整体风格属空灵秀润型,用笔沉着稳健,线条折挫屈曲、动中寓静、气韵生动、节奏有序,结体端庄而爽朗。

18. 而据说与他们那凶残成反比的,是他们那颇负盛名的美貌,连神见了也要为之倾倒,那,是超越世俗的空灵之美,是神的恩赐!!!

19. 或千岩叠嶂、万壑涌动,有山雨欲来、电闪雷鸣之势;或淡墨空灵、寒鸦戏水,有潮平两岸阔、江清月近人之势。

20. 我原本是凯地大陆的圣族第一高手,但是因为一次我偷看神族公主洗澡被她父亲发现竟然用禁咒“异时空灵魂转移”。

21. “青春靓丽、能文能武的演员阵容,尽显南昆风韵的唱念,制作精美的服饰,空灵写意的舞美,索本求源、修旧如旧的唱腔,是这一版《南柯梦》的突出看点。

22. 在这股波动下,他近乎空灵,越发无悲无喜,如老僧入定。

23. 佩灵儿笑眯眯的,还未到近前,空灵的声音便响起,南腔北调道“林杰,你来这里做什么啊,是比试吗,和本小姐比试吧,放心吧,我下手很有分寸的,咯咯”。

24. 两人刚走进大门,就迎上来一绿衣罗衫姑娘,傅粉施朱,手腕间的铃铛随着主人的走动叮当作响,清脆空灵,笑嫣如花,更添一份俏皮可爱。

25. 他擅长用古玺疏朗空灵、参差欹侧的布局,与凿印纵横率意的线条相组合,并往往将印文提升或偏向上半部一角,以增大印面底部与印边一侧的留红。

26. 我爱静幽,喜欢,虫鸣的夏夜,一丝晾风吹过耳边的妩媚;我爱幽静,喜欢,鹰啸的山谷,一片落叶轻扶掌心的空灵。

27. 昨夜一场大风大雨过后,蒙头山沃土泥泞,草挑雨露,山林如洗,苍翠欲滴,不时还能听见空灵的鸟鸣。

28. 戏剧性的是,“铁扇奥特曼”最终夺冠,她正是曾以空灵飘渺的“芸式唱腔”风靡一时的许茹芸。

篇5:空灵之梦作文500字

空灵之梦作文500字

驰聘在乡间的小径上,空气中洋溢着欢快热烈的气息。

阳光大刺刺地蒸发着小潭里的幽水,和风拂过绿油油的小苗,小鱼在溪水中一动不动,仿佛陶醉在这美景中,孩子们银铃般清脆的笑声伴着熏风,空灵而悠远。

初夏,乡间。绿色永远不会单调。如同水墨画一般,浓淡不一,深浅不一。

深沉的墨绿,灵动的翠绿,泛着金辉的碧绿……·。新鲜幼嫩的绿叶儿仿佛轻纱裹着一汪碧水,一树的叶在棕黑的树干衬托之下,显得越发可爱。在一片树荫之下,摆上凉椅,轻啄一口香茗。惬意的感受着抚在脸上稀稀疏疏的斑驳阳光。

微风撩起发丝,舞起清铃,穿花过树。清心的绿意在此刻摇曳着,低吟着,舒展着。没有城市的树之病恹恹,不矫揉造作。粗壮的枝干中迸发着生命的力量。用生命诠释着绿和夏天,明媚又温暖。

寂静的夜晚,凉意更甚。日出而作,日落而息的准则在乡间更是如同喝水吃饭一般的平常。天上的繁星一颗挨着一颗,一片接着一片。仿佛世界最闪亮最璀璨的珠宝也比不上。

如坠梦境般遥远而缥渺,荒洪的`远古时代,盘古开天的伟岸英姿,女娲补天的美丽神话。星,在夜中熠熠发光,越是黑暗,却越是散发着纯净美好的光芒。如同出生婴儿般纯洁,不染一丝浊气的眼眸,流光溢彩般动人心弦。静静地聆听着世俗的一切。

晚风习习,枕着这沉静如水的夜色,静静地,忘记了身在何方。耳边默默的风声经过,是不是传出细微而窸窣的声音,或许是田鼠溜过的声音,或许是小芽儿破土的声音,或许是露珠从草尖儿滚落到草丛的声音,或许……

篇6:空灵的等待作文

空灵的等待作文

如果等待可以换来奇迹的话,我宁愿一直等下去,哪怕一年,抑或一生。

——题记

那一年冬天,背着单肩包的他独自一人走在那漫天飞舞的雪中,他的脸庞早已在那瑟瑟的冷风中冻得毫无知觉。他慢慢地数着,这样的生活到底还有多少天?真的好盼望早一点放假,这样就可以去姨妈家了。

枯燥乏味的生活接近尾声,他的梦终于实现了!姨妈的家住在南方,那里的风十分柔软,像一个妩媚的.少女。在那里的每时每刻,真的都很快乐,那一天,他无精打采地推门而出,却在不经意间发现了一只黑白相间的狗,在那里一动不动,时不时地颤抖几下,神情似乎十分难受。他徒步走了过去,却被一个女孩抢先了一步,她用怜悯的目光投住在那只小狗身上,用手轻轻地抚摸着它身上的毛。他知道,他应该走了,“唉,来帮忙啊!”一个柔弱的声音叫住了他,使他不得不回头。回眸之余,他看见了小狗的腿上有一块伤口,他快速走到小狗身旁,细心地为小狗包扎着伤口。一会儿,他看着自己包扎好的伤口,不自觉得会心一笑,他那出自内心深处真正的微笑,很甜,很迷人。“哥哥,我们把这条狗叫做‘小点点’好吗?”一个响亮的声音在耳畔响起。他赶紧从自我陶醉的状态中清醒了许多。以后的每天,他们总会因为这条狗而见面。时间飞逝,他要走了,他要回到北方上学了。临走之前,他将小狗与电话号码给了女孩,并希望能够保持联络。女孩在火车站上恋恋不舍地看着,一股莫名的力量使她问道:“哥哥,长大之后,我可以做你的女朋友吗?”他应道:“小志,我答应你,但你要答应我:要好好照顾自己。”小志点点头,心中满是期待,希望可以快快长大,那一年,她14岁,他19岁。

从此,他再也没有回来过,而小志却因为他那一句话,每天都很努力地学习,希望也可以考到北方。每过一个节日,小志总不会忘记给他发短信,祝福他。然后,永远只会漠然地发出:祝你也快乐!这寥寥数语,却也可以让小志如此快乐。五年后,她以优异的成绩考入了与他在北方的大学,那一天,她满怀信心地告诉他:“我就在你的学校,快出来迎接我吧!”那是她第一次打电话给他。

正当她由心欢喜之时,她看见他了,他还是与以前一样,一样地给人以一种温暖,只不过,他的身边多了一位漂亮的女生而已。她的心黯然失色。当他走近她时,她还是牵强地笑问道:“这是谁呀!”,“小志,我正准备向你介绍,这位就是我的女朋友。”他不紧不慢的回答道,小志比较羞涩的问道:“你好”!他女朋友也回道:“你好!”小志,“我请你们吃饭吧!好啦!走吧!”他说道。

看着他们一起走的背影,她心里真的好难过,所有的梦境就在那一刻全都破碎了。她多么希望,那是一个梦,一个永远也不要睡醒的梦。既然不是属于我的,那永远也不会属于我。“哥哥,祝你们幸福!”

我会牢记你对我的承诺,即使不会实现,也将用心守护,如果等待真的可以换来奇迹的话,我会一直等待下去……

篇7:守候空灵的诗歌

有一个美丽的地方

它的名字叫东拉山

那儿天是蓝的

水是清澈的

红叶满山

烟雾缭绕

低矮的云层仿佛近在咫尺

心从此就留在了那个地方

用相机、也是用眼睛

摄下了你的美丽

在那里

我喜欢夜的静寂

任何细微的声响都逃不过

耳的灵敏

红叶曼舞

小虫低鸣

甚至是蠓虫的振翅

那里天高云却低,

我甚至以为我可以够着你

我喜欢天的湛兰

草的`翠绿

没一毫杂尘熏染过你的美丽

还有那山的青葱

水的澈底,

都让我留恋

贪婪

想把你尽收眼底

我来过了

东拉山

从此你便在我心中某个地方

篇8:空灵之悟散文

空灵之悟散文

1

下午,单位司机充满好意地悄悄提醒我说:“你啊,总是喜欢在领导面前实话实说,总是喜欢口无遮拦地说真话,你没有看到某些领导听了你的话,不高兴吗?你怎么就不会改一改你那倔强的性格?嗨!你这脾气,简直让人不得不服气!……”

“谢谢你的好心提醒,对不起,常言说得好‘山好移,性难改’假如我的性格脾气改了,就不是我自己了。每一个人都有自己做人做事的原则和底线,我就喜欢做实事、说真话,就不喜欢在领导面前溜须、献媚、奉承、巴结、说假话,谁爱溜须谁溜须,谁爱巴结谁巴结,假如哪位领导不喜欢说真话、做实事的人,那么,这位领导也绝对不是一个好的领导……”

司机听后,哑然;我说完,释然。

2

晚饭后,看到外面没有一丝风,天气也很暖和。在屋里呆了一天的我,特别想去公园,走一走,去散散步,呼吸一下新鲜空气。

于是,对爱人说:“亲,陪我去公园转转呗!”

“老婆大人,我发现你的闲情逸致越来越浓烈,也越来越浪漫了。你说,这冬日的夜晚还去公园?再说,现在公园里面的花花草草都枯败了,树叶也都落光了,只剩下光秃秃的枝桠,也没有什么好看的,大晚上你去看什么哪?在家看看电视剧多好!……”

“我的心思,你永远都读不懂,你自己在家看吧!我一个人去公园更好,更清净!”

3

一个人拿着手机走出屋,悠闲自得、慢悠悠地走在人来人往、热闹喧嚣马路边的人行道上。

远处,中华世纪坛,整个周边的霓虹灯,闪烁着璀璨绚丽的流光溢彩,简直魅力四射!

抬头,仰望深邃空灵的夜空,高远神秘的夜空中,有闪亮的小星星,调皮地眨着一闪一闪的小眼睛。

路旁的银杏树,虽然都掉光了叶片。然而,在路灯温暖的映辉下,更显一种说不出的生命韵味!

那满树冠上,一枝枝光秃秃的枝桠,自由伸展在空灵美丽的夜色中,如此光明磊落地面对苍天,陪伴着路人,给人的那种感觉,一样的温暖可亲,神秘而不可猜测!

我就这样,一个人,一路欣赏着街景,一路任思绪自由蹁跹飘飞,不知不觉来到了中华世纪坛后面的玉渊潭公园。

冬日的夜晚,公园里确实冷静清寂了很多,没有了往日如:春天、盛夏、还有秋日,那种特有的喧嚣与热闹;更没有太多出来晚练的老人和放风筝玩耍的孩童;只有很少的中青年人在这里或散步、或健身、或跳舞、或练剑、唱歌。

公园里湖面上,都已结了一层薄薄的冰。远看,近看,都是亮晶晶地一片。

湖岸上的垂柳,枝叶虽然没有了往日的那番浓密,然而,那细细的枝条,依然娇美袅娜、风情万种,在冬夜微寒的风中,依然摇曳着空灵妙曼柔美的舞姿!

高耸入云的中央电视塔粗大的柱子上面,轻轻悄悄似动非动地旋动着色彩斑斓美丽的图片,煞是好看。

曾经繁花怒放的樱花园里,此时此刻,也是如此的静安美好!只有隔岸相望的那片翠竹林里,给人一种生命盎然葱绿的勃勃生机之感。

因为,此时此刻,唯有这片青翠的竹林,叶片依然翠绿、浓密。唯有这片竹林在微凉的冬夜清风里,依然“莎莎”地吟唱着生命最美的欢歌!

一个人,就这样静静地走在季节空寂、人迹稀少,然而,空气却如此倍感清新、怡然的美丽夜色公园里。

此时此刻的片刻安静,让心暂时远离了那些世俗的烦乱与嘈杂;远离了车水马龙的那份喧嚣与热闹;远离了工作坏境那份琐碎与人际复杂的交往;因而,让那颗疲惫至极的心,暂时倍感说不出的空旷、宁静与惬意、舒适而美好!

4

于是,把自己就这样自由轻松地,放纵在大自然的美丽夜色的怀抱里。让自己尽情舒心地呼吸大自然的清新空气,尽情地放声歌唱,尽情地伸展腰身和四肢,给予自己全身心地放松和安抚。

放眼眺望远方,高高耸立的居民楼上,那一扇扇透明的玻璃窗里,闪烁着温暖的万家灯火;公园的上空,一颗颗明亮的小星星,闪烁着熠熠星光;一树树枝叶黄绿参半稀疏的垂柳,在明亮的星辰闪烁之下,摇曳着说不出的那般朦胧、空灵、柔美、妙曼的美感!

此次此刻的美丽夜色,刹那间,霍地,让我的心底,情不自禁地涌出一种无法言表的.温润、感动、和冲动的唯美浪漫妙想。

我总是喜欢把自己最美好的东西和感受与大家分享。

此地、此景、这夜色,多美!何不给好友打个电话,让她(他)前来与自己共享这冬夜之美色!

于是,一向喜欢做事雷厉风行的我,立刻拿出手机搜寻,自己感觉与自己最铁的好友,看着眼前这一串串最熟悉的阿拉伯数字,兴奋地拨通了对方的号码,欢喜地邀请:“嗨!今晚的天气真好!玉渊潭公园里,一点都不冷,冬日的公园人少,空气清新,夜色也很美,我在公园等你,马上过来陪我逛公园,欣赏夜色之美吧!……”

还没有等我把话说完,对方竟然如此回答:“嗨,我说朋友,你怎么说犯神经就犯神经啊,这么冷的天气,你竟然有如此雅兴?你就不怕冷?这冬天大晚上的,你去公园看什么?枯叶残花的有什么美可观看欣赏?看把你兴奋的,我真佩服你的这份好心情,对不起,今晚我有事,抽空再陪你吧!……”

算了,不来,就不来,还说那么多的废话干什么?

接着,不甘心的我,再一次怀着一颗激动欢喜的心情,再一次拨通另外一个朋友的电话:“喂,你在干什么?我现在玉渊潭公园观看夜景,这里的夜景可美了,我在公园等你,你过来陪我转转呗,也好呼吸一下清新的空气……”

“对不起,我今天有应酬走不开,改天如何?改天,我一定陪你!请你千万不要生我的气啊!……”

这一次,我没有听对方说完,我首先提前挂断了手机。

此时,此刻,自己的那份好心情也似乎稍有了些落差。

不甘心的我,心里想:常言说得好,好事、坏事,事都不过三。我再拨通最后一个电话试试看,于是,再一次拨通对方的电话:“嗨,你在干什么?今晚是否有空出来陪我逛公园?我在玉渊潭公园等你……”

“吆,亲,这么冷的天气,你怎么大晚上去公园了,你就不怕冷?这大冬天的晚上,公园里有什么好看的?……”

“算了,不想来就不来,哪有这么多的废话,干嘛还要找那么多的借口和理由!”

手机,被我紧紧地握在掌心里。就这样让自己握着稍微发烫的机身,静静呆呆地伫立在那片曾经繁花绚丽绽放樱花园里的树旁。

此刻,身边感觉似有丝丝微凉的风儿拂过,我情不自禁的打了一个寒颤!

此刻,我那颗热情洋溢的心,有种说不出的感伤,因而,也稍感寒意浓浓。

是谁,是谁,曾经对我承诺,说,只要我需要,不管何时何地,都会在第一时间赶来陪我欢喜,陪我忧伤,陪我度过寂寞时光,原来,这都是一句句如花一样美丽漂亮的谎言而已罢了!

心底,一而再,情不自禁地轻轻劝慰自己说:不要总是埋怨别人的无情。若怨,就只怨自己的天真与无知吧!因为,世间最不可靠的就是善变的人心和美丽堂皇的语言。

试问?世间有什么东西,可以保持永恒不变!何况,花开花落无情流年的冷漠?

我最讨厌鄙视说话不算话的人,既然说出的话,不是一言九鼎、驷马难追,至少,面对自己的人格,也该兑现自己说出口的那份承诺吧!既然,连自己说出口的话,都不算数,这种人还算不算是人说话哪?

罢了,既然如此,还有什么可顾忌、珍惜、挽留、犹豫的。于是乎,喜欢独断独行的我,毫不犹豫拿出手机,把曾经熟悉的这几个自以为可以抛心给他(她),却说话不算数的“好友”的电话号码,一一删除,一一拉入黑名单,告诉自己,老死也将永不来往!

因为,我最不喜欢与这种不诚实、说话不算数的伪君子做朋友,简直口是心非,不可靠!因为,曾经,在他(她)急需要我的时候,我总是第一时间赶到,为其倾尽我的所有。然而,这些人,对待我的态度,却让我如此伤心、寒心和难过。

走过红尘繁华,识别了太多的假面人事,删除这些说话不算数、不诚实的人,又有何俱与惋惜?

5

再次抬头,仰望高远深邃的夜空,唯有天际那些熠熠闪烁可爱的小小星星,依然伴我前行。还有,那片静美婆娑青翠的竹林里,伴着微微清风为我轻轻吟唱着一首生命剔透的唯美赞歌!

远处,是谁的手机里,传来这样一首悦耳动听婉约伤情之歌:

“一条路,落叶无迹,

走过我,走过你,

我想问,你的足迹,

山无言,水无语,

走过春天,

走过四季,

走过春天,

走过我自己,

悄悄地,我从过去,

走到了这里,

我双肩驮着风雨,

想知道我的目的……”

哦,原来,生命就是如此前行,人来人往,终究是一场空;生命的玄妙,原来就是一种超凡超俗的禅意诠释。

“落寂”,有时,只是生命本身的一种体会而已,让自己学会静观世事真真假假的人情冷暖与炎凉,淡然笑看沧海桑田,才无愧于自己的生命和人生!

原来,人生之旅,太多的时候,依然,还是我自己踽踽独行……

篇9:空灵的世界散文

空灵的世界散文

从我离开农场那天开始,我就选择在春节前直接到父母亲的墓地去扫墓。在农场的时候,每当春节前,我会在我们家后面的一个十字路口为我的母亲烧些纸,寄托对母亲的爱;那时侯父亲还在,每次临近春节的那个夜晚,我就会踩着积雪到那个十字路口去。这种祭奠的活动我的父母是不理会的。他们没有这个观点。人没有了就没有了,再做什么都是没有用的。我是母亲没有之后才接受这个方法的。一是我非常的想念我的母亲,我想通过这种方法把我的心思告诉母亲;还有就是希望母亲在天上也照顾我们,这就有几分自私和依赖了。我的母亲一生都很穷,烧去的几张纸真的到了母亲的手里,她老人家也会保存起来,不舍得花。父亲和母亲团聚之后,我依然的到那个地方去烧点纸。父亲会告诉母亲,那是他们的儿子正点燃一堆篝火和他们对话。寒冷的夜晚,我的心愿和冉冉升起的火苗一起消失在夜空里。

后来我离开了农场,再后来我去了一个繁华的都市。我成了一个游子。我找不到与父母联系的地点,春节即将来临的时候,我知道父母的期待也开始了。我不能回到农场那个十字路口,我也不能在任何一个地点把我的'心和父母连到一起,于是我就赶到父母的墓地去,贴近父母的身边,把一个儿子这一年里的故事讲给他们。虽然一墙之隔,我还是把我的心语慢慢的述说出去。我的面前,洁白而美丽的积雪覆盖着一方世界,童话般的冬天里,我的父母正在做什么呢。这个时候他们已经起床了。还是渔业队里那栋土屋,屋里结满了霜雪。父亲会点燃炉子,母亲会点燃大锅。炉子上那个熏黑的铁壶噗噗的冒出水来,大锅里的热气在冰冷的厨房里升腾。我躲在被窝里等着屋里热起来,母亲把我的棉裤和棉袄放在了我的褥子底下,这时候褥子底下的炕也温热了。我还是不愿意起来。太阳把窗户玻璃上的霜照化了,水滴一声声的落下,湿了木头的窗棂。我在父母身边的一天就这么开始了。如今父母在里面,儿子在外面,活在两个地方,但是天还是那么的冷。

在购买这块墓地的时候我曾经犹豫过。父母原来在革命公墓,过的很安然。但是我发现人的品质,都是向上活着,过去的事很快就会遗忘。虽然我的父母有很多儿女,儿女又有很多的儿女,但是他们都有自己的生活和自己怀念的人,我的父母很快就会在他们的脑海里消失的。有一天我不能去扫墓的时候,谁会到公墓去为他们交保管费呢。这种担忧出现之后,我就想起了中国的一句名言:入土为安。我准备给他们找一块墓地。我也想过把父母送到农场,可是农场的路不方便,再说,多少年以后没人管理,就会变成耕地。虽然我知道这一切都是正常的,但是我还是要挣扎着为父母选择的好一点。这个地球已经有几万亿年我不知道,我知道科学家告诉我们,石油是动物的骨骼变成的,煤炭是树木变成的。那么,这些科学家从来没有去研究的泥土是怎么来的呢。我知道。泥土是人类的尸体变成的。那一粒粒泥土,就是一个个人的结晶。多少人化作了肥沃的泥土,赡养着今天的人类。自从我们用火化来解决人类的死亡之后,地球上的泥土正在风化,瘠薄,没有了油腻的光泽,有一天就会随风随水而去。

当我看到墓地里那片荒野的草地的时候,我想了很久。我的母亲已经被荒原的寂寞折磨的非常痛苦,我的父亲在荒野里走了大半生,我今天把他们从城市里的阁楼上搬迁到这里,他们会怎么想。虽然卖墓地的人给我讲了这块墓地的风水如何好。因为和经营墓地的人很熟,价格也很低,这里的工作人员还用他神秘的周易罗盘为我找到了合适的位置,但是我还是想了将近一年。最后我才下定决心。我想,这里虽然荒凉,但是有人看管,而且看管者和这里的一些居民都是父母熟悉的人。和他们在一起,父母也许不会寂寞。即使他们不来看望父母,父亲也会骑着永久牌自行车去他们那里打扑克。我也曾经怀疑这里的风水,后来也就不计较了,因为不远的地方有一条江。

江水日夜流淌。荒凉的墓地已经树立起了如林的墓碑。看到那些墓碑,我突然感到一种大彻大悟。那些各种石头制造的墓碑和砖头水泥砌起来的墙体,覆盖了荒草和泥土。看到这繁荣的样子,细细一想,除了墓主提供的这些石头之外,我们在这个墓地上留下了什么呢。空灵的是感情,具体的是压在石头下面的一g灰土。我们来了去看看名字和那个屹立的石碑,其余的什么都没有。在这个人生的驿站上,只有墓地的管理者。墓地是空的,依附的管理者靠大家的精神寄托生活着。世界正是这样。一些人生活在虚拟里,一些人被虚拟养活。

我们的现实里正是这样的被玩弄和嬉笑着。作为唯物主义者,我们何等的坚定。我在墓地的上空看到的却是不可战胜的精神世界。谁是这个世界的主宰,不是物质的拥有者,而是灵魂的控制者。谁控制人们的思想,谁就成功了。所以,就有了宗教,就有了精神领袖,就有了理想;所以就有了感情,就有了怀念,就有了爱情。人们心灵里散发出的东西,是天地之间不可抗拒的洪流,一往无前。这洪流在庙宇和教堂,墓地和博物馆旧址栖息,在都市和乡村的角落里发酵,在被晚风吹响的屋檐下张望,在弱者的眼泪里启蒙,在权贵的迷失里找到孵化的机会。洪流滚滚,不可阻挡。

我在我父母的墓碑上写下了两行字,一行是“父亲爱唱:我正在城楼观山景”;一行是“母亲爱说:那里黄土不埋人”。这也许是我对父母一生的概括,里面有多少无奈,只有天知道。我的脑海里一直萦绕着父亲字正腔圆的京剧“空城计”:我正在城楼观山景,耳听得城外乱纷纷,旌旗招展空翻影,却原来是司马发来的兵。谁知道如今的父母会落脚在空城里,看一出人生乱纷纷精神景观啊。

篇10:王维的空灵世界

王维的空灵世界

被誉为“诗佛”的唐朝诗人王维的“山水诗”在我国异彩纷呈的艺术王国里独树一帜,别具一格,享有很高的声誉。他汲取了佛学“挑水砍柴,无非妙道” 的精髓,以一颗纯净、澄澈、虚静的心体味着世间万物自由自在的生命,营造了一个空寂闲淡、静谧清幽的玲珑剔透、干净澄澈的空灵世界。

一 清幽、闲适的艺术境界

“境”本为佛教用语,指色、声、臭、味、触五境。佛教传入中国后,和中国土生土长的道教结合,形成了禅宗。禅宗的慧能认为每个人都有佛性,所以,“佛法在世间,不离世间觉。”慧能之后的禅宗更主张在日常生活中修禅心、味禅道,吃饭、走路、挑水、砍柴、睡觉等无不体现禅的意味。《五灯会元》记载了天柱崇慧禅师和门徒的对话。门徒问:“如何是禅人当下境界?”禅师回答:“万古长空,一朝风月。”禅宗认为只有通过“一朝风月”,才能悟到“万古长空”。“万古长空”象征着亘古、静寂的本体,为静;“一朝风月”展现着活泼、灵动的现实,为动。在活泼灵动的生命中体验永恒的、空寂的宇宙本体,所谓“青青翠竹,尽是法身,郁郁黄花,无非般若”。此时的“境”已体现为活泼灵动的生活现象和永恒空寂的宇宙本体的高度统一。“色”即是“空”,“空”即是“色”。及至唐朝,佛学与玄学合流且日渐繁荣,禅宗“不立文字,直指本质”的思维方式影响到诗歌、绘画、音乐等各个领域。尤其是在诗论方面,王昌龄的《诗格》首次把“意”和 “境”连用:

“诗有三境:一曰物境。欲为山水诗,则张泉石云峰之境,极丽绝秀者,神之于心,处身于境,视境于心,莹然掌中,然后用思,了然境象,故得形似。二曰情境,娱乐愁怨,皆张于意而处于身,然后驰思,深得其情。三曰意境。亦张之于意而思之于心,则得其真矣。”

当“境”进入美学、艺术领域,就呈现出了解说不尽的艺术韵味。自王昌龄以后,刘禹锡在《董氏武陵集纪》中说:

“片言可以明百意,坐驰可以役万景,工于诗者能之……诗者,其文章之蕴邪?义得而言丧,故微而难能,境生于象外,故静而寡和。”

刘禹锡认为“境”乃“象”和“象”外的虚空的统一。司空图紧随其后,提出“思与境偕”,从而发展了陆机、刘勰的余味说、钟嵘的滋味说,更加追求“韵外之致”、“味外之旨”。曾言:

“戴容州云:‘诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。’象外之象,景外之景,岂容易可谭哉!” (《与极浦书》)

南宋末年著名文学批评家严羽更是走向极致。他在《沧浪诗话・诗辨》中说:

“盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处透彻玲珑,不可凑泊。”

严羽是在寻求“空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”试图用无形之意完成对有形之象的超越。由此可见,“境”首先为“象”,为人类日常生活中的景物、情感等,但又超越具体事物、个体情感上升到人生、宇宙的境界,在厚重的人生感、历史感、宇宙感中体味无限和永恒。

深受佛学思想影响的王维将“色空有无之际”的禅理,经过诗人的匠心独运,以闪烁而朦胧的笔调,在虚无飘渺的画面中,写出大自然的化境,使人们的情感超越于日常的琐屑,体味亘古如斯的清幽。正如殷 说:

“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”

非常境,乃禅境也。正如青原惟信禅师的参禅语道:

“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水,及至后来,亲见知识,有个入处,山不是山,水不是水,而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”

在这三境中,第一境和第三境很相像,但却有质的区别。在第一境中,物与我是分离的,山水纯粹是人观赏、关照的对象,我站在此岸关照彼岸。在第三境中,我就是物,物就是我,山水与我是一体的,彼此不是关照和认知的对象,我就是林间的一阵风;山间的一清泉;天空中的一轮明月;山谷中的一朵小花。在禅的世界里,已经没有了主体和客体,而是一个所有生命自我言说、自我呈现的不二世界。在不二世界里,山自是山,水自是水,自足自满完成了一个“空山无人,水流花开”的境界,“人”就在山中,隐藏在境中,空寂的意境中流水潺潺,花开花落,一派生机盎然的景象。空寂中蕴藏着生机,所以,禅宗常用“虚”、“静”、“空”等理念阐述万物,认为世间万事万物涌动着无限的生机,喷薄着生命的绚烂,但在“涌动”和“绚烂”的同时注定将走向虚静和空寂,只有无限的、永恒的本体是真实的,有限的、瞬间的存在都是幻象,世间万物最终都要返回到自己的本根,而本根就是“虚静”。“动”乃是虚静的集散生灭,“虚静”乃是“动”最终的`归宿。

而“空”就成为了王维诗歌独特艺术特色的象征性词汇。如“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”这首诗描写了一个雨后的秋日里静谧、闲淡的景象;“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”在一个静寂的夜晚,桂花悄然飘落,一轮明净的初升之月惊起了熟睡的山鸟,阵阵鸣叫声更显得春山的宁静和幽深;“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”傍晚时分,空寂的山林只能听到人说话的声音,但看不到人,更衬托出山的空与静。只有落日的余晖照在青苔上,但随着夕阳的沉去,也将永远消失。诗人从“色”悟到了“空”,从“有”悟到了“无”。王维诗中写“空”的还有许多,如“山路元无雨,空翠湿人衣”。冬天是万物凋零的季节,山中的苍松翠柏经过寒霜的浸润更显得郁郁葱葱,营造出弥漫的、流动的、空灵的山色,它们是不可触摸的,但浓浓的翠意让行走在山路中的行人感到“细雨”般的浸润,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。

在空山、明月、清泉、落花、深林等“空”的意象中,王维营造了一个个闲淡、寂静、清幽的世界。“闲”在禅宗中是焚香、禅诵、入定和悟空的意思,体现的是一种空寂的意境。如“终南有茅屋,前对终南山。终年无客长闭关,终日无心长自闲。”这首诗展现的是王维独自对着终南山,专心坐禅而至“无心”的禅定过程,此时的诗人已经完全没有了意识,自然、人生、宇宙都只是存在的一种幻象,唯一真实、永恒的是一切幻象背后的空寂,所以“洒空深巷静,积素广庭闲”、“寂寥天地暮,心与广川闲”,在雪花飘落的庭院里,在深远寂寥的暮色里,唯有心“闲”。“闲”与“空”、“静”是相通的。而《辛夷坞》更把空寂、清幽的意象世界推向极致。 “涧户寂无人,纷纷开且落”。一株芙蓉花在无人的空寂的深山中,自我成长,自我繁华,自我凋零,展现了木兰花在无人的自然界中自由自在、任意而为的生命真性情。所以,“静”充盈在王维诗歌的每一个角落,诚如叶朗先生所说的“静,所以清;静,所以幽。”作为诗人、画家,王维以其敏感的心灵捕捉住了世界的灵性,他以虚的心理空间、静的心理时间于浮躁喧哗的世界中品到了涧户边静寂的清凉,在辛夷花的静静飘落中悟到了整个世界的灵动,这是一个动中有静,静中有动;虚中有实,实中有虚;有中有无,无中有有,一切都充满矛盾而最终又臻于和谐,跃动着生命之初的颤栗和美丽的世界,是“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就一个鸢飞鱼跃,活泼玲珑,渊然而深的灵境”。所以,人闲才会听到桂花飘落的声音,夜静才能感受到深山的空寂,无人才使得木兰花“纷纷开且落”,在空寂闲淡、静谧清幽的意境中呈现玲珑剔透、干净澄澈之美。

二 虚静、淡泊的人生境界

王维生活的唐朝,佛学盛行,他又出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里,从小就受到了母亲的影响,晚年更是一心学佛,过着一种隐居的生活,在长期研习佛学精义的过程中,自然养成了其澄澈、虚静、淡泊、平和的心境。佛教以“水”喻“佛性”,水清净、澄澈的品性和佛性相契合,王维曾赞美心志高洁的贤士“息阴无恶木,饮水必清源”,所以,王维徜徉在大自然的纯净中,或弹琴于明月青松下,或悠然于涧户空山中,或聆听花开花落的声音,或坐看云卷云舒的随意,在洁净、清净的自然中静心息虑,回归自然、清净的心性。清净之心就是禅宗提倡的“平常心”。“平常心”就是“无念”、“无心”,放弃物我的彼此对立,彼此关照,不执着,不粘滞,与青山白云、流水落花共同体验生命的跃动。所以,有了“平常心”,就会懂得人生如大自然四季轮回、春华秋实一样自然运转,生老病死、荣辱进退、繁华衰退乃常理,就会懂得最自然的生活就是最幸福的生活,就会在生活中不执着、不粘滞,任其自然,大化流行。所以,有人问大珠慧海禅师:“和尚修道,还用功否?”回答说:“用功。”问:“如何用功?”答:“饥来吃饭,困来即眠。”那么,这和平常人有何不同呢?回答说:“不同。”问:“何故不同?”回答说:“他吃饭时不肯吃饭,百种须索;睡时不肯睡,千般计较。所以不同也。”

司空图认为诗格是诗人品格和精神境界的体现,王维心境淡泊平和,故诗品也高,所以,他特别推崇王维的诗歌,他说王维的诗歌趣味澄清淡远,像清澈的水一样流畅。王维的诗作确实体现了一种自然而然的生活态度。在《终南别业》中,王维写道“行到水穷处,坐看云起时”,人生的智慧在读者面前瞬间敞亮。在人生的道路上,我们努力经营自己的情感、家庭、事业,当我们付出全部的精力和心血,满怀期待地品尝生命的甘露时,却发现“水穷”了,所有的希望瞬间崩塌,我们长歌当哭?我们捶胸顿足?我们心灰意冷?其实我们可以“坐看云起时”。当“水”没有了,我们想象它幻化为云,自由行走在天空中,或有一天变成雨,重新落到人间。甚或它永远无法变成“雨”,人生中的“云”也是我们生活中的一部分,并且“云”就现实、现在地存在着,我们何不尽享云卷云舒的自在、悠然呢。况且“水”、“云”都只是“色”,最终都归于“空”,在有限的人生中去追求无限的宇宙,远不如关注当下,珍惜瞬间,在当下、瞬间中体验永恒,因为当下、瞬间就是永恒。所以,王维的人生境界不同于叶朗先生所说的儒家的哀怨郁愤的沉郁之美,以“仁”为核心的儒家精神自有悲天悯人的情怀,在生老病死、动荡离乱中深切感受人生、国家的苦难,透露出浓重的历史感和沧桑感。也不同于道家的自由驰骋的飘逸之美,以“游”为精髓的道家精神在天际间自由舞动,挣脱了大地的束缚和牵绊,超脱了人世间的种种际遇,与鲲鹏游戏,与明月拥抱,这是一种蓬勃、奋发的不可遏止的生命状态。王维则为我们展现了一个“静”的空灵境界。在这片纯净、透明的世界中,诗人没有深重的命运感,也没有肆意的狂放感,只静静地任生命自然成长、自然开放、自然凋落,始终以旁观的双眼和闲静的心灵静观、静悟喧闹生命中的从容,静寂世界中的跃动。

所以,平静、恬淡的王维,自由地畅游在天地之间,随意和落花、明月、深林、清泉交流,不假于物、也不求于物,尽情享受着超越尘世、摆脱束缚、怡然自得、闲适清静的快乐。没有了俗世的纷扰和喧嚣,自然万物在他笔下具有了灵性,看似幽静的自然画面中总跃动着鲜活的生命,在幽静、恬然的状态中律动着生命的活力,呈现了一个鸢飞鱼跃、生动活泼、生机盎然的世界。正所谓“动极则静,静极则动”。没有了俗世的纷扰和喧嚣,诗人王维在大自然自由活泼的生机中品味着“静”,在无心有意中静观着自然界的生灭起落,在自然界的大化流行中体味着人生和宇宙的静寂和清幽。因此,王维是站在此岸观照彼岸,而不是走向彼岸;在忘怀自我得失的寂静中品味人生,感怀生命。正如宗白华先生所说的:“寂而常照,照而常寂,动静不二,直探生命的本原”。

篇11:空灵的心散文

空灵的心散文

春的气息早已弥漫在整个校园,春风拂过树梢,将沉睡的心唤醒,这个季节的人们,内心也泛起了涟漪。

看着校园里的各种树木,它们慢慢露出头角,四处张望着。每一种树木花草都有它的花期,它们各自等待着属于它们的花期。等待,有时也是一种幸福。

四月的校园,总是那样的清新。脱去厚厚的外套,换上亮丽的春装,眼前顿时感到新鲜。校园的确很大,却很荒芜,幸好还有几片树林能够唤来春的味道。

春天,是一个美丽的季节,总会触动人们的心弦。总期待能够唤醒某些人心灵的感应。可是,唤醒,有何尝是一件容易的事情。

人生的旅途中,我们停停走走。人生的列车上,总会有人上车,而又会有人半路下车。陪伴我们的总是孤独与寂寞。总会有一个人会陪伴你走到尽头——你的灵魂伴侣。寻寻觅觅,却不见其影踪。

古往今来,多少痴情儿女寻知音。千年报恩的白素贞与许仙,动人心弦催人泪;天上牛郎与织女,遥看群星寄情思;化蝶续缘的梁山伯与祝英台,忠贞不渝以死明志……爱情,一个永恒的`话题,每对恋人都会谱写着属于自己的恋爱旋律。唱快乐的歌,看幸福的戏。

有些人总会躲在寂寞的背后,将自己的情愫隐藏在内心的最深处。她们会期待属于她们的春天。她们相信,等待会是一种幸福。

待到花开时,自有人来赏。每种花的花期都不相同,有早有晚,待到时机来,花开满园,香沁人心。

篇12:空灵的云高一作文

空灵的云高一作文

凄凄的风擦过脸颊,突然想起了你,因为你说你不知道风向哪个方向吹;我轻轻地抬头,望着天空云游的变幻,又想起了你,因为你说自己是天空里的一片云,却又在转瞬间消失了踪影。

我记得那个静夜海上的相逢,但仅仅是擦身而过,因为你有你的目标,我有我的方向。雪花的快乐是在天空中自由舞蹈,我的快乐是捧着你的诗集,静静吟诵你那轻盈的诗句,那,你的快乐又是什么呢?看着资料中你的照片,那个戴着斯文眼镜略显书生气的你,我默默思索着。你一生追求爱,追求美和自由,你所留下的每字每句都深深烙在每个人的心头,你从不为束缚折断自由的翅膀,为了爱,你不停地在那条艰辛的路上重复“跌到——爬起”的过程,你总是带着痛,去追求自己的梦,从不放弃。是爱支撑你跨向未来,你对林徽因的爱,对陆小曼的爱,乃至对康河的爱,使你战胜一切艰难险阻,去争取自己的幸福。然而,在1931年11月19日,你搭乘由南京飞往北平的航班,遇雾,坠机身亡。就这样,你永远地离开了这个多彩的世界,离开了那些爱你和你爱的.人。

轻轻地,你走了,“不带走一片云彩”,多么潇洒又多么超脱!你走向那天际的尽头,但你的诗都留在了人间,留在你的身后,任由后人赞赏或诋毁,日久天长,渐渐显出珍珠般的异彩。这么出类拔萃而又个性鲜明的诗文,我们怎能不记得,怎么会忘掉?李少红拍了一部电视剧《人间四月天》,韩石山写了一部《徐志摩传》,还编了一本《难忘徐志摩》,有人做诗歌朗诵音乐会,选定的标题也是《再别康桥》,你没有被人忘掉,你的故事没有说尽,它依旧被人传诵,更被后人传唱!你离开的时候只有三十五岁,留给人们太多的惋惜,如果你没有走,定会带给我们更多让人刻骨铭心的诗,天妒英才啊……其实,你本身就是一片云彩,胡适说:“你是一片最可爱的云彩,永远是温暖的颜色,永远是美的花样,永远是可爱。

这片云彩被狂风吹走了,但在我们精神世界的波心中,却永远留下了你的投影。

篇13:空灵之韵六年级作文

空灵之韵六年级作文

你曾经仔细听过风声吗?你曾经仔细聆听过雨声吗?你曾经仔细欣赏过银铃的声音吗?如果你仔细听,你就会发现,这些声音会让精神变得空灵,会让自己感受到许多天籁的奇妙……

夜晚,寂静悄悄降临于大地,幽幽的声音便在这时开始……仔细听,那调皮的风声似乎在诉说着什么。静悄悄的夜色裹带着有条不絮,快而不乱,慢而不散的风声,荧光般的月色犹如巨大的乐台,他们互相和着,恰似在演奏着一首深沉而又忧美的交响乐。那优美的、自然的风声在耳边盘旋着,轻轻地,时而快,时而慢,有时像哇哇大哭的婴儿,有时像沉重端庄的老者,有时像在厉吼的'将军,有时像在抚着婴儿唱歌的慈祥的母亲。这天籁的风声美妙至及,自然融合,悦耳动听,似乎还略还有一丝微小的悲伤、忧郁……

乌云渐渐拢上天端,几声雷吼过后,那清澈如梦的雨滴便嘀嗒嘀嗒地在耳旁响起。坐落屋檐下,侧耳细听,那雨声夹着一丝丝欢悦,还夹有点点滴滴的愤怒,如仙子般飘然而至。“滴嗒,滴嗒,滴滴嗒嗒……”雨声如佛家老僧静立敲木鱼般有节奏,一声落,一声起,风风雨雨中带着静谧。断线的雨珠,静悄悄的,温柔婉尔,清脆欲滴,不带有一线痕迹,是那样的清明;忽然,大雨瞬间倾泻般从天而降,好似远古的战鼓紧密的响起,匆匆而来,匆匆而去;战鼓声渐渐远去,不快不慢的雨声,就有如一位艺术家,笔尖轻轻在流墨中旋转,跳出动人的旋律,舞出轻快的节奏,只是片刻便让人惊叹……

一串银铃,挂在窗前,顺着那风声响起欢悦的声音。那声音轻脆而又柔软,似乎能将人拉入回忆,那声音的美妙,并不能用语言来形容……,在沉寂的环境中,轻轻的飞舞旋转着,让人的思绪会随之舞动,带着丝丝的快乐,却又不失癫狂,带着几分忧郁,将人拉入一层深深的回忆……

侧耳倾听,自然的声音——你会陶醉!

篇14:静作文

静作文

我时常用笔在发黄的稿纸上画圈圈,像一些事,眼睛中空洞的眸子无神地盯着某个地方,静静的想。

静,我不知道从什么时候开始喜欢上了这个字眼。心如止水的感觉就像清风吹拂着心房,爽爽的,清清的。笔尖的灵动往往会在白白的本子上留下心动的语言,就像在风中飘动的柳条,让春天心动!

静,犹如一幅流水的图像,水静了,声音没了,只留有哗哗白水的颜色。那天,我盯着从高高数上落下的树叶出神,突然间发觉,自己的心静了,跟着落叶慢慢飘落。叶片上的叶脉似乎在我心里映下了条条纹理。静,我感觉自己提升了,提升到了神圣与客观的交界,继而,思维静静的像丝纱一样,笼上了神秘的色彩。我迷上了静。

那天,刚刚上完体育课的我被清风再一次带进了梦幻世界,如静。即使玩时的兴奋,也被静姑娘带进了静的范畴。我感觉有一双手在我的手间交叉着,犹如一个单纯的女孩子,文静而有礼。我想牵她的手,柔的似飘云在浮动。静,往往会让我的心慢下来,拥抱着美丽的世界。

闻着花香,我第一次迈进高中校园,第一次感到铺天盖地的灰色。我想到静,静静地面对,面对我冲击着我的成绩。后来,静赢了!

静。想。

想。静

我相信我此时的心是静的,那位姑娘还在我身边。其间,我测了一下自己的心跳,一分钟70下。“哇,你的肺活量一定很大吧!”老师惊讶。我只是说:“静,只是静啦!”我有点羞怯,静静的男生像女生一样,也在脸蛋上浮起了一层红云。

现在,教室只剩下我一个人了,因为我的腿暂时有病,不得不在他们上操的时候写点东西。听着做操的声音,我好想,好想静静地挥着双臂与他们一起舞动。

静,深深地在我的心里扎根。好想好想静,一个人静下来,是那么美妙,像一个仙人在审视着这美丽的一切。

夜晚,独自一人,静静地坐在阳台上,静下心来感受周围的一切。在夜晚,这个特定的时候,一切事物都被晕染上了一层奇特的颜色。我闭上眼,静静地思索。

这时,树枝上传来了几声蝉鸣,这声音原本是我平时最讨厌的声音,可是当我真正学会静下心来时,才觉得这是一曲多么优美的音乐。我不觉呀然一惊,自己在平时是多么的浮躁不安,连这么扣人心弦的音乐也只当做是蝉儿们发出的噪音。

回忆以往的自己,因为周围的喧哗,自己也伴随这这喧哗,因而变得浮躁,变得骄傲……

老师常常叫同学们学会静下心来,可是又有多少人能够做到真正的“静”如果真的学会了静下心来,那么,无论是站在人来人往,喧哗的大街上,还是寂静无声的僻径上,你的心如水一般,不会因为周围的变化而改变……

抹一把红晕,静放在手心,细心观察会发现红晕中依然有人影闪动。不知不觉,已然沉浸在当中,仿佛没有月亮的夜空中的无数繁星。风中摇曳的花朵似乎明白我的心思,更知我自洪荒而来为的是看一眼这繁忙的世界。听,是谁在风中哭泣?是谁握住因冰冷而颤抖的手指?又是谁慢慢睁开朦胧的双眼。一切,又似曾相识,曾何时也为某一位女孩儿心动,心中泛起阵阵涟漪,笔尖刻下了一切心迹,是为证明我曾来过这世界。可是,你却没注意我,也许你的生命中不会再遇到像我这般爱你的人。想来也是如此,是因为害怕勾起那块伤疤,也许又是因为洒下的汗水和泪水不会瞑目吧?而我,不过是在这喧嚣的世界中,孤独的走过罢了。镜片在不知不觉中加厚,好像它也承载了历史重担。镜架在一天天地褪色,退到原始的苍白。冥冥之中似乎也是注定的。天空承受不了雨水的重量,所以他放手了,于是乎,雨水潸然落下;眼睛也因为承载不了泪水的沉重而放手。撕裂的日记本中记载着孤独世界中的孤独足迹,漫漫路途上的泥泞脚印,是要说什么?镜片下那张苍白的脸,此刻又在想些什么?璀璨的发夹,压着是似水年华。孤独的一天又在平淡中度过,眉上的汗水和眉下的泪水又一次纠结出现,此刻就连潺潺的流水也在诉说着千年的孤独,千年的羁绊。素色信笺纷飞锁相思,瘦弱的海棠倾尽温柔随风落下。谁的悲伤浸染刹那芳华?那座相似的城落满月光。再一次凝望枫叶刻下的思念,清晰的脉络将所有的思念都无限延伸。眼前落下的枯枝断木,留下残阳红云的最后挣扎,与岁月渐行渐远。茫茫黑夜,噩梦又一次萦绕在周身,亘古不变的呢喃像一双浑浊暗淡的眼睛,在黑夜中毫无光彩。无情的灯光不知道又陪在谁的身边,于是乎,我知道了,得不到的永远在骚动,而失去的才最是珍贵的。握笔的手僵了,冷了,失去了知觉的它们如同此刻我冷到彻骨之痛的心,在那里,又一次次地飘过你的眼,最美。曾记否,一生一代一双人,争教人叶两销魂。相思相忘不相亲,明朝天又为谁春。

这十几余年里,遇见了很多人,经历了很多事,自己再慢慢长大,成熟,在一点一点的变化,或许多年之后的你见了我只会多看一眼,想不起我是谁,只是在那个青葱的岁月里客串可以小下下。人的一生会有很多次的告别,而每一次的告别都会伴随着一种阵痛,这种阵痛叫做成长,没错经历过才能叫经验,才是成长。

有时候自己在一个很安静的状态下,忘记这所有的人和事静下来就会有一种莫名的想哭的冲动。心累的时候,换个角度看世界;压抑的时侯,换个环境深呼吸;困惑的时候,换个位置去思考;犹豫的时候,换个思路去选择;郁闷的时候,换个环境找快乐;烦恼的时候,换个思维去排解;自卑的时候,换个想法去对待。生活中,学会换位思考,你的世界才会简单,人心简单就幸福,真是因为长大了想的多了,懂的也就多了。

记得有人说个过,什么时都会过去的,如果实在过不去就是和自己的心过不去,好与不好都走了,幸与不幸都过了。人生再多的幸运、再多的不幸,都是曾经,都是过去。一如窗外的雨,淋过,湿过,走了,远了。曾经的美好留于心底,曾经的悲伤置于脑后,不恋不恨。过去终是过去,那人,那事,那情,任你留恋,都是云烟。学会忘记,懂得放弃,人生总是从告别中走向明天。

现在的你也许不是以成功者着的姿态生活,或许你的春天还没有到来,或许你对待这个世界还没有勇气,还不够勇敢自己去拼搏,记住你不是没有拥有,只是你渴望的拥有比起他人的多余来的面一些罢了。只是你渴摔跤了,不要哭,再爬起来,站直一笑,拍拍尘灰,继续奔跑。正视人生的每一个挫折,适应人生的每一回起伏,吸取人生的每一场失败,利用人生的每一个坎坷。努力给自己一个最美好的心情,平衡住自己的气息,调整好自己的心态,不急于成功之事,就算摔了再大的跤,也一样能成为明天的更好,不输给别人的冷嘲热讽,我也有一个不一样的未来,等我蓄势待发,你要做好失望的准备。

山的沉稳,那是宁静心灵的绘画;水的灵动,那是宁静灵魂的诗篇;夜的深邃,那是宁静情感的书卷……静,是一种和谐之美,是自然万物的本真。

人的一生,总在不停行走。行走是一个过程,而不是结果。纷繁芜杂的生活,让人生的追求变得带有功利性。于是,宁静的本真渐被掩埋,直至湮灭。

人生之路,本该是一种宁静。静,不是表面肤浅的水波不兴,而是内在的和谐,就像是小提琴柔顺的弦音淌过河床,左岸是已逝的繁华与忧伤,右岸是值得紧握的璀璨年华,没有躁动的音符,有的只是平和。

所以,摘下心灵的面具,挣脱纷扰的琐事,让静重回心中。

静,是一种品行。

我们总在忙碌中生活。家与学校,构成我们每日的两点一线。沉重的学习负担让我们习惯于机械而没有生气的生活以致无暇顾及旅途中的美景,也让我们的心灵变得麻木。于是,静成为一种必需。生活中,留一点空间给心灵,冲破世俗的樊篱,静静思索过往、现在与未来。回顾去日,从成功中汲取经验,与失败中总结教训;把握今朝,不沉湎于过去,也不幻想未来,只静心耕耘当下,脚踏实地;憧憬明天,心始终向着阳光,平静面对未知的一切,朝着目标远航。

宁静的思考,让人稳步前行。

静,是一种修为。

人的一生,总要穿过一个又一个黑夜。这期间,有欣喜也有惆怅,有快乐也有迷惘,有对明天的期盼,也有对明天的困惑,终究不会一帆风顺。人就似茶叶,在沸水中冲沏,一次又一次,浮浮沉沉,才释放出春雨的清幽、夏阳的炽烈、秋风的.醇厚、冬霜的清冽。生命,也只有遭受一次次的坎坷挫折,才能放出人生的脉脉幽香。所以,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,静观天上云卷云舒。

宁静的情怀,让人淡定从容。

静,是一种享受。

流水绕石而过,不因山石之阻而争闹,这是一种谦让的宁静;无花之树结果,不妒姹紫嫣红而孕育,这是一种朴素的宁静。人也当懂得静的智慧。若是被恶意的流言困扰,且让它散播。再咄咄逼人的流言,都改变不了真理的姿容。而真理,即使不奔走呼告,随着时光荡涤,所有的蜚短流长都将风化,真理定会水落石出。所以,在任何时候,保持一颗宁静的心,不被外界烦扰,这便是一种高妙。

宁静的心胸,让人享受生活。

拥有静,纵然昨日的辉煌一去不返,我们也能冷静前行;纵然今日的肩上重荷如山,我们也能乐观希冀;纵然明日的旅途荆棘满布,我们也能洒脱镇定。

静,于大千世界中寻求一份宁静,确是人生的大智慧。

海的平静,让人浮想联翩;山的静穆,让人神圣庄严;草的宁静,让人思考生命;天空的安静,让人心旷神怡。静,就像天上的星星,让喧闹的闲坐数心情;静,就像也空的流星,让期待的心充满果实;静,就像蓝天上的飞鸟,让跳动的云心匀速直线运动。静,就是生命的意义。

静,是心情的调味荠,可以让失落的心重新然起希望。一路走来,在学习中,走过了孤单,走过了彷徨,甚至还穿越过放弃的墙壁。曾经的一度悲伤就像洪水泛滥,肆虐着身边所经过的地方,但他可以停下。因为当你泛滥时,静会坐在你身边或许会轻轻告诉你:如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。因此,你坐下来吧!在静布置的氛围中,在广际的夜空中,放射出尖锐的目光去让星星进入你的眼球。你会感受到你就是那颗星,那颗在无穷边际的布局下闪闪发光的星。静,给你带来了星,也带来了你的好心情,你心中的火在跳动,它预示着你还有希望,还有明天,还有属于我的天空.

静,是一种境界,是一种人生的真谛.当进入你耳朵的是喧哗,是几十分贝以上的噪音,你不要悲伤,不要心急,你会看见在你心中慢慢的有静出现.它就像参禅的大师一样,用泰山一样的精神来填充的空位置.它会说:人的最高境界就是你不去打扰别人,自己也不被别人打扰.当你听见这样的话语时,你的心会像吃了蜂蜜似的.静,可以伸出坦荡的胸怀,可以做一回流星,让你依靠,让你在他的怀抱中不被打扰.静的人生有静的真谛有生命的真谛.

静,就像上帝,不仅可以使心情愉悦,人生丰富,更让人感受爱的伟大.

在他乡似乎没有爱,自己真的没有爱吗?真的没有人关心吗?芦苇用本质征服了寒冬,那有心的我们应该有爱,当慈祥的母亲在摇篮旁哼着》摇篮曲》时,于是,爱渐渐浮现在母亲的眼帘中.静,它可以告诉你:爱是最大的出息.当你用爱的方式感受爱时,那爱就可以无限大.因为,静,它可以感受到.静的世界充满爱.

静,谁都需要,当你闭上眼睛,轻轻的倾听这些时,你就会感觉到静的意义,静的心境.

静,就像星星,让你闲坐数闪烁!

静,就像流星,让你期待着愿望!

静,就像飞鸟,让你稳重着前进!

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篇15:静作文

安妮宝贝有篇文章叫《静静生活》,看了之后我也想那样静静地活着。

静静地生活,不再去纠缠于他人的眼光和看法。一个人要舍弃周围的碎语,自己生活,在现在的这个世界中,我不知道还有多少人去想过。都说人是离不开群体的,作为一个学生,我又能忽略身边的人对我的评价吗?

可是,当在意别人的评价与目光成为每天的必修课时,我感到的是深重的不知所措的感受。每天读书,然后竖起耳朵,转着眼珠搜索着周围的一切信息。最后每每搞不清自己到底在干什么。

所以,我要尝试着不去专注于别人的评价。

静静地生活,摒弃欲望。安妮宝贝说,欲望消除后,人就会变得刚硬,纯净。我喜欢像大理石一样的坚硬,像水晶一样的纯净的感觉。但是欲望真的是很多呀,满天飞。打开电脑,各种广告,电视上骗人的话语说的是那么理所当然,就像是一场闹剧,人们用所谓的梦想吹起漫天的泡泡,只着眼于那瞬间的美丽,轻盈,而忘记了过后长久的殆灭。

尝试摈弃欲望,让自己变得刚硬,纯净。

静静地生活,不再谈天道地,自以为是,而是静默,去欣赏身边的人和事。让该来的来,该去的去,不再执着于顽固的一点,不再撕心嚎啕。这是一种对自己的伤害,一种自我毁灭。

尝试静静活着,就让自己静静地,在那里。

篇16:静作文

一切都静了,一切都屏住呼吸了,一切都握紧了拳头,一切都如压缩的气体,一切,一切静得不能再静……

假如我是一棵树,我静静地立在街头,静静地聆听远处山泉若有若无地清声,静静地看高楼灰白的面孔,静静地想世间美好与苦涩……

假如我是蒲公英的孩子,我静静地等待风将我带走,或者,遇到幸运的人。我静静地用眼睛寻找我的福音,静静地听风的呼喊,静静地想之后的生活……

假如我是一朵鲜红的玫瑰,我静静地期待人们将我采下为了给另一个幸福的人带去快乐,我静静地眨眼,怕一不小心将采我的人驱走,我静静地倾听那甜蜜的脚步……

假如我是一个无忌的稚童,我静静地用橡皮泥捏造未来的天空,静静地躺在属于我的一片天空下……

假如我是一朵云,我静静地飘在空中,静静地,闭上眼,什么也不听,什么也不想,什么也不看,就一直这样,该有多好......

空灵的意思是什么

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静初三作文

与静相约作文

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空灵的静作文(精选16篇)

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