【导语】“lxbhappy”通过精心收集,向本站投稿了30篇高三备考优秀作文:良知的叩问,下面是小编为大家整理后的高三备考优秀作文:良知的叩问,以供大家参考借鉴!
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- 第1篇:良知的叩问作文800字第2篇: 叩问良知社会自我救赎新手段作文第3篇:良知优秀作文第4篇:良知的优秀作文第5篇:坚守良知优秀作文第6篇:坚守良知优秀作文第7篇:坚守良知优秀作文第8篇:坚守良知优秀作文第9篇:良知优秀作文:唤醒良知第10篇:优秀作文:守住良知第11篇:谈良知优秀作文第12篇:高三备考作文素材第13篇:江苏高三作文备考第14篇:江苏高三作文备考第15篇:江苏高三作文备考第16篇:江苏高三作文备考第17篇:高三作文备考方法第18篇:良知优秀作文1000字第19篇:优秀作文:我渴望良知第20篇:良知优秀作文1000字第21篇:优秀作文:良知,从未离去第22篇:坚守良知高中优秀作文第23篇:请良知作证优秀作文第24篇:责任与良知作文「优秀」第25篇:责任与良知作文「优秀」第26篇:责任与良知作文「优秀」第27篇:唤醒良知的优秀作文第28篇:唤醒良知的优秀作文第29篇:备考优秀作文第30篇:良知优秀作文:高学历地野蛮人
篇1:良知的叩问作文800字
是怎样冷漠的眼,竟然无视一个个无辜孩子接种造假疫苗?是怎样扭曲的手,竟然接过那一叠叠肮脏下作的钱币?是怎样贪婪的心,竟然为了一次次蝇头小利而泯灭了可贵的良知?
长生生物疫苗造假事件,折射出当今社会已然出现了一群丧失良知的“空心人”。面对物欲与人性的考验,不少人动摇了残存的良知,他们不计后果,赴入损人利已的行列之中;他们冷漠的目光仿佛惟有看见金钱的闪光才会飙升热度。环顾四周,丧失良知的人绝非一个长生生物,只要有钱可赚,那些失去良知的“空心人”就会把肮脏的魔爪伸向各个行业各个领域。于是,毒盐、毒药、毒食品,毒奶粉,毒疫苗,毒添加剂,蚀骨吸髓,数不胜数,防不胜防。
世人惶惶,唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者,毕竟生活并非出自安徒生之手,也无人为每一个恶都加上一个完美的结局。其实,很多的恶都是终于良知的,如此看来,对良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的不二法门。是的,良知,是道德的最低标准,是法律的底线,是行为和理智的捍卫者。正如卢梭所说的“良知,你是善与恶的评判者”,因此,我们应该有理由让这“评判者”深入人心,在我们内根深蒂固。
纪伯纶有言:“冷漠是半个死亡。”我们甚至可以说当一个人冷漠了良知良能,他便不再是真正意义上的人了。还记得《我不是药神》中贩售高价药的研发药厂吗?——那高昂的药物费用让白血病患者人财两空。暂不说其药质是否真的优于平价药,单论其价格高昂与其良知能否对等便让人质疑。影片之外,更不乏有“老人不敢扶、幼子不敢携、见义之勇不敢为”的社会生态。于是,我们便去呼吁世人:“尊老爱幼吧,惩戒恶人”吧……然而,我们却忽略了去挽救人们良知这个根本……
犹太人有一句箴言:“不以黄金为贵的时代,才是黄金时代。”缤纷世界,莫让金钱蒙蔽了眼睛,莫让冷漠灰暗了人心,社会的`发展不应以良知的泯灭为代价。在真实的生命里,良知与善念才是真正为人与人所需要的。只要我们良知尚存,我们就会有光明的未来,因为善良的光芒从不在乎微弱,纵渺小也盖得过物质的寒光。
当我们左右徘徊几欲迷途时,请扪心叩问,我是一个有良知的人吗?我的良知是不是还在?我还是一个大写的人吗?其实,良知的归宿离我们并不遥远。叩问良知,反省自我,让我们从今天开始——这恐怕不仅仅是对商界人士的忠告……
篇2: 叩问良知社会自我救赎新手段作文
叩问良知社会自我救赎新手段作文
在普世价值观中,所有的交换都是等价的,那些付出最多的人,也理应得到最好的回报,但现实却往往与之相悖。因为个人私心恣意地在世间胡作非为,个人利益又不可一世地在世间横行霸道,所以只有世人的良知踽踽独行。
有这样的一则小故事:小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换,但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头,而把剩下的给了小女孩。那天晚上,小女孩睡得很甜,小男孩却彻夜难眠,一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。
孩童最是天真无邪的,“良知”一词之于他们,恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐,而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚,那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束,它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩,将他私藏的石头悉数送给她,并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后,人性便会归于完整,倘若不加,我们看到的只是残缺破碎的`人性。毕竟邪恶也好,后悔也罢,只是世间一隅,难以囊括万象。
但在这个物欲横流的时代里,这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶,唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者,毕竟生活并非出自安徒生之手,也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的,良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案,他潜逃了十多年,内心不安,无以成眠,而在之后的庭审过程中,更是坚持认罪。由此可见,在很多时候良知的作用甚至大于法律,没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹,那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。
社会弊端层见错出,这里有罪恶和鲜血,这里有悲悯和血泪,这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗,但是我们的良知却如同火炬,薪火相传,便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想,而非《一千零一夜》,我们需要良知,良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。
良知来自心底最柔软的地方,是人性中不可或缺的一部分,而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。没有一个人可以彻底摆脱良知,在迈上通向万劫不复的独木桥时,良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。
“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里,我们应该庆幸,还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。
后记:我们从利益的角度案例看,似乎是小女孩吃亏了,因为她没有得到最好的石头,把所有的糖果都给了小男孩。但小男孩却因为自己的行为而怀疑小女孩,心生烦恼。由此,我们可以看到良心是最公平的,你想要什么,良心都会用一把秤衡量好,让你收获什么。
篇3:良知优秀作文
孟子曰:“所不虑而知也,良知也。”良知就是所谓的道德观念。而其注重的就是道德两字。即包括“知耻”,“知愧”,“知德”。道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本,那么良知便是道德的根本,每个人都要坚守良知。
因为有了良知,才有了李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,.因为有了良知,才有了于谦的“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”;因为有了良知,才有了范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。古人拥有的良知到了如今是否已经变味了呢?“吉林某报,报道一跳楼自杀者,标题为《昨晚上演高空飞人》。”这就是媒体所做的报告,这里,媒体人员关注的并不是对于遇害者的生命的关注,更多的看似是一种娱乐。“高空飞人”这是对一名死者的尊重吗?他们的良知又在哪?
12月6日,南京又发生一起醉酒驾驶致人死亡案。这又是一次血的教训。难道类似教训还不够吗?已有多少人死在了酒的魔爪之下?那些司机的良心在哪?他们都把生命视为儿戏?少喝点酒会死吗?非要等到出事了才后悔吗?这种事发生怨不得别人,只能怪他们缺少了一份良知!这就是我们现在的社会吗?我无奈!我悲愤!!我又恐惧!!!人间的良知都跑哪了?不复存在了吗?当我看到了三名长江大学生舍身救人的时候,我就被他们的良知所感动了,这就是德,我为他们致敬!他们都是何等的年轻,还没有回报父母,没有成家立业决已先去!能做出这种举动,就是出自于良心!
我又感到了些许欣慰,我们这个社会还有良知,只是社会中太多的.罪恶蒙蔽了我们的双眼,使它们显的黯淡了! 良知也许与生俱来,但保持良知要靠自觉磨练。归来吧,良知!
有良知不容易
望着桌上刚买来的肉块,红色中夹杂着极其暗沉的棕色,那颜色像是用色笔渲染出来的。
肉块底部的白肉亦失去了原有的纯洁白色,蒙上了一层红棕色的阴霾。
蓦地一下想起,早上灰白的报纸上,“瘦肉精”三个大字赫然而立,字上还充斥着几道痕。
心里咯噔一下,万千思绪涌上心头:近日来,新闻媒体曝光出一连串的恶性食品安全事件,每天入口地竟是一些肮脏不堪的东西。
无奈,但又想,那些不法商贩的良知何在?明知恶性的食品添加剂对身体有害,却仍添加的“不亦乐乎”。他们赚得的钱,不仅带着一股铜臭味,更是带着受害人鲜淋淋的血!诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步!面对着巨大金钱利益的诱惑,道德却成了黯然失色的丑角。在不法商贩的心中,道德着饱受利益的摧残,直至化为乌有。摇头间,喟叹到:相关执法部门的职责又何在?为何这些违法之事总是在媒体新闻曝光后才着手调查?为什么就不能在曝光之前彻查惩治呢?商人的道德若战胜不了利益,便只能施行强制手段!可他们,充耳不闻、雷打不动,好一副安然自若的样子!又只是无奈地摇摇头。
深吸一口气,不经意间瞥到桌上那颗西红柿:那红色与肉块的颜色甚是相似。使原本酷爱吃西红柿的我望而生畏。转念间,脑际却浮现出儿时的一幅画面。
记得儿时,家门口有个买菜的老爷爷,花白的胡子镶嵌在黝黑的脸上。脸色虽是黝黑的,却依然能折射出几丝土地的光辉。每次放学回家,我都会蹲在摊边,津津乐道地听他讲述那些蔬菜的趣事。“你可别小看这西红柿,它得脾气可大得很!你若在它没成熟之前,一不小心碰疼了它,它可绝不妥协,干脆使着性子不长大,可让你又急又恼!”我头一次听到西红柿也会像个孩子一样耍小性子。看看摊上的西红柿,那是我从未见到的可爱模样。我开怀的笑了。一笑而过后,他从小摊上顺手拿起两个西红柿,在身上将尘土拭去,我们俩便一口一口地吃起来。那时候,我也断然不会担心西红柿上有残留的农药,乃至为了谋取暴利添加的化学药剂。因为老爷爷告诉我,这是他用心种植出来的。
怀念以往西红柿的味道,更怀念的,是人良知的味道,如今,有良知不容易!
做人不能丢了良知
良心是谋取自己利益的时候,尽量不去伤害别人,是做人最基本的道德底线。可是在文明社会的今天,有的人却把良心丢了。
星期六的早上,柔和的阳光普照着万物,使大地变得宽广;使空气变得清新;使花坛的花变得更美。我拿起跳绳和随身听飞也似地奔向广场。到了广场我看见大理石地图上坐着一位老爷爷。这时,有几位叔叔和阿姨拥着一个小孩向大理石地图走来,其中一位漂亮的阿姨,波浪似的长发,一双水灵灵的大眼睛,穿着漂亮的裙子,脚下穿着高跟鞋,真是美丽极了。当他们走到大理石地图时,那位漂亮的阿姨对老爷爷说:“喂!老头、你走开,我们要照相。”听了阿姨的话,老爷爷起身要走,可是由于年纪大了,动作缓慢了一些,那位漂亮的阿姨却不耐烦了,她居然抬起她那穿着高跟鞋的脚踢了老爷爷一脚,嘴里还说:“快点、你磨蹭什么呀?”老爷爷一个踉跄跪在地上,脸上露出悲伤的神情。漂亮阿姨好像没看见一样,头一歪对那小孩说:“来,宝宝乖,咱们照相。”说罢还厌恶的瞪了老爷爷一眼。这时我急忙跑过去把老爷爷扶起来,老爷爷感激地连声道谢。我生气地转过身对那位漂亮的阿姨说:“阿姨、人都有老的时候,我们应该尊敬老人,你不应该这样对待老人。”听了我的话阿姨的脸红了,一直红到耳根。
一阵风吹过,我的随身听里传出《论语》中的:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼......”希望丢失良心的人都能找回来,让我们的世界更加和谐美好!
篇4:良知的优秀作文
关于良知的优秀作文
一场车祸,两次碾压,七分钟内,十八个路人熟视无睹
小悦悦事件,让我不禁痛心不已。是什么让人们学会了明哲保身,如此冷漠?是何时人们见死不救,丧失良知?
当今社会,时代在进步,然而人的良知在渐渐丧失“毒奶粉”、“地沟油”、“瘦肉精”、“彩色馒头”等等事件足以表明诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。望着这些触目惊心的词汇,我的心里不仅是愤怒,还有隐隐作痛。
为什么要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎马倥偬,仍不忘讲学,讲的就是良知。有一次一个乡坤请他讲学,问他:“除却良知,还有什么说的?”他仍用原话回答说:“除却良知,还有什么说的!”说得多好呀!良知乃个人行走于世间的道德基础,没有良知,人同物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义,没有良知的社会只有一条出路,即消失;良知乃民族的黏合剂,没有良知的民族必会走向灭亡。
良知是立于天地间的根本,我很高兴看到这个世界还存在着有良知的人。
郭明义,一个普通的劳动工作者。身着灰褐色的工作服的他却有一颗炽热的心在涌动着良知。他舍出的每一枚硬币,每一滴鲜血都滚烫火热。他总看别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。从他身上,我看到了人性的本能――良知。
是良知的坚守让居里夫人发明元素镭而放弃申请专利;是良知的坚守让冯思广选择4000个陌生人的生命权而舍弃自己的宝贵生命;是良知的坚守使吴菊萍瞬间用手托住一个几个月大的孩子;是良知的坚守让孟佩杰用瘦弱的肩膀撑起一个几经风雨的'家是良知的坚守,为这些平凡而伟大的人找到了一片神圣的天空。
郭沫若曾说过这样一句话:“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的事情无过于正义的沦亡。”作为当代的青少年,接受着高等教育,肩负着祖国未来的使命,我们就更应该坚守良知,让良知在我们身上根深蒂固!
篇5:坚守良知优秀作文
钱是好东西,能买到你所需要的很多东西,甚至有人认为“金钱万能”,于是手人们都在为金钱而忙碌。
昨天,我听妈妈讲了一个忙钱的故事:半个月前,有两个中年男子,骑着摩托车在射阳农村的一个农户门前停下,他们假称自己是电工,为供电部门拉电缆,电缆装在后面的车子上,需要找个地方,他们恳请农户杨大爷提供一间房子,以每月二百元的酬金租用,于是杨大爷就收拾房子。其中一个人为杨大爷帮助,另一个人就找杨奶奶谈话,他想请杨奶奶帮忙,给他的一百元人民币兑换成零票一百元。好心的杨奶奶就跑进屋子里,打开衣柜,把藏在棉衣口袋里的钱翻出来,为这位男子换钱,就在忙着兑钱的时候,中年人也想做“好事”,对杨奶奶说:“您的钱全旧了,我能为您换上新钱吗?”老人高兴极了,便很快将箱子里两千五百元现金拿出来,跟他兑换了新钱。事后,两个中年人很快跨车跑了,再等老人醒悟过来,仔细地识别新钱的时候,发现两仟伍佰元钱全部是假币,两位老人瘫坐在地上,嚎啕大哭,因为这两仟伍佰元钱是他们省吃俭用的多年积蓄,准备用来修盖两间房子用的。
我听了这个故事,不由得想到我以前看过的一篇《假币》的主人翁李大叔,李大叔受骗收到了100无的假币,100元本来不算什么,但对贫困的李家却不是个小数目,李大叔是个老实的农民,家里的收入少得可怜,所以收到一张假币是以引发一场“家庭战争”。李大叔见大婶的哭闹和唠叨他再去骗那个做豆腐的薛老四,他斩钉截铁地回答:“用这假钱再去坑人?我不干!我们祖宗三代老实本分,从没干过昧良心的事儿,亏你想得出来!”他便急转身将眉头一皱一咬牙,一狠心,将那张假币扔进灶坑。眼着火光中,它那渺小的身驱化为灰尽,但温暖的火光却将李大叔的脸映得微红,好像一圈奇异的光环。
两个故事中的人物形成了鲜明对比。两个中年男子,为了挣钱,不择手段,泯灭良心,受骗的李大叔不为金钱而泯灭自己良心的高尚品德,将永远被大家所赞颂。所以说,钱可以满足人们的物质追求的需要,却满足不了人们对良心的渴望。人的自我价值的实现并不是用金钱来衡量的。
篇6:坚守良知优秀作文
在物欲横流的当今社会,人类的良知正遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,“智慧”向其挑战。“理性”向其挑战……沧海横流,唯有坚守良知,生命才能灿若夏花。
泯灭良知,令人发指。西安大学生药家鑫深夜驾车撞人后,面对倒地的纤纤女子,不但没有施于援手,而是用尖刀连刺伤者8刀致死。在他的眼中,没有是非、只有利害,没有尊重生命的朴素价值观,没有基本的人性之光。
肇事行凶者,是个“富二代”。拥有优越经济条件的他是不是缺少了什么?是良知!父辈创造的经济条件给他带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,他的良知泯灭了。殊不知,优越的生活环境究竟是保证他前程锦绣,还是让他连“良知”都抛在了车轮之下。试想,如果他尚有良知,会视他人生命为草芥吗?如果他尚有良知,会用那双弹钢琴的手去演奏泯灭人心的绝唱吗?
漠视良知,令人心寒。请看在新闻界,部分摄影记者是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢?
少年家中的房子被洪水冲走了,少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米。不停地冲他们喊:“抬起头来,看这儿!”却没人给他们送上食物和药品……
为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头。摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……
可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说。已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力,能吸引读者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏,悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷漠。所以,我们的媒体从业人员在传播国内外要闻。传播先进事迹的同时,千万别忘了传播良知。
坚守良知,令人动容。因为有了良知,李桂林夫妇如一日烛照深山,在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边撑起一片希望的蓝天;因为有了良知,韩惠民携妻照顾瘫痪的初恋女友34年,让世人见证了:有比爱情更坚固的情感,有比婚姻更宏伟的殿堂;因为有了良知,面对突如其来的SARS,钟南山冷静、无畏,置个人荣辱安危于外。让我们目睹了一代医学大师的风范:以科学家实事求是的良知应对灾难,以医者妙手仁心挽救生命。
失去良知,世界将变成没有爱的荒原;拥有良知,世界将变成美好的人间。
篇7:坚守良知优秀作文
每一个不曾快乐的日子,都是对生命的辜负。
现代人都在寻找快乐,寻觅幸福,寻求属于自己的一片安静的天地,怎样才能找到属于自己的快乐幸福呢?我以为能做到仰不愧天,领会不愧地,中不愧已,坦坦荡荡,清清明明,快乐就会如源头活水一样,源源不断,自心里汩汩而出。
天愧天地人,就是拥有了快乐之枕。
康德说,人世间有两样东西让我敬畏,一是头顶无比深邃的星空,一是人间道德法则,心灵上有所敬畏,头上放有三尺神明,为人做事就会有所忌惮,不超越做人的底线,不越过欲望的雷池,不践踏人性的尊严。君子勇于慎独严已,才会获得恒久的大安详,觅得人生的大安静,获得人生的大快乐。
东汉名臣杨震,有人夜半送礼,杨震严词予以拒绝,来人说,这件事没有任何人知道。杨震厉声说,天知地知你知我自己右,何曰不知?
杨震,仰不愧天,领会不愧地,中不愧已,这就是他一生行事的准则,做人的高标,快乐安详的枕头。
抵御诱惑,不趋火热,守住灵魂,确切砺品格,有坚持,有担当,有勇气,以良心为人生之塔,以良心为处世之基,始终坚持人间正气,保持一生清白,恪守心灵的底线,所以在宦官专权吏治混乱的东汉,杨震犹如一脉清流,而他“四知”之金玉良言更是掷地有声,永著史册,警戒后人。
当年路易十五说,我死后,哪管洪水滔天!从某种意义上讲,当一个人像路易十五那样思考的时候,他惟一的可能就是成为暴民,现在的'人也正如此,他会心安理得地把三聚氰胺混杂在牛奶中卖出,而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容,“毒奶粉,瘦肉精,地沟油,彩色馒头,绝育黄瓜,爆炸西瓜。”频频发生,这些人,鼠目寸光,只要眼前,竭泽而渔,忘乎所以!良知泯灭,肆意践踏地正是人性的底线,等待的必将是法律之剑,快乐也自然消遁隐形!
鲁迅说,无穷的远方,无数人们,都和我有关,善待天地,坚守良知,快乐就永远在。如果每个人躬身自问:怎样仰不愧天,领会不愧地,中不愧已?或许那就是我们内心真正要寻找的温柔快乐的人生之枕?
篇8:坚守良知优秀作文
古人云:“人性本善。”在他们的理念中,所谓“君子”是能够长久地保持本性的人,所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流的当今社会,人类的本性与良知或许正在遭遇前所未有的挑战:“利益”向其挑战,“智慧”向其挑战,“理性”向其挑战……
人类懂得了太多的大道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,各式各样有关处世、创业的名言警句都充溢于心,以至在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中,那片原属于良知的心田,黯然失色。
1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的印记。时光不会忘记那24万的遇难者,生者将永远铭记与祭奠他们。然而,在纪念大地震30周年之际,有人却从“纪念”中找到了“商机”—一家公司弄了面刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面刻名每一个姓名1000元,背面800元”。
也许连最擅长经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的—建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着如意算盘的公司,竞是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说,这种行为无疑是一个划在伤口上的伤口。
刻名收费这主意看似绝妙,然而,并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧,泯灭良知的祭奠完全成了变相的炒作。阳光照在墙上,良知应刻在心头。
有人或许会说,在竞争激烈的商业圈子里,多少会缺少一些道德良知的束缚。那么,在当今社会的其他领域呢?比如,在新闻界,部分摄影记者又是怎样从事着他们“高尚”的新闻工作的呢?
少年家中的房子被洪水)中走了,少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米,不停地冲他们喊:“抬起头来,看这儿!”却没人给他们送上食物和药品……为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头,摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说,已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引读者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷漠。所以,我们的媒体从业人员在传播国内外要闻、传播先进事迹的同时,千万别忘了传播良知。
“三鹿奶粉”事件不是偶然事件,也不仅仅是三鹿集团的问题,而是整个社会道德良知缺失的问题。今天栽的是三鹿,明天栽的又会是谁?真正受到伤害的又是谁?是我们整个社会。不必在此义愤填膺,不必在此破口大骂。我们需要的是整个民族的集体反思。我们需要思考,我们肩负着怎样的社会责任?我们是否还坚守着道德与良知的底线?
是啊,商人炒作、记者偷拍、奶农掺假……我们拿什么来拯救良知?
良知—社会的底线,需要众人一起坚守。
良知—造物者赋予人类的财富,切莫丢弃。
篇9:良知优秀作文:唤醒良知
良知,在人生的分岔路给你正确的抉择。在黑暗中默默发亮,也许不足以照亮他人,但足以照亮自己,也许它不如母爱的伟大,不如爱情浪漫,不如友谊真挚。但母爱会随时间的流逝而流逝;友谊会随距离的遥远而遥远;爱情会随命运的改变而改变。但它不会,也许它会被现实深埋,但它却总能在关键时刻爆发出来。
一名劫犯在抢劫洛杉矶银行时被警察包围,无路可退。情急之下,劫犯顺手从人群中拉过一人当人质。他用枪顶着人质的头部,威胁警察不要走近,并且喝令人质要听从他的命令。
警察四面包围,但不敢上前。劫犯挟持人质向外突围。突然,人质大声呻吟起来。劫犯喝令人质住口,但人质的呻吟声越来越大,最后竟然成了痛苦的呐喊。
劫犯慌乱之中才注意到人质原来是一个孕妇。她痛苦的声音和表情证明她在极度惊吓之下马上要生产。鲜血已经染红了孕妇的衣服,情况十分危急。
一边是漫长无期的牢狱之灾,一边是一条即将出生的生命。劫犯犹豫了,选择一个便意味着放弃另一个,而每一个选择都是无比艰难的。四周的人群,包括警察在内都注视着劫犯的一举一动,因为劫犯目前的选择是一场良心、道德与金钱、罪恶的较量。
终于,劫犯缓缓举起了枪——他将枪扔在了地上,随即举起了双手。警察一拥而上,围观者竟然响起了掌声。
孕妇已不能自持,众人要送她去医院。已戴上手铐的劫犯忽然说:“请等一等,好吗?我是医生!”警察迟疑了一下,劫犯继续说,“孕妇已无法坚持到医院,随时会有生命危险,请相信我!”警察终于打开了劫犯的手铐。
一声洪亮的啼哭声惊动了所有听到它的人。人们欢声高呼,相互拥抱。劫犯双手沾满鲜血——是一个崭新生命的鲜血,而不是罪恶的鲜血。他的脸上挂着职业的满足和微笑。人们向他致意,忘了他是一个劫犯。
当警察将手铐戴在他手上时,他说:“谢谢你们让我尽了一个医生的职责。这个小生命是我从医以来第一个在我枪口下出生的婴儿,他的勇敢征服了我。我现在感觉自己不是劫犯,而是一个救死扶伤的医生。”
罪恶会被一个幼小的生命征服,不是因为他强大和伟大,而是仅仅在于他是一个需要生存权利的生命而已。生命的征服,就是如此简单
是的,这便是它所拥有的。也许它让你一无所用;让你四处碰壁;让你受尽折磨。但请你相信大雨过后总会出现彩虹,这时你会发现它别样的美丽。那时你的灵魂将前所未有的纯洁,即使这是一颗早已被黑色污染的灵魂也无法抗拒那美丽的瞬间。
“人之初,性本善”,请不要放弃那善良的本性,用自己人性的光辉来点亮他人熄灭的`心灵之灯,让人性的光辉再次照耀大地;让幸福的微笑再次洋溢人间。
篇10:优秀作文:守住良知
有一贼大笑说自己没有良知,王阳明让他脱掉自己的裤子,他犹豫了,可见,这个贼也有良知。其实,每个人都有良知,即使是十恶不赦的坏人,他的内心也有良知。守住良知,世上的温暖多一分,阴暗少一分。(简括材料,提出观点)
良知即为人的良心,人对自己所做之事的自省。一个人拥有良知并不代表不会犯错,在犯错后能承认错误,改正错误,这也是良知。法律是有形的而良知是无形的,良知于无形中给我们的道德规范画上了一道底线。这份良知,这条道德底线,使我们明白应该做的是什么,不应该做的又是什么,使整个社会充满人情味。(定义“良知”是什么)
人人都有良知。荀子尊崇“性恶论”,而我更相信孟子的“性善论”。每个人生来便有良知,有怜悯之心,只是每个人的经历不同而致使它们的标准有所不同而已。有的人的良知被遮盖,所以他们会伤害别人,会犯罪,但这并不证明他们无药可救,当他们的良知被唤醒后,就会认识到自己极大的错误。被称为恶魔的药家鑫,撞倒张妙后还连带捅了她几刀,他的极端行为是失去良知的,在那一瞬间他只想到了自己。但是,就是这样一个“恶魔”,在柴静的《看见》中,有着不同的样子。他关爱关爱小动物,不愿杀生,甚至在他被执行死刑前,有想捐献眼角膜帮助盲人的想法。由此可见,人人都有良知,那些失掉良知,犯罪的人,并不是一直没有良知,只是他们的良知暂时被遮盖起来,相信到了他们的触发点,他们的良知就会被重新拾回。小悦悦事件的十八个路人,漠视她的伤痛,无情地走过,但事后他们全部都站出来公开致歉。孟子曾说,舍生取义,“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,这句话用在良知上又有何不可呢?(人人都有良知,但贤者勿丧耳)
守住良知,就是守住道德的最后一代防线,一旦防线被击破,道德就会崩塌。有良知,才有恻隐之心。希特勒失去了良知,挑起了第二次世界大战,妄图成为世界霸主,杀人无数,麻木不仁。他是可怕的,亦是可悲的,后人记住的永远是被标上“恶魔”的希特勒。在浮躁不安的社会中,很多人迷惘不安,但愿大家守住心中的良知,做个遵纪守法的好公民,这样,社会便会和睦些,美好些。(守住良知的意义)
在犯错时及时改正,在愤怒时保持冷静不要伤人,在法律面前公正守法,在道德面前无愧于心,这些都是一些关于良知的浅薄的见解,但谁能否定它们所具有的意义呢?守住良知,就是守住内心的净土;守住良知,就是守住社会的安定!
篇11:谈良知优秀作文
在这个发展迅速、物欲横流的社会,提起良知或许有些人的心会为之一颤,良知——多么熟悉而又陌生的词汇!
当今社会有多少物质富有而精神贫穷的老板?有多少为了生存而遗弃良知,出卖良知的创业者?又有多少为了利益而制作危害健康的食品的个体商贩?
良知是人的本性,是什么让人是失去了良知?是贪婪的欲望,是物质的追求,还是伴着机械声音而日渐冷漠的人心!
前几天我在电视上看到这样一个真实的故事,一名十三岁的男孩由于吃了不卫生的东西而导致食物中毒,对于男孩的母亲来说这无疑是一场灾难,原本就贫穷不堪的家根本拿不出孩子的医药费,可母亲没有别的办法,只能背着儿子寻求生的希望,连续走了三家医院,医生都看了看衣杉褴褛的母亲冷漠的说:“这不能治,你去别的医院看看吧。”母亲看了看已经奄奄一息的孩子加快了沉重的步伐,因为有一种信念支撑着她,她相信会有人救她的孩子。终于又到了一家医院,医生简单看了看孩子的情况说到:“耽搁时间太久了,救不了了。”母亲失声痛苦跪在了医生面前绝望的眼里仍透出一丝光亮:“求求您了,医生,救救我的孩子吧。”医生竟面无表情的掉头走了,边走边扔下一句话:“你还是打120吧,门口左传不远有公用电话。母亲几乎是支撑着爬到了电话旁用颤抖的手拨打了120。她听到救户车的声音近了又近了终于到了,但就在这一刻儿子永远离开了她,冰凉的小手还拽着她的衣角。母亲神情呆滞的坐在地上,低声呻吟着,隐约还可以听到:“求求您救救我的孩子。”。。。。。。看完这个故事我想哭但眼睛却是干涩的,心里有一种从未有过的痛和一种发自心底的恐惧。一个活泼可爱豆蔻年华的生命就这样结束了,医生的天职就是救死扶伤,可当时医生的责任心哪去了,且不说责任心看着男孩母亲那悲痛欲绝的样子,医生怎么就能做到面无表情掉头就走呢?由于你的一时失职,你的冷漠,你无所谓的态度,夺去了一个孩子的生命,刺伤了一位母亲的心啊,医者良知何在!
现在许多学校教师的工资与学生的学习成绩挂钩,我想也许这样做的出发点是为了让教师更好的为学生负责,为了增强教师的教学积极性吧。可是许多老师为了一己私利,给学生门留堆成山的家庭作业,机械的给学生们灌输学生们根本消化不了的知识,根本不注重学生的全面发展,他们注重的就是学生的成绩,说白了只是注重他们的奖金。他们竟毫无愧色的`称是为学生负责,为了适应中国的教育体制,必须进行应试教育。结果,他们的目的达到了,学生成绩越来越好了,他们的奖金也越来越多了。可孩子们天真活泼的本性,却被自己越来越高的成绩,越来越厚的眼镜片,和老师越来越高的奖金压住了。还有的教师收学生家长的红包,竟然按家长送红包的多少决定座位的排列和课堂提问的频率,听起来近乎荒唐的事却真的就发生在我们身边,人都说是教师是人类灵魂的工程师,难以想象这样的工程师会塑造出什么样的灵魂。教师为了自己的利益,扼杀了学生们的天性,和创造力。这样的教师又会教会学生什么呢?师者良知何在!
医者师者人类最伟大的职业,部分医者现在却不在以救死扶伤为自己的职责,而是以收取病人家属的红包为救人标准,部分师者不以教书育人为自己的职责,而只是以提高学生成绩增加自己的奖金为目的。相信许多人在心底还应有一丝哪怕残缺不全的良知吧!让我们用爱的语言书写良知,用心的声音换回良知,用坚定的信念守住良知!
篇12:高三备考作文素材
高三备考作文素材1:怕我疼,你才没拉我
那年我四岁,你被派到遥远的山村支教,你走的时候,爸爸和你吵得很凶。他说你宁愿去穷乡僻壤教那些陌生的孩子,也不要自己的亲生儿子。爸爸还说,如果你一定要离开,他就和你离婚。
结果,你真的走了。临走时你抱了抱我,摘下脖子上的项链给我戴上。我问你何时回家,你想了想,在墙上划了一条横线。你说,等你长到这么高的时候,妈妈就回来了。
我信了你的话,每天笔直地站在墙根,仰望那道横线。有一天,我发现它不见了,哭个不停。爸爸一气之下打了我,他说我永远长不到横线那么高,还说你不要我了。
你走了半年以后,爸爸带了一个阿姨回家,他让我叫她妈妈,然后我就叫了。
我十岁那年,你居然回来了,你又黑又瘦,仿佛全身都罩了一层尘土。我怎么能把你和妈妈联系在一起呢?她那么漂亮,年轻,还带着淡淡的香味。
可是你却叫出我的名字,我条件反射一样用力推你,大声说,你是谁啊,不准你进我的家。
爸爸从超市买菜回来,他怔怔地看着你。爸爸说,快叫妈妈。
我张了张嘴,脱口而出的居然是,阿姨。
后来,你再次找上门,我贴在门上偷听你们谈话:作文一直是他的弱项,我想辅导他。每周一次,时间定在礼拜六下午。
我以为你利用周末办辅导班,会有很多孩子听你讲课,其实只有我一个人。你租了一套很小的房子,我一进门,便看到墙上挂了一幅很大的相片。是我们的合影,你把我抱在怀里,我张着嘴大哭的样子难看极了。这是你带走的唯一一张照片,跟随你多年。
你拿出很多零食,我很想吃,但是犹豫。我说,爸爸不让我乱拿别人的东西。你一愣,眼里随即有了泪水。你说,我是“别人”吗?我默默地拆开一包话梅,含了一颗,很酸,一直酸到心里。
说实话,那堂课你讲得糟糕透了。你还留给我一个更糟糕的作文题目:我的妈妈。
我把写好的作文递过去,你的眼睛很亮,迫不及待地翻开。一行行地看下来,你眼里的光也变得逐渐黯淡,我写的不是你。你笑得很勉强,你问,都是真的吗?
我点点头。你轻轻叹气,那我放心了。你又说,其实我挺羡慕她的,我想做却做不了的事情,她全都完成了。
你又被派到西部执教,三年后回来,你怕我难过,所以就不辞而别。
我拼了命地学习,只为了早日和你相聚。两年后,我以高分考入北京一所大学。我十八岁了,比爸爸还高出半个脑袋,我长成强壮的小男子汉。我想,我终于长大了,以后可以照顾你了。
那个暑假,我再也按捺不住着急的心情,缠着爸爸带我去西部看你。然后,爸爸就落下泪来。他默默地把我带到一座矮矮的山上,指着凸起的一个土堆说,你妈在这里。
我想起一个很老的传说,两个一模一样的女人,都说孩子是自己的,她们分别拉着孩子的一只胳膊,谁都不松手。上帝说,你们抢吧,谁把孩子拉过去,谁就是他的妈妈。
最后,上帝看着双手空空的女人说,孩子,她才是你的妈妈。因为她怕你疼,舍不得使劲拉你。
我也明白了,这么多年,你为什么一次也没和爸爸争过我。你把所有的痛苦都给了自己,留给我的,只有印在信纸上的淡淡字迹,还有我胸前的这枚橄榄状的坠子。
我把它摘下来,埋进土堆。它贴着我的心很多年,上面熨烫着我的体温,熨烫着我对你所有的想念,所有的爱。妈妈,我轻轻地呼唤,你听见了吗?
高三备考作文素材2:祖国啊!伟大的母亲
共产党,她像暗夜里的一盏明灯,指引着旧中国前进的方向,让旧中国有了新的希望。
一轮红日,横空出世
她的诞生,如一轮红日,万丈的光芒照亮了中国前进的方向。
时间追溯到十九世纪,清王朝由于长期的“闭关锁国”政策,导致中国的科学、技术、文化早已远远落后于西方国家,而以英、美为代表的西方国家却凭借着先进的科学技术日益扩张他的殖民地,中国也难逃此劫难,战火、侵略开始蔓延,让中国的人民生活地水深火热之中,中国人心中的怒火在一次次的战争中加重,在一个个不平等条约下被燃烧。终于,在爱国运动中,马列主义思想传到了中国。197月,伟大的中国共产党诞生了。她的诞生让许多人看到了希望——那是黑暗中冉冉升起的太阳。中国共产党不甘堕落,从创建伊始就以工农群众为基础,一心为民族,一心救中华,舍生忘死,投入到中国人民争取独立和解放的战争中。事实证明,中国共产党是给力的,他为国家独立、民族解放、民主共和做出了巨大的贡献。
浴血中华,开天辟地
终于,那轮红太阳,在破除种种磨难之后,战胜黑暗迎来了黎明。
自从中国共产党成立后,就联合了多个势力共同反抗帝国主义和封建统治,将第一次大革命推向了高潮,然而胜利北伐之后,******却突然叛变开始围剿共产党,为了保存实力,共产党开始了二万五千里长征,经过跋山涉水,终于走完了长征路。当抗日战争爆发,共产党为了人民的利益,奋起反抗,逼蒋抗日,历时四年,日军终于被打败。然而当人民以为渴望已久的和平要来的时候,蒋介石却发动了内战。经过抗争,共产党取得了全面性的胜利。在人民群众的拥护下,成立了中华人民共和国。太阳终于照亮了新中国,赶走了所的有阴霾。中国人民从此站起来了!然而创业艰难百战多!中国共产党迎难而上,勇挑重担,领导全国人民迅速治愈战争创伤,用三年时间收拾******反动派留下的“烂摊子。”随着三大改造的顺利完成,社会主义制度确立起来了,社会主义建设轰轰烈烈地开展起来了!建国三十年,在“一穷二百”的基础上,党领导人民建立了比较完整的工业体系和国民经济体系,取得了旧中国几百年,几千年所没有取得的进步,为改革开放和建设有中国特色的社会主义事业新时期的到来,奠定了坚实的物质基础。
试问是谁做了这些?是给力的中国共产党!
东方之星,蓬勃发展
她,就像一缕春风,吹绿了长江两岸,让中国这颗东方之星,蓬勃发展。
新中国成立以后,工业落后,经济落后,国防事业薄弱,面对如此状况,毛泽东提出发展重工业的策略。于是,在他的带领下“第一个五年计划”圆满完成,让中国迈向社会主义工业化。接踵而来的“三大改革”更是让中国进入了社会主义初级阶段,“两弹巨响”让世界倾听中国的声音,“东方红1号”升空,让“东方红”响彻世界,改革开放更是带来了中国的春天,经济特区的不断建立,国民经济迅速发展,终于港、澳也顺利回到了祖国的怀抱……中国走进了新时代!
如今,中国已成为一个举世瞩目的国家。在栉风沐雨后,在经历苦难与挫折后,共产党不断成长。让共产党这面旗帜永远地在我们的心中飘扬,带领中国走向更辉煌的明天!
走向未来,共享盛世
十一届三中全会以后,我国迈开了对外开放的步伐。伴随着经济特区的不断增加,伴随着经济实力的不断增加,我国的综合实力也迅速提升。
1994年,当今世界上最大的水利枢纽工程——长江三峡工程正式开工,成为共和国的动力心脏;
和,香港澳门相继回归祖国,一洗百年耻辱;
,我国成为WTO的第143个正式成员;
北京奥运会圆满成功;
20世博会,全球各地的目光一次次聚集中国……
是谁,让中国有了如此翻天覆地的变化?是给力的中国共产党。是祖国,伟大的母亲!今天,传承理想与希望的800万中国共产党党员和全体中国人民,集合在中国特色社会主义的光辉旗帜下,坚定不移跟党走,昂首阔步走向未来,共享盛世!
高三备考作文素材3:艰难困苦,玉汝于成
梅花虽寄身于万芳凋零的寒冬之际,但其百折不回、傲霜斗雪,终于芳香满尘寰。
河蚌虽被沙粒侵入体内痛苦异常,但其坚忍不拔、无畏伤痛,终于孕育耀眼明珠。
蛹虫虽自缚于茧中不见天日,但其锲而不舍、心向光明,终于破茧成蝶,蹁跹于蓝天绿水间。
自然界的花草虫鱼尚且如此,作为万物灵长的人类更应恪守其中至理:只有逆境才能出人才。
诚如培根所言:“奇迹多是在厄运中出现的。”艰难困苦,玉汝于成。明代着名文士宋濂,自幼家境贫寒,无从致书以观。但在其幼小的心灵中始终有一个读书的信念在支撑着他。他常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着约定的日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指冻得不能弯曲伸展,仍坚持不懈。求学时,他行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。面对如此逆境,宋濂并没有放任自流。相反的,他凭借着超乎常人的忍耐力,克服重重困难,终于有所成就,实现了人生价值。
面对或退学或留级的局面,童第周没有放弃,而是更加发奋用功,终于迎头赶上,最终成为了闻名世界的生物学家;面对双目失明的厄运,海伦·凯勒没有放弃,而是迎难而上,最终开创了一片光明的天地;面对双腿残疾的不幸遭际,史铁生没有放弃,而是潜心创作,最终成为了着名的作家。
身处逆境,享受逆境,定会收获成功的果实。然而,如果经受不住逆境的考验,必然会败下阵来,自食失败的苦果。
吴王夫差战胜越王勾践后,骄奢淫逸,只知贪图享乐。当自己遭逢亡国厄运时,忍受不住这种奇耻大辱,最后含恨死去。少年天才方仲永,泯然众人后,没有汲取失败的教训,默默无名终了一生。
巴尔扎克说过:“逆运不就是性格的试金石吗?”所以,只要我们有坚毅的性格,逆境不过是纸老虎。我们之所以害怕逆境,是因为我们缺少百折不回的勇气和战胜逆境的决心。只要我们不断地砥砺自己的心志,不论遇到何种困难,我们都能将之战胜。
如果我是青松,即使我身处悬崖绝壁,我也会负势直上,直指天际。
如果我是苍鹰,即使我垂垂老矣,我也会振翅高飞,翱翔天际。
如果我是仲永,即使我泯然众人,我也会逆流而上,重铸辉煌。
篇13:江苏高三作文备考
发现了这文字,请原谅仓颉未创造所有,而我也慨叹着不能雕刻清楚。
西部高原,是我血液喷涌的始泉。可如今的我与它遥隔几千公里处勾勒它,那个“八山一水一分田”的贫苦之地,那个只占全国1.8%面积的瘠薄之域。苍茫的黄土装扮了肃穆的山壑,如留守的老者沉寂在四方发达的中心,而忘恩负义的我却背弃了它。
我又哪里算得飘荡的游子,贪恋上轻松美好生活的我,只不过是个几番忘了家乡模样的囚徒罢了。奈何那位蜡黄、佝偻着的老人无数次潜入我的梦,把我装进他的瓶子里。我梦着他,他梦着我,看似小心呵护着我不受风沙的侵袭却又好似束缚着我不再离去。得以伏罪的我滑在脸上几滴与他肤色不相映衬的泪。在瓶子里的我看着人们都痴痴望着风干的朽木,又静静嵌着涸裂的枯土,最后都成了黄山的信徒。家乡儿女几征出发,不再归乡,留守的人们守护着一座又一座空洞的山,干涸的河,和那瘦弱的信仰。多渴望一场甘霖后便就成了另一幅画。
等一夜的清风却等不来酿酒,写一页的川水却换不到愁空。高楼林立间,我恍惚失去了所有,在瓶子里靠着老人肆意泪流。曾发誓要捍卫脚下的土,如今脱离地表就要盖高楼,分不清荒诞和流涎却一心追逐超脱。老人说,孩子啊,何时回家啊……
回头望,灯红酒绿间夹杂的人满脸无谓地宣泄着愤世嫉俗,可他却是亲手挖空养育他的山;高傲而又可怜的行走在沙尘飞扬的蛮疆的青年,不正是曾一心要走出穷乡的热血流放了他吗?从膜拜神的存在到觊觎着超世俗的那人,可是正在贪婪的席卷古木而去?盛满欲望的躯壳攀爬在堕落的高枝,看见雄鹰翱翔在旷野便佯装展翅的模样。那不是我家乡人们的模样,可为什么老人在颤抖,在流泪……
梦一宿的漫天烟火,繁星点点只敢黯然失色。郊荒野外,捱到清霜敷上苍老的脸庞才发现清风酿了酒,抓不住烟火只能目送,遗憾自己迷失在他乡却又去筑起另一座行宫。我是真的想回家。
那曾有着夏雨暖,冬雪凉,青木红叶伴山河的老人;那曾有着儿女风中唱与和的老人;那曾有着矿产无数的老人;那曾有着旖旎风光的老人……请带我回家。
嗅一缕山上青烟,抚一掌古木倦纹,行一路泥泞坎坷。只有梦尽,远隔万里燃起思绪。
待我回乡,也望烟青燎尽。
篇14:江苏高三作文备考
“我们走着瞧!我这次可算是恨上你了!我再也不会回来了!”这漱里在出车祸前对他姐姐所说的,然而现在他真的已经死去了。
哈里不知道自己得死多长时间,也不知道该怎么打发这些时间。他的作业还没写完呢,他多希望在他没有说出那话以前为姐姐做更多的事。他多么希望他能对他们说抱歉,对每一个人;他的妈妈、他的爸爸、他的最好的朋友皮特,甚至是他喜欢的女同学杰莉·达肯斯再说一次再见。
但是现在他处在另一个世界,等着去天蓝色的彼岸。他不知道如何传达他的心声,直到他碰上阿瑟——一个已经死了很多年、模样滑稽的人,他带着哈里偷偷溜回人间,来向亲人和朋友告别,并向他们表示歉意和爱。
这是一部感人至深、触动灵魂的人性寓言。
英国是一个典型国家,但却有着绵长的巫祝文化传统,《哈里·波特》的盛行反映出这种文化在人们心中根深蒂固。《天蓝色的彼岸》就诞生在这种文化氛围之下。它描写了小主人公哈里作为幽灵在世间游荡的经历。
一、绝不要在你怨恨的时候让太阳下山
在你睡觉前,绝不能生气或敌视其他人,特别是不要敌视你所爱的人,因为你有可能今天晚上一躺下,明天早晨就再也起不来了……
哈里就是这样。他在死前用力把家门摔上,骑上车走了。他被卡车撞死了。哈里特别想见姐姐,对她道歉说那话不是他的真心话。他知道姐姐根本不会有那种意思,她现在肯定和他一样,难受的要死。哈里特别想“回去”见她,告诉她,他真的很爱她。但是不可能了。哈里不可能“回去”了。因为他已经死了。
曾经有人说过要把每一天当做是世界末日来安排,这样你就会发现你还有许多事情没有做,太多的“没有来得及”。没有来得及把作业写完,没有来得及给家里的鱼换水,没有来得及对看门的爷爷说“谢谢”,没有来得及对亲人、朋友说“我爱你。”……
遗憾与后悔,人们最不想看到的、最不想体验到的两种情感,也是人在弥留之际最容易想起的感觉。真正含恨而死的人不多,更多的人是饱含着对生命的热爱和对不珍惜时间的后悔离开“家乡”,来到“另一个世界”。
为什么不能不后悔、不遗憾呢?当然可以。那就现在做你想要做的事吧。明天不是你推脱的借口。
二、难道死亡不是终点吗?
人死后应该去哪里?难道死亡不是终点吗?不是。哈里渐渐有点明白了,人死了,并不是一切就“完了”、“结束”了。
下一站哈里应该去天蓝色的彼岸,也就是轮回,但漱里现在却在“另一个世界”里徘徊。他不知道自己要上哪儿去。这里没有一张真正的地图,虽然你从来没有真正迷路,但你也从来不知道自己的确切位置。哈里怎么走也走不到天蓝色的彼岸,他还没有为去那里做好准备。阿瑟也没有,他还没有找到自己的妈妈。
没有完成“未了的心愿”的人,是不能去天蓝色的彼岸的。这显然是作者的想象。作者深受英国巫祝文化的影响,相信世上有幽灵,这或许是迷信,但是,作者热爱生命的中心思想却是不可置疑的。
死亡不是解脱,死亡不能解决任何事情,只会徒增你对亲友的愧疚。
三、原谅我,雅丹
哈里溜回“家乡”,想看一看没有了他,其他人会怎么样。他没有见到别人对自己的离世感到悲痛,最起码表面上是这样的。但是,一首首小诗,一篇篇文章让哈里体会到了同学对他的祝福。的确,“你不存在了,但生活还在!”
哈里回到家里,他想对姐姐雅丹道歉。他集中精力,耗尽自己的力量控制铅笔,写出了对姐姐的爱。他的心里安宁了。虽然也悲伤、遗憾,但是却很平静。哈里感觉到,是离开的时候了,再也不回来。你该明白,有些时候,你必须坚强。
要懂得顽强地前行,要勇敢,不要怕说对不起。任何人都不是圣人,任何人都会犯错,但是不要忘了道歉。这或许是你唯一能做的事去补偿你对他人的伤害,来表示你对亲人的爱的方式。不要伤害别人,更不要伤害亲人,亲情是世界上最值得珍惜的一笔财富。
四、天蓝色的彼岸
人到达天蓝色的彼岸,就像是一片树叶落下来。这意味着死,但是这也意味着重生。树叶落下又成为泥土的一部分,成为一个生命的一部分,落叶归根。哈里站在岸边,下面就是大海。但是大海里不是水,只是一种力量。哈里想,这或许就是伟大的生命海洋。是时候说再见了。他并不为自己难过,他为他死后还活着的人们难过,因为她的死让他们伤心了。热爱生命,但不能怕死。他只想表达自己对亲人、对生命的爱。
谁不是呢?我们都十分爱亲人,爱所有的人,非常、非常爱,比我们能说出来的还要爱。能在消失的时候心中充满爱也是一种幸福吧。
作者希尔在书中以一个孩子的角度敏感地、耐心地探讨生命。主人公哈里试图回到活着的世界,见到他的学校、家庭,他所曾经爱过和恨过的人。这一趟在现实中不可能存在,但在小说里持续行进的旅途,对他来说,仿佛是抵达某个地方的必然进阶。他因此而循序渐进地发现生命的真相,包括获得所有他还未曾来得及长大及成熟起来的心智:对生活细微感受的留恋和珍惜,对感情的谅解及宽恕,以及学会如何去爱与告别。
我突然觉得活着是多么的美好:虽然有许多作业,但是我们能读书写字;虽然没有豪车别墅,但是我们还能感受到风吹在脸上;虽然会遇到大大小小的磕磕碰碰,但是我们还有陪在我们身边不离不弃的亲人和朋友。珍惜生命,珍惜我们拥有的一切。
著名畅销书作家安妮宝贝为该书作序,写道:“人与人之间最大的区别,其实是他们对待死亡的态度。他们如何面对死亡的命题,决定了他们会如何选择对待生命的方式。所以这本书的意义不仅仅是对孩子,它的纯真简朴的道理,一样适用于成人。”
《天蓝色的彼岸》是一本“小书”,一本像童话故事的“小书”。“小书”不长,没有华丽的辞藻,却让我们领会到生死轮回间生命的美好。
读《小屁孩日记》
这是一本漫画与涂鸦加上文字说明的另类日记。主人公格雷是一个念初中的半大小子。他善良、诚实、聪明、爱玩,满脑子的鬼点子。他的妈妈让他记日记,他除了松散地记述了有趣的或难忘的事情外,还画了许多漫画。在日记里,格雷记叙了他如何驾驭充满冒险的中学生活,如何巧妙逃脱学校歌唱比赛,最重要的是如何不让任何人发现他的秘密。他经常想捉弄人反被人捉弄;他常常想做好事却弄巧成拙;他屡屡身陷尴尬境遇竟逢“凶”化吉。他不是好孩子,也不是坏孩子,就只是普通的孩子;他有点自私,但重要关头也会挺身保护朋友……总之,那些十几岁孩子常遇到的麻烦事他都毫无例外地遇上了:他的父母不让他打电子游戏,他的哥哥罗德里克欺负他,他的弟弟曼尼总给他惹麻烦,而他学校的女生则认为他不过是浪费她们的时间,他和死党罗利分分合合……
这本图文小说在全球造成了难以想象的轰动。对于这本小说造成的成功,作者杰夫·金尼倒有些无心插柳的感觉:“必须要承认一点,当初我在写这本书的时候并没有预计到它将来所造成的轰动。我只是在努力创造一个极具现实主义风格的男孩形象,而且我是带着成年人的心态去写这个人物,所以我在看来,格雷就是一个缩小版的成年人。我并不想让这本小说变成那种专门哄骗小孩的幼稚儿童读物,同时,我又尽量不以那种高高在上的成人口吻去对待他们,在这两者中我想找到一个平衡点,既能让大人们觉得很有价值,又让小孩看得很开心。”
一、千年奶酪
主人公格雷度过一个没有任何奇迹发生的圣诞节。为打发漫长无聊的下雪天,他和死党罗利雄心勃勃地想要堆出“世界上最大的雪人”。却因为惹怒老爸.雪人被销毁。格雷可是不甘寂寞的,没几天一他又找到乐子了。在送幼儿园小朋友过街的时候,他制造了一起“虫子事件”吓唬小朋友,并嫁祸罗利,从而导致一场“严重”的友情危机。他顺利化解危机,重新赢得了好朋友罗利的信任。
信任是一种缓慢生长的植物。信任,是人生一笔弥足珍贵的财富。这财富,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。不知大家有没有发现:“信任”二字都是以“人”字作偏旁,这说明了什么呢?为了信任,为了赢得别人的信任,我们不能像格雷一样背叛友谊。当然,做错后不要忘了道歉。
二、从天而降的巨债
暑假刚开始,格雷就与老爸老妈展开了拉锯战:老爸老妈坚持认为孩子放暑假就应该到户外去活动。但格雷却宁愿躲在家里打游戏机、看肥皂剧。不得已之下,格雷跟着死党罗利到乡村俱乐部玩,两人在那儿吃了一点东西,就欠下了83美元的“巨债”。于是,他们不得不想尽一切办法打工还债。
爱玩是孩子的天性,但是,凡事要掌握一个度,否则就会后悔。后悔是谁也不愿意体验到的。雪莱说过:“由于软弱才能做的事情,倘若在做了之后还感到懊悔,那便是更加软弱。”不错,格雷的不完美的性格里的确有软弱的影子,但是他敢于为自己的行为负责,这正是他的闪光点。
每个人心中都有一个小屁孩,每一个人小时候都有各种各样的烦恼、糗事。这或许也正是《小屁孩日记》吸引着每一个阅读它的人的原因。小学生带着对初中生活的向往读这套书;中学生读着《小屁孩日记》就好像在读着另一个自己;大学以后,则是无比的怀念美好的初中生活。
《小屁孩日记》,一本轻松的书,一本充满现代气息和蓬勃热情的书。
篇15:江苏高三作文备考
我拖着行李箱,慢慢地走了进去。
“朋友,请过一下安检。”我看着一眼那位穿着制服的人,我微微颔首表示明白,然后我把行李箱放到安检机上,看着我的行李箱紧接着上一个被大米袋包裹的行李慢慢的被安检机“吞噬”入那个黝黑的机口。我走到安检机的另一旁静静的等待着我的行李箱出来。
一呼一吸间尽是让人皱眉不已的压抑,就在我拿起我的行李箱的时候,风突然大了起来,我看到了就在我不远处的一位衣裳单薄的阿姨,双手环抱且轻轻地搓动着自己的手臂。
我买好了票,却轻轻叹气,还有一个多小时才有车呢。之后,我好不容易在人群里面找到一个位置坐下,划开手机锁屏的时候,又看到那位阿姨了。
天气阴沉沉的,之前让我不适的压抑感愈加放大,大门口外的叶子又被吹落了几许?
她先是在买票口那边看屏幕上的时间,然后又踱到石柱边上靠着,不太熟练的从裤袋里掏出手机后用手指在上面不停敲打着什么,只见她像是在等待着什么似的停顿了一会儿,尔后,她清浅的眉毛微皱。
风渐渐大了,把过路人的衣衫都吹出了皱纹,也吹起了她暗黄的发丝。她一手拿着手机,一手挠了挠脑袋后随即抬头四处张望,她的目光定格在了一个角落,然后抬起脚就朝那个角落走去。她再一次拿起手机,手指在屏幕上敲敲打打。天色有些昏暗,手机屏幕的光打在了她脸上和手指上。我和她离着不算远的距离,只要仔细看,便可以看到她的面色有点是被阳光长日烤晒的黑黄,还有那双粗糙且缠满细纹的手。
“轰隆!”一声雷声突然炸裂在耳边,它就像是一个引擎被人突然打开。
风,在狠狠地刮,把大门外的尘土和垃圾一把一把狠狠地铲了进来。
雨,在啪啪地打,就连玻璃墙壁都发出了悲鸣。
人,在唰唰地走,一片黑压压的人潮凶猛地涌进了大厅。
她焦急了。她四处张望的频率不断增加,手中紧紧地攥着手机,想向着大门那边去,却又像是在畏惧着汹涌的人群。来回踱步,来回踱步。她的眉头越皱越紧,就连汗水都渗出。
又一声雷响,把人潮狠狠地掀去了她所在的地方,直至她连踱步的地方都快要被占据。
怎么办,怎么办?
她像是溺水的人在海浪中笨拙地挣扎。我不再怎么看到她完整的身姿,只是偶尔看到她在人海里浮浮沉沉的脑袋,还有她的张望的目光,满含慌张,绝望和执着。
风无情,雨也冷漠,就在另一边的大门外,这鬼天气居然又把另一波人给送了进来!这让在位置上坐着却仍被被挤来夹去我不由有点愠怒和烦躁,不过还好,有这种感觉的人不止我一个,不少人还是成群结伴般逃出大厅,倾盆的雷雨为他们抹去了身影。
我望向大门口,看到了她不知道什么时候抱着一个用大米袋包裹的行李,她拼命地挤拼命地钻,手上还拿着泛着白光的手机。她紧咬着牙关,在人群中前行,人与人的碰撞,衣服间的摩擦都迸射出了不少的火花似的,手机都快被捏的变形似的了。
大雨砸在玻璃上,似要把它凿碎,却也奇妙的把某些人融合起来。
男男女女,老老少少,热泪盈眶,紧紧相拥,尔后却又神奇的消失在了雨幕。
人群里,只见她寻求张望的目光突然朝一个方向定住,猛地绽放出了光彩,也不顾周遭的人怎么碰撞自己。那个方向,就像一块磁铁,把她的目光死死的吸引住。
我顺着她的目光望去,同样,一位少女正抱着一个大的背包和她对视,欣喜的表情雀跃在脸上。我仿佛明白了什么。
人潮依旧凶猛,少女被撞得踉跄,她也被撞得差点摔倒,但她们胶着在一起的目光却从未分离开来。我的心跳不由加快。距离慢慢的被缩小,碰撞也越来越厉害,雷声越来越密,雨声越来越急。
妈,我,我好想你……少女的口型,我看懂了。少女无比激动,像是无法言语。她抱着大米袋,无法相拥。她们笑着,眼角泛泪光。她迫不及待地打开袋子的口,露出了不少品种的农产品,尔后一脸愤愤的用手指了指她曾去过的角落,摇了摇手上的手机。
“这什么破手机,一点信号都没有,你都回不到我的信息了!”
“妈,不是。是我手机没电了,发短信是不用上网的。”
我的目光一直追随她们,紧紧黏在一起的身影,是重逢。
她们经过那个贴着WIFI标志的角落,然后也消失在雨幕中,被抹去了身影,是艰难的重逢。
篇16:江苏高三作文备考
那辉煌的盛唐早已逝去,但诗歌千百年来仍在人们心中流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。
犹太王大卫的戒指上刻着:“一切都会过去。”是的,没有什么可以永存,再宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,被魏忠贤和到酒中一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏某才彻底地放心了,如此,看你如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的,一切都不会过去。形式的过去预言着的永存。
而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史云烟,早已很难在当今坐上一把辉煌的交椅,它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,于无声中滋养与温润我们的感情。那些遗留是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在身边消散,只是一味地、硬性地想唤回轰轰烈烈的纪念形式,我们才会反感它们逝去的姿态。
并非一切都值得或能成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓慢显露它的精华。时光逝留的沙漏更能让我们看清一样事物的真正的价值。西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽千疮百孔,却更能承担历史的厚重。真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。
我们这个时代,是否想让后世回望的时候能找寻到一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫、市场的包装淡去些吧,像每一滴酒回不了葡萄,逝去的将会永远逝去,且让它们都远逝进时间的浪潮里,我们都站在岸边送行,它们,只会随风逸散。
那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。
篇17:高三作文备考方法
1. 直接以时事为材料
高考全国卷I历来都是关注热点,但回避热点,但今年一改往年的套路,直接以时事材料为命题材料,这与本书一贯坚持以热点时事材料作为素材的编辑思路如出一辙。材料中包含的正负面材料,与本书编排中的“亮点、冰点”的辩证思维一致。
2. 偏向叙述性文体
虽然高考全国卷I的写作要求中没有具体的文体要求,但明显偏于介绍性的文字,不管你是写信,是写解说词,还是写散文,应以叙述性文体为好。本书的“想象掘金”部分——“根据提示语,发挥你的想象力,编写不同的故事结局”,就是对记叙与描写的考查。而且,两者都要发挥想象力。不同的是,高考卷着重于介绍与描述,本书中第123页明确提示“本节内容的设计宗旨是:1.应对高考时出现记叙文或偏于记叙类文字的作文题”。能够预感今年全国卷I是记叙、描述类文体,厉害了。
3. 以名句为材料进行写作
高考全国卷Ⅱ要求选其中两三句名句作为作文立意进行写作。本书的“提示语”部分相对于高考题中的名句范围更广,不仅包括了名句,还包含了关键词、情景语等。
4. 关键词写作
高考全国卷I要求选两三个关键词立意写作,与本书“想象掘金”部分,写作时要给出关键词,彼此异曲同工。
篇18:良知优秀作文1000字
古人云:“人性本善。”在他们的理念中,所谓“君子”是能够长久地保持本性的人,所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而,在物欲横流、利欲熏心的当今社会,或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,智慧向其挑战,理性向其挑战人类懂得了太多的道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,名言警句充溢于心,以致那片原属于良知的心田,黯然褪色。
1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者,时光不会忘记,生者永铭祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却把“纪念”变成了“商机”——一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面每一姓名1000元,背面800元”。
也许最会经商的.犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的,建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱,刻名收费是赚钱,岂不妙哉!
而这个打着绝妙的如意算盘的公司,是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金,对于死难者及其家属来说,是一个划在伤口上的伤口。[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱,应细作斟酌,加以调换。]不是什么都可以变成商机的,有违良知的策划不是智慧,泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上,良知应刻在心里
有人或许会说,在竞争激烈的商业圈里,多少会欠缺些道德良知的束缚。那么,在社会其他领域中呢?比如,在传播人类文明的新闻界,摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作?
有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。闻讯赶来的记者们挤在院子里,有的从窗帘一角把相机伸进去拍,有的把村长找来,还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……
可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片,来尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心,只体现出了职业的冷漠。所以,传播国际要事,传播先进事迹,千万别忘了传播良知。
是啊,商人炒作,记者偷拍,干部贪污,医生收红包……我们拿什么来拯救良知?
良知——社会的底线,需要众人一齐坚守。
良知——造物者赋予人类的财富,切莫丢弃。
篇19:优秀作文:我渴望良知
优秀作文:我渴望良知
要说人与动物有什么不同之处,那我们可说的就太多了:人类直立行走,人类有语言,人类有智慧……但我觉得其关键在于:人类有良知。正因为一颗良心,人们不会弱肉强食,不会见死不救,不会唯利是图。可以说,因为有良知,所以人类世界变得很美好。但现在社会中,人们是不是缺少了一点良知呢?
几个月前闹得沸沸扬扬的击毙本·拉登事件,让人议论纷纷。实际上,只要有一些良知,本·拉登便不会如此侵犯他人的生命。因为良知告诉他,这是不对的,你将会遭到来自整个世界的谴责。而且在良知的世界里,你自己也会过意不去。本·拉登给世界带来的种种灾难,可以说就是因为缺失良知造成的,不然,他就不会去按下炸弹的遥控器了。
良知使人正义,使人忠心。因为有良知,才有了文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的坚定,才有了谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪迈,才有了林则徐的虎门销烟,才有了毛主席的燎原星火。从这些人的语言、行动中,我都能看到,良知的光辉划破了黑夜的`伪装,显得如此显眼迷人。良知是世间最美好的东西,让人感到温暖、舒适,令人羡慕,令人渴求。而现在社会中,有良知的人会不会太少了一点呢?看见有人摔倒,路过旁边却漠然视之,不去伸出援助之手;平时与人相处,表面很好却在背后制造绯闻,这样的人不是一两个,也不是三四个,而是大有人在。所以,我希望给予他们良知,让他们懂得什么是善良,什么是真心,什么是爱,让他们从阴湿的巢穴里走出,感受温暖的春风;让他们从自我的角落中走出,感受太阳的热情。
因此,我渴望良知,渴望人们互相友好、互相信任,渴望人们都能沐浴温暖的春风、温暖的阳光,都有一颗正直、善良的心!让我们带着良知上路,把世界筑建的更美好幸福!
篇20:良知优秀作文1000字
孟子说:“人之所以不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”意思是人有不学习却能做事的本领是人的本能;不经过考虑就知道的,那是人的良知。而如今,良知好像已经不是如此简单的事了。
良知是每个人存于世间的道德基础,没有良知的人与其他动物没有区别;良知是社会发展的意义,没有良知的社会必然走向灭亡;良知是民族存在的基石,没有良知的民族只会迅速消失。总会看到许多活生生的例子,触目惊心,让人讶然。拥有良知,很困难么?
浏览新闻,总能看见一件件触目惊心的事情。像去年一个名叫马聪的“富二代”驾车撞伤两人,事发后,马聪一路逃窜,企图逃脱法律的制裁。他们什么都不缺,但缺一颗充满良知的温暖的心。如果他们有良知,会弃别人的生命于不顾吗?会冒着伤害别人的风险闯红灯吗?会认为自己逃逸没什么大不了的吗?是不是说,如今的生活条件变好了,精神内容却缺乏了呢?难道良知都变得一钱不值了吗?
近些年来,食品问题层出不穷。有人戏言道:“中国人在食品问题中完成了化学扫盲。”这难道不是一种悲哀吗?苏丹红、瘦肉精、三聚氯胺等有毒物质逐渐为人们所熟悉,在食品问题上竟出现了如此大的问题,是良知的泯灭吗?还听闻肯德基的豆浆粉制成的豆浆昧着良心走着高价,渤海湾漏油事故居然是违规操作的恶果,一阵惊悚之下,我们不禁怀疑,企业的良知如今何在?难道眼中只剩下钱了吗?
是什么改变了我们,让我们丢失了许多弥足珍贵的东西?是利欲熏心的不择手段,还是道德底线的沦陷。
每个人在这个社会上,都是个体,群体中的个体,我们都是息息相关的。若每个人都是为自己的利益而活着,而弃正义于不顾,那这个社会将是多么混乱无序,想必也不会长久。我们都有自己的义务,只有人人履行义务,社会才会显得生机勃勃,花香四溢。而良知,正是推动我们履行义务的力量。
科技的发展,人们的思想品德在倒退;地球被污染,人们的污染行动没有停止;生活在变好,良知却逐渐被遗落在人们视野之外。物质高速发展的今天,人们的道德水平竟在倒退,会不会,有哪一天,人们退化成猿猴,继续着原始生活呢。
让人们的精神文明与物质文明相协调,让良知从远方归来吧。
篇21:优秀作文:良知,从未离去
优秀作文:良知,从未离去
“三字经”说过“人之初,性本善。”从我们呱呱落地地那刻开始,我们每个人都有一颗善良的本心,人的本性是善良的,但受后天环境的影响,个人私欲渐渐显现出来。
善良的本性已出现人格化的扭曲。尤其是在社会经济发展的今天,在如此竞争激烈的社会环境中,在名利的驱动下、金钱的诱惑中,又有谁能坚守住善良的本性?看着越来越多的人误入歧途,这不仅发人深思:人类本心的良知是否会离我们越来越远?直至泯灭?
事实告诉我们并非如此,在玉树地震中,香港富商曾敏杰在送温暖给灾区人民时不幸遇难。被誉为是“新阿福”的英籍华人,本来可以像很多其他的富商大贾一样,开着人人惊羡的宝马车来回穿梭在灯红酒绿的商界,在顶级的办公大厦楼里思量着如何投资发财。但他并未如此,他心怀祖国,懂得取之社会,用之社会,热衷于慈善公益事业。曾敏杰用自己的实际行动,身体力行并投身于志愿工作,并为此献出自己宝贵的生命。
臧克家说过:“有的人活着,他却死了;有的人死了,他还活着。”曾敏杰失去了心脏的跳动,但她的奉献精神仍在跳跃着,他的死唤醒了人们即将沉睡的良知,使人们体会到了爱心伟大、善良的`本性。使人们了解到良知的存在和作用,良知指引着我们对于陷入困境的同伴,给予力所能及的帮助;在他们的坎坷道路铺洒阳光;再他们痛苦的心灵里涂抹同情的香膏,从大的方面来说,良知使我们对国家对社会有高度的责任感;从小的方面来说它使我们对周围的人抱以真诚友爱的态度。从而使我们的社会生活更加美好和谐,友爱团结。
回归历史的长河,自然不乏有良知的中国人。苏武怀着对大汉的忠贞,塞外牧羊十几载,也从不向匈奴屈服;文天祥留取丹心照汗青,面对忽必烈赏赐的荣华富贵,也从未动摇对大宋的忠心;江姐为反对黑暗专制,挥洒热血,即使在囚牢中也能放声歌唱理想的心声;司马迁说过人固有一死或轻于鸿毛或重于泰山。他们的死就是比泰山还重,因为他们有良知,有爱国的热心,从而彪炳史册,永远活在人们的心中。
回顾历史,看看现在,可发现良知并未离我们远去,他在人们这片光荣大地上,散发出人类的光辉。使我们的社会更加繁荣昌盛,和谐进步,充满爱的芬芳。
篇22:坚守良知高中优秀作文
坚守良知高中优秀作文
古人云:“人性本善。”在他们的理念中,所谓“君子”是能够长久地保持本性的人,所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流的当今社会,人类的本性与良知或许正在遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,“智慧”向其挑战,“理性”向其挑战……
人类懂得了太多的大道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,各式各样有关处世、创业的名言警句都充溢于心,以至在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中,那片原属于良知的心田,黯然褪色。
1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的印记。时光不会忘记那24万的遇难者,生者将永远铭记与祭奠他们。然而,在纪念大地震30周年之际,有人却从“纪念”中找到了“商机”――一家公司弄了面刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面刻名每一个姓名1000元,背面800元”。
也许连最擅长经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的――建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着如意算盘的公司,竟是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说,这种行为无疑是一个划在伤口上的伤口。
刻名收费这主意看似绝妙,然而,并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧,泯灭良知的祭奠完全成了变相的炒作。阳光照在墙上,良知应刻在心头。
有人或许会说,在竞争激烈的商业圈子里,多少会缺少一些道德良知的束缚。那么,在当今社会的其他领域呢?比如,在新闻界,部分摄影记者又是怎样从事着他们高尚的新闻工作的`呢?
少年家中的房子被洪水冲走了,少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米,不停地冲他们喊:“抬起头来,看这儿!“却没人给他们送上食物和药品…
为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头,摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……
可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说,已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力、能吸引读者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷漠。所以,我们的媒体从业人员在传播国内外要闻,传播先进事迹的同时,千万别忘了传播良知。
“三鹿奶粉”事件不是偶然事件,也不仅仅是三鹿集团的问题,而是整个社会道德良知缺失的问题。今天是三鹿,明天又会是谁?真正受到伤害的又是谁?是我们整个社会。不必在此义愤填膺,不必在此破口大骂,我们需要的是整个民族的集体反思。我们需要思考,我们肩负着怎样的社会责任?我们是否还坚守着道德与良知的底线?
是啊,商人炒作、记者偷拍、奶农掺假……我们拿什么来拯救良知?
良知――社会的底线,需要众人一起坚守。
良知――造物者赋予人类的财富.切莫丢弃。
篇23:请良知作证优秀作文
请良知作证优秀作文
今天,我捧起著名杂志《读者》签约美文作家丛书《西双版纳的美》津津有味地看着。可当5个大字“请良知作证”我的眼帘时,好奇心便促使我继续看下去。原来,这篇文章讲述了一件特殊的案例:
一名24岁的女司机高红梅不小心碰伤了卖花小姑娘刘小蕾。当时小蕾毫无大碍,依然活蹦乱跳。可当天晚上,小女孩却意外地离开了人世间。得知这个事件的女司机经过反复地精神思考后,才发现是自己的过错,不顾亲朋好友的反对,毅然前去自首。但没有足够的人证物证,公安机关无法立案。为了让自己得到惩罚,也为了让小姑娘的亲人得到应有的`赔偿,她急求目击证人证明自己的确害死了小女孩。最后女司机善良的心打动了女孩的母亲而决定撤诉。
现在这个社会上,能像高红梅这样拥有高尚的良知和坦诚的心灵的人少之又少。哪个人能做到自己做错的事自己承担呢?有,但是很少。大部分人都是将责任推卸给别人。殊不知,别人为你背了黑锅,自己也得不到快乐,只会比做错了事更痛苦。
大家都知道药家鑫吧。一个年纪轻轻的大学生,开着小轿车撞伤了人。非但不把被害者送到医院得到救助,还将其一刀捅死,自己逃之夭夭。可天不遂人意,像这种丧尽天良的人就应该得到惩罚,法院判药家鑫死罪。
这件事还没彻底地结束。俗话说“有其父必有其子”,药家鑫没有良知,他的父亲也好不到哪里去。药家鑫父亲是一个官员,当知道儿子开车撞伤了人还一刀捅死,决定给被害者家属一大笔钱,求他们撤诉。并不是所有人看到几叠几叠的百元大钞,都会见钱眼开,欣然应允的,不是还有一个“杀人偿命”之说吗?既然自己儿子做错了事,就要得到法律的制裁。当初为什么不把被害者送到医院得到救助呢?这是一个正常人应具备的道德水准呀!否则就不会有今天这样的结局。
在人类的良知和正义日益荒漠化的今天,高红梅就为我们做了一个榜样。我们应该向她致敬、向良知致敬。因为,是高红梅让我们再次体察到了人类的良知其实未泯,拥有高尚的良知与正义的人依然存在,还感受到了良知所蕴含的巨大的力量!
篇24:责任与良知作文「优秀」
良心,是行为和理智的捍卫者。高尔基说:人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去。而责任呢,它并不是一个甜美的字眼,而(简单的说)是一个人对自己和周围事物的担当。当一个人真正成长为社会一份子的时候,责任将如一座泰山重重地压在你的肩上。而一个人之所以要有一颗赤诚的良心,要背负起沉甸甸的社会责任,就因为良心和责任最终会带给你无价之宝??人格的伟大。
在社会上,我们每个人在不同的时间里,不同的环境中,不同的工作岗位上,有着在良心遣使下的不同责任。雷锋在他短短20多年的生涯里,心里时刻装着国家、集体和人民,他走到哪里,就把好人好事做到哪里,用良心和道义上的责任感,在极其平凡的生活中谱写了一曲感动世代中国人的道德颂歌;党的好干部吴天祥几十年如一日为群众做好事、办实事。作为政府巡视员的他,完全可以像许多上班族一样揣着杯子,翻翻报纸,闲得无聊转一圈子。然而他却选择了“自找麻烦”:为方便遇到困难的群众及时求助,他把家里的电话向社会公布,他坚持每天6点半钟上班,接待上访群众2万余人次,他捐钱捐物,甚至捐骨髓,倾其所有救济困难的下岗职工,把女儿用来结婚的新房让给困难户,……长江大学的十多位学子们以不弃不舍的良心和责任感,毅然在寒冷的江水中接起人梯抢救落水少年,以致三名大学生不惜牺牲自己的生命;武汉市孙氏俩兄弟接力守信为农民工送工资;我村二组单身母亲雷爱梅,在失去丈夫的十多年里,经受着常人难以经受的困难和痛苦,一边种田,一边串村卖早点,不分白天黑夜的风里来,雨里去,有多少个夜晚与泪水共枕,有多少次冰天雪地里摔倒又爬起,硬是用自己的辛劳还清了因丈夫治病欠下的债务,把一对儿女抚养成人,并将儿子培养成了一名优秀的大学生。我们村第三村民小组组长高红星,为带领小组村民走共同富裕之路,他不仅尽一切努力为广大村民日夜操劳,还顶着少数损害集体利益的邪恶势力进行坚决地斗争,在自己被无故打伤的情况下,仍然义无反顾的站在正义的立场上维护着群众的利益,受到全小组群众的一致赞誉……
这一个个光辉的形象,一桩桩感人肺腑的`动人事迹,无不饱含着责任的驱使,良心的呼唤,人类灵魂的闪光;他们敢于用自己的良心甚至是生命来担当责任的勇气,捍卫了正义者的尊严,凸现了朴实善良人的高贵品格。
是的,社会上每个人的生活方式,做人理念都有着各自选择的自由,别人无权干涉,更不能苛求。偷盗者以盗取他人财物谋生取乐,社会上以假营生的骗子们,以不择手段行骗为职业;某市街巷里的开车肇事者在撞伤一名儿童后选择了逃逸,因为他选择良心和责任感,就意味着付出代价;然后,从那个巷子里经过或重复碾压那名儿童的十几位过往者也采取了视而不见的方式,照样若无其事地避开了;近些年来,群人围观处于困境中求救而无人响应的报道并不是绝无仅有……所有以上这些人之所以那样做,就因为他们抛弃了最起码的良知,放弃了最基本的担当,最终得到的将是社会的追问、谴责和道德的审判,甚至法律的制裁。
朋友,当你遇到困难的时候畏缩不前;当困境中的别人向你求助时你却选择了逃避;当你在工作上与别人互相推诿;当你为了个人的安逸而置家庭、社会于不顾;当你为徒有其虚名而腐化堕落的时候,那就请摸摸你的天地良心,想想你肩上重于泰山的责任吧。
篇25:责任与良知作文「优秀」
托尔斯泰曾经说过,人类的使命与责任在于自强不息的追求完美。而孟瑞鹏的人生价值也在救起落水儿童的瞬间得到了永恒体现,他用死诠释什么是永远的责任。相反,那两名落水儿童的家长却惧怕承担责任,缺乏责任意识,甚至会失去本心。让英雄流血,让良知流泪。
责任,燃起自己理性的火光。高尔基曾经说过,我们应该在自己身上燃起理性地火光,使蒙昧无知的人们可以看见我们。而他就是这样的一个“在自己身上燃起理性地火光”的人。一名公交车司机途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,他之做了三件事情。把车缓慢的停在路边,并且用生命的力气拉下手动车闸;把车门打开,让乘客安全的下车;将发动机熄灭,确保了乘客和行人的安全。他做完这三件事情,安详的趴在方向盘上停止呼吸,这名司机叫做黄志全,他的名字值得所有人记住,他的责任意识值得所有的人学习。因为是他的智慧与责任拯救了全车人的性命。
责任,照亮世界与融化黑暗。莎士比亚曾经说过,责任可以照亮整个世界,融化地上的黑暗。19,有一个11岁的美国男孩踢足球的时候不小心打碎了邻居家的玻璃,邻居向他索赔12.5美元。在当时12.5镁元素回一个不小的树木。可以足足买下5只下蛋的母鸡。闯了祸的男孩大胆向父亲承认了错误。父亲让他对他的过失负责,男孩为难地说,我哪里有那么多钱赔给人家?父亲拿出12.5美元,说这钱我可以借给你,但是一年之后你要还给我。从此,这个男孩辛苦的打工赚钱,经过半年的努力,他终于挣够了12.5美元这个天文数字,并且他还给了父亲。他就是日后成为美国总统的里根,他在回忆时候说,通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了什么是责任。这为日后扫除心中的阴霾,照亮世界,奠定了基础。
责任,是要使他人感到满意。马克吐温曾经说过,为责任而责任的事情,我们是没有干过的,干的只不过是能使人感到满意的那种责任。有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与儿女共享天伦之乐。老伴舍不得做的一手好活计的木匠走,再三挽留,木匠已经下定决心,不为所动,老板只得答应,但问他是否可以帮忙再见一次房子,木匠答应。在盖房子的过程中,大家都看的出来,老木匠的心已经不在工作上。用料不那么严格,做出的活计也没有往日的水准。可是老板并没有说什么,只是在房子建好后,把钥匙交给他。这是你的房子,我送给你的礼物,老板说。老木匠愣住了,他的后悔与羞愧溢于言表。他这一辈子改不少的好房子,最后却给自己建筑一幢这样粗制滥造的房子。
责任,犹如一股清泉,能够净化人的心灵;犹如寒冬中的一缕阳光,让人感到温暖;犹如一盏明灯,指引人方向。让我们携责任与良知同行,谱写出人生精彩的华章!
篇26:责任与良知作文「优秀」
中午新闻播报了近日浙江嘉兴学院大三学生、湖南湘西凤凰县腊尔山镇所德村小支教教师梁老师连发微博,曝光了由国家财政补贴的营养改善计划在该小学存在问题,凤凰县委、县政府在该县教育局启动问责,对该局勤管站和腊尔山学区5名责任人给予免职,处理虽然大快人心,但想起这件事情,就让人如鲠在喉,不吐不快。
“现在每人每天一片面包片,直径6厘米厚度1.5厘米……你们去公款吃喝,想让孩子们饿死?”“规定每个孩子午饭指标3块钱,现在的有1块钱吗?面包片有2毛钱吗?我就不说上次拉来七箱过期牛奶了。”“昨天孩子们就没吃的,今天送餐车又没来。饿两天。老师陪你们。对不起你们,老师没有把午餐的事弄好”……梁老师连发的微博,聚集的不仅仅是全国民众关注的目光,更是众多国人对凤凰县的这所小学孩子遭遇和处境的震惊,犹如一颗重磅炸弹,激起了人们对那些作俑者和责任人的满腔愤恨,他们的良知何在,责任何存!
克扣学生伙食的事情其实并非奇闻,近年来类似的报道也常见报端,去年5月,珠海市“创艺幼儿园”的孩子们每天吃的饭钱只有1元,连吃都吃不饱,而园长以虚假采购单证、夸大伙食支出侵占孩子伙食费达90万元;去年10月份,北京“美格双语幼儿园”同样出现克扣学生伙食费的情况,原本每天22元的伙食竟然变成了不到10元,导致孩子进家门就喊饿,体检中十多个孩子“消瘦”和“营养不良”,而教职员工的啤酒、二锅头及干果等物品在学生食堂食品采购账簿单上赫然而列,加上此前安徽金寨营养餐出现了烂苹果,云南昭通市镇雄县两所小学早餐蛋吃出小鸡……最为神圣的教育阵营为什么频频发生此类事情?
细细思来,无外乎一种原因,就是一些人忘却了教书育人、振兴民族的责任,泯灭了礼义廉耻、仁义道德的良知,做起了非法谋利、掘取钱财的勾当。于是惠及全国广大农村学生的好政策“营养餐”变成了一些“蛀虫”的生财之道,他们心中早已没了情与法,或明或暗、胆大包天地“群起而攻之”。忽然想起鲁迅的《狂人日记》,“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩”,这些从孩子嘴里抠食的“蛀虫”与这群吃人的人何异,怎不让人痛心、痛恨呢!
孩子是民族的希望,孩子是祖国的未来,关心孩子的身心健康就是关心国家的前途命运,关心民族的兴旺发达,这是我们每一个国人的责任和义务,道德和良知,无论从事什么事情,我们每一个人都应该牢记这份责任和良知,用全社会对孩子们的共同呵护,为孩子们的健康成长撑起一片晴朗的天空,创造一个良好的环境。
篇27:唤醒良知的优秀作文
看这一文题,想这个问题,心里不免忐忑,手中笔重千斤。
因为,知道“良知”者不在少数,而明白“唤醒良知”则为数不多。
君不闻,小悦悦命丧车轮之下并非本就无救的消息尚未停息,老年人跌倒路旁无人救助的事实又传播于大江南北。君不见,三聚氰胺的毒牛奶坑害无数儿童,早已不是新闻,瘦肉精、地沟油却又悄然走上人们的餐桌,引起人们无尽惊恐。君不想,丧失良知的人,缺乏良知的事,因何如此似雨后春笋,而屡打不绝、屡禁不止?
如此一条条令人痛心疾首的新闻,如此一幕幕让人惨不忍睹的场景,之所以有如此顽强的生命力,是因为人们良知的沉睡、良心的泯灭和人性的麻木。唤醒良知已是为人之需、立国之策。
唤醒良知需要清醒的认识。身处礼仪之邦的人们,为什么遇难不为、见死不救?也许,他们认为多一事不如少一事,少一事就是没有事;也许,他们将“事不关己,高高挂起”作为自己立身处事的信条。不然,小悦悦的生命之花为什么在18人的目视之下凄然凋谢?自己掏钱求助的烟台老人为什么在众人眼皮底下惨然躺地?把赚昧心钱作为唯一的那些人,让他人的生命成为其牟取暴利的代价,为什么还心安理得?康德说:“世界上有两样东西都一样为人所赞叹和敬畏,一个是头上的星空,另一个是人内心的道德准则。”由此可见,道德沉沦,精神滑坡,良知丧失,已是国人心中难以消弭的苦痛。不能让良知沉睡,也该是我们由衷的共识。
唤醒良知需要勇气和行动。一般地说,人是有良知的,而唤醒良知则更需要勇气和行动。倘若18人之中有人救助小悦悦,那么,他就必须有一种伤害自我、甚至牺牲生命的勇气。同样,面对灿然开放的生命之花,当危险裹挟生命呼啸而来,母性的天平容不得刹那摇摆之时,“最美妈妈”吴菊萍挺身而出,接住生命,托住了幼吾幼及人之幼的传统美德,极好地诠释了中国人的真、善、美,成为十大感动中国人物之一。当同行的两个学生面临生命危险的千钧一发之际,“最美女教师”张丽莉依然推开他们,而自己却倒在车轮之下,永久地失去了双腿。当落水儿童生命之花眼看就要枯萎之时,年轻军官沈星奋不顾身跳进湍急的河水之中,救起儿童,而他却长眠于青州大地。他们的勇气可嘉,行为可歌,他们的精神如日月经天,江河行地,永留杭州之城、北国之域和黄河之滨,永存国人之心,光耀华夏之邦。倘若制假、售假者能够迷途知返,金盆洗手,有不赚昧心钱的勇气和行动,那么,就如美国建筑商亨利所说:“在旧金山搞建筑必须把地震的因素考虑进去,尤其是学校,更不能忽略,如果我忽略这一点,就等同于蓄意谋杀。”所以,在金钱与利益的诱惑下,曾经多少“豆fuzha”工程令国人痛心,而亨利的做法,是良知使然。
列夫·托尔斯泰曾经说过:“一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而快乐的事。”我想,唤醒良知就是不能任良知沉睡或泯灭,唤醒良知就是唤醒真善美,拒绝假丑恶,彰显人的尊严和理性。
如若是,泯灭良知的人将愈来愈少,拥有良知的人将愈来愈多,在有着五千年文明史的国土之上,真、善、美之树定然会繁花似锦,硕果累累。
写到这里,心中顿时释然,笔下些许轻松。
篇28:唤醒良知的优秀作文
我是乌鲁木齐市六(1)班的学生依尔凡,我看过《动物总动员3D》后表达一下自己的感想。
人类是个“小偷”,从大自然无穷无尽地“偷”来自己想要的东西,而从不为大自然奉献,也从不自我责备,甚至有些人为发现丰富的资源后,不仅不保护还使出自己的全部力气把资源洗劫一空,我真为他们感到惋惜,他们是否为动物们想过呢?有没有问过自己的良心,自己应不应该去“偷”呢?嗨,我相信每个人也不曾问过,这一切都只是为了钱,许多人会想,钱成了幕后凶手,其实不是这样,人类的野心造成了一个个的悲剧:大气层被破坏,全球天气变暖,南极北极冰山一个个融化,植被减少,化工厂越来越多,煤矿越来越少,病毒、细菌越来越多,人类的野心却在扩展,人类一个个丧失了基本的良心,我们活在世上有什么用,无非是破坏环境,除此之外,人类为地球奉献过什么?
我们有很多可以用的办法:不再用火力、水力、风力发电,而是用永远不会枯竭的资源——阳光,车也可以用太阳来发电,这样就节省了许多资源,房子用电也可以采取这种方法;也可以保护身边的环境,不乱扔垃圾,有可能的话,投资一下沙漠绿化、荒山绿化等有利于地球变和谐的活动;还可以少开一天车,少用几个小时电,工厂少上一两个小时的班,见到垃圾随手捡一捡,做文明公民这不是很简单吗?人类开过多少这样会议,却做不出什么行动,他们不知道只要浪费一分钟,就会失去很多拯救地球的机会吗·?
一个人对于浩瀚无比的宇宙来说只不过就是一粒尘埃,但他能呼吁更多的“尘埃”,组成一个大组织,共同保护生活的家园,还是让我们唤醒自己,做文明公民,树文明形象。
我只不过是六年级的学生,请大人们转载一下、传达一下,以我们大家的力量创造美好家园!
篇29:备考优秀作文
纵使时光老去,风儿仍然记得美好往昔。
埋在时间深处的那个地方,感觉它离我很远,却又很近;近在远方,却无法企及。
埋在时间深处的那个地方――长安。它是十三朝古都,它是见证那么多王朝盛世的地方。它辉煌、灿烂、古老,眼下却已不复过去的模样。阿房宫的宫灯映照着千年的神话,未央宫外的钟鼓诉说着盛世芳华,古城墙外的老树枝丫见证着当年的金戈铁马。长安长安,一世长安。而今西安,去过那里的人,都不禁为之感叹。那悠然的怀古思绪,会和长安一起被掩埋在时光深处,长安已逝,西安还在。
埋在时间深处的那个地方――故乡。我不记得有多久没回去了,但淳朴的故乡时常浮现在我的脑际。印象中,记得故乡有一望无际的麦田,一阵阵麦浪随风摇曳;记得故乡有大小不一的石凼,里面有鱼虾和螃蟹在游弋;记得故乡有清澈的山泉击打着石岸,泠泠作响;还有一座座小土屋,坐落在山间旮旯里,藏着,笑着。农民伯伯披着蓑,戴着笠,将手探进浑浊而肥沃的水田里,插着秧苗。他们虽然汗流浃背,但脸上总挂着欢笑。我喜欢在麦田里奔跑,在高粱地里和小伙伴们捉迷藏。任由风儿拥抱着我,暖暖的;任由高粱胡须挠弄着我,痒痒的。
埋在时间深处的那个地方――四季园。那是我小学时的四季园,漂亮而又多彩。那里有数不清的各种野花,还有绿茸茸的大片草甸。课余或假日,我和同学们一起扫园里的落叶,扫清晨的露珠,扫薄暮的晚霞。然后,大家在草地上一起玩耍,打滚,嬉戏。四季园,它是我童年时期最长久的陪伴。在那里,留下了我和小伙伴们最真挚的情谊。而今,四季园依旧在,但那些儿时的伙伴们却已各奔东西。真可谓景物依旧,人事全非。如今的四季园里,只有那一排排整齐而修长的水杉,伴着我那美好而悠长的记忆,在一起生长,久酿。
埋在时间深处的地方,不管你是否老去或离开,在我的记忆里,你那儿的风景依旧如画。岁月的沉淀,只会令那地方的记忆更美好!
篇30:良知优秀作文:高学历地野蛮人
文化让我们有高的素养,良知让我们走对的方向。因此,良知才是我们的指明灯。
良知优秀作文:高学历地野蛮人
文化是一个能够激发我们感情的崇高东西,它和知识是不一样的。一个有文化的人,你会发现他的生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的,而是富有激情、情怀,对这个世界充满了爱和诗意的眼光。
可是今天,我们从中小学到大学的教育,更多的是在教知识、技术、专业,唯独缺少文化。我们培养了很多精致的利己主义者,很多高学历的野蛮人,他们是冷冰冰的。
当知识不成体系时,它是无用的,只是碎片。曾有一家报社搞国学知识竞赛,找了一批专家出了一套国学题目。题目出完后,编辑想让我审一下。我看了五分钟,对它的判断就是六个字:无趣、无聊、无用。
比如有一道题目问:在中国历史上哪一个时代的宦官是可以娶妻的?这是非常严肃的知识。如果你专门研究宦官,把他们的生存状况、心理状态以及他们在中国历史上的地位、影响、作用都搞明白,你将会成为一名了不起的专家。可是假如你的主要精力不在此,这样的知识碎片,对你一点用处都没有。
还有一道题目:胡萝卜是什么时候传入中国的?如果你能把它变成系统的知识进行分析研究,它是有意义的。但是假如一个人并没有这样的意愿和目标,他只知道胡萝卜是什么时候传入中国的,这样的知识对他不仅没用,还可能产生负面影响。
德国哲学家尼采写过一篇文章叫《我为什么这么聪明》,他的结论就一句话:我之所以这么聪明,是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。
有一次我坐出租车,司机正在收听一档知识竞赛节目。节目中,主持人放了五个音乐片段,每个片段几秒钟,随后提问:这五个音乐片段,有两个片段属于同一首歌,你们谁知道?一个小伙子抢答说他知道,并且回答正确。
紧接着第二个问题是:其中有两首歌出自同一张音乐专辑,你知道吗?这时我紧张了,我怕他知道。他不知道,说明他还是正常人,如果他知道,他这一辈子可能就废了。但是没想到他真知道。
孔子的学生子夏早就说,“虽小道,必有可观者焉”,但是“致远恐泥,是以君子不为也”。即使是胡萝卜什么时候传入中国这样的知识,你可以拿来吹吹牛,但如果你老是把认知集中在这种信息上,你的一生肯定不会有什么成就。你用琐碎的知识把人生变成了碎片,所以君子不为。
在人生知识的考场上,谁能站到最后?我今天跟大家打个赌,我可以出一套100分的知识类题目,每道都有标准答案,但我能让所有人都得零分。反过来,你们也可以给我出100分的知识类题目,让我一分都得不到。
复旦大学自主招生出过一道题,老师对学生提一个要求:“你现在问我一个问题,必须满足两个条件,第一是要我回答不出来,第二是你必须要有标准答案。”很多人说这个题目太雷人了,可我就觉得出得很好。因为它告诉我们,在知识的考场上,没有人可以站到最后。有一个聪明的学生马上问:“老师,你知道我祖父的名字吗?”
如果要算知识的总量,我相信今天在座的人,你们的知识总量都超过孔子。比如说,我可以出计算机、物理、英语、数学之类的题目,孔子肯定答不过你们。
但我们就比孔子的境界高吗?这就要思考另一个问题了:决定孔子境界的不是知识的总量,而是另外一种东西。孔子自己早就说过:“吾有知乎哉?无知也。”我有知识吗?不,没有。苏格拉底也曾经说:“我比别人多知道的那一点,就是我知道自己是无知的。”
他们说这些不是谦虚,只不过说出了一种真相。面对世界的无限,我们短暂生命里的知识可以忽略不计。所以,我们应该允许自己的无知,也应该宽容别人的无知。
我讲一个故事。有一位父亲发现15岁的女儿不在家,留下一封信,上面写着:“亲爱的爸爸妈妈,今天我和兰迪私奔了。兰迪是个很有个性的人,身上刺了各种花纹,只有42岁,并不老,对不对?我将和他住到森林里去,当然,不只是我和他两个人,兰迪还有另外几个女人,可是我并不介意。我们将会种植大麻,除了自己抽,还可以卖给朋友。我还希望我们在那个地方生很多孩子。在这个过程里,也希望医学技术可以有很大的进步,这样兰迪的艾滋病可以治好。”
父亲读到这里,已经崩溃了。然而,他发现最下面还有一句话:“未完,请看背面。”
背面是这样写的:“爸爸,那一页所说的都不是真的。真相是我在隔壁同学家里,期中考试的试卷放在抽屉里,你打开后签上字。我之所以写这封信,就是告诉你,世界上有比试卷没答好更糟糕的事情。你现在给我打电话,告诉我,我可以安全回家了。”
这封信说明,一个人在知识的试卷上可以犯错,甚至不止一次犯错,一辈子犯错,我们到老了都是无知的。但是在良知问题上,可能犯一次错,我们就万劫不复了。所以,比事实判断更重要的是价值判断。事实判断,我们做不到什么都懂,但是做人要有良知,要有价值判断力,这一点还是应该尽量做到的。
知识就是力量,但我要告诉大家,良知才是方向。
良知优秀作文:德国的良知与救赎
德国人对战争、对历史的反思真正触及了民族的灵魂。
1970年12月7日,时任德意志联邦共和国总理维利·勃兰特做出了一个令全世界颇为震惊且难以忘怀的举动:正在波兰进行国事访问的勃兰特,在向华沙犹太隔离区起义纪念碑敬献花圈之后,突然双膝下跪,为在二战中死于纳粹德国屠刀下的无数死难者默哀。
按照勃兰特的说法,在死去的千万灵魂面前,“仅仅献上一个花圈是绝对不够的”。
“勃兰特应该下跪吗?”德国《明镜》周刊随即进行了一项民意调查。结果显示,48%的德国受访者认为勃兰特的这一举动过度了,11%的受访者持中立态度,41%的人认为是合适的。这一调查结果,显示了德国民众的意见分歧。
从二战结束到“华沙之跪”,德国的“去纳粹化”过程,充满了曲折与艰辛。
但40多年后的今天,德国社会对战争、对历史的态度不再纠结,德国作为一个正常国家,已真正融入欧洲,成为国际体系中的积极力量。
这背后,有政界对纳粹大屠杀的深入反省,有学界对民族良心的持续拷问,也有普通民众对历史罪行的激烈批判。
不久前,德国总理默克尔访问日本期间在东京发表演讲时说,“正视历史”和“宽容态度”是修复国家关系的正解。她指出,德国之所以能在第二次世界大战结束后重新被国际社会接受,正是由于德国能正视历史。
盟军主导“去纳粹化”
1945年春,德国战败。当时的德国,经济与交通网络陷于瘫痪,大多数青壮年男性公民身处战俘营中,城市人口处于饥饿之中,一些具有悠久历史的城市处处断瓦残垣。这是“五世纪罗马陷落时的场景”,史学家曾如此作比。
英国作家弗雷德里克·泰勒在《驱逐希特勒》一书中记述,盟军在进占各个城市时,时刻提防着狂热纳粹分子的反扑与抵抗。盟军军事行动的目标十分明确,即在占领后构建一个“没有纳粹”的德国。
实际上,在当年2月举行的雅尔塔会议上,美、苏、英三国领袖就已商定,摧毁所有与纳粹有关联的机构、组织、法律,去除纳粹对德国人生活的影响。一份决议中写道:“所有参与过纳粹活动的(纳粹)党员……不得担任公职或半公职岗位,不能在重要的私营部门任职。”
1945年4月30日,阿道夫·希特勒自杀身亡。1945年5月8日,他通过遗嘱指定的帝国总统卡尔·邓尼茨宣布德国无条件投降。随后,从柏林至每一个村镇,盟军都建立新机构取代了纳粹德国的管理机构。
在英、美、法占领区内,德国公民须填写详细的问询表,说明个人战时经历,由评判员裁定是否有罪。在苏联占领区内,不少与纳粹有关联的公务员、教师或律师都被清算,甚至被没收了个人财产。
战后三年内,盟军瓦解了主导德国军国主义的容克军事贵族阶层,将大批纳粹党员投入监狱。至1948年,盟军才将“去纳粹化”的任务逐步转交给德国战后政府。
反思的局限与“宽恕”
1945年8月8日,美、苏、英、法四国在伦敦正式签署控诉和惩罚轴心国主要战犯的协议,依据《国际军事法庭宪章》,盟军在纽伦堡组成国际军事法庭,对被控犯有密谋罪、破坏和平罪、战争罪、种族屠杀罪以及反人类罪的纳粹德国主要战犯进行审判。
不过,战后初期德国对纳粹罪行的追诉和审判并不成功,一些民众回避纳粹历史,甚至反对“去纳粹化”,并要求赦免部分纳粹罪犯。在纽伦堡审判中,共有5025名罪犯以战争罪被判刑,死刑判决806例,但只有486例被执行。
一些德国人甚至认为纽伦堡审判有“成王败寇”的意味,反对纽伦堡审判揭露纳粹罪行。德国精英阶层则在一段时间内对希特勒的暴虐持保留态度。
泰勒在《驱逐希特勒》一书中分析,德国自1871年统一为德意志帝国后开始“权力集中”,全民整齐划一、讲求秩序,不少德国人相信一个强有力的中央是保持德国团结的基础,并认为希特勒带领德国走出了经济萧条。这也让德国民众对纳粹党带来的短暂秩序抱有同情,同时希望在二战结束后再次建立秩序。
当时,德国社会对二战的反思还局限在少数知识分子范围内。联邦德国的首任总理阿登纳的首要着眼点,并不是彻底清算纳粹帝国历史和赎罪反省,而是在饱经创伤、满目疮痍的德国土地上重新恢复国民经济和基础设施建设。
除本国人包庇、弱化纳粹罪行外,二战结束不久后形成的冷战格局,也让美、苏两大阵营不得不“宽恕”一些纳粹技术官僚,甚至释放一些纳粹军方高官,以重建西、东德的军队。
于是,许多纳粹分子在战后恢复了职位。尤其是在阿登纳执政时期,有大批原纳粹高级文、武官员重返政府机关。
直至1963至1965年在法兰克福举行奥斯维辛审判,这种现象才得到遏制。这次审判使得联邦议院取消了关于纳粹谋杀罪行的追诉时效,这意味着追责纳粹战犯是没有期限时效的,纳粹罪责也因此持续成为公众关注的议题。
★ 良知优秀作文
★ 高三备考学习方法
★ 呼唤良知作文
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高三备考优秀作文:良知的叩问(共30篇)
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