【导语】“yyaru”通过精心收集，向本站投稿了11篇北京卷满分作文：细雨闲花皆寂寞，今天小编在这给大家整理后的北京卷满分作文：细雨闲花皆寂寞，我们一起来阅读吧!
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篇1：北京卷高考满分作文：细雨闲花皆寂寞
北京卷高考满分作文精选：细雨闲花皆寂寞
【作文真题】
阅读下面的文字，按要求作文。?
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格;有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界;有人说，这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境;有人说，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为;还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。?
要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。?
【满分作文】
寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。?
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。?
每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏着那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。?
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知?”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深的寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。?
李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的.孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤其南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。?
陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下“白头宫女在，闲坐话玄宗”，道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。?
其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。?
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花”。他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。?
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。?
篇2：北京高考满分作文 细雨闲花皆寂寞
北京高考满分作文 细雨闲花皆寂寞
细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是
寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。
陆游在沈园写下“红酥手，黄g酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。
【阅卷老师点评】
在一个“为赋新词强说愁”的年龄，在一个“嘻哈”盈耳、“娱乐至死”的年代，在一个决定前途命运、两个半小时完成所有试题的场合，一个中学生会怎样完成一篇高考作文？
于是阅卷中我们看到，更多的考生选择了谈“恬淡”，不约而同地让伟大的古人李白、陶渊明、苏轼佐证自己的观点，尽管不知何为真正的恬淡；更多的考生选择了写“春天美好的品格”，让华益慰、王顺友、“微尘”等“感动中国”的人物作为事实的论据。正当大家慨叹让最不懂寂寞的学生写一篇“何谓寂寞”的文章有多么不容易的`时候，这样的一篇文章出现了。于是阅卷六组的全体老师兴奋起来，奇文共赏，一人点评一句―――
这篇文章最突出的特点是立意深刻，脉络清晰。文章开篇点题，由诗句感叹寂寞，把“细雨闲花”的“迷蒙”“柔美”拓深为情感的滂沱壮烈，即“每个人都在心灵深处有一处花冢”，“而这座花冢，被寂寞上了一道锁”。接着以纳兰性德和李煜为点例，来阐释寂寞为何，即“寂寞的意义”。第六段列举陆游、王维、元稹，将寂寞升华为“巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭”。第七段内容上又进了一层，由“一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的‘拓展为’林则徐、韩愈式的寂寞是奉献，让人仰望”。
这篇文章可以看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀，是一篇颇有韵味的考场作文。
篇3：高考北京满分作文：细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是(网友来稿)
2007高考北京满分作文：细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是(网友来稿)
童华池
寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。
陆游在沈园写下“红酥手，黄g酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。
【阅卷老师点评】
在一个“为赋新词强说愁”的年龄，在一个“嘻哈”盈耳、“娱乐至死”的年代，在一个决定前途命运、两个半小时完成所有试题的场合，一个中学生会怎样完成一篇高考作文？
于是阅卷中我们看到，更多的考生选择了谈“恬淡”，不约而同地让伟大的.古人李白、陶渊明、苏轼佐证自己的观点，尽管不知何为真正的恬淡；更多的考生选择了写“春天美好的品格”，让华益慰、王顺友、“微尘”等“感动中国”的人物作为事实的论据。正当大家慨叹让最不懂寂寞的学生写一篇“何谓寂寞”的文章有多么不容易的时候，这样的一篇文章出现了。于是阅卷六组的全体老师兴奋起来，奇文共赏，一人点评一句---
这篇文章最突出的特点是立意深刻，脉络清晰。文章开篇点题，由诗句感叹寂寞，把“细雨闲花”的“迷蒙”“柔美”拓深为情感的滂沱壮烈，即“每个人都在心灵深处有一处花冢”，“而这座花冢，被寂寞上了一道锁”。接着以纳兰性德和李煜为点例，来阐释寂寞为何，即“寂寞的意义”。第六段列举陆游、王维、元稹，将寂寞升华为“巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭”。第七段内容上又进了一层，由“一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的‘拓展为’林则徐、韩愈式的寂寞是奉献，让人仰望”。
这篇文章可以看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀，是一篇颇有韵味的考场作文。
（四川省金堂中学童华池转摘自6月16日 京华时报）
作者邮箱： thch00103411@sina.com
篇4：细雨闲花皆寂寞作文500字
有那样一个女孩子，在这个江湖中，一直的存在着。
她是曲无忆的挚友，而曲无忆，寒江城的盟主，那样一个“高高在上”的女子，对她像自己的亲生妹妹一样，无比的疼爱她。但究竟是为了什么？谁也无从得知。
那个女孩叫慕情。她早就死于明月心的手下，无忆大概想都没想到，同为百晓生门下，明月心的心却那样的狠。“曲姐姐，江湖在哪，怎么去？”那还稚嫩的声音再次浮现在无忆耳边。“江湖...”无忆似乎想到了什么，皱了皱眉，“情儿，答应姐姐，不要去那里好吗？”随之的是身上一阵又一阵的冷汗，在梦中惊醒。“情儿...情儿！”她无法面对那种痛，每一次闭眼都是倒在血泊中的慕情。泪水低落：“情儿，是姐姐没有保护好你...是我的错...”
你大概不懂什么事曾慕多情。二人相遇前，无忆无情，她一直都是那样冷冰冰的'，只有笑道人始终相随。但慕情出现后，无忆便多情了起来。她和常人一样开始有了七情六欲，对笑道人的情，对情儿的情。也有人说，无忆多的那一情，便是慕情罢。
篇5：细雨闲花皆寂寞作文500字
所有人都认为无忆只是个孩子，但她拥有更强大的内心。这大概是整个江湖的憾事。明明一个天真无邪的小姑娘，被青龙会逼得如此地步，她变得心中充满仇恨，与师门作对，只为慕情的死，只身一人面对整个江湖。或许所有人都会这样，为自己爱的人可与整个世界反目成仇。即使二人仅有的时光无比短暂，但那仍旧是记忆中浓墨重彩的一笔。
“陌上濛濛残絮飞，杜鹃何待春风吹，年年底事不归去，暮月晨烟长为谁？”
独钓于寒江之上，无可奈何，愁绪无归，缠绕着谁？
篇6：预测高考作文题目：细雨闲花皆寂寞
预测2016高考作文题目：细雨闲花皆寂寞
【作文题目】
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。曾经有人这样理解这句诗：1、这是歌颂春天的美好意境。2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。3、看不见、听不见不等于无所作为，是一种恬淡的处世之道。4、这种意境已经不适合当今的世界……根据你的看法写一篇作文。题目自拟，体裁不限。字数800以上。
【范文】
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知?”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤其南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的`灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。
陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。
篇7：细雨闲花皆寂寞
细雨闲花皆寂寞
细雨闲花皆寂寞广东省东莞市东莞高级中学高三（5）班陈琢
于漪曾说：“我们的生活存在诗意的缺失。”我想，这诗意的缺失如果用来指文化上的缺失，是再恰当不过了。当今社会，人心越来越浮躁，情感越来越粗糙，道德越来越苍白，这样的现状是否恰巧印证了那句话“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代”。工业文明给人们带来生活上的便利，但在这个过程中却造成了文化上的诗意缺失。
浮夸或许已经不再是这个时代特有的代名词，我们在高速铁路时速不断刷新之际欢欣鼓舞却没有学会在事故发生后认真反思；我们在一个个鲜红的“拆”字中规划着城市化进程却遗失了几千年的文化根基，硬生生地斩断了中华文化的血脉。
在这个日益追求速度的时代，又有谁能真正耐得住寂寞？古有庄子曳尾于涂，有高山流水觅知音的传奇佳话，有鲍叔牙和管仲的“心交”，有陶渊明的草盛豆苗的悠然，有李清照把酒东篱、暗香盈袖的诗意。在那个细雨闲花皆寂寞的年代，留得残荷听雨声是一壶思念，更是一种令人歆羡的心境，寂寞是茗是酒是坚守，穿越千年风雨让所有生活在现代的我们汗颜。
蓦地想到日本俳句大师松尾巴蕉。他隐居深山，倾听木屐叩响青石，怀想他遇见的那场秋雨，他收到的友人用竹叶绑住的书信，他所倡导的俳句文化宁静、淡雅，给人以心灵的滋养。
相比之下，如今“快餐”文化大行其道，浅阅读盛行，娱乐文化蔓延，人们已经在这纷繁中迷失自我，所有的人都在追求效率、速度，没有人能耐得住寂寞。可是又是谁在坚守？托马斯一年只写三首诗，这种对文化的高度责任感让我们肃然起敬；(作文大全 )季老笔耕不辍，在国学海洋中收获片片诗情，点点诗意；梭罗心中的瓦尔登湖令所有人为之神往……或许我们不能如这些大师般将文化当做人生的事业来经营，但你可记得鲁迅曾说过：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”我们生活在这个社会中，我们是这个世界的'一分子，从一定程度上说，我们就是这个社会的文化，我们的态度直接关系到社会文化的发展方向。
“人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。”只要我们放低心境，细雨闲花皆寂寞。
（指导教师：陈新国）
教师点评
北京大学教授董学文说：“历史和现实一再表明，一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒；一个民族的力量，首先表现为文化上的力量。当今世界竞争剧烈．只有占据了文化高地的民族，才能在激烈竞争中实现自身的价值和目标。”本文作者用睿智的目光对当今所谓的文化进行了深刻的剖析和认真的反思，对商品经济大潮下文化被侵蚀、被扭曲的现状，作者深感痛心和不安，同时也对传统文化表达了深情的呼唤和无限的憧憬。作为一名高中生，能有这样有深度的文化观委实可贵。
文章标题化用刘长卿七言律诗《赠别严士元》中的两句诗“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，切合文章的主旨，加之诗文名句、典故的恰当引用，使文章表现出深厚的文学底蕴，充满了诗意的芬芳。
（陈新国）
篇8：细雨闲花皆寂寞
细雨闲花皆寂寞
细雨闲花皆寂寞广东东莞市东莞高级中学高三/陈琢
于漪曾说：“我们的生活存在诗意的缺失。”我想，这诗意的缺失如果用来指文化上的缺失，是再恰当不过了。当今社会，人心越来越浮躁，情感越来越粗糙，道德越来越苍白，是否恰巧印证了那句话“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代”，工业文明给人们带来生活上的便利，但从政治文明走向商业文明的过程中却造成了文化上的诗意缺失。
浮夸或许已经不再是这个时代特有的代名词，我们在“又快又好”和“又好又快”之间咬文嚼字却终究没有避免那的动荡；我们在高速铁路时速不断刷新之际欢欣鼓舞，却没有学会在事故发生后认真反思；我们在一个个鲜红的'“拆”字中天翻地覆地规划着城市化进程，却遗失了几千年的文化根基，硬生生地斩断了中华文化的血脉。
在这个日益追求速度的时代，又有谁能真正耐得住寂寞？古有庄子曳尾于涂，有高山流水觅知音的传奇佳话，有鲍叔牙和管仲的“心交”，有陶渊明的草盛豆苗稀，有李清照的把酒东篱、暗香盈袖的诗意。在那个细雨闲花皆寂寞的年代，留得残荷听雨声是一壶思念，更是一种令人歆羡的心境，寂寞是茗是酒是坚守，穿越千年风雨让生活在现代的我们汗颜。
相比之下，如今“快餐”文化大行其道，浅阅读盛行．文化泛娱乐化蔓延，人们已经在灯红酒绿中迷失自我，所有的人都在追求效率、速度，没有人能耐得住寂寞。可是又是谁在坚守？托马斯一年只写三首诗，这种对文化的高度责任感让我们肃然起敬；季老笔耕不辍，在国学海洋中收获片片诗情、点点诗意；梭罗心中的瓦尔登湖令所有人为之神往……或许我们做不到如这些大师般将文化当做人生的事业来经营，但你可记得鲁迅曾说过：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”我们生活在这个社会中，我们是这个世界的一分子，从一定程度上说，我们就是这个社会的文化，我们的态度直接关系到社会文化的发展方向。
“人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。”只要我们放低心境，细雨闲花皆寂寞。
【点评】
北京大学教授董学文说：“历史和现实一再表明，一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒；一个民族的力量，首先表现为文化上的力量。当今世界竞争激烈，只有占据了文化高地的民族，才能在激烈竞争中实现自身的价值和目标。”然而在发达的信息时代，审视我们今天的文化生活，就会发现社会物质日益丰富而人们的精神生活反而贫乏。在现代社会里，很多人追求的不是经典文化，不是对历史、对某种精神的追求和崇拜，而是与之截然不同的东西，或世俗文化，或发生偏差的价值取向。文化是国家民族的精神和灵魂，深刻影响了一个国家的进程，甚至改变了一个民族的命运。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流，如同没有了根本的树木，这样的民族是非常可怕的。
作者对当今所谓大众文化的蔓延进行了深刻的剖析和认真的反思，对当今商品经济大潮下文化被侵蚀、被扭曲，深感痛心和不安，对于传统文化进行深情的呼唤，作为高中生，能有这样有深度的文化观难能可贵。
（指导教师陈新国）
篇9：细雨闲花皆寂寞，文人苏轼应如是
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。
当迷蒙的小雨一点一点打落在罗衫上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了小径？然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一座花冢，埋藏在那些滂沱凄美却不为外人道的感情。而这座花冢，被寂寞上了道锁。唯有他，即使枷锁重重，也要维护花冢的美。他就是——苏轼。
苏轼是寂寞的。谪居黄州的他曾写道“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。”他向来认为的那些亲友，已经视他如瘟疫，躲之不及了，喜好宾朋的他怎不心寒寂寞呢？
当初在密州外任的他，内心又是何等的寂寞惆怅。“小轩窗，正梳妆，相顾无言惟有泪千行。”没有了爱妻的陪伴，内心怎能不空虚寂寞，相思涌上心头，却依旧无法溢满他寂寞的心。
但是苏轼终究是苏轼，即使屡遭贬谪，即使孤独寂寞，却依旧豁达坦荡，坚持自己。他兴修水利工程，上书请求宽免积欠，建水磨坊，舍药救民。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在边远的小城受到了百姓的爱戴。他站在了所有人都达不到的颠峰，这是铸就了他一生的寂寞。
苏轼手中的那根寂寞红线，另一端系着笔，巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
那根寂寞的红线，另一端系的也是苍生百姓，他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命。”
他的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”
他坚守着自己的那方净土，守护着那座满是凄美的花冢。他不觉得寂寞锁住了花冢，反而觉得那是陪他一同坚守，一同维护那仅存的美好。
你的寂寞，刻在了碑上，写在了书上，是那么的美好。若无寂寞，是否能造就此刻的你？
篇10：细雨闲花的寂寞作文
细雨闲花的寂寞作文
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”这是寂寞，寂寞可以是烟火般炫目，大海般深沉，残菊般凄美，亦可以像般堕落。
寂寞之人古今皆有，它像一根琴弦，紧紧地牵动着你的灵魂。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜是寂寞的，这寂寞是故国之思，亡国之痛。作为一位君王，眼看着国家衰亡，自己沦为他人的俘虏。他的寂寞如一江春水永无尽头，是那样深沉；“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第怎一个愁字了得？”易安居士是寂寞的，这寂寞来源于爱情破灭后的闺怨之情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹是寂寞的，这寂寞是对封建社会的不满。
现代人亦寂寞。90后的我们，大多都是独生子女。家长们以为满足我们的物质需求，我们就会快乐。其实不然，我们更需要的是精神层面的满足。
寂寞有两种形式。一种是不甘寂寞，随之堕落；一种是耐住寂寞，不懈努力，逐而成功或寄情山水间。
在现代社会中，有许多学生经常上网聊天，迷恋网络游戏，无非是想在虚拟的网络世界中寻求一种寄托。而这其中大多数人是缺少家长的关心和自我约束能力差，随着网瘾的加深，他们最终可能无法自拨，走向堕落。
这些人正是因为耐不住寂寞而且没有选择正确方式，从而走向深渊。对于青少年来说，细雨闲花的寂寞更让人欣赏。细雨闲花因为耐住了寂寞，把自己美好的一面留给人们欣赏，所以它们的价值就得到体现。
达摩祖师面壁十年终成正果，不甘于寂寞，无以成高手；不甘于在寂寞中不懈努力，无以成正果。在我们90后中也有许多优秀的代表人物。原唱天使的吴子尤，面对死亡，敢于与命运斗争，让他短暂的生命变的璀璨；北京奥运会冠军龙清泉，因为耐住了十年如一日的艰苦训练，所以他成功了；“90后博客第一人”的丁仕源，他用汗水浇灌青春，所以他青春无悔。
或许你还在父母怀里撒娇时，他已在夜校读书，或许你还在为考大学而苦恼时，他已经创立了自己的'公司。他就是丁仕源，“中国大学创业富豪榜”的财富新贵。
他给我们诠释了什么是张扬的青春？不是叛逆，而是耐住寂寞，为自己的青春而奋斗，梦想而拼搏。当你回首往事时，无悔青春，这才是张扬的青春。
甘于寂寞亦可像陶渊明那样，寄情于山水之间，过着“采菊东篱下，悠然见南山”般闲云野鹤的生活。这种生活让人向往，但在21世纪物欲横流的今天，人人往往为生活而忙忙碌碌。这种恬静的心态就更为圣洁，这是一种至高的境界。或许某天，当你老了，倦了，心静了，不再为物质而奔波劳累，找一处郊外小屋，屋前种满桃花，过着世外桃园般的生活，那该是何等切意？
细雨闲花的寂寞，是耐得住寂寞的人才能理解的，它像琴弦，轻轻的拨动你我的心灵，让灵魂为之震撼！
篇11：北京高考优秀作文：细雨未必看不见，闲花未必听无声
人，活在世上，不仅仅为了每天的三餐饭，也不仅仅为了铜臭，而是为了灵魂的永存。
皑皑白雪，你是否已迷失了归途的方向；浓密的森林，你是否已看不清灿烂的天空。忘记自己的细微，忘掉自己的渺小，在雪地中奔跑，拨开森林的迷雾，你的身影将会变得高大，你的人生也定会精彩。
“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还。虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影，他是长安的细雨，他是朝庭的闲花，他空有满腔的抱负却无计可施，但在这样的情况下，他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他把对朝庭的失望，对自己的希望化作了人类不朽的诗篇，这滴春雨，这片闲花，化作无数的雨滴，无数的鲜花，落进千家万户，洒遍中华大地。
胸纳幽兰，神容主若。他，一个不爱仕途，但爱美人，不爱富贵但爱超然的翩翩公子，虽出身显赫却博古通今，虽是奴才却不甘做奴才。他叫纳兰容若，与康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中，他的主子驱使了他的一切，雪藏了他的才华。他只能做康熙的陪衬，做君王身边的细雨闲花，但即使如此，仍然没有人能漠视他的才华，他把幽怨化作了一支笔，书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。他忧郁而终，短短31载，弹指一挥间，却创作出人间最动人的诗词。这滴细雨，这片闲花，发出炫目的光，震撼你我的心灵。
萧红，近代最伟大的女作家，却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世，家族歧视，爱人背叛，恩师离去，穷困潦倒……在这样的情况下，她把人间的悲苦都化作了笔下灵动的文字，随着呼兰河水，汨汨流去。她是家庭的细雨，爱人的闲花。就是这滴细雨，这片闲花，给中国文坛注入了清泉，注入了活力。
他们曾是社会中最不起眼的小人物，却也在历史上留下了高大的背影。他们拥有不同的人生，不同的经历，却共同昭示了一个道理——细雨未必看不见，闲花未必听无声。
相信自己在皑皑白雪中终会找到归途的方向，在森林中终会看到明媚的阳光，虽然我们在宇宙中微小的如细雨闲花，但只要努力，不同命运低头，终有一天我们的灵魂会照亮未来。
细雨一定看得见，闲花定然听有声。
北京卷满分作文：细雨闲花皆寂寞（共11篇）
