“蛋花先生”通过精心收集，向本站投稿了15篇临渭的故事随笔：造化无为字乐天，下面是小编为大家整理后的临渭的故事随笔：造化无为字乐天，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
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篇1：临渭的故事随笔：造化无为字乐天
在渭南经开区的渭水岸边，一千多年的时光和水流，改变了这里的自然环境，改变了这里的一切，而不能改变的，是这里有一个高大的身影，一个大唐朝廷的京官在田地里躬身耕作的身形，不能改变的是唐大诗人白居易为家族亲建的陵园，和陵园里他那长眠在这里的亲人，还有被渭河见证过的，他用心血和汗水吟成的妇孺能解的诗句……
把时光倒流回去，我们一定会与他不期而遇，母亲去世，在故里渭上丁忧，那是数年时间，一千多个日日夜夜，他要在乡下过农家的日子，这对于对于诗人白居易，一个堂堂朝廷的京官，实实是一个与农民感情的考察呢，彻底的放下自己的身段，柴米油盐酱醋茶，还有诗酒，他要完全融入到渭上的农村中去，成为村中普通的一员，与村民融融恰恰的相处啊。
无官就一身轻了么，就清静无为了么，对一个有担当的诗人，恰恰给了他深入了解农村的机会。只有完全融入村中，成为村中普通一员，和大家休戚与共，息息相通，他才会渐渐的“村中相识久，老幼皆有情。”人熟了关系融洽了，经常随意串门，也有村人来他家串门。村人热情接待我们可爱的诗人，拿出酒、茶、瓜、果， “田翁逢我喜，默起具樽杓;敛手笑相延，社酒有残酌”，“新枣未全赤，晚瓜有余馨;依依田家叟，设此相逢迎。”在故里渭上村，他已经完全无拘无束，一切随性自然，爱说啥就说啥了。
作渭上村的普通一个农民，没有一点点特殊，勤劳和本分是当农民最基本的，“上求奉王税，下望备家储”，要保证温饱，就要熟练掌握耕作技术，才有可能“定看秋郊稼穑丰”。田间耕作能耕作出诗篇，不叫苦叫累，这应该就是“乐天”二字的注脚，向老农请教，学习耕作要领，掌握作务技巧：“吾闻老农言：为稼慎在初;所施不卤莽，其报必有余。”真成了一个老农，知道阴雨天对成熟庄稼的危害，懂得了阴雨对养蚕的影响：“种豆南山下，雨多落为萁”，“簇蚕北堂前，雨冷不成丝。”白居易当农民当得够诗意吧!
遥想唐时的渭河岸边，那么平旷肥沃的土地，也只能是广种薄收，农民辛辛苦苦劳作，所获往往不多，生活自然还是比较困苦。官员们不在底层实际生活， 安能对农民生活的困苦知根知底。白居易一闲下来就走村入户， “停杯问生事，夫种妻儿获。筋力苦疲劳，衣食常单薄。”一般平常年景是这样，若遇灾年或特殊年份，农人的生活就更贫苦了。“回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒岁，农者尤苦辛。”一位曾经的朝廷的官员，还能把百姓真正放在心上，进退之间，忧百姓之所忧，想百姓之所想，这就近乎同呼吸共命运了。
唐时的下邽县渭上的金氏村，离城镇还较远，谈不上有什么医疗条件，那时候，一般病症全凭自身的抵抗力扛过去，若是得了重病，大多只能坐以待毙。诗人白居易看在眼里，急在心上，熔铸在他的诗句中：“天地自长久，斯人几时活。请看原下村，村人死不歇。一村四十家，哭葬无虚月。”昨天南边邻居又有一个：“昨日南邻哭，哭声一何苦!云是妻哭夫，夫年二十五。今朝北里哭，哭声又何切!云是母哭儿，儿年十七八”，“西村常氏子，卧疾不须臾;前旬犹访我，今日忽云殂。”那么年轻的生命，前一段还来访问我，现在说没有就没有了……
白居易接触各方面的人，做官的，为民的，穷人，富人……可谓阅人无数：“南巷有贵人，高盖驷马车。我问何所苦，四十垂白须?答云君不知，位重多忧虞。北里有寒士，瓮牖绳为枢。出扶桑藜杖，人卧蜗牛庐。散贱无忧患，心安体亦舒。东邻有富翁，藏货遍五都。……朝营暮计算，昼夜不安居。西舍有贫者，匹妇配匹夫。布裙行赁舂，短褐坐佣书。以此求口食，一饱欣有余。”穷人有穷人的穷打算，富人有富人的巧算计，又心理素质有所不同，结果殊异，天下的穷苦人受苦最多，天长日久，对于自己的穷途也许已经浑然麻木了。
对于一个守孝在家的朝廷官员，地方胥吏并不把白居易放在眼里。夜里照样索粟“一车三十斛”，交上亦不满足，还有“鞭责及僮仆”的可能，从白居易的眼里，我们就能隐隐觉出一般百姓的苦况了。《采地黄者》中饥民采地黄来换口粮吃：“岁晏无口粮，田中采地黄。……愿易马残粟，救此苦饥肠。”这是天灾乎，人祸乎?在《人之困穷，由君之奢欲》中说：“盖以君之命行于左右，左右颁于方镇，方镇布于州牧，州牧达于县宰，县宰下于乡吏，乡吏传于村胥，然后于人也。自君至人，等级若是，所求甚众，所费滋多。则君取其一，而臣已取其百矣。所谓上开一源，下生百端者也……上益其侈，下成其私，其费尽出于人，人实何堪其弊?”能一针见血刺中社会的弊端的诗人，乐天不是“无为”，实在是担当啊!
走出我在渭南经开区的新家，漫步在渭河北岸的田塍，白居易主题公园已经叶绿花红，初具规模。我再次走进上太庄，寻找诗人留在这里的诗心，隐隐中，我感觉一千多年前义津乡金氏村，紫兰村，就在脚下。寻访得知，村中曾有座规模宏大的紫兰寺，可惜殿宇早毁，剩下一片隆起的瓦砾，留下后人新修的小庙，庙内俨然站立着一尊石雕佛像。这尊石佛很不寻常，按照习俗一般的佛像面对寺门、面南而立，而这尊佛像却是背对寺门、面北而站。仰面看见丈余高的石佛，身躯高大、肢体丰满，面带微笑，慈祥、宽容。一问才知这“石佛爷”是南海观世音菩萨的一位女性大弟子，观音菩萨派她到北方体察民间疾苦，为穷苦百姓驱魔治病。她为了不惊扰白天劳累的百姓，总是夜行昼歇。走到金氏村的时候，忽然村中的雄鸡提前半个时辰一齐鸣叫。她停住脚步细看，见这里的男人摸黑下地，妇女起早纺织，村风淳朴，勤劳节俭，遂决定留下来，为百姓驱魔治病。
村里的老辈人说，“石佛爷”治病的故事神奇动听，又很灵验，不论谁，若身体哪个地方有病，烧完香，用手摸摸石像的相应部位，病就除了。那尊石佛已作为国宝级文物，早已搬运到西安碑林博物馆了。一座宏伟的紫兰寺消失了，上太庄村中，只有一座二三十米高的园形墓。上世纪八九十年代之交，在寺庙的废墟里发现了一通石碑，碑文是《重修紫兰寺告竣碑记》，碑文上说，石佛“能以身之润燥徵岁时之丰歉。白公感其灵，乃制紫兰衣以献之，始更名为紫兰寺”。这白公谓谁呢?白公就是白居易，白居易住渭上的上太庄，附近就是金氏村，就是白居易的渭上老家，我只有肃然而立。
为官，心忧百姓，歌诗，倾吐百姓心声，为文，又让妇孺读懂解透，多么可爱的诗人，他就是唐时下邽故里的诗人白居易，造化无为字乐天。
本文作者：王晓飞(微信公众号：三贤文苑)
篇2：关于临渭的故事随笔：百亩坊
早年时候，阳郭塬上有李贺姜刘四大巨富。这四家，不仅良田面积占到塬面的三分之一，且都还经营着数多量大的店铺。
以姜家论，钱庄遍地;仅西安一处，因得到巡抚谭钟麟的支持，发行镏子，一度曾左右着省城的货币局势。
贺家的当铺、钱庄，鼎盛时，临(潼)渭(南)蓝(田)三县，秦岭以北，渭河以南，无处不有;有的镇上甚至有两三座。时号称三十六大当铺，七十二大钱庄。
这李家，在候子镇(旧时有一半归渭南管辖)，不仅房屋面积占了半道街，周围的土地，几乎块块姓李。他为了来往渭南方便，从候子镇至西塬的十数里山路和西塬到县城的十里罗家坡，道路两旁，买有大量土地，租给农民，不收地租，只求其在“雨后整好路面，严冬道无积雪”，以便他家车轿人马通行。
刘家的情况，别的不讲，仅一幢十椽房，就惊得渭河两岸的人个个瞠目结舌。但这些巨富的综合，要比起较他们早百十年的“百亩坊”来，那可是小巫见大巫了。
这百亩坊，户主叫高大成，祖祖辈辈都是朝中命官。不仅田多地广，占了多半个塬面;其建筑，雕梁画栋，富丽堂皇，鳞次栉比，排列有序;加上山水草木嵌镶其间，简直是一座花园式的宫殿。因其面积有百亩之大，故人们都叫它“百亩坊”。百亩坊，一时成了高家的代号。
百亩坊钱广势大，事事顺心，只有一点是其心病：即人口不兴，代代单传;特别是到了高大成这一辈，眼看已五十的人了，连个一儿半女都没有。人常说：不孝有三，无后为大;眼看高家的香火就要断在他的手里，为此，高大成常想，如此下去，这份厚业如何向下传递。尽管他在朝中官高位显，但成日却愁肠千结，闷闷不乐。
离百亩坊不远，有座寺庙。这寺庙，虽不宏大，却香火鼎盛;除了时分八节，就是平日，烧香进供者，免灾求福者，人来人往，络绎不绝。正因为如此，庙中和尚对各尊大神，都非常敬重，除按时烧香吊表外，长明灯一年到头，昼夜不灭。
一日早晨，老和尚前去烧香，发现主神堂前的灯窝干了，油灯不知从何时已熄灭。他想：以前一灯油，点到第二天天亮，灯火通明，灯窝内还剩半灯油;怎么近几天来，每早烧香，总是油干灯灭。心中甚是不解。为了弄清原因，就在这天晚上，他给灯内添好油后，藏在一尊神后，很想探个究竟。
老和尚守了一夜，风平浪静，一无所获;在鸡叫五更，东方发亮，他准备离去时，忽见从庙门中进来了个十三、四岁的男孩。那孩子到了殿堂前，把手指塞在灯窝内，不住地醮着油往头上抹擦;不大会儿，半灯窝油就醮干了。
他正要离去，这时老和尚从神象后走到门口，挡住去路说：“你是那里的孩子，怎么跑到这里搽油来了?都不怕大神罚你?”
那孩子说：“师父有所不知，三、四天前，百亩坊家伙计在土壕中起土，那天正好轮我值班，土是不能挖的;可他们却偏要挖，结果把我的头砍烂了。”说着走到老和尚跟前：“不信，师父你看!有好几处伤呢?现在都化脓了，痛得很。没奈何，我只好到这里来擦点油润润。”
老和尚说：“你这孩子太不懂理。他家把你砍伤了，你不到他家去抹油，却来这里，此是何种道理?”孩子说：“百亩坊家官高势重，我惹他不起。”老和尚说：“自古是：有理走遍天下，无理寸步难行。你端溜溜的理性，怕他怎的!去吧去吧，这里再不要来了。”说毕，避开身，让孩子出了门。
那孩子刚走不远，一阵电闪雷鸣，半空中现出一尊天使，大声喝道：“太岁听令，百亩坊气数已尽，玉帝命你前去降生，速将其财产疏散，令其覆没!”说罢，就无影了。
老和尚看到这些后感叹地说：近观高家气象，紫色尽散，红光已微，知其将临末日，不想却来得如此快。天数所定，人力何为也!
高大成正在朝中办理公务，忽听家中报来喜讯说：“夫人生了个公子。”高大成见“知天命”之年，竟然得了个宝贝儿子，怎能不使他愁云顿开、喜上眉梢呢?处理完公事，便急匆匆地回了家。为了表示对儿子的珍爱，他给他起了个高贵的宝名：叫金儿。
这金儿生在高家，一家数百口，谁不把他放在心尖上。到了会走会说时，他要怎的，一家人便怎的，生怕惹他生气烦恼，闹出病来。就连高大成夫妇，也都事事让他三分。
金儿长到八、九岁时，对各种玩耍都引不起他的兴趣，唯有施舍，倒使他兴高彩烈，非常开心。他不管遇见什么人，不论男女，不分老少，一开口便说：给你一头牛。或说：给你二亩地，给你百两银子。若人家不受，他便在地上打滚，哭闹不止;直到事情顺了心，才喜笑颜开。因他是全家的宝贝、高大成夫妇的心头肉，谁人惹他得起，故他的一举一动，便成了家中的“圣旨”。每次施舍后，他拍手称快，哈哈大笑;家人见如此能引起他的欢乐，也就随他的便了。
金儿长到十四、五岁，常到远处去游;走时，骑一头毛驴，驴身上搭一褡裢银子;路上若遇见行人，便挡住说：“你猜我褡裢里装的啥?”行路人不知，但他非要你猜不可。人们都知他是高家的少爷，谁惹得起，只好耐着性儿猜;直到猜着后，他才高兴地让你把银子带上离开;然后又回转驴到家中去拿。取下后，再到外边故技重演。因他撒银常常不能按时回家，影响吃饭、归宿，后来家中专门派了个年轻仆人跟着，以便经管好他。
跟着金儿撒银，途中折腾，时间长了，仆人不免有点烦恼。一日，他对金儿说：“少爷，咱这样出去游玩，一日只散四、五个人，很不过瘾。我有个方儿，可使你一日散七八次。但有个条件，一切得听我的。你看怎样?”金儿高兴地说：“只要能作到这样，你说咋办就咋办。”两人怕对方食言，还当场拉了勾、击了掌。
第二天，金儿带了银两，骑着驴子和仆人一起出发了，走到途中，遇见一位老者，金儿问：“你猜我驴身上的褡裢里装的啥?”老者不知。这时，跟在驴后的仆人从怀中掏出一锭银子向老者一晃。老者见有人暗示，便说：“银子!”金儿见老者猜中了，非常高兴。接着又问：“你猜是多少?”仆人又向老者伸出一个指头一转;老者又说：“一百两!”。金儿见老者又猜中了，更是欣喜若狂;立即下了驴，连驴带银子一起送给了他，又见他是散银以来第一个随问即答，答得又快又准的人，乐得他连衣帽鞋袜也给了老者，自己却光着脚丫和仆人一起回了家。
如此散银办法，既快又好，不仅金儿高兴;全家人见金儿能按时回家，不误食宿，也夸仆人很会办事，把金儿照管得细心周到。
死水怕的勺勺舀。数年之后，百亩坊金库的财宝，被金儿散去了一大半。高大成见家中出了这么个败家子，气得一下生起病来，且越来越重。他自知不久于人世，一日把金儿叫到床前说：“儿呀，我要离开人世了，心里总放心不下你。现在有几句话，希你一定牢记，莫要忘掉。”金儿问“什么话”?高大成说：“我死后，你要生活别仔细，铺张加浪费;地要整块卖，讨价最宜低;售房端院院，不敢拆件件，”他问他记下了没有?金儿说“记下了。”问毕，便咽了气。
高大成为啥向儿子如此安顿后事呢?原来这金儿不仅性格古怪，脾气还很倔犟。父母要他做的事，他不但不听，还反其道而行之。不叫他做的事，他却偏偏要做，和你执犟到底。因为他有这么个毛病，高大成为了反打正着，才故意说出了这样的荒.唐话，以教诲儿子勤俭节约，谨慎行事，过好日子。
高大成死后，金儿管了家事。他想：父亲在世所讲的话，自己从来没听一句;临终所嘱，不可不听，总不能一辈子老当父亲的叛逆者!为了尊重父亲的教诲，他把这几句话写成条幅，悬于厅堂正中，日每念颂三遍，以示衷心;并督促全家人执行。
老爷遗嘱的“用心”，管家、佣仆个个皆知;为了不辜负老爷的恩情，大家都劝金儿不要按遗嘱办事。但金儿不听，认为父亲临终所言，任何人不得改变，只有认真照办，才算对得起父亲。凡前来规劝者，轻则杖责，重则撵出家门，永不准进屋。
金儿的挥霍浪费，不长时间，库中银两全部花光。为了数百口人度日费用，他开始卖起地来;一顷一顷地卖，地价由买者随心支付。不长时间，地卖完了，又考虑出卖房屋。
这百亩坊的房产，不仅地下埋有金银财宝，且每幢房的椽檩担柱，也都是用银子灌了的。所以，只要拆着卖，仅木料中的银两，也可维持较长时间。但金儿听了遗言，硬是整院整院地出售;故买者，只要拆根檩柱，取出的银两就足够整院的房价了。
当时李贺姜刘正在兴起，见高家以廉价出卖土地、房屋，都纷纷前往购买;结果使百亩坊的全部财产，不长时间便落入了这四大家族的手中。故在很早很早以前，当地流传句歌谣说：倒了百亩坊，发了李贺姜……
本文作者：杨志贵(微信公众号：三贤文苑)
篇3：关于临渭乘船的故事随笔：摆渡
鲁大河，五十多岁，在渭河上撑船;因胸怀开朗，生性豪爽，又念过几天私塾，在来往过河的人中，总爱和大家开玩笑，打哈哈。一日，船将靠岸，他见岸上站着个着衣一长一短两个青年，正挤眉弄眼的议论着不远处的一个姑娘。那姑娘不知是没有察觉，还是毫不在意，只是静静地站在那儿等着小船靠岸。
上了船，青年人往船篷里一坐，一边一个斜歪着身子，把个能坐人的地方几乎全占光了，弄得上了船的姑娘，无法落座。鲁大河一见，忙上前安排。穿短褂的说：“偌大的船仓，那里坐不下她，偏要我俩受挤”。鲁大河哈哈一笑说：“同船过渡，有五百年缘法;今日相遇，实属不易;二位让让，那怕过河本船公不收费哩!”两人一听，认了真，便说：“行，行，这可是你说的!”便给姑娘让了坐。
鲁大河见大家坐好了，打趣地说：“过河不收费，是我讲的，但有个条件……”两人一听，以为船户反悔，都瞪圆了眼。鲁大河接着说：“每人得作一首诗。办到的，自不必说;办不到的，加倍付费。”两人见是这么个事，不由乐了。穿长袍的说：“这有何难?别说一首，就是十首八首，咱也应酬得了。”鲁大河看那姑娘，姑娘铁着脸儿不理他，好象说：你这个老头，也不是个正经人。放的辛苦钱不挣，偏耍什么花子，作什么诗?真是：放屁脱裤子，多此一举。鲁大河见她不语，便以默许为“应”。
“老艄公，要作诗呀，快说;过了河，我们还有紧事哩!”着短褂的催说。鲁大河说：“我这船尖篷圆，你们就作首有‘尖’、有‘圆’的诗来!”说毕，那穿长袍的年轻人，摆弄了下腰肢，摇头吟道：“我的笔儿尖尖，砚儿圆圆，十年寒窗下，读书破万卷。提笔成文，出口成章，只要王开科，文魁咱占先。”
穿长袍的一完，着短褂的接了腔：“我的箭儿尖尖，弓儿圆圆，百步能穿杨，箭箭射心环。持枪挥戟，提刀舞剑，比赛场上，定中武状元。”
两人一毕，取笑的说：“老艄公，你也来一首吧!”鲁大河见邀，高兴地开口道：“我这船儿尖尖，篷儿圆圆，河上三十载，往来一小船。经过风雨千万遍，踏碎浪花一片片。一生无所好，只求行人安。”吟毕，看了眼姑娘说：“哟，一时疏忽，把你忘了，现在可该你了!”
姑娘一听，绷着脸儿道：“我的奶头尖尖，奶儿圆圆，一胎生三子，个个不一般，老大中文魁，老二武状元，老三不争气，河里开大船。”她故意把小船说成大船，骂后，特加讽刺。
两青年一听，都面带愠色;欲发作，鲁大河一见说：“慢，慢;二位勿怒，都怪我，是老汉惹了麻烦”。他转向姑娘说：“你这女子，姓甚名谁，那里人氏，如此放肆!我恁大年纪，以你为女，尚是小的，你怎敢骂起我来?都不怕老汉揍你!”那姑娘也不示弱，站起身，跳出船仓说道：“我坐不更名，站不改姓;乃渭上金氏村人，白阿娇的便是。在家任性，父母都奈何我不得，有甚理由怕你们?那个不服，请上来，让你姑娘见识见识!”
大家一听，见是白居易的女儿，都不由换了脸色。闻听人说，这阿娇，不仅生得美丽，且能文能武，是个天不怕地不怕的烈性女子;今日一见，果名不虚传。两个年轻人忙说：“啊，是白小姐，恕不相识，多有冒犯，望包涵。”鲁大河更乐了，笑着说：“哟，是阿娇!你父是我的老朋友，常来河边散步、垂钓;闲谈中，常提起你，说你性烈好强，不象个女子，我还不信呢!今日一见，果是个“辣子”。本来伯是个粗人，就因和你父接触多了，才染上点‘文’气，爱凑几句顺口溜。他近来好吗?你祖母的丧事，想必也已满了，他也该进京了?”
鲁大河的问话，阿娇一一作了回答。一阵谈笑之后，鲁大河叫大家坐好，便开船了。只见他把篙往岸上一点，那小船便向河心飞去。撑篙中，他悠闲地吟着白居易的《渭上垂钓》诗：“渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓至其旁。微风吹钓丝，袅袅千尺长……”。逍遥地向对岸划去。
本文作者：杨志贵(微信公众号：三贤文苑)
篇4：关于临渭的生活故事随笔：姑姑
斑鸠在鸣叫时，发出的声音是：咕咕——嘟，咕咕——嘟。但老人们说：那不是叫“咕咕嘟，”是在喊：姑姑——等，姑姑——等。那么，这姑姑是谁呢?为什么要叫她“等”呢?
相传在沋河源头，象山脚下，有一条小峪套;因住了户姓曹的人家，人们便把这里叫曹峪。这姓曹的一家三口：男的叫曹兴。妻家姓班，又排行在九，人们便叫曹妻为“班家九姑娘”。再一个就是曹兴的妹妹，九姑娘的小姑子——曹娥。
曹娥小时，父母双亡，和哥嫂在一起过日子。由于她身体弱，头无发，年纪幼小，常受到嫂嫂的虐待。这九姑娘欺她人小，无人痛爱，七、八岁时就叫她涮锅洗碗，擦桌扫地;稍长，又叫丈夫买了几头牛，令她在深山放牧。放牧中，又觉得她闲着无事，便命其牧中纺线。总之，不能叫她有一点空闲。
曹娥开始纺线，九姑娘给她二两棉花;但放牧回来，花都全成了线。过了几天，九姑娘觉得有点便宜了她，便把棉花给增至四两，随后加到八两、一斤、二斤……。但不管给多少棉花，曹娥放牛回家，拿回来的全是细细的、均匀的棉纱。
时间长了，九姑娘觉得有点奇怪：这秃东西，有多大能耐，花多花少，都能纺成线?她便叫丈夫前去偷看。这一看，不打紧，却让曹兴吃了一惊：原来妹妹在山上，一不放牛，二没纺纱，而是躺在山上一棵树下的大石板上睡大觉呢。牛在“只听人声，不见人影”的吆喝下，到水草繁茂的地方去吃草。拿来的棉絮，满山的酸枣树上，到处挂的都是;山上山下，不见纺车转动，只听纺声一片。他越看越奇。到快回家时，只见妹子到每株酸枣树前，把纺锤一收，往肩上一挎，就大摇大摆的往回走。牛儿们一见，也都自动地排成队，跟在了她的后边。据说，每到秋季，树上鸣叫的纺线虫，就是从那时有的。其产生，一是为了给帮曹娥纺线的仙女们助威，二是为了热闹环境，增添气氛。
回到家，曹兴把所见到的一切，一五一十地告诉给妻子，说妹子不是一般人，要好好对待她，勿再责斥。九姑娘听后，觉得曹兴说得有理，从此对曹娥也确实好的多了，不管吃喝穿戴，都不象以前那样苛刻了。
一天，曹娥正在帮嫂嫂烧锅做饭，忽听门外鼓乐喧天，她忙站起身说：“嫂嫂，我要走了，皇家派人来迎我”说毕，转身就走。九姑娘把面刚下到锅里，正需要加火烧煮，不由生气地拿起擀面杖朝其一挥说：“象你这秃样子，白给还没人要哩，皇家谁来迎你?”这一擀杖正好打在曹蛾的头部，一个像甲盔一样的烂痂，“唰”地一下，从头上掉了下来，她一下成了位满头黑发，油光发亮，长相十分美丽的姑娘，挪动着轻盈步履，飘然而去。
九姑娘见小姑成了位天仙似的美人儿，马上就是皇上的老婆了，一下想起沾亲带故自己也能享荣华富贵了;便急得火也不烧，饭也不煮，往出就撵。撵出门，曹娥早已不见，乐队也去得无影无踪，九姑娘不死心，边跑边喊，直往前冲去，晃忽中，跌了一跤，再没爬起，便化作一只斑鸠，朝着曹蛾走的方向飞去，一路飞一路叫：姑姑——等，姑姑——等。
本文作者： 杨志贵(微信公众号：三贤文苑)
篇5：关于山民的随笔：神仙丹的临渭故事
神仙丹，是秦岭深处一种小灌木的叶子做成的食品。这种树，五、六尺高，叶子形态大小，很象榆槐的叶;叶面发亮，中脉色红;因其加工后可作凉粉，山民们都叫它“凉粉叶子”。问起根源来，他们会讲给你一个有趣的故事。
在很早的时候，连年的水旱灾害，弄得本来就贫苦的山区农民，地垮田裂，颗粒无收，只好上山去采食草木。能吃的草木采尽挖绝后，又改食观音土;最后连观音土也没有了。由于山里山外一个样，逃荒是没有出路的，山里人，只好守在破茅屋里等死。
一天，一个叫吴望的山民，和妻子、孩子正在炕上躺睡，“吱呀”一声，门开了，只听有人问道：“家里有人吗?”吴望挣扎着身子一看，原来是一位老妈妈，便问道：“大娘，你找谁?”老妈妈说：“你们怎么都不下地劳动，躺在家里干什么?”吴望讲了原因，老妈妈说：“你门口就是吃的，咋能说没啥吃呢?”说得吴望一下愣了。吴妻也忙爬起来，不住地问：“大娘，在那里呢，在那里呢?”老妈妈叫他们下了炕，拿上筐子，走出门，指着一丛小树木说：“这不是么!”吴望说：“哪咋能吃?”老妈妈叫他们把树叶采回洗净，开水一烫，捞出后用手揉搓，挤出汁，过箩，再加热，舀在碗里后，对他们说：“过会儿一冷，就可吃了”。说毕，出了门。
停了会儿，汤儿凉了，吴妻用手一摸，软乎乎的，竟然成了凉粉。便出门去找老妈妈，叫她回来一起吃。但房前屋后都找遍了，连影儿也没有，看看门前的山路，也没有人走过的行踪;她一下意识到：这是仙人下凡，解救自己来了。便叫起孩子吃饭，并把这个方儿传给了山沟的所有邻居。从此，这里的人，一边采树叶做饭吃，一边上山挖地种田，终于度过了年馑。因这种饭食是仙人指点的，人们便把它叫作“神仙丹”。现在，在山区一些农村，三月前后，还有人常采这种树叶作凉粉吃呢。虽味有点苦，但吃后，却给人一种清香舒适之感。
本文作者：杨志贵(微信公众号：三贤文苑)
篇6：关于临渭点滴故事的随笔：巡街
民国时期，强云程在渭南当县长，办理完公务，安排好政事，一有空闲，不论白天夜晚，阴雨风雪，总爱到大街小巷，馆铺客栈，走走看看;遇有不法经营、滋事生非者，不论是谁，严加管教，从不宽容。因此，任职一年来，把个渭南县城，治理得井井有条，荣而不乱，甚得百姓赞赏。
一日，他穿着便服出县衙去巡街，到了棉花市场，见大街中围了一堆人，堵得车马行人都无法通行。他上前一看，原是个饸饹摊子;吃饸饹的人，坐的蹴的站的，在饸饹担周围聚了一堆。因生意较好，忙得卖饸饹的小伙，操饭收钱，不亦乐乎。他一见，便站在旁边对小伙说：“把你的饸饹担子靠街里边摆!”一连说了几遍。不知是小伙没听着，还是故意不理睬他;只管忙自己的事，连看都不看他一眼。强云程见小伙不在意，便大声说：“卖饸饹的，听见没有?把你的摊子靠里挪!”这时，那小伙才抬起头打量了一下他说：“你走你的路，我卖我的饭，咱这是井水不犯河水!管你什么事，偏在这里找麻烦。”强云程说：“管我事不管我事，你这摊子摆的不是地方;你看，车马行人都不好过，还是给街里边挪挪为好。”小伙见这个面目清瘦、着衣普通的人，竟管起他的事来;不怀好意地说：“不挪就是不挪;与你球相干?真是：狗逮老鼠，多管闲事。”强云程见小伙嘴里不干不净，有点生起气来，严肃地对他说：“你这摊子.挪也得挪，不挪也得挪，今天我是管定了，非挪不可!”小伙见这人口气有点硬，又把他打量了一下，觉得象他这样的身体，要对付自己，还有点应酬不了;便仗着年轻体壮有把力气，离开摊子走上前，对强云程说：“这天底下，有管人管物的，管吃管住的，还没见过爱管闲事的。今天老子偏不挪，看你把我能怎样?”说着朝强云程拥了两拳，打得他打了个趔趄，差点没有跌倒。
还没等强云程开口，一老一中两个人走来。老者见小伙动手打强云程，走上前对小伙骂道：“你是什么东西，简直翻了天了，竟敢打起县长来，这还了得!”他对跟随的中年人说：“来子，到县府去，叫几个军警来，把这孬种抓了，好好地教训教训。要不，他还不知道天高地厚呢!”中年人见说，急忙忙迈开大步，向县府方向走去。
这卖饸饹的小伙叫王刚，是离城不远的白杨寨人。听说棉花收购季节，城里买卖人多，吃食生意红火，便担了饸饹进城来卖。因制作精细，量足价廉，调料丰美，经营有方;摊子刚一摆开，吃饸饹的人就围了一大堆。他见生意好，不由高兴起来，心想，照这样下去，今天不挣它个四、五块大洋才怪哩!正在兴头上，不巧碰上了强云程，懂下乱子。他见情况不妙;饸饹不卖了，钱不收了，摊子也不管了，拨开人群，拔腿就跑，眨眼就不见了。吃饸饹的人，见主家闯下了祸，吃完的，没吃完的，刚端起碗的，都怕事情连累自己，付了钱，一个个也偷偷地溜走了。
不大会儿，军警来了，一个象头头样的人见了强云程说：“强县长，人呢?待我把他抓回去再说。”强云程说：“算了，算了，抓什么呢，他早跑了。”接着对军警们说：“把他的饸饹摊子给街旁边挪!”大家七手八脚搬毕后，强云程又说：“你们下去打问一下，看他是那里人，找到后，叫他把饸饹担回去算了。”又对一个年纪较长的军警说：“你不要去，在这儿看着摊子。乡里人吗!挣几个钱不容易，千万不要叫他受损失。若有人来取，问清情况，什么话也不要说，叫拿走就是了。”说毕，正要离去，见不远处有个老头，提着笼，拉着方才那小伙，朝着他走来。他便止住了步。
老头到了强云程面前，不好意思地笑着说!“嘿嘿，强县长，真对不起，我老汉向您赔礼道谦来了。”说着给强云程深深鞠了一躬。接着又说：“都是我不好，把儿子没管教成，竟作出失礼的事来。现在我把他拉来了，要打要罚，随您处治。
原来，王刚见打了县长，懂下乱子，赶忙往回就跑;刚到半路，碰见父亲提着笼前来送饸饹。他一见说：“爸，还送饸饹哩!这下瞎了，我把县长打了，这可咋办呀?”老头见儿子吓得象筛糠一样，说话都结结巴巴。问过原因后，气恼地说：“你这个瞎熊，什么事都干不成?他叫你挪你就挪，和人家执犟干啥?如今倒好，惹下事来，却怕成那个样子。跑有啥用，跑了和尚，还能跑了寺(事)?走，给强县长回话去，兴许他还能饶了你!”硬拉着儿子来了。
强云程见老头如此通情达理，便说：“不知者不为怪，他若知道我是县长，自然就没这回事了。这点小事，还劳你老费心。”老头见强云程如此客气，没一点县长架子，便对儿子说：“刚娃，强县长把你饶了，快给他磕头。”说着把儿子就往下按，王刚也忙往地上爬，边爬边说：“强县长，是我不对，我不该顶你，更不该打你，我给你磕头谢罪!”强云程一见，赶忙扶起说：“知过能改，仍为完人。只要你知道错了，改了就好。”王刚说：“请强县长放心，今后一定改我这瞎瞎毛病。不信，我给你赌咒。”强云程说：“不必了，不必了，我信我信。年轻人，就得有这个志气。
父子俩见强云程饶恕了他们，收拾起摊子准备回家。强云程一见说：“这么好的时机，这么好的生意，现在不卖，还等何时”?老头见强云程如此关心自己，便说：“好，好，不搬了，不搬了，就放在这里卖。”儿子见父亲说，便重新铺排起来;整好摊子，放好凳子，高兴地大声一吼：“饸饹，荞面饸饹!
强云程到棉花市场转了一下，见那里生意兴隆，买卖公平，便离开了。尽管他走得远了，饸饹摊前的人们，却还在不断地议论着他。都对王刚说：你小子算走了八辈子运，这事要是放在别的当官的身上，不打你个皮开肉绽，少说也得你百十两银子。人们都夸强县长好;有的还讲起他“审驴、审鸡、审碌碡”的奇闻来，说得个饸饹摊前，沸沸扬扬，热闹非凡。
本文作者： 杨志贵(微信公众号：三贤文苑)
篇7：临渭故事随笔：石鼓山的传说
藉着姑姑的势力，王莽篡位建立“新”朝后，杀了刘家不少后代。有个叫刘秀的，起兵反抗，不幸失败，因此，他成了王莽的主要打击对象。刘秀逃到那里，王莽就撵到那里;决心要除掉刘家这一苗根，以永绝后患。
一天.刘秀逃到秦岭北麓一小石山下，饥寒交迫，走不动了，他看看四下不好匿身，唯这座小山，悬崖峭壁，奇峰兀突，树木满坡，蒿草没膝，是个比较安稳的藏身之处;便鼓足劲，耐着性，爬了上去，坐在一棵大松树下的石板上，歇息起来。
刘秀坐在石板上，疲劳加饥饿，心中十分烦闷。他想起与王莽交战以来，处境困难，艰险重重，不由伤感地叹了口气说：“如此下去，逃到何年何月才是尽头?”随站起身，抱着一线希望，仰天喊道：“皇天在上，后土在下，我将身旁此石比作鼙鼓一面;若有刘氏天下，撞敲则响;纵有千难万阻，刀山火海，我也定和王莽周旋到底。若无刘氏天下，击鼓不鸣，碰石无声，我刘秀便从此崖纵身而下，以报先祖，明不屈之志!”说毕，双手举起大石旁一长形石棒，用尽全力，狠猛击去。
只听“咚”地一声巨响，震得天地颤栗，山岭摇摆;回声如惊雷在天地间滚动。此时，手中石槌击鼓已断，只留半截;激动得他泪流满面，对天长跪，不住地叩首道：“秀先祖不曾亏待于天，幸老天有眼，怜惜刘裔;秀它日登基，定以民为重，行道于天，以谢皇天大恩!”说毕，听见北面人喊马叫;来势凶猛，知王莽已经赶到，顾不得饥饿困累，从山上一小道急急而下，向南遁去。据说，刘秀击鼓敲断飞出的那半截石槌，腾空后，落于秦岭南侧一块地上;后人便将此地称为“落南”;这便是商洛地区洛南县名称的来历。
刘秀撞击石鼓，为啥会发出那么大的声响呢?老人们说：此石并非常物。系孙悟空大闹天宫时，在南天门与天兵相斗中，金箍棒碰了门外的天鼓，撞掉鼓皮一块，那皮便飘飘而下，落于此山，化成巨石。
刘秀敲响天鼓，声震凌霄宝殿，惊得玉帝问道：“下界出了何事，响声如此之大?”站殿将军领旨在南天门外向下瞭望后，便向玉帝禀知。玉帝又问道：“刘秀何人也，敢有如此造作?”太白金星上前奏知前因后果后说：“此人原系天庭一金童，因在王母面前嬉称：愿到人间，管理民事。王母准奏，令其下凡降生。又因见其言非诚意，故派一童仆下界化作王莽，以劳其筋骨，苦其心志，使其它日执政，能知苦乐，重视民事。今观其十数年所受种种折磨，知其心脑已正，且也已到了消灾免罪、继承汉室皇位之时;请陛下明察。”玉帝道：“既如此，速止这场游戏，免得百姓再受战乱之苦。“太白金星又道：“这王莽篡权十年有余，已成气候;且手下爪牙甚多，恐刘秀一时敌他不过，还得天庭协助，才能成功。”玉帝遂唤托塔天王李靖前来，说道：“李爱卿，你可派几员大将，下凡助刘，以复汉室”。李靖领旨后，派了四员天将;令两员下界发动群众，以乱王政，这便是西汉末年樊崇、王匡领导的赤眉、绿林起义。又令两员协助刘秀带兵抗莽，这便是刘秀的大将姚期、马武。后经两三年战争，灭了王莽，复了汉室;此是后话。太白金星当时又问：“刘秀即位后，何日归天?其裔复延多久?”玉帝道：“汉室若复，三、四年便回。西汉后，再延续约二百年就可以了。”后来，东汉历经了近二百年，就灭亡了。不足的是：他把玉帝只准刘秀称帝三、四年，误记成了三十四年，结果使他多坐了三十年皇帝。
刘秀击鼓的这座小石山，因有幢三层石砌楼房，故原叫石楼山;这在郦道元的《水经注>中就有记载。又因山势秀丽，造型奇特，峰突壁峭，景观别致，苍松翠柏，四季一色，因此也有小华山之称。后来人们因感于典故，遂改名石鼓山;成为渭南历来的旅游景点之一。旧时，农历七月十五逢庙会，男女老少，络绎不绝，甚为热闹。
本文作者：杨志贵(微信公众号：三贤文苑)
篇8：关于临渭的故事随笔：长稔塬
关中东府的人，都知道这么一句话：华州华阴水浇田，不及渭南长稔塬。那么，这句话和长稔塬这个名字是怎样来的呢?说起来，这和慈禧太后、光绪皇帝还有点牵扯呢?
鸦片战争后，随着帝国主义的侵略，满清政府的腐败，激起了全国人民的愤怒。太平天国的兴起，捻军起义……以及光绪二十五年北方农民的义和团运动，都对帝国主义、封建势力，给予了沉重打击。一九——光绪二十六年，英俄日法德美意奥等八个帝国主义，以镇压义和团为名，组织联军侵略中国;无能的满清王朝，不支持农民御外，军队抵抗又不力，让列强轻而易举的攻入了北京。慈禧、光绪一看，见事情不好收拾，便坐车骑马向西窜逃。当他们穿山西，过黄河，进了关中，到了赤水;渭南县令张世英早在那里恭候迎接。交谈了几句，慈禧说：“秦川之地，人都说宽阔平展。这北面还差不多，怎么南边尽是山坡，”张世英说：“太后有所不知。眼前山坡，乃是塬边;上了塬仍和塬下一样，一翅平展，广阔无际。”慈禧说：“即是平地，有土无水，也是个旱塬，能长什么?”旧时传说，皇上、皇后金口玉言，说啥是啥!慈禧如此一说，塬上便啥也长不成了。张世英一见忙跪下说：“禀太后，这塬上可住着几万人哩，他们的衣食住行，都靠这块地供给;那可是个宝塬啊l”光绪见张世英求告，便说：“那就叫长稔塬吧!”张世英讨了个“上上大吉”，便一路步行，陪着慈禧、光绪进了县城，并把他们安顿在县衙内最好的地方居住。
慈禧、光绪住下后，梳洗一毕，张世英捧茶献果，拿出渭南的土特产：栗子、核桃、柿子、梨、枣侍候招待。每天早点是：时晨包子，水晶饼。午饭做二十多样菜肴，主食是面皮、水饺、油桶底、臊子面、锅盔馍。慈禧、光绪见饭食虽不如宫廷丰盛，尽管是几样简单的饭菜，但吃起来，风味独特，鲜美可口，较宫廷内有过之而无不及;便称赞起来。张世英一见说：“禀太后、皇上，这些东西都是城南那个大塬上所产。那塬上，地平坦，土肥沃，雨水适时，种啥成啥，产高质优，是本县粮棉主要产区哩!”慈禧一听说：“想不到这塬还是个物产丰富的宝塬呢!”光绪对南塬深有好感，趁机对慈禧说：“华州华阴水浇田，不及渭南长稔塬。”慈禧笑着点了点头。听了慈禧、光绪的话，张世英非常高兴。后来慈禧、光绪一行西行了，但这句话和“长稔塬”这个名字，从此却流传下来，成了东塬人对自己住地自豪的赞语。
本文作者： 杨志贵(微信公众号：三贤文苑)
篇9：关于临渭的故事随笔：麦仁罐
长稔塬下，沋河之滨，有个不大的山村，叫殷家沟。在这里，两千年前，曾发生过一件有趣的事，以至到今天，还被人们叨念传说，成为暇余的美谈。
那时，殷家沟有个十五、六岁的姑娘，叫殷梨花。她虽家贫如洗，穿得破旧，但都补得浑全，洗得干净;加上人长得美丽，貌如天仙，干起事来又干脆利落;周围的小伙子，没有见了不想和她说几句话的。可梨花呢，嫌他们庸俗粗鄙，自私懒散，只知道吃喝浪荡，游手好闲，故不予理睬;况父母去世后，哥哥殷实没有成家，孤独一人，无人给做饭缝衣;所以，虽成大姑娘了，还是没有找婆家。
一天，殷实在田间劳动，到了半早晨，梨花做了罐麦仁饭给哥哥送去。走到半路，一个衣衫破烂、头发蓬乱的青年迎面走了过来。他一见梨花说：“大姐，我几天都没吃饭，饿极了，能不能把你的饭，赐给我一碗?”梨花见青年虽穿戴烂缕，行动狼狈，但气派相貌不凡，念其路行之人，面带饥色，便起了怜念之心。她放下饭罐，给他舀了一碗，递了过去。青年接了饭，连筷子都不要，蹲在路旁，抱住碗就大喝起来;没几口，一大碗饭，便狼吞虎咽而尽。大概是饿极了，还没等梨花说话，他竟自作主张的端起了饭罐。梨花一见，赶忙上前去夺，争斗中，你拉我扯，都没有捉牢，连罐带饭一下掉在了地上，罐打得粉碎，饭倒了一地，怕得青年不知如何是好。梨花呢，一见成了这个样子，气得连哭带说，连撕带闹，非要青年赔罐、赔饭不可。
事情闹得不可开交，青年见脱不开身，便上前施礼后说：“大姐，我是刘秀，你要我现在赔你的一切，我身无分文，再闹也无济于事。你不要闹了，将来我坐了皇上，赔你一个皇后娘娘如何?”梨花一听，以为他在扯谎，一百个不依。刘秀见话不顶用，便掏出藏在怀中的玉玺让梨花看，这下她才相信了。但说道：“空口说白话，到时你不认账，那咋办哩?”刘秀解下玉玺说：“这是皇上玺印，王莽成天追我，就是为了要它。我带上也不方便，现在就放在你这里，以后你拿上它来见我。”梨花收了玉玺，二人便相跟着向村中走来。
殷实在田间劳动，见大半天了，妹妹把饭还没送来，便跑回来拿取。谁知一到半路，见一陌生青年跟在妹妹身后，不由火从心起，举起手要打。梨花一见，忙拦住说：“哥哥，这打不得呀!他是刘秀，妹妹已将身许配于他，你咋能这样呢?”说着，拿玉玺给殷实看。殷实一见，一下意识到自己就是未来的国舅了，不由裂开嘴笑起来，赶忙拉住刘秀的手说：“妹夫，走回，看把你饿成啥咧!到家里，叫我妹妹做最好的饭给你吃。”三人高高兴兴地向殷家沟村方向走来。
本文作者：杨志贵(微信公众号：三贤文苑)
篇10：关于写临渭的故事随笔：审瓜
在大路旁的槐树下，两个小伙围着瓜摊在争吵。吃瓜的说：“你心黑利重，胡要价哩l”卖瓜的说：“吃了瓜，少开钱，满嘴胡道。”行路的人，有好心者，上前去规劝，但两人就是不听。不大一会儿，摊前围了一大堆人。
就在这时，围观中的一个人说：县老爷来了!人们朝着大路东边一看：见两个军警拉着匹大红马，跟在一个官样人的后边。此人叫张警吾，时任渭南县长;两天前，因有事到交斜去，办完后，又想到故市看看，便和随从人员顺着大路朝西走来。
还没等他们走近，吃瓜的小伙冲出人群，来到张警吾面前：“县长老爷，你评评理，世上那有这样卖瓜的……。”他还没讲完，这时，卖瓜的小伙也来到跟前说：“县长老爷，他吃了瓜，少开钱，还胡搅蛮缠……。”张警吾见二人气呼呼的，便打断他们的话说：“有理不在声高，有话好好讲吗?耍什么脾气。”围观的人见县长插了手，不愿离去，都想看个水落石出。
这吃瓜的小伙是东板桥人，吃罢早饭，推了辆木轮车，拉着两大袋麦子到故市去卖。农历的六月，太阳一出来，头上象吊个火炉;他又推着重车，一上路，热得汗流浃背，口中冒烟。行走间，见路旁有个瓜庵，庵前的小桌上摆着切好的西瓜，一个小伙坐在桌后向过路人高喊：“红沙瓤，赛冰糖;咬一口，流一手;物美价廉，谁见了谁眼馋。”庵前的槐树上掉着个招牌;一边写着“一块一角”，一边写着“一角一块”。他渴得要命;放下车子，走到摊前，抓起西瓜就吃。吃着说：“瓜掌柜的，给咱再切一些。”卖瓜的小伙笑了笑，从摊上拿了个西瓜，用布擦了擦，提起刀“咔嚓咔嚓”几下，一牙牙西瓜摆满了小桌。他又吃了好多牙;最后一数瓜皮，共十二块，便在腰中掏摸起来;因没零钱，遂取出赶集时邻居老大娘给的扯布钱，抽了张十元的递过去。他想：麦子一卖就是钱，误不了扯布的事。
吃瓜的见卖瓜的把钱往瓜桌抽屉一塞，坐下不动了，就说：“卖瓜的，给咱把账一清，我要赶路了。”卖瓜的说：“再给两块!”吃瓜的一听，愣了;他说：“你一块瓜一角钱，我吃了十二块，总共才一元二角;放的八元八角不找，倒要起两元来，你这账是咋个算的?”卖瓜的小伙也不松火，他说：“你该不是吃瓜吃朦了，脑子走了窍?这么简单的账，还要人说;我的招牌上写着：一块一角，一角一块;就是说，一角瓜一块钱，你吃了十二角瓜，不是十二块钱是多少?”吃瓜的“啊”了一声说：“卖瓜的，你吃了石头了;那里有这样的瓜价?”两人便吵嚷起来。
明白了事情真相，张警吾问卖瓜的小伙：“你一牙瓜是多少份量?”小伙说：“—斤。不信你称。”张警吾拿起称称了下，果然不错。又问：“人家一斤瓜卖五角钱，你为啥卖一块?”小伙说：“我这是同州西瓜，个大皮薄，瓤脆质沙糖份高，不信你尝。人常说，一分钱一分货。我这瓜，进价贵，所以卖价也高。”张警吾见卖瓜小伙会辩，又问吃瓜小伙：“你吃人家的瓜，为啥不按价付款!”吃瓜的说：“他招牌上明写着：一块一角，一角一块。我吃了十二块，给了他十块钱，他应找我八块八。除不找，还倒要两块;这是坑人账!”张警吾说：“你以为人家是一块瓜一角钱吗?人家就不是那意思!是一块钱一角瓜。当然要向你收十二元。”吃瓜的说：“他那是胡要哩!市场上那有那样的价!”张警吾说：“胡要也罢，正要也罢，开始吃瓜你为啥不问价?懂下乱子，你怨谁哩?”小伙子嘴不犟了。
卖瓜的见张警吾把吃瓜的小伙“将”住了，以为自已有理，非要吃瓜的再付两元不可。张警吾一见说：“卖瓜的，你也别逼人太甚。今年瓜价，一家比一家高一半角钱，还可说得过去;那有成倍的要价哩?再说，你的标价本身就是糊弄人的。量和价为啥不写清?以我看，你心术不正，怀有鬼胎。”他伸手向卖瓜的说：“把收的钱，全交出来?”卖瓜小伙无奈，只好从瓜桌抽屉取出钱交给张警吾。张警吾又向吃瓜的小伙说：“你也再交一块!”吃瓜的小伙一怔说：“我都出了十块啦，怎么还要交钱?”站在旁边的一位军警说：“叫你交，你就交，罗嗦什么?”吃瓜的只得又掏了一块钱，交给张警吾。
张警吾把收的钱交给一位军警说：“好了，走吧，到故市去。”说毕欲走，两小伙一见说：“县老爷，那我们的事呢?”张警吾说：“处理完了。”两人又说：“到底是个啥结果，我们一点都不明白。”张警吾见问，说：“这很简单!”他面向卖瓜的：“市场上一斤瓜五角钱，你卖一块;抬价五角，罚你五角，共罚六元，这恰是你的瓜价。”又向吃瓜的说：“以市场价，你想给人一角了事。差价四角，罚你四角，共罚你四元八角;连同瓜钱，合计十元零八。因无零钱找你，多罚了你两角。”他对两人同时说：“就这么个处理法，若没意见，各弄各的事去吧!”
两人一听，不言语了;都觉得吃了亏，心里很不美气。张警吾见两人不高兴，知道为了什么，又说：“再有啥么?没有，我们就走了。”
两人嗫嚅了一阵，忽然卖瓜的小伙说：“县老爷，这件事，我们私下处理如何?”一位军警一听火了：“你们吵架，撵上叫张县长处理。处理毕了，又要私了，啥事都由了你们?”张警吾忙拦住军警说：“能行，能行，只要你俩同意，都没意见，那就更好。”两人见县老爷答应了，卖瓜的把吃瓜的往旁边一拉，在耳边嘀咕了几句，吃瓜的点了点头，便都来到张警吾面前。卖瓜的笑着说：“县老爷，我俩商量好了，就按您说的市场价办，一斤瓜，五角钱。”张警吾见两人通了，便叫军警把收的钱分付给他们。卖瓜的收了钱，又给吃瓜的找了四块，事情就算结束了。
张警吾心平气和地对两人说：“世上的事，一切都要公平合理;欺诈哄骗，耍奸溜滑，总是行不通的。今后不论干啥，都要依理而行。”两人点头称是。
张警吾和两位军警拉着马走了，围观的人议论说：咱渭南来了个好县长，一点官气都没有;说话和气，处事公道，群众要的就是这样的人。
人们散了，瓜庵前剩下了卖瓜的小伙。他见那个招牌没糊弄住人，反惹了事，差点挨了洋错;便赶紧取了下来。
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篇11：关于临渭的故事随笔：算黄算割
每当大麦发黄的时候，山乡农村便到处响起了杜鹃鸟的清脆叫声;特别是傍晚，这声音随着飞翔在村庄、在田野，到处回响。这时，老人们会说：夏收工具该准备了，“算黄算割”都来了。
传说在很早以前，这山沟里住着户姓辛的老农。一天，他对儿子说：“孩子，听人说，山外大平原上的麦子已经熟了。因雨水适时，今年长势特别好，收割价钱也不错;咱家贫寒，你也大了，还没成家哩，况坡上的麦子还绿，我想和你一起出去，下几天麦场，挣几个钱，不知你心意如何?”儿子觉得父亲说的在理，便磨了几张刀片，拿了镰床和准备过夜的夹衣，就一起出发了。
出了山，一眼望不到头的大平原，那麦子杆粗穗大，实实拥拥，微风下，金水般的麦波，一浪赶着一浪，涌向无际的天边。在这龙口夺食的季节，户主们套马拉车，日夜在田间奔忙。好多人怕天气干扰，影响夏收，都纷纷找短工帮助，把个往年收一亩麦两吊钱的价钱，一下子抬高到三吊、四吊。辛老汉一下麦场，忙得饭都顾不得吃，水都顾不上喝，背着火红的太阳，一镰一镰，一个劲地往前赶割。就是晚上，也只是打个“呼隆”就上地了。五天下来，父子俩一合计，挣了四、五十吊钱，喜得辛老汉脸上象开了花。
“爹，现在回吧!咱家的麦子也快熟了。”儿子说。
“傻娃子”’辛老汉说：“这么好的价钱，不好好干几天，还等啥哩!再说，咱家的麦子绿着哩!回到家还不是白住着，没事干!”
听了父亲的话，儿子也没说什么，两个人一起又干开了。
过了三、四天，儿子又对父亲说：“现在该回家了，我们的麦子一定熟了，不能再等了”。
“好娃哩，再坚持几天吧!”辛老汉又劝道：“现在人家在打场，更忙得很，一天能挣五、六吊呢!这次场下毕，给你定亲，婚礼是不成问题了。咱家的麦子迟收几天也不要紧，咱再干它几天吧!”儿子无耐，只好跟着父亲再给人干活。
又过了几天，儿子实在耐不住了，一而再再而三地催父亲道：“爹，再不回，咱家的麦子就落完了。到那时，后悔都来不及了。”经儿子三番五次催促，辛老汉想继续挣饯的心总算死了，当晚拾掇好行李，第二天天不亮，就和儿子一起踏上了回家的路径。
回到家，脚还没挨地，辛老汉就往坡上的麦田里跑。到了地头一看，大吃一惊，长时间的风吹日晒，鸟雀糟踏，满坡的麦子，颗粒全落光了。就是麦杆，倒的倒，折的折，铺了一地，根本就无法收拾。他后悔没听儿子的话，以至使整个麦田都成了这种目不忍睹的惨状。
辛老汉跑回家，叫上儿子，拿了簸箕和小笤帚，在山坡上，从麦行的缝隙中，把麦粒一点一点地往簸箕里扫。忙得他俩饭都顾不上吃，觉都顾不上睡，夜以继日的苦干。但辛老汉终因年纪大了，身体难支，被累得吐了血，昏死在麦田里。后来，他化作一只鸟，腾空而去，飞时，口中不断地喊道：算黄算削，算黄算割。
沉痛的打击，虽使辛老汉一命呜呼，但他没有忘记把这血的教训传给后人。每逢夏收将临，它不失时机的来到这里，告诫子孙和乡亲们：算黄算割，算黄算割。希望人们不要重蹈自己的复辙，以免落得个大意失荆州的惨痛下场。
本文作者：杨志贵(微信公众号：三贤文苑)
篇12：关于临渭生活故事的随笔：周处
大约在一千六百多年前，渭南南塬尽头，来了户姓周的人家，他们见这里山川秀美，河流清冽，土地肥沃，气候温和，草木繁茂，物产丰富，觉得是块难得的安家之处。便在这象山脚下，奓峪山口，傍山面水建起了一个庄园。这庄园，西南有展翅欲飞的凤凰山，东南有从秦岭深处延伸而来的塔山，西北有形如宝蝎的小塬，东北有群山为障，状似葫芦的长稔塬;地处山塬之中，用迷信的说法，是块风水宝地。事有凑巧，第二年春，二月二十日，他家中生了个儿子，便给起了个有意义的名字，叫“周处”。
周处三、四岁时，父亲就下世了。因从小缺管少教.成日价只知道上山下水，捉鸟追兔，久而久之，便养成了一种野顽脾性。他二十出头时，长得身强力壮，个高体大，加上性情粗暴，为人强悍，又好舞枪弄棒，滋事生非;竟然成了当地无人敢惹敢碰的小霸王。时因南山有只吊睛白额大虎，吃得上山的人不敢入山挖药砍樵;东河水中有条黑色恶蛟。吞噬得岸边的人不敢在河边摆渡、垂钓;加上周处横行乡里，为害地方，他(它)们便被人们合称为当地三害。无论谁人提起，无不深恶痛绝。
一次，周处在浅山的乱石丛林里射中了一只獐鹿，眼看快要捉住时，迎面走来一个年已八旬的白发老翁。只见他，躬腰驮背，手扶藜杖，上气不接下气，一步三停地走来，挡住了周处的去路，使那獐鹿一颠一跛地逃入了密林。
周处一见，不由暴跳如雷，高声呵斥道：“他妈的，老混账，你简直不想活了!”伸手抓住老者要打。
这时，恰逢一位叫辛正的中年樵夫，挑着重担由深山走来。他放下柴担，铁着脸冲周处说：“小处子，你逞什么能?!人都说山中有虎，不敢采樵，你也怕得只在浅山狩猎;我偏不怕，每日入山一次，从不间断。你有本事，何不到南山跟老虎玩玩，到东河和蛟龙耍耍，哪才算厉害呢!如今在一个风烛残年的老人面前，抖威风，称好汉，你算什么英雄?”
周处见辛正瞧不起自己，气得狂吼道：“姓辛的，你别门缝里瞧人——把我看扁了。你以为老子不敢和它们斗?”辛正说：“就是不敢。要敢……”他伸出手说：“请在这上面击三下!”周处那受得了辛正的讥讽，走上前，朝其掌心“啪啪啪”就是三下，拧转身，头也不回地走了。
辛正见周处啥也不说的走了，便大声喊道：“周处，有能耐，一个月后听你的消息!”周处迈着大步边走边喊：“姓辛的，老子向来说啥是啥，七天后，听爷的回音吧!”
周处回到家中，备好了弓箭，磨利了宝剑，第二天天不亮，带足干粮，便独自一人向南山走去。他登峰攀崖，跳涧越溪，飞壑走壁;钻茂林，过丛棘，寻找老虎。眼看干粮已少了一大半，却连老虎的踪影也没找见。两天的奔波，昼夜的折磨，受渴挨饿，周处真累得有点支持不住了。第三天中午，他已是无比困乏，在山上一棵大树下休息，快要入睡时，忽听一声怒吼，一个小牛犊似的大虎，扑到了他的跟前。周处一惊，爬起身躲入树后，随即从腰间抽出宝剑，迎了上去。
那虎见了周处，扑跳甩尾.血口大张，十分凶猛，大有一口要吞掉周处之势。搏斗了一阵后，被周处刺伤数处，尾巴一拖.便向东逃去。周处那里肯放，鼓足全力，穷追不舍。但究竟太劳累了，深感力不从心;眼看距离越拉越远，老虎大有逃脱的可能。他当机立断，取下弓，搭上箭，朝住老虎，“嗖嗖嗖”连射三发。第一支。擦虎头而过，落入山前峪套;第二支，射中虎项，未达致命处。老虎带箭挣扎欲逃，回头看了一眼比它厉害的人，这时，周处的第三支箭发出，正好射中咽喉;只听那虎哀叫一声，便倒在山上。后人为了纪念其除害行为，将箭落的峪套，取名“箭峪”;虎死的象山，更名为“倒虎山”。
周处背着虎皮回来了，人们知道山中的大虫已被杀死。第二天一早，又见他提了宝剑向东河走去，都猜测周处又要除蛟了。一传十，十传百，传遍了方圆数十里。人们三个一伙，五个一群，纷纷向河边赶去;沿河两岸，站满了看热闹的人群。
周处连衣服也不脱，跳入了有点浑浊的水中，眨眼间没了身影。一个时辰过去了，两个时辰过去了，三个时辰也快过去了，河面仍一片平静;站在两岸看热闹的人群，心中都在纳闷儿——周处是被蛟吞了、还是淹死了呢?人们不免点点评评，交头接耳，窃窃私议起来。这时，不知谁指着不远处的水面说：“看，哪里翻起了浪涛!”人们向所指处一看：啊!周处抱着蛟龙冒出了水面，翻转腾挪，眨眼又不见了。这下人们才意识到，近三个时辰是周处在水下寻找蛟龙。现在水中的浊浪翻滚，正是人蛟殊死搏斗涌起的惊涛。周处和蛟龙，时而露出水面，时而潜入水底;不是蛟龙咬住周处的手或脚，便是周处持着宝剑刺入蛟龙的头或背。被染红的河水，渐渐变浓，迅速扩展，几乎掩盖了整个河面。
周处在水中和蛟龙苦斗，顺流而下，终于在快入渭河时才将它杀死，使它的头彻底的淹入水中，后来人们就把此处叫作“淹头”，这条河也更名“赤水”河。
三天过去了，周处还没回来，人们推想，他一定是和蛟龙一起死了。村人正在巷头树下，笑语声声，庆幸三害俱除，从此可以过安宁日子了。忽见不远处一个体躯高大的人，拖着疲惫的双腿，带着浓浓的血腥味，向巷子缓缓移来。人们一看，正是周处，刚刚露出笑容的面孔，马上又布满了阴云。
周处见自己为大家杀了虎、斩了蛟，大家对他不是笑脸相迎，而是万分惊恐，便问起原因，但谁也不吭声。这时，辛正走了过来，严肃地向周处说：“小处子，大家刚才正喜笑颜开，你一来，都面如土色，你可知为了什么?”周处摇摇头。
辛正又说：“咱这里有三大害，人人提起恐惧，个个恨之入骨。一个是南山大虎，一个是东河蛟龙，再一个就是你自己。如今三害已除其二，你这个大害还活着，且已来到身边，大家怎能不忧虑呢?”周处见人们把自己看得比老虎、蛟龙还可怕，心中甚感惭愧，回家后闭门思过，三日不出，决心痛改前非，立志做一个有用的人。后来他跟名人习文练武，在从政、平叛中屡立功勋，受到了所在地人民的称颂。
周处死后，家乡父老感于他的伏虎除蛟和勇于改过，便在他原来的住址筑起了庙宇堂殿，塑了金身，烧香朝拜;并以其诞辰日作为庙会，会期三天;人多时，日达数千余，热闹非凡。
本文作者：杨志贵(微信公众号：三贤文苑)
篇13：关于临渭的故事随笔：故里情怀日月长
一个人对故乡的留恋和记忆是刻骨铭心的，唐代大诗人白居易也不例外，他的故里在唐时的下邽县，今日的渭南市临渭区和经开区。下邽现在已是临渭区一个镇了，他曾生活过的金氏村在经开区，离我的新家只一里地，白氏陵园已经去过多次。白居易自把几代先人的骨殖迁来这里的那一刻起，就把这儿认作唯一的故里了。
白居易一生热爱故里关心故里，一百多首诗歌写于故里，写故里的人，写故里的事，写出来又要故里的人读得懂。即使在异地做官也念念不忘故里，写诗怀恋故里歌咏故里，他心中的故里情怀日月长啊。作为一个封建时代的读书人，他不可能死守故土，但漫长的一生中，集中的住一段时日总是可能的。为母亲丁忧守孝，让他在故里一住就是近四年，故里的小路田塍、草木和水流都让他感到亲切，一千多个日日夜夜，伴着渭河里的涛声在他的诗句里喧哗，在他的睡梦里甜蜜。白居易遭贬后去做江州任司马，离下邽故里确实是远了一点，但亲爱的乡土亲切的故里总在心里。心情非常沉重的他，常常见物怀旧，见景生情，耳闻目睹，都能触发他的思乡之情、故里情怀。他听到了洗衣声、猿啼声，他看见了红藤杖、春柳色、明月光，他看见了黄雀引雏、绿笋成竹……都触动了他的思乡之情，都让他不由自主的想到了家乡故里，“江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故乡心”，“其奈山猿江上叫，故乡无此断肠声”，“啧啧雀引雏，梢梢笋成竹。时物感人情，忆我故乡曲”，“南诏红藤杖，西江白首人。……天边望乡客，何日拄归秦。”白居易思念下邽、怀归渭上，“思乡泪满巾”，“一念堪白头”，有时狂饮之后才“乡愁醉暂无”。
异乡的夏日里，故里渭上村居的情景不时的出现在眼前，《孟夏思渭村旧居，寄舍弟》的诗，就是一幅完整的故园耕读图：“故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。兔隐豆苗大，鸟鸣桑堪熟。……读书课弟侄，农圃资僮仆。日暮麦登场，天睛蚕拆簇。弄泉南涧坐，待月东亭宿。兴发饮数杯，闷来棋一局。”细细品味整首诗，还是细读这每一诗句，一派渭上的田园风光，一派农忙的景象历历在目。故里时时总在心中，在心为志发言为诗，他同弟侄的读书之乐，他自己悠闲自得的喜悦心境，从他的诗句中流溢出来了，他心里的郁闷排解了，就踏实了许多。
元和十三年即公元8十二月二十日，白居易奉诏拜为忠州刺史，他一到任，发现官宅的庭院中有一棵古槐，又一次不自觉地触发了对故里的思念，“南方饶竹树，唯有青槐稀。十种七八死，纵活亦支离。何此郡庭下，一株独华滋。”他看着眼前这颗古槐树，想的却是金氏村庭院中的八九株古槐树。“我家渭水上，此树荫前墀。忽向天涯见，忆在故园时，人生有情感，遇物牵所思。”见了他乡的古槐，想到的却是故里的古槐，故里的古槐就像故乡的亲人一样，人亲，水亲，每一株古槐都是亲的。
白居易是个有担当的官员，他在忠州这个比较封闭的贫困山区，减赋，造林，干的都是实事，操劳公务中，大规模绿化城东山坡，栽了大量的桃树和杏树。看到栽树的场景，他马上就想到自己在家乡，在渭上村栽树的情景，“无论海角与天涯，大抵心安即是家。路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花”。元和十四年即公元8重阳佳节，他在《九日登巴台》诗中说：“旅鬓寻已白，乡书久不来;临觞一搔首，座客亦徘徊”。
唐穆宗长庆元年公元8正月初一，白居易就任主客郎中、知制诰，不久，又加任朝散大夫。十月十九日，诏授中书舍人，正五品上。一年内，三迁其官，可谓春风得意，可他还是高兴不起来。长庆二年七月十四日，诏授白居易为杭州刺史，在他的心里始终记住了下邽故里。经历了江州、忠州的离乡之苦，对这次迁官也不是十分高兴，去杭州赴任途中，他思绪万千，夜不能寐，夜半三更就起来在船上瞭望，“少睡多愁客，中宵起望乡。沙明连浦月，帆白满船霜。” “不缘衣食系，寻合返丘园”。
在杭州刺史任上可以说大展鸿图，“疏浚六井、增修湖堤”，都是吃水和灌溉的民生工程，就灌溉管理事宜，他自己亲自撰文并刻石记之。三年任满，五十三岁的白居易就有了叶落归根的想法：“禅僧教断酒，道士劝休官。渭曲庄犹在，钱塘俸尚残。如能便归去，亦不至饥寒。”唐文宗宝历元年即825年三月初四，年事已高的白居易，诏授苏州刺史，他的思归之心日重， “渭北离乡客，江南守土臣。”下邽故里渭上的村子，还是让他梦绕魂牵片刻难忘的。
大和九年即公元835年，白居易自洛阳返回故里下邽，途中吟道：“春衫细薄马蹄轻，一日迟迟进一程。……忽忆家园应速去，樱桃欲熟笋应生。”近乡情更迫啊，回渭上故里，心里想的是故里的樱桃熟笋，他嫌舟船太慢。白居易晚年多次要求死后葬于故里，落叶归根，六十八时为自己写了《醉吟先生墓志铭》，墓志铭中再次明确写道：“葬于华州下邽县临津里北原，祔侍御、仆射二先茔也。”在他临终的前两年，看到伊河龙门潭以南的八节滩和九峭石常常撞翻行船，造成船毁人亡的灾难，心里非常难过，决定倾其所有，开凿河津，使险途变成了通道。这时他已风烛残年，囊中羞涩，遗言就地从俭安葬。
白氏迁于下邽已一千三百多年了，陵园虽然荒草萋萋，不像一位世界级名人陵园的样子，但他说明白氏一族，在这块土地上繁衍不息，后裔分布于不少的村庄，今下吉镇西关村、南七乡南白家、故市镇板桥村白姓的人，还有不少白氏后裔分散在洛阳、福建，甚至韩国、新加坡、印度尼西亚等国家。白居易作为诗人，他写诗敢为老百姓代言，还要老百姓能读懂;他作为官员，在任一天，就把老百姓放在心里，尽可能的把属于民生的事做好;他作为下邽人，始终把故里放在心窝，在他的心中，故里情怀日月长啊。
本文作者：王晓飞(微信公众号：三贤文苑)
篇14：关于临渭那个时代的故事随笔：审布
上世纪三十年代初，强云程在渭南坐县长，因为政清廉，能体察民情，深得群众爱戴。一天，他正在处理公务，一个三十左右的人跑了进来，说他与一个瞎子发生了布的纠纷，要县长给他去评评理。强云程问了情况，便跟着去了。
这人叫张长生，是个长工，给渭北一家有钱人扛活。他一早从故市出发，赶车到渭南去拉货，走时，又给人捎了三匹白布去染。车到半路，见一个人站在路中间拦住车说：“车掌柜的，行行好吧，我有紧事要到县城去，双目不便，赶黑都走不到，你受个麻烦，捎我一段路吧，那怕给你出几个钱哩!”长生见这人是个老头，又是个瞎子，便说：“钱不钱都是闲事，上来吧!”他停住车，把那人拉了上来;两人坐好，便赶路了。到了渭河边，长生还代他付了过河钱，不大会儿，就到了渭南县城。
长生“遏”住骡马，让瞎子下了车;谁料，他不付钱也不走，却对长生说：“掌柜的，你把车上我那布给我递下来。”长生一听，愣了。这布明明是自己给人家捎染的，现在咋能成了他瞎子的呢?两人便争吵起来。这一吵，街上的行人都停住脚看热闹，不大会儿，围了一大堆。有些不明真相的人，逮住一句半句话，还替瞎子鸣不平。瞎子见有人支持他，腔调更硬了，竟动手到车上拉布。长生当然不让，两人越吵越凶。
这时，旁边有个上年纪的人，见张长生说话、行动不象个不讲理的人。便把他拉到一边说：“小伙子，你和他吵上三天三夜，还是豆腐两碗，两碗豆腐。我看，你干脆去找强县长吧!他碌碡都审哩，鸡都审哩，这是个啥难事，他准能给你断清。你去吧，我给你照看牲口和车。”长生见这人是个好心人，说话又在理，便说：“谢谢大叔指点，那就麻烦你了。”便去县政府找强云程。
强云程老远就看见了人群。走到跟前时说：“这几匹布染的真好!”接着他问瞎子道：“老先生，你带了几匹布?”瞎子听周围人说是强县长，见问，便答道：“三匹”。强云程又问：“是什么颜色的?”瞎子心里想：白布决不会问是啥颜色。况且刚才听人说，布染的好，眼前又时兴穿兰的，顺口说：“兰色”。话刚一出口，觉得眼前一股凉风刮过，“啪”的一声，一个响亮的耳光，落在了他的脸上。只听问话人大声说：“诸位看看，这布是啥颜色?”大家都说：“是白色”。瞎子这才知道是自己猜错了。强云程骂道：“你这个人，心坏透了。三匹布，多沉?你又老又瞎，能拿动吗?你走路都困难，求人帮助哩，人把你拉了一路，连过河钱都替你付了，下了车不谢人，还诈人的东西，够可憎的了!”
瞎子见讹布不成丢了人，低着头，敲着棍，“邦当邦当”地朝西走了。
本文作者： 杨志贵(微信公众号：三贤文苑)
篇15：随笔：讲好临渭故事，深入生活主题采风活动顺利开展
5月11日，由临渭区文艺创作室和临渭区作家协会共同举办的”脱贫攻坚，追赶超越，走进美丽乡村 写好临渭故事”为主题的系列采风活动，第一站活动顺利开展。
区文艺创作室主任闵荣波、区作协主席王晓飞带队，由30余名作家组成的采风团，深入临渭区渭北各乡镇，本着认真贯彻习近平总书记文艺座谈会讲话精神，认真践行文艺服务于人民，服务基层，服务临渭区经济社会发展大局的工作要求，近距离接触基层组织和人民群众。
临渭区文艺创作室联合临渭区作家协会组织的广大作家、文学爱好者，深入脱贫攻坚的前沿和美丽乡村建设一线进行采风活动，深入生活，亲身感受乡村现状，村民精神面貌，为进一步加大力度推出文艺精品，创作出一批反映临渭区人民脱贫攻坚和建设美丽乡村的成果和风貌的好作品，书写临渭好故事打基础，以实际行动将创作落到实处。
临渭区作家协会一行人首先来到交斜镇进行深入调研，在交斜镇党委书记田江的带领下，一行人参观了交斜村与西池村的涝池 ，光二广场，来化塔......这些地方如今都已旧貌换新颜，变化是翻天覆地，让前来采风的作家们频频感叹美丽乡村建设的成果。随后又来到故市镇的东屯村，春光村，乔田村了解情况，春光村的党建工作成绩突出，村书记在介绍相关情况时讲述的在党员干部带头下的“攻坚克难”，生动感人，作家们感叹，不当家不知万事难，眼下风光无限的美丽乡村，在建设过程中的艰难曲折，非闭门造车可以想象，正是政府与民众上下协力，才有了如今这宽阔的村道和整洁的乡村新貌。
随后，临渭区作家协会的作家们就今天的采风情况进行了深入交流和讨论，临渭区作家协会王晓飞主席对作家们提出了殷切的希望，希望大家能够在常态化的采风活动中深入了解临渭大地，扎根人民群众，写出临渭好故事。临渭区文艺创作室主任闵荣波也传达了区委区政府对于文艺创作方面的会议精神和深切盼望。临渭区作家协会副主席李佳璐，张娟，秦川牛等作家们都在采风活动的激发之下，摩拳擦掌，在接下来将投入十二分的精力和热情深入创作，争取为临渭区的美丽乡村建设用文字增砖添瓦，讴歌临渭好故事，传递临渭正能量。
本文作者：李佳璐(微信公众号：三贤文苑)
★ 九日幸临渭亭登高应制得历字,九日幸临渭亭登高应制得历字薛稷,九日幸临渭亭
★ 奉和九日幸临渭亭登高应制得直字,奉和九日幸临渭亭登高应制得直字李咸,奉和
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临渭的故事随笔：造化无为字乐天（精选15篇）
