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篇1：鹧鸪天·正月十一日观灯的翻译赏析
鹧鸪天·正月十一日观灯的翻译赏析
《鹧鸪天·正月十一日观灯》作者为唐朝文学家姜夔。其古诗全文如下：
巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。
花满市，月侵衣，少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。
【前言】
《鹧鸪天·正月十一日观灯》是著名词人姜夔创作的一首词。作者没有着力描写灯市的繁华热闹，只是概括地描写了两种观灯人截然不同的境况，借以抒发自己的身世之感，并隐含着对南宋统治集团的不满和忧时悲世的情感。以冷笔写热情，以乐景衬哀情，是此词的基本特色。
【注释】
⑴鹧鸪天：词牌名。双调，五十五字，押平声韵。也是曲牌名。
⑵正月十一日观灯：据周密《武林旧事》载，临安元夕节前常有试灯预赏之事。
⑶巷陌：街道的通称。
⑷纵赏：尽情观赏。
⑸笼纱：灯笼，又称纱笼。
⑹白头居士：作者自指。
⑺呵殿：前呵后殿，指身边随从。
⑻乘肩小女：坐在肩膀上的小女孩。
⑼花满市，月侵衣：谓花灯满街满市，月光映照衣裘。侵：映照。
⑽“少年”句：指作者的爱情悲剧。二十多岁时，姜夔在合肥曾有一位情人，后来分手了，但一直念念不忘，长久不得见，旧事上心头，无限惆怅。
⑾沙河塘：地名，在钱塘（今浙江杭州）南五里。
【翻译】
街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还未出门，门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的.平民百姓，没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女，坐在自己的肩头。
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
【鉴赏】
这首词作于公元11（宋宁宗庆元三年）。元宵为我国传统节日农历正月十五赏灯。据周密《武林旧事》卷二记载，南宋时，“自去岁赏菊灯之后，迤逦试灯，谓之预赏。一入新正，灯火日盛。”此词题作“正月十一日观灯”，乃写灯节前的预赏。但此词的主旨不在于描绘灯节的繁华热闹景象和叙写节日的愉悦心情，而在于抒写飘泊江湖的身世之感和情人难觅的相思之情。以冷笔写热情，以乐景衬哀情，是此词的基本特色。
起首二句先描述临安元宵节前预赏花灯的盛况。这一天大街小巷张灯结彩，士庶熙熙攘攘，纵情游赏。“笼纱未出马先嘶”一句，写当时王孙公子赏灯情景，非常符合历史真实。据吴自牧《梦粱录》卷一“元宵”云：“公子王孙，五陵年少，更以纱笼（即灯笼）喝道，将带佳人美女，遍地游赏。”笼纱即纱笼。词人仅以七字概括了这些贵族公子外出观灯的气派，气象华贵，隽永有味，意境高远。正如况周颐所说：“七字写出华贵气象，却淡隽不涉俗。”（《蕙风词话》卷二）其所以达到如此艺术效果，主要是因为词人从侧面着笔，写出一个典型的细节，故能先声夺人，造成一种无形的美感。若从正面落墨，不知要费多少气力，然终不如此句的含蓄有味。“白头”二句，笔势骤转，写自身寂寥落寞，与前两句形成鲜明对照。词人一生未入仕途，布衣终生，长年以清客身份依居于名流公卿之家，过着寄人篱下、辗转飘泊的生活。写此词时，词人已四十三岁，当时词人移家临安，依附于张鉴门下。因慨叹年老而功名未立，故自称“白头居士”。
所谓“呵殿”，即前呵后殿，指身边随从。这两句正为“笼纱”句反衬：贵家子弟出游，前呼后拥；词人观灯，唯有小女乘肩其冷暖自知，悲欢异趣，固有不同矣。“乘肩小女”，旧有二说。《武林旧事》卷二“元夕”云：“都城自旧岁孟冬驾回，已有乘肩小女鼓吹舞绾者数十队，以供贵邸豪家幕次之玩。”系指歌舞艺人。黄庭坚《山谷内集》卷六《陈留市隐》诗序云：陈留市上有刀镊工，惟一女年七岁，日以刀镊所得钱与女醉饱，则簪花吹长笛，肩女而归。诗有“乘肩娇小女”之句。白石此处当用后一事，借以抒写穷中觅欢。苦中作乐之意，而笔锋也关顾到灯节舞队中的“乘肩小女”。吴文英《玉楼春·京市舞女》有“乘肩争看小腰身”之句，与《武林旧事》所记的“乘肩小女”舞队，同叙南宋临安灯节风光。此句中以“随”字暗射“呵殿”，这与晋代阮咸，当七月七日循俗晒衣，同族富家皆纱罗锦绮，阮咸独以竹竿挂大布犊鼻裈，云“未能免俗，聊复尔耳”，同一机杼，有异曲同工之妙，不惟解嘲，亦含激愤。
过片三句抒写个人悲慨。“花满市，月侵衣”，是上阕“巷陌风光”的具体化：“少年情事老来悲”，则是说见此满市花灯，当空皓月，回忆少年时灯夕同游之乐事，而此时风光依旧，而情事已非，翻成老来之悲。其中应有所寄寓。词人三天之后又有同调作品云：“肥水东流无尽期，当初不合种相思。……春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。”题作“元夕有所梦”。此云“少年情事老来悲”，彼云“人间别久不成悲”，所悲者何？合肥旧侣不可得见也。词人已双鬓如霜，而情人远隔天涯，其间悲痛，固人诉难堪矣。以手法言之，“花满市，月侵衣”，乃是乐景乃是热情：“少年”句则是哀情乃是冷笔。以乐景写哀，则倍增其哀，以冷笔处理热情，其冷情心境固已自明矣。细细涵泳，这几句确实是动人的。
结尾二句写夜深灯散，春寒袭人，游人逐渐归去。沙河塘，在钱塘县（今浙江杭州）南五里，苏轼《虞美人》词云：“沙河塘里灯初上，水调谁家唱？”王庭珪《初至行在》诗云：“行尽沙河塘上路，夜深灯火识升平。”南宋定都临安后，那里已成繁华地区。这里的沙河塘，即首句“巷陌”的具体化查明具体地点；两个结句，也是与起首二句前后呼应的。来时巷陌马嘶，何其热闹；去时游人缓归，又何其冷清。这与李清照写元宵佳节的《永遇乐》“不如同帘儿底下，听人笑语”实有一种相同的说不出的痛。两相对照，视柳永的“随分良聚，堪对此景，争忍独醒归去。”（《迎新春》），又是何种不同的心情。不过，相比于李清照词的凄凉、冷寂，柳永词的欢欣鼓舞，白石词更能化实为虚，空灵含蕴，所谓无限感慨，都在虚处。
篇2：鹧鸪天·正月十一日观灯原文及赏析
[宋代]姜夔
巷陌风光纵赏时。笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。
花满市，月侵衣。少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。
译文
街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还未出门，门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓，没有随从唿前拥后。只有相随作伴的小女，坐在自己的肩头。
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
注释
鹧鸪天：词牌名。双调，五十五字，押平声韵。也是曲牌名。
正月十一日观灯：据周密《武林旧事》载，临安元夕节前常有试灯预赏之事。
巷（xiàng）陌：街道的通称。
纵（zòng）赏：尽情观赏。
笼纱：灯笼，又称纱笼。
白头居士：作者自指。
呵（hē）殿：前呵后殿，指身边随从。
乘肩小女：坐在肩膀上的小女孩。
花满市，月侵衣：谓花灯满街满市，月光映照衣裘。侵：映照。
“少年”句：指作者的.爱情悲剧。二十多岁时，姜夔在合肥曾有一位情人，后来分手了，但一直念念不忘，长久不得见，旧事上心头，无限惆怅。
沙河塘：地名，在钱塘（今浙江杭州）南五里。
赏析：
这首词的上片通过对比手法，反映南宋统治集团贪图享乐、昏聩腐朽和正直志士的清贫孤寂。“巷陌”两句写权贵们观灯的盛大场面。据吴自牧《梦粱录》卷一“元宵”云：“公子王孙，五陵年少，更以纱笼（即灯笼）喝道，将带佳人美女，遍地游赏。”笼纱即纱笼。词人仅以七字概括了这些贵族公子外出观灯的气派，气象华贵，隽永有味，意境高远。正如况周颐所说：“七字写出华贵气象，却淡隽不涉俗。”（《蕙风词话》卷二）其所以达到如此艺术效果，主要是因为词人从侧面着笔，写出一个典型的细节，故能先声夺人，造成一种无形的美感。若从正面落墨，不知要费多少气力，然终不如此句的含蓄有味。“白头”二句，笔势骤转，写自身寂寥落寞，与前两句形成鲜明对照。“纵赏”，表现了权贵们的贪婪恣肆。“未出”与“先嘶”并举，显示权贵们观灯场面的铺张与神态的得意骄矜。“白头”二句，笔势骤转，写自身寂寥落寞，与前两句形成鲜明对照，是作者晚年贫寒落拓生活的写照，也是当时所有正直志士生平遭际的缩影。这两句正为“笼纱”句反衬：贵家子弟出游，前唿后拥；词人观灯，唯有小女乘肩其冷暖自知，悲欢异趣，固有不同矣。“乘肩小女”，旧有二说。《武林旧事》卷二“元夕”云：“都城自旧岁孟冬驾回，已有乘肩小女鼓吹舞绾者数十队，以供贵邸豪家幕次之玩。”系指歌舞艺人。黄庭坚《山谷内集》卷六《陈留市隐》诗序云：陈留市上有刀镊工，惟一女年七岁，日以刀镊所得钱与女醉饱，则簪花吹长笛，肩女而归。诗有“乘肩娇小女”之句。白石此处当用后一事，借以抒写穷中觅欢。苦中作乐之意，而笔锋也关顾到灯节舞队中的“乘肩小女”。吴文英《玉楼春·京市舞女》有“乘肩争看小腰身”之句，与《武林旧事》所记的“乘肩小女”舞队，同叙南宋临安灯节风光。此句中以“随”字暗射“呵殿”，这与晋代阮咸，当七月七日循俗晒衣，同族富家皆纱罗锦绮，阮咸独以竹竿挂大布犊鼻裈，云“未能免俗，聊复尔耳”，同一机杼，有异曲同工之妙，不惟解嘲，亦含激愤。
下片写身世悲感。先承上片写元宵灯市的繁华，以“花满市”三字总括。接着以“月侵衣”三字补述花好月圆的良辰，并带出“老来悲”的哀叹。“少年”句则是哀情乃是冷笔。以乐景写哀，则倍增其哀，以冷笔处理热情，其冷情心境固已自明矣。细细涵泳，这几句确实是动人的。这里所悲的“情事”没有点明，可能是壮志未酬的惆怅，也可能是婚姻爱情上的遗憾。结尾二句写夜深灯散，春寒袭人，游人逐渐归去，表现了词人在沙河塘上目送游人缓缓而归，顿生孤寒寂寥之感。这里的沙河塘，即首句“巷陌”的具体化查明具体地点；两个结句，也是与起首二句前后唿应的。来时巷陌马嘶，何其热闹；去时游人缓归，又何其冷清。这与李清照写元宵佳节的《永遇乐》“不如同帘儿底下，听人笑语”实有一种相同的说不出的痛。两相对照，视柳永的“随分良聚，堪对此景，争忍独醒归去。”（《迎新春》），又是何种不同的心情。不过，相比于李清照词的凄凉、冷寂，柳永词的欢欣鼓舞，白石词更能化实为虚，空灵含蕴，所谓无限感慨，都在虚处。
”此词题作“正月十一日观灯”，乃写灯节前的预赏。但此词的主旨不在于描绘灯节的繁华热闹景象和叙写节日的愉悦心情，而在于抒写飘泊江湖的身世之感和情人难觅的相思之情。
篇3：正月十五观灯作文
正月十五元宵节，这一天我们要吃汤圆，看花灯，看月圆。
我盼呀盼呀，终于盼来了。晚上，我吃完晚饭，便催促爸爸妈妈快点领我去观灯，到了县城滨河路，几声“喷喷”的声带来了欢笑的气氛。
焰火开始了，焰火好美呀，有的像仙女散花，有的像金凤展翅，有的像孔雀开屏，还有的像圣菊、、、、、、
看完焰火，我又和爸爸妈妈去看灯，远处看上去像一条巨龙卧在滨海路上，走近看灯各式各样，有年年有余，有中国一条心，还有莲花灯等，当我看见环保局栩栩如生的灯画，看两只小老虎举着绿色环保标志说：“大家要一定保护临泽环境呀！”中间画着临泽未来美景，祝临泽环境更加美好。旅游局的灯讲述了临泽六大圣境，有香古晨钟，双泉映月，峡谷奇观，黑河烟林。昭武神韵，祁连丰碑。这还是我第一次知道临泽六大圣境，我想旅游局的叔叔阿姨们还是希望家乡的景点更加突出，才给她们起了这么好听的名字。
人们脚碰脚，肩并肩，川流不息，有人的叔叔抱着孩子照相，有的领着老奶奶赏花灯，还有的小孩子不顾大人的警告像小鱼儿钻在人群里跑来跑去，真开心。
希望明年的正月十五灯展办得更好！
篇4：正月十五观灯作文
今年寒假里，最令我难忘的是正月十五元霄节。
晚上，我和爷爷奶奶去测绘局看灯展，猜灯谜，做游戏。做游戏是我的最爱，何况还有小礼品可领呢！一到测绘局，我直奔操场上的游戏区。操场上有好几个游戏区，每个游戏区都有人在排队，我先在操场上溜了一圈，寻找我所擅长的游戏。最后，我发现“喜羊羊接鸡蛋”这个游戏很好玩，并且排队的人也很多。长长的队伍好似一条长龙。寻找好目标，我立刻排到队尾。一边排队一边想：这么长的队，什么时候才能轮到我啊。在队伍里，我等啊，盼啊，恨不得马上就轮到自己。终于，轮到我了。我快速地扫了一下游戏规则：移动红色按钮，使小纸盒接住鸡蛋，时间40秒。接住50个可多玩20秒。我又快速浏览了一下礼品单。见上面写着：30个，一等奖；20个，二等奖；10个，三等奖。属于我的游戏开始了，一开始，我有些紧张，并且急于求成，结果越是着急，手脑越是配合不到位。我试着调整心态，尽量让自己放轻松。我深吸一口气，在心里对自己说：“加油，你行的，你是最棒的。”很快我便进入了状态，越玩越好。游戏机里频频传来了“GOOD！”的赞许声，我也受到了鼓励，一下子，状态快速提升，一次性连接了4个蛋。我又听到了表扬：“Prefect！”还有一次，我停的位置刚刚好，我就在原地一直接鸡蛋，连接了好多好多呢！这局游戏结束时，我整整接了74个蛋，是一等奖呢！我得到了一个漂亮的文具盒。
今年正月十五元霄节这一天我玩得特别高兴，因为我领了2个文具盒和6支铅笔。并且，在玩中我还领悟到了一个道理。其实，玩游戏就和学习一样，要保持好的心态，不能急于求成。急于求成是导致失败的罪魁祸首，熟能生巧才是步向成功的阶梯！
篇5：正月十五观灯作文
元宵节观花灯是一种中国传统习俗。这不，昨晚我就去看了，我们这个家庭有一个规定，大年三十去姥姥家，和正月十五去姥姥家，大年初一去奶奶家，大年初五去奶奶家。所以说，今天来是必定的。
在姥姥家看的焰火汇演，可漂亮了，又打出笑脸的，又打出圆圈的。在那里吃晚饭看一会焰火汇演聊聊家常，我们就走了。来的时候搬来了一箱烟花。走的时候，我们下去放，还有几挂白色的全放了。把我姐姐他们送回家，我们就去陶瓷科技城去观花灯了。那里的花灯，真叫个漂亮啊。
去了那里，让我印象最深的是劈山救母，演的很形象，可惜就是不动，如果动的话就好了。会更逼真，还有一个叫鬼什么来着，忘了，不过也挺好的。还有牛郎织女的故事，一边走，我一边听妈妈解释着牛郎织女是怎么一回事。
渐渐地，我有些渴了，妈妈说：“要不要梨汤？”“要！”我们俩买了两杯，10元钱啊。够坑的。最让我生气的是，竟然和矿泉水一个味，不不不不，比矿泉水还难喝啊。我猜测，矿泉水加上食用色素加了梨片，真够难喝的。走着走着，我看见了孔雀开屏，真够大啊，而且还很漂亮。一个羽毛上有许多的灯泡，LED的。我们该向回走了，漂亮漂亮真漂亮。看得我眼都花了。
妈妈说：“总的时候买一个纪念品回家。”我高兴的要死。
我来到几个小摊前，有许多种类，我都不知道选什么好了，我最终决定，选狼牙棒。因为这个很吸引人，我看用心许多人买呢。所以我也买了我们打价一段时间后，决定8元钱出手。我也很同意。
快走的时候，我看到了我最想看的，也是最喜欢看的，喜羊羊与灰太狼的，还有中国航天事业的。这两项我都很喜欢，有天宫一号，由神州八号的。多种多样，我也很喜欢，喜羊羊与灰太狼的有一点太假了，不过也挺好的。出去的时候还有一条龙。
这次去观花灯很爽，唯一美中不足的是买的梨汤。我们都没有喝完就不要了。我感觉那十块钱真是花的冤枉钱，下一次来的时候，再也不能买了。真是欺骗客户吗。喝的我很难受很难受得。总体来说花灯不错。
有机会他家去看看吧。
篇6：正月十五观灯作文
农历正月十五元宵节，月亮圆又圆，家家户户都在吃汤圆，脸上露出了甜蜜的笑容。吃完汤圆，好多人都去观花灯。
那天晚上，我和爸爸、妈妈一起到泉州观花灯，呀！好美的泉州夜景，到处张灯结彩，大放光彩，树上挂着彩灯。无数的倪红灯，一闪一闪的，礼花在空中绽放出绚丽多彩的图案。让人目不暇接。观花灯的人真多呀！到处人山人海，围得水泄不通，个个都喜气洋洋。我们走在人流中，放眼望去，各种各样的花灯展现在我的眼前，这些花灯千奇百怪，有动物灯、人物灯、球灯……把广场装饰得亮晶晶的。最吸引人的是一个“三羊开泰”大型组合灯，因为今年是羊年，它是吉祥的象征，是人们的希望。
广场中间正在表演着丰富多彩的节目，有武术、南音、舞狮……你看，热闹的腰鼓敲起来，五彩的金龙舞起来，欢乐的歌声回荡在月色之中，人们沉浸在这欢乐的气氛中。
看完花灯，我们依依不舍地离开广场，真是“一夜花灯醉，春缘春意浓。
篇7：正月十五观灯作文
观花灯正月十五观花灯，热热闹闹喜洋洋。十五的月亮特别圆。一年一次的元宵节又到了。吃元宵，放鞭炮。观花灯是真热闹。今天是二月二十八日，农历正月十五，终于又可以观花灯了。刚吃完完晚饭，我便像急先锋一样，拉着爸爸妈妈的手，向花灯展区走去。
一路上，人山人海，去观花灯的人特别的多呀！因为去观花灯的人特别多。所以，到了那，挤了半天才进去，哇，太美了。花灯展区里五颜六色的花灯特别漂亮。让我眼花缭乱。
花灯中，有盛气凌人的大公鸡、红通通的五角星、老实肯干的老水牛、窜上趴下的小猴子、聪明可爱的小白兔、憨态可掬的大熊猫、还有许许多多的卡通人物，虹猫，蓝兔、跳跳、大奔、还有小红帽，等许许多多的卡通人物，让人眼花缭乱、数不胜数。
最好玩的就是烟花、五颜六色、千奇百怪，太好玩了！我喜欢元宵节！
篇8：正月十五夜灯原文翻译及赏析
月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
古诗简介
《正月十五闻京有灯恨不得观》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句。诗的前两句运用想像的手法，极力渲染出了京城元宵夜的热烈气氛，后两句则对闲居无为表示羞愧，深致感慨，充分表现诗人不愿无所事事而献身国家的殷切心情。此篇写得平常，然其情可悯，其言可哀。
翻译/译文
明丽的月色同烂的灯光迷漫着整个京都，溢香的花车闪光的宝荤阻塞了街道大路。
可惜这国家中兴的盛况我闲居乡野难以目睹，心中只感到惭愧真害羞和乡人去迎紫姑。
注释
⑴灯：灯市。恨：遗憾。
⑵帝都：指京城。
⑶香车宝辇（niǎn）：指达官贵人乘坐的马车。宝辇，指用金银和宝石镶饰的车。隘通衢（qú）：谓拥挤于道路。隘，拥挤堵塞。
⑷乡人：指乡里普通人。赛紫姑：即举行迎紫姑的赛会。赛，旧俗以仪仗、鼓乐、杂戏迎神出庙、周游街巷的仪式。紫姑，俗称“坑三姑娘”，厕神名，民间旧俗元夕之夜于厕边或猪栏边迎之，以问祸福。
赏析/鉴赏
创作背景
这首诗是作者听闻京城有灯市而不能前去观赏有感而作的。对于此诗的写作年代，自清代以来就有三种不同看法。程梦星认为作于唐文宗开成（836—840）年间，说“文宗开成中，建灯迎三宫太后”（《李义山诗集笺注》）。张采田认为作于唐武宗会昌（841—846）末永安闲居时。张氏认为“武宗朝回纥既破，泽、潞又平，而义山方丁忧蛰处，不克躬预庆典，故曰‘身闲不睹中兴盛’也。”（《玉溪生年谱会笺》）冯浩认为作于唐宣宗时。冯氏说：“……《旧书·纪》、《通鉴》：宣宗大中之政，有贞观之风，迄于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。三州七关，乃得收复。以云中兴，于斯为合……则‘身闲’者，必东川归后，病还郑州时也。‘乡人’，亦似郑州较亲切。”
文学赏析
题目中的“恨”字，诗中的“身闲”二字，合起来是“恨身闲”，那其实也是作者写此诗的主旨所在。诗很平常，然其情可悯，其言可哀。
“月色灯光满帝都”写京城灯景。元宵节的夜晚，一轮明月高悬在天空，银色的月光洒向大地；五光十色，争奇斗妍的花灯挂满京城的大街小巷，远远地望去好像灯的长龙，置身其中又像是灯的海洋。“月色灯光”点题面中的“正月十五夜”，“帝都”扣题面中的“京师”。一个“满”字，则让京城的节日夜流光溢彩。
“香车宝辇隘通衢”，由灯写到人。元宵之夜，人们为了赏灯观景，尽情地享受这欢乐的时光，都倾室而出，老百姓们或一家一户，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；很多达官显贵，驾着各种华美的车辆，一排排、一串串，挤满了条条大道，车辇所过之处，飘来阵阵浓郁的幽香。诗人据想像，极力渲染出了京城元宵夜的热烈气氛。
“身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑”，从前两句的想像中跌回到了现实状况。虽然元宵灯会异彩纷呈，热闹非凡，可是对别有感伤的诗人来说，那样的情形却愈发牵动他的万千思绪。李商隐作此诗时闲居家中。因此，后两句不仅说诗人看不到中兴景象，羞于和乡人去参加迎紫姑的赛会，更多的是流露出为自己的“身闲”不能报效国家而感遗憾之情。
【正月十五夜灯原文翻译及赏析(通用5篇)】
篇9：鹧鸪天李清照翻译及赏析
鹧鸪天李清照翻译及赏析
鹧鸪天·桂花
李清照
暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。(深红 一作：轻)
梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。(阑 通：栏)
译文
淡黄色的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。
(和桂花相比)梅花一定妒嫉，菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首，天经地义。可憾屈原对桂花不太了解，太没有情意了。不然，他在《离骚》中赞美那么多花，为什么没有提到桂花呢?
注释
⑴鹧鸪天：词牌名。
⑵“画阑”句：化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的“画栏桂树悬秋香”之句意，谓桂花为中秋时节首屈一指的花木。
⑶“骚人”二句：取意于陈与义《清平乐·木犀》的“楚人未识孤妍，《离骚》遗恨千年”之句意。“骚人”、“楚人”均指屈原。可煞：疑问词，犹可是。情思：情意。何事：为何。此二句意谓《离骚》多载花木名称而未及桂花。
赏析一
这首《鹧鸪天》词是一篇盛赞桂花的作品。在李清照词中，咏花之作很多，但推崇某花为第一流者还仅此一篇。它与《摊破浣溪沙》同为作者与丈夫居住青州时的作品。
作为供观赏的花卉，艳丽的色彩是惹人喜爱的一个重要原因。此篇的上片正是抓住桂花“色”的特点来写的。“暗淡轻黄体性柔”，“暗”“淡”“轻”三字是形容桂花的.色是暗黄、淡黄、轻黄。“体性柔”说这种花的花身和性质。
“情疏迹远只香留。”这种树多生于深山中，宋之问诗：“为问山东桂，无人何自芳。”李白诗：“安知南山桂，绿叶垂芳根。”所以对人来说是迹远而情疏的，可是它的香却不因此而有所减少。
“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”作者以为，浅碧、深红在诸颜色中堪称美妙，然而，这些美妙的颜色，对于桂花来说，却是无须添加的。因为它浓郁的香气，温雅的体性已足使她成为第一流的名花，颜色淡一点又有什么要紧呢?
上片围绕“色”与“香”的矛盾展开形象化的议论，生动地表现了作者的美学观点。对于“花”这个具体的审美对象来说，“色”属于外在美的范畴，“味”属于内在美的范畴，作者以为色淡味香的桂花“自是花中第一流”，足见作者对于内在美是很推崇的。
下片的“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋”，是紧承上一片的意思写的。梅花，虽然开在早春，开在百花之前，而且姿容秀丽，仪态万千。但是，面对着“暗淡轻黄体性柔”的桂花，她却不能不生嫉妒之意;菊花，虽然开在深秋，独放百花之后，而且清雅秀美，幽香袭人，但面对着“情疏迹远只香留”的桂花，她也不能不掩饰羞愧之容。于是，正值中秋八月开放的桂花便理所当然地成为花中之冠了。
“骚人可煞无情思，何事当年不见收。”“骚人”指的是屈原。屈原的《离骚》上多载草木名称，独独不见桂花。宋代的陈与义在《清平乐·咏桂》中说：“楚人未识孤妍，《离骚》遗恨千年。”意思和此词大体上是一致的，皆以屈原的不收桂花入《离骚》为憾事，以为这是屈原情思不足的缘故。
就全篇来说，这首词的笔法是很巧妙的。全词自始至终都象是为桂花鸣不平，实际上是在抒发自己的幽怨之情。
★ 正月十五观灯作文
★ 观灯作文700字
鹧鸪天正月十一日观灯的翻译赏析（共9篇）
