采风的考察报告

时间:2022-11-25 05:23:25 作者:S11总冠军EDG 综合材料 收藏本文 下载本文

“S11总冠军EDG”通过精心收集,向本站投稿了12篇采风的考察报告,下面小编为大家带来整理后的采风的考察报告,希望大家喜欢!

篇1:采风考察报告

一个星期的考察采风我们依次去了南京、无锡、苏州、杭州、上海等重要的城市,从中受益颇多,特把收获做出报告,道以感受!

首先,带着欣喜和好奇的心情来到了南京这个六朝古都,南京的景象真的和郑州差别很大,一路上街道两边的法国梧桐饶有欢迎之意的排列着,整齐而又形态各异,使城市显得更有韵味,值得一提的是南京的古城墙,这种在电影里才能遇到过的画面也真真实实的在面前展现了。

一快快的大青石砖,无处不在的散发着浓厚的历史文化气息,在这个充满浓厚底蕴的古城里我们游览了两个景点“夫子庙”和“雨花台”,夫子庙的最佳观景点是在那个桥上,左边是江南贡院,右边是龙壁,风景煞是好看,不知道曾经有多少文人骚客在这秦淮河畔做过诗文呢,留下了很多千古绝唱的名句“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”!其意境之美真是无可比喻,倒是给自己增加了不少灵感,这些灵感或许为以后的创作有些帮助吧。

雨花台是一个烈士陵园,青石堆砌的台阶与建筑很庄严,气势也都很磅礴,除了树就是青石台阶和墙,中间一道很长的路,简直想象不出来它会是坐落在繁华的城市里,似乎如仙界殿堂一般与世隔绝!接着,我们去了无锡,游了太湖,并且乘船去了神仙岛,是第一次见到了这么大的湖,这么美丽的岛屿,虽然下着细雨,但游客依然很多,太湖之水荡着层层之波,无边无际,宽阔之景不禁让人胸怀豁达,不愧是影视基地,看着太湖就会想起三国赤壁之战,水浒传梁山泊的情景,仿佛自己也置于传说之中。游玩了无锡,我们来到了苏州,游览了木渎、同里等富有特色的园林和水乡,江南的水乡古镇都很有特点,但是不深入研究不易寻出不同,所以在苏州和杭州这两座城市里,早已经把南浔、同里这个几个地方分不清了,但是我们不会忘记那路、那水、那房,最美的景区我也认为是乌镇,乌镇的景区基本上就是一条河的沿岸,简单而有型有致,杨柳依依,水波凌凌,意境之美,不言而喻,河岸的景点印象较深的是那个染坊,让我想起了祖祖辈辈用棉花纺线,用线织布的手工年代,同时也叹服于劳动人民的勤劳与智慧。同时我们还去了杭州西湖,但当时天下暴雨,气温较冷,西湖虽美但未能览其全景,只是坐船看了看三泉映月,所以稍感遗憾,但那雨中的西湖仍是一幅犹如仙境的佳景!

最后一站我们去了五市中最大的城市上海,当时正赶到世博会,入境查的很严,把我的p3也给扫描出来了,上海的繁华真是没的说,简直让人吃惊,不愧为国际化的大都市,我们在行驶大桥上的大巴里观看黄浦江两岸的各国世博馆,当然也远远看到了岸边的中国馆,之后我们的大巴又围着东方明珠转了一圈,同时也见到了《情深深雨蒙蒙》里赵薇跳水的那个桥,然后我们散步在外滩和南京路,那种街道出奇的干净,也很特别,意境难以表达,黄浦江上的夜景真是美的如梦如幻,我们花了一百大洋在轮船甲板上观夜景,同时领略了同船印度人的热情和民俗文化,真是深刻的让人受益匪浅!

游览了这么一大圈,才发现世界是如此的美好,而自己又是如此的渺小,所以我们一定要好好努力,去发现去创造世界更多的美!

篇2:采风考察报告

采风时间:20xx年6月28日至7月1日

采风地点:河南(云台山、焦作影视城、开封府)。

正文:6月28日,凌晨四点,我们带上行李上了去河南的车。在漫长的旅途中,我们顶着一张隔夜的倦容在半梦半醒间发现黑眼圈晕染在了眼睛周围,到了焦作饭馆吃午饭却发现自己其实一点都不饿,无奈下午要登云台山,逼着自己吃下了些许小米粥与大白馒头,其实番茄炒蛋是好滋味的。

初到云台山脚下,立刻被它的模样深深的折服了,真美。原本我对云台山并不是很感兴趣,行前还在网上看过些它的照片,很普通,没有那种袭人的伟岸灵秀之气。但就在那时,在山门之外我已经开始感叹它的美了。或许我只是个不远游的井底之蛙吧,真觉得它很漂亮。抬头看大门前的温度指示牌——43℃,全班一阵惊呼……

在盘山公路上颠簸之时,看见美丽的子房湖,宽阔平静,子房湖因西汉名臣张良张子房在此隐居而得名,是云台山__区最大的湖泊水体景观。全长4000米,最深处约65米,湖面波光潋滟,湖水清澈幽静,湖周峰峦起伏,6月,湖内首次发现了桃花水母,桃花水母与野马、大熊猫共同被列入国家濒危野生动物红色名录。它是地球上最原始、最低等的无脊椎动物之一,最早诞生於5.5亿年前,因形状如桃花花瓣而得名,桃花水母对水环境要求极高,它的发现对景区生态环境保护工作无疑是一个最有力的肯定。

约莫十分钟左右,我们终于到了云台山最著名经典——红石峡,果然石头都是赤色的。游览所需要的大致时间:一个半小时左右,全长1500米,单行线景点,峡谷极品红石峡,集秀、幽、雄、险于一身,容泉、瀑、溪、潭于一谷,素来享有“盆景峡谷”的美誉。峡谷深68米,外旷内幽,奇景深藏,两岸峭壁山石秀丽,仿佛鬼斧神工雕凿而成的一个巨大盆景,又似名山大川的浓缩,园林专家称之为“自然山水精品廊”。红石峡的地层结构,从上到下分别是4亿年前奥陶系石灰岩,4.7-5.1亿年前寒武系的石灰岩,10到14亿年年前中元古代紫红色石英砂岩。另外在红石峡的白龙潭,地质专家还发现了34亿年前的锆石,是目前地球上发现的最古老的岩石。峡谷内留存有角度不整合、波痕石、丹崖断墙、龟背石、角度不整合等地质遗迹。联合国教科文组织地学部主任伊德博士实地考察景区后,感叹到:“我不得不承认,云台山是一个独一无二、不可比拟的地质公园。它给我的印象是一部乐章,是一首贝多芬的交响乐,是一首最美妙的山水交响乐。”

然后我们又是颠簸的下了山,后来我才知道,那些长长短短的山洞其实叫叠彩洞,是当地人民发扬“愚公”精神,从1977年至1987年,历时十年,战天斗地的杰作,它由大小19个洞组成,隧洞全长4831米,上下落差912米,洞內均为180度的转弯,车辆在此每走百米,海拔平均上升5米。首尾相连、曲洞连环,说真的,知道它也属于一个景观,也不明白为什么会起这么梦幻的名字,因为我没有看见彩,叠也是勉强能算而已。 (说痴话了,我只是兀自的胡说罢了)。

第二天我们一行又去了潭瀑峡,游览所需要的大致时间:全长米,大约需要一个半小时左右。瀑峡是云台山峡谷极品的主要代表,谷内风光怡人,宛若江南。“三步一泉、五步一瀑、十步一潭”是潭瀑峡秀美风光的真实写照。景区内各种灵动的飞瀑走泉相互映衬,形色各异。多达几十处的瀑布景观更是争奇斗艳、引人入胜。在这里可以欣赏到耳鬓厮磨,切切私语的情人瀑;四季长流,珠帘高挂的水帘洞;浑然天成的丫字瀑,五谷丰登,六畜兴旺的丰收图;还有龙凤呈祥的龙凤壁;宛若仙子的蝴蝶石石砚磨穿的洗砚池。经专家考证,潭瀑峡内的不老泉集太行山夏雨冬雪,渗漏流动五十余公里,是不可多得的优质矿泉水。《__县志》载魏晋时期逸人王烈,渴饮此泉,饿食黄精,寿至338岁,仍然健步如飞。所以在不老泉处接水的那些游客们跟抢命似的拥堵在那里,令人生厌。我不躺着浑水与同座的友人接了些旁支的泉水润唇。潭瀑峡是子房湖的一个源头。沟长1270米,南北走向。沟东面,峭壁耸翠。沟西面,竞秀峰参差俏丽,峰群一字排列,峰峰直立,争奇斗异。在曲曲弯弯的沟槽内,潆洄着一条会唱歌、会跳舞的溪水,这条能歌善舞的溪水叫小龙溪。它的溪床,由一层层高低不一、色彩有别、宽窄不同、曲折有致、形态各异的自然山石台阶所组成。小龙溪则像一队美丽的歌舞明星,以层层台阶作舞台载歌载舞,翩翩历阶而下。并在每个石阶舞台上,表演出精彩的节目,奉献出妙不可言的美景。或碧波荡漾,或为溪布,或分水涓涓细流,或汇合湍湍激流,或倾泻、或跌落成为银光闪闪的瀑布,瀑下积水,成为彩潭。色泽悦目,清音悦耳。在去蝴蝶潭的路上有一瀑,名曰:情人瀑,是群瀑自高岩跌落,瀑分三层,且每个断层都有两条瀑布相吸相融流入一个潭里,如情人耳鬓丝磨,窃窃私语。于是乎此处也成为了有客人景象留影的地方,堵住了上山的石阶,我久久不能从人流中走出,被夹其中生不如死。在最后登顶蝴蝶潭的地方有块巨大的方形石,一劈为二——试剑石,传说唐王李世民在讨伐 刘武周时,竹林七贤之一向秀的后代向李世民献宝剑,名曰:嵇康剑。李世民执此剑朝此青石连劈两下,至此石上仍留有剑痕。在蝴蝶潭稍事休息便走了下山的路,在蝴蝶潭我没看见蝴蝶,也没看见类似蝴蝶的东西,却见有垂髫小儿在潭中小解。出了潭瀑峡便想去旁的猕猴谷瞧瞧,听导游说游览所需要的大致时间:一小时左右,景点内还有免费猕猴表演,每天6场,说那些猴儿都是大眼睛双眼皮甚是讨人喜爱的,于是提起兴致前去,刚走几步见一个大铁笼子,里面几只强壮的猴儿懒散的闲踱,依我看和狗无异,听旁人说谷里有散养的猴不是这般光景的,却也了无兴趣,于是转回了停车场。

午饭后驱车茱萸峰,茱萸峰是历代文人墨客,僧道修行的圣地,这里植被茂密,古树参天,有千年名树红豆杉,五角枫,太行花,森林覆盖率高达93%,有天然氧吧之美誉。踏千阶的云梯栈道登上海拔1308米的茱萸峰顶,但见群山连绵、峰涌云动,使人顿生“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈气慨。唐代大诗人王维曾登临此峰写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的千古名句,峰顶的阳光晒得人皮肤疼,因为旅途劳顿登峰的人并无多少,而我却是登峰一行人中第一个登上茱萸峰的人。

第三天——青龙峡,青龙峡作为云台山的主要景点之一,有“云台山第一大峡谷”的美誉,这里瀑飞泉悬,潭幽溪清,山水含情,草木解意,自然的灵性和生命的灵动在这里演绎得生灵活现,狂然的心跳和怦然的心动在这里挥洒得淋漓尽致,堪称生态旅游、休闲避暑的好去处。景区距__市区33公里,面积约108平方公里,由7大游览区共计100多个景点组成,景区内峡长谷幽,山青水碧,群峰竞秀,层峦叠嶂,峰回路转,曲径通幽,植被繁茂,气候独特,峰、崖、岭、台、石各有千秋,泉、潭、瀑、溪、洞各具特色,秀色天成,堪称山水画廊。站在峡谷顶部俯瞰青龙峡,但见峡谷之上群峰对峙,错落有致,云萦雾绕,烟波浩淼,且能够听到悦耳的鸟鸣和涓涓的流水声,但无论站在哪个位置,无论从哪个角度,都无法看清峡谷的全部,无法看到水流的方向,看谷不见谷,闻水不见水,恍如梦境。青龙峡天然雕饰,富于意蕴。在长约7.5公里的峡谷底部,泉潭瀑溪放眼皆是,一泉一景,一潭一色,一瀑一姿,一溪一态,潭潭相映,瀑瀑相连,喷珠溅玉,色泽如绘:那波澜壮阔的望龙瀑,那神奇独特的倒流泉,那妙不可言的七彩潭,那堪称一绝的“石上春秋”,那独具特色的溶洞景观,再加上天然原始的植物群落,构成了一幅幅极富创意的山水画卷。“青山碧水饰青龙,雄峰流云扮长空”。山体的雄伟与险峻,深谷的迂回与奥妙,碧潭的清幽与静谧,瀑溪的秀丽与灵性,力与美在此完美结合,动与静在此巧妙融汇,天地人在此融为一体。可惜我们去时水少的可悲。

第四天——焦作影视城,我不喜欢。

第五天——我们游览开封府,品味大宋文化;拜包龙图,领略人间正气。开封府历史悠久,名扬中外,为北宋时期“天下首府”,规模庞大,气势宏伟。许多历史名人如寇准、范仲淹、包拯、欧阳修等都曾任“开封府”尹。特别是包拯任“开封府”尹时,铁面无私,执法如山,包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”,令人荡气回肠,引起几多瑕思神往,被后世百姓所称道。许多人不惜跋山涉水,专程到开封拜谒包公,寻访“开封府”。开封府依北宋营造法式建造,以正厅(大堂),议事厅,梅花堂为中轴线,辅以天庆观,明礼院,潜龙宫,清心楼,牢狱,英武楼,寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区,开封府坚持动静结合,雅俗共赏,历史与演义相映成趣的经营理念。进开封府,大家正巧遇上《铡美案》的表演。配音和表演者在这么热的天气里还是很卖力的。

篇3:采风考察报告

一、实习时间:20xx年9 月4 日 ——9月 13日

二、实习地点:安徽黟县宏村、西递、上海世博

三、实习人数: 50人

四、实习内容:风景摄影、速写写生

五、实习目的:

提高艺术修养和审美能力;提高对建筑的理解,包括它的格局,风格等。了解徽州的风土人情与文化底蕴。锻炼自己的表现技法提高设计的灵动与真实感

宏村

经过十几个小时火车的劳累在安徽芜湖到站的同学们继续坐上了去宏村的大巴车,看着好久不见的同学们都很累的睡着了,只有几个孩子看沿途的风景。好不容易到了宏村,经过短暂的休息后随着导游参观了宏村。了解到宏村始建于南宋,距今已有8的历史。今天,古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系,成为当今“建筑史上一大奇观”:巍峨苍翠的雷岗为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。引清泉为“牛肠”,经村流入被称为“牛胃”的月沼后,经过滤流向村外被称作是“牛肚”的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种“浣汲未防溪路远,家家门前有清泉”的良好环境。全村现保存完好的明清古民居有140余幢,古朴典雅,意趣横生。着实为宏村古代的先民智慧惊叹,设计了如此精妙的水系。

看完了村里的各个景点,思维还停留在美丽的近屋远景里。之间身边的同学们都带上速写本、钢笔,出去写生了。赶紧跟了上去,这里景点十分丰富,让我无从下笔,到底先画哪处,我还是先观察了几处后,才在小巷中开始动笔了,这里的房屋外墙都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但这就是这里的风格,这里的特色,不张扬,不妖艳,有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛,得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。每次出去画画我都戴上牛仔帽,背上画画工具独自去河边选景,每次画都会画水、小木屋。这样的意境太完美了,每次画画我都会全身心投入于其中。

在宏村带来两天后我们匆匆的出发去了我们的下一站西递。

西递

经过长长的盘山公路的颠簸我们来到了西递。还是跟着导游了解到,西递是胡氏聚居之地。始建于北宋元丰年间,九百多年的繁衍生息,蔚为大观。清乾嘉年间至于鼎盛时,有600 多座宅院,99条巷子,90多口水井,“三千烟灶九千丁”,真可谓“万家灯火”。绍介说,多年前的西递水口,离村约里许,远望古木参天,山水交汇,走近了,能看见魁星阁和文昌阁,以及隐约在花木后面的寺庙的高大屋脊。一条青石板路穿林而过,边上相傍而行的是潺潺西溪。下午,太阳很大,我们来到了村口的'大牌坊处进行写生。无耐于自己美术功底的薄弱、美丽的景色以及兴奋的心情,我却一直没能有进入画画的状态。看着别的同学在认真的画着钢笔画,不远处新绣楼上的抛绣球活动的热闹又把我躁动的心给吸引。干脆,我就放下纸笔,去观看这个古老的招亲游戏。看完抛绣球后,找了一条没人的小巷弄,坐下来画速写。接下来的日子有时早晚速写的日子,过度很充实,很宁静。

在宏村欣赏,学习了3天后又登上了去上海的火车,赶往了我们的下一站上海。

上海

经过了将近二十个小时的火车颠簸后来到了繁华的上海滩。在徽州宁静的古朴的村落里待了5天后又来到十里洋场的国际化大都市上海参观上海世博会,有一种别样的反差但是很兴奋。从火车站坐车去了松江区我们预定的宾馆,休整了一下,第二天又来到了离世博园区近的长宁区住下了。中午我们就去了世博园参观了各式各样的国家馆,城市馆等。在国家电网馆里见证了魔方,惊叹了未来电气的发展。进了好多国家的国家馆,展示了各个国家的科技,文化以及历史。可以想象未来世界将会是一个更加多元、更加科技、更加便捷的未来城市。

在这次的写生活动中,我拍了很多照片,一是纪念我来过这些地方,二是记录了上海世博的繁华科技和人文魅力。记录了宏村、西递世界文化遗产的独到魅力和中国皖南特有的乡土风情。这次写生活动让我领略了中国古代先哲的智慧与人文精神的深邃悠远。对我以后的设计生活来说使一次不可多得的丰富经历。

篇4:采风的考察报告

采风的考察报告

一个星期的考察采风我们依次去了南京、无锡、苏州、杭州、上海等重要的城市,从中受益颇多,特把收获做出报告,道以感受!

首先,带着欣喜和好奇的心情来到了南京这个六朝古都,南京的景象真的和郑州差别很大,一路上街道两边的法国梧桐饶有欢迎之意的排列着,整齐而又形态各异,使城市显得更有韵味,值得一提的是南京的古城墙,这种在电影里才能遇到过的画面也真真实实的在面前展现了,一快快的大青石砖,无处不在的'散发着浓厚的历史文化气息,在这个充满浓厚底蕴的古城里我们游览了两个景点“夫子庙”和“雨花台”,夫子庙的最佳观景点是在那个桥上,左边是江南贡院,右边是龙壁,风景煞是好看,不知道曾经有多少文人骚客在这秦淮河畔做过诗文呢,留下了很多千古绝唱的名句“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”!其意境之美真是无可比喻,倒是给自己增加了不少灵感,这些灵感或许为以后的创作有些帮助吧。雨花台是一个烈士陵园,青石堆砌的台阶与建筑很庄严,气势也都很磅礴,除了树就是青石台阶和墙,中间一道很长的路,简直想象不出来它会是坐落在繁华的城市里,似乎如仙界殿堂一般与世隔绝!

接着,我们去了无锡,游了太湖,并且乘船去了神仙岛,是第一次见到了这么大的湖,这么美丽的岛屿,虽然下着细雨,但游客依然很多,太湖之水荡着层层之波,无边无际,宽阔之景不禁让人胸怀豁达,不愧是影视基地,看着太湖就会想起三国赤壁之战,水浒传梁山泊的情景,仿佛自己也置于传说之中。游玩了无锡,我们来到了苏州,游览了木渎、同里等富有特色的园林和水乡,江南的水乡古镇都很有特点,但是不深入研究不易寻出不同,所以在苏州和杭州这两座城市里,早已经把南浔、同里这个几个地方分不清了,但是我们不会忘记那路、那水、那房,最美的景区我也认为是乌镇,乌镇的景区基本上就是一条河的沿岸,简单而有型有致,杨柳依依,水波凌凌,意境之美,不言而喻,河岸的景点印象较深的是那个染坊,让我想起了祖祖辈辈用棉花纺线,用线织布的手工年代,同时也叹服于劳动人民的勤劳与智慧。同时我们还去了杭州西湖,但当时天下暴雨,气温较冷,西湖虽美但未能览其全景,只是坐船看了看三泉映月,所以稍感遗憾,但那雨中的西湖仍是一幅犹如仙境的佳景!

最后一站我们去了五市中最大的城市上海,当时正赶到世博会,入境查的很严,把我的P3也给扫描出来了,上海的繁华真是没的说,简直让人吃惊,不愧为国际化的大都市,我们在行驶大桥上的大巴里观看黄浦江两岸的各国世博馆,当然也远远看到了岸边的中国馆,之后我们的大巴又围着东方明珠转了一圈,同时也见到了《情深深雨蒙蒙》里赵薇跳水的那个桥,然后我们散步在外滩和南京路,那种街道出奇的干净,也很特别,意境难以表达,黄浦江上的夜景真是美的如梦如幻,我们花了一百大洋在轮船甲板上观夜景,同时领略了同船印度人的热情和民俗文化,真是深刻的让人受益匪浅!

游览了这么一大圈,才发现世界是如此的美好,而自己又是如此的渺小,所以我们一定要好好努力,去发现去创造世界更多的美!

篇5:外出采风考察报告

这次的采风是我上大学以来第一次外出旅行。之前由于种种原因一些班级出游的活动我都没有参加。只是跟在彩英的后面做了几次饭堂活动的家属,和一些饭堂的勤助同学一起到珠海的一些公园里烧烤、爬山。那几次的活动让我感受到了集体活动的魅力。在阳光下,许多人围在一起,烧烤、聊天、听音乐。不论是烟熏火燎,还是焦炭般的食物,我们都用欢声笑语将它们消化。

所以,在采风开始之前的很多天,我和我的组员们就已经对采风心驰神往。不论地点、不论时间,只要出去就好,只要和大家一起出去就好。于是,在清远,我们留下了无数的欢声笑语。

第一天我们去了美丽的白洋淀,白洋淀水产资源丰富,是有名的淡水鱼场,盛产鲑鱼、鲤鱼、青鱼、虾、河蟹等40多种鱼虾,水生植物遍布,野鸭大雁栖息,这里的人们既可以捕捞鱼虾,采挖莲藕,也可猎取各类水禽,一年四季,一片繁忙,被人称为“日进斗金,四季皆秋”的聚宝盆。白洋淀里面有雁翎队的纪念馆,让我们了解到当年在共产党领导下的雁翎队如何日本侵略者斗争,取得了一个个的胜利,纪念馆通过图片、场景再现,实物展等形式介绍雁翎队的历史,对我们进行了一次很好的革命历史教育。荷花大观园的荷花节让我大饱眼福,各种品种的荷花竞相开放,千姿百态,让你流连忘返,手机不停的拍照,真不想错过任何一朵。回程的路上,我在想,匆匆的我们没有全部欣赏到白洋淀的每一处景色,等有机会我还会来这里,停留在芦苇荡中、荷花丛中,享受着美妙的快乐。

接下来的三天时间,我们去了有着“狮城”美称的河北省沧州市。提起沧州,也许大家并不陌生。没错,这是八十万禁军教头林冲发配的地方,也是清代才子纪晓岚的故乡。第一站,我们奔赴了位于沧县旧州镇东关村西铁狮子的所在地。沧州的铁狮子已经有一千多年的历史了,是全国重点文物保护单位之一。它是由山东的李云带领几十名能工巧匠精心铸造的,身高一点五米,体重约四十吨。远观铁狮,狮身向南,头向西南,两左脚在前,两右脚再后,呈前进状,姿态雄伟,气势磅礴又栩栩如生。近观铁狮,铁狮头顶及项下各铸有“狮子王”三个字,头内有“窦田、郭宝玉”字。左肋有“山东李云造”五字。铁狮腹腔内满铸有《/SPAN>金刚经>文。然因年代久远,字迹多漫灭不全。在铁狮子右项及牙边皆铸有“大周广顺三年铸造”字样,我们判断铁狮应该铸造于五代后周广顺三年,即公元953年,距今已有1000多年的历史。这说明我国劳动人民很早掌握这样精巧的塑造艺术,它充分地显示出中国古代劳动人民的智慧和艺术才华。告诉大家,河北民间将沧州铁狮子、定州开元寺塔与正定隆兴寺菩萨像并称为“河北三宝”,沧州的别称“狮城”也由之而来。由此我们明白了为什么铁狮在沧州人民心中有着不可小觑的地位了。第二站,我们来到了位于沧州西的献县城南6公里处的乐寿镇单桥村 .因为沧州献县单桥就在这里。献县单桥1982年被河北省定为省级保护文物。5月25日,单桥作为明代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单,该桥203月23日荣获拱“世界最长的不对称石拱桥”的世界纪录,当地人告诉我们,他们至今对单桥还有“三千狮子,六百猴,七十二统蛟龙碑”的传颂。献县人民告诉我们,献县单桥长度设计似乎参照了北京的卢沟桥,宽度好像比照着赵县的赵州桥,拱高又如沧州的杜林桥,图案造型似乎参照了永年的弘济桥。而献县单桥尤以石雕艺术著名,因此又被人称为“画桥”.我们真心觉得,献县单桥真的是世界桥梁史上一颗璀璨的明珠。最后一站,我们来到了位于献县本斋村的马本斋纪念馆。马本斋同志虽然离去了,但他对党的事业无限忠诚和坚贞不屈的英雄形象,永远活在全国人民心中。马本斋纪念馆由展馆、塑像、开旗台、矮墙、大门等组成。工作人员告诉我们,纪念馆主体部分采用了伊斯兰风格,纪念馆入口设高大的穹窿,墙面上采用典型的伊斯兰窗及入口穹窿两侧的火焰券柱廊等。我们拾级而上,进入馆中,我们不约而同有着在一步步走向高尚之感。在纪念馆内,毛泽东主席亲笔写下挽词“马本斋同志不死”.我们相信他的伟大献身精神,正在并将永远教育和激励着一代又一代人的成长。在建设有中国特色的社会主义征途中,全国各族人民十分珍视马本斋同志的精神遗产,深切缅怀革命先烈为了人民的解放而立下的丰功伟绩,更加坚定把社会主义事业进行到底的必胜信念。我相信这也是身为大学生的我们所应该继承并且发扬光大的。经过了在马本斋纪念堂的熏陶,我们结束了为期三天的沧州之行。此番经历,我们感受到了古代劳动人民智慧与劳动相结合的优秀成果,以及优秀共产党员对我们思想上的熏陶。狮城沧州,我们真的是不虚此行。

随后我们奔赴了位于河北省承德市市区北部的避暑山庄。避暑山庄是中国古代帝王宫苑,是清代皇帝避暑和处理政务的场所。避暑山庄不同于其它的皇家园林,它按照地形地貌特征进行选址和总体设计,完全借助于自然地势。因山就水,顺其自然。同时融南北造园艺术的精华于一身,它是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉。导游告诉我们,避暑山庄始建于17,历经清康熙、雍正、乾隆三朝,耗时89年建成。它与全国重点文物保护单位颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园,为第一批全国文明风景旅游区示范点。1994年12月,避暑山庄及周围寺庙被列入世界文化遗产名录。年5月8日,承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。宫殿区位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方,占地10万平方米,由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。湖泊区在宫殿区的北面,湖泊面积包括州岛约占43公顷,有8个小岛屿,将湖面分割成大小不同的区域,层次分明,洲岛错落,碧波荡漾,富有江南鱼米之乡的特色。东北角有清泉,即著名的热河泉。平原区在湖区北面的山脚下,地势开阔,有万树园和试马埭,是一片碧草茵茵,林木茂盛,茫茫草原风光。山峦区在山庄的西北部,面积约占全园的五分之四,这里山峦起伏,沟壑纵横,众多楼堂殿阁、寺庙点缀其间。整个山庄东南多水,西北多山,是中国自然地貌的缩影。平原区西部绿草如茵,一派蒙古草原风光;东部古木参天,具有大兴安岭莽莽森林景象。在避暑山庄东面和北面的山麓,分布着宏伟壮观的寺庙群,这就是外八庙,其名称分别为:溥仁寺、溥善寺(已毁)、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寺之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺。外八庙以汉式宫殿建筑为基调,吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征,创造了中国的多样统一的寺庙建筑风格。避暑山庄是一个在炎炎夏日消闲避暑的好地方,经过了一天的游玩,我们爱上了这个凉爽的地方,可是却不得不依依不舍地告别了它。

最后,我们去了邯郸曲周县凤凰城,这里有一个美丽的传说,修理的山水之间,我们听着凄美的故事,领略着凤凰城独特的美好,“曲周地面,无高山大川大限,维持恒墉,矻矻以壮金汤”.

活动过程中,我们在远离城市的繁杂,摆脱忙碌的工作学习后,身心得到了一次彻底的放松,让视觉得到充实的享受,也让我们对家乡美景有了一种新的认识,那是悠久的历史,是文化的沉淀,是自然的享受。这次活动,对于我们整个团队来说都是人生路上一段重要的经历,在感受自然美丽的同时,也感受到了人性的美好,团体的力量。而在写生、拍照的过程中,自身的艺术修养和审美能力也有所提升。此次采风实践实践活动,我们深刻了解了家乡旅游文化,并要去宣扬家乡旅游文化,让更多人看到美丽的河北,共同来保护她,爱护她,发展她。河北是我家,美丽靠大家!

我想,这次采风不但是一次集体的旅行,也是一次集体的成长。我们在旅行中面对了很多之前从来没有遇过的问题和情况,例如团餐,例如手机的丢失,例如爬山的劳累。我们之间更加了解彼此,更加明白如何照顾对方。我们的人生中多了更多的担当。

不论过多久,这一切我们都不会遗忘。

篇6:外出采风考察报告

精彩的云南采风之旅在火车停泊佛山站的一刹那宣告圆满结束。

这次远行承载了我们太多的期盼和收获,昆明的“春城”风光,大理白族的“风花雪月”,丽江纳西族的“披星戴月”,香格里拉的藏民家访……我觉得,这次采风无论从服装设计学术的角度,个人艺术修养角度,体验风俗生活角度,思想感悟角度……我们都有了一定层次的提高。

第一站——昆明:

经过26小时的漫长火车旅程,我们到达了云南采风之旅的第一站——云南的省会——昆明。昆明素有“春城”的美誉,从下火车的那一刻,我们就深有感触:这里阳光明媚,随处可见的叫不上名的各种各样鲜花,蓝蓝的天,凉凉的风……即便是酷夏7月,也感觉不到一丝夏日的酷热,这里的阳光很柔和,洒在身上暖暖的,就像春日里的感觉。

第二站——大理:

经过昆明一夜的休整,同学们都从火车旅程的疲劳中恢复过来,各个都精神抖擞。经过4个小时的车程,我们就到达了我期盼已久的大理。我第一次知道大理是通过电视剧《天龙八部》的大理国,从那以后我一直都想亲自到传说中的大理国所在地感受一下那里的风土人情,今天这个愿望实现了。

大理,是我整个云南采风之旅印象最为深刻的一站,我在这里每时每刻都被一些事物感动着:白族的服饰,三道茶……

白族服饰也许与白族人民崇尚白色有关,不论男女服饰,在坝区或山区,都盛行以白色为尊贵,并且能根据不同性别、年龄、身材、相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鲜艳的外装。一眼望去便给人们美观大方、色彩分明、线条突出的感受,很富有地方名族特色,常给人过目不忘的印象和美感。大理地区的白族男子多着白色对襟上衣,外穿镶花边黑领褂,下穿白色或蓝色肥宽裤子,头缠白色包头,肩挎工艺考究又实用的绣花挎包。男子服饰现多以改变成汉族服饰,只有在绕三灵、火把节等民族节日才能看到一些具有民族特色的服饰。白族妇女服饰,虽各地有所差异,但都盛行以白色为尊贵,因此白色妇女不论老少,都爱穿白衬衣,着加工制作精细、鲜美的艳红色、蓝或浅蓝色领褂,下穿灰蓝、绿色布料加绣花边裤角的裤子,脚穿绣花鞋,腰系加工精致,上面镶边处绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。白族妇女一身的服饰,不论老少,不仅显得十分协调,而且还给人以美观、大方的感觉。

白族服饰中最有特色的要数白族金花头饰——“风、花、雪、月”。一顶漂亮的金花头饰囊括了大理“上关花、下关风、苍山雪、洱海月”的优美景致。那发辫下盘着的绣花头巾,犹如盛开在山顶的山茶、杜鹃,代表大理四季盛开的鲜花;头巾一侧垂下雪白的缨穗飘飘洒洒,象征着终年吹拂的下关风;而绣花头帕上精心梳理出茂密雪白的绒毛,形象地表现了苍山顶上那冰清玉洁、经夏不消的皑皑白雪;美丽的发辫似一轮弯弯的月儿挂在花海之中,象征洱海上空升起的一轮明月。从这充满浓郁文化内涵和美好寓意的头饰,我们不难看出白族人民极具智慧的审美情趣和对家乡、对大自然的无比热爱。

三道茶是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式,属茶文化范畴。驰名中外的白族三道茶,以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。

第一道茶叫“苦茶”,是由主人在白族人堂屋里一年四季不灭的火塘上用小陶罐烧烤大理特产沱茶到黄而不焦,香气弥漫时再冲入滚烫开水制成。此道茶以浓酽为佳,香味宜人。因白族人讲究“酒满敬人,茶满欺人”,所以这道茶只有小半杯,不以冲喝为目的,以小口品饮,在舌尖上回味茶的苦凉清香为趣。寓清苦之意,代表的是人生的苦境。人生之旅,举步维艰,创业之始,苦字当头。正如孟子所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。面对苦境,我们惟有学会忍耐并让岁月浸透在苦涩之中,才能慢慢品出茶的清香,体味出生活的原汁原味,从而对人生有一个深刻的认识。

第二道茶叫“甜茶”,是用大理特产乳扇、核桃仁和红糖为佐料,冲入清淡的用大理名茶“感通茶”煎制的茶水制作而成。此道茶甜而不腻,所用茶杯大若小碗,客人可以痛快地喝个够。寓苦去甜来之意,代表的是人生的甘境。经过困苦的煎熬,经过岁月的浸泡,奋斗时埋下的种子终于发芽、成长,最后硕果累累。这是对勤劳的肯定,这是付出的回报。当我们在鸟语花香里,明月清辉下品尝甜美的果实之时,我们又怎能不感到生活的快意?

第三道茶叫“回味茶”是用蜂蜜加少许花椒、姜、桂皮为作料,冲“苍山雪绿茶”煎制而成。此道茶甜蜜中带有麻辣味,喝后回味无穷。因桂皮性辣,辣在白族中与“亲”谐音,而姜在白语中读“菒”,有富贵之意,所以此道茶表达了宾主之间亲密无比和主人对客人的祝福。因集中了甜、苦、辣等味,又称回味茶,代表的是人生的淡境。

第三站——丽江古城:

丽江地处金沙江上游,历史悠久,风光秀美,自然环境雄伟,是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。丽江古城海拔2,400米,是丽江纳西族自治县的中心城市,是中国历史文化名城之一,是国家重点风景名胜区。

依山就水的丽江古城,既无高大围城,也无轩敞大道,但它古朴如画,处处透出自然和谐。走进丽江彩石铺成的古老街道,漫游四方街,便见河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水,市肆民居或门前架桥,或屋后有溪,街头巷尾无数涓涓细流,穿墙绕户蜿蜒而去。城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存,人们创造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水顺序而下,既科学又卫生。古城内屋宇因地势和流水错落起伏,人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅,融入了汉、白、藏民居的传统,形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅,即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层,朝南的正房供长辈居住,东西厢房一般由下辈住用。房屋多在两面山墙伸出的檐下,装饰一块鱼形或叶状木片,名曰“悬鱼”,以祈“吉庆有余”。许多庭院门楼雕饰精巧,院内以卵石、瓦片、花砖铺地面,正面堂屋一般有六扇格子门窗,窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鸟兽。堂前廊檐大多比较宽,是一处温馨惬意的活动空间。

丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字,是世界上唯一活着的图画象形文。如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的0多卷东巴经古籍,记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。其中称作《磋模》的东巴舞谱,包括数十种古乐舞的舞蹈艺术中,是极为罕见的珍贵文献。被誉为古代纳西族“百科全书”的东巴经,对研究纳西族的历史、文化具有重要价值

第四站——香格里拉:

“香格里拉”一词是迪庆中甸的藏语,为“心中的日月”之意,它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。从丽江到香格里拉我们途经了虎跳峡。虎跳峡位于丽江和香格里拉交界处的金沙江上,海拔高差3900多米,是世界上落差最大的大峡谷,以奇险雄壮著称于世。由于江水被玉龙、哈巴两大雪山所挟持,分为上虎跳、中虎跳、下虎跳3段,共18处险滩。其中,上虎跳距离虎跳峡镇9公里,是整个峡谷中最窄的一段,江心有一个13米高的大石——虎跳石。

经过数小时的车程,我们带着疲惫、激动、眩晕(也许是有点晕车、高原反应的缘故)的感觉来到了海拔三千多米的美丽的香格里拉。当天晚上我们参加了藏民家访,藏民族的热情着实让我们大开眼界。藏民以哈达迎接我们,洁白的哈达象征美好,是藏族信仰中纯洁的祝愿。晚会开始前,我们参观了主人的家。藏族的房子很有特色,房子的墙是下面很厚,到上面逐渐地薄了,房子不论是从里面还是从外面看,都是斜的,下面大上面小。整个房子里面都是用很大很粗的木头搭建的,一楼一般是堆放杂物和养牲畜的,二楼是生活娱乐的地方,三楼是卧室和经堂。导游戏说:“要想知道藏民家里富不富裕,只要看看他们家里的大柱子就知道了,柱子越粗大的家庭就越富有。”晚会上,藏民能歌善舞,歌声嘹亮动人,似乎心胸也如同高原一样广阔。在藏民家中我们还喝道了青稞酒和酥油茶。那个晚上藏民家灯火通明,我们也学着跳起热情的藏族舞蹈,喝上一杯青稞酒……

次日,我们去了碧塔海和松赞林寺。游碧塔海的过程让我体验到了海拔落差一千多米的那种奇妙感觉。在碧塔海景区,我们仿佛来到了仙境,原始森林的美景让我目不暇接:到处都是长满胡须的老树,满山遍野的鲜花,八匹静卧草原的骏马,意境幽深的碧塔海……这个风景优美,空气清新的世外桃源,让我们流连忘返……

下午,我们还没有完全从碧塔海的美景中回过神来,接着又来到了金碧辉煌的松赞林寺。松赞林寺始建于1679年,是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一,素有小布达拉宫美称。扎仓、吉康两大主寺建于最高点,居全寺中央。大寺座北向南,为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦,殿宇屋角兽吻飞檐,又具汉式寺庙建筑风格,下层大殿有108根柱楹,代表佛家吉祥数。大殿可容1600人趺座念经。左右墙壁为藏经“万卷橱”,正殿前座供奉有五世__铜像,其后排列着著名高僧的遗体灵塔。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世__铜像,高三丈有作,直通上层。中层有拉康八间,分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。顶层正楼特设精舍佛堂,供奉五世__、七世__佛像,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。松赞林寺内历代珍品众多,有五世__和七世__时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯。全寺收藏有《丹珠尔》十部,其中两部为金汁手书,以及各种精美鎏金或银质香炉、万年灯等。

第五站——泸沽湖:

从丽江到泸沽湖我们坐了将近6个小时的汽车,翻过了5座大山,一路的颠簸让很多同学都几乎受不了。这条进泸沽湖的盘山公路是我有生以来亲眼看到的最为壮观的盘山公路……

泸沽湖为川滇两省界湖。泸沽湖面积50多平方千米,海拔2690米,平均水深45米,最深处达93米,透明度高达11米,最大能见度为12米,湖水清澈蔚蓝,是云南海拔最高的湖泊,也是中国最深的淡水湖之一。泸沽湖自然造型十分优美,周围山峦环绕,神姿仙态,洲湾堤岛,或隐或现。湖岸曲折婀娜,逶迤伸展。

世界各国民间传说中的女儿国,存在至今的,恐怕只有摩梭人这一族了。摩梭人世代生活在泸沽湖畔,他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度(俗称走婚)。其婚姻的显著特点是:亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁,男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿,次晨回到自己家中。因为是由男方的“走”而实现的婚姻,所以当地人又称这种关系为“走婚”。

双方所生子女属于女方,采用母亲的姓氏,男方一般不承担抚养的责任。

泸沽湖民房大多为方木垛成的井干式木楞子房,以木板当瓦,每块长约、1米,宽0.17至0.26米不等。内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点,有火塘所在的正室,为全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方。

这里有着你能够想像到的一切,更有着出乎你想像之外的一切,仿佛是一种来自灵魂深处的引力指引你前往到此。除了笑,除了感叹,实在找不到任何言语来表达,那是一种不能诉说的美!走进泸沾湖,也就走进了一个神秘的世界,被海水般湛蓝的湖水包围着,试着敞开自己的情怀,这里是人类文明的乌托邦……

从泸沽湖回来,我们就原路返回丽江、大理,在昆明休整一晚就踏上了回家的火车,依依不舍地离开了美丽的云南……

这次精彩的云南采风之旅,使我们增进了友谊,增长了见闻,丰富了知识,感悟了设计,提高了能力,坚定了信念……

篇7:地域特色景区艺术采风考察报告总结

实训项目:艺术考察与采风

市 校:金华职业技术学院艺术设计学院中国古建筑工程技术121

学 号:__31090800118

姓 名:骆趣

指导教师:胡波 徐秀平

实训时间:__年4月8日——4月9日,60课时

实训报告

实训项目:艺术考察与采风写生实训

实训地点:江西婺源

实训设备:相机写生用具

同组组员:骆趣(组长)俞梦雯 张思达 包吉阳

实训目的:婺源古村落选址,古民居的空间布局,结构构造,装修特点,附属文物等,婺源历史与可移动文物的现状。

实训任务与要求:

1. 介绍婺源古村落古建筑的基本情况,了解婺源古村落古建筑的基本情况,明确实训流程与任务。

2. 检查每日实训成果的进度与质量,观察彩虹桥、延村、思溪村、百柱宗祠、晓起村、汪口村、李坑村、西冲村、长滩村、赵村、龙腾村等各村的环境与建筑特征。

3. 每组完成建筑摄影100张、每人每天完成建筑速写或线描3张、考察日志1篇3张,考察日志1篇。

实训内容:

4.8思口赵村 在老师的带领下,我们参观了徽派建筑,随后在老师的指导下,进行拍摄任务,其中要求我们要拍摄细节以及不同有特色之处。在拍摄过程中给我们指点了许多细小的知识点,用于装饰和排水的“滴水”,马头墙上的徽派墨画,还有被称为“踏跺”的台阶,被用于分每家每户的“墙界石”。接下来写生的时候,老师指点我要采好点取号正确的角度来写生。

4.9西冲村 我们找到了一个明朝后期的建筑,名为“竹友居”。里面的“翘头案”、“和合桌”、“扶手椅”、“八仙桌”等都保存尚好。在其他的大屋里,一把让胡老师爱不释手的明式靠背椅引起了我的兴趣,明式家具,用料比较柔和,没有雕刻,老师说这把椅子也叫“官帽椅”,在它旁边的是一把清代扶手椅,相比较,多了些许雕饰。走出西冲村的风水树后,便是俞氏宗祠,里面有一个水牢。

漳村 被废弃的王氏宗祠,写生。所集知识点:“旗杆墩”、“漏窗”、“风水树”、“驿道”、“拱券门”、“翘头案”“平头案”、“和合桌”、“扶手椅”、“靠背椅”、“槅扇窗”、“花岗垫”、“斜栱”、“竹床”、“火盆”、“勾头”、“高浮雕”、“丁头栱”、“骑门梁”、“护净”、“减筑造”、“鱼池”、“太师壁”、“穿斗”、“船篷轩”、“高脚凳”、“摇摇椅”、“抱鼓石”。

4.10长滩村 我们从村子的最高处往下走,发现一座门楼上方的屋檐一角像一条鱼一般,老师告诉我们那叫“鸱鱼”也叫“鸱尾”,因为鱼可以吐泡沫,所以在古代被寓意防止火灾祈福等。

龙腾村 我们参观了古色古韵的小学以及门窗家具(木制)加工厂。印象最深刻的是在一位老师家中,里面的雕刻尤为精致。老师给我们分析了“槅扇门”的结构,门上的“横披窗”,有着花纹的“格心”,下方依次为“绦环板”、“裙板”。分析了两种花纹——四个花瓣的海棠纹以及有着“双龙戏珠”美誉的“夔龙纹”

所集知识点:“鸱鱼(尾)”、“插栱”、“骑门梁”(元宝梁)官方名为“额枋”、“槅扇们”、“横披窗”、“绦环板”、“格心”、“裙板”、“海棠纹”、“夔龙纹”。

篇8:采风心得体会

随着新一季开发期的到来,为了让我们的秋冬季的产品更具市场 竞争力,我们一行三设计师在征得领导同意和支持下,进行了为期一 周对广州和深圳地区鞋类市场的深度考察。

可以说这既是一个学习的 过程,也是一个反思不足、寻找差距、明确方向的过程。 我们首发第一站是广州。从友谊商店到万菱汇,天河城,正佳广 场。当时感受的是这边的商场相对人流量不是很大,但都是一些有品 味,具有一定消费能力的顾客群。每个店面装修华丽,国内外很多知 名品牌街邻比栉,各有特色。像 STELLALUNA 做工考究,它所展现 的每一个细节都相当完美,可以看见这背后有一个庞大的技术团队, 和多年的经验沉淀。

思加图和百丽等一些国内品牌店里产品都很丰 富,像是很多种风格串联起来的,就像是很多工厂提供大量样品,再 经过一系列挑选和组织整合,最终形成的一盘货。杂但不乱,任拿一 只鞋都可以找出能够和它相呼应的其它鞋款, 这是我们值得借鉴的地 方。 其中给我印象最深的是 RUCO LINE 和 Le Saunda。RUCO LINE 给人的是不一样的运动新体验, 时尚、亮丽、而且非常舒适, 它的跟, 底楦和款式各材料的运用对我们休闲鞋这一块有很多值得学习的地 方,真的很棒。Le Saunda 显得很成熟,时装和休闲并驾齐驱,不论 时装休闲,高跟低跟,它做得很齐备,而且很有代表性。自成一体但 决不华而不实。

接下来两天我们去了深圳,万象城和广州的友谊,万菱汇差不多, 但售价普遍要贵一些。茂业百货人很多,人头攒动,要是我们这边有 家店那营业额肯定可观,看来店面租金也不便宜。不过这边的年轻人 占大多数,我觉得只要我们的休闲鞋在这边价格合理的话,还是有相 当的利润的。不过整体上看,国产女鞋过多地集中在中低端,鲜有高 档品牌出现。 尽管现在各个品牌的鞋子都有各有特色,但同类产品越来越趋 向同化, 像原材料和做工工艺还有设计方面都出现这种现象已经越发 明显。在这种大环境下在既不违反市场规律的情况下做出自己的特 色,那样我们的产品才会脱颖而出。如何让我们设计的产品在这两者 之达间到平衡,我想这将是我们今后所做功课的重要考量。 这次所看到的鞋子, 清新简洁的极简主义凉鞋占据了 春 夏秀场的一个重要地位,细皮带、平底设计都是本季极简凉鞋的关键 款式。同样蕾丝以神秘魅惑的姿态,吸引着大众的时尚眼光。还有闪 光材质和动物纹路元素设计而成的鞋子。

都是这季产品的重头戏。通 过这些我们可以做出一些预测,再结合国外的时尚资讯,秀展等。作 为休闲鞋这块我认为我接下的工作主要围绕下面几点开展。 一,毛毛靴是这季秋冬的重点,像皮毛一体的靴子,还是或是 牛反毛加毛毛靴等,高靴短靴,不论休闲还是奢华都可以尽情展现。 二,硫化短靴占很大一部分比例, 运动休闲类做一组,主要体现出女性的优雅,舒适,其中包括高 跟和坡跟和内增高鞋。

个性鲜明类的一组,主要满足于 喜欢特立独行,个性不羁的 人群。

奢华类的一组, 选用极至面料,精工细作,彰显品位。 三,平底,坡跟密鞋最适合秋季穿着,各类风格都需要。 一款鞋子不管设计如何漂亮, 但最终是要变成实物, 回归市场。

多年的工作让我认识到开发的重要性,在款式都 OK 的情况下,材质 的运用的好坏,直接关系到鞋的品质和价值,其中包括饰扣和一些辅 料。回顾来公司二个多月的时间内,自己在工作上还是有很多地方没 有做到位,不能继续按照以往的经验来工作。关于材料方面,我希望 达成一个共识, 今后所有调回来的材料都要经过我们设计部门确认过 后方可生产。当然我们在给到采购和开发 们手中的色卡,也必须有一定的标准。避免出现调回的材料出现材质 和颜色上面的问题。 年已过,未来的日子依旧充满了挑战和机遇,总觉得所要 做的努力,看似容易,但我坚信 2011 年会是我蜕变的一年。

首先在今后工作中,增强责任感,积极与领导沟通,提高工作效 率。其次要积极主动地把工作做到点上,落到实处,减少工作失误。

最后时刻坚持不懂就问,不明白就多学的态度。与公司共同进步。

篇9:采风心得体会

在这个花明柳媚的春天,学院为我们艺人系组织了一次采风活动,这是一个 难得的学习机会,让学生们近距离地接触校外的风景名胜和感受大自然的气息。

采风的第一天,我们第一站是广州的沙面。沙面的建筑多数是 19 世纪末 期建造的。主要有领事馆一类的政治性建筑,教堂、学校一类的文化性建 筑,银行、洋行一类的商务办公建筑……沙面的建筑基本属于西欧的形式 和风格,它是我国保存完整的总体以英式和法式为主的西方古典建筑群。

此外,还有哥特式、新古典式等形状、风格各异的建筑。 年。沙面的 建筑群被定为全国重点文物保护单位。

沙面露德圣母堂是位于中国广州市 区沙面岛上的一座小型天主教堂。该教堂建于 1889 年,位于面积仅有 60 亩的广州法租界内,为侨民服务。奉露德圣母为该堂主保。入口处仿哥特 式。

沙面露德圣母堂坐落在广州市沙面同仁路 22 号(今沙面大街 14 号), 原是法国驻穗领事馆的教友过宗教生活而设立的, 创建于光绪十六年 (1890 年),占地面积 839.75平方米。因该堂花园南连建筑一座圣母山安放露德 圣母像而得名。

沙面的下一站是从化良口镇的溪头村。溪头村位于从化市良口镇东北 部,是流溪河三大源头之一。村周围环境优美,山高林密,峡谷幽深,溪 流清澈,奇石错列,池潭处处。踏进溪头谷口,迎面就是一座小山,山上 林茂竹翠,藤萝缠绕,一片翠绿,当中裂开一条沟谷,一道银白色的溪流 瀑布就从沟谷里飞流而上,泻落下面一个碧波荡漾的深潭。潭水水清见底, 冰清玉洁,碧绿湛蓝,波光潋滟,流水潺潺,凉气阵阵。池潭四周青山环 抱,奇石错落,野花簇拥,与周围景色浑然一体。

接着溪头村的第二天,我们来到了别具韵味的钱岗古村。古村由于始建于宋 代,年代久远,所以布局较为随意,四面朝向。古巷以鹅暖石铺砌,现存的房屋 绝大多数为明代所建。古村现已少人居住,巷子又多又深,迂回曲折,并且错落 复杂,但并不凌乱也不拼凑,相反是错落有致的旧民居中夹杂着一两座祠堂,零 星的石井,给人一种追溯感。

本次采风的第四站流溪河国家森林公园是我国首批兴建的十大森林公园之 一,亚热带森林特色,被誉为镶嵌在北回归线的一颗绿色明珠。这里数百座山 峰起伏连绵、重恋叠嶂、波涌云涛、气象万千。公园四季常春、风光如画:

春时百花吐艳、翠竹生辉;夏天雨水充沛,有高山“银流泻玉珠”之景;秋季 金风送爽,枫叶红似火;冬日梅林飘香,有“流溪香雪”之美称。流溪河国家 森林公园是经林业部批准建立的首批国家十大森林公园之一,总面积 8813 公顷,其中流溪湖于一九五八年建成,面积 1146 公顷,蓄水量 3.6 亿立方 米,水深约 70 米。在碧波万顷的湖面上,分布着大小二十二个岛屿,如白玉镶 翡。在公园的东南部,耸立着五指山、牛角山、鸡忱山等海拔千米以上的山 峰六座。

其中鸡枕山海拔 1146.7 米, 是公园内第一高峰。

登高望远, 一派“远 山时明灭”、“高峡出平湖”的壮观景象奔来眼底,使人顿觉置身仙幻奇境之 中。

以上采风的地点足够让人无边风月、引人入胜,但这次采风的地方我更钟 爱的是开平赤坎古镇,最后的五天采风,正好让我在这个历史悠久的古镇去感受 五邑人智慧的建筑文化。赤坎古镇有 350 多年历史,是一座具有浓郁岭南特色 和深厚文化底蕴的古镇。潭江横贯全镇,赤坎沿潭江而建,南岸是乡村,北岸是 市镇,清一色的骑楼,庞大的洋楼群。赤坎的玩法便是闲游浪荡,在老街上体验 似乎尚停留于上个世纪 80 年代的生活。古镇上也有碉楼,而远近闻名的关族和 司徒氏图书馆、堤西路的骑楼建筑群更是侨乡一绝,已被省政府定为文物保护单 位。

赤坎为古埠,前后经历过宋、元、明、清以及法国殖民统治和民国时 期,每个时代独特的建筑风格,都是历史的印记。赤坎的各种旧建筑,古 典民族风格、欧陆风格、南洋风格、民国风格、甚至前苏联风格的都有, 简直就是建筑艺术的博物馆。

赤坎除了五大会馆那典型的明清时代建筑风格外,在大通街、中兴街 一带,许多旧时客商的宅第、商铺至今仍保存完好,里面的厢房天井布局 严谨,屋檐桁梁结构精致,雕梁朱漆依然斑驳可辨,集中体现了赤坎古埠 民居的特点。这些楼房虽然经过百多年的风风雨雨,但依然风韵不减。该 镇的堤西路,更是因为绵延300多米的骑楼街、保存完好的600多座 古老的骑楼而深得影视界人士青睐,认为这里具有上个世纪二三十年代旧 广州、旧香港的韵味,被称之为“电影街”。

会馆是旧时同乡人士在外地都会、商埠所设立的馆舍,是供同乡聚会、议事和寄宿的场所。赤坎原为古港埠,清康熙年间废除海禁后,素有航海 经商习惯的福建船商载货来赤坎埠贸易,与土民相得,陆续招集同乡来此 经营。因闽人引聚渐多,集居一处,乃成福建村及福建街。赤坎与外地商 贸往来,福建人开其先河,继而潮、浙、穗及高、雷等地的商船、绅贾接 踵而至,地方渐旺。随着商贸的发展,清朝年间先后建造了潮州会馆、高 州会馆、闽浙会馆、雷阳会馆和广府会馆。

赤坎的先民们,在与大自然的抗争中,常常苦于无力把握自己的命运, 于是只好将其寄托于冥冥神灵。由于古商埠的发展,赤坎的庙宇也随之香 火兴盛。先民所信奉的,不一定是儒、佛、道那主流宗教,而是泛神主义, 祠庙里所供奉的神灵多种多样。赤坎较为闻名的古祠庙有水仙庙、白马庙、关帝庙、双宗庙、康公庙、妈祖庙等等。

经历了这半个月的采风,让我见识到了课本上看不到的风景,这是一 个增长了我们见识的一次好机会,我们以后也要多看看外面的世界!

篇10:采风作文

采风作文字

星期六早上,我早早就起床了,因为什么呢?哈哈,告诉你吧,我今天要到“豫北国防教育基地”采风!

洗漱完毕,我拿着早早就准备好的东西就往外跑,“等等!”妈妈叫住了我,“怎么了?”“拿着刚煮的鸡蛋,大冷天的暖暖手也可以,去在带上手套,帽子,口罩,别冷着,你还有点晕车,一会在买点早餐,采风的时候……”“my god!拜拜,我得赶紧走了,你回屋吧,我会听话的!”我跑了出去,心里想:我的娘啊,终于能逃走了,耳根子终于可以清净清净了!”

集合地点在二中门口,我们早早的就到了,而大巴车也到了,同学们陆续上了车,一路上有说有笑的,过了一会车就到了获嘉县了,教练让我们换上迷彩服,便开始了一天的军训旅程了。

首先教练教我们站军姿,让我们站立了二十分钟,同学们在太阳的微笑下,在鸟儿的演唱下,有几个淘气的同学在动,教练在他们头顶上放了一块红薯片,让他顶了二十分钟,接着是向前后左右转,接着是……学完了这些,教练让我们玩“游戏”,游戏的名字叫做“同起同坐”。教练给我们分了组,用自己的背顶搭档,给搭档力气,这样才会同时起来,这个游戏告诉我们:把自己当成一个军人,不要担心你是否会有危险,因为有你的.战友在保护你,你也要去保护别人,因为你们是战友,是亲人!

接下来教练带我们去看了军犬,那些军犬一个比一个好看,教练说一条狗最多活不到,同学们都惊讶地张大了嘴巴,“这么少啊,我以后要对我家的狗狗好点了!”我旁边的同学说。狗狗是人类最忠实的朋友,我们一定要善待他们!

午餐铃响了,同学们的肚子也“咕咕咕咕”叫了起来,刘班长教我们唱歌《团结就是力量》。起初同学们不会唱,而且声音也不和谐,唱的乱七八糟的。刘班长耐心教我们,直到我们唱好为止,我们又背了《悯农》锄禾日当午,汗滴禾下土……接着我们排列着整齐的队伍打饭,虽然背了古诗《悯农》,但是后来同学们还是把面条剩下的扔了。

同学们吃完了饭,黄老师让同学们唱歌,“天空的雾来的漫不经心,河水像油画一样安静……”“总是向你索取却不曾说谢谢你,直到长大以后才懂的你不容易……”同学们唱的有的跑调,有的忘词,现场的气氛好不乐乎。接下来的环节就是最感动人心的“心灵洗涤”。

同学们跟着大排头上了楼,教练让我们按照顺序坐在地板上,然后开始跟我们互动。游戏是两个人一组,一组中有盲人和哑人两种角色,盲人也就是生活中叛逆的我们,而哑人便是生活中默默无闻,一直陪伴着我们的父母。到了开始演绎的环节,教练说,“他们约束我,他们不让我玩电脑,他们买的衣服不合身,我们不要!我们都是对的!现在,把你对面的哑人推倒!大喊:我不需要你!”以前的我总是跟妈妈斗嘴,吵架,妈妈说什么我也不听,但我却没有把对面的哑人推到,而是拍拍他的肩,我在心里默默许愿,妈妈,我以后再也不惹你生气了,我会好好学习,不会让你失望的!而我不争气的眼泪早已弄湿了我的眼眶……同学也是纷纷竭力忍住哭声低下了头。这时,会议室里响起了音乐“我第一次睁开眼睛看见的是你,我第一次哭泣为我擦干的是你,我第一次跌倒搀扶的是你……”“就是这个女人,十月怀胎,从鬼门关过一次,一把屎一把尿的养你长大……”伴随着教练的声音,同学们终于忍受不住,失声痛哭起来。教练说:“同学们,在你们心中记下一个承诺,也许是因为孩子的顽皮、淘气,惹你们生气,孩子不会了。”我默默在心中许愿。“回家给父母一个拥抱,告诉他们说,孩子长大了!可以的举起你的右手告诉我!”同学们的嫩嫩的右手高高的举了起来……“现在,你们去楼下洗洗脸,我希望在见到你们是原来笑嘻嘻的脸蛋,可以吗!”“可以!”我们高喊!

下了楼,我洗了把脸,讲了一个笑话然后又笑了起来,我心里永远不会忘记我的那个承诺的!

接下来我们又去看了九四大炮,编导老师说谁问的问题最多,而且有意义,谁就可以坐上大炮玩一会。听到这个我早已迫不及待了,我可是站长啊,我观察着大炮,脑子里便出了好几个问题,我举手去问教练,刘班长一一的给了我回答,我又说一句,谢谢刘班长,然后又跑回了我的队伍。同学们也争先恐后问问题,最后老师挑了比较优秀的校园记者,(当然其中也有我哦!)上了大炮,我是调整大炮射的方向的炮手,我把炮调整到了九十度,然后想,“如果炮往这打会不会把我也炸了?”想着便情不自禁的笑出了声。一会我就下了大炮,我心里嘚瑟的想,我是女兵哦!接着我们就剩下最后的环节,换衣服,拍合影,最后我们便踏上大巴车,准备返程。

一路上我们还是有说有笑的,没过多长时间就到站了,我下车后便跑回了家,见到爸爸妈妈说:“爸,妈,我以后不会再淘气了,不会再惹你们生气了,我要好好学习,不会让你们失望的!”

篇11:采风心得

我与全班同学一起,在两位老师的带领指导下在xx市黟县宏村我院的实习基地进行了的摄影写生实习。

x月24日晚我们整装出发,坐上南去的车,心中有许多说不出激动,许多的憧憬。当到达黟县境内,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的成就深深的吸引了我们。有些同学就开玩笑说,我不会回去了,这里真是世外桃源,我打算好了,就在这边找个人嫁了,以后你们来看我哦!一路说说笑笑,二十个多小时很快就过去了。到达目的地已经是深夜0点多钟,老师安排休息。

第二天,老师请了导游带我们在宏村里转了一圈,使我们对宏村有了真正的了解。

宏村,古称弘村,位于黄山西南麓,距黟县县城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷,枕雷岗面南湖,山水明秀,享有“中国画里的乡村”之美称。山因水青,水因山活,南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“中国一绝”的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,是宏村区别于其他民居建筑布局的特色,成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。全村现完好保存明清民居140余幢,承志堂“三雕”精湛,富丽堂皇,被誉为“民间故宫”。著名景点还有:南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂乐叙堂等。村周有闻名遐迩的雉山木雕楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观。宏村,经过前代人的辛勤劳作和后代人合理保护,现已得到世人的公认。

一天的时间熟悉环境,接下来就应该步入正轨,开始我们摄影写生了,如何选景,构图,如何表现,根本是一无所知。老师就叫我们多多学习人家那些画的好的同学,多和他们交流,来了就应该有所收获,即使画没有画到什么很高的程度,但收获总是有的!我们便学着“丢人”,一开始不敢到湖边去,就躲在巷子里看“高手”,学了几天总算有些收获,有了点长进,对于技法等的掌握也有了一定提高,就厚着脸皮到南湖边,南湖边可不是一般人敢去的地方,那里高手林立不说,也是游客的必经之地,好奇的游客总爱驻足观望一下,有些游客便会不假思索的乱加评价,根本不考虑你的感受,当然每个人都是有言论自由的,如果你被批了,那是正常的不能再正常了,如果你没被批那就可以说那是你的幸运,当天应该去买xx的!通过写生实习我的摄影及速写都有较大程度的提高,在构图上,已经基本可以有一定的美丑的分辨了,构图决定了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以一幅画首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现了,要有一双“慧眼”来提炼颜色,因为自然界中的颜色实在是太多了。

为了更好的提高我们的审美,色彩的认识,对徽派建筑的了解我们又到了齐云山,塔川,竹海,还有与宏村享有同样地位的西递。:东瓶西镜,中间自鸣钟。寄寓着家人对在外经商亲人“永远平平静静”的希望。

通过写生对徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密度较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、或三叠式、较大的民居,因有前后厅,马头墙的叠数可多至五叠,俗称“五岳朝天”。写生实习已经回来几天了,满脑子里还是“马头墙”。或许这就是收获吧!深深印在脑中的特色。

我们的写生目的是:

一.提高艺术修养和审美能力

二.培养对自然风景和环境的观察力和感受力,提高选材取景构图和深入加工能力

三.深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力

四.理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色调和

这些的目的在我们努力下基本达到了。但我们也有好多的不足,适应能力,应变能力等有待提高。

学校给了我们这次外出实习的机会,把握这次机会我们学会了,懂得了很多。包括专业和专业之外的许多事情。

“路转迁回石径斜,溪流九曲几人家,南湖风月驰中外,深院雕梁是物华”是我们感受到的宏村!

写生使我对《摄影》这门基础课有了进一步的了解,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。摄影课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力,有些平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画,因为那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。那它就无疑要被专业的称作“狗屎”的。当然在别人看来这样说很不文明,但要想自己的东西不被轻视,首先自己是要用心去作的,不自己看轻自己,不看轻自己作出来的东西。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会人生的哲学。写生实习结束,我们回到校园中,对以后的学习目的我们更加明确,对美的感受更加深刻,对人对物有了许多新的认识,不同角度去观察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看问题,进而更好的解决!

篇12:采风心得

4月6日在老师的带领下我们来到腾冲和顺古镇,我们是晚上到的。拖着行李箱走在用凹凸不齐的石板路上,我们住在玉泽民居里,安顿好了,晚上就和小伙伴在外面的摊摊上吃了一碗饵丝和炒大救驾。

和顺古镇里处处是古巷,古牌坊,古居民,这些居民都是依山而建,房屋基本上都是木质结构,据说这样子房子就会冬暖夏凉,另外还有一个说法是这边地峭活动频繁,木质结构房子安全些。第二天我们参观了和顺图书馆,滇缅抗战博物馆,艾思奇纪念馆,元龙阁,刘思宗祠,洗衣亭,弯楼子居民博物馆和和顺小巷等景点。让我们体会到和顺深厚的文化底蕴和历史文化内涵所展现的宝贵财富和人文精神氛围。

参观完后,我们打算吃一些特色小吃,下午我们十个人吃了和顺古镇的特色小吃土砂锅。 回到住的地方我们开始聊着天,吃着东西,一起画着速写。嘻嘻闹闹的。等待老师的检查。

第四天,下着微微的小雨,我们成群结对的逛着,撑着伞,走在安静的古镇里,嬉笑,聊天,拍照,走走停停,非常的惬意与舒服,我们买了一杯水牛奶尝尝鲜,这一天过得特别的快,我非常喜欢和顺古镇里面的一家店铺叫《爱上离开》的店铺,我在店铺里给自己寄了一张明信片买了一张舒服的蓝调CD,老板人很好我们坐在店铺里聊天休憩。不知不觉时间就过去了。

在一起的时间久了,就玩熟了,大家会互相损对方,说的最多的一句话就是:“去你的”,我记得在一家店里面吃东西,我们买了一份蛋炒饭,我同学直接说“去你的,蛋都没有,老板听到了,还马上解释道,有鸡蛋的只是,我把他搅拌了,所以就看不出来了。我觉得古镇里的人们还是比较淳朴的,在古镇里过着安静,舒适的生活,没有城市的繁华与喧闹,就这样静静的我觉得也不错。

第五天,我们睡过头了,听到外面的吵杂声,醒来,急急忙忙的洗漱,整理,准备去拍集体照,出发去大理。

大理建国于937年,1094年改国号为大中,1096年改国号为后理。古代大理国全盛时期(937―1253)的管辖区域相当于今云南全境、四川西南部等地,分八府、四郡、三十七部,留下许多文物古迹值得游览。大理受中原文化影响极深,几代国王曾在苍山神祠祀典。苍山神祠据《云南通志》载:唐贞元10年四川帅臬遣节度巡官崔佐时至云南,与云南异牟寻盟于点苍山,因立祠,每年春秋二仲月祭祀。宋代大理国相沿旧制,仿效历代帝王祀典,进行祀典,延续至明、清。这上下一千多年的封建史,至今仍可从《敕封点苍照明镇国灵帝位碑》中窥见一斑。

到达大理在客栈安顿下来。就和几个同学去古城里吃东西,进入古城后,大理带给我的感觉是大气,淡定,宽大的青石板路,精致的建筑,街道中清致秀美的花草,到处都是源源不断的潺潺流水,随风飘动的树枝,沿街的店铺比肩而设,出售大理石,扎染等民族工艺品及珠宝比比皆是,石房檐上精致的花纹,和屋檐的翘角尽显建筑的厚重与大气。

晚上我们逛了人民路,洋人街,等等,这已经不是我第一次来大理了,每次来大理都有不一样的体会,第一次来的时候还不怎么流行编头发,和画印度文,我最喜欢的就是人民路,这里有各种小玩意儿,我也很喜欢买,这里有不同人在这里摆摊,有大理学院的学生,有穷游过来的摆摊挣路费,也有不想过城市的生活在这里流浪的人,他们都很有艺术性,我喜欢这条街。和小伙伴们进了一家酒吧,和老外用不是很流利的英语交流,还好他也会一点点中文,每次来都有不一样的体会。

第二天我们去了扎染工坊,买了两个手工扎染。

去了喜洲,吃了喜洲粑粑,喝了白族三道茶。1,苦茶 (豁然开胃好心舒,慢理情思妙不虚。人世几多如此茗,个中滋味伴诗书,2,甜茶(苦去甘来思大多,茶涵世事也蹉跎。忘乎所以两相照,镜鉴人生免折磨。)3,回味茶(饮茶三道自回味,迈步人生眼莫迷。三月杨花虽靓丽,几分喜气几分凄)

在到达洱海之后,才算是真正的感受到大理白族居民独具特色的建筑风格,由于自然环境,审美情趣上的差异,这里的每家每户都离不开精美的绘画装饰盒雕刻,“粉墙画壁”就是白族建筑装饰的一大特色,墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝,墙心粉白,由于檐口彩画宽窄不同,饰有不同色彩相同的装饰带。以各种花鸟、山水、书法等文人字画,表现出一种清新雅致的情趣,也显现出这里的独具特色。这些团案绘制,正是体现了当地的民俗民风的古朴自然,他们与自然相和谐,这种设计理念启迪了我在以后的环艺设计中的思维方法,那就是融于自然的设计能让人安心舒适。

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