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时间:2022-11-25 07:42:30 作者:一吴所知 综合材料 收藏本文 下载本文

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送李道士归山

作者:崔峒  朝代:唐  体裁:五律   秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。

授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。

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送张道士归山

作者:王维  朝代:唐  体裁:五律   先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。

人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。

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送何道士归山

作者:张乔  朝代:唐  体裁:七律   身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,

深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。

樵客若能随洞里,回归人世始应悲。

篇4:王维《送张道士归山》唐诗原文及注释

王维《送张道士归山》唐诗原文及注释

【作品介绍】

《送张道士归山》的作者是王维,被选入《全唐诗》的第126卷第22首。

【原文】

送张道士归山

作者:唐·王维

先生何处去,王屋访茅君。

别妇留丹诀,驱鸡入白云。

人间若剩住,天上复离群。

当作辽城鹤,仙歌使尔闻。

【注释】

①王屋:山名,在今山西阳城、桓曲两县间。毛君;指毛伯道,东汉人,学道于王屋山中,积四十余年,炼成神丹,服之而成仙。见陶弘景《真诰》卷五。“毛”全诗原作“茅”,据奇字斋本等改。

②别妇:《晋书·许迈传》载:迈不慕仕进,父母既终,乃遣妇孙氏还家,携其同志遍游名山。后入临安西山,有终焉之志,遂与妇书告别。后莫测所终,好道者皆谓羽化矣。丹诀:炼丹成仙的秘诀。

③若:犹“怎”。剩:犹“多”。若剩:全诗校:“一作苦难,一作数剩。”

④“当作”二句:用丁令威事。

【作者介绍】

王维(7-761年),字摩诘(mójié),人称诗佛,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的'佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。

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送李处士归山

作者:许彬  朝代:唐  体裁:五律   旧山来复去,不与世人论。得道书留箧,忘机酒满尊。

溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。

篇6:送李山人归山,送李山人归山陆畅,送李山人归山的意思,送李山人归山赏析

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送李山人归山

作者:陆畅  朝代:唐  体裁:七绝   来从千山万山里,归向千山万山去。

山中白云千万重,却望人间不知处。

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送李道士

作者:皎然  朝代:唐  体裁:五古   常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。

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送虞道士

作者:李中  朝代:唐  体裁:七绝   烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。

笑说余杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。

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送皎然上人归山

作者:李端  朝代:唐  体裁:七律   适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,

高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。

法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。

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送僧清演归山

作者:李洞  朝代:唐  体裁:七绝   毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。

峰前野水横官道,踏着秋天三四星。

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送李道士归南岳

作者:张乔  朝代:唐  体裁:五律   千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云著褐衣。

洞虚悬溜滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。

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