清明这首诗的意思

时间:2022-11-25 18:28:40 作者:知识就是力量 综合材料 收藏本文 下载本文

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篇1:清明这首诗的意思

清明这首诗的意思

清明

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

白话译文

江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

清明诗歌的释义

《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见,色彩清淡,心境凄冷,历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛;第二句写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句提出了如何摆脱这种心境的办法;第四句写答话带搜索行动,是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法,余韵邈然,耐人寻味。

作品名称

清明

创作年代

唐代

作品出处

《全唐诗》

文学体裁

七言绝句

作者

杜牧

作品原文

清明⑴

清明时节雨纷纷⑵,路上行人欲断魂⑶。

借问酒家何处有⑷?牧童遥指杏花村⑸。

注释译文

词句注释

⑴清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。

⑵纷纷:形容多。

⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

⑷借问:请问。

⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。

白话译文

江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

创作背景

此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

篇2:《清明》这首诗的简单意思

《清明》这首诗的简单意思

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

译文:

江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

注释:

⑴清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。

⑵纷纷:形容多。

⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

⑷借问:请问。

⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。

赏析:

《清明》先交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法,余韵邈然,耐人寻味。

篇3:《清明》这首诗的中心

《清明》这首诗的中心

《清明》 这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。那么这首诗的中心是什么?一起去了解一下吧!

《清明》

作者:杜牧

清明时节雨纷纷

路上行人欲断魂

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村

【注释】

1. 断魂:形容凄迷哀伤的心情。

2. 借问:请问。

3. 遥指:远远地指着。

【赏析】

这首诗描写清明时节的天气特征,抒发了孤身行路之人的情绪和希望。

清明时节,天气多变,有时春光明媚,花红柳绿,有时却细雨纷纷,绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征(清明前两天是寒日节,旧俗要禁火三天,这时候下雨称为“泼火雨”)。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”,指内心十分凄迷哀伤而并不外露的`感情。这位行人为何“欲断魂”呢?因为清明在我国古代是个大节日,照例该家人团聚,一起上坟祭扫,或踏青游春。现在这位行人孤身一人,在陌生的地方赶路,心里的滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打湿,心境就更加凄迷纷乱了。

如何排遣愁绪呢?行人自然想:最好在附近找个酒家,一来歇歇脚,避避雨;二来饮点酒,解解寒;更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了:“借问酒家何处有?”问谁,没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字,既是本句的主语,又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言,行人顺着他手指的方向望去,只见在一片红杏盛开的树梢,隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。诗到这里戛然而止,至于行人如何闻讯而喜,兴奋地赶上前去,找到酒店饮上几杯,获得了避雨、解寒、消愁的满足等等,都留待读者去想象。

由于这首诗的广泛流传,“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。

篇4:梅花这首诗的意思

《梅花》原诗为:

墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

《梅花》是北宋诗人王安石创作的一首五言绝句。此诗前两句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放;后两句写梅花的幽香,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵,暗香沁人,象征其才气谯溢。

以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样,处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。全诗语言朴素,写得则非常平实内敛,却自有深致,耐人寻味。

篇5:七步诗这首诗的意思

七步诗这首诗的意思

七步诗

作者:

煮豆持作羹,

漉菽以为汁。

萁在釜下燃,

豆在釜中泣。

本是同根生,

相煎何太急?

注释

尝:尝试。

持:用来。

羹(gēng):用肉或菜做成糊状食物。

漉(lù):过滤。

鼓(gǔ):豆。这句意思是把豆子残渣过滤出去,留下豆汁作羹。

萁:豆类植物脱粒后剩下茎。

釜:锅。

燃:燃烧。

本:原本,本来。

煎:煎熬。

相煎:指互相残害全诗,表达了曹植对曹丕不满。

泣:小声哭泣。

何:何必。

翻译

锅里煮着豆子,是想把豆子残渣过滤出去,留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣。它说:我们本来是同条根上生出来,你又怎能这样急迫地煎熬我呢?

(这首诗用同根而生萁和豆来比喻同父共母兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉哥哥残害弟弟,表现了作者对兄弟相逼,骨肉相残不满与厌恶。)

赏析

《七步诗》运用了比兴手法,语言浅显易懂,寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。通过燃萁煮豆这种日常现象,抒发了曹植内心悲愤。

七步诗真假向来为人所争议。其中郭沫若说比较有理。他认为曹植《七步诗》:“过细考察起来,恐怕附会成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载同情,而曹丕也就膺受了千载厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。

篇6:元日这首诗的意思

元日

王安石

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户尤眨

总把新桃换旧符。

注释

元日:农历正月初一(大年初一),即春节。

爆竹:古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮(鞭炮)。

岁:年。

除:过去了。

一岁除:一年已尽。

除:去。

送暖:送来暖暖春意。

屠苏:药酒名。古代习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。

千门万户:家家户户。

樱喝粘鍪惫饬炼温暖的样子。

日:大年初一。

桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。

千门万户:形容房屋广大或住户极多。

译文

爆竹声中送走了旧的一年,

春风已把温暖送进了屠苏酒碗.

初升的太阳照耀着千门万户,

家家都用新的桃符把旧的桃符更换.

创作背景

诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期着名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。

作品赏析

这首诗描写了宋代人过春节的场面:春风送暖,旭日初升,家家户户点燃爆竹,合家喝着屠苏酒,忙着摘下门上的旧桃符,换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景,展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。

首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年。起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户尤铡保写旭日的光辉普照千家万户。用“印北硐秩粘鍪惫饣圆永玫木跋螅象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符,换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象。

[元日这首诗的意思]

篇7:所见这首诗的意思是什么

所见的意思:

《所见》是是清代诗人袁枚所作的一首五言绝句。本诗描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面,表达了作者对田园风光的喜爱之情。

作品原文

所见

所见牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

词句注释

①牧童:指放牛的孩子。

②振:振荡;回荡。说明牧童的歌声嘹亮。

③林樾(yuè):指道旁成阴的树。

④欲:想要。

⑤捕:捉。

⑥鸣:叫。

⑦立:站立。

白话译文

牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。

创作背景

诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“所见”。

篇8:游子吟这首诗的意思

游子吟这首诗的意思

游子吟

作者:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

[意思]

兹母用手中的线,缝好了出门远行的儿子身上的衣服。

她在儿子临行时密密麻麻地缝了一针又一针,心上怕的是独生子迟迟不回家。

谁说小草的嫩茎,能够报答春天阳光的恩德。

[注释]

游子吟:游子,在外作客的人。吟,诗歌的一种名称。

寸草:在这里象征子女。

心:草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。

三春:指春季三个月,农历正月称孟春,二月称仲春,三月称季春,合起来叫三春。

三春晖:是指春天的阳光,比喻说明慈母之爱难以报答。

[赏析]

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的.骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。

篇9:人生这首诗

人生,是一首诗。生活是我们为她填的词。只不过,开头的那一小段,是父母为我们代笔。

不可否认的是,当我们第一次拿起生活这支笔的时候,我们每个人都满怀诗情、想把自己的人生写成最美的诗篇。可是,生活就是这样,有时真实得可怕,像是一面镜,时刻让我们看到各种污垢。渐渐地,我们的诗情开始被生活的琐碎一点一点消磨。

于是,我们开始迟疑了,一次次地将提起的笔又放下。或许,是因为找不到灵感;或许,只是因为文笔粗糙;或许、或许仅仅是因为那个简单的开头,并不是每个人都能如当初所愿。

因为找不到灵感而苦恼的人,其实你大可不必苦恼。人生这首诗需要我们穷尽一生的时间来完成,只要还不是最后一句,谁又知道下一句开始不会被神抓住你的手?因为文笔粗糙而苦恼的人,亦无需苦恼,因为人生这首诗美就美在她的风轻云淡。况且,从来只有故事本身才能打动人,不是吗?只是因为没有一个华丽的开头而苦恼的人,就更加没有放弃的资格,你必须深信两点:一是,被你看成平淡无奇的开头,必定是他们的人生诗篇中最让他们津津乐道的一笔。二是,你若相信,便总会有个人能坚持读下去,直至被你感染。

所以,重拾当初的自信吧。生活的种种,不过是人生这首诗中或浅或深、亦喜亦悲的意境。

篇10:春分日这首诗的意思

春分日这首诗的意思

原文

春分日

桃红柳绿在春分

(左河水)

风雷送暖入中春,桃柳着装日日新。

赤道金阳直射面,白天黑夜两均分。

注释

1、春分日:是春季九十天的中分点。一年二十四节气之一。每年公历大约为3月20日左右,太阳位于黄经0°(春分点)时。春分这一天太阳直射地球赤道,南与北半球的季节相反,当北半球是春分时,南半球则是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年。春分一词,在时间慨念上有两种意思的解释:一是指春分的整个节气,时间为15天。二是指春分日,为春分节气的第一天,是整个春季时间的中点。

2、风雷:即风和雷。此诗中描写的风是春天的东风、送暖的'和风;雷即春雷,本诗意为春雷一声万物复苏。如:唐元稹《芳树》诗:“春雷一声发,惊燕亦惊蛇。”

3、中春:一般指整个春季的中间一段时间,这里主要指春季时段的居中点,即春分日。

4、着装:着,指穿着,穿衣,着装,衣装服饰。此处指桃柳这两种落叶小乔木,入春之后,特别是到了春分这个节气,展现了其最美的桃花粉色与柳树的绿色。

5、日日新:形容碧柳红桃在春分的节气里生长快,每天都出现崭新的面貌。如明·冯梦龙《醒世恒言》:“房德本是个贫士,这般华服,从不曾着体;如今忽地焕然一新。”此诗中指桃树与柳树的色彩与形态的变化,即日日换新颜。

6、赤道:是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线。它把地球分为南北两个半球,其以北是北半球,以南是南半球。它是划分纬度的基线。赤道的纬度为0°,是地球上最长的纬线。

7、金阳:指金色的太阳及其灿烂的阳光。

8、直射面:指在春分日,太阳的直射点在赤道上。此后太阳的直射点继续北移,故春分也称升分。

9、两均分:从理论上说,在春分日,地球南北昼夜等长。春分之后,北半球昼渐长,夜渐短;南半球各地则夜渐长,昼渐短。

译文

步入春季的大地,东风伴随着春雷不断送来和暖的空气,此刻时光已到达春季的中点;

万物已复苏,开放的桃花,吐翠的柳树,如美女更妆,使大地焕然一新,一天比一天艳丽。

春分日,金色的太阳将光芒直射在地球的赤道上,并从此开始向地球的北半球逐步移动;

这时北半球白天和黑夜的时间正好一样长,此后,则由以前的夜长昼短转变为昼长夜短。

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