由《情书》看中韩电视综艺节目的异同

时间:2022-11-27 07:47:28 作者:顺利健康 综合材料 收藏本文 下载本文

“顺利健康”通过精心收集,向本站投稿了10篇由《情书》看中韩电视综艺节目的异同,下面就是小编给大家整理后的由《情书》看中韩电视综艺节目的异同,希望您能喜欢!

篇1:由《情书》看中韩电视综艺节目的异同

由《情书》看中韩电视综艺节目的异同

韩国文化大肆流行的.今天,韩国电视综艺节目在大陆大受欢迎,让中国大陆电视综艺节目望尘莫及.本文通过四个环节,浅析中韩电视综艺节目的异同,总结出一些韩国电视综艺节目的优势和经验,对中国大陆电视综艺节目的更好发展提出一些建设性意见.

作 者:周歆  作者单位:北京邮电大学世纪学院,北京,102613 刊 名:今日财富 英文刊名:FORTUNE TODAY 年,卷(期):2009 “”(12) 分类号:G22 关键词:韩国   中国   电视综艺节目异同比较   发展意见  

篇2:电视综艺节目策划书方案

一、背景分析:当下,娱乐文化已经被提高到了一个前所未有的地位,也成为我们这个时代大众消费的主要精神产品。单调的戏曲节目,已不能再吸引大众的眼球。

二、企划动机:就目前为止,戏曲类的节目,大多生存艰难。唱念做打,选段演唱都已过于守旧,难以将戏曲推广。信、周杰伦都曾在歌曲中加入戏曲演唱,让人耳目一新。将戏曲与流行音乐或与多种艺术表演形式的结合将是节目组重点打造的对象。《相约花戏楼》之我爱唱戏就是建立在这一宗旨之上。让戏曲不再枯燥,老少咸宜。

节目设定:

一、节目名称:《相约花戏楼》之我爱唱戏

二、节目类别:全民参与的一档戏曲歌唱节目

三、节目主旨:推广戏曲,弘扬传统文化

四、节目目标:为喜欢戏曲者提供展示自身素质和实现自我价值的机会

五、节目定位:为喜欢戏曲以及多种形式结合的大众提供平台

六、节目形态:年纪性别不限、曲终不限,个人或团体参加比赛,并有观众参与的互动型录播节目

七、节目内容:推陈出新,凡是参赛者表演曲目,必须经过再加工,戏曲与单种艺术形式或多种艺术形式相结合。

节目点评,此阶段有两部分组成。首先是场上观众对参赛者的表演发表意见;然后由现场嘉宾做点评。

观众打分,评委的点评以及观众自身的判断,对参赛者的表演进行评价,采用10分制。

评委打分,综合参赛者的表演进行打分,

由主持人宣布最后结果,每期设立两个晋级名额,晋升半决赛。

八、节目特色:融戏曲与多种艺术表现形式于一身,发掘戏曲的传统魅力。

九、节目风格:睿智 轻松

十、主持人串联风格:有才气,稳重之中不失幽默

十一、节目长度:60分钟每期

十二、单集节目构成:片头;参赛者VCR、参赛者亮相、比赛进行、评委点评、加分题、最终决定

十三、播出时段:暂定

十四、播出次数:暂定

十五、节目集数:21集。前16集为预赛,17-20集为半决赛,21集为决赛。

十六、单集晋级安排:前16集每场设立两个晋级名额,17-20集每场设立一个晋级名额,21集决出总冠军。

十六、参赛者节目安排:为增加节目的可看性,可对参赛者表演的节目,由专业人士进行适当的辅导和修正。

十七、参赛者服装以及化妆安排:由专业人士对参赛者进行指导,提升节目整体形象。

节目宣传:

网络媒体:通过安徽卫视网络战略合作伙伴搜狐网、安徽电视网、新浪网、百度贴吧和安徽卫视粉丝网进行宣传。将单集参赛者具有可看性的表演视频上传到安徽电视网播客、优酷视频等各大门户视频网站。

平面媒体:在省内具有知名度的平面媒体上整版宣传,如《新安晚报》等

电视媒体:在节目播出前以及播出中,安徽电视台给与一定时间段宣传。安徽卫视的各综艺节目中,可有主持人进行介绍《相约花戏楼》之我爱唱戏。

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篇3:看综艺节目个人观后感精选

翻开手机,偶尔看到了变形记这个纪录片,便也被故事的真实深深的吸引了,整个节目平淡、丰富却又五味杂谈,让人深思熟虑,它深深挖掘着当今社会普遍意义的内涵,体现着现实的点点滴滴,人们同情着善解人意的罗海、留守儿童梁训、淳朴懂事的王永祥,这些小小的山里孩子却给了我们莫大的启发,他们的淳朴与坚强让我们感动,让我们反省,另我们深思熟虑青春的意义。那里的大山,陡峭且贫瘠,似乎在用一种竭尽全力的生命呼唤着山里孩子的顽强,却也阻隔着城市的繁华与喧嚣,他们贫穷着,他们坚持着,他们隐忍着,他们不去埋怨只有洋瓜的日子,他们不去埋怨一个人留守在山里的日子,他们依然隐藏着心中逝去父母的伤痛,肆意的奔波在大山的深处,他们的背篓里装载着的能填饱肚子的干粮、是踏上学堂的路途,也装着走出大山的希望,他们瘦弱的身躯,却承载着大大的希望,因为他们心里都有着山一样的责任,梦一样的世界。

同样,人们责骂着暴力少年王境泽、黑夜少年高泽文、汹涌哥姚珠龙、网瘾成性的周卓夫、拳脚相向的何俊鹏,他们迷失在了五颜六色的世界,他们用另类的行动表现着对父母的埋怨,他们肆意挥霍金钱、对父母拳脚相向、他们花天酒地、他们追求名牌、他们出言不逊,他们的起初不具备品学兼优,却在真实的大山里、从淳朴的农民身上、从艰苦朴素的生活中、从最真诚的大山民族情感中学会了体谅,学会了关心,学会了感动,学会了忍受,学会了反思,是啊,我们都该反思,谁没有青春,谁没有年少轻狂过,这是一个人性转变的纪录,这是一个道德洗礼的`过程,这是一个反思生活的启示录,就像歌词里写到的那样:这世界总是有很多不同,我们也有不一样的梦,太过执着让一切变的冷漠,向前走,留下的是难过,退一步,总会海阔天空,了解比拒绝更容易沟通,理解比拒绝更容易沟通,伸出你的手,抛开出关,试着接受,等被伤在心里永不停留。

篇4:看综艺节目个人观后感精选

诵经典古诗文,做有志少年郎

“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华”,自从参加了小文学家比赛之后,我就爱上了古诗词,于是我利用今年的寒假好好地享受了一场视觉盛宴,收看了中央电视台的一档综艺节目——《中国诗词大会》。

我被节目中那些脍炙人口的诗词深深地吸引了,每天怀着激动的心情期待着节目的准时开播,连续看完了五季所有的比赛。在选手答题时,我也无比紧张,总是会情不自禁地说出答案,如果正确了,就欢呼雀跃,无比兴奋。那些选手的诗词储备量着实让我震惊,一个问题刚刚抛出,他们就能够脱口而出,信手拈来。而最令我佩服的就是第三季的冠军——雷海为,他仅仅根据画在西边的窗户就答出了诗句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这么一点点信息都能答对,一定是因为他的心里装着“西窗烛”,装着“巴山夜雨”,才会在那一刻瞬间而出,连北大才子彭敏都叹为观止。

然而,雷海为却只是一名普普通通的快递小哥,他每天风里来雨里去地送快递,可他随时都身上带着一本唐诗300首,等餐的时候、休息的时候就拿出来背一背。这个普通而平凡的人,对诗词的热爱和执着已经融汇到了他的血液乃至生命中,虽然生活艰辛,但是他懂得在读诗、学习中寻找乐趣,用一颗好学的心仰望星空,最终令他在比赛中一举夺冠。

还有两届亚军彭敏,她屡败屡战,始终没有放弃,每季都在坚持,她品尝过世间最艰辛的挫败,却始终执着地坚守着追寻诗词的梦想,终于在第五季中绽放出最夺目的光彩,一举夺下诗词大会冠军,得以圆梦。

看完《中国诗词大会》,让我爱上了诗词,也让我懂得了梦想之伟大,坚持之美。有梦想,谁都了不起!不管你是外卖员,还是北大才子,总有一天,那微不足道的梦,会发出明亮的光,照亮你整个人生。

,新型冠状病毒来了,我们的国家“病”了,我们的世界“病”了,我们现在身在“泥泞”之中。但是我相信,没有人放弃仰望星空,比如那些白衣天使、警察、社工、门口守卫的平凡老人……这些人汇聚在一起,如浩瀚星河,在平凡的生活里发出最耀眼的光。他们那种“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的决心将突破重围、千帆过尽。他们身在井隅,却心向璀璨,用他们最平凡的生命,散发着最不平凡的光芒。

让我们一起努力吧!在平凡的工作中、学习中,都努力坚守自己的阵地,让我们都能拥有随时扬帆出行的勇气,哪怕就是身处“泥泞”,也能对浩瀚的星空心向往之!

篇5:看综艺节目个人观后感精选

随着《青春有你2》官宣定档后,《创造营2020》也不甘示弱官宣导师阵容,分别是宋茜、鹿晗、黄子韬、罗志祥、毛不易。人气最高的肖战却落选了,EXO男团中的黄子韬和鹿晗也是首次合体担任导师,女团学员才是亮点!

《创造营2020》即将选出新的女团,也就意味着“火箭少女101”即将面临解散?“火箭少女101”的合约期是两年的时间,如今已经快要到期了。

杨超越、孟美岐、吴宣仪等女团成员,已经找好了下家,也纷纷向影视圈中的电影、电视剧方向靠拢。“火箭少女101”也即将举办告别演唱会,心中还是有些许的不舍。

在未官宣导师之前,一度以为肖战会成为《创造2020》的发起人,甚至有网友猜测杨超越会来。但导师官宣之后,肖战杨超越都落选了。

肖战曾参加《创造营》第一季担任帮唱嘉宾,这几年肖战凭借《陈情令》大火,参加了许多综艺节目,想成为这一集导师简直是轻而易举。但是这次的“227事件”对肖战的影响很大,创造营也为了避免这类热点事件,临时把肖战换成了毛不易。

这次《创造营2020》邀请毛不易担任声乐导师,毛不易也是选秀出身。那年夏天,毛不易获得《明日之子》第一季冠军,之后又跟随薛之谦走南闯北,成为薛之谦的得意门徒。

毛不易在圈内是出了名的的低调有才华,出门在外称呼别人为老师,谦虚有礼貌。毛不易这几年也专注创作,参加了综艺《歌手当打之年》,又出了新单曲《小王日记》,时长四十多分钟。

EXO男团中的鹿晗和黄子韬也是首次合体,一起担任《创造营2020》的导师。鹿晗和黄子韬已经认识有7年的时间,在练习生期间两个人的关系都非常的好,自从退团之后便各自发展,这次一终于有机会,看到他们再次合体了。

很多网友也是非常的期待这一季的导师阵容,唯一一位女导师宋茜作为颜值担当,搞笑担当还有罗志祥,大家更喜欢谁呢?

在《创造营》官宣导师阵容不久后,学院也是纷纷发文报道。这一季的创造营以“敢,我有万丈光芒”作为口号,粉色主题为主,并且一季的女团候选人颜值也是非常的高。

电视剧《陈情令》中的阿箐的饰演者陈卓璇也来参加,号称是颜值与实力并存的歌手。陈卓璇也曾参加过《梦想的声音》第二季,选择林俊杰为讨教导师,来势汹汹她会有什么样的表现呢?

同样呼声最高的还有来自SNH48组合的赵粤,赵粤的五官非常的精致,短发也很撩人,这一季绝对的人气选手。赵粤从小学习舞蹈,舞台表现力也非常的棒,在SNH48组合中,唱功也是数一数二的,她绝对适合更大的舞台。

篇6:看综艺节目个人观后感精选

主持人大赛正在热播,能在多档综艺中脱颖而出,证明该节目的制作模式已经得到观众的认可。

而在主持人大赛的节目中,能够吸引观众的绝不仅仅只有选手的表现,坐在点评席上的嘉宾同样给观众留下了深刻的印象,毕竟作为央视的招牌主持人,董卿以点评嘉宾的身份亮相节目,在一定程度上能让本次比赛更具权威性。

在过往播出的节目中,董卿多次为选手提出中肯的建议,她的点评也被观众认为一针见血、恰到好处。

多年的工作经验让董卿对主持这项事业越发热爱,也能够轻松指出年轻选手主持方面的不足,在一定程度上,董卿可以说是主持人大赛的“定海神针”,她的加入无形间就提高了主持人大赛的档次。

然而在主持人大赛第二赛段第三期节目中,董卿因为工作原因遗憾缺席,对于期待董卿点评的观众来讲,董卿的缺席是一种遗憾。

关注节目的观众都知道,主持人大赛分为新闻类以及文艺类两个赛道,而康辉和董卿则分别是两个赛道的点评嘉宾,如今董卿缺席比赛,该由谁来顶替董卿的位置,继续完成对文艺选手的点评工作呢?

节目组在节目正式播出之前,公开了董卿缺席的信息,而顶替董卿的人选也浮出水面,就是央视主持人朱迅。

在董卿、周涛等央视上一代知名女主持逐渐退位之后,朱迅、李思思成为顶替她们的人选,这在春晚的主持阵容中体现得最为明显,董卿离开春晚之后,朱迅逐渐成为春晚的熟悉面孔。

然而在春晚上能够顶替董卿的位置,但朱迅始终没有可以被观众为之称道的综艺节目,这也是朱迅担任主持人大赛点评嘉宾不被看好的原因之一。

朱迅曾因为身体原因离开过主持台一段时间,也正是这段时间的离开,让朱迅的人气出现明显下滑,而从《墙来了》到《星光大道》,朱迅的口碑也在逐渐下滑。

可以说这次以点评嘉宾的身份亮相主持人大赛,对朱迅也是一种挑战,观众在对董卿的点评充满期待之后,自然会将两人放在一起对比,如果朱迅的点评内容相较于董卿有着明显差距的话,恐怕观众会更加认同董卿,而不愿意朱迅出现在点评嘉宾的位置。

以节目组以及央视的角度来看,确实在将朱迅作为重点对象来培养,春晚也好、主持人大赛出题人也好,朱迅在央视的位置有目共睹。

但是对于主持人这份工作来讲,得到工作单位的肯定远没有观众的肯定重要!

朱迅此次能否顶住压力,完美完成点评嘉宾的工作,除此之外,她的点评内容能否让观众信服,这些都是朱迅需要考虑的问题。

作为工作多年的主持人,相信朱迅有能力完成挑战,究竟她的表现如何,就在主持人大赛第二轮第三期节目中揭晓吧!

篇7:电视综艺节目发展走向的合理性

电视综艺节目发展走向的合理性

我国电视综艺娱乐节目发展历经教十年,由原来单纯的综艺歌舞表演节目模式发展到现在内容多样、形式多样的节目模式,丰富了观众的'业余生活,拓展了电视媒体的经营业务,在质和量双方面取得了惊人的发展.随着电视产业化改革的深入,随着电视媒体的强劲发展,今天的中国电视综艺娱乐节目正呈现出多元化、个性化的发展趋势.

作 者:胡江伟  作者单位:湖南大学新闻与传播学院 刊 名:新闻爱好者(下半月) 英文刊名:JOURNALISM LOVER 年,卷(期):2009 “”(12) 分类号:G22 关键词:电视综艺娱乐节目   发展走向   合理性  

篇8:电视综艺节目的新媒体传播论文

电视综艺节目的新媒体传播论文

电视综艺节目的新媒体传播论文【1】

【摘 要】电视综艺节目格局多样、形态多变,并受到年轻群体的追捧。

该类节目在对新媒体的运用方面值得称道。

本文试通过分析电视综艺节目对新媒体运用的优势及存在的问题,阐释了综艺节目的新媒体技术以及电视综艺节目运用新媒体的可能途径。

【关键词】新媒体 综艺节目 传播技术

一、新媒体概述

新媒体是相对于传统媒体而言的,是一个动态、相对的概念,随着科技的不断发展,新媒体的范畴也在不断更新。

在不同的历史时期有不同的新媒体,今天的新媒体到了明天也许就变成了旧媒体。

这也给新媒体定义的界定带来了一定的困难。

“新媒体”这一概念的提出,最早可追溯到1967年,美国人P.Goldmark(戈尔德马克)公开发表了一份关于如何开发电子录像产品的计划书,在这份计划书中他首次提出“新媒体”的概念,当时他提出的所谓“新媒体”是指不同于传统的纸质传媒的介质,这种介质依靠当时的高科技,使用声音和图像传播的新型媒体形式。

而真正让“新媒体”这个词声名远扬的是美国人E·罗斯托,他在1969年向尼克松总统提交的报告中,多次提到了“新媒体”的概念,自从E·罗斯托的报告之后,“新媒体”作为一个新兴词汇首先在美国流行,然后迅速蔓延开来。

随着“新媒体”概念的普及,人们开始思索“新媒体”的内涵,也有研究者对“新媒体”的概念做过阐释。

联合国教科文组织曾对“新媒体”下过定义,定义中将“新媒体”等同于网络媒体,显然这种解释有很大局限性。

美国新媒体艺术家列维·诺曼维奇和新媒体学者凡·克劳思贝也对“新媒体”做出了自己的界定和说明,他们一致认为当今的世界正在发生着一场数字化的革命,并把数字化的制作、展示和发行放在了同等重要的位置,在他们看来,“新媒体”不再是一种具体的媒体形式,而是与传统媒体截然不同的一组组数字信息的集合,是一种信息的呈现方式,需要呈现的信息根据自己的特殊性选择相应的媒体形式展示。

随着“新媒体”一词传入我国,专家和学者也对“新媒体”的概念展开了阐述。

清华大学新媒体研究中心主任熊澄宇教授认为,“新媒体”是一个相对于“旧媒体”的概念,“新媒体”不会是一成不变的,而是处在一个不断发展变化中的事物,今天的“新媒体”或许在将来就是“旧媒体”。

他举例说广播相对于报纸来说是新媒体,随着电视的出现,广播变成了“旧媒体”,而电视又称为“新媒体”,网络之于电视,依然如此。

他还指出了现在的“新媒体”范畴,是基于计算机和网络基础上的媒介形态,包括在线的网络媒体和离线的其他数字媒体形式。

中国传媒大学教授周鸿铎从理论的角度分析,将“新媒体”分为革新的媒介、全新的媒介、衍生的媒介以及外来的媒介等几种形式,还指出了我国目前的“新媒体”形态只有两种,即衍生媒介和新兴媒介。

蒋宏和徐剑两位教授则从“新媒体”的内涵和外延上,给出了自己的认识,他们认为“新媒体”在内涵方面是在当今科学技术的快速发展下,在数字化技术的基础上,建立起来的与传统媒体截然不同的信息快速扩展和传播系统。

在“新媒体”的外延方面,即“新媒体”的种类上,包括了电脑数据库储存系统、高科技光纤通信网络、电子计算机通信网、图文电视、高清晰度电视、都市双向传播有线电视网、通信卫星和卫星直播电视系统、互联网等多种科技型产物。

中国传媒大学教授宫承波也提出了类似的观点,也从“新媒体”的内涵和外延分别阐述了自己的看法,他认为“新媒体”的内涵就是指依托数字技术、互联网技术、移动通信技术等新技术向受众提供信息服务的新兴媒体。

其外延除了包含蒋宏和徐剑列举的媒介形式外,还包含了电子邮箱、手机短信、手机彩信、手机游戏、手机电视、手机广播、手机报纸、IPTV、楼宇视屏等媒介形式。

国家广电总局发展研究中心新媒体研究所所长董年初也针对“新媒体”提出了自己的观点,他把数字化后的所有媒介形式统统称之为“新媒体”。

纵观以上国内外专家学者对“新媒体”的界定和阐释,基本一致的观点是“新媒体”是一个相对的、不断发展的概念,尽管它的存在形态门类众多,但都是在科技发展的背景下,基于数字化和网络化而形成的媒介形式。

二、综艺节目的新媒体传播技术

体现在手机和微博上面,电视台针对手机电视用户的收视习惯,特别制作只有几分钟的小节目,推出求职面试、营养便当等多种生活主题小节目和影视剧节目。

手机影视剧与传统影视剧的主要区别在于播放时长上,手机影视剧的播放时长少则1分钟,多则5分钟,普遍控制在10分钟以内。

由于播放时间的短暂性,手机影视剧对戏剧冲突和情节设置的要求更高,在拍摄手法和演员表演上也有别于传统影视剧。

目前国内外的手机电视剧类型以轻松幽默的喜剧居多。

美国最早的手机电视剧《上帝相亲记》是一部仅有2分钟的微型搞笑剧。

这部制作成本低廉、情节荒诞的手机电视剧以耳目一新的状态出现在受众面前,短期内就在欧美几十万手机用户中广为流传,让手机电视经营商看到了其中蕴含的重大商机。

此后,英国最大的移动公司Vodafone与20世纪福克斯影视公司合作,创作了惊险反恐题材手机电视剧《24》,共为24集,每集一分钟,获得了广泛的赞誉。

国内的手机电视媒体也开始对手机电视剧进行尝试。

上海文广东方龙新媒体有限公司就为旗下的手机电视媒体量身定做了一部365集且每集时长为5分钟的《白骨精外传》。

在故事情节、剧本创意、叙述方式、演出制作以及播出方面,《白骨精外传》的制作团队都根据手机电视的特点对电视剧进行了调整与改动。

此外,这部手机电视剧的独特之处在于,受众可以直接参与电视剧情的进展。

这也成为国内媒体在手机电视剧互动性领域的首次探索。

除了手机电视剧以外,手机电影也逐渐被人们所认知。

但就目前的手机电影而言,其中相当一部分是传统电影的预告片或剪辑版,具有独创性的手机电影寥寥无几。

虽然目前手机影视剧仍处于萌芽期,但是手机影视剧的出现为受众的文化娱乐生活带来了全新的`意义空间,也为影视剧的艺术展现提供新的平台,可以预见,手机影视剧将在一定程度上推动手机电视的发展。

一些手机和电视合作的互动型电视节目,手机用户可在手机网站上阅读悬疑小说,猜测后续发展并留言发表自己的意见,一段时间后将在电视上以短片形式重现电视短片并加入网民意见。

电视综艺节目的品牌传播【2】

随着中国市场经济的逐步发展,“品牌”这一名词逐渐引起各行各业的重视,不仅是企业方面各大品牌纷纷崛起,文化传播领域特别是电视节目也渗透着品牌的概念。

一个良好的品牌是建立在产品和服务之上的,具有很强的生命力,它的信誉度是在受众与它长期的接触和使用中建立起来的,能够给拥有者带来巨大收益的一种无形资产。

①改革开放后,在电视节目从强调节目生产到重视电视品牌建设的发展过程中,综艺节目的品牌传播发展最引人瞩目。

综艺节目品牌建设发展

综艺节目品牌主要是指综艺节目所具有的用以与其他节目相区别的名称及标识。

它包含可以用语言命名的部分,即综艺节目的名称,以及综艺节目特有的标识,一般由图案、符号、颜色等构成,并且具有统一的风格。

通过这两方面内容的建设,能够反映综艺栏目的特色及定位。②

综艺节目的品牌是在节目的不断发展完善过程中建立起来的。

在上世纪90年代初期,各类综艺晚会栏目及各种专题片、纪录片风行全国。

电视台以生产精品节目为主要责任,目光局限在电视节目内容的生产制作上,不重视对节目的包装。

这主要是因当时电视业的改革还未起步,电视的经营意识不强,缺乏市场竞争而造成的。

电视节目品牌的打造始于上世纪90年代后期。

,湖南经视台打造品牌栏目,湖南卫视《快乐大本营》和《玫瑰之约》获得成功,让全国电视业争相效仿,众多电视台依照节目形态创建了自己的品牌。

随着综艺节目品牌的出现,品牌经营的理念也开始诞生。

以来,中央电视台多次对下属各频道进行了改版,各专业化频道的品牌形象和品牌影响力明显加强。

然而,最早推进品牌建设的电视“湘军”,不论是品牌的建立培养,还是推广宣传,都最为成熟。

湖南卫视综艺节目品牌传播分析

篇9:浅论电视综艺节目的平民娱乐化的艺术论文

浅论电视综艺节目的平民娱乐化的艺术论文

论文关键词:电视 综艺节目平民娱乐 社会发展 受众需求

论文内容摘要:文章从社会发展、受众需求方面,分析电视综艺节目平民娱乐兴起的原因,对电视综艺节目中出现的平民娱乐化现象进行研究,并对电视综艺节目平民娱乐所产生的社会影响提出一些看法。

电视综艺节目平民娱乐化,是指综艺节目中趣味性元素的加强和受众范围的扩大与数量的增加,节目的参与者不再局限于明星,普通受众也能参与。①电视人以平等的身份、平和的态度、平视的视角融入电视节目内容和节目制作中,无门槛的参与体现了这类节目的吸引力和传播优势。电视综艺节目的平民娱乐化现象也是一种“娱乐民主”现象,这种现象的产生与其赖以生存的社会土壤有着密切的关系。

社会环境的变化是节目形态不断变化的直接原因。节目形态演变的背后,是社会文化环境以及媒介环境的演变。上世纪80年代以后,人们的消费广度和自由度得到扩大,社会文化事业得到全面的发展。在这个大背景下,电视技术不断发展,“我播你看”的电视综艺节目形式走进了“死胡同”。而此时,各类游戏、竞赛节目由于其强烈的互动色彩,观众从被动的旁观者变成了节目的参与者,由局外人变成了节目的一个部分。

受众需求的变化是推动节目不断推陈出新的根本原因。综艺节目形态的变化是各类电视机构为了应对不断变化的媒介环境进行创新的结果,而决定节目形态走向的最终力量则是受众的需求。

众所周知,按照马斯洛的需求层次理论,人类的需求共分为5个层次,即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要。②对于电视综艺节目的观众而言,除了满足欣赏需求外,很大一部分原因是用来积累公共话题的素材。他们观看各类娱乐节目并喜欢对一些明星发表自己的看法,并与周围的人展开讨论,是制造话题的工具。受众在很大程度上来讲就是为了避免自己成为“透明人”,共同的话题与互动,才能满足受众对“归属感”的需求。

随着电视综艺节目平民娱乐化现象的出现,人们受尊重的需求被开发出来了,观众可参与度增加,成为节目的一个组成部分,这种对受众需求的进一步开发,成就了这类节目的成功,开创了综艺节目平民娱乐化的先河。随着以“超级女声”为代表的大型选秀活动的火爆,这让许多观众不仅有了参与感、被尊重的感觉,而且有了自我实现的感觉。

市场需求的变化使“平民”得到电视节目制作者的高度重视,电视综艺节目的平民娱乐化是我国电视事业发展历史的必然趋势。综艺节目的平民娱乐化对我国社会产生着深远而又深刻的影响。

第一,电视作为当今社会最重要的舆论引导者,“制造话题,引领潮流”成为其最主要的任务。作为一个“社会人”,人人都有被孤立的恐惧感,电视综艺平民娱乐化最大限度地为大众制造了共同的话题,加强了普通人之间的交流,缓解受众被孤立的恐惧感,让受众获得归属感。节目暴露出的一些社会问题成为人们情感交流的新形式,这样的共同语言和共同方式有助于人与人之间的情感交流,也有利于节目的宣传制作,这是一个互利共赢的过程。

笔者认为,所谓潮流,最大的特点就是持续时间短暂。社会需要的是主流文化的引导,任何一个社会都需要精英来导向,主流意识和精英意识形态在我国的电视文化传播中应当占主导,才能保证社会沿着健康的道路发展。电视综艺平民娱乐化应当时刻坚持这一原则,让社会的主流意识和精英意识站在这些潮流的前头,才能避免走向泛娱乐化的误区。 第二,电视综艺平民娱乐化打破了单一的文化市场格局。精英文化和大众文化各领风骚,受众的需求得到多方面的满足。曾有人预测“平民娱乐”会“娱乐致死”,③这种说法并不是科学的。因为电视原本就具有娱乐的元素,对“娱乐”的需求是受众的一种基本需求,只要这种需求还存在,“平民娱乐”就不会死亡。精英文化占主导的文化格局被打破,通俗文化的市场需求被提升上来,这是大众的需求。单一的文化市场是无法满足大众需求的,随着文化市场的完善,通俗文化的发展会沿着健康的道路继续走下去,虽然目前的发展确实存在着一些问题,比如有些节目在通俗程度上的掌握不是很准确,但是并不妨碍其发展的整体趋势。精英文化与通俗文化的竞争很有可能出现此起彼伏的情况,但是并不会出现谁死谁生的结局。

此外,电视综艺平民娱乐化推动了民族文化的传播与发展。在电视综艺节目中的民族文化主要表现在草根文化即参与者的'草根性上。所谓草根文化是相对于精英文化而言的,是一个民族经过几千年的历史沉积凝聚的文化。④民族文化的草根形式是最容易被大众接受的。比如“超级女声”的流行是“平民民主”意识的苏醒,《非诚勿扰》的火爆也有人说是“拜金”顽症的反思。在节目内容上,民族文化传承也是未曾中断的,在话题选择上,更加注重社会发展以及社会环境的变化。随着人们工作压力的增大、择偶要求的提高,使得“剩男剩女”数量剧增,于是,在现实浮躁的社会风气下,“闪电式的爱情”已为愈来愈多的人所接受,将许多社会现实问题提上日程供大家讨论及反思,在一定意义上有助于社会持续健康发展。

然而电视综艺节目平民娱乐化的发展过程中也存在着一些现实问题,许多节目制作者热衷于一条通往成功的“捷径”——“克隆”国内外同类优秀节目版式,迅速创建自己的“复制品”。⑤这样的趋势归根结底是由于我国电视综艺节目缺乏创新机制,或是该机制不成熟,没有自己的个性,以至于相似节目泛滥。

个性是电视节目的生命,失去个性的节目终究会被淘汰。因此,电视综艺节目的创意应求新、求异、求美、求味,要办出电视特色、民族特色以及文化品位来,节目才会有底气。个性的展现最关键的是媒体自身的创新。创新有三种类型,首先是第一种创新——引进、消化、吸收的创新。节目制作成熟的媒体应该进入第二种创新——集成创新。集成创新要求利用自己或他人创造的成果,通过纵向或横向集成实现创新。这就要求媒体根据自身已有资源,有针对性地改造其他节目的元素,然后将二者结合起来,为我所用。最后是第三种创新——原始创新。模仿不是万能的,更不是一劳永逸的。找寻属于自己的道路,创作出别人难以模仿的节目,是在根本上保护自己的知识产权。

总之,电视综艺节目的平民娱乐化采用通俗的方式使民族文化得到源源不断的传播,很好地承担起了文化传播的社会责任,也能承担起建构传播社会主体文化价值理念和文化表现形态的责任。这种现象正处于飞速成长的青年阶段,需要全面的舆论监督和完善的法制法规的规范,方能使这种趋势沿着正确的方向发展。

注释:

①郑欣.平民偶像崇拜[M].北京:中国传媒大学出版社,200x.P153.

②周庆山.传播学概论[M].北京:北京大学出版社,200x.P158.

③张同道,刘普亮.制造笑声与创造快乐[J].电视研究,200x(12).P17.

④刘畅.从精英文化到草根文化——从超级女声看国内文化发展趋势[J].山东视听,200x(5).P9.

⑤肖鑫.论综艺界与娱乐节目未来的发展趋势[J].学术期刊网,200x.P6.

篇10: 由电视公益广告想到的

“平凡的生活,总有顺流、逆境。但,我们依然努力前行。”

这是中央电视台公益广告《感谢不平凡的自己》中最经典的一句广告词,短短二十字,感动了电视机前亿万观众。

广告比较长,没有什么开头,也没有什么结尾,只是从人们不同的生活开始入手:起早贪黑运送货物的老头;汶川大地震中丧妻的男人;不能说话的芭蕾舞女;独自的闯荡的大学毕业生,这些人的生活都不是圆满的,她们都有自己的困处。这则广告分多个片段,再现了这些忙碌人们的日常生活。

我非常欣赏广告中和我年纪相仿的女孩,她在镜前练习芭蕾。因为不能说话,所以问不了问题,摔疼了也喊不出来,长期沉默的焦躁使她大哭。在老师严格的教导下,她最终还是站起来,完成了动作,很满足地笑开了。

这个小片段就好像一个人生命的旅途,我认为女孩代表的是芸芸众生,而她的残疾象征我们每个人身上的不足与缺陷。生活中,我们总会因为一些因能力有限而无法触及的目标而焦躁,但只要在生活的开导下重新振作,我们每个人脸上都会浮现出和女孩一样满足的笑容。

如果我们无法承受成功过程中的压力,那也必定无法戴上这顶珠光宝石的重量级王冠。只流了耕一亩田的汗,一定收不到两亩田的粮。

你有没有想过自己创造更好的田间,改变一成不变的生活,攀向更高的地带。也许是为自己的未来,也许是为改变,这些的实现都需要付出,不是所有整过容的都能当铭心,不是在国外待着就能突然变成高端人材,娱乐界美女帅哥一抓一大把,你有使自己脱颖而出的才艺吗?留学生这么多,国外,国内,省市,年级,班上有多少比你强的人?你能对得起花大把钱送你出国的父母吗?你满意现在的你吗?

为了许多理由,我们都努力学习,工作,点亮自己的前途,不同的我们都为生活而奋斗,于是内心的热情之火开始燃烧,点亮了不平凡的自己,沃尔特・迪斯尼在绝望与希望间闪现了一个念头,从此米老鼠成为家喻户晓的人物,他用画笔点亮了世界。

如果连你自己都放弃了自己,没有人能救得了你,我们都是作为一个个体在群体中生活,为的是让自己和生活的环境变得更好。

当我们实现自我改变的那天,首先该感恩的,就是那个不平凡的自己。

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