如何把握议论文思维的起点

时间:2022-11-28 10:11:50 作者:Amore 综合材料 收藏本文 下载本文

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篇1:议论文思维的起点如何把握

议论文思维的起点如何把握

一、从起点想,把道理讲贴切

我们想一个问题,起点就是问题本身。围绕题目的关键概念深入地想一想,不仅会使你的文章构思巧妙,还会使你的文章特别贴切。

如高考江苏卷作文题是“好奇心”,一篇满分作文这样入题: 何为好奇心?于我来说,不过三个字而已:好,奇,心。

“好”,是一种欲望,求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学,不耻下问”。“好”是一种态度,一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责,面对别人的“好”,我们要“贤者以其昭昭使人昭昭”。总之,“好”是认识一切事物的前提,有了“好”这种意识,才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”……

这篇文章围绕“好”“奇”“心”三个字依次展开,在最平常处取得了意外的精彩。由于紧紧抓住了题目的概念本身深入挖掘,行文中又能引经据典,最终作者令人信服地说出了自己对问题的理解。

二、从原因想,把道理讲深刻

遇到问题,多问几个为什么,是使作文变得深刻的有效途径。特别是有的题目看上去不便问“为什么”的时候,能在其中恰当地插入原因分析,会给人更多的启发。如20高考安徽卷作文题是“带着感动出发”,一位考生对感动的作用这样分析:

感动能够带给人力量。如果我们觉得自己形单影只,那么便会深味自身力量的渺小,可感动却总能充当人与人之间最完美的黏合剂。感动将我们拉向一个更加庞大的集体,使我们觉得自己身后有无数双手正奋力撑起我们所经历的苦难,我们在这种集体力量的支持下,内心便会绽放出无数勇气与力量,而这,往往便是使我们跨越困难的最后却也是最重要的一点契机。

纵观全文,感动的作用正是“带着感动出发”的原因,这一段细腻的原因探析,使读者对作者要说的观点产生共鸣,从而增加了“感动”的深度和“出发”的力度。

三、从旁边想,把道理讲形象

就事论事讲问题,有时候存在老生常谈的窘迫,而善于转换思考角度,从旁边支起说理的脚手架,往往能够创造另一番鲜活的境界。2008年高考福建卷作文题要求根据三人买饮料的情景作文,一篇满分作文《缤纷成就和谐》这样写道:

三人进商店寻解渴之物,喜甜者偏爱果汁,喜淡者选择矿泉水,喜欢又苦又甜者买下咖啡。三种味道不同,但却因不同而和谐——和而不同方为和谐,若这世上只有一种饮料,则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐,试看暮春三月,鹅柳淡烟的`嫩黄,映阶碧草的翠绿,出墙红杏的艳红,卷云时舒的碧空,它们的颜色各不相同,但这又有何妨?“万紫千红总是春”,本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象,和谐的是本质,缤纷成就的是多彩的丰富,是真正意义上的和谐。

这篇文章先从材料说起,引出自己的观点,接下来丢开买饮料的材料本身,另辟蹊径,描写暮春三月的景观,从旁边的角度证明了“缤纷成就的是多彩的丰富,是真正意义上的和谐”。

四、从全面想,把道理讲严密

要使自己的观点具有说服力,一方面要有具体的例子加以实证,另一方面要由点到面加以概括以显示普遍性。这样看来,议论文的视野必须把微观和宏观结合起来才显得全面。2008年高考云南省的一篇满分作文《变味的善良》分了这么三个层次:

第一层先总体议论:

我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

第二层是主体部分,举出两个具体的例子,分别批评“不顾自己实际争先领养孤儿”和“畸形奥运热”。

第三层再总结:

中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动,站在别人的角度,理性全面地看待问题。

这三个层面,很好地体现了点和面的结合,逻辑严密地提出了防止出现“变味的善良”的观点。

篇2:如何把握议论文思维的起点

如何把握议论文思维的起点

一、从起点想,把道理讲贴切 我们想一个问题,起点就是问题本身。围绕题目的关键概念深入地想一想,不仅会使你的文章构思巧妙,还会使你的文章特别贴切。

如2008年高考江苏卷作文题是“好奇心”,一篇满分作文这样入题: 何为好奇心?于我来说,不过三个字而已:好,奇,心。 “好”,是一种欲望,求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学,不耻下问”。“好”是一种态度,一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责,面对别人的“好”,我们要“贤者以其昭昭使人昭昭”。

总之,“好”是认识一切事物的前提,有了“好”这种意识,才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”…… 这篇文章围绕“好”“奇”“心”三个字依次展开,在最平常处取得了意外的精彩。由于紧紧抓住了题目的概念本身深入挖掘,行文中又能引经据典,最终作者令人信服地说出了自己对问题的理解。

二、从原因想,把道理讲深刻 遇到问题,多问几个为什么,是使作文变得深刻的有效途径。特别是有的题目看上去不便问“为什么”的时候,能在其中恰当地插入原因分析,会给人更多的启发。

如2008年高考安徽卷作文题是“带着感动出发”。

三、从旁边想,把道理讲形象 就事论事讲问题,有时候存在老生常谈的窘迫,而善于转换思考角度,从旁边支起说理的脚手架,往往能够创造另一番鲜活的境界。

2008年高考福建卷作文题要求根据三人买饮料的情景作文,一篇满分作文《缤纷成就和谐》这样写道: 三人进商店寻解渴之物,喜甜者偏爱果汁,喜淡者选择矿泉水,喜欢又苦又甜者买下咖啡。三种味道不同,但却因不同而和谐——和而不同方为和谐,若这世上只有一种饮料,则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐,试看暮春三月,鹅柳淡烟的嫩黄,映阶碧草的翠绿,出墙红杏的艳红,卷云时舒的碧空,它们的颜色各不相同,但这又有何妨?“万紫千红总是春”,本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象,和谐的是本质,缤纷成就的是多彩的丰富,是真正意义上的和谐。

这篇文章先从材料说起,引出自己的观点,接下来丢开买饮料的.材料本身,另辟蹊径,描写暮春三月的景观,从旁边的角度证明了“缤纷成就的是多彩的丰富,是真正意义上的和谐”。

四、从全面想,把道理讲严密 要使自己的观点具有说服力,一方面要有具体的例子加以实证,另一方面要由点到面加以概括以显示普遍性。这样看来,议论文的视野必须把微观和宏观结合起来才显得全面。

2008年高考云南省的一篇满分作文《变味的善良》分了这么三个层次: 第一层先总体议论: 我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。 第二层是主体部分,举出两个具体的例子,分别批评“不顾自己实际争先领养孤儿”和“畸形奥运热”。 第三层再总结: 中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动,站在别人的角度,理性全面地看待问题。 这三个层面,很好地体现了点和面的结合,逻辑严密地提出了防止出现“变味的善良”的观点。

篇3:起点议论文

一、从起点想,把道理讲贴切

我们想一个问题,起点就是问题本身。围绕题目的关键概念深入地想一想,不仅会使你的文章构思巧妙,还会使你的文章特别贴切。

如高考江苏卷作文题是“好奇心”,一篇满分作文这样入题:何为好奇心?于我来说,不过三个字而已:好,奇,心。 “好”,是一种欲望,求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学,不耻下问”。“好”是一种态度,一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责,面对别人的“好”,我们要“贤者以其昭昭使人昭昭”。

总之,“好”是认识一切事物的前提,有了“好”这种意识,才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”……这篇文章围绕“好”“奇”“心”三个字依次展开,在最平常处取得了意外的精彩。由于紧紧抓住了题目的概念本身深入挖掘,行文中又能引经据典,最终作者令人信服地说出了自己对问题的理解。

二、从原因想,把道理讲深刻

遇到问题,多问几个为什么,是使作文变得深刻的有效途径。特别是有的题目看上去不便问“为什么”的时候,能在其中恰当地插入原因分析,会给人更多的启发。

如20高考安徽卷作文题是“带着感动出发”。

三、从旁边想,把道理讲形象

就事论事讲问题,有时候存在老生常谈的窘迫,而善于转换思考角度,从旁边支起说理的脚手架,往往能够创造另一番鲜活的境界。

2008年高考福建卷作文题要求根据三人买饮料的情景作文,一篇满分作文《缤纷成就和谐》这样写道:三人进商店寻解渴之物,喜甜者偏爱果汁,喜淡者选择矿泉水,喜欢又苦又甜者买下咖啡。三种味道不同,但却因不同而和谐——和而不同方为和谐,若这世上只有一种饮料,则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐,试看暮春三月,鹅柳淡烟的嫩黄,映阶碧草的翠绿,出墙红杏的艳红,卷云时舒的碧空,它们的颜色各不相同,但这又有何妨?“万紫千红总是春”,本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象,和谐的是本质,缤纷成就的是多彩的丰富,是真正意义上的和谐。

这篇文章先从材料说起,引出自己的观点,接下来丢开买饮料的材料本身,另辟蹊径,描写暮春三月的景观,从旁边的角度证明了“缤纷成就的是多彩的丰富,是真正意义上的和谐”。

四、从全面想,把道理讲严密

要使自己的观点具有说服力,一方面要有具体的例子加以实证,另一方面要由点到面加以概括以显示普遍性。这样看来,议论文的视野必须把微观和宏观结合起来才显得全面。

2008年高考云南省的一篇满分作文《变味的善良》分了这么三个层次:

第一层先总体议论:我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

第二层是主体部分,举出两个具体的例子,分别批评“不顾自己实际争先领养孤儿”和“畸形奥运热”。

第三层再总结:中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动,站在别人的角度,理性全面地看待问题。

这三个层面,很好地体现了点和面的结合,逻辑严密地提出了防止出现“变味的善良”的观点。

篇4:起点议论文

1、道理与讲道理

表示议论思维的说法,先秦多用单个汉字,议、论、辩、述、说,偶尔也用两个汉字的,议论、论述、论说、讨论、辩论、论辩。近代引进西方逻辑之后,才有论点、论据、论证等等系统性的表述。

现代汉语关于议论思维的说法,已经受到形式逻辑深刻的影响,以至于当西方学界反对理性主义,试图摆脱形式逻辑的羁绊而提出非形式逻辑的时候,现代汉语反而显得无所适从了,虽然众人的日常语言表达的逻辑性并不严谨。

幸好人类的论证思想是相通的,示—告—断,这个论述思维程序也是可以有相应表述的:

观念—问题—观点(道理)

观念—论域—论点—论证(讲道理)

一个人静思默想,根据自己的观念,针对问题产生看法,形成观点,这就构成一种道理。在没有吭声之前,道理就静默在脑子里,旁人不知道。王充有一个形象的比喻,文章尚未写出来,还隐藏在内心的时候,就好比美玉隐藏在石头里,珍珠蕴藏在鱼腹中一样,不为人所知。

要是这个人说,我发表一下我的观点,那就进入讲道理的状态。实际的问题情境于是转化为讨论的场域,称为论域,同样由观念引领,就论域里的问题产生看法,因为要表达出来加以讨论,所以这种看法就由观点变为论点,然后展开论证,这就是讲道理所蕴含的内在机制。

道理和讲道理是两种不同的状态,内在思维特征相同,外在表现形式不同,讲道理需要把内在思维用论述话语表达出来。

2、观念观点论域论点

其实西方后现代主义思潮,已经深刻地揭示了形式逻辑自身的困境,要不然就不会有非形式逻辑的兴起。事实上人类的思维,在逻辑形式化的形这里面有几种关系还需要说一说。

观点,是具有某种观念的人对某一具体问题的看法。论域,是议论的范围,是在一定的'文句或在一定的对话中所论及的问题,近似于通常说的“话题”。论点,是一定论域中的观点需要论证以期获得他人认同时的话语表达形式。所谓论题,只是论点的不同说法,它是论证中需要确定其真实性的判断。显而易见,它们之间既紧密地互相联系着,又有着或大或小的区别。

观念不等同于观点。观念一旦形成,可以相对独立地存在于脑海里,它常常是模糊的、不自觉的,尤其是那些集体无意识的积淀。象阿Q对革命就天生地存有偏见。观念只有当被某种具体的问题情境触发时才起作用,从而形成观点,当革命来临时,阿Q就觉得革命便是与他为难。

按照立象尽意的原理,为了尽意才需立象。因此先得有意,然后再为尽意而立象,意动成象,意在象先。因此象思维的出发点是“意”,当然这个意并不是凭空而来的,圣人有以见天下之赜,才会获得此意。不过,作为表达的开端则是意。在议论场里,意在笔先,就是观念先行,先有观点再讲道理,观念是汉语论证的起点。

进入议论场,面对的问题情境也就是论域,所以论域是观念的用武之地;而观念在论域中用武的结果便产生论点。因此,论点必须存在于某一论域中,而且它必须是明确的、自觉的。在同一论域中,不同的观念在论战时就会形成不同的论点。例如,对于柯瓦连科和华连卡骑自行车一事,别里科夫就认为:难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗?而布尔金却觉得:这有什么不成体统的?因为两人的观念差异实在太大了。

观点也不等同于论点。观点形成以后,可以是潜在的,只存在于思维之中。假如当别里科夫与布尔金在议论教师和小姐骑自行车是否有失体统时,有个旁人在场,那他完全可以有自己的看法,却未必要说出来,这时断不能说此人没有观点。但是论点必须是外显的,存在于言语形式之中。当你的观点发表出来,加以论述,以期引起他人注意时,便构成论点,因此,论点是待论的观点,是观点的物质外壳。观点与论点在本质上是一致的,但其表现形式是不同的,讲道理必须用明确的判断句把观点表述清楚,从而使论点鲜明有力。

至于论题之不同于论域,本是毫无异议的,但还是有人借用论题来代替论域。殊不知论题就是论点,只不过前者是逻辑学的术语,后者是文章学的术语罢了,它们的意义还是同一的。为明确起见,还是不要以论题代替论域为好。但是论点(论题)与论域的关系倒是需要重视的,因为论点要是离开了论域便不复存在,而在同一论域中又可生出形形色色的论点来。论域里的论点就像鱼缸里的鱼,一只鱼缸可以养多条颜色不同的鱼。

3、由观点回溯观念

由观念出发,对具体问题形成看法,然后加以论述,一切都有序展开,王充有一个生动的说法:及出荴露(敷陈表露),犹玉剖珠出乎!烂若天文之照,顺若地理之晓,嫌疑隐微,尽可名处。且名白,事自定也(《自纪》)。等到文章一经出于胸中展露在外,就如同美玉从石头里剖出珍珠从鱼腹中取出一样了!它的光辉像天上的日月星辰一般灿烂,条理像地上的山脉河流一样清楚,凡是不清楚不明白的问题,全都能说得清清楚楚,况且事物的名目一旦表示清楚了,所论述的事情也就确定无疑了。

议论文的阅读和写作,是高中语文教学的重要内容,对于很多人来说,高中阶段的语文学习是其最终学历,以后读专著写论文,都是在此基础上的自我摸索。而高中议论文教学的一个薄弱环节,恰恰是对观念的塑形作用缺少足够的认识。

一种有效的训练方法,让学生在具体的问题情境中,用一个明确的判断句说出自己的观点,再从观点追索其背后的观念,此时的观念总是以评判标准的姿态出现的,相对比较容易把握。组织辩论是比较好的具体方式,双方针锋相对的观点,更易凸显深藏的观念。

从观念出发,论证的程序变得清晰可见,接下来《理》要对论证的展开机制进行讨论。

篇5:起点议论文

人生一旦打开帷幕,就无法轻易说停,偶尔在休息站小憩过后,便又继续开始了新的历程。一路上的艰难险阻都需要我们自己去克服。

校运会马上就要召开了。操场上,老师们严格的训练学生,同学们热火朝天的练着。受不了老师一连串糖衣炮弹的轰炸,我也只好乖乖的举白旗投降,并加入到这个队伍中。

此后,每天傍晚我都会到操场上练习比赛项目,既然报名了,就要拿出成级和勇气。虽然重在参与,但谁也不会错过这次机会,抓住后便不能放手。

倒计时3、2、1,顿时礼花绽放,敲锣打鼓的声响响彻云霄,为期两天的校运会开始了。我所有的比赛项目都在第二天,所以第一天没有我什么事情,只需养足精神,蓄势待发。看着同学们在操场上矫健的身影,我暗暗下决心,一定要让他们刮目相看。

“三道,451”,终于轮到我了,抬头望着蓝天,心里便有了一种莫名的惶恐。但我知道,现在不是胆小懦弱的时候,而是应该沉着冷静。正真的成功之道就是调整心态。

我大步流星地走向跑道,腿却开始抖个不停,枪声响起,个个都像是脱了缰的野马似的奔跑起来。一开始我便落后了许多,在操场外,我班的同学奋力地为我加油鼓劲,使我感觉再不加快脚步便会愧对他们,辜负他们对我的期望,冲着这股子劲,我又跑了上去。快到终点了,我暗示自己千万不可以停下来,不可以。冲刺,终点到了。

停下的那一刻我第一次感觉到,如果没有同伴,自己是多么的没用,泪水肆无忌惮地在脸上滑落,滑进心里,硬生生地疼。同学们跑过来扶我,安慰着我不要伤心。我奋力摆脱了他们的双手。我相信我可以,我可以坚强。

人生中,没有永远的终点,只有无数个新的起点,等着我们去战胜自我。

过了一个礼拜,往事已如过眼云烟,我并没有把这件事放在心上。体育课上,老师突然说要测800米,我们顿时乱了阵脚。调整好心态,我准备又一次的冲刺,但不是冲刺终点,而是冲刺起点。相信自己一定能行,一定会成功。把握每一次的机会不让它再次溜走。

到了终点,继续奔跑。终点亦是起点,下一个终点在等着我们。在此时,我们需要的只是执着的追求,无法逃避,勇敢的去面对。

起点与终点议论文素材精选三

也许,最初飘然而下的,只是一两只断了翅膀的残蝶,在融融秋意的滋润下,却变成了一阵枯黄的雨,黄得萧瑟,黄得沉寂。

转眼,清晨早已是秋风瑟瑟,凉侵蚀骨,方觉已是入秋。夜里,落叶纷飞。清晨来到学校,那颗香樟树下早已是一地黄。

静谧的黄昏,夕阳晕染了地平线,一阵刺骨的秋风呼啸着从耳边离去,我不禁抬头仰望,那片片枯黄干焦的残叶,在风中紧紧地拽着和它身体几乎分离的枝干。它们不停地发出沙沙的响声,那声音听起来有些急促,却又那么的坚定有力。

我在不知不觉中停下了脚步,聆听那枯叶凋零的声音。片刻间,我的视线由那颗苍劲的香樟树转移到了那枯黄的叶子上。它们如同病入膏肓的老人,叶子上的筋脉分明可见,好像轻轻一折便会支离破碎。一阵微风拂来,它们便经受不住泥土的诱惑,纷纷落入大地的深渊,不带任何一丝声响。

依稀记得,两年前,刚进入这个学校,嫩绿的香樟树芽儿在和煦的春风中随风飘荡的动人情景。春天,它给整个校园带来了无限生机,让人们感到春意盎然。乍暖还寒之初,鹅黄隐约,新绿悄绽,展示着生命的蓬勃。骄阳似火的盛夏,在枝头撑起一片树荫,用自己的身躯默默抵挡烈日的侵袭,给我们带来无限的清凉。眨眼,这棵香樟树已陪伴了我两年多,而如今,这么快,它们又走完了一个轮回,也让我不禁感叹生命的壮观与宏伟。

可是,这树叶的凋零,并不意味着结束啊。这也是一种开始,另一种新生命的开始,生命是生生不息的。香樟树的叶子凋零落入泥土中,化作营养,让大树吸收,在来年的春天,再长出满枝的嫩绿,再次给我们带来希望与信心。凋零并不意味着终点,它还代表着另一种希望的开始!人生亦如此,以终点为起点,方能在人生的道路上越走越远,在理想的山峰上越攀越高。

不知怎的我早已停下了脚步,整理好衣服,昂首,毅然向前走,一路穿过随风飘下的落叶,还有肩头几只翩然起舞的金蝴蝶。

篇6:把握起点、促进学习

把握起点、促进学习

小学数学课程标准指出,数学教学活动必须建立在学生的认知发展水平和已有的知识经验基础上,向他们提供充分的从事数学实践活动和交流的机会,使他们在自主探索和合作交流的过程中真正理解和掌握基本的数学知识与技能,数学思想和方法,获得广泛的数学活动的经验,成为数学学习的主人。基于这一新课程理念的认识,笔者从以下几方面组织教学,有效地促进了学生积极主动地学习。一、     从学生的心理特点出发――创设趣味情景,激活学生思维。小学生好奇心特别强,他们一旦对一件事发生兴趣就会主动地、积极地、执著地去探索。而富有情趣的情境恰好是激发学生学习兴趣的最好手段。课堂教学中,教师可采用将故事、猜谜语、做游戏、放动画等形式,把枯燥的数学变成使用性、愉悦性的情境,从而引发学生新奇、兴趣和疑问,使学生全身心地投入到教学活动中来。如教学“圆的认识”时,先课件演示“小动物坐着装有各种形状轮子的车进行比赛”的情景,结果坐在圆形轮子车上小动物跑了第一名。这时,“疑问”就自然而然地在他们心中产生了,“为什么装有长方形轮子的车,转不动呢?”“为什么同是圆形车轮,车轴装在圆心上的就转得快呢?”……正是这一系列的“疑问”激起了学生的好奇  心,促使学生积极动脑思考、动手操作,主动寻求问题的答案。二、     从学生的认知起点出发――创设认知冲突,激发探究欲望。趣味化的情境固然能激起学生的求知欲,但并非所有教材都能制成动画效果,或编成谜语儿歌等。还有很多公式的推导、定理的归纳、法则的概括等都需要教师通过制造“认知悬念”,来促进学生主动探索。如教学“除数是小数的除法”时,在导入阶段教师有意识地设置含有新旧知识矛盾的`算式让学生计算:144÷12和144÷1.2,第一题学生能顺利解答,第二题就卡住了。这时学生想:除数是小数的除法怎么算?能不能把除数是小数的除法转化成除数是整数?根据什么性质把它转化呢等等。这一系列的认知冲突引发学生一系列的学习问题,使教学过程围绕这些问题而展开,从而激发了学生的探究欲望。三、     从学生性格特点出发――引导动手操作,主动建构知识。小学生还具有好动的特点,而这恰好是引导学生动手操作主动探索的好契机。皮亚杰认为:“儿童智慧的鲜花是开放在手指尖上的 。切断了活动与思维的联系,思维就不能得到发展。”《数学课程标准》也指出:“要让学生在观察、操作、猜测、反思等活动中逐步体会数学知识的产生、形成与发生过程,获得积极的情感体验,感受数学的  力量,同时掌握必要的基础知识与基本技能。”的确,思维往往是从人的动作开始的。学生只有通过自己亲手做一做,才能把外显的动作过程与内隐的思维活动紧密联系起来,把蒙胧的想法转化为实在的行动,在亲身体验中获得真切、可信的数学知识,而且理解深入、印象深刻。如“数学实验”,数学实验活动对学生建立数学模型、探索规律,培养空间观念有着重要的作用。如学习“圆锥的体积”,为学生准备若干组圆柱和圆锥体学具,如等底不等高,等高不等底,底高都不等和等底又等高,组织学生做盛水实验,通过实验,使学生发现,只有等底等高的圆锥体和圆柱体的体积才有联系,并且圆柱体积是圆锥体积的3倍。有了这一实验基础,圆锥体积公式的概括就水到渠成。四、从学生个性发展出发――活化活用教材,激发创新潜能。数学课程的基本出发点是促进学生全面、持续、和谐的发展,教师在教学过程中应立足于这一出发点,为学生的终身可持续性发展奠定良好的基础。《数学课程标准》指出:学生的

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篇7:起点的议论文

从蹒跚学步、咿呀学语开始,人的每一个开始和第一次做的事都可称之为起点。案鋈俗畛跏嫉钠鸬阋欢ㄊ遣灰谎,有人起点就是一个难关,有人起点就已经有人替他过关了。

苹果创始人乔布斯曾说过“创造的激情是创作的关键,为了保持这种激情,我一直都当工作在新兵营中训练。”正因为乔布斯有这种创新起点的精神,才让苹果在前几年中活力永驻。

起点不仅仅是个开始,也是一个转折点,带你见到不同的轨迹。

乒乓球名将邓亚萍曾在世界乒乓史上留下她的名字一一连续8年世界第一。退役后,她不安于现在的名利与富贵,而是远赴英国创造新的起点,克服语言关,获取了硕士和博士位,再一次创造人生的辉煌。接下来辞了人民日报副秘书长职位,又创立了搜索平台,虽然访客没谷歌百度等平台多,但她没放弃,一次又一次地创造起点、并用尽全力,我们没有理由不信她失败。

起点是机会,深圳万科总裁王石先生在事业已成时,选择挑战珠峰。八千多米高度,狂风暴雪的危险,也不让他畏惧。看似疯狂的起点,并在质疑中大步向前。我想,挑战他在珠峰上体验极致的快感时,该毫不后悔选择了起点并勇敢出击。

起点仅仅是成功的入口,勇于圆梦才是成功。

起点是人生必不可少的“路”它为我们指好方向,只有在它指的路上走才能成功。

篇8:起点的议论文

一个风和日丽的天气,一个充满希望的未来,一场激动人心的比赛,一个异常团结的班集体,一次出乎意料的失败...…

就在这一天――立达校运会的第二天,我们初二(16)班经历了所有。在我那失落的内心深处,我始终忘不了比赛前同学们自信满满,跃跃欲试的样子,忘不了赛场上同学们努力拼搏,跌倒后仍坚持站起来跑完全程的精神,忘不了比赛时张老师同我们拉拉队深情激动地加油的场面,忘不了惨败后那一片死一般的沉寂……

9月28日下午两点多,我们初中第一次立达校运会的50米迎面接力赛跑即将开始。或许这是第一次集体的比赛,或许这是我们初中唯一一次运动会,为了不留下任何遗憾,我们班级完完全全地融在了一起。比赛前,参赛选手们十分自信,互相打着气,个个有说有笑。

当运动员们雄赳赳气昂昂地进入赛道时,我紧张得连呼吸也屏住了,真恨不得抢过一个喇叭,大喊:16班,加油!”剩余的同学们全部涌到前面,就连张老师也兴奋地站到了绳子的前面。

那时,胜利离我们真的好近,我天真地认为根据前几次与17班试赛的成绩,胜利女神一定会垂青16班的,可是……随着裁判员的一声哨响,个个运动员像离弦之箭般射了出去,王琰跑得很快,拉拉队员在张老师的指导下,大声加油:王琰!”加油!”尽管王琰起跑相比之下稍稍逊色,但差距并不大。可是随后,薛天、江卉靖的相继跌倒以及一次掉棒,让我们觉得胜利真的十分渺茫,毕竟已经落后近100米了。但是我们并没有放弃,依旧为运动员们大声地加油:加油!加油!加油!”

直到最后,我们始终没有放弃,我们期待奇迹会出现,我们相信我们的同伴,我们永远是他们最坚强的后盾。可我们还是输了,最后的50米,其他3道的运动员早已完成了任务,但我分明感到全场的目标都集中在我们班身上,没有喧闹,只有寂静与等待……我的内心有一种异样的感觉在流动,似乎比赢得这场比赛更珍贵。那到底是什么呢?

比赛结束了。15班的同学们兴奋地拍起手来,奏起了胜利的凯歌。但留在我们班的则是死一般的沉寂。我们默默地迎接着征战而归的勇士们,他们低垂着脑袋,眼睛里闪着晶莹的泪光,同出赛前完全判若两人。尽管男运动员们仍是十分乐观的面对,甚至玩起了篮球,但这仍然掩盖不了他们内心的沮丧与遗憾。我们的女英雄们则围坐在草地上,个个泣不成声:徐兰口口后悔地说:我们又不是跑不过他们!”李珂哭得眼睛都红了,姚舒卉也忍不住开始抽泣。

虽然我并没有哭出来,可是我的心在流血,难受极了:这可能是我们唯一一次校运会,而且我们班也凝聚得那么紧密,大家这么努力,可是却……输掉了……而且输得这么惨……我们陷入了沉思,留在我们周围的只有死一般的寂寞,双耳完全听不到外界的声音,只有心里在呐喊:我们为什么没有尽全力呢?为什么会输掉呢?”现在我终于体会到世界杯淘汰赛时,输掉的那一队为何会如此悲伤。

运动会结束后,张老师护送我们回了教室,并在黑板上书写了几行大字:付出总会有收获――不管是显性的还是隐性的”以及不要因为对‘一览众山小’的执着,而错过了沿途的风景”等。在她的启发与鼓励下,我犹如醍醐灌顶――赛后的那种感觉原来是这样的啊:虽然我们比赛输了,可是我们在精神上是胜者,跌倒后的坚强,远离胜利但仍坚持不懈,异常团结互助,带给全体初二学生心灵与视觉上的震撼,这些是远远大于物质上的成功的!

失败乃成功之母”,我们在人生的道路上不能只注视最后的成功,这样我们会失去许多珍贵而美丽的东西,一路上的点点滴滴,风风雨雨,酸甜苦辣,泪水与欢笑是我们心灵、精神上最珍贵的财富。失败决不是最终的结果,因为你付出过,参与过,将最美的瞬间与过程刻在了人生的里程碑上。亲爱的朋友,失败是人生有一次新的起点,难道不是吗?

篇9:起点的议论文

冬天时节,每逢从小区里的几株白玉兰树边路过,总会感觉大片深色映入眼帘,那是几根突兀嶙峋的树枝,蜿蜒地伸向天空,萧条的枝干颤颤巍巍,像一个已入暮年的老妇人,令人唏嘘不已。每每遇见,我都会心中一颤,常常想起那花开时的盛景。

花白如雪,满树参差。密密麻麻的花朵由树枝高举着,一朵朵像一盏盏卓然的花灯。花瓣一片片如同蜡染一般,紧紧地簇拥着小小的花蕊,像呵护着一个甜美的梦。它们娇艳却不娇弱,它们甚至不用一片叶子作陪衬,就这般决然孤傲地怒放着它们的纤姿、它们的妍丽,虽然身处风尘喧嚣,但它们从来都是义无反顾、极尽绚烂,让你不得不为它们果敢的生命而深深感动。

而今,却是如此惨淡的光景,我不禁为这几株白玉兰树的衰败而叹惋。漫无目的地走着,转过几个弯,眼前突然一亮,路边一抹鲜红的色彩出现在我的视野中,那么猝不及防,我开始仔细地欣赏着那株不知名的花。层层叠叠的红色花瓣有序地排列着,不张扬,却也让这原本暗淡的角落增添了亮色。如果说白玉兰是浪漫娇媚的少女,那这叫不出来名的路边花就如同偶遇的端庄华丽的贵妇,惊鸿一瞥,便胜却人间无数。

笼在心头的霾散去了,我仿佛明白了什么。何必伤感,白玉兰花虽然凋谢,但已给我们留下了纯美的回忆,更美的风景,还在等待我们下一刻不期而遇。春去秋来,寒暑交替。春的结束,昭示着夏的到来;秋的结束,预示着冬的到来。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。正如生活这个大舞台,每天演绎着无穷的故事、无数的轮回。小学的终点亦是中学的起点,中学的终点亦是大学的起点。每一段的人生经历都很精彩,小学时天真无邪,中学时奋力拼搏,大学时豪情壮志,进入社会后的世事百态,哪一个阶段能缺失?哪一个阶段不精彩呢?我们所要做的,并不是一味地去留恋和回忆,而是在每一个行程、每一个人生阶段,做应该做的事,享受年少的无忧、感受激昂热血的奋斗、品味少年壮志当擎云的豪情、体验为赋新词强说愁的伤感,酸甜苦辣,都是生命应有的模样,我们无须试图篡改。

人生如圆,起点亦终点,把握生命里的点点滴滴,与这一刻的风华道别,并赴下一个路口追寻更美的风景。送走一个终点,迎来的是下一个更精彩的起点!

篇10:回到起点议论文

回到起点议论文

真心的付出总会迎来那丰富的资产:快乐,满足,幸福。

相信好心得好报。相信善良的你会收获那人生路途最硕大的果实。载满着快乐,载满着幸福,载满着明天,载满着希冀。人总会处于混乱之中,处于七情六欲之中。欲望使人们沦为时间的工具。时间会慢慢折磨他们。直至他们觉悟。然而觉悟后才发觉太迟……一切似乎又回到原点。他们耐不住时间对他们的考验,他们接受不了自己的'过失,他们唯有的方式也只有抱憾终生了吧。

虽然如此,人的本性却会逐渐流露出来,流露出以前未有过的真城,善良与成熟。

可能人只有长大了才方觉生活其实没有自己想象的复杂,用平凡心善良的对待一切。一切终归回到起点……

回到起点找回最真实的自己!

篇11:起点的议论文

假期的时光总是如此短暂,偶尔一瞬的回眸之间才发现原来已成追忆。而学习生涯又是无穷无尽,漫漫长路啊。

如此正常的生物钟更令人怀念过去的日子,在上完四节课后疲倦地望望身后永无休眠的钟表——才11点吗?如此不可思议。

离开我眷恋的网络,亲爱的书卷,温暖的被窝,日复一日机械地重复动作,把一次一次课堂,一页一页课本,一场一场考试,统统塞进大脑里,疯狂地学习。

生命总该忙碌着,总该适应城市的快节奏。看路上川流不息的车辆,不绝于耳的喇叭声音,车主烦燥的骂音。或许,这也是一种乐趣所在!

早早冲进学校,坐在冰冷的座位上直到腿发麻。与久违的同学和新同桌玩笑打闹,皱着眉头思考题目感觉大脑里“嗖嗖”的高速运转。我觉得我还是挺享受这种感觉的。

考试的确是挺折磨人的,提心吊胆,怕自己被谁踩在脚底下,怕自己到不了名少名。几家欢喜几家愁。成绩或许不代表一切,但我们的一切或许只能为成绩代表。“没有高考你怎么拼得过富二代?”没有成绩我又能证明什么?

人生是一次轮回,生老病死,流连碾转。我在笑,在哭,我在痛,我在麻木。上天见证我的`过去与未来,它操从着我,亦或者是,我操纵着它。

沉沉浮浮间,我度过多少春夏秋冬;一步一步走来我留下多少步履蹒跚。人都在一夕间成长,一夕间沧桑。有些人是赢家,他们坚持了最初的梦想,另外的,只许是过客罢。

伤春悲秋间我已然成长一度,明白轻重缓急,明白何为争取。学习间或许是痛苦的,但它也是奋发证明的最好途径。

人生起点千千万万,终点却只有一个。有一天我终将迈过终点,只是不知,是否能记得最开始的起点。

惟愿将来。

篇12:起点的议论文

只要到过了的地方,都属于昨天,哪怕风景再美,风再轻柔。太多的留恋就会成为羁绊,不仅会绊住双脚,还会绊住未来。——题记

时光如白驹过隙,我们欢快地送走了六年级的毕业。九月的凉风追逐我欢快的脚步踏入世界中学的大门。

清晨,清风微微的吹,空气中飘着芳香的气息。我心中充满激动,也有一丝期待,仿佛像出嫁的小姑娘。一路沿途的风景是那么的迷人,我一路高歌,欢喜地去学校。

当我踏进教室,坐在自己的座位上,凝望着窗外,微风迎面而来,小鸟也在衔着树枝去盖它的小屋。我知道,这是一个新的起点,新的生活。

从六年级出来,赤裸裸地出来,像一张洁白的纸没有趣味,让人望而乏味。那么我必须拿起手中的画笔与调色板去努力勾画出一幅美丽动人的人生画卷。

春去秋来,四季交替不息,回首过去,尽管我们曾经是如此的年少轻狂、懵懂,但是那些已成为记忆的卡片,储藏在我们大脑的内存里。我们不必终日把自己封锁在昔日的过错中,也不必恋恋不息地抓着过去不放。我们现在站在新的起点上,站在新的起跑线上,未来就在我们的前面。新的起点,意味着新的开始,我必须在这三年里好好拼搏,开辟出一条属于我自己辉煌人生的道路。我要以崭新的姿态,去迎接新的挑战。

站在新的起点上,面对的是一条无边无际的路,心中的孤虑,心中的空虚,无法用言语来表达。阵阵寒风吹来,掀起一片“黄沙”,眼前一片迷茫,便开始在这条新的起跑线上徘徊。漫天的迷雾阻挡了我的方向,我像一只孤帆的小舟漂泊在汪洋的大海上,迷失了自己的方向。我久久都没越过这条徘徊线,别的同学已经开始在跑道上奔跑了,而我却没有一丝打算,惶恐不安地看着别的同学快乐地奔跑,而我正在焦急地等待着机会。

终于有一天,烦恼的思绪被我解开了。我踏出了起跑线,努力地奔跑着,渐渐从后面反超,追上了跑在我前边的同学。

路上很累,常常使我汗流浃背;路上很苦,常常使我苦不堪言;路上很宽,常常叫我迷失方向。可是路上的风景很美,常常叫我忘记了劳累与困苦,造就了我坚强的意志。

上帝对于每一个人都是公平的,对于我们刚刚踏入初中的芊芊学子也是公平的,给我们努力拼搏的时光也是相等的。因为我们都站在同一起跑线上,坚持到最后,笑得最灿烂。因此,我要为自己制定一个新的目标。目标是一个航标,是一个方向,能在我们迷茫困惑时指引我们前方的道路。

在这为梦想而努力的期间,对于我们就像是经历着一场华丽的蜕变。我们风华正茂,朝气蓬勃,我们还拥有着未完成的梦想。就算失败了,也不就是再重新站起来,再踏上新的新的起点,朝着未完成的梦想去追逐,去奔跑。我们会像初升的太阳,散发出永无止尽的活力与希望。

人生根本没有终点,我们在无止境地奔跑,每当我们努力干成一件事露出甜蜜的笑容时,眼前又出现了一个新的起点。面对新的起点,我们不要害怕,不要徘徊,大胆努力地向前奔跑。即使有太多辛酸与痛苦,有太多单调与乏味,我们都不畏惧。因为我们心中有梦,志存高远。

每一次分别,我们都重新站在了一个新的起点上。在这个新的起点上,我们要努力奔跑;在这个新的起点上,我们储备能量,翘首未来;在这个初一的起跑线上,我们默默耕耘,等待收获。

只有寒冷的时候,我们才会格外渴望阳光给予的每一丝温暖;只有炎热的时候,我们才会格外享受清风带来的每一缕清爽;只有不言失败时,我们才会拥抱世界的精彩。

在新的起点上,我们将用岁月与激情,编织青葱岁月的梦想……

篇13:把握机会议论文

机遇无处不在,但你能抓住吗?现实生活中,平凡的你会在短时间内脱颖而出;优秀的他从此会停滞不前。为什么呢?那要看他们是否抓住机遇了。

当你丧失斗志时,如果你留给自己的是一连串的叹息声,很难想象你怎样从跌倒的地方爬起来。就算无数的机遇从你面前经过,它也会被埋没在一串串的叹息声中。

英国著名科学家道尔顿抓住了给妈妈买袜子而颜色引起色觉差异的机遇,发现了色盲疾病,填补了医学理论上的一个空白。

法国的杂务工乔利,因将灯油滴在衣服上,他只好白干一年来补偿。在白干一年后,他抓住了煤油能除去衣服污渍的机遇,研制了干洗剂。

一个善于抓住机遇的人,他不会因失败而自甘堕落,也不会因挫折而停滞不前。他会把失败和挫折当做机遇的铺路石。

机遇不会停留,它需要你用双手来抓住。也许在你不经意的一刻机遇就已悄悄走过。它经过你的脸庞,而你却还没有发现、感觉到。当你闻到它的气息时,一切都已灰飞烟灭,化为乌有了。所以说,现实生活中,财神老爷不会主动到你家给你送钱,智慧老人不会主动装点你的大脑;而机遇是靠自己抓住的。

抓住机遇,成就你的人生。人们常说,人生道路多坎坷。每次坎坷的道路上,你是否察觉到机遇?坎坷路上,机遇与你相伴。如果你抓住机遇,一路就会歌荡四周,路途就会一帆风顺。

机遇,悄无声息,悄悄地来,悄悄地去。机遇给了我们成功的机会;机遇给了我们积极的人生态度;机遇是我们的良师,给我们指引方向;机遇是我们的挚友,伴我们笑到最后。朋友们,抓住机遇,你就把握住了人生,抓住机遇,你必定会与众不同!

抓住机遇啊!

篇14:把握机会议论文

在繁华的街市里,在忙碌的学习生活中,我们一直忙碌着,一直恪守着那永恒的生活,为此我们得到了许多,同时也失去了许多,自然也是早已被我们所淡忘……

给我一次回归自然的机会,让我好好地体会一下大自然给予我们的别样的美好。

远离了都市的喧嚣,走进恬淡的乡村,会给早已习惯了都市紧张而又快节奏的人以别样的感受,褪去了都市繁忙,乡村的闲适,给予你们另一番景色。

走进树林,微微湿润的空气中夹杂着泥土的芬芳扑面而来,给人以心旷神怡的感觉。原本寂静的树林,不知何时却被一声清脆的鸟鸣打破,紧接着,各种声音纷至沓来,鸟儿卖弄着她清脆的嗓音,鸣蝉也唱起了欢快的乐曲,勤劳的蜜蜂嗡嗡地闹着,美丽的蝴蝶也翩翩起舞……而我,也贪婪地享受着大自然的恩赐。

到了田野,炙热的阳光炙烤着大地,金黄色的麦浪席卷而来,刺眼的阳光与金黄的麦穗相互映衬,发出夺目的亮光,她好像一位顽皮的精灵,挥舞着自己的魔法向你表示这别样的欢迎。

清晨,睡在茅草屋中,听得一声嘹远的鸡啼,起床,呼吸着乡村晨曦特有的芳香,给人以沁人心脾的感觉,静静地等待着太阳跳出地平线的那一刻,而后便开始自己一天的工作。那该是多么的惬意啊!

一天大多时间都在耕耘,渴了,来口清凉的山泉,饿了,随手便摘下水果充饥,在这里,不许要农夫山泉,更不需要那五花八门的'食品店,一切都是那么的简单、温馨。哦,那是多么令人神往啊!

给我一次回归自然的机会,让我听听鸟儿那动人的歌喉,让我闻闻那夹杂着泥土的芬芳的空气,看看那在哗哗流淌着的小溪中的鱼……

给我一次回归自然的机会,让我摆脱都市里,学习中,那枯燥而又紧张的规则。

给我一次回归自然的机会,让我好好体会下陶潜那“采菊东篱下,悠然见南山、”的闲情雅致把!

篇15:把握机会议论文

机会总是暗藏在生活的每一个角落,如果你有一双慧眼,你就会发现机会无处不在,但如果你是生活中的粗心人,那么你只能看到生活平静如水的表面。遗憾的是,我们中的大多数人只是在无聊、枯燥地过着一日重复一日的生活,却很难去发现蕴藏在生活之中的机会,偏偏机会又是转瞬即逝的,如果你没有一双识别机会的慧眼或看到机会而没有把握好,机会就可能与你擦肩而过。对于一个人来说,无论什么样的机会摆在面前,如果没有行动,就不可能赢得任何机会。没有耕耘就没有收获,有人把科学家重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇,这实在是一个谬误。法国著名微生物学家巴斯德指出:“在观察的领域里,机遇只偏爱那种有准备的头脑”。试想,如果费莱明不是一个细菌学专家,或者对葡萄菌没有经历数年的研究,或者粗心大意,把发了霉的培养液随手倒掉了,那他还能成为青霉素的发现者吗?试想,爱迪生如果不是通过无数次试验,证明上千种材料不能作灯丝,并一直倾心于此项研究,又怎能发现适合做灯丝的钨呢?

人生中处处有机遇,关键是我们如何发现和把握。有的人怨天忧人,抱怨命运不济,抱怨没有机遇。其实,任何人的一生中都有过无数次的机会,但有的人没有抓住,甚至根本就看不到这些机遇,在茫然中坐失良机,却又对此懵懂无知。机遇来临时是悄然无声的,像一个古怪的精灵,在我们的不经意中飘然而至,在我们的犹豫中驻足,在我们的观望中消失。正如英国女作家乔治?艾略特写的:“生命之河中灿烂辉煌的时刻在身边匆匆流过,而我们只看到沙砾;天使也曾降临并探访过我们,而他们飞走后我们才恍然大悟。” 机遇是有时效性的,机不可失,失不再来,稍有放松就会擦肩而过,抱恨懊悔。别人都能看得到的机遇不是真正的机遇,或者说机遇最好的时期已经过去了。只有别人还没有发现的机遇才是真正的机遇,避开众人方能独辟蹊径。机遇往往伴随着风险,但风险的另一面就是成功。乐观者每次从灾难中都能找到机遇,但悲观者却从机遇中看到更多的困难。

机遇喜欢有准备的头脑,不会帮助准备不周的人。没有充分的准备,当机遇来临时只会手忙脚乱,甚至眼睁睁看着机遇溜走。有的人看似不经意间成就了一番天地,其实背后付出了无数的心血。打工者都羡慕老板坐在办公室就能挣钱,但其付出的努力是打工者无法体会的。与其临渊羡鱼,不如起而结网。我们只有好好打造过硬的本领,增强抗击险滩恶浪的能力,高高扬起人生的风帆,才能借势出海。没有帆风再大也不能远航,没有实力机遇再多也没有用处。

机遇也是可以创造的。现实中虽没有愚蠢到守株待兔的人,但像农夫那样一心坐等机会来临的却大有人在。机遇不会主动找上门来,而是需要我们寻找挖掘。莎士比亚说:“聪明人会抓住每一次机会,更聪明的人会不断创造新机会。”机遇是随机出现的、影响我们成功与否的偶然因素,但有时又起着决定性的作用。很多人认为自己之所以没有成功,就是缺少像成功者那样的机遇。尽管机遇从其本身来看,并不是一个能够人为地加以控制的东西,但这并不意味着我们就不能努力用心去把握一些机遇,迎接运气的到来。

机遇对于智者是一个通向成功的明路,对于强者是一个变得更强的阶梯,对于愚者是一座永远无法翻越的大山。我们也许错失了很多机遇,但机遇总是存在的。我们所能做的是,充实自己,练就一双敏锐的眼睛,毫不犹豫的抓住人生的每一次机会,实现人生最大价值!

篇16:把握分寸议论文

丹青之妙,花敛容,日藏光,月遮羞,墨分五彩,化在渐染之间。

分寸之间,便是大美。

人是有灵魂的躯壳。分寸,便在这躯壳之间。

诸葛孔明,烧博望,排八卦,演七星,六出祁山,七擒孟获,收姜维,服关张,西坐荆蜀,南和孙吴,北拒曹操,极尽人臣之能事,却没有失去身为人臣的分寸。先主痛哭,白帝托孤,若是小儿禅不济,汝可取而代之。诸葛敛容,吾当肝脑涂地!人臣的分寸就在这一句“肝脑涂地”罢了。

我羡慕圣埃克苏佩里的决绝,却不爱海子的凉薄,同样是死,一个如秋叶之静美,一个如落红之霓裳。海子说,我要熄灭生铁的光、爱人的光和阳光,寻一方寂寞。我恐惧黑暗,我宁愿在黑色的窗子里挂上帷幔。海子的死宣告他的一生横卧在分寸之外。

这样凉薄而冷酷的人生,便在分寸之外消失殆尽了。

人生的分寸,又岂止海子的春暖花开?

萨尔瓦多·达利一生缄默于与同性诗人洛尔迦的不伦之爱。达利曾为洛尔迦画过一幅画,躯体化为四处游荡的无可名状之物,这幅画叫做《微尘》。我想我们无法用世俗的眼光去评判沉沦在微尘之爱里的达利。他活在分寸之外,他颠倒了世间的黑白,他最终用同样炽热的火把自己烧死了。

分寸之外的人生,让人欷歔与动容。达利之死,死于分寸之外的热火。被烧死的还有梵高,在用金黄大肆渲染的麦田里,他自杀了。

失了分寸的人生是可悲的。

四时之景里,层林隐钟声,云海掩清泉,深山闻吹笛,抑或那“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的静美。分寸间的'美,便是半遮半掩,犹抱琵琶半遮面。

我想起鲁迅和他独特的叙述方式,那是对把握分寸极精妙的诠释。

在《孔乙己》里,大师这样写道:“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里……”后面便是神来之笔:“见他满手是泥,原来他便用这手走来的。”短短一句,便已足够。这样精准的文字只能在鲁迅的作品里找到,这便是大师留给我们最宝贵、最有益的东西。

无论诸葛亮诠释忠的分寸,还是海子与达利分寸之外的人生,抑或鲁迅将分寸把握得极好的文字,都体现出了分寸的重要性。分寸就是姑苏城外的钟声,是谪仙掬起的美酒,是八大山人的一幅泼墨,淡定深远,恬静柔软,又蕴涵脉脉温情。把握分寸,把握硬朗与柔软间隙里的一丝精妙。

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