“阿葡”通过精心收集,向本站投稿了13篇于《悖论简史》的读书笔记,下面是小编为大家整理后的于《悖论简史》的读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读,一起分享。
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篇1:《悖论简史》读书笔记
翻过最后一页,合上书本,闭上眼睛,她的形象立即清晰地浮现在我的眼前:个子不高,但是身材匀称,五官看上去很平凡,但是亮晶晶的绿眼睛闪烁着坚毅的光芒,有些苍白的皮肤和抿成一条线的小巧嘴唇显示出不服输的毅力,她或许颧骨有些高,或许胳膊或者腰身过于纤细,这些使她看上去瘦弱无比――事实上也的确如此――但在她瘦弱的身体里蕴藏着无比的力量,小巧的头颅里包括了所有的不服输、坚毅的精神――她就是简・爱。
她的一生都在努力地追求平等,在她的意识中:所有的人类都是平等的,都拥有自由平等的灵魂和思想。身体,家世,性别,财富并不是衡量人等级的唯一标尺,并不能以此来给人套上三六九等的枷锁――即使这些并不能给那些精神和灵魂都拥有高尚美德的人带来困扰。――除此之外,在精神和灵魂上,人人平等。即使是在罗切斯特先生那样深爱着她的时候,她也可以为了‘平等’放弃他和她之间美好的一切。
“我觉得他真是一个暴君、一个杀人犯。我感觉头上有一两滴血顺着脖子淌下来,有点剧痛难忍。这感觉战胜了恐惧,我发疯似得与他对打起来。”在简・爱还是一个小孩子的时候,她就敢于反抗表哥对她的辱骂和毒打。在周围所有人都认为她作为寄人篱下的小弃儿应该对她的‘恩人’感恩戴德、乖乖听话、做一只顺从的小绵羊的时候,她不管别人眼光,只为争取自己的自尊和别人最起码的尊重,去反抗,反抗她‘暴君’似的表哥,反抗假惺惺并且嫌恶她虐待她的舅妈,反抗所有认为她‘没资格’的人!在她小小的身体里,我看见了她的不服输,她的坚强。
在劳乌德,当她被罚站,她心里的绝望和愤怒几乎要随着滚烫的泪喷簿而出时,海伦像一个天使,用散发着圣洁光辉的微笑抚慰了她即将歇斯底里的情绪。谭普尔小姐在简爱的‘劳乌德时光’里无疑给了她很多鼓励和莫大的安慰:她温柔地对待孩子们,不随意冤枉任何人,在简・爱委屈的时候给了她一个温暖的拥抱,告诉她,她相信她。这也使简・爱对于人之间的平等相处的思想注入了新的力量。
读书笔记《悖论简史》400字
书名:《孩子的成长礼物》作者:程帆国籍:中国
今天我读了《孩子的成长礼物》里的一个故事:《永不认输的`周杰伦》1、好词:天赋烦心犹豫手稿2、好句:终于,他被这位小伙子的天赋和勤奋深深地感动了,答应找歌手演唱他创作的歌曲。3、好段:周杰伦在接受《时代》杂志专访时说:明星梦并不是遥不可及的,其实,任何人都可以做,只要你肯努力。我之所以能有今天,就是我不服输的结果。4、主要内容:周杰伦一次次的被拒绝,换来了成功,这是永不认输的精神。5、体会:我要学会周杰伦永不认输的精神,把这种精神放到学习和生活中去。
读书笔记《悖论简史》400字
美好的事物总在不经意间悄悄滑过我们的指尖,留下了斑驳的光影。我们所能做的只有勇往直前,然后怀念过去。
还记得那些年在泥塘边留下的脚印、小河里我们嬉戏的身影、偷瓜时留下的黑色种子………至今依然历历在目。童年的我们无忧无虑,到处充满我们打脑的身影和天真的笑容。
关于过去,更多的是欢乐。我们怀念,我们又遗憾。生活仍在继续,在未知的前方还有更多美好的事物在等待着我们。过去已是过去,未来正悄然走向我们!我们只有做好眼前,过去的才有更多价值。
在我们的人生旅途中,充满了各种各样的诱惑,我们会迷茫,会思索,我们在做的是否正确,这样做到底对不对?谁都不可能永远的天真无邪,只要记得当初所坚持的目标,坚定不移地朝着这个方向努力,相信在某个狂风暴雨过后的晴天,会看见绚丽的彩虹。你永远不会知道辛酸过后的甘甜,除非你克服困难。永远不要低估自己,树苗也有长成参天大树的一天。
追梦青春,我在路上。勇往直前,永不言弃!
篇2:《悖论简史》读书笔记
1.书名:《经典故事》
2.题目:《司马光砸缸》
3.作者:郭兵
4.出版社:吉林美术出版社
5.好词好句好段:勤奋好学惊慌失措急中生智机智勇敢
司马光从小勤奋好学,非常聪明。
他突然急中生智,想出了好办法。
6.主要类容:司马光和小伙伴们在花园里面玩,一个小伙伴非常调皮,爬到了房顶,一不小心跌了下来,掉进了水缸里。司马光马上叫一个小朋友去叫大人,他使劲推水缸可是推不动,突然想到了一个好主意,他拿起一块大石头朝水缸砸去。只听“扑通”一声,水缸被砸破了一个大洞,那个小朋友从洞里钻了出来。这时,得到消息的大人急急忙忙跑来,看见司马光已经把小朋友救了出来,都竖起大拇指,夸他是个聪明的好孩子。
7最喜欢的人物:司马光
因为:他勤奋好学,足智多谋,机智勇敢。
最讨厌的人物:那个掉进水的小朋友
因为:他太调皮了,不听大人的话。
8启示:在生活中遇到事情要沉着冷静,想到办法。还要积极动老筋,想到最好的一个办法,再去实施。自己也要注意安全,以防万一
篇3:《悖论简史》读书笔记
青春对每个人来说,都曾拥有过,可又有多少人真正享受过青春的美好呢?随着时光的流逝,我们的青春也正在慢慢离我们远去。身为正处在青春期的我们,应该怎样做才能使我们青春无悔呢?
现在,我们都处在青春期,都是花季少年。青春期的我们是刚刚绽放的花朵,鲜艳而充满活力。青春期是一个人从童年起到成年期的过渡时期,是人生中的黄金时期,这一时期,我们的心理和身体上发生了很大变化。有时,对于老师和父母的劝说,我们不但不听,还与他们发生冲突,这就是青春期常见的心理问题――“逆反心理”。
青春期还有一个严重的问题――大人们口中的“早恋”,说起这个问题,也不算严重。到了青春期,男生女生们在心理上都有了新的萌芽,为寻找心理上的安慰,对异性充满着好奇,在异性面前努力表现自己,其实这都是正常的。时间一长,就会发现这只是一种心态问题。但是这件事在父母眼中却是一件很严重的事,也许他们是关心我们,害怕我们都把时间浪费在这上面。其实只要心态证,也没有什么事可奈何得了我们。
青春代表着活力,青春代表着美好,青春的我们应该好好珍惜生命中的每一份每一秒,让我们青春无悔。
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篇4:《悖论简史》读书笔记
“……你以为,因为我穷,微不足道,长得丑,身材矮小,我就没有灵魂没有心吗?――你想错了!――我的灵魂和你一样丰富,我的心胸也和你一样完整!……我现在不是通过习俗、惯例,甚至也不是通过血肉之躯跟你说话――而是我的心灵在同你的心灵说话;就像两个人都经历坟墓,将同样站在上帝的面前一样,我们彼此平等――我们生来如此!”在面对财富、地位远远高于她的罗切斯特先生时,她勇敢地说出了自己的宣言。她深爱着罗切斯特先生,爱他的勇敢,并且深深地同情他――发自内心的、能够设身处地感受到的痛苦――并不是某方面高于他人而产生优越感的廉价附属品。这样的感情是多么珍贵!无疑,罗切斯特先生也感觉到了她来自纯洁的内心的真挚情感,这样纯洁的情感也深深地地吸引了罗切斯特先生已经自甘堕落的心。他热爱她,就如同鸟儿热爱蓝天,他渴望她纯真而炽热的情感,如同龟裂土地上的禾苗渴望一场痛快的雨。他的心振翅飞翔,迫不及待要翱翔于天际,潜游于宽广的海洋,不受束缚,心灵充满了满足的愉悦和兴奋。她对他热烈的爱使他忘记了桑菲尔德堡里住在楼上的,他痛苦不堪的来源:那个疯子,他的妻子。
我们可怜的简・爱并不知道罗切斯特先生有一个前妻,她还是那么深切地爱着罗切斯特先生,这让罗切斯特先生不安:他不知道简・爱在知道他有个疯子妻子之后还会不会爱他。于是他使出浑身解数去试探她,果然,结果是令他满意的,于是他放心大胆地去追求她,自然,两个相爱的人没有理由拒绝结婚的理由。然后,悲剧的一幕发生了。
简爱穿着白色的礼服,在教堂,身边是她爱的人,但她清晰地听见了那些残忍的话。从那句话落地开始,她变得什么都不知道,只知道机械地去完成罗切斯特先生所交代的事:上楼,开门,听话…..
希望全部破灭了。他赋予她的爱,简炽热的心,全部都无法回到他的怀抱中去,只能渐渐地变冷,直到熄灭。就像正在享受夏日炽热阳光时突然掉进南极冰窟一样,巨大的反差简直要击垮她。
篇5:《时间简史》读书笔记
慢慢地,就要走到了《时间简史》的结尾。读这本书,更多地是让我从更广阔的层面去看待人类和宇宙,充满想象而又辩证的。我知道深邃的宇宙包含许多的未知,我知道黑洞不黑而又非常热情,我知道时空卷曲就像传送门。站在空旷的草地上,闭上双眼张开双臂,仔细聆听风的声音,你会发现似乎全世界都呈现在你脑海里,思绪纷飞宛若光雨。要说能够比光快的,应该就只要思维了吧。生活在这个三维的世界,自然不能体会四维乃至十二维的生命形式。虽然二维的世界生命不太可能生存,但是更高维的世界应该是一个更加光怪陆离并且有趣的多的世界吧。
是不是那时候所有生命都能够像哆啦A梦一样,拥有穿越空间的百宝箱。假若我是一个科幻作家,可能我会幻想时空旅行早已存在,并且人群中已经混杂着来自更高维度或者更遥远时空的旅客。宇宙有意志也好,时空定律也罢,这些旅客被时空防卫,使得他们的记忆丧失——尤其是自身来自未来的记忆。可是这种来自未来的理论以及意识还有一些残存,于是可以看到历史上卓绝的人物层出不穷,可以看到金字塔悠然耸立……
或许,在我的笔下,爱因斯坦也会是一位遥远的时空旅客。现在,窗外阳光明媚,远处连绵的山峰清晰可见。淡蓝色的天空下,是行走的世界。二零一八年四月七日十二时五十三分,一切静好。
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篇6:万物简史读书笔记
初拿到《万物简史》,看看封面,简洁大方,深沉而又不失活力的深海蓝,平静而又广博,。闭上眼,轻轻摩挲着凹凸的花纹,一个清晰的地球的轮廓在手心中静静浮现,一种很奇妙的掌控感,颇有新意。细细一闻,是那种淡雅又不做作的书香,沁人心脾。书,仍未翻东,心,却已开始沉浸于其中,开始幻想里面精彩斑斓的世界。
扉页后第一页,序前一页,在“译本科学顾问”和“译本审订专家”两栏里赫然印着许智宏、何祚庥等“重量级”科学家与学者的名字,黑底白字,方方正正,原本因兴奋而产生波澜的心潮渐渐平复下去,我知道,这样的一本科普书,一定得静静去读,用心去读,待之重之又重,不出所料的话,这必将是一次壮阔的视野开阔历程。
初读几页,便可见本书着者比尔——布莱森英国式的睿智幽默和美国式的搞笑,处处皆是妙语,富有活力,当然,字字都是科学的知识,将大到宇宙大爆炸,笑道0的N次方物质讲述得形象生动,令人欲罢不能。,全书的第一、第二人称的自然使用,感觉就像是零距离的交流,似是父亲正在耳边给我普及科学知识。尤其令人感到惊喜的是,身为一名高中生,静静捧读这本《万物简史》时,竟产生了一种穿越回孩提时代,满溢着好奇与惊喜地阅读着我人生的第一本科普书——《十万个为什么》的感觉,一种由内而外的欣喜感。光就是这种感觉,我便对《万物简史》这本书充满无限的感激与无比的珍视了。当然《万物简史》这本书的确可以看做我们小时候读的《十万个为什么》的超级融汇大升级版,在我看来,在不久的将来,这本书将成为今后的孩子们必读的科普书。
通读全书,许智宏先生的引言及书的第五大部分——“生命本身”,令我对于自己的生命有了“科学的新的解读”。我们现在能活着就很不容易,往大里来说首先就要一个稳定的宇宙,而形成这样的宇宙,要经过精密得吓人的运算,不能出丝毫差错;往小里来说,我们更加需要好到爆的运气了,要久远的时间里,因为无数的机缘巧合,你的祖先才能生下你的父母们,再让他们生下你,也就是说,我们是唯一的可能性,过去,现在,未来,都只有我们一个,永远不会再有第二个。诚然,我们同一整个宇宙,抑或是一个地球的生米相比,我们的生命基本可以忽略不计,无限接近于零。但是,对于我们来说,我们知道死亡,我们也可以理解为我们的生命是无限大,正是这个宇宙,这个地球,给了我们生命,让我们有了无限的可能性,令我们能在生命中给予整个世界,甚至整个宇宙,可见或不可见,已知或未知的无穷转变,这便是生命的魅力所在。面对开阔得近乎没有边际的人生旅途,我们不就是应该负起责任,将自己的生命活得对得起整个宇宙,地球,对得起自己么!
最后,感谢《万物简史》这本书的作者,编者,科学顾问,审计专家,是你们,让我对世界,对生命,有了崭新的独特看法!
篇7:万物简史读书笔记
距离上一次发读书笔记,已经过去了一个多星期,在这一个多星期内,我读完了两本书,一本漫画集,一本科普书,还有一本社会学类正在读。今天要说的是这本叫《万物简史》的科普,不过我的思维有点乱,没什么信心写好——这是大背景。
总体而言,这本书的前半部分读得我非常兴奋,后半部分读得我如坐针毡,这主要与我的个人兴趣有关,与书无关。
提到《万物简史》,绝大部分人都会产生一个疑问,这到底是是个什么史?所谓的万物又包括了哪些方面,其实说白了,这就是一本人类探究万物的科学史,你能想到的很多科学领域,诸如物理学、地质学、生物学都在这里有所涉及。究竟人类是如何从无知变成有知,如何认识世界与认识自我(生物意义上的自我),科学的发展经历了怎样的过程……如果你对这些感兴趣,这本书会很荣幸地登上你的书单。
作为一部科普类书籍,目前分为了给大神看的高难度版本和给小白看的通俗入门版,如果非要给这本书下个定义,它应该算作小白进阶版。所谓进阶不是因为它难懂,只是相对于浅显易懂的轻科普而言,这本书显得很有逻辑。谁都不知道作者脑子里装了多少知识,竟能将五花八门的科学史谈得如数家珍。
这本书的写作风格是很典型的故事性科普,前后逻辑性很强,一旦书中出现了某个科学界人物,作者接下来一定会简单介绍一下这个人的生平,顺便谈谈他的“黑”历史,值得一提的是,他的话里总是携带着一丝幽默感,好像一个诙谐的老头——实际上作者今年已经66岁了——在给你讲述科学界野史。
你能够读到一点《人类的群星闪耀时》的意味(如果作者文笔再好一些,再会讲故事一些的话),也能够跟随作者的步伐开发一下脑洞,试着想象一下已经灭绝的古生物或者地球内部会是什么样的景象,总之,它可以成为你了解科学与了解世界的渠道,如果你不是个科学界大神的话。
那么究竟所谓的“万物”包含了哪些方面?本书分为了六个部分,通过这本书,你能够读到:人们了解宇宙史的过程、了解地球年龄的过程、发现古生物化石的过程、地质学的发展过程、微观世界的认知过程、生命科学的发展过程等。
作者提到了许多我们耳熟能详的科学家与一些我们从未听说过甚至到死都没看到自己的研究成果被世人接受的苦逼科学家,这些人物与人物构成了整个科学的发展史,也使这本书变得生动有趣。
篇8:人类简史读书笔记
前两个月,我看过吴军的《文明之光》,《人类简史》不仅是站在某个民族(国家)或者人类的角度,而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史;视角不一样,看到的东西也比较新颖,蛮有收获的。
人类和黑猩猩之间真正不同的地方就在于那些虚构的故事,它像胶水一样把千千万万的个人、家庭和群体结合在一起。
物种演化上的成功并不代表个体的幸福。对于玉米、小麦,纯粹的演化观点还有道理;但对于牛、羊、之人这些有着复杂情感的动物,必须想演化上的成功会对个体的生活有什么影响。
想象构建的秩序深深与真实的世界结合;想象构建的秩序塑造了我们的欲望;想象构建的秩序存在于人和人之间思想的连接。
“客观”:不受人类意识及信念的影响;“主观”:靠的是某个单一个人的意识和信念;“主体间”:靠的是许多个人主观意识之间的连接网络。
历史上许多重要的驱动因素,都是这种存在于主体之间的概念想法:法律、金钱、神、国家。
金钱几乎能跨越所有的文化鸿沟,不会因为宗教、性别、种族、年龄或性取向而有所歧视;也多亏了金钱制度,才让人就算互不认识、不清楚对方的人品,也能携手合作。
我们用金钱来促进陌生人之间的合作,但又害怕这回破坏人类的价值和亲密的关系。一方面,我们想打破那些限制金钱和商业流动的社会大坝;但另一方面,我们又不断筑起新的大坝,希望保护社会、宗教和环境免受市场力量的奴役。
混沌系统分成两级,一级混沌指的是“不会因为预测而改变”,天气就属于一级混沌系统;二级混沌系统,指的是“会受到预测的影响而改变”,因此永远无法准确预测,例如市场、政治就属于二级混沌系统。
物理学家认为宇宙大爆炸就是一个奇异点。在奇异点之前,所有我们认知的自然法则都还不存在,就连时间也不存在。所以要说宇宙大爆炸“之前”如何如何,对我们来说是没有意义、无法理解的。而我们可能正在接近下一个奇异点,所有我们现在这个世界的意义(不论你我、男女、爱恨)都将变得无关紧要。而在那个点之后的任何事,都还超出我们现在所能想象的。
篇9:人类简史读书笔记
公元前三千年的时候,人类发明了文字。
这又是一次巨大的飞跃,关键信息不再需要DNA复制来传给后代。文字,作为一种知识的载体,不仅突破了人的脑容量限制,更加突破了人的寿命限制。
从此,人类通过共同想象构建出的法律、习俗、程序、礼仪,一下子拥有了相当稳固的传承结构,不再像过去那样容易崩溃和湮灭。
于是,这些人类共同想象的虚构故事,渐渐演化成各种复杂的东西:
文化:一种“我们”和“他们”的概念和认知,一种人造的直觉。
宗教:具有约束里的规范和价值观,被相信为超人类的秩序,举世皆同,永恒为真。
金钱:全球最严重的信任事件,人脑虚构出的价值,万物可换,万众相信。
帝国:对文化和疆域的扩大认同,人类之间的相互融合,是历史的核心。
直到公元1520xx年,一种新的认知体系孕育而出,这个体系最突出的特点是:愿意承认自己的无知。——人类开始愿意承认自己并非无所不知,也愿意在知识进展后愿意承认自己以前相信的是错的。
放弃了神圣、全能和永恒,人类的谦卑,使自己脱掉了身上的最后一层枷锁,他们仰望星空,发现没有什么不可挑战。
通过观察和数学这两个工具,人类创造了新的理论,获取了新的能力。
——是的,这是人类成为神的第三步,科学革命。
神说云中将倒出水来,人类向天空发射火箭弹,人工降雨;神说我要给你们面包,人类通过作物杂交和改良基因,养活了数十亿人;神说要有光,人类引爆了核聚变,在地球上造出太阳;神说电光照亮世界,大地战抖震动,人类移山填海,建起宏伟坚固的大楼和桥梁,改变了世界的面貌……
当灾难显现,人类不再去将希望放在救世主身上,而是想自己出了什么问题。
在不远的未来,人类也许可以真的骗过死神,获取永生的能力。
那时的情景,也许是将身体接入机械,也许是通过其他生物的创造来维持生命。——当人类开始恣意改变一个物种的形态的时候,已经将自己当做上帝了。
不过那时,人类还是人类吗?
万物皆有终焉,人类也将走向末日,不管是将自己改造成别的物种,还是最终被自己的造物反抗抹杀,历史的长河会流向哪里,如今,人类自己也没有想通。
后记:《人类简史》作者底蕴深厚,角度雄奇,我想尽力总结多一些内容,连写三天读书笔记也不足书中十分之一,这真的是一本值得反复阅读的好书。
篇10:《人类简史》读书笔记
以前阅读,有个习惯,一般是选择初版时间在、以上的经典书籍,很少阅读当代的作品!后来渐渐发觉,对于人文社科类的书籍,这个习惯尚可!但对于科技、经济及最新思想动态方面而言,就不适合了!在收听罗振宇节目的时候,多次听其推荐《人类简史》《未来简史》《必然》之类的书籍,忍不住也想一睹为快,犹豫了好久,还是下单了!罗振宇推荐书目,现在都成了热门了,不过得承认,被推荐的书籍,含金量还是很高的!不过,这些书籍,动辄大几十块,几百块,还是有点小贵的!
很多牛逼的书籍,都是中信出版集团最先出版的,碰到中信书籍,你就买了吧!不过价格贼贵,比如这本《人类简史》,全价68元,七折买的!转念一想:投资大脑才是最好的投资,况且出去喝酒打牌,浪费的钱,够买多少本好书了,不能让贫穷限制了自己前进的步伐!不过,没有购买这些书籍的小伙伴也不用担心,哥会陆续整理一些读后感,把书中的精华提炼,陆续发布,关注哥的公众号就够用了!
告诉朋友们一个秘密,在汉口崇文路有家旧书店,所有旧书按斤称,真心便宜,不像其它旧书店,旧书卖的比新书还贵!喜欢阅读的朋友,购买时效性不强的书籍,可以考虑去那里淘宝,你会有惊喜发现!每天下午五点左右,会有新到的旧书,很多成色很新,抢到就是开心,哥在那里守候过很多次!!全副真心告诉你,绝对不是广告,哥只是觉得那家书店真心划算,是爱书人的一大福地!湾哥家没有大书房,买的旧书已经没有地方放了,计划把所购书籍阅读完之后,再去更新一批!
说回《人类简史》,关于作者尤瓦尔赫拉利,自行百度!鉴于这部书脑洞开的太大,作者学识太过渊博,哥才疏学浅加上时间有限,估计要分四次才能把读书笔记发完,今天就先写个总览!后续文章会尽可能的按照原文整理,是小伙伴们能够看到原汁原味的精华内容!
作者把人类历史进程,以三大革命划分为三个历史时期,即使只知道这三点,足够出去吹牛逼了!:
1、认知革命:语言出现,智人过着群游群居的采集生活,采采果子,捡捡坚果,撵撵小动物,幸福无比,无压力无烦恼,与其它动物并无不同;
2、农业革命:驯服了小麦水稻等农作物,家禽家畜等,大规模种植养殖,谁驯服了谁?
3、科技革命:工业革命之后的科技进步,使生产力得到空前发展,智人摆脱了饥荒、疾病、瘟疫,但智人幸福吗?下一步的智人如何发展?
篇11:《人类简史》读书笔记
1、你只需要记住一件事儿
很显然,这是一部哲学书。只不过它囊括的不仅仅是“历史哲学”,而是包含了作者对历史和人生的彻悟。近38万字的体量看似挺唬人,不过套用下熊逸老师的语调,姑且侃一句,你只需要记住一件事儿——在海量的知识中,全书简明扼要地勾勒出智人“从动物到上帝”这个发展进程的原因、方向以及有待解决的终极难题。
(1)在万千物种中,为何是智人脱颖而出:“想象”这种独一无二的能力为动力源。
(2)几万年的发展进程中,智人的进化方向是什么:“解放生产力”为总方向,导出了3次关键革命。分别是认知革命、农业革命和科学革命。
(3)未解决的终极难题:智人想要的到底是什么?
2、人类的语言最独特之处
“人类语言真正最独特的功能......是能够传达一些根本不存在的事物的信息......讨论虚构的事物,正是智人语言最独特的功能。”正是基于这个独特的功能,人类依靠“集体想象的虚构事物”为纽带,形成大规模的合作,而且这个规模没有上限。
3、“解放生产力”为总方向
(1)认知革命
依靠“想象”这种独特的能力,人类能将完全陌生的人联合在一起展开协作,这初步打开了“解放生产力”的大门。
不过,更关键的还不在于此,而在于“正由于大规模的人类合作是以虚构的故事作为基础,只要改变所讲的故事,就能改变人类合作的方式。”
(2)农业革命
植物驯化了智人。
改变所讲的故事,改变人类合作的方式:由“想象”虚构的神灵、国家、法律......人类在几万年的历程中逐渐从部落发展到社群、到国家。
(3)人类的融合统一
改变所讲的故事,改变人类合作的方式:“宗教”使得人类跨越社群、跨越国界,进一步地融合统一。
(4)科学革命
人类发展到农业革命的末期,生产力水平受限,绝大部分人认为人类今后的日子最多不过维持现状,甚至会变得更糟。人类就这样在这种困境里困了几千年,读书笔记.结果就是经济冻结、无力成长。改变所讲的故事,改变人类合作的方式:一直要到现代,基于对未来的信任,我们才发展出一套新的系统,才终于有办法跳出这个困境。在这项新系统中,人类发展出“信用”这种金钱概念,代表着目前还不存在、只存在于想象中的货品。
然而,全球能源和原料这个蛋糕是否有限?这再一次限制了人类的发展。
改变所讲的故事,改变人类合作的方式:但是,又一次,靠着“想象”的力量,人类发明了“进步”这个概念。【所谓的“进步”,是在承认我们的无知之后,认为只要投资进行研究,一切就能变得更好。】在过去的5间,这种关于进步的概念,说服了全球的人民,将越来越多的信任交付给未来。
4、我们究竟希望自己想要什么?
拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危险,恐怕莫此为甚。
篇12:《人类简史》读书笔记
1、地球文明的文化融合大趋势
农业革命之后,人类社会规模变得更大、更复杂,维系社会秩序的虚构故事也更为细致完整。人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕,让他们以特定的方式思考,以特定的标准行事,想要特定的东西,遵守特定的规范。就这样,让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直觉合作无间,这种人造的直觉就是“文化”。
几千年来,不同的文化都处于流转变化之中,历史的大趋势是规模小而简单的文化逐渐融入规模较大、较复杂的文化中,世界大型文化的种类逐渐减少。就像中国一样,随着从大秦以来疆域的变化,越来越多的民族文化互相交融成为一个大一统的中华民族文化,已经很难区分纯正的汉人文化或满人文化。
这就是文化演化的大趋势。公元前1万年,地球上有数千个人类文明。到公元前200年,只剩下几百个,最多不超过两三千个。到公元1450年,文明数量锐减。接下来的300年间,亚非世界吞噬了整个地球。15,西班牙征服阿兹特克帝国,1532年,西班牙征服印加帝国,16,欧洲人登上澳大利亚大陆。
亚非世界花了几百年时间吞噬了全世界,这个过程永远无法回头。今天,几乎全球人类接受同一套地缘政治体系(整个地球划分为不同的国家,但受到国际公认);使用同样的经济制度(资本主义市场经济);采用同样的法律体体系(人权和国际法放之四海而皆准);接受同样的科学体系(专家们对物理、生物学、医学等所有学科的观点几乎相同)。
2、纯正的文化不再存在
文化融合是帝国吞噬世界文明的结果。帝国是一种政治秩序,具有两个最基本特征:
(1)帝国统治着许多不同的民族,各自拥有不同的文化认同和独立的领土,体现出文化的多元性。
(2)帝国的疆域可灵活调整,几乎可以无限扩张。帝国不需要改变基本框架和认同,就能纳入更多的国家和领土。
大秦帝国和蒙古帝国是中国历史上典型的帝国案例。
帝国并非永世太平,帝国也会面临崩溃瓦解,就像大秦帝国命数并不长久,蒙古帝国也在辉煌之后很快消失。但是,帝国的消失,并不意味着已经融合的文明会恢复其纯正和独立,也不意味着帝国子民会恢复曾经的独立。
历史告诉我们,随着帝国的崩溃,新的帝国代替了曾经的帝国,谁也回不到从前了。
好莱坞电影中,印第安人骑着高头大马和欧洲人作战,大无畏地保护着祖先的传统。然而,在印第安人祖先那里,根本就没有马,马是在17、18世纪从欧洲传入美洲的。或者,意大利人吃着经由西班牙传入的墨西哥的西红柿做的意大利面,印度人吃在墨西哥的辣椒,中国人穿着满人的旗袍。回到大秦帝国,皇帝也不知道土豆、玉米、西红柿、胡萝卜等无数我们饭桌上的美食来自哪里。
想做个吃着纯正中华美食的汉人,其实是不可能的。想要恢复纯正的中华文明,也无从谈起。剥离欧美传入的文化知识和价值观,我们看到还有满清留下的文化侵袭,比如,普通话、旗袍、宫殿、习俗等,如果把这些再剥离,我看到的还有蒙古帝国的痕迹,继续剥离,你看到印度传入的佛教,再剥离······以此类推,到哪里才算是纯正的中华文明呢?
以前九斤老太的各种对新事物的抱怨,都会在历史大潮中被淹没,留下的只有融合和演化。演化是个不知目的地的`过程,未来是什么样子,科学家说不出来,王大树更不知道。
既然再也回不到从前,不如就接受融合和改变吧。
篇13:《人类简史》读书笔记
开篇先简单的介绍一下《人类简史:从动物到上帝》这本书的作者。作者名叫尤瓦尔·赫拉利,1976年生人,牛津大学历史学博士,现为耶路撒冷希伯来大学的历史系教授,可见其为青年怪才,目前是全球瞩目的新锐历史学家。此书虽说叫简史,却不是一本史书,作者通过将自己世界观的线索连接起来,以独特视角,提供了一套完整的当代人的价值体系。另外,此书内容丰富、语言生动,不如一般的史书枯燥乏味,而书中很多内容分析之精妙、观点之大胆、角度之奇特令人拍案叫绝,本书最大的意义和价值不是给我们简单介绍人类的历史,而是作者从各类事件中得出的自己的观念和深切的人文关怀以及对哲学和人类的基本思考。作为知识比较零碎的我们,读此书再合适不过了。
此书告诉我们,我们从动物到上帝的转变过程中有三个革命,认知革命、农业革命和科技革命,而贯穿始终的是不可缺少的三个能力,分别是虚构故事的能力、思辨推理的能力以及认知自我的能力。这三个能力中最令我感觉脑洞大开、新颖独特而思考后又产生非常强烈共鸣的是虚构故事的能力,我也将着重与大家分享对于这个内容的思考和体会。
人类的起源智人原本也属于动物的某个科,为什么和黑猩猩、巨猿从此走上不同的演化道路?原因在于认知革命的影响,所谓认知革命是智人的认知能力有了革命性的发展,出现了新的思维和沟通方式。认知革命之后,人类有了灵活运用语言和八卦周围事情的能力。社会学研究指出:借由八卦来维持的最大“自然”团队大约是150人,只要超过了这个数字,大多数人就无法真正深入了解。即便是今天,人类团体还是继续受到这个神奇数字的影响,社群超过150人后,连接的紧密度下降,许多成功的家族企业也是因为规模越来越大,开始雇佣更多人时遇到危机。八卦是最原始的合作基础,现在的新闻头条最多的莫过于某某明星又出轨了,于是人们群起而攻之,一时间大家同仇敌忾,宛如亲密无间的朋友。无论是在办公室还是学校里,你总会发现有那么一群亲密的小群体,他们掌握着周边所有的八卦信息,风吹草动,草木皆兵。即使是两个核物理学家坐在咖啡馆里,他们也更愿意讨论哪个人想当上系主任或院长,而不是爱因斯坦的相对论。为什么人人都喜欢八卦?因为八卦传递了群体的社会关系信息,这种信息让我们更加了解彼此,让大家知道谁可靠,谁不可靠,讨论八卦本身也增进了成员间的亲密程度,从而有利于组织社会活动。合作的基础在于了解与信任。黑猩猩通常几十只生活在一起,形成一个小族群,这些猩猩之间十分亲密,会一起打猎,一起抵抗外敌。族群之间的猩猩每天都得花上大量时间亲密接触,像是拥抱、抚摸、接吻、理毛、相互帮助。“如果都没碰过面、没打过架、没相互理过毛,两只黑猩猩就不知道能不能相互信赖,对方值不值得帮助,也不知道谁的阶层比较高”。黑猩猩之间就是靠这种高亲密的接触,从而构建起的熟人社会。由于它的社交成本太高了,因此族群成员数量不可能过大,一般维持在20~50只之间。
八卦本身除了传递事实本身,还传达一些根本不存在的事物的信息。当随着时间的推演,八卦便上升成一种虚构的故事。尤瓦尔·赫拉利认为:人类最终成为地球的主宰,秘诀在于人类能创造并且相信某些“虚构的故事”,虚构故事是大规模合作的号角。众所周知,智人的语言并不是世界上的第一种语言。每个动物都有着某种语言,比如蚂蚁通过触角说话传达食物位置,青猴能够准确喊叫警告狮子的靠近,鹦鹉也能够学舌。但这些语言功能,包括蚂蚁与蜜蜂的,都仅停留在描述性语言,用于传达身边环境的信息,没有八卦能力,更不可能讨论与相信不存在的东西。而“讨论虚构的事物”正是智人语言最独特的功能。如果你跟一只猴子说,如果你把手上香蕉给我,我将带你去香蕉天堂,那里有吃不完的香蕉,它还是不会放手。对于它们而言,时间是宝贵的,拿来向不存在的守护神祷告岂不是一种浪费?何不把握时间吃饭、睡觉、亲亲抱抱?但是智人相信了虚构故事,就像是吃了《圣经》里那颗知善恶树的果实一样,它让人类能够拥有想象,更重要的是“一起”想象,编织出种种共同的虚构故事,不仅是部落的守护神、《圣经》的《创世纪》、庞大的帝国梦、现代的国家等等。因为我们共同相信这种虚构故事,于是合作的基础不再仅仅存在于熟人之间,相互不认识的陌生人也可以彼此信任,一起合作。一个人在大自然面前是弱小的,但成百上千、成千上万的人团结在一起,便能削山填海、改变世界。法律是虚构的故事,它支撑起帝国的构建。公元前1776年的《汉谟拉比法典》是几十万古巴比伦人的合作手册;公元1776年的《独立宣言》是现代数亿美国人的合作手册。无论是《汉谟拉比法典》的“以眼还眼、以牙还牙”,还是《独立宣言》的“人人生而平等”,都是虚构出来的人类秩序。古巴比伦人对阶层社会深信不疑,于是有了巴比伦空中花园的奇迹;美国人对生而平等的深信不疑,于是创造了繁荣的现代文明。虚构故事赋予智人前所未有的能力,得以突破人数的限制,集结大批人力灵活合作。农业革命让人能够开创出拥挤的城市、强大的帝国,接着人类开始幻想出关于神灵、祖国、有限公司的故事,建立起必要的社会链接。国家、法律、宗教、金钱、公司、商业市场本质上都是一种建立在信任基础上的虚构故事。这一切都是黑猩猩、巨猿所做不到,而他们至今都保持着较小规模的合作方式,始终无法得到突破。
我认为从古至今,“虚构”故事的能力都是极为重要的。大家可以注意到我在这里给虚构打了双引号,我理解此虚构的含义并不是我们理解的一般含义。首先,你得有“虚构”的故事内容,再者你得使用各种宣传方式去让人信服你的故事,按照你设计的故事路线去行动,这些说起来简单,但是能做到却是相当困难的。这可以扩展到一个人的叙述能力、演讲能力、感染力、影响力……而这些能力的提升,都和一个人的人生经历、人品修养、知识技能等各方面都有密不可分的关系,所以尽力去提升贯穿我们人生生涯的“虚构“故事的能力是刻不容缓的事情。
★ 于社会读书笔记
★ 人类简史读后感字
★ 时间简史读后有感
于《悖论简史》的读书笔记(共13篇)
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