“青戈”通过精心收集，向本站投稿了8篇小吴哥窟的夕阳晚照的散文，下面是小编整理后的小吴哥窟的夕阳晚照的散文，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
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篇1：小吴哥窟的夕阳晚照的散文
小吴哥窟的夕阳晚照的散文
去暹粒之前，我就了解到小吴哥的日出美景很是炫目，又在网上翻看了一些朝霞晖映下的小吴哥逆光全景照片，披金染红，确实壮观而绚丽。
我也特别喜欢拍一些日出或者日落时的逆光照片的质感，喜欢图片中后景明亮前景黯淡对比鲜明的光影组合，喜欢由之而带来的绚烂而温馨的感觉；喜欢物象主体黯淡轮廓分明的剪影，喜欢由之而带来的模糊而又清晰的视觉感受。
我们一行，游览小吴哥窟时，却已是夕阳斜照，与小吴哥的日出美景就失之交臂了。
小吴哥，又称吴哥寺，吴哥窟，本名为“毗湿奴神殿”，是整个吴哥窟遗址中保存最完好的寺庙建筑，始建于十二世纪国王苏里亚跋摩二世时期，被称为世界七大奇景之一。柬埔寨的国旗图案就是小吴哥，纸币的背面也是小吴哥，足见它在柬埔寨人心目中的神圣地位。
在吴哥窟的`大小古建筑中，小吴哥窟是唯一一座面向西的寺庙建筑群，因为方向问题，夕阳西斜时分，不可能看到小吴哥窟塔群被朝霞笼罩云蒸霞蔚的绚烂。但是，站在神庙的最高层南面的走廊里，无意间，隔窗往外眺望，我却有了意外的收获。
寺庙东南角残破不全的塔楼，在斜阳的照耀下，仿佛被镀上一层金箔。
这座古寺庙已经穿越了将近八百年的时光，柬埔寨一年里又有半年的时间是雨季，八百年的风雨侵蚀，使这座古建筑苍苔密布，远望去，一座座玉米状的古塔就像保存至今的我国远古时期的一件件青铜器，长满绿醭，墨绿斑斑，除了苍凉就是古朴，再有，就是庄严肃穆。但是，在西天斜阳的余晖照耀下，那镀了金箔的玉米状的塔楼便平添了温暖和绚丽，再有，就是壮怀激烈。
再看主塔，斜阳照耀到的角度，亦是披着金色的袈裟，给浓重的沧桑渲染了温馨，给历经八百年的古朴平添了现世的蓬勃活力。
从吴哥窟城堡主体建筑群里出来，在阿祥导游的指点下来到城堡西北角的一片浅水前，远望“毗湿奴神殿”全景，此时，夕阳更低，余晖温润，但在温润的夕阳余晖辉映下，整座“毗湿奴神殿”四周的墙壁和走廊沉淀着浓郁的赭石色，那四座小塔和中央的主塔也犹如黄铜古鼎，苍凉古朴的古刹依然有温和端庄的神韵。
一扭头，朝西逆光看去，看见夕阳悬挂在城堡外墙的两座古塔上，金光灿灿。虽然那两座古塔和城墙的颜色有些黯淡，轮廓却异常分明，成就了两座古塔和外城墙的夕阳剪影图。赶忙拍了下来，总算弥补了我不能拍到小吴哥窟日出剪影图片的遗憾。
回到护城河边，垂暮的夕阳，金轮一般，漂浮在河对岸远处的树丛和建筑群上，又正好，桥头上有一个残破不全的七头神蛇雕像，也被夕阳照耀着。
七头神蛇是柬埔寨的图腾崇拜，犹如我国的龙图腾崇拜，只是，我们的龙有头有尾，七头神蛇却有头无尾。它身子很长，横跨一座三四百米的桥，桥头处各有一七头蛇头。
在暹粒，这样的七头神蛇雕塑太多了，举凡大小吴哥遗址环城河的桥上、围墙的墙壁上，几乎都有。据阿祥导游说，七头神蛇有头无尾，正是柬埔寨人奋发向前绝不后退的民族精神的象征。七头神蛇，昂扬向天，披着夕阳的光芒，被河面闪烁的金光衬托，更显得庄严而大气，又因为残破不全，更增添了沧桑和神秘感。
往前走几步，又看见一只猴子，蹲踞在河边，也正被斜阳照耀。
在许多景点，我都看到了猴子，有的三两一群，有的是孤独侠，有的蹦跳着，有的蹲踞着。游客川流不息，它们却似乎熟视无睹，非常安然自在。动起来，灵活敏捷；停下来，娇憨可爱。有的，还凑到人前，抢些东西吃。阿祥导游警告大家，别惹猴子，惹急了，它还会咬人呢。有人问导游，“为什么这里猴子这么多？”
阿祥导游笑着回答：“我们这里的人都把猴子当神，它们被人宠起来啦！”
据阿祥导游说，在柬埔寨，人们叫猴子哈奴曼，尊猴子为神猴。
柬埔寨的人信仰印度佛教，据说，古时猴子兵帮助过国王夺回王位，猴子在柬埔寨人民心目中就是保护神，所以千百年来、柬埔寨人民家家户户都把猴子当成吉祥的象征。怪不得，在很多建筑遗址的雕刻上，我也看见许多猴子的雕像。
通过镜头看去，被夕阳照耀的那只猴子的剪影，和夕阳、远树、金光粼粼的河水组成一幅纵深悠远的夕阳神猴图。独自蹲踞的猴子，被夕阳的逆光剪裁，显得雍容，安详，恬静，似乎变成了一尊猴佛。
在小吴哥窟，从夕阳晚照里，我更加体会到柬埔寨民族佛文化的古朴与温和。
篇2：夕阳晚照广胜寺塔的散文
夕阳晚照广胜寺塔的散文
当天边那一轮红日慢慢退去耀眼光芒的时候，红彤彤的夕阳染红了天空，映照出绚丽的霞光，一朵朵彩色云霞在天边飞扬。我身披着那一抹浓艳凝重的晚霞来到义县老城西南隅的广胜寺塔下，尽情欣赏这夕阳晚照下的广胜寺塔。
广胜寺塔原名嘉福寺塔，后因二十世纪八十年代广胜寺经幢出土而更名为广胜寺塔。走近这座传说惠妃幽于宜州期间资助或主持修建于辽乾统七年的广胜寺塔，给我的第一感觉是它的雄伟高大，恢宏气势。广胜寺塔高约四十二点五米，由塔台、塔基、须弥座、塔身、塔檐、塔顶六部分组成，是一座典型的.八角密檐式实心砖塔，呈平面八角形。塔身共十三级，坐落在一块高约四米的夯土台基上。
凝神注目广胜寺塔，古塔上的砖刻浮雕技艺精湛，人物造型奇特，令人叹为观止。围绕古塔，仰头观赏那八尊密宗坐佛均着宝冠，身披袈裟，手印不同，神采各异。主尊毗卢遮那佛（大日如来）头戴五佛冠，面庞圆润，嘴角上翘，面带微笑，颈系璎珞，身披袈裟，手结智拳印，坐于狮子座上。站立在莲花台上的菩萨，头戴花冠，颈戴璎珞，身披天衣，手持长茎莲花。一对对飞天女神发梳花髻，颈系璎珞，佩带项圈，上身赤裸，手擎供品，足踏莲花，腰系丝绦，下着长裙，飘逸的裙带在空中伴云飞舞。
须弥座壶门内砖雕伎乐天人吹、打、弹、舞俱全，形体姿态各异，雕琢的栩栩如生，活灵活现。钟、磬、琴、瑟、箫、笙、、竽、埙、鼓、鼗、抢制骶惚福好一个辽代雅乐仪仗的恢弘场面。乐舞人中有的腰际间置琴一架，双手弹奏；有的呈站姿，双手置于胸腹之间，抚一竖琴；有的人双手上举，似持横笛吹奏；有的人持五弦琵琶，左手按弦，右手持铲形拨片，弹性正浓；有的人双手捧笙吹奏；有的人双手于嘴下部并拢，手持竽或埙之类的吹奏乐器；有的人在惠草云纹座上置放十七弦竖琴，双手弹拨；有的人身边一朵如意祥云从地上涌起，托起编罄一架，十四个编钟分上下两层，乐人手持敲锤，做敲击状；有的人双手于颈部捧排箫，正在吹奏；更为奇特的是一孔壶门内两个孩童身披飘带，憨态可掬。双手抬一方鼓，一孩直立抬头，一孩弯腰低头。中间一大人，弯腰于鼓前，双手紧握鼓锤，一手敲击鼓面，一手高高扬起，双目紧盯鼓面，神情专注。
在通红通红的夕阳映射中，一群群舞者兴高采烈，激情四溢。他们中有上身着对襟夹袍，下着长裤的舞者，裸露前胸，一腿直立，一腿弯曲，双手置胸前，伴随着雅乐节奏舞动；有颈系璎珞，腰系丝绦的舞者，扭腰摆臀，曲膝翘脚，飘带随风舞动；有一手前伸，一手上举折臂，手持飘带的舞者，正在迎风而舞，舞姿优美；还有上身着天衣，下着长裙，宽衣博带，双手结于腹部，直立于如意祥云之上的舞者，其飘带灵动，线条流畅；更有全塔保存最完整、整体形象健硕雄武的一个力士头扎丝巾，上身赤裸，颈部、腹部佩带璎珞，下身着战裙，腕带臂钏，身系飘带，迎风而舞，尽展威猛雄风。
夕阳之下精雕细刻的牡丹花盛开，花瓣与花叶清晰可见，娇艳欲滴。悬铃伏狮屈身昂首，颈系宝铃，鬃毛披肩，鬣毛上扬，肌肉外凸，张口怒吼，威武凶悍，气吞山河。
塔刹上空，群鸽飞翔，恰与壶门内乐舞人遥相呼应，翩翩起舞。悬铃悦耳，犹与砖雕伎乐天人吹打合奏，曲调悠扬。
夕阳西下，落日余晖为广胜寺塔披上了一层金色的外衣，它金光四射，熠熠生辉。
篇3：夕阳的作文300字：夕阳晚照
看夕阳
当一缕阳光逐渐消失的时候，金光灿灿的太阳以变成了一轮红日，美丽的夕阳逐渐飘来，扩散了整个天空，蓝色的天空渐渐被覆盖，整个世界一下子变成了橘红色，格外美丽。
从高楼上眺望，远处的两座大烟囱，失去了以往的烟雾迷罩，变得更加有色彩。最前面的一个烟囱，喷出的烟就像一只小兔子，在不停的蹦跳着，欢笑着，停留了大约50秒钟，渐渐升入天空。再看 看第二个烟囱，喷出的烟就漂亮了，犹如一条长龙，在向人们发威，金光闪闪的，大摇大摆的升上天去。两个烟囱还在不停的变换着，一会儿变成小狗，一会儿变成大象······漂亮极了!
天上云此时也是格外耀眼的亮景，每一片云都被夕阳找的格外耀眼 ，一道红一道白，好像阶梯一样，而有的云则像画一样，渐渐扩散，似中国画一样，白色渐渐渲染了整个红色的天空。白色的云映 照着夕阳，漂亮极了。
橘红色的阳光映照着整个大地，照进人们的心里。我将永远爱着夕阳，因为它丰富了平顶山市人民的生活。
夕阳晚照
傍晚，夕阳来临了。抬眼望去，她多么神奇而美丽，好像一位高超的画家，给世界万物镀上了一层耀眼的金黄。瞧，她拿着金色的画笔，悄悄地来到了墙边，给白墙壁涂上了金色;她来到了我的鞋子前，把我白色的运动鞋染成了金色;我趴在窗台上看着她，她把我的红脸蛋也染成金色的了。
天空就是她的大舞台，光芒是她的道具。开始，她的光亮得让人睁不开眼，可是慢慢地，夕阳的颜色开始变化了，只见她一会儿变成紫红色，一会儿变成红色，一会儿又变成玫瑰红……千变万化，美不胜收。霞光把云朵装扮成了千娇百媚的姑娘，红得醉人，黄得迷人，紫得神秘……渐渐地，夕阳的光暗了下来，天空只剩下了一抹胭脂红。最后，夕阳消失了，像一个孩子终于玩累了，躲到山背后休息了，只有一轮明月挂在空中。
美丽的夕阳，让我想到了”夕阳无限好，只是近黄昏“这句古诗，而正是这片夕阳，让我感觉到大自然的壮观和神奇。
夕阳美景
在我家乡舞钢，有数不完的风景，有壮丽的二郎山，有秀美的灯台架，还有艰险的九头崖……
但是我最喜欢的还是龙泉湖，夕阳里的龙泉湖尤其迷人。
夕阳西下，凉风习习，岸上的人，三三两两，悠闲地边走边聊，夕阳倒映在水里，岸上的柳树，摇摆着美丽的身姿，天边的一轮红日，染红了天空，白云也羞红了脸。
远处的水面上流动着许多小舟，空中飞着雪白的水鸟，追逐着，嬉闹着……
两岸的青山，倒映在水里，分不清是谁在山里，还是山在水里。
水波纹被夕阳照耀的像一朵朵火红的玫瑰花，一会连成片，一会散开争相开放，使人们流连忘返。
篇4：描写吴哥窟的散文
描写吴哥窟的散文
你在沉睡了几百年后，被唤醒。醒来的你已失去了昔日风采和曾经的威严。以下是“描写吴哥窟的散文”希望能够帮助的到您！
凌晨五时许，一抹晨曦透过天际，天空像一面旗帜轻轻抖了一下。吴哥窟的五座神塔，也随之飘然欲飞，但眨眼间，又凝固住了，莲苞般的剪影清晰地印在半明半暗的天幕上。或许幻觉使然，冥冥之中，你把这拂晓的天空当成了一面柬埔寨国旗，将旗帜上的吴哥与现实中的吴哥混为了一体。
吴哥窟黑黢黢地安卧在暗绿的草地中央，被同样黑黢黢的外墙与高大的热带树木簇拥。寺前的池塘反射着淡白的天光，慢慢地，渗出一片橙红……霞彩出现了！守候在池塘边的人们纷纷举起相机，屏声静气。各种肤色的脸充满了期望。既然占据了传说中的最佳位置，谁不想拍到精彩的吴哥日出呢？然而，霞彩并没有扩展开来，作为前景的池塘虽越来越亮，而那一小片霞光只绚丽了片刻，就慢慢地消褪了。天空堆满了黑灰白三色分明的云彩，太阳深藏不露，只一缕日光从云缝里挤出，镀亮了神塔的尖顶。
不会有霞彩了，早起摄影的人们叹息着四散开来。你背着相机绕过池塘，往岁月斑驳的吴哥寺而去。池塘里零星几朵红莲似开未开，像举着几支等待点燃的火炬。路过几丛有翅不飞的天堂鸟，穿过露水淋漓的草地，脚便踏上了八百多年前嵌下的阶石。吴哥窟有三层台基，一层比一层高和陡，第一层是最低也是最平缓的，但你仍得手脚并用，才沿着北侧的台阶爬了上去。寺院的阴影凉凉的漫过身体，神秘的氛围倏忽之间将你包裹得严严实实。
站在残破的拱门下回头西望，这座梵语意译为“圣洁的'城市般的寺庙”的宏大建筑铺展在清澈的晨光里。宽阔的广场芳草萋萋，中央大道两侧巨石砌就的藏经阁颓败不堪，却又坚硬地屹立着。城墙蜿蜒起伏，没入葳蕤林莽。墙外的护城河幽光闪闪，河对岸苗条的桉树高高地耸立，赤裸的身子泛着白光，宛若刚刚出浴。而在西天那重重的云幕后面，在那云隙露出的一线蓝天深处，仿佛隐藏着你一无所知的前生。
不知名的长尾鸟从空中掠过，滴落几声清丽鸟啼，使得你更深地陷入寂静之中。用了一点力气，你才从这寂静中拔出腿，沿北侧回廊缓步前行。明亮的光线透过陀形窗栅和方形廊柱照进回廊，形成一道长长的光阶，恍若钢琴上的黑白键，弹奏着无声的梵音神曲；又似乎，它是岁月的阶梯，将你引向遥远的吴哥时代。你且行且停，仔细端详。在回廊内侧，那环绕整个吴哥窟，长达八百米的浮雕壁画上，神与魔之间的战争正静默地进行，他们有的骑着大象，有的驾着孔雀，挥舞各种奇异兵器，杀得不可开交。你对印度教神话不甚了了，并不认识那些神们魔们，但它们夸张的造型与精致的雕艺让人叹为观止。伸手摸摸，墙面虽然清凉，线条却在起伏，隐隐约约的，还能感到某种脉动。墙面是由大块的四方石头砌就的，严丝合缝，不同石块上雕刻的花纹吻合对接，浑然天成，不仔细看，根本察觉不到有缝隙。这些精美的浮雕，到底是在石头上雕好了再砌的，还是砌好了石头再雕的呢？不得而知。你无法探究在沧桑岁月的另一头，设计师与工匠如何发挥他们的聪明才智，你想到的，是四处飞溅的凿刻声以及露珠一样从黧黑的脸上滚落的汗水。
穿过时空隧道般的拱形回廊，你来到东门。吴哥窟坐东面西，东门也叫大象门，是专供国王与他的大臣进出的地方，他们乘大象而来，直接从大象背部下到台基上。一介平民之你站在这个原本平民免入之地，茫茫然望一眼台基下，芳草覆盖处，大象的脚印依稀可见，而空气中呢，也弥漫着大象身上特有的膻气。
晨光愈来愈亮了。你再次手脚并用，沿高达七米的石阶爬上了第二层台基。你近距离地目睹了斑驳石阶上蔓延生长的苔藓，闻到了石缝里散发出来的苦涩的岁月气息。台基四周，又是一个方形回廊，四角转折之处便是神塔。神龛、神像、石门、雕饰以及被称为天堂舞者的阿卜娑罗仙女像密布其间，数不胜数，精美而繁复。审美疲劳开始出现，你不再流连，而是直奔通往第三层台基的石阶梯。
第三层台基上，就是建筑柬埔寨国旗上那五座莲苞形神塔的地方，四角各一座，而中心一座最高，距广场地面65米。那是最神圣的祭殿，被视作世界的中心，是天堂的象征。那也是启动吴哥窟工程的高棉王苏利耶跋摩二世的陵墓，所以，高棉人也把吴哥窟称为“葬庙”。然而，吴哥窟工程浩大，前后历时八九十年才得以峻工，世事沧桑，岁月无情，本以印度教为依皈的高棉王国，此时却流行起了小乘佛教。而苏利耶跋摩二世也在去世50年后，才被安葬在这里。没人可以长生不老，但葬在如此神圣的最高处，大概就进入了天堂，就能成为世人心目中的神吧？而通往它的石阶梯，也被称之为“天堂之梯”了。
此刻，这道通往天堂的石梯，以75-80度角，几乎垂直于你面前。它高达13米，阶面本来就狭窄，且被经年的风雨剥蚀，没有了棱角，窄得只能搁下半只脚掌。之所以砌得如此陡峭，就是为了让所有信众都放下尊严，五体投地吧？你仰起头，神塔的尖顶直插云霄，天旋地转，石梯似乎向你倒过来。毫无疑问，想上去，只能像壁虎一样爬了……犹疑之中，只见一对金发碧眼的男女冒冒失失地走向天堂之梯，你下意识地伸手一挡。却没挡住，他们的身影如同从投影机里出来的一样过去了。他们手牵手地攀爬着，一会就到了石梯上部。但突然间，那女的站直身体，摇晃了一下，就跌倒了，她的满头金发像个绣球似的滚了下来……惨叫如刀，锋利地划破了寺院里的寂静。但是，你没看到地面有她，连石梯上那个男老外也不见了……其实，你幻觉到的是一个真实故事，你清醒之后，眼前摆着这个故事真实的结局：一架供游人攀登参观的木楼梯覆盖在石梯之上，它的坡度没石梯那么陡，阶面也宽得多。那位在此失爱的法国男子悲痛之余，为了别的情侣免遭不幸，特地捐钱修建了这架木梯。所以呢，现在它又被称之为爱情之梯。
你忽然明白，自已兴冲冲而来，是为爬一回爱情之梯的。可是梯口一根绳子横拦着，旁边还有禁止攀爬的标识。难道不允许参观？犹疑间，一个穿制服的保安过来，笑笑，手指捻捻，用蹩脚的汉语说：五刀（美元）。于是掏钱，上梯。爱情之梯仍然很陡，抬腿时得小心别碰着了膝盖，但毕竟比石梯好爬多了。你可以借助两侧的扶手从容地爬上去，而不必做一只壁虎。爬到顶端，气喘吁吁之际，你想所谓爱情也好，信仰也罢，就是一场漫长的攀登，且须不畏艰险，不计后果地直奔人生终极吧？放眼四望，大地下沉了许多，丛林与云彩相交的天际线退出老远，巴肯寺、通王城等吴哥古迹遥遥在目。那莲苞似的主神塔，则赫然矗立在眼前，通体覆盖着灰白黑相间的斑驳之色，记录着八百年的风雨雷电，人世沧桑。四周又是回廊环绕，窗龛四嵌，廊柱密布，如同迷宫。整个吴哥窟都以石头建筑，见不到一根木头。而这高高在上的主神殿，更是连草都看不到一根。在弥漫万世的静谧里，除了你，看不到第二个人影。阴影与光线交错，传说与现实混淆，呼吸与微风缠绕，恍惚之间，你在吞噬，或被吞噬，似乎你就是吴哥窟，吴哥窟就是你。苔藓与寂静爬到了身上，渗透到了肌肤里，你与所见融合在了一起。你莫名地心颤，并且恐惧，你被这奇异感觉与诡秘气场吓着了。你既享受，又抗拒，心在挣扎，手在出汗，你忽然想从这场景里退出去。但与此同时你又格外兴奋，你的身影在游移不定。你举起相机，给历史构图，为奇迹调焦，你感到整个身体都挤进了取景框里。喀嚓的快门声呼应着你的心跳，也不断地催促你，离去，离去。清凉的生腥之气从粗砺的石头里渗出，掺和着约有约无不知何来的梵香，直透你的肺腑，愈发增加了你的敬畏感。你是无神论者，你不敬畏神明，可你敬畏天地自然，虽说是人创造了这不可思议的吴哥窟，但不正是天地自然造化了更加不可思议的人么？绕主神殿一周，拍下数十张照片，向五朵神圣莲苞行了注目礼之后，你既惶惶不安，又恋恋不舍地转身离开了。
明亮的晨光牵着你小心翼翼地走下了爱情之梯。此时你没想爱情，爱情的真谛，是得到人世间去寻求的。你心中充满莫可名状的满足感，不管怎么说，你有了一次奇妙的经历。你再次穿过第一层台基的回廊，路过壁画上的战争，绕回西门，跟着宽敞笔直的中央大道向城外走去。早先的乌灰云层已然消散，只剩几团絮状白云悬挂在湛蓝的天空，静静地漂浮；阳光下的草地露珠水晶般闪闪发光；池塘里的红莲悄然开了，像一张张红润的小嘴巴，说着一些热烈的话语。吴哥窟神塔的影子从你背上凉凉地滑了下去，而大道尽头的菩提树，招摇着绿色的手臂徐徐地迎了过来。
篇5：夕阳散文
夕阳1000字散文
从小，我便生活在有着“红土地”之称的半原野半城镇的小城市里，而外公则生活在小城市的一个农乡里。这农乡也处在小城市里，它就这么蕴藏在这个古老的南端小城里，在时光长河里已淌过了几百个岁月，农乡里所有人儿的成长以及那些欢笑悲痛都被农乡铭记在它的一草一木，一砖一瓦里。
多少次，我看见在农乡里的月光朦胧的形态洒向那条弯弯曲曲一直通向外公家门口的田埂小路。农乡里还有两条葱幽小河，被日子用香山红叶的信念不知洗礼过多少个年月，却越显浓绿青幽，晴空万里时，小河沿岸偶尔会听到蟾的几声“呱呱——”的幸福呐喊，河里不知何时起早已被岁月铺洒上了厚厚的一层浮萍，记得悲观者常说：命运似浮萍，摇曳漂浮不定，在若明若暗的都市里如同精灵般流串着，这便是浮萍人生的一种状态。在河边经常会看到一个挺着大肚子，穿着拖鞋，束着长长马尾辫，背后绑着肚兜腰带的中年妇人，只见那妇人提着一个小桶，步履蹒跚地走到小河边，左手扶住岸边一颗枝干半粗的叶榕，右手把拴小桶上的长长麻绳缓缓放下河里，不一会，小桶里便装满了半桶依稀荡漾着的河水，这些调皮的落满了浮萍的水被提了上来，惹得桶身也沾了些许浮萍，妇人提着小桶里的水又一步步走向猪圈，小猪崽们听到熟悉的脚步声，欢快地在自己的小天地里活蹦乱跳，还没等妇人把桶中的水倒进猪槽里时，小猪崽们已早早围在一排猪槽边在幸福歌唱着，等待着畅饮一番。
夏日的农乡空气中转动着燥热的风，冬日的'农乡空气中弥漫着刺骨的风，于是夏日里的我很少回到农乡去看望外公外婆，即使小城市距离农乡并不遥远，几年的时间里一直在小城市里忙乎着所谓的属于自己的事，谎言自己是个非常惧怕炎热的，拖着被太阳烫熟的身躯下去农乡显示是不大愿意的。而在小城市里，初升的月亮宁静而皎洁，却也将我遥遥欲坠的身体投射到逐渐冷却的地表，纤长的身形影象依稀可见，多少次，我以手支额，在书桌前的二十瓦的灯泡烧出的昏白光线下，意识被懒惰的脑细胞所迷离麻痹。却还在回忆着有关农乡里的一切，拼凑着有关外公的记忆。
我不知道自己是不是一个农民，我只知道自己是农民的儿子。以年轻农民特有的黯淡目光辗转游离，时常在视线里浮现出高高挂在外公家中大厅里的那个同样爬满岁月痕迹的老时辰钟。在我漫长的童年昏睡过程里，除了月升日落，小城市及农乡里的那些美好的周边环境并没有起任何明显的变化。
那妇人还是每天在小河沿岸打水喂猪崽，外公家门外那条小河里的水不断地干枯却又被不断地被注满，外公家不远处的另一条小河边有一口井，在那口井边立着一个石碑，我不知道那石碑是用来纪念这方河水还是纪念农乡里的某个人的。
篇6： 夕阳短篇散文
夕阳短篇散文
“脑词千万美句优，不及心谈温暖冰。期痴牵挂在此中，愿鸳鸯共赏夕山。”这是选自《海思》中的末句。它是在我生病时感情又受伤写的。
如今那时的情景再次现入眼前：独自一人徒步走在公园看见花儿还是那样绚丽多彩。就如当初《馨语》中的“蓝丽三月耀，紫爱应温馨。吾蚕子毒茫誓俪湃钡。”想想以前两个人在三月是多么甜蜜，那时两个人互相依靠。现在的现在我们缺少《末月旬》里的：晨夕凉如腊，晓看雾模影。万般奈心潮，无意碎玻拾。
望见这些楼房在山脚，其中有一两栋独立在这个小镇上。此时此刻我感到这是有多孤单。它们好像我，在这个陌生又繁华的他乡独自打拼着努力着，找寻自己在这里扎根立足之地。在这里，我无法想象自己还可以够坚持多久，一直以来我还怀着那颗等待的.心。我不知道为何这样坚持着;有时候想忘记，可是那个伤心的身影始终在我身边转。只不过现在夕阳下的身影就是“过握佳慧暖指，血深珍藏万多时。”在夕阳的照射下一切都那么美好却又伤感。
风停了，泪被风吹干了;心被夕阳照射了新的光阴。
唉，一切的一切都变了，还用多想?不了，要像《茫然》里的：“处相传单情，各虑难为决。弃走愿回归，还所真情另。定当寄同福，依守此留。”有时候放手也是真爱!
“德是高的，心是诚的，爱是纯的，心便会永远是绿色的”
篇7：相思晚照夜阑听雨散文
相思晚照夜阑听雨散文
今夜，晚风轻轻，雨丝轻轻，灯火扑朔迷离，行人擦肩而去。
今天的雨，来的很缓，渐渐的就像一个受了气的孩子，过了一会才哭了出来！
撑着一把伞，混进人群里，踏着大小不一的水洼，听雨！
雨，斜斜地下，风，微微地吹，掀起了行人的衣角，吹乱了行人的长发，没有雾，没有尘埃。也许，它们也在悄悄地听雨！
城市突然也静了下来，路畔的梧桐树没有沙沙作响，快速疾使的轿车仿佛也压低了行走的声音！只有雨“叮-叮“地落在伞尖，落在地面，落在玻璃幕墙上。街角的橱窗里，人们站着，坐着，有的谈笑，有的看报，有的发呆。有的静静的观察雨打湿玻璃，变出一朵小小的水花，有的站在门檐下伸开手掌，让雨摊在手心。
雨，不急不缓，伴着咖啡店里传出的旋律落在地面！
街道干净了许多，透明了许多，阑珊的灯火映在地面上越发阑珊，行人撑着伞，映在灯影里，又似一幅移动的画！
他们停下匆匆的脚步，站在雨里，听雨的`声音，雨，在潮湿的空气里呢喃，那是一支尘封久远的童谣，那是一曲江南牧童的长笛，那是寒山寺的钟声，那是大雄宝殿的梵音。
那里放马南山，闲钓白云；那里清歌长林，孤啸山水；那里篱笆小院，农女浣纱。
晚风摇动了一下，雨顺着伞脊流淌下来排成珠帘，珠帘又映着霓虹变成珠宝蓝、翡翠紫！
光影陆离的街道，倒映着人们摇摆的倩影，长长的影子拉长了夜色，搖动的梧桐树洒下阵阵清香！伞也朦胧，雨也朦胧！
雨，本是一种自然现象，是云层中降落的水珠。陆地和海洋表面的水蒸发成水蒸气，水蒸气上升到一定高度之后遇冷结成水珠。水珠在云层里互相碰撞，然后掉落，便形成雨。
雨，润泽小草，小草便可以生出花朵，润泽树苗，树苗便可以参天不老，润泽心灵，心灵便可以洗落尘埃！
站在梧桐树下，雨“娑-娑”地爬在梧桐叶上，滚落在手心，触之冰凉，它的声音，似乎又变成一种低沉的啜泣！颤抖的水珠，仿佛有了生命，在向我求救！
那“娑-娑”的声音一阵又一阵地随着今夜的晚风传来！
莫名的使每一个停在街角的行人，静静地伫立，每一辆轿车轻轻地转弯，灯火依旧阑珊如画，梧桐依旧翠绿挺拨！只是所有的声音变的轻微低沉，所有人的面目变得严肃凝重！
荧屏里的女子说依旧没有消息！世界各地的朋友都在寻找！
雨声更大了，“啪-啪”地落在梧桐叶上，落在地面上，落在伞尖上，落在人们的脸上，也落在人们的心里！似乎是叹息的声音，似乎是痛哭的声音，似乎是思念的声音，似乎是海船搜救的声音，似乎是从遙远的地方传来的声音……
行人的目光黯然下来，宛如天色。可是又不舍得离开那个屏幕，所有人的脸向上仰望45度，是在看天，也在看那则消息！他们希望在这样的夜色，能在天空上搜寻到一点微弱的光，或者在荧屏上细仔揣磨每一句话遗漏下来的疑问！
他们不要他们的道歉，也不要他们的赔偿，他们只想要一个结果，给那些日夜煎熬的家属一个交代！
他们不再冷漠，不在疏远。此时他们靠拢在一起，听，雨哭的声音，雨，啪打在脸上，是泪！咸咸的，有些苦涩！
晚风轻轻，雨丝轻轻。雨，仿佛又像一个哭累的孩子，渐渐地安静下来。
风，微微的吹。掀起了行人的衣角，吹乱了行人的长发，没有雾，没有尘埃！
街道干净如洗，泥土馥郁芬芳，梧桐树翠绿，白玉兰清新！
雨，终究是赐予了它们全新的洗礼，城市不再有凌乱的纸屑，轿车不再排放污染的空气，人们不再有冷漠的表情。麻雀开始出来觅食，花蕾开始待放，夜，又静了下来，静静地聆听雨“叮-叮”的心语！
那是清澈温暖的声音，那是没有悲欢离合的声音，那是爱的声音，那是慈悲的声音——祈祷。
所有的雨，仿佛有了温度，掉在行人的眼里，渐渐地流了出来，
风，微微地吹起，所有的水珠变成了孤线，落在荒荒的草坪里，落在干涸的溪流里，似乎也落在那些日夜煎熬的家属那里，落在失踪的同胞那里！落在祖国河山大川，也落在世界各地！
把伞抛掷一边，跑进雨里，所有的人都站在一起，面对大屏幕，双手合起，默默地祈祷！
听，雨的声音，也是人的声音！
那雨，是我们心中的呼唤。
它是一场迟来的春雨啊！人间需要这场春雨，祖国需要这场春雨！
听，雨祈祷的声音，那是祖国对他们深深的爱的声音！
篇8：且向花中留晚照散文
且向花中留晚照散文
（这是我刚回大理时写的。愿与各位老兵欣赏）
身轻体健过古稀，旁花随柳逛前川。
一早一晚，来到楼下西洱河，加入遛弯群体。我伸伸胳膊踢踢腿，健步如飞，活动着即将枯朽的机体。河水澹澹，杨柳依依；清风习习，花香扑鼻。树丛中，流莺穿梭，数声交交鸣翠柳；柳堤上，三五人群，步履轻盈打太极、舞佩剑；水中央，游泳健儿，一年四季，劈波斩浪，浪遏飞舟……
叶落归根，回到故乡，边地小城，这真是养老的好地方！时不时，在草地上来个劈叉，来个倒立打个滚……蹦蹦跳跳，忘了年逾古稀，乐得忘乎所以。其实，管不了那么多，只求开心！“这叫时人不识余心乐，将为偷闲学少年。”
老人退休，颐养天年。没了工作繁忙，人事纠纷。一生定格，基本上盖棺定论。心无旁骛，享受生活，静观世态，乐趣无穷！程灏的另一首七律《偶成》是最好写照：
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿至此是豪雄。
是的，退出工作岗位，没了作息制度的约束、外在业绩的考核，一切由自己支配，怎不自由自在，从容不迫呢！天不言，春花秋月，夏荷冬雪……四时物候，循环变化；大自然的鲜花，气候的冷暖……继续与人感受、共同观赏。所不同的，是比别人多了一分冷静、客观与澹定。那份静观的收获，那份旁观的自得，心中的快乐，无关别人，冷暖心自知！有规律的道是无形的；虽无形，却可意会、也可言传。道么，总要在不同物态、事件中体现出来啊！至于富贵不淫贫贱乐，男儿至此是豪雄。这其实是套话而已。这两句，需要改一改才适合我的口味。
怎么改？
书生无用乐贫贱，男儿何必是豪雄！
这不是吃酸葡萄。豪雄，豪雄，社会精英毕竟是少数！众人当不了豪雄，我更是狗熊！
养老，养老，颐养天年，就要自得其乐！
有一天，我漫步在西洱河堤岸。突然一阵风起，哎，这漫天鳎落的是甚么？眼前狂飘的'是什么？是什么？是什么？大晴天的，阳光灿烂，偶有打白雨，哪有下雪的？点苍山顶是要下雪的，但是坝子里，早已没有下过雪了。这道底是什么呢？啊，莫不是杨花，就是柳絮，柳棉吧。这真是“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”。诗人又说了，“杨花榆荚无才思 惟解漫天作雪飞”。啊，这家伙这就是出了名的柳絮了！ 柳絮，柳絮，早年文字上结识过。不过还从未见识、感受过它呢！
东晋时。谢太傅在后花园与儿女讲论文义。俄而大雪飘飘，谢公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”侄儿回答：“撒盐空中差可拟。”侄女即谢道韫则说：“未若柳絮因风起。”谢公听了非常高兴，乐不可支。 于是，白雪纷纷何所似（谢安）？撒盐空中差可拟（谢朗）。未若柳絮因风起（谢道韫）。这诗歌联句便成为诗坛上的千古佳话，谢道韫以她杰出的诗歌才华被誉为“咏絮才”。
千百年来,凡诗人咏雪, 不论出名或不出名的，都不可能不抄袭她……而我，仅仅停留在字面上，对柳絮从未体验过，不知为何物！
俗话说，有志不在年高，无志空长百岁。
记得儿时，我家菜园子里有棵老柳树，河边、村头有柳树；后来外出谋生，所走过的许多地方都有。比如西藏尼洋河河谷，西安兴庆公园，重庆长寿湖、西区公园，记得逛北京颐和园，游杭州西湖时，也有很多柳树……古稀老头不知道在忙乎啥，不知到这七十年是怎么混过来的！这一辈子碌碌无为，一事无成，竟然连柳絮都不知道，这么美妙的事物，直到今天，我才知晓！唉，仅此，足以知道――虚度年华了！
万物静观皆自得，原来这从容不迫的静观是需要条件的；看来这条件，我现在才拥有啊！是的，享受大自然，享受生活是需要静下心来，而这，那不是随便就可以做到的！也难怪，千百年来，故乡（特指我的佛坡村）的父老乡亲，坐拥美丽的天空而无动于衷（其实整个大理州、云南的彩云美妙无比，我将采集与网友共赏）！今天识柳絮，大概全得力于这从容不迫的退休生活了。 有闲情，方有逸趣。这得感谢我的退休生活了！
朋友们，我们这一代老坎，不是常叹一生颠簸欢愉少吗，那就让我为君举杯邀夕阳，且向花中留晚照吧！
倘要问：何处好风偏似雪？答曰：洱河堤上古江津。大理，是大理西洱河两岸的柳堤！――当然了，谁不说俺家乡好！
至于，安得此身如柳絮，随风去，穿帘透幕寻朱户……撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。那是年轻人的专利了。
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