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篇1：吊灵均,吊灵均王鲁复,吊灵均的意思,吊灵均赏析
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吊灵均作者：王鲁复 朝代：唐 体裁：五绝 万古汨罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心。
篇2：吊灵均全诗赏析
吊灵均全诗赏析
吊灵均
王鲁复
万古汨罗深，骚人道不沈。
明明唐日月，应见楚臣心。
注释：
⑴吊：凭吊，怀念。灵均：指屈原。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”
⑵沈：即“沉”。
赏析：
《吊灵均》是唐代诗人王鲁复的作品。这首诗写屈原虽自沉汨罗江而死，但其道永存，抒发了作者对屈原的深深敬佩之情和无限感慨之意。
屈原早年即因学问渊博和长于辞令而一度得到楚怀王的信任。《史记·屈原列传》载：屈原曾任为左徒，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”他在政治上主张改革，彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦，先振兴楚国而后统一天下。结果，上官大夫靳尚、南后郑袖、公子子兰等，联合起来攻击屈原联齐抗秦外交政策。昏庸贪婪的楚王终在内惑外骗中背齐和秦，于公元前3（楚怀王二十八年）把激烈主张联齐抗秦的屈原放逐到汉北（今湖北、河南交界一带），是年屈原39岁，正当盛年他和祖国一起走向不可复回的悲剧之路。待到楚怀王觉察受骗，一气之下去攻打秦国，却遭秦与齐的夹击惨重挫败。这时楚怀王才想起起用屈原。屈原爱国心诚不计旧怨，受君命出使齐国和好，事成归国。时隔不久，秦强召楚怀王亲到秦地武关（今陕西商南县西北）会秦昭王。楚怀王不听屈原的苦苦哀劝，听信庶子子兰的怂恿亲去武关，一入关即被秦兵生擒，5年后客死于秦。顷襄王即位后又轻信谗言，把屈原放逐到鄂渚（今湖北武昌县境内），继而更加远逐到溆浦（今湖南中部）。当屈原负冤含悲走到湘水附近的汨罗江时，闻迅秦将白起率兵攻下楚都郢城（今湖北荆州至当阳间），想到国破家亡自己已报国无门，美好的政治理想已完全破灭，断然怀石沉江以身殉国，享年63岁。其时为公元前278年（顷襄王二十一年）夏历五月初五日。综观屈原的一生，诚如四川秭归屈原祠衣冠冢内柱的楹联所说：“千古忠贞千古仰，一生清醒一生忧。”其人虽已远，其精神却永存。古来凭吊屈原、歌咏屈原之作不知凡几，有人崇仰其不朽的爱国情操，有人为他的孤忠抱不平。这首诗则是两者兼而有之。
“万古汨罗深，骚人道不沉。”这两句写汨罗江水的深沉万古不变，但它淹没不了骚人屈原的高风亮节。句中的“汨罗”，江名，在今湖南东北部，江有二源，一出江西修水县，一出平江县，古称汨水、罗水，西流至湘阴县入洞庭湖。据说屈原是自投汨罗而死。“骚人”，即骚体诗人，这里指屈原。屈原把中原传统文化和楚地民间文学艺术结合一体，创造了骚体这一新文学形式，以优美的语言，丰富的想象，深化神州传说，塑造出许多鲜明生动感人的艺术形象。热爱祖国人民的深刻思想和充沛激烈的情怀与具有民族民间特色的优美的艺术形式相统一，使屈原的《离骚》等作品，遂得与《诗经》并称，世代流传。上句极写出汨罗江的深远流长，为下句作铺垫，不管汨罗江有多深，年代有多么久远，而骚人屈原的道却永远也不会沉没，不会随着时间的消逝而消失。屈原在他的《离骚》等作品中，总结了许多经世治平之理，表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。他的所谓“道”，就是他的政治理想，其内容就是“美政”，即圣君贤相的政治。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的`政治和社会的现实，使楚国强大起来。他热烈颂扬古代的圣君如尧、舜、禹、汤、后稷、文王以及齐桓、晋文和楚之三后等，热烈颂扬古代的贤臣如伊尹、傅说、吕望、周公、宁戚、箕子、介子、比干、伯夷、叔齐、伍子胥及楚之子文等。他还用对比的方法讲一些非圣之君如桀、纣、羿、寒浞、浇等。他想通过对比来说明圣君贤相的重要，并借以说明楚无圣君贤相的危险性，这些都是针对现实而发的。“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路”（《离骚》），耿介，意即光明正大，是屈原对国君的最高要求。所谓贤臣，则以伊、傅、吕、宁为楷模，而不以贵胄为对象。这就是主张任人唯贤，反对任人唯亲的意思，屈原在讲到贤臣时，往往用忠贞、忠诚、忠信这些语辞。屈原本人就是在忠君爱国的思想支配下，敢于坚持真理，不向邪恶势力低头：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”（《离骚》）古代贤臣“忠”的美德在他身上有充分的表现。屈原“美政”的另一基本内容就是民本思想。这在他的作品中有很清晰的表述。他在《离骚》《九章》等作品中反复谈到“民”的问题，“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫惟圣哲之茂行兮，苟得用此下土”；“瞻前而顾后兮，相观民之计极”（《离骚》）；“愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇”（《九章·抽思》）。这实际上是古代所谓“天视自我民视，天听自我民听”（《孟子·万章》引）思想的发展。可见，屈原之道，是爱国之道，强国之道。在本诗的作者看来，这种“道”，不管朝代如何更替，不管年代多么久远，是永远不会被尘土埋没，不会被江水淹没。屈原之道永存，屈原精神永存。
“明明唐时月，应见楚臣心。”这两句承上句而来，意为从光辉灿烂的唐时明月就可以看到屈原那颗与日月同辉的心。句中的“明明”，明亮的意思；“楚臣”，指屈原。“楚臣心”，指屈原的爱国之心，与上两句中的“骚人道”是融为一体的。这两句与上两句相对应。上两句是从时间的久远来说明屈原之道永存；这两句则更进一步，从广阔的空间来说明屈原的一颗忠君爱国之心永在。这两句亦有所本。《史记·屈原列传》载：《离骚》“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而指极大，举类迩而见义远；其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自竦；濯淖于泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也！”在唐代，诗人借日月来抒怀，是一种普遍的现象，而作者将皎皎日月与屈原的爱国之心联系起来，更具有诗情画意和深刻含义。
这首诗简洁、明了，含义深刻。短短二十字，将屈原的忠君爱国的道义作了充分的褒扬，把它看成是与宇宙同在。俗语说“公道自在人心。”屈原自投汨罗，是对楚国国王昏庸、奸佞当道，国将不国的无声抗诉，“其人虽已没，千载有余情！”历代诗人无不凭吊屈原，一洒同情之泪。唐朝白居易《和万州杨使君》云：“若道士无英俊才，何得山有屈原宅？”唐朝洪州将军《题屈原祠》云：“行客漫陈三酹酒，大夫原是独醒人。”宋代张耒《和端午》云：“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还？国亡身殒今何有，只留《离骚》在世间。”明代龚文选《仰屈原庙》亦云：“一生抱鲠骨，九死等鸿毛。独恨娥眉妒，汨罗涌怒涛。”等等，对屈原的遭遇十分同情，对屈原的人格十分推崇，和王鲁复的诗意如出一辙。
篇3：吊灵均词,吊灵均词皎然,吊灵均词的意思,吊灵均词赏析
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吊灵均词作者：皎然 朝代：唐 体裁：杂言 昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
问神理兮何如。愿君精兮为月，出孤影兮示予。
天独何兮有君，君在万兮不群。既冰心兮皎洁，
上问天兮胡不闻。天不闻，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨tt。雨tt兮望君时，
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。
篇4：《吊灵均》与《过三闾庙》阅读答案对比赏析
《吊灵均》与《过三闾庙》阅读答案对比赏析
王鲁复
万古汨罗深，骚人道不沈。
明明唐日月，应见楚臣心。
过三闾庙
戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
（1）两首诗都运用了叠字艺术手法，选择其中一处，赏析其艺术效果。（3分）
（2）两首诗分别抒发了怎样的思想情感？（4分）
参考答案
（1）“明明”突显日之明亮、月之皎洁，借此映衬屈原忠君爱国之心。“萧萧”突出风声之可闻，渲染一种寂寥、凄冷的环境氛围。［3分。“突显日月之明亮、皎洁”和“突出风声之可闻”各1分；“映衬”、“渲染”各1分；“屈原忠君爱国心”、“寂寥、凄冷氛围”各1分。］
（2）《吊灵均》：对屈原的忠君爱国之心，表达了敬佩之情。《过三闾庙》：对深怀怨愤的屈原，表达了思怀（同情）之情。［4分。“对屈原的.忠君爱国之心”、“对深怀怨愤的屈原”各1分，“敬佩”、“思怀”各1分。］
赏析：
《吊灵均》是唐代诗人王鲁复的作品。这首诗写屈原虽自沉汨罗江而死，但其道永存，抒发了作者对屈原的深深敬佩之情和无限感慨之意。
过三闾庙
三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。此诗为凭吊屈原而作。
篇5：灵均,灵均黄滔,灵均的意思,灵均赏析
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灵均作者：黄滔 朝代：唐 体裁：七绝 莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。
至今此事何人雪，月照楚山湘水流。
篇6：吊韩侍郎,吊韩侍郎王鲁复,吊韩侍郎的意思,吊韩侍郎赏析
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吊韩侍郎作者：王鲁复 朝代：唐 体裁：五绝 星落少微宫，高人入古风。几年才子泪，并写五言中。
篇7：吊孟浩然,吊孟浩然张,吊孟浩然的意思,吊孟浩然赏析
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吊孟浩然作者：张 朝代：唐 体裁：五律 每每樵家说，孤坟亦夜吟。
若重生此世，应更苦前心。
名与襄阳远，诗同汉水深。
亲栽鹿门树，犹盖石床阴。
篇8：吊国殇,吊国殇孟郊,吊国殇的意思,吊国殇赏析
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吊国殇作者：孟郊 朝代：唐 体裁：五古 徒言人最灵，白骨乱纵横。如何当春死，不及群草生。
尧舜宰乾坤，器农不器兵。秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。
天地莫生金，生金人竞争。
篇9：吊战场,吊战场文天祥,吊战场的意思,吊战场赏析
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吊战场作者：文天祥 朝代：南宋 连年淮水上，死者乱如麻。
魂魄丘中土，英雄粪上花。
士知忠厥主，人亦念其家。
夷德无厌甚，皇天定福华。
篇10：吊万人冢,吊万人冢张,吊万人冢的意思,吊万人冢赏析
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吊万人冢作者：张 朝代：唐 体裁：七绝 兵罢淮边客路通，乱鸦来去噪寒空。
可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。
篇11：吊从兄岛,吊从兄岛无可,吊从兄岛的意思,吊从兄岛赏析
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吊从兄岛作者：无可 朝代：唐 体裁：五律 尽日叹沉沦，孤高碣石人。诗名从盖代，谪宦竟终身。
蜀集重编否，巴仪薄葬新。青门临旧卷，欲见永无因。
篇12：吊汨罗,吊汨罗齐己,吊汨罗的意思,吊汨罗赏析
吊汨罗,吊汨罗齐己,吊汨罗的意思,吊汨罗赏析 -诗词大全
吊汨罗作者：齐己 朝代：唐 体裁：杂言 落日倚阑干，徘徊汨罗曲。冤魂如可吊，烟浪声似哭。
我欲考鼋鼍之心，烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血，
食大夫之肉。千载之后，犹斯暗伏。将谓唐尧之尊，
还如荒悴之君。更有逐臣，于焉葬魂。得以纵其噬，
恣其吞。
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