“田木”通过精心收集，向本站投稿了13篇古人说 言为心声 文如其人范文，下面小编给大家整理后的古人说 言为心声 文如其人范文，欢迎阅读!
- 目录
篇1：关于古人说礼仪
今天那些约定俗成的礼仪规范，其实就是源于我们在人际交往中最易让人接受的做法。也就是说，礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程。
从字面上解，“礼”就是尊重他人的一种观念，“仪”就是表达这种观念的一种形式。“礼仪”的核心本质就是：尊重。礼仪是衡量一个人道德水准高低和有无教养的尺度。礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人，一个集体乃至一个国家精神文明的象征。
人们把学习礼仪当作学会生存和安身立命之本。礼仪，作为人类历史发展过程中积淀下来的一种文化，始终约束、支配着人们的行为。
礼仪不同于法律法规，不遵守礼仪不会坐牢、死人，它只是一种舆论约束和自我约束，而非强制性的约束。但是如果一个人不遵守商务礼仪，往往会让人见笑，甚至会造成非常严重的后果。
篇2：关于古人说礼仪
谦词族
所谓谦词，就是表示谦虚的言辞。所谓敬词，是指敬称他人或与他人有关的人和事时所用的词。
以下是一些典型的谦词敬语。
一、“拙”字一族：称自己的(文章、见解等)。
拙笔：称自己的文章和书画。如：拙笔一幅，敬请惠存。
拙见：称自己的见解。
拙著(拙作)：称自己的作品。
拙荆：古人对人称自己的妻子。
二、“小” 字一族：称自己或与自己有关的人或事物。
小弟：男性在朋友或熟人之间谦称自己。如：小弟有一不情之请。
小儿：谦称自己的儿子。
小女：谦称自己的女儿。
小可：谦称自己(多用于早期白话)。如：小可不才。
小人：古人指地位低的人，后来地位低的人也用于自称。如：小人不敢。
小生：青年读书人自称(多见于早期白话)。
小店：称自己的店。
小照：指自己的尺寸较小的照片。如：附小照一张。
三、“薄” 字一族：称自己的事物。
薄技：微小的技能，谦称自己的技艺。如：薄技在身。 愿献薄技。
薄酒：味淡的酒，常用作待客时的谦词。如：薄酒一杯，不成敬意。
薄礼：不丰厚的礼物，多用来谦称自己送的礼物。如：些许薄礼，敬请笑纳。
薄面：为人求情时谦称自己的情面。如：看在我的薄面上，原谅他一次。
四、“贱” 字一族：称与自己有关的人或事物。
贱姓：与“贵姓”相对，谦称自己的姓。如：(您)贵姓? 贱姓王。
贱内：对别人称自己的妻子(多见于早期白话)。
贱事：古人称自己的私事。
五、“敝” 字一族：称自己或自己的事物。
敝姓：称自己的姓。如：(您)贵姓? 敝姓王。
敝人：对人称自己。
敝处：谦称自己的家或停住的地方。
敝校：谦称自己的学校。
六、“鄙” 字一族：称自己或自己的事物。
鄙人：谦称自己。
鄙意：称自己的意见。
鄙见：称自己的见解。
七：“愚” 字一族：用于自己的谦称。
愚兄：对比自己年龄小的人谦称自己。
愚见：谦称自己的意见。如：愚见浅陋抛砖引玉。
愚以为：谦称自己认为。如：愚以为不可。
八、“忝” 字一族：表示辱没他人，自己有愧。
忝列：有愧被引入或处在其中。如：忝列门墙(愧在师门)
忝在：有愧处在其中。如：忝在相知之列。
忝任：有愧地担任。如：忝任宰相之职。
篇3：古人说诚信
古人说诚信
提起诚信二字，孔子说：
1.人而无信，不知其可也
2.民无信不立，
3.君子忧道不忧贫。
晁说之说：不信不立，不诚不行。
韩非子说：
1.小信诚则大信立。
2.侈而惰者贫，而力而俭者富。
杨筒说：以实待人，非惟益人，益已尤人。
程颐说：
1.以诚感人者，人亦诚而应。
2.人无忠信，不可立于世。
刘向说：人背信则名不达。
傅玄说：祸莫大于无信。
吕坤说：不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚，
蔡锷说：惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
诸葛亮说：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
张衡说：不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
神涵光说：行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
墨子说：
1.诚信者，天下之结也。
2.言不信者，行不果。
葛洪说：一言之美，贵于千金。
孟子说：
1.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
2.强本而节用，则天不能贫。
子贡说：贫而无谄，富而无骄。
篇4：古人说的成功名言
1. 切记，成功乃是辛劳的报酬。——索福克勒斯
2. 谋及下者无失策，举及众者无顿功。——桓宽
3. 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。——达尔文
4. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——老子
5. 不成心专一事，决不能达成一志。——道元
6. 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基
7. 失败是成功之母。——菲利普斯
8. 成功好比一张梯子，“机会”是梯子两侧的长柱，“能力”是插在两个长柱之间的横木。只有长柱没有横木，梯子没有用处。——狄更斯
9. 一旦你产生了一个简单的坚定的想法,只要你不停地重复它,终会使之成为现实。提练、坚持、重复,这是你成功的法宝;持之以恒,最终会达到临界值。——杰克·韦尔奇
10. 当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百的获得胜利。——卡耐基
11. 饱暖则气昏志惰，饥寒则神紧骨坚。——王永彬
12. 自古成功在尝试。
13. 成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。读书名言网提供。
14. 成名每在穷苦日，败事多于得意时。
15. 努力是成功之母。——塞万提斯
16. 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶
17. 勇敢，事会成功;勤劳，幸福必来。
18. 富贵本无根，尽从勤中得。——冯梦龙
19. 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特
20. 凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。——梁启超
21. 高傲自大是成功的流沙。——阿比
22. 骄傲是只拦路虎，常挡在成功的道路中间。——佚名
23. 谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
24. 一个目标达到之后，马上立下另一个目标，这是成功的人生模式。——姚乐丝·卡耐基
25. 好事尽从难中得，少年勿向易中求。——李成用
26. 行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
27. 一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
28. 不为失败找理由，要为成功找方法。
29. 一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。——纪伯伦
30、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
篇5：古人说的成功名言
1. 常往光明快乐一面看，这就是我一生成功的诀窍。——科克
2. 一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。——毛佛鲁
3. 障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。
4. 成功就是当洋溢的生命力突然冲决堤坝而汇入一条合适的渠道。——何怀宏
5. 成功的秘诀在于恒心。——迪斯雷利
6. 要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。——屠格涅夫
7. 执著追求和不断的分析，这是走向成功的双翼。不执着，便容易半途而废;不分析，便容易一条道走到天黑。
8. 要成功就要周详考虑谋定而后动，一旦决定即雷厉风行一干到底，害怕失败什么都别干。
9. 成功并不是重要的事，重要的是努力。
10. 伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。
篇6：古人说诚信的名言
1) 君子养心莫善于诚。——《荀子》
2) 唯天下至诚为能化。——《论语》
3) 民无信不立。——《论语·颜渊》
4) 与朋友交，言而有信。——《论语》
5) 精诚所至，金石为开。——《后汉书》
6) 修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
7) 轻诺必寡信。——《老子》第章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
8) 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
9) 人无忠信，不可立于世。——程颐，宋朝哲学家
10) 多虚不如少实。——陈甫，宋朝哲学家
11) 以实待人，非唯益人，益己尤大。——杨简，宋朝学者
12) 人背信则名不达——刘向
13) 以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之——杨泉
14) 人之所助者，信也——《周易》
15) 不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》
篇7：古人说的读书名言
1) 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
2) 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
3) 敏而好学，不耻下问，——孔子
4) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
5) 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
6) 学而时习之，不亦说乎?——孔子
7) 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
8) 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
9) 退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
10) 博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
11) 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
12) 读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧
13) 人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游
14) 生也有涯而知也无涯。——庄子
15) 读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
篇8：古人说的读书名言
1) 勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修
2) 强学博览，足以通古今。——欧阳修
3) 温故而知新，可以为师矣。——孔子
4) 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
5) 非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
6) 读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
7) 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
8) 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
9) 书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
10) 书读百遍，其义自见。——陈寿
11) 路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
12) 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥
13) 读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥
14) 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
15) 读书谓已多，抚事知不足。――王安石
篇9：古人分手时说的诗词
古人分手时说的诗词
10.我断不思量，你莫思量我。
双桨浪花平，夹岸青山锁。
你自归家我自归，说着如何过？
我断不思量，你莫思量我。
将你从前与我心，付与他人可！
——谢希孟《卜算子》（宋）
这么绝情的诗，即便是口舌之间缠绕一遍，都觉得浑身冰冷，心碎了一地。
南宋的谢希孟，活脱脱一个北宋的柳三变的翻版。他是大思想家陆九渊的弟子，是才华横溢的学子，也是放荡不羁的诗人，日日流连妓院。
这世间的爱情千千万万种，他的心总不过是一阵风。一个风流才子，一个美貌歌妓，情投意合，郎情妾意，生死相许。这样的故事，在古代也是泛滥到了极点。这场爱，虽然不算轰轰烈烈，却也足以肝肠寸断。眼见他起高楼，眼见他爱疯了。当“鸳鸯楼”建起来的时候，那么多名士美人都在揣测：谁是？谁是这么幸运的爱人？
那个姓陆的歌妓成为世间最幸福的女人。之后，她便是鸳鸯楼的女主人。自此，鸳鸯楼羌管弄晴，菱歌泛夜，也算是当日寻常了。
这样的日子并未长久。一日，谢希孟突然想家，便不辞而别，悄然归去。陆歌女发现后追到江边，饮泪痛哭，谢希孟便写下这首分手诗。
而今别去，不复相见。我把你删除了我的全世界，你也勿念我。原来说好的爱情，终是随风成尘了。
9.一别两宽，各生欢喜。
凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫蛾眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。
——《唐朝放妻协议》
据说，这是一份出土于敦煌莫高窟唐朝的和离书。
一别两宽，各生欢喜。写下这八个字的时候，不知他的心头有没有一丝酸楚？入骨没有，眉间心头又为何一瞬间忆及前世今生？
佛说，前世五百次的回眸才换来今生的一次相遇。那今生的夫妻之缘，便是结了三生之缘。所以，才会有今生西湖边携手同游、盏灯下为你画眉。这些年的赌书泼茶，终被烦躁、不安、怨怼、痴怨替代，变成决绝的别离。
物是人非昨，她再也不是他的良缘，他再也不是她的执念。既然心灰烬，寸寸成冰，不如承受这分裂之痛。道一声珍重，珍重，再珍重。
8.从此是路人。
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
——崔郊《赠婢》(唐)
关于这首诗，有一个很动人的故事。
崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，崔郊非常喜欢，便与之相爱。崔郊念念不忘，一直思慕着这位婢女。一个春天，崔郊外出游玩，与婢女邂逅。崔郊感慨万千。但是婢女很快就要回到显贵家中，两人分离时刻，崔郊悲痛交加，写下此诗。
有人说：世界很大，如无缘，擦肩也不相识；世界也很小，在我们抬头的瞬间，便是缘分的安排！他之于她，便是如此。宛如永诀前的回光返照，相见像是一场盛大的告别。此后，便你是你，我是我了。
明夕何夕，君已陌路。不必留恋，也无可怀念。
7.不见不知不伴不惜不……
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
——仓央嘉措（清）
这首《十诫诗》，有人说是出自仓央嘉措之手。也有人说不是。
是与不是，我们已无从得知。重要的是，我们愿意相信，这首美丽的诗歌，是出自一个多情的**之手；我们愿意相信，这些爱的箴言，来自于一个为爱奋不顾身的情郎。
一个至高无上的**，一个深情多情的浪子。他愿意成为哪一个？
仓央嘉措年仅24岁便圆寂青海湖。从他留下的诗歌来看，我宁愿相信他是一个浪子。他为爱而生，为爱而死。作为一个在政治夹缝中艰难生存的牺牲品，唯有爱，是他灵魂的一剂灵药，鲜活了他的生命。
可是，他也注定爱而不得。佛说，他可以得到一切，唯独没有爱。所以，就放下这份相思，放下你，放下这份深情。这样，便永远不会有伤害，一直到死亡的尽头。
6.执手相看泪眼，竟无语凝噎。
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处，
杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设。
便纵有、千种风情，更与何人说。
——柳永《雨霖铃》宋
安史之乱之后，玄宗入蜀，在雨中听到铃声，忆起杨妃，便有了雨霖铃。
三变的这曲《雨霖铃》，不是诀别，却比诀别哀怨，不是分手，却比分手更添悲伤。才子词人，自是白衣卿相。却最终忍把浮名，换了低吟浅唱。这便是柳永。
即便“奉旨填词”，为何眉宇仍有不平之气？即便是流连青楼，为何心中还牵念仕途？即使是要远走，为何又声泪俱下，万般不舍？
两个深情的恋人，在江边，在船头，握着手互相瞧着，满眼泪花，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这次离别，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。
他知道，生命的玄机就在于此。很多平坦，一转眼，变成丘壑；很多再见，一挥手，便再也不见；那，就让我为你长歌当哭一回，诉说这场离别之苦。
5.黄泉下相见，勿违今日言！
同是被逼迫，君尔妾亦然。
黄泉下相见，勿违今日言！
——《孔雀东南飞》
熟悉这句话的人，都知道它出自《孔雀东南飞》。
这是刘兰芝与焦仲卿的最后一段话。最后的结局我们已经知晓，刘兰芝举身赴清池，焦仲卿自挂东南枝！
分手的方式有千千万万种，如此深情的，当成绝唱。他们也有过“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”的情深意重，却最终免不了“我命绝今日，魂去尸长留！”的爱情悲剧。
刘兰芝是悲壮的。幸运的是，她一生中有两件最幸运的事，一件是，时间终于将她对他的爱耗尽；一件是，很久很久以前的某一天，她遇见了焦仲卿。
即便是举身赴清池，想必，她是毫不犹豫的。在封建礼教这个强大的敌人面前，唯有用爱这把利剑去抗争！
4.从今以往，勿复相思。相思与君绝。
有所思,乃在大海南。何用问遗君。双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝。鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨，秋风肃肃晨风飔。东方须臾高知之。
——《有所思》
不得不承认，千年之前，这样干脆利索的告别并不多见。
纵使说出“从今以往，勿复相思。相思与君绝。”这样语句的人，背后亦有几分沉痛。一个倔强又无助的女子，面对分手，是应该呼天抢地，还是应该在人前装着欢天喜地？
缘分之始，不知其所起。缘分之终，不知其所止。假如失去了你，在你面前都没有崩溃，你可能会认为我们爱得不够对不对？可是，即使你崩溃了，他依然回不来，对不对？
不如，我们写下诀别诗，两三行。此去经年，应有各样良辰美景，有千种风情。而你在生命中留下的痕迹，终有一日会如同雪泥鸿爪，如同前世记忆，渐行渐远。
失去了爱情未必是一件坏事！你的手心留下过他的指纹，你的心里装载过这世间最繁盛的事，这已足够。节哀，不过是死了一场爱。
3.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟》（唐）
当新欢遭遇旧爱，该如何抉择？
一个女子，婚后遇到了一个热烈地恋爱着她的男人，他赠送了她两颗表示爱情的“明珠”。女子对男子也产生了爱慕之情，但是她不能离开自己的丈夫。忍住眼泪，将男子送的明珠奉还。那时，她一定是忍着眼泪的。
要说心中没有遗恨，那一定是假的。怨只怨，相逢太晚。即便你也是我倾慕的.人，却不得不辜负你一片真心。
真正的爱情难得。一场不经意的相见，便会成为她心口褪不去的朱砂痣！只是，爱情的遗憾，并不是因为从来没有得到过而遗憾。爱情中最痛彻的遗恨，应该是遇见之后，不能拥有而失去。就像这首“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”
2.此情应是长相守，你若无心我便休。
孤枕偏生蝴蝶梦，吟鞋怕上凤凰楼。
此情应是长相守，你若无心我便休。
第一次知道这首诗，是在金庸先生的《书剑恩仇录》。余鱼同对骆冰一往情深，殊不知落花有意流水无情，余鱼同心灰意冷，机缘巧合见到这句话，蓦然清醒，皈依佛门。
当然，这首诗并不是一首佛教偈语。有人说这首诗出自“孤篇盖全唐”的张若虚之手。事实上，从诗体来看，它应该是一首现代诗，出自谁手，便无从得知了。
不管是古诗还是现代人仿写，说到对爱情的决绝，这首诗不亚于卓文君的《白头吟》。爱情向来不能当做商品，不是你付出多少，就能得到多少。爱上你是我一厢情愿，离开你也是我一个人的事。如若不能长相守，不能和你在一起，那就罢罢罢，我便也不喜欢你好了。
听起来像是负气，谁能说这不是一种放下，就像歌德的那首《我爱你，和你无关》一样，爱是一种状态，一种情绪，一种玄妙的感觉。坦然的说喜欢，坦然的说伤心，坦然的说承担，坦然的说爱和放弃，真挚从不痴缠，喜欢毫不计算，放手那么洒脱，此情应是长相守，你若无心我便休。这是爱的尊严。
1.卓文君:锦水汤汤，与君长诀！
皑如天上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明日沟头水。
躞蝶御沟上，河水东西流。
凄凄复凄凄，嫁取不须啼。
愿得一人心，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何摆摆，
男儿重意气，何用钱刀为？
——卓文君《白头吟》
卓文君写下《白头吟》的时候，曾经附书“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
面对丈夫的变心，她没有小女人的哭啼，没有妇人的指责和迁怒。她心思清明，千言万语用句读来做注脚。想来，她终是爱着他的，并不想失去他，和着血和泪，她写下这首诗，表白自己的深情，也表明自己的态度。
想和一个人白头到老，是一个多么简单朴质的愿望嗬。这个愿望传承了千年，又有多少幸运儿得到过？这种奢望，听起来遥远，可是如果你爱我，我们便携手同行，如果做不到，就请你走出我的生命。
锦水汤汤，与君长诀！
自她之后，爱情的决绝书变成了一种壮美史诗！
篇10：古人说过的经典励志诗句
1、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)
2、博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
4、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)
5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)
7、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
8、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全 - 李百药 (唐) - 《北齐书·元景安传》
9、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 - 王安石 (宋) - 《登飞来峰》
10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 - 孟轲 (战国) - 《孟子·滕文公下》
11、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 - 杜甫 (唐) - 《蜀相》
12、鞠躬尽瘁，死而后已 - 诸葛亮 (魏晋) - 《后出师表》
13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
14、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。《左传》
15、得道者多助，失道者寡助。《孟子·公孙丑》
16、生于优患，死于安乐。《孟子·告于下》
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子·滕文公下》
18、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《苟子·劝学》
19、千里之堤，溃于蚁穴。《韩非子·喻老》
20、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
21、塞翁失马，焉知非福。《淮南子·人间训》
22、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记淮阴侯列传》
23、不鸣则已，一鸣惊人。《史记·滑稽列传》
24、少壮不努力，老大徒伤悲!汉乐府《长歌行》
25、失之东隅，收之桑榆。范晔《后汉书·冯异传》
26、精诚所至，金石为开。范晔《后汉书·广陵思王荆传》
27、疾风知劲草，岁寒见后凋。范晔《后汉书》
28、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。西晋·陈寿《三国志》
30、近朱者赤，近墨者黑。晋·傅玄《太子不少傅箴》
31、机不可失，失不再来。《新五代史·晋书》
32、海内存知己，天涯若比邻。唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
33、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。唐·王勃《膝王阁序》
34、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。唐·高适《别董大》
35、天生我材必有用，千金散尽还复来。唐·李白《将进酒》
36、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。唐·杜甫《蜀相》
37、谁言寸草心，报得三春晖。唐·孟郊《游子吟》
38、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。唐·韩愈《进学解》
39、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。唐·刘禹锡《竹枝词》
40、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。唐刘禹锡《陋室铭》
篇11：古人说过的经典励志诗句
41、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。唐·刘禹锡《浪淘沙》
42、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。唐·元稹《离思》
43、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。僧云《览诗中之句》
44、兼听则明，偏信则暗。宋·司马光《资治通鉴》
45、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。宋·王安石《登飞来峰》
46、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋·苏轼《水调歌头》
47、生当作人杰，死亦为鬼雄。宋·李清照《夏日绝句》
48、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋·陆游《游山西村》
49、青山遮不住，毕竟东流去。宋·辛弃疾《菩萨蛮》
50、人生自古谁无死留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
51、等闲识得东风面，万紫千红总是春。宋·朱熹《春日》
52、近水楼台先得月，向阳花木易为春。宋·俞文豹《清夜录》
53、莫等闲，白了少年头，空悲切。宋·岳飞《满江红》
54、三十功名尘与土八千里路云和月。宋岳飞《满江红》
55、着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》
56、只要功夫深，铁杵磨成针。元·虞韶《日记故事》
57、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。元·李开先《宝剑记》
58、路遥知马力，日久见人心。元·无名氏《争报恩》
59、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。元·高明《琵琶记》
60、金玉其外，败絮其中。明·刘基《卖柑者言》
61、风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。明·顾宪成·东林书院门前对联
62、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。明·冯梦龙《古今小说》
63、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。明·冯梦龙《古今小说》
64、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。明·冯梦龙《古今小说》
65、命里有时终须有，命里无时莫强求。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》
66、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。《增广昔时贤文》
67、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。罗贯中《三国演义·卷首词》
68、山高自有客行路，水深自有渡船人。吴承恩《西游记》
69、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。吴承恩《西游记》
70、道高一尺，魔高一丈。吴承恩《西游记》
71、智者不必仁，而仁者则必智。蒲松龄《聊斋志异》
72、世事洞明皆学问，人情练达即文章。曹雪芹《红楼梦》
73、假作真时真亦假，无为有处有还无。曹雪芹红楼梦
74、天下兴亡，匹夫有责。清顾炎武《日知录》
75、落红不是无情物，化作春泥更护花。清·龚自珍《己亥杂诗》
76、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。清·谭嗣同《狱中题壁》
77、一失足成千古恨，再回头已百年身。清·魏子安《花月痕》
78、江山代有才人出，各领风骚数百年。清·赵翼《论诗》
79、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》
80、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。《七律·送瘟神》
篇12：古人说的好吗优秀作文
古人说的好吗优秀作文
日常生活中，老一辈的人教育我们晚辈时，常用“古人说的好”的口头禅。平时我们也常会用“古人说的好”作为发言的开头。足见古人的人格警句深入人心。
古人说的真的就好吗?
我看未必好!
毋庸置疑，我国古人的名言名句是一种营养丰富的精神食粮，更是一笔宝贵而不褪色的非物质文化遗产。在一定程度上，我不否认古人的“金口玉言”对规范人们的思想道德行为起到一定的导向作用。
孔子曰：“三人行，必有我师焉。”这诚然是告诫我们在别人面前要自始至终地做他人的学生。一个人有了虚怀若谷的品性，那么很大程度上就能获得别人的赞赏与帮助。
殊不知，以人为师，就意味着自己的能力在自己的`心目中永远比别人弱，而别人的能力则比自己强得多。结合实际说，今天高中生的学习生活，无时无刻不弥漫着激烈竞争的硝烟味儿，老师常常苦口婆心地教导我们要树立自强与竞争的意识，那么，假设我们有四个人在一块儿学习，有三位成绩很优秀，而你确实“低人一等”，当然三位可以成为你的老师，但此时境况可能会是另一个样子：你的谦虚很可能带来自卑的心理，导致自己做事畏首畏尾，对待学习、生活的态度是没有丝毫的闯劲儿，更谈不上轰轰烈烈地干一番事业。由此看来，一个人不能虚怀若谷，要勇于推荐自己，要努力跨出一步，站直自己的身子，展示自己的魅力。比如说，你的文化课成绩虽然比别人差一点儿，你大可不必谦虚，因为你的体育成绩最棒，那么，你该推荐自己的特长，报考体育学院，你一样能鹤立鸡群。
古人也说过：“君子一言，驷马难追。”它的本意是人在理智状态下，一旦许下诺言，就要始终忠实地履行那个“余音绕梁，三日不绝”的诺言。简单地说，就是以行动来兑现诺言。这句格言看上去似乎是永远不会褪色的。
但我不是这样认为的。生活中难免有特殊的情况出现，往往就是在行动中，可能会发生让人意想不到的事。假如您是一位为人表率而让公司职员佩服的部门主管，有“铁律如山”的权威，对公司规章制度提出“凡是上班迟到的一律到部门主管那里作口头检讨或书面检讨”。当您的下级职员突然发烧感冒了，但还是坚持来公司上班，不过令人遗憾的是迟到了一两分钟。面对这样的特殊情况，您曾经的诺言该如何变为实际行动呢?此时，如果不问青红皂白就当着众职员的面指责他的行为，后果将更糟糕：该职员不服您。此时，您理应关心每一个职员的身体健康，暂以失信于人为代价，顾全大局，也能表现您是一个睿智的部门主管。
“古人说的好”这个口头禅，我不说。我要说的是，古人说的未必好啊!
篇13：古人说的有哲理的话
1 、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
2 、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
3 、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
4 、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
5 、士欲宣其义，必先读其书。——王符
6 、当以读书通世事。——倪元璐
7 、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石
8 、人生在勤，不索何获。——张衡
9 、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
10 、读万卷书，行万里路。——刘彝
11 、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
12 、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
13 、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
14 、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
15 、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
16 、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
17 、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
18 、读书务在循序渐进;一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁
19 、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子
20 、一日不书，百事荒芜。——李诩
★ 关于古人说礼仪
★ 假如古人作文
★ 古人智慧名言
★ 古人赏月诗词
★ 古人的书信范文
★ 古人咏雪作文
★ 经典古人人生格言
★ 古人积极进取名言
★ 古人元旦贺词
古人说 言为心声 文如其人范文（共13篇）
