“就这样那样吧”通过精心收集，向本站投稿了5篇端阳故事图:古人的端午节，下面是小编帮大家整理后的端阳故事图:古人的端午节，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：端阳故事图:古人的端午节
《端阳故事图》册分别描绘了端阳节期间的重要民俗活动，集中表现了历代各地的风俗习惯。让我们看看古人的端午节是怎么过的？
| 射粉团 |
唐代端午节流行一种据说是宫廷内流出的“射粉团”戏：剥开几个用艾草汁浸泡过的黄米角黍，切成小块放在漆盘中，让客人们用特制的小弓箭射粉团，射中者得食。
| 褚┎ |
端午也是采药季节，据清顾禄《清嘉录》卷五记载：“土人采百草之可疾者，留以供药饵，俗称‘草头方’。药市收瘌蛤蟆，刺取其沫，^之‘蟾酥’，为修合丹丸之用，率以万计。与采药、采艾蒲等相联系的有蹋百草、斗百草等游戏，也是古人野外游艺之遗俗。
清.金廷标 《群婴斗草图》局部
古人也会用百草来制作香囊、香牌、香珠，《红楼梦》里，元妃在端午节前赏给贾府众亲“红麝香珠”，便是用多种香料与中药合成带孔的圆珠，十八颗为一组，用细绳串成手串。如今的清宫档案里，还保留着雍正九年“避暑香珠”的配方：香薷、黄连、连翘等中药，还有磨碎的甘菊花、玫瑰花瓣，同时添有朱砂、雄黄。
| 香物/香囊 |
四季吉祥香囊
原料：檀香、降真香、龙脑香、丁香、零陵、甘松、官桂、安息香、牡丹皮、白芷、香茅、丁皮
功效：提神醒脑、预防流感、净化空气、舒缓情绪、家居随身、精美手礼
香气：幽然清香，草本之味令人舒心，瞬间舒缓心情、可调脾胃，和六腑，悦心神，养正气。
| 香书保画 随身纸香囊 |
子悦集・三宜轩香师昌殊，精研古文化，习画数十载。今年别出心裁的将各种古代名画做成纸香袋，将清正幽然的香药置于香袋内，极其便于携带！
原料：檀香、丁香、官桂、龙脑、白芷等顶级品质的香料
功效：随身香衣，扶正辟秽，四季适用无碍，可防虫除霉，香书保画，家居常备宜人。
| 赐枭羹 |
汉代从武帝开始，端午赐枭羹给百官食用的做法，实际上史不绝书，一直到清代都有。唐玄宗在《端午三殿宴群臣并序》中有两句：庖捐恶鸟，俎献肥龟”，说的就是吃枭。北宋大文豪苏东坡在接受了皇帝赐宴之后写了应答的诗句：外廷已拜枭羹赐，应助吾君去不仁。也就是说，吃枭羹，是为了联系到帮助皇帝去除不仁不义的人。
汉代端午节赐枭羹的做法始于武帝，但在这之前呢，都是夏至才食枭的。为什么选夏至呢？因为古人认为，夏至这一天，阴气回升，而阴为坤，为大地，所谓厚德载物。
| 养鸲鹆 |
“取鸲鹆儿毛羽新成者去舌尖，养之皆善语。”
| 悬艾人 |
人们把艾草制成人形称为“艾人”，将艾叶悬于空中，剪成虎形，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。
艾叶（也叫艾蒿）是一味芳香化浊的中药，有较强的驱毒除瘟作用。“家有三年艾，郎中不用来”。艾叶有温经止血，散寒止痛的功能，临床上常用来外用，如艾灸、煎水外洗等，五月艾的药效最佳。现代研究表明，艾叶含有的桉油精，具有很强的抑制微生物生长和杀灭细菌的作用，插艾草、菖蒲来消毒，可谓事半功倍。其中，熏艾草的消毒功效更大。
| 艾草香品 |
子悦集 | 艾香线香
艾草也被用作端午插花的花材，端午插花，也叫端午景，写杭州人生活的《武林旧事》里，早就记下了这一笔。蒲、艾、榴花、蒜头、龙船花，就是“天中五瑞”，是端午节的主要花材。这几种花，我们身边很容易得到，尤其石榴花，小区和路边都有，那红色或者黄色像喇叭一样的就是，花期还能再开一个月。
郎世宁《午瑞图》这张画里，瓶插蜀葵、榴花、菖蒲，盘内是樱桃和杏，边上还散落着几个粽子。
| 系采丝 |
汉代以青、赤、黄、白、黑五种色彩的丝线，扎成“长命缕”，系在臂上，可以驱除瘟病、避邪止恶。
五色丝
| 裹角黍 |
“仲夏端午，烹鹜角黍。俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”这是晋新平太守周处写的《风土记》。鹜是鸭子，黍是粽子，烹鹜角黍，就是煮鸭子裹粽子。看来在周处那个时代，端午节除了包粽子，还要煮鸭子。这和沈从文先生《边城》里写的的风俗还有相似之处。
| 观渡 |
龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌・湘君》中“驾飞龙今北征，吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。 《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。…… 是日，竞渡，竞采杂药。”
“观渡，聚众临流称为龙舟胜会。”
[端阳故事图:古人的端午节]
篇2：古人过端午节
在古代，五月被称为“恶月”、“毒月”、“修善月”，因为是恶月，人们怕有触犯，禁忌就多，端午节的生活，就因恶月而产生它的一些内容和形式。
南齐人宗测，祖籍南，世居荆州，不乐功名，zheng府屡次征辟而不就，移居庐山，周游衡山等地，他的游历含有隐居性*质，此外也是上山采药，自云到庐山的原因是：“少有狂疾，寻山采药，远来至此。”而在这里的衣食是，“量腹而进松术，度形而衣薜萝”(《梁书》卷五十四《宗测传》)。看来他是懂得中草药的人。
据记载，宗测在五月初五日鸡还没有报晓的时候出发，采摘像人的形状的艾，回来治成艾绒，用以治病，很有疗效。宗测的用艾治病，反映当时人已认识到艾的药物性*质。端午这一天，荆楚地方的人采艾，编织成*人形，悬挂在家门口，祈祷消除毒灾(《荆楚岁时记译注》)。自此，形成*人们于端午节在大门上挂艾人的风俗。
南朝时端午日，人们竞相采集各种草药，南宋人也是“采百草或修制药品，以为辟瘟疾等用”(《西湖老人繁胜录》卷三)。自采草药，到明清时代在大城市发展为药铺施药，即在端午日，居民到药店要应节的消毒一药品，如雄黄、芷术等。顺便说一句，直到20世纪上半叶有的镇的药店仍在端午节施舍雄黄荷包。因为城居之人采药不便，故有这种变相的形式。采药是为应用，端午就喝菖蒲、雄黄泡的酒，并把这种酒涂在儿童脸上，划上王字，以求辟毒、辟邪。
南朝人过五月节，要在手臂上系着五色*丝织物，叫做“辟兵”，大约是祈求不发生战争，从而不产生瘟疫，以免病害。这是当时南北朝混战时期人们极易产生的精神寄托。到宋代出现各种百索，有彩线的，有珠子的，给儿童系在头上。明清时衍化为香袋，内装香料，做成各种形状，年轻的妇女和小孩佩戴，既有药用价值，又有美观作用。
南朝人要搞划船竞赛，这个风气历代延续不辍。越到后世，龙舟竞赛更成为节日的大项目，节日的标志。在明代，南京竞渡搞得最热闹，福建规模也大。这些地方的大江大河中竞技，一船可坐十人，大的到二十人，击鼓划船，一会儿几里地下去了(张瀚《松窗梦语》卷七)。
端午节流行的饰物、用物、食物、玩物，从南朝至清代，在总的方面变化不大，表明它的传承性强。这种传统节日形成一个民族文化的特点，是一个民族文明的标志。
篇3：古人端午节诗词精选
端午(文秀)
节分端午自谁言?万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
竞渡曲
[唐]刘禹锡
沅江五月平堤流，
吧人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，
哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，
乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨B鬣动，
EX饮汀形影联。
刺史临流褰翠帏，
揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，
未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，
一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，
纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，
罗袜凌波呈水嬉。
典终人散空愁暮，
招屈亨前水东注。
五月五日(梅尧臣)
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
竞渡歌
[唐] 张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
[古人端午节诗词精选]
篇4：古人爱国故事
古人爱国故事精选
“赵子龙”
赵子龙，三国时代刘备部下大将军。在进取四川之时，奉命攻打桂阳城，守将赵范战败，献城投降，赵范仰慕赵子龙英勇超群，又是同宗，要求结拜为兄弟。结义当日，赵范备酒席庆贺，酒至半醉，忽然一位美如天仙的少妇，为赵子龙斟酒，赵子龙问她是何人?赵范答道：『她是家嫂樊氏，家兄刚去世不久，又没有儿子，常劝她改嫁，但是至今未有合她心意之人。而且声言，必须如将军这般相貌堂堂，名震四海的人，才愿意下嫁。今天适逢将军，真是天缘巧合，若是将军不嫌弃，家嫂愿意终生奉侍将军。
赵子龙听了大声严厉斥责赵范说：“你我既然已经结义为兄弟，你嫂即是我嫂，怎么可以如此乱伦，不仁不义……。”赵范被赵子龙严词义正一番话，说得羞愧无地自容，赵子龙愤愤离席而去，其凛凛正气，备受世人敬佩。
赵子龙助刘备攻取四川，屡建奇功，建立蜀国后，被封为五虎将之一，英名盖世。
后人作诗赞赵云：虽非认义哥哥，也仿着关公秉烛。不学多情叔叔，羞杀他曹植占甄。
“刘罗锅”
一天傍晚，乾隆皇帝来到午门散步。抬头一望，只见午门至正阳门那段御道由于年久失修，不少处已磨损得坑坑洼洼，觉得有失皇家体面，非整修一下不可。于是他便令和坤承办此事，让他造出预算，限两月之内竣工。和坤得皇上宠信，但贪婪成性，是个雁过拔毛的角色。他奉旨之后非常高兴，觉得又得了个发财的良机。
三天后早朝时，和坤就带本奏道：“皇上，这段御道确实有碍观瞻，必须全部换新。由于所需石料要从数百里外的房山采办，石匠精雕细刻，故而工程浩大，即使从紧开支，至少也需白银十万两。”乾隆皇帝二话没说，立即照准。
此后，御道旁立即搭起了不少工棚，并将御道两旁用草苫遮住，数百匠人叮叮当当地日夜干了起来。结果，不足一月，御道就提前峻工了。
乾隆皇帝在和坤陪同下一看，果然见御道平坦，焕然一新，不由龙心大喜，连声赞好。
次日早朝时，乾隆皇帝就当众宣旨：“和爱卿这次主修御道，夜以继日，既快又好，提前一月完工，劳苦功高，朕赏你白银一万两，再升官一等。”
和坤得意洋洋，名利双收，连忙谢恩。
谁知过了没几天，此事的底细被刘墉无意中发现了：原来和坤根本没有去房山采办石料，只是将原来的石块撬起来，令石匠在反面雕刻了一下，把下面的路基平整后，一铺上便跟新的一样。因此，工期缩短，成本又省，总共只花了一万两银子。
刘墉便决心将它揭露出来，让和坤当众出丑。
第二天上早朝时，刘墉待大家进太和殿后，飞快地将身上的朝服脱下，反过来套上，然后悄悄跟了进去。
乾隆皇帝端坐在九龙椅上，居高临下，抬头一看，忽见群臣后面站着个衣着与众不同的人，觉得奇怪，再细一看，却是协办大学士刘墉。心想：他向来十分注重仪表，办事小心谨慎。今天怎么昏头昏脑地将朝服也穿反了，这是怎么一回事?
这一细节很快被向来看着皇上眼色行事的和坤发现了。因当时明文规定：上朝时如果朝服不正，要判罪的。他心想：刘罗锅，这下你有好果子吃了。便故意幸灾乐祸地说：“刘大人，你今天怎么啦??和坤这么一咋呼，群臣见了都为刘墉捏了一把冷汗。
奇怪的是，那刘墉却低着头置若罔闻。
要是换个大臣，乾隆皇帝早就发火降罪了，但念及刘墉一向忠心耿耿，便改用责备的语气问：“刘爱卿，你怎么将朝服穿反了，快出去穿好了再来见朕。”刘墉这才恍然大悟地出去，穿好了又进来，跪地奏道：“启奏皇上，微臣今日将朝服反穿了，确实不该，请皇上恕罪。不过，朝服穿反显而易见，可如今有人将御道仅仅翻了个面，再略加修饰，就侵吞公款，大肆渔利，虽发生在大家的`鼻子底下，恐怕就不易察觉了吧?”
刘墉话音一落，刚才正趾高气扬的和坤，顿时像矮了一截，脸色大变。
“什么?你说这御道是翻个面铺的。”乾隆皇帝一听，连忙追问，“刘爱卿，这到底是怎么一回事?快细细奏来。”
刘墉大步向前，伏地奏道：“万岁，此事为臣偶然听说，并已去现场查勘。不过，还是请皇上先问和大人为妙。”
乾隆皇帝暗吃一惊，便问和坤：“你还不实说?”
和坤见东窗事发，再也无法隐瞒，忙跪倒在地，说：“为臣该死，确实未去房山采石，只是将原有的石块翻转过来雕刻了一下，重新铺上。”
乾隆皇帝顿时怒形于色：“你好大的胆，那么你总共花了多少银子?”
“一万两。”
“那其余的九万两呢?”
“这——”和坤光是拚命叩头，再也答不出话来。刘墉奏道：“皇上，这还用问，其余的早落入了和大人的腰包。嘿，想不到这么一项小工程，和大人竟能变出大戏法。望皇上明断。”直到这时，群臣才知道刘墉反穿朝服的用意。乾隆皇帝早已怒气满胸，可和坤与自己情投意合，凡事又离不开他，只得高高举起，又轻轻放下：“大胆和坤，竟敢欺君罔上。朕命你速将贪污和赏赐给你的银两退回国库，并免去你的官职一级。而这段御道须按你原来方案重新建造，所需银两则罚你出。下不为例，否则严惩不贷。”
和坤只得自认倒霉，表示认罚，并连连谢罪。纪晓岚奏道：“皇上，刘大人参奏有功，理该有赏。”
乾隆皇帝朝刘墉笑道：“好，朕赏刘爱卿朝服三件。不过，下次你切勿将它再穿反了。”
刘墉忙道：“谢主隆恩。如今御道之案已正，为臣岂会再将朝服反穿!”
篇5：古人励志故事
古人励志故事
锥刺骨
战国时，苏秦十次上书秦惠王，意见不被采纳，回家后发愤读书，瞌睡了，就用锥子刺大腿，血一直流到脚上.(《战国策·秦策一》)
头悬梁
孙敬，西汉信都(河北冀县)人，从小非常好学，因为家境贫穷，没有条件入学，便在家中自学，直到成年，
孙敬读书入了迷。他从早读到晚，足不出户。人们只听到他朗朗的读书声，很难见到他的身影。
孙敬觉得夜晚比较安静，读起书来效果比白天好，因此每天读到深更半夜。但是，从白天读到深夜，毕竟非常劳累，难免打瞌睡。于是，他采取了一个方法：用一根长长的绳子，一头悬住屋梁，一头扎住自己的头发。这样，每当要打盹头往下垂时，就被绳子拉住，发根处顿时疼痛起来，睡意顿消，又可打起精神读书了。(《太平御览》、《楚国先贤传》)
心不在焉
古时候有个名叫秋的棋手，由于他的棋下得好，当地人都称他为弈秋。
弈秋收了两个徒弟，他每天尽心尽力教导他们，想把自己高超的棋艺倾囊相授。但这两个徒弟完全不一样。
一个徒弟生性踏实认真。他谦虚好学，非常专注，把全部心思都放在下棋上，认真思索老师所做的每一步安排，仔细品味老师的每一句言谈。所以，他极为准确地领悟了老师下棋的精髓，棋艺进步飞快，连老师都为之惊叹。
另一个徒弟正好相反。他虽然天天跟在老师身边学习，但老师讲解下棋要领的时候，他的眼睛好像是在盯着棋子，可心思却被空中的大雁占据，恨不得马上搭弓射箭，射下一只。结果，老师的讲解他一句也没听进去。日复一日，年复一年，棋艺依旧拙劣不堪，一丝一毫的进步都没有，老师对他极为失望。
这两个徒弟，一个成了棋艺高超的名手，另一个一无所获。其中的原因就在于：一个专心致志，另一个心不在焉。(《孟子·告子章句上》)
闻鸡起舞
东晋名将祖逖，从小丧父，由哥哥抚养长大。由于性格豪爽，不受管束，到十四五岁还不愿好好读书，
几个哥哥对他的前途很担心。
但后来情况有了改变，祖逖开始爱读书了。他不仅博览群书，而且经常到京城洛阳去找人探究学问。
二十四岁那年，他与好友刘琨一起到司州(洛阳东北)任主簿(主管文书)，他俩志同道合，意气相投，白天一起办事，晚上合盖一床被子睡觉。
一天半夜，祖逖被远处传来的鸡鸣声惊醒，他把刘琨推醒说：“你听到鸡鸣声了吗?”
刘琨侧耳一听，说：“是啊，是鸡在啼叫。不过，半夜的鸡啼声是恶声啊!”
祖逖不同意，说：“这不是恶声，而是催促我们早点起床锻炼，快起床吧!”
两人一骨碌从床上爬起，到院子里舞起剑来。([唐]房玄龄《晋书·祖逖传》)
磨杵成针
李白小的时候非常贪玩，不用功读书。有一天，他到野外游玩，见到河边有位白发苍苍的老婆婆，手里拿着一根大铁棒，在石头上用力磨着。李白很奇怪，就上前问道：“老婆婆，您这是在干什么呀?”
老婆婆一边磨铁棒，一边回答说：“我想把它磨成一根绣花针。”
李白被老婆婆的`行为所感动，向她深深行了个礼，回家发奋读书去了。([南宋]祝穆《方舆胜览》、[明]陈仁锡《潜确类书》)
孟母诫子
战国时期，儒家学派代表人物孟子(孟轲)小的时候，母亲送他到学堂读书。刚开始孟轲还懂得用功，后来就渐渐学会偷懒、贪玩，不肯用功读书了。有一天，他竟然逃学回家。
母亲此时正在家中织布，一看见他逃学回来，就拿起剪刀把织布机上织了一半的麻布剪断了。孟轲吓得发抖，跪在地上。
母亲责备说：“求学跟织布的道理是一样的，必须一丝丝不断积累，才能织成有用的布料。如果中途把它剪断了，那就会前功尽弃。求学更是要不断地用功，最后才会有所成就。而你现在却偷懒逃学，不肯用功读书，这样自我堕落，如何能成就学业?”
孟轲听了母亲这番话，非常惭愧，立刻向母亲认错，从此发愤向学。经过长年累月的不懈努力，终于成就了自己的道德学问。([汉]刘向《列女传·母仪·邹孟轲母》)
★ 古人尊师的故事
★ 儿童故事精选带图
★ 假如古人作文
★ 端午节屈原的故事
★ 端午节的名人故事
★ 屈原的故事端午节
★ 古人智慧名言
★ 古人赏月诗词
端阳故事图:古人的端午节（共5篇）
