“cutecokebelle”通过精心收集，向本站投稿了12篇祖人纪念碑碑文范文，以下是小编整理后的祖人纪念碑碑文范文，希望能够帮助到大家。
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篇1：汶川大地震遇难者纪念碑碑文初中作文
汶川大地震遇难者纪念碑碑文初中作文
公元5月日4时8分，四川汶川县北纬度、东径0.4度发生里氏8.0级强烈地震，陕、甘、渝、滇，均有人员伤亡和财产损失，全国大多省、市、自治区乃至泰国曼谷均有震感。极重灾区涉及6个市区（成、德、绵、广、阿坝、雅安），个县，54个乡镇，50万人，山崩地裂，神州哀鸣，群楼玉宇，夷为平地，堰塞群湖，斩断交通，毁绝电源，窒息通讯，汶川、北川、青川县城具毁，北川县城无以重建而搬迁，文明之花备受摧残，生灵涂炭。
惨烈震惊世界，五洲同悲，全国哀悼，老幼皆因震撼而流泪，国人都因赈灾而神驰；党中央紧急部署，总书记、总理亲临指挥，十万将士鏖战震魔，白衣天使急救群伤，陆航米-7-5英雄、陆军英烈捐躯映秀；援助之手遍及五洲，国人同心协力，众志成城，抗灾专车铁流滚滚，爱心之礼汇集四川，救灾场面规模空前，成效显著享誉世界，功载千秋。
为祭奠震灾夺走生命的80000生灵，警示震灾之浩劫，兹将震灾罹难、失踪之人员，悉数汇集，勒石立碑，以示祭奠，教育后人，继承民族之传统，弘扬中华之雄风！
篇2：人祖山
人祖山又名庖山、风山，位于山西临汾地区吉县县城西北方45公里处，西南距离著名的黄河壶口瀑布约20公里；西距黄河约5公里，是一座挺拔雄伟的名山，它的主峰海拔高度为1742.4米，面积约13万平方公里。据清・光绪五年（1879年）刊本《吉县志》（卷一・山川）记载：庖山：州北三十里。迤北而上，义三十里至绝顶。上建伏羲庙，塑伏羲、女娲二像。相传为庖羲氏故宫。又传伏羲始制婚姻之礼，名为人祖。一名人祖麓。
目录简介景观景点动植物收缩展开简介人祖山主峰，位于吉县县城西北部30公里处，西与壶口瀑布为邻，海拔高度1742.4米，景区面积203平方公里，以人祖庙为核心的主景区面积达45平方公里。 人祖山体势雄伟壮观，风景秀丽多姿，植物群落丰富，使人祖山保留了原始森林的古老风貌，植被种类达94科、230属、400余种；珍禽异兽出没，已发现的野生动物达132种，其中有国家一类保护动物3种，二类保护动物14种；春夏秋冬，风光各异，绚烂多彩，变幻莫测。远眺令人油然兴叹，近观令人心醉神迷。人祖山美景名闻遐迩，堪称华夏一绝，是自然观光、休闲养怡的绝佳胜境。 人祖山的人文遗存众多。据不完全统计，山中历代庙宇约达200处，其中最负盛名的是建有“娲皇宫”和“伏羲皇帝正庙”的人祖庙，建在峭壁绝顶的“玄天上帝庙”（俗称“高庙”）和孔山寺。这里有女娲伏羲兄妹测天意而合婚所留下的滚磨沟、穿针梁，以及真正意义上的“洞房”；有女娲抟黄土、甩泥绳造人的上、下造化坪；更有位列中国考古十大发现之首的距今万年之久的柿子滩和新近考察发现的.水獭坪等古人类文化遗址群。这些遗址群以其品种多样的新旧石器、陶片等文物，使女娲、伏羲的口头传说变成了有历史确证的事实，让娲、羲二皇走下神坛还原其作为人的真实面目，奠定了他们中华始祖的神圣地位，从而也使人祖山具备了“中华人祖圣山”的当然资格。 中华人祖山官方网站已经正式开通
景观壶口之东，距河岸约20公里处，有一座古老的大山，这里有一望无际的千年古树，绿荫蔽日，景色宜人，兼有众多传说，这就是黄土高原晋西南边陬有名的人祖山。最早见于史书记载的是《史记》，说它是一个荒凉的地方，叫狄城或翟城，晋文公避骊姬之难时曾在这里住过五六年，但没有讲这座山叫什么名字。到公元 527年郦道元写《水经注》时，说它叫风山。因为传说中的女娲氏是风姓人，后人（约在宋朝前后）为了塑造这个山与风姓人的关系，说：“人根之祖曾在吉州”，将它改称人祖山。这些说法尽管有些荒谬、臆造，但作为一地风光仍受到人们的保护，屡增建筑，越来越完整地向传说中的人祖山方面发展，给这里留下众多宝贵文化遗产。人祖山主峰为人祖庙，海拔1742.4米，周围建有大小庙宇16座。
景点人祖庙建在伏羲岩上，占地约四五亩，内有后宫、献亭、增房、乐楼、钟鼓楼。在塑像座下有今人掘出的一只木箱，盖书“大明正德十六年（15）庙为天火所焚，装皇骨于箱，埋神座之下的”记载。创建年代无考。山巅西南有一平台，称“卧云台”，上树碑褐数块，文字已脱落不清。台畔地平处有一锅状石窟，俗称“天盆”，传说为人祖洗漱用具。崖畔陡壁有清同治十三年所镌“伏羲岩”三个大字，岩下崖凹处置有尺余高的十八罗汉。崖畔有一出入门洞，上嵌“南天门”匾额，以下石阶小径可通诸峰。卧云石畔有一 100多高的陡壁，俗称“舍身崖”，崖壁半腰建一悬空小庙，上下无路可攀，由上问下俯视，风萧贯耳，令人生畏。主峰西四公里处有一梁叫“苇于梁”，上建石寨可容百余人。此寨三面陡峭，一面有阶可攀。寨壁有“天福二年（注：后晋年号，公元 937年）正月十六，一州人户在此避难”石刻，寨内有旱井、石碾，这就是吉州有名的南山沟寨。清代编的《吉州志》记曰：“州北六十用深山中，四面俱石崖，垒级以登，一人扼守，万夫莫上，刀剑炮石皆不能坏。”主峰西一公里处有一宝光寺，建于明朝万历三十二年（16），明末陕西宜川赵子和在此隐居。主峰西五公里处有“兀”形石咀，高约 200术，三面临渊，一面梁头建有 162个台阶，可直达庙门，俗称高庙。主峰西七八公里处，有一大石洞名门“风云洞”。传闻此洞深不可测，洞风习常如雷，村民为防蛇虫狼豹出没其间，用石封垒洞口，洞外有清康熙五年（1666年）所建“多手佛”寺。主峰北10公里处，有一孔山寺，俗称透窟窿寺，是人们沿着石岸自然形状而建，内有三个小殿，泥塑三大士、观音等像。
动植物人祖山上，不仅人工建筑奇特，且有一望无际的天然森林，春回百花盛开，清香扑鼻；夏季林荫蔽日，清凉透心；秋季果实累累，行人碰额；冬日银装素裹，松柏翠绿，产猴头、蘑菇、树花、木耳。山中有金钱豹、野猪、褐马鸡、麝、獐等动物。
篇3：请祖人抒情散文
请祖人抒情散文
对祖先的崇拜，在我国由来已久。我们大别山人也是如此，不单单是传承孝道，弘扬尊老敬老的美德，也是寄托后人对祖先的感恩与思念。除夕是春节的开始，上坟请祖仪式也就显得格外庄重和重要。
按家乡人的说法，所谓祖人就是已经过逝的长辈。祖仙一般都在老家的屋后山上。家乡请祖人有很多的讲究。在请之前，先得去给祖人“上亮”。老人们说：“人间一年，阴间一天”。一年过去刚好是阴间人回家休息吃饭的日子。所以，这种“上亮”就是相当于给祖人照着回家的路。
这一天，无论你是在家的庄稼汉，还是在外吃公家饭的人；无论你是村里的村长，还是在外当官的人，没有一个另外，都要去给祖人“上亮”。虽然没有什么文件规定，也没有谁会去探究另一个世界是否真实的存在，家乡人都会很虔诚地和另一个世界的人进行沟通。
父亲在世时，每年除夕都会准备很多祭祖的用品。他会按照祖人的数量，事先买好纸钱、蜡烛、食品，一人一份用篮子装好，不能多也不能少。多了就不吉利有妨生者，少了则是对祖人的不孝。一切准备妥当之后，父亲就带着我们这些晚辈，在除夕的傍晚时分走上祖人山。
为了让我们记住这些先人，父亲每年都会给我们一一介绍：“这是太爷太婆，这是你爹（爷爷）你婆（奶奶），这是大伯二伯，你们千万不要记错了，更不能忘记，如果是这样的话，那就对不起烈祖烈宗，是忘本，是最大的不孝不敬，是要遭天遣的”。逐一介绍、嘱咐完后，父亲会很小心地在祖人坟前，按先后顺序点燃一支蜡烛，三炷清香，放上食品，燃烧纸钱，以表达对亲人的思念和记忆，也有给祖人送钱的意思。
此时，傍晚的山间，若明若暗，星火点点，一闪一闪。父亲会让我们在坟前给祖人一一磕头，我也好象感觉与祖先们的'距离近了。虽然有些祖人我从没有见过，也不知道祖人是否真的认得我，但是我觉得好象是很熟识一样，感觉他们在慈祥而微笑地接受我们的叩拜。之后，父亲会点燃鞭炮、礼花。顿时，整个祖人山上鞭炮齐鸣，青烟袅袅，礼花绽放，很是热闹。
上亮回来，母亲早就做好了年夜饭，大大小小的餐盘摆满了灶台。一般要有“三全”，全鸡、全鸭、全鱼；还有“三丸”，鱼丸、肉丸、藕丸；加上“三汤”，鸡汤、鸭汤、排骨汤等等，全是成双，最少十八盘。不能上素菜，以图来年富有吉兆。
吃年饭前，最先请祖人上桌。母亲先在堂屋的春台上点着两支蜡烛，在八仙桌上的左右两边各摆放着四碗米饭、四个酒杯、四双筷子，从厨房做好的菜中，取出八碗荤菜，呈两排并列摆放在餐桌中间，给酒杯斟上酒。然后，母亲就将大门半开着，嘴里默默地呼唤着祖人，说是请祖人回家、上座。为了防止我们对祖人的不敬，母亲还让我们躲到一边去呆着，不要妨碍祖人用餐。我们就只好顺着母亲的意思躲在房间门口，惶恐地看着，绝不敢胡言，生怕惊动了祖人，那气氛很是肃穆。
待一切办妥，母亲就非常虔诚地弓身站在桌前作辑禀告，低声祈求：“祖人在上，请祖人保护来年昌顺，请祖人保护你的子孙平平安安，无病无灾。”说完就让我们跪在桌前一一磕头。我们边磕，父亲就在一边绕纸钱祭祀，放鞭炮祛邪。并将祖人用过的酒洒在地上，以示祖人对我们的保护。
鞭炮响过之后，我们迫不及待地走到八仙桌旁，想尝尝祖人用过的美餐。每逢这时，母亲就会很严肃地说道：“祖人还没有离开桌椅，你们急么事，小心惹恼了他们。”说完后，母亲会小心奕奕地来到八仙桌边，撤下祖人“用过”的酒菜，换上热腾腾的年饭端了上来！我们欢呼雀跃地扑到桌边，开始尽情地享受一年才有一次的美餐。
至今，除夕“请祖人”仍然是家乡的大典。以至于父母作为不来城里过年的理由。母亲说：“到城里过年，祖人往哪里请？总不能请到你的楼房里去吧？他们也不认识路啊”。我想也是，我的祖人都是乡下人，一来祖人不认识到城里的路，二来请到城里来肯定是住不惯的，况且在祖坟山上清静惯了，定是见不得城里的吵闹。祖人是不能怠慢的。但为此，有的人家不得不把年迈的父母留在乡下单独过年。
可是，我那祖先们真的能在除夕回家看看么？！我在心中问着、想着：但愿我们的祖人能回家过年，共享这美好的生活。
篇4：人的祖先是谁的脑筋急转弯
脑筋急转弯：人的祖先是谁
答案：人的祖先是亚当与夏娃。
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28. 什么样的人死后还会出现?--答案：电影中的人
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篇5：人的祖先是谁脑筋急转弯
脑筋急转弯的题目：人的祖先是谁
脑筋急转弯的答案：花生，因为花生仁(人)
经典益智脑筋急转弯
1. 大部分人出生在什么地方? 答案：产床上
2. 现代人为什么越来越喜欢挖耳朵? 答案：爱讲脏话的人越来越多了
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5. 明星出入公共场所，最怕遇到什么事? 答案：没人找他签名
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9. 胆小鬼吃什么可以壮胆? 答案：狗胆，狗胆包天
10. 刚买的袜子为什么会有一个洞? 答案：袜口
11. 休息的意义是为走更远的路，那么补考的作用是什么? 答案：为了念更多的书
12. 老鹰的绝症是什么? 答案：恐高症
13. 早上睡过头了，结果发现是因为闹钟沒响时，你会如何? 答案： 叫闹钟起床
14. 查理为什么说他的家是凑起来的 答案：因为爸爸妈妈和查理分别出生于不同的地方
15. 为什么警察对闯红灯的汽车司机视而不见? 答案：汽车司机没开车
16. 别人跟阿丹说她的衣服怎么没衣扣，她却不在乎，为什么? 答案： 因为衣服只有拉链没扣子
17. 阿三死了，为什么大毛理直气壮的说：“凶手不是我，绝对另有其人!” 答案： 因为阿三是电视推理剧场中的
18. 大富翁快要死了，却担心不成器的儿子坐吃山空，他该怎么办才好 答案： 规定他们以后站着吃
19. 骑马的蒙古人，是怎么走路的? 答案：走马步
20. 为什么母鸡的腿短? 答案：腿长了，生下的蛋会被子摔破
21. 全是男人的地方，猜一世界地名? 答案：汉城
22. 鸡蛋里面挑“骨头”表示故意找人麻烦，那鸡蛋里面挑“石头”又代表什么意思? 答案： 小鸡得了肾结石必须挑石头了
23. 今天上午只上半天课， 学生高兴吧? 答案：不高兴下午还有半天课
24. 胖胖是个颇有名气的跳水运动员，可是有一天，他站在跳台上，却不敢往下跳。这是为什么? 答案： 因为池里没有水
25. 每天早上从东方升起，西方落下，猜一种五个字的东西? 答案： 是是是太阳有点儿口吃
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1. 某人有喝一打高粱的酒量，但今晚他只喝了半瓶啤酒就醉了，为什么? 答案： 他不久前才刚喝了一打高梁
2. 爸爸丢了一样东西，为什么妈妈还特别高兴? 答案：他丢掉了坏习惯
3. 一只健壮的鸭子为什么在小河中溺死了? 答案：想不开自杀了
4. 请问你，甚么狗不会叫? 答案：热狗
5. 二位爸爸、一个儿子同处一室，三人合计却有九只手，为什么? 答案： 祖孙三代同是扒手
6. 考试时应注意什么? 答案：监考老师
7. 哪里的佛像最少? 答案：南边，南无阿弥陀佛嘛
8. 两个胖子拥抱[打一城市]? 答案： 合肥
9. 飞机撞在大树上怎么会坏了? 答案： 是纸飞机
10. 传说在古代的地球有十个太阳，但是现在为什么只剩一个? 答案： 因为九个太阳被齐秦拿去写歌了
11. 路边电线杆上蹲着一只猴子，司机小李看到就立刻停下车来，请问为什么 答案： 他把猴屁股当红灯了
12. 家里又脏又乱，怎样才能在最短时间内弄干净? 答案：闭上眼睛眼不见为净
13. 老王是个酒鬼，有一天他去看医生，医生警告他喝酒一次不可超过杯，为什么老王还是不怕，一次喝了杯呢? 答案： 因为他连续看了两次医生
14. 老师和牧师有一个共同点，你知道是什么吗? 答案：同样拥有让人睡觉的功夫
15. 哪种比赛，赢的得不到奖品，输的却有奖品? 答案：划拳喝酒
16. 服装仪容检查时，明明有理头发，为什么教官不信? 答案：秀才遇到兵，有理说不清
17. 停电的时候，我们点着蜡烛为什么能看电视? 答案：看不了电视节目，但可以看着电视机
18. 我不会轻功，但一只脚搭在鸡蛋上，鸡蛋不会破，这是为什么? 答案： 另一只脚站在地上
19. +++猜一种水果 答案： ，石榴
20. 为什么李爷爷被歹徒抢走了十万元之后，不但不心疼，反而哈哈大笑? 答案： 因为那名歹徒是他上幼儿园的孙子扮演的
21. 一向准时的老处女在上班途中，发现被一名男子跟踪，心中暗惊，而当她赶到办公室时，竟意外地迟到了，为什么? 答案： 因为哪跟踪者走得太慢
22. 兔子的眼睛为什么是红的? 答案：因为他跑输了乌龟哭红的
23. 中国哪个地方的东西最不便宜? 答案：贵州
24. 你怎么区分东南西北? 答案：很简单，加顿号
25. 在什么情况下，你的手和嘴巴会动个不停? 答案：不会游泳，跳入水中
篇6：敬爱的祖祖_小学写人记事作文
敬爱的祖祖_小学写人记事作文
我的祖祖虽然已经过世了，但他的形象依旧清晰地印在我的脑海里。
脑海中的祖祖是那样慈祥的面容，那饱经人生沧桑的皱纹，使我思绪万千……
祖祖，我心中最敬仰的祖祖。您辛劳了90个春秋，吃苦耐劳哺育了谭家几代子孙，在您眼中没有贫穷贵贱的后人，时时刻刻关心他人。有人说“一辈不管一辈”，而您却时常关心我，询问学习、生活及成长情况，要爸爸妈妈好好教育我，由此可见，祖祖对儿孙们的教育有多重视啊！每次想起来，我总是情不自禁地流下了感恩的眼泪。
听爸爸说，好几年前祖祖不慎跌倒，双腿收了重伤，在也不能动了，从此卧床不起了。尽管这样，您却不让人们通知亲人们，把不辛的消息带给他们，不让深重的打击让他们为此操心、分心。而自己在病床上疼痛难忍时，却宁可咬着牙，抓着被单，也不呻吟！这是多么高尚的品质呀！
祖祖，您的一生有滋有味！您满腹经纶，坎坷的一生，教会了一代代做人的道理，那每一次的.进步都凝聚着您的关心与爱护。您苦口婆心地教导了一辈辈人，您把我们这一大家子紧紧地团结在一起，您永远是儿孙们学习的楷模和典范！
在20xx年，这让我永生难忘的一年里，您两袖清风地离开了我们！祖祖你躺在了中心医院的病床上，输着液，吸着氧，连呼吸都困难的时候，当远方的亲人来到您的病榻前呼唤您的时候，您都尽量去看看他们，用颤抖的手抚摩儿孙们。在这弥留之际，您还说麻烦了后人，办丧事要节约些。看着您每吐一字那样费力，喘不过气来，我的心有多么难受！祖祖，敬爱的祖祖，您还是撒手离开了我们！
祖祖，您在天之灵安息吧，我们会做得最好的！我要记住您的一切、一切……在内心深处永远怀念您！
篇7：关于秋天的散文：深秋，在人祖山
“人想不明白的时候就应该去远行，山峦层叠，山川壮丽，云层浓稠，没有任何怜悯感。”
——题记
秋风扫尽闲花草，黄花不逐秋光老。山川已黄秋容谢，人祖山上叶正艳。惊回首，又一个群山掩映，水烟摇曳，红叶如血的深秋。在人祖山的日子如一湾清泉，静静地流过了三个年头。整理罢案头的书籍写下几行潦草的文字，“在《平凡的世界》里抱歉让自己等了自己太久，《前面就是麦季》了，还在为《白鹿原》上因麦季而始的一场爱情痛心不已，《七月》的阳光里一条江南的青石小巷《悲伤逆流成河》，《追风筝的人》再也无法于风比速度，终止于《白纸门》，一首生命与信仰的挽歌。”匆匆出门，站在一湖水前，天空的留白碎在被风吹动的湖面，想象是无法勒住的奔马，索性搭车上山。
又是一年八月半，秋风起秋意浓，多想抛却所有，只携一颗如箭的归心走在归途，只为那一刻的抵达。在人祖山，有些日子已被厚厚的棉袄裹的严严实实，某个黄昏，晚归的孩子说山上的日子冷的让人发抖。而在秋雨初晴的今日天高云淡，暖阳如春，习惯了山里的阴晴冷暖，一草一木都是物化的知己。喜欢这十几公里的路途上不一的风景，从山脚下的一片开得正好的波斯菊花海中出发，路过忘忧谷，看到那片已显出枯萎之色的芦苇荡，料想那一棵紧挨一棵的忘忧草也改变容颜了吧?风吹叶落，时不时有落叶飘到脸上，在告别了枝头之后给人最深切的吻，吻而无痕秋香在。车行之半山腰就是“万红丛中一点绿”的景象了，在那红的热情、红的耀眼的红色中再也难觅到存留的绿色了。盘山公路，旋出生命和理想的高度。
不喜新事物的自己一如往常地坐在人祖庙停车场的长廊上，抬头就可看到人祖庙下面人的侧面像。山顶林木如她浓密柔顺的秀发延至目不所及的地方，双眼望向我来时的路，望着连连苍山茫茫尘世。高耸的鼻梁下双唇微启，欲言又止。她在千万年的风起云涌中，看淡一切，只与自己的心灵对答。每一次的仰望和沉思，都能在心底揪出一缕久藏的光亮，无关风月，无关名利，穿过人祖山通透的秋阳，抵达远方之外的远方。卸下太多的纠结，太多的名利纷争，太多的勾心斗角，摘下成人以假换假的面具，哪怕携带伤痕累累的心，都愿乘车十里去山上坐坐。山体静立，世间所有的嬉笑怒骂不曾高过她的沉默，她始终表里如一的迎来送往，似乎只有这里才可以寻找到秋之梦。
在人祖庙回望来时的路，山道盘旋，两边秋色尽揽，一裘红秋迎面扑来。秋阳普照，山川不再朦胧，远山近岱的红叶在枝枝杈杈上氤氲着秋的灵光，斑斑点点的跃动不已，红色的叶片晃动在眼前，如新娘子般羞却。抬头，苍窘如碧，白云悠悠，不知名的山鸟划破长空，洒下一路欢歌，秋风漂浮，秋意在金色秋阳的辉映下更显含韵深远。此时想起“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉”之句，在季节的尽头，秋翩然而逝的瞬间回眸，天色如碧雁正南飞，嫣然一笑，醉了万顷红叶林。收起无尽的想象，脚步在朝圣天阶上落地生根。
春华秋实，在戏台庙与一树如红豆般的秋实相遇。站在不知名却可以食吃的秋实树下，看一季花凉，满地离殇，唯有这实如红豆惹相思。待到秋来人依旧，只是不负当年情。岁月的印痕里只留一些残缺不全的片段，聚散离合家常事，叶落悲凉满地伤。佛说，五百年的等待，才换来一次擦肩。或许，这尘世间的每一次遇见，都是冥冥之中的缘，亦或许，这尘世中的每一次美丽，都注定是一场放逐。雁过处，惊回首，原来经年是一指流沙，在北国的人祖山采摘一枚秋实遥寄远方，在春之城的你能否收到，可谓是离人心上秋，秋心一片愁。
黄昏微寒，乘车下山，再也找不回出发时的自己。飞鸟拥有天空，却不在那方晴空里流下任何自己来过的痕迹，抖落风尘，一生执着于飞翔。深秋，在人祖山的秋凉里，想明白了纠结于心的事，做过飞翔的梦之后，要学会展翅去飞翔……
篇8：优美的写景散文：人祖山秋色
清晨，伫立于窗前，看瑟湖鹅鸭成群，对面山色渐变，不觉在岁月推杯换盏中一场视觉的盛宴适时而至。
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
太阳从湿漉漉的山头醒来，爬上了天空。一程山水一程情，置身于芬芳四溢的波斯菊中，红的、黄的、白的、粉的，色彩各异的花朵在清露中呈现小而精致的神韵。丰盈的花蕊上一只只蜜蜂在酿造又一季的口粮，想起“蜜蜂盗花，结果却是花开茂盛。”的名言。走出彩色的花海，站在桥头远望，把人祖线上涌动的花海定格于一张像素并不高的照片。又逢中秋花正盛，共赴花海知是谁?在彩云之南洱海畔，是否也会生长白云一样长了翅膀的思念?采摘花开正浓的波斯菊，采摘一缕相思寄予远方的你。九月，阳光开始含蓄，在人祖山除了满山红叶，这些波斯菊就是最后的花色了。山迢路遥，用心研磨的时光没有高度和厚度，只是在对自然解读中给诗意和相思找一个栖居地。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠
风，敞开怀，认真的吹着;云，一拂衣袖，坦率地飘着;山，摊开季节的礼物，热情地红着;爱，远离尘埃，倾心而雅致地醒着。人，抛却烦恼，登人祖山，赏红叶片片看白云悠悠。
人祖山位于山西临汾地区吉县县城西北方45公里处，西南距离著名的黄河壶口瀑布约20公里，西距黄河约5公里,是一座挺拔雄伟的名山，它的主峰海拔高度为1742.4米，面积约13万平方公里。每至中秋时节，山体开始慢慢变红，至深秋时漫山遍野的红叶如熊熊烈火。在秋意厚重的深秋眼看着耀眼的红便染一处相思。秋高气爽的日子便可看见瓦蓝瓦蓝的天，素面朝天，悠悠白云舒适恬淡的从空中飘过，触摸心灵的自由与辽阔，快乐与温暖的阳光肝胆相照，纯净的让人不忍去碰触。
夕照红于烧，晴空碧胜蓝
没有秋水寒山的萧杀，没有颠沛流离的伤感。中秋将至，闲步在人祖山的黄昏，一轮夕阳将西天如少女裙角的云彩着上耀眼的色彩，那些红色云浪也随风翻滚而来，顿觉胸中如烈焰燃烧。山体被红色的光线笼罩，一湖秋水也在夕阳里泛红了脸，静默山水间，相拥的少男少女的初涌情怀，在青峰之巅的血色晚霞里尽显唯美。阵阵晚风吹动着松涛，红烧云之外的天空如同一面蔚蓝的明镜，渐走渐暗，不禁驻足想把这意境及时的珍藏。在人祖山微凉的黄昏，在特有的清凉里看夕阳烧尽晴空碧蓝，一处一景生动着秋季的天空和大地。
篇9：描写景色的美文：走进人祖山
走进人祖山，伟大的人祖哟，我是卑微的俗子。
一个月后，再次走进人祖山，已是初秋。清晨的阳光洒在滴露的草尖、花瓣，偶有野兔在路上跑窜，在淡蓝而高远的天空下风将世俗的思想吹的透彻明朗。有些习惯和心态似乎早已嵌入生命，日出而动日落而息，不以物喜，不以己悲。在红尘纷纭众生的道场，太害怕被拒绝被伤害，被异化的远古人类，隐藏了自己的心性，行走于红尘陌上，于是选择走进人祖山这方净土，将最本真的心袒露。巍巍人祖山作为这个光明世界的一部分，远离了人间烟火，活在四季轮回的童话里。在少有人关心自己来去的沉寂里，在百般的纠结之后再次走进人祖山，在伟大的人祖面前，只是卑微的俗子而已。
攀上人祖庙，尊敬的双亲啊，我是归来的孩子。
尘埃度与流水，开始一生的流浪，步履凌乱。整理跌跌撞撞的步伐，在喷薄而出的旭日里攀上人祖庙，女娲伏羲，人类的始祖，尊敬的双亲啊!瞻仰您沧桑的容颜，才知我的诗是多么的孱弱，聆听你久远的故事，才知我的歌是多么的苍白。风来过，雨来过，一场洁白无瑕的雪来过，而我，却迟到了。很久了，都没有在一个地方静静审视自己了，明朗的阳光照进娲皇宫，我在早已湿润的表情里打开山脉的谜面，在我的生命里拥有你足够的温柔，双亲，我是您出走多年归来的孩子!
走进人祖山，我想长大，为母亲遮风挡雨。
写下这句话的时候，感觉有些不自量力，夸大其词。与痴心追梦人，人祖山的开发者耿世文先生相比我也只是能用拙词写写自己此时感想罢了!今天阳光灿烂，如一地盛开的秋菊，温暖了山川。站在娲羲前，原本平静的心乱了方寸，我很卑微，很渺小，却有为你们遮风挡雨的冲动。选择这一样一个日子来看您，只想在这阳光里快速成长，让身体里散发微弱的光亮，穿山越岭去拥抱你!大山绿意渐减，从脚下铺到天地接吻的地方，省略万千感慨，双亲，只想为您遮风挡雨!
远离人祖山，我不想长大，怕远离了母亲。
人祖山，不是人类的想象，天造地设的它，就在那里。远离了人祖山却又不想长大，就像在复杂不堪的生活中不想失去天真一样，只想像孩童般依偎在母亲的怀里。始终在想：能不能在一座山里终老，能不能在母亲的守望里归来不再出走，是不是在这座山里做一株杂草，也可以在母亲的呵护与滋养下温馨尘世。
人祖，她就是生我养我的母亲。无论我漂泊到哪，我的双脚始终踩着浑厚的土地，根始终在黄河岸畔的人祖山，即使梦想翻了十万八千里的跟头，人始终在一只手的手心……
篇10：我与祖国共成长，争做小小追梦人演讲稿
我与祖国共成长，争做小小追梦人演讲稿
大家好，今天国旗下讲话的主题是《我与祖国共成长，争做小小追梦人》。
弹去五月的风尘，我们即将迎来六月的时光，即将迎来一个快乐而又有意义的节日――六一国际儿童节。
大家知道“六一”儿童节的由来吗？在1949年11月国际民主妇女联合会理事会为保障全世界儿童的权益，在莫斯科召开会议，确定每年的.6月1日为国际儿童节。中华人民共和国成立以后，为了培养广大儿童的国际主义思想，国务院于1949年12月23日发出通令，确定6月1日国际儿童节亦为中国儿童节，至此六一国际儿童节是我们全世界儿童的节日，也是全世界热爱儿童，爱好和平，让儿童感到幸福、快乐，为引起我们社会重视与爱护而特定的节日。如今，六一儿童节更是成为了我们每一位少年儿童最期盼最喜爱的节日。
今年的六一，对于我们少先队员来说又有着不同寻常的意义，因为今年正值我们祖国建国70周年，还是我们少先队建队70周年。如此说来，我们少先队与祖国同岁，身为少先队员的我们更是成为了备受关爱的焦点，在“六一”儿童节这样一个特殊的日子里，我们又该怎样度过一个难忘而又有意义的节日呢？其实，早在今年春节，我们的习爷爷就已经为我们指引了方向，给出了答案。他在新春贺词中就提到：“不驰于空想、不骛于虚声，在奔跑中奋力逐梦，做新时代的追梦人……”
在即将到来的“六一”儿童节，就让我们一起去追梦吧，积极参与到“争做小小追梦人”的实践活动中来。我们可以这样做：
1.寻访红色足迹，传承爱国精神。让我们一起通过小考察、小发现、小调查等形式参与寻访活动，学习新中国从“站起来”“富起来”到“强起来”的光辉历史，感受红色基因的传承，感受党的关怀与温暖，为自己树立一个远大理想，从小懂得听党的话，跟党走。
2．讲述榜样故事，践行奋斗精神。我们可以搜集、整理为新中国成立和发展做出重要贡献的革命先烈和先进人物的实际，分享他们的故事，以榜样的事迹激励自己，从小学习做人，从小学习立志，从小学习创造，努力成长为担当民族复兴大任的时代新人。
3.举行入队仪式，争做新时代好队员。对于一年级的新同学，“六一”也是你们加入少先队组织的日子，你们要利用好这一契机，在佩戴上红领巾后，好好学习、向上向善，从身边做起，从点滴小事做起，以实际行动争做新时代的好队员，为队旗添光彩。
队员们，我们与祖国共成长，我们是祖国未来的希望，就让我们以一名光荣的少先队员的身份来约束自己，争做小小追梦人，努力成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，为实现中华民族伟大复兴的中国梦时刻准备着。
篇11：“郭祖深，襄阳人也”阅读答案解析及原文翻译
“郭祖深，襄阳人也”阅读答案解析及原文翻译
郭祖深，襄阳人也。梁武帝初起，以客从。后随蔡道恭在司州。陷北还，上书言境上事，不见用。朝政纵弛，祖深舆榇诣阙上封事，其略曰：臣闻人为国本，食为人命，故礼曰国无六年之储，谓非其国也。推此而言，农为急务。而郡县苛暴，不加劝奖，今年丰岁稔，犹人有饥色，设遇水旱，何以救之？陛下昔岁尚学，置立五馆，行吟坐咏，诵声溢境。比来慕法，家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸。今商旅转繁游食转众耕夫日少陛下若广兴屯田贱金贵粟勤农桑者擢以阶级惰耕织者告以明刑如此数年则家给人足廉让可生。
朝廷擢用勋旧【注】，为三陲州郡，不顾御人之道，唯以贪残为务。迫胁良善，害甚豺狼。江、湘人尤受其弊。主将无恩，存恤失理。上不任信下，转相督促。州郡竞急切，同趣下城。令宰多庸才，望风畏伏。于是敛户课，使人纳重货。自是所在恣意贪利，以事上官。
夫谋臣良将，何代无之，贵在见知，要在用耳。臣今直言犯颜，罪或容宥，而乖忤贵臣，则祸在不测。所以不惮鼎镬，区区必闻者，正以社稷重而蝼蚁命轻。使臣言入身灭，臣何所恨。
其言深刻。帝虽不能悉用，然嘉其正直。普通七年，改南州津为南津校尉，以祖深为之。加云骑将军，秩二千石。使募部曲二千。及至南州，公严清刻。由来王侯势家出入津，不忌宪纲，侠藏亡命。祖深搜检奸恶，不避强御，动致刑辟。远近侧足，莫敢纵恣。
常服故布襦，素木案，食不过一肉。有姥饷一早青瓜，祖深报以疋帛。后有富人效之以货，鞭而循众。朝野惮之，绝于干请。所领皆精兵，令行禁止。有所讨逐，越境追禽。江中常有贼，祖深自率讨之，列阵未敢进，仍令所亲人先登，不时进，斩之。遂大破贼，威振远近，长江肃清。
（节选自《南史·列传卷七十·循吏》）
【注】勋旧：前朝旧臣。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）
A.今商旅转/繁游食转/众耕夫日少/陛下若广兴屯田/贱金贵粟/勤农桑者擢以阶级/惰耕织者告以明刑/如此数年/则家给人足/廉让可生
B.今商旅转繁/游食转众/耕夫日少/陛下若广兴屯田/贱金贵粟/勤农桑者擢/以阶级惰耕织者告/以明刑如此/数年则家给人足/廉让可生
C.今商旅转繁/游食转众/耕夫日少/陛下若广兴屯田/贱金贵粟/勤农桑者擢以阶级/惰耕织者告以明刑/如此数年/则家给人足/廉让可生
D.今商旅转/繁游食转/众耕夫日少/陛下若广/兴屯田贱/金贵粟勤农桑者擢以阶级/惰耕织者告以明刑/如此数年/则家给人足/廉让可生
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A.“舆榇”指载棺以随，表示决死或有罪当死。
B.“五馆”指南朝梁修制五礼的机构，这里借指“儒学”。
C.“彼岸”指另一边、对岸，比喻所追求和向往的一种境界。
D.“部曲”指古代军队编制单位，魏晋南北朝时指家兵、私兵。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）
A.郭祖深为人正直。他看到时政废弛，冒死上书，其言论虽不都为所用，但武帝也嘉其“直言”。
B.郭祖深有远见卓识。他认为谋臣良将是国家无可取代的财富，他们更需要被了解，被重用。
C.郭祖深为官公正严明。他搜查奸恶，不避王侯权贵，因此远近畏惧，无人敢随意胡为。
D.郭祖深清正廉明。他对百姓馈送的心意加倍送还，对贿赂他的富人则处以严刑。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）所以不惮鼎镬，区区必闻者，正以社稷重而蝼蚁命轻。
（2）祖深自率讨之，列阵未敢进，仍令所亲人先登，不时进，斩之。
参考答案
4. C根据句子结构“……转繁”与“……转众”；“擢以阶级”与“告以明刑”这两个句式形成对称关系可得答案为C。
5．C应指“佛教”。佛家以有生有死的境界为此岸，超脱生死即涅槃的境界为彼岸。
6. B “夫谋臣良将，何代无之，贵在见知，要在用耳。”一句意为“谋臣良将，每个朝代都有。难得的是被了解，重要的`在于任用。”
7.（1）臣之所以不避死罪，知无不言，正是因为以国家社稷为重而以个人性命为轻。
（得分点：所以：……的原因；……之所以；惮：害怕；鼎镬：死罪，死，意思对即可；区区必闻者：知无不言；蝼蚁：个人的性命，个人，意思对即可）
（2）祖深亲自带人去讨伐，（军队）列阵后无人敢向前进，他就命令他最亲近的人先上，不按要求前进的斩首。
（得分点：率：带领；省略句：列阵未敢进；所字结构：所亲人：亲近的人；不时：不按要求；斩：斩首，杀。意思对即可。）
【参考译文】
郭祖深是襄阳人。梁武帝初起兵时，以门客的身份跟随。后来又跟随蔡道恭在司州。北方沦陷后南归，上书陈说边境的情况，不被采用。朝政废弛，祖深就抬着棺材至殿上奏章，大略如下：“臣听说民为国家根本，食为百姓的命根子，所以《礼记》说国家没有六年的积蓄，就不成为国家。据此而言，农业为当务之急。然而郡县官吏苛刻暴虐，对农耕不加劝勉奖励，如今粮食丰收，百姓尚面有饥色，如果遇上水旱之灾，拿什么来赈济？陛下往年崇尚儒学，设立五礼学馆，国内到处洋溢着读书声。近来却仰慕佛教，家家持斋受戒，不务农业，空谈佛理。如今经商者和吃闲饭的越来越多，种地的越来越少。陛下如果广兴屯田，贱视金玉重视粮食，对努力生产的加以提拔，对懒于耕织的惩以严刑。这样数年以后，则家家富足，廉洁礼让便有了产生的条件。
朝廷任用前朝旧臣，作边境上州郡长官，这些人不顾为官之道，只会贪婪残暴，欺压良民，为害甚于豺狼。江、湘人民尤受其害。主将残暴无情，不顾其死活，上司对下属信不过，逐级督促。州郡一个比一个催得急，一同到县里催逼。县级长官多为庸才，上边有风吹草动就吓得不行。于是就搜刮民财，逼人交重礼。因此到处都在随心所欲贪谋私利，以侍奉上官。
谋臣良将，哪个朝代没有？难得的是被了解，重要的在于任用罢了。臣如今直言冒犯了陛下，可能还会被宽恕，而得罪贵臣，就有不测之祸。臣之所以不避死罪，知无不言，正是因为以国家社稷为重而以个人性命为轻。假使陛下能采纳臣的意见，杀了我也死而无憾。
话说得都很重。武帝虽不能都采用，但赞赏他的正直。普通七年（526年），改南州津为南津校尉，让祖深去任职。加衔云骑将军，俸禄二千石。让他招募两千家兵。到了南州后，一切事秉公严断。以前王侯贵族出入关口，无视法令，挟带逃亡人口。祖深对于不法行为严格检查，不避权势，不行就动用刑法。远近畏惧，无人敢于随意胡为。
他常穿着旧外衣，用不油漆的白木桌子，每顿饭不超过一个肉食。有一位老妇人送他一个早摘的青瓜，祖深用一匹帛来回报她。后来有一个富人仿效此事用青瓜去贿赂他，被他鞭打示众。朝野人士都怕他这点，对他不敢行贿拉拢。他所带领的都是精兵，纪律严明。有什么讨伐追捕的任务，往往越境也要把人犯抓获。长江曾经有贼寇，祖深亲自带人去讨伐，列阵后无人敢向前进，他就命令他最亲近的人先上，不按要求前进的斩首。于是大破贼寇，威震远近，长江肃清。
篇12：黄帝故里拜祖大典圆满成功 新郑供电人有一份特别贡献
黄帝故里拜祖大典圆满成功 新郑供电人有一份特别贡献
4月18日，戊戌年黄帝故里拜祖大典在新郑市黄帝故里景区举行，万名海外华人齐聚新郑，共拜祖先。新郑，再一次向全世界发出了邀请“同根同祖同源，和平和睦和谐”。据悉，新郑市供电公司周密部署，科学调度，加强巡视，确保了大典现场电源供应，圆满完成了此次保电任务。据了解，新郑市供电公司高度重视，及早制定保电方案和事故处理预案，合理安排电网运行方式，对相关输电线路和变电站实行24小时值班制度，对黄帝故里景区、黄帝文化国际论坛和拜祖嘉宾入住的酒店等重要场所提供UPS电源车和发电车等备用电源，提高供电可靠性。该公司为保障央视国际频道、凤凰卫视和河南卫视等多家媒体的顺利直播，在黄帝故里景区新增加了两台630千伏安箱变，大大提高了此次拜祖保电的.电源可靠性。同时，在此次保电工作中，郑州供电公司也给与了大力支持。抽调出一台UPS直流电源车和发电车，为此次保电工作奠定了坚实的基础。4月18日当天，新郑市供电公司落实“组织到位、责任到位、措施到位、信息到位”四位一体的保电方案，十二个保电小组220余人驻守21个值守点，守护100多基杆线，确保此次大典供电万无一失。（王君杰 黄琳暄 韩彦 崔喜军）★ 如何写碑文
★ 清明节碑文对联
★ 五字碑文对联
★ 纪念碑谷1 语录
★ 家乡的纪念碑作文
★ 祖.父.子
祖人纪念碑碑文范文（共12篇）
