在美丽的青春中实践

时间:2022-12-03 10:34:51 作者:需要小苏打:X 综合材料 收藏本文 下载本文

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篇1:在美丽的青春中实践

在美丽的青春中实践

每个人的青春都有自己精彩的一幕,青春让我们一直向往着,因为青春,我们可以做我们想做的事。

现在,我们大学生的青春不会在家里无聊平凡的度过的,我们要用自己无悔的青春出去外面干一番事业吧。当然我所说的事业就是去社会上打工实践自己的能力和自己独特的独一无二的价值,去发现自己的闪光点。让自己的优势遮盖住自己的弱势,让他们提及的是自己优点而不是自己的缺点吧。

实践的青春最美丽,它会让我们懂得自己已经长大了,必须承担一些责任了,我们的青春不是用来浪费的而是用来实现自己人生的价值的。我们是当今社会上新鲜的血液,我们代表的是新时代的旗帜、代表的是当今大学生所具有的那些优良的社会的道德品质。我们要用我们的行动说话,用我们的事实说话。让我们中国为有我们这一代大学生骄傲、自豪、自信、自强,实践自己的魅力、实践自己的能力、增强我们自身的素质和修养。为了自己的将来我们要好好地脚踏实地认认真真的做好每一件事情。不要以为细节不重要,反而细节是成功的关键。我们要发扬不怕苦不怕累的精神,即使工作在艰辛、在苦累,我们一定也要认认真真的干好他,永远不要埋怨上天,上天对每个人都是公平的,不要看不起自己李白说的好“天生我才必有用”

社会实践是大学生在改革开放中走向社会的一个很重要的锻炼环节, 也是教育与实践相结合的具体体现。当今社会的竞争是人才素质的竞争, 随着人才被推向市场, 大学生的自我优越感将逐渐消失, 发展方向更加扑朔迷离。 因此要适应时代的要求, 不仅要具备丰富的专业知识和高超的业务水平, 更必须具备一定的综合素质。

大学生参加实践活动, 对德智体本身来说是课堂教育的延续。大学生积极参加社会实践,是高校思想政治教育的一条重要渠道, 使他们按着现代社会的要求健康成长。当代大学生要成为现代化建设的.有用人才, 就不能闭门读书, 而必须敞开大门, 走向社会, 与工农相结合,积极投身到改革的洪流中去。目前, 相当部分的青年在注重实现自我的同时, 往往忽视和拒绝贡献社会, 从而削弱了社会责任意识, 在自我与社会之间横着一条不浅的鸿沟。社会实践能萌生责任意识, 只有到实践中去, 才能迸发出炽热的社会责任感来, 才能为社会做贡献。

社会实践是教育教学内容的重要组成部分, 是巩固所学知识、吸收新知识、发展智能的重要途径, 它不受教学大纲的限制, 大学生可以在这个课堂里自由驰骋, 发挥自己的才能, 开创自己的基业, 充分利用在校期间的以学习为主、学好和掌握科技知识的有力条件, 在社会实践中磨炼自己, 真正锻炼和提高自己的实际工作和适应能力。很多高校多年来一直坚持理论与实践、校内与校外、专业与非专业等多种形式的实践活动, 在实践中注意学生各方面素质的提高和实践能力的培养, 培养了一大批多面手和全方位人才, 充实了教学内容, 活跃了教学气氛, 拓宽了社会视野, 掌握了实践技能, 使大学生们学到了书本上学不到的知识, 掌握了在学校中学不到的技术, 同时也缩短了理论与实践脱离的距离。为了适应市场经济的发展需要, 为促进大学生尽快成长, 给大学生多创造施展技能和才华的条件和环境, 必须切切实实地把实践活动纳入到教学中去。

人类发展进入21世纪的脚步已经来到, 科技的飞速发展和社会的不断进步给大学生提出了更高的要求, 要适应新的市场经济对人才的需求, 不仅要具备丰富的专业知识和高超的业务水平, 还要具备一定的综合素质, 除了要有较深厚的理论基础外, 更需要具有实际工作能力和实际操作能力, 所以只停留在书本上是远远不够的, 要求学生们具有较强的应用能力,实践活动则是达到这一目的的必由之路。 现在许多在大学校建立的教学实践和社会实践体系, 越来越成为整个在校学生学习和受教育过程的重要组成部分。

实践的青春最美丽,是胜利的青春,没有实践的基础我们将永远都不知道社会上现在所需要的是那样的人才。听别人说的经验,远没有是通过自己所总结出来的宝贵。社会上额实践正是检验我们在学校所学的知识有哪些不足的地方我们要加以改正,有哪些是该认真学而没有认真学的地方,回到学校我们要认认真真的多家练习和学习,将来毕业之后也不至于到社会上成为社会上的渣滓,所以实践会让我们更加全面的认识自己,知道自己的不足之后才能把缺点改善是自己变得更加接近于完美,人不正是慢慢的一点一滴的改善才会有今天的吗?我们会站在巨人的肩膀上发展也要继承古人的优秀品格还要把古人的不足加以改正才会有今天的新中国的吗?这样看来我们的成功不就是通过自己的努力和自己所实践的过程慢慢的成长出来的成功吗,所以说如果我们的青春没有实践那会换来今天成功的自己呢所以说成功不会抛弃任何人,只不过成功需要我们觉醒自己的潜能,如果对自己都没信心的话如何来觉醒自己潜在的能力呢。

所以说实践不仅仅是对自己的一个肯定,也是我们对未来社会的一个试金石,实践自己的能力、发现自己的不足。实践是我们大学生青春必经历的一个过程,既然逃避不了,有对我们有如此好处的实践我们为何要逃避呢,就让我们来一起高高兴兴、快快乐乐的享受吧,我的青春我无悔。

朋友们,尽情的享受青春吧,让我们的青春过得美丽而充实。

篇2:在实践活动中培养能力

在实践活动中培养能力

加强青少年思想道德教育,帮助青少年树立远大理想,培育优良品德,是关系国家命运的大事。  高素质人才的培养离不开教育,江泽民总书记特别强调科教兴国的重要性,他说:“国运兴衰,系于教育,教育振兴、全民有责”。在当今世界上,综合国力的竞争,越来越表现为经济实力、国防实力和国民凝聚力的竞争。这无论就其中那一个方面实力增强来说,教育都具有基础性的地位。他认为教育是知识创新、传播和应用的主要基地,是培育创新精神和创新人才的摇篮。江泽民总书记又指出要以德兴国, 德育是学校教育的一项战略任务,居于重要的地位、起重要作 用。德育是社会主义教育的重要特征,是现代化教育的重要目标,是素质教育的重要保证。它对社会主义办学方向起导向作用、对思想情感起动力作用、对操作行为起保证作用。 德育贯穿于学校教育教学工作全过程和学生日常生活的各个方面,渗透在智育、体育、美育和劳动教育之中,于其他教育互相促进,相辅相成,对学生的全面发展,保证人才培养的正确方向。德育是教育者按照一定的社会发展和个性发展的需要,有目的、有计划的将人与人、人与社会、人与自然关系的政治方向、思想观点、道德规范、心理标准内化为受教育者的需要、信念,外化为受教育者的言论、行为的教育过程。  德育不仅人人育人,而且要处处育人。任何空间,都是育人的环境。陈鹤琴曾指出,大社会、大自然,都是教育的课堂,都是教育的活教材。德育要在课堂里学习马克思主义基础理论和做人基本道理,也要到自然中“经风雨”,到社会去“见世面”。我们必须认识到,德育不是眼前的权益之计,而是终生“全程”的育德大事。教育是系统工程,德育也是一项社会性的系统工程,今天的教育要为学生今后几十年负责。德育是为学生终生做人的思想品德素质而奠基。 教育的任务是双重的,即教书又育人。学校教育必须把受教育者的品德放在笫一位。我国伟大的人民教育家陶行知先生说?quot;千教万教教人求真,千学万学学做真人。“就极其深刻地讲明了这个道理。 世界上任何一个国家都十分重视教育,近几年世界上许多国家都愿意到中国来考察中国的教育,研究两千五百年前的教育家孔子的教育理论。 孔子教育思想的精华即如何教人做人,旨在使人的人格完善、他提出?quot;君子怀德”、“君子务本,本立而道生”、“为仁由已”等,均讲的是有教养的人,最高的道德修养生于自身,应重视自身的品德培养。 培养道德高尚、人格健康、有责任心和能力的全面人才,教会学生如何做人,是教育工作者的重要任务。小学德育就应起到使学生从对自己负责到对集体、对社会、对国家能够承担自己的责任的作用。学校的德育工作应从道德行为训练及社会责任感的培养入手。 教育的过程是被教育者参加的过程,只有符合学生心理、年龄特点的活动才是具有生命力的,才是有效果的`,任何信念都是在实践中形成、深化、确立的,因此学生必须走到社会的实践中去。 马克思主义认为,人的思想品德是后天社会关系对人综合作用的结果。马克思说:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”恩格斯也说:“人们自觉地或不自觉地,归根到底总是从他的阶级地位所依据的实际关系中--从他们进行生产和交换的经济关系中,吸取自己的道德观念?quot;马克思恩格斯的论断,为我们探索德育规律奠定了唯物的理论基础,揭示人的社会特质的根源性,揭示了思想道德品质的成因,使我们认识到人们的思想品德是人们在一定的社会关系中通过人们的社会初中形成和发展起来的。 人们的社会存在决定人们的社会意识,这是唯物主义基本原理。教育科学的的任务是要以这一原理为指导,探索这一原理在德育过程的特点。 江泽民同志曾说过:学生适当参加一些物质生产劳动,应成为一门必修课,不是可有可无的,这一点务必要充分认识和高度重视。因此,学校不仅重视课堂教学,还要重视物质生产劳动基地的建设并发挥其育人的功能。 人们的品德是在社会实践活动中形成的,德育是组织学参与教育活动的过程。社会活动是一种特殊类型的活动,严格地说它是一种认识活动。学生参加社会实践活动,不仅是学生获取现代生产知识以便日后参加社会主义建设的必要条件,而且也是学生思想品德得到发展的一个重要因素。常言说:”劳动是一切美德之本,懒惰是万恶之源“。生产劳动是人类最基本的社会实践。只有在实践中,学生才能逐渐认识到人的社会本质与价值,才能真正懂得做人的道理。在社会实践中不仅能培养学生热爱劳动,热爱劳动人民的优良品质,而且可以使学生逐渐认识社会,并且有助于学生遵守纪律、爱护公共财物、热爱集体、团队间合作等品质的培养训练。 社会实践活动,一般来说有四种类型: 1、军训。请解放军来校或带学生到军营训练。 2、社会生产劳动。参加工业、农业生产劳动和商业服务劳动,也包括勤工俭学有偿劳动和社会公益无偿劳动。 3、社会宣传和服务活动。例如经常性的社会活动(植树、交通安全的宣传、卫生、慰问烈军属、教师、为老弱病残送温暖活动)、又例如一些配合国内外重大事件、政治任务而进行的专题活动(希望工程、青年志愿者活动、50年大庆、迎香港、澳门回归,迎奥运活动等)。 4、社会调查。包括参观、访问、考察、问卷调查。 社会实践活动具备以下五种德育功能; 1、提高觉悟。深入地了解社会,了解国情;广泛接触各行业的社会成员,加深对劳动群众的感情,对党的方针政策有了进一步的认识,感受改革开放各条战线的巨大成就,更加热爱党和社会主义祖国,学习先进人物的奉献精神,提高社会责任感、使命感;感受开拓进取的时代精神,增强讲质量求效益保信誉的商品意识。 2、树立正确思想观点。树立正确苦乐观和人生观;认识劳动创造世界,体会劳动艰辛,更加尊重劳动人民,认识科学技术、文化知识在建设中的作用,提高学习自觉性。 3、培养良好道德品质。利于增强集体主义思想,利于加强组织纪律性,养成良好行为习惯,利于培养吃苦耐劳精神和艰苦奋斗品质,更加珍惜劳动成果,利于培养互助友爱同甘共苦的精神。 4、培养品德能力和个性品质。实践中正确评价自我;培养克服困难、迎接挫折的坚强意志;提高自我管理、自我教育的能力,培养分辨是非、抵御不良影响的能力。 5、加快社会化进程。克服视野狭窄、认识幼稚;克服独生子女容易出现的懒、软、靠、独等毛病;提高集体活动中的谐调性和乐群性,提高社交能力和训练待人接物的文明礼貌;增强公德意识和自我保护意识。 如今在许多发达国家中,组织学生参加社会实践巳经很普遍,且已成为现代化城市管理的一部分。在日本、德国、美国等一些国家,参加社会实践己经是青少年学生的一种自觉行动,体现出西方文明建设的风范。 近年来,我校积极组织学生参加社会实践活动,为配合爱国主义教育,组织学生到天安门广场参加升旗仪式,瞻仰人民英雄纪念碑,并在纪念碑前举行主题大队会;组织学生到卢沟桥抗日战争纪念馆参观,到焦庄户参观地道遗址。石狮、地道是战争的见证,给学生留下深刻印象,受到爱国主义教育。还组织学生参加植树,采摘社会劳动,地安门百货商场做”一小时售货员“,让学生在社会实践中体会劳动光荣。学生参加社会实践活动活动,为社会、为有困难的人们倾注自己的爱心,给首都北京增添美丽的色彩,是一项非常有意义的活动。 在落实《纲要》中,我校制定了分年级参与德育基地活动方案, 一二年级参加宋庆龄故居德育基地活动, 三、四年级参加郭沫若故居基地活动,五,六年级参加徐悲鸿纪念馆基地活动。 每逢"六一"一二年级同学在宋庆龄故居加入少先队,并参加游园。 三四年级在郭沫若故居召开"同郭老过队日"的联合中队会, 五六年级参观徐悲鸿纪念馆,请廖静文馆长讲徐悲鸿青少年的故事,学习徐悲鸿做有骨气的中国人。这三个教育基地是爱国主义教育的大课堂。同学们在这里受到教育。每年春节前,同学们从家中拿来苹果,鸡蛋送到基地武警战士手中,并同战士们一起联欢。参与基地的一切活动,开拓了学生的视野,提高了学生社会交往能力。  我校落实《纲要》及区《纲要细则》,制定了分年级实施教育主题方案。一年级《做个小学生》的养成教育,二年级《我要戴上红领巾》的教育,三年级《我爱集体》的教育,四年级《五十六个民族是一家》的教育,五年级《环保伴我行》教育,六年级《心理健康》教育。班主任老师在每月的例会时间,互相切磋德育主题的实施。并召开了各种班队会如:我是小学生,我爱红领巾,心恋集体,民族团结是一家,保护环境,美化家园,做自已的主人,我与交通,废电池的危害, 珍惜时间,香港回家等有特色的主题 班队会,同时也有以心理教育为主题的班会如:”盲人之旅“、”记忆“等,这些分年级的德育活动,重在学生的主体参与,有针对性,在活动中体验,有一定的实效性。 突出以学生为主体、以实践为基础、以自主学习和直接体验为基本方式、以学生个性养成为基本目标、以创新精神、创造能力为核心,强调培养学生综合运用知识的能力和综合创造能力。教师带领学生参与社会实践,积极改变课堂教学模式,培养学生实践能力、创造能力。  杨曦老师把折剪、纸贴画课与参观海洋博物馆活动相结合,设计让学生动手把教室办成”海洋博物馆“。学生是员工、教师当馆长,整个活动由学生自己组织,主体参与,学生兴趣高。在优美的乐曲伴奏下,孩子的创造力充分展示出来。制作过程即动手又动脑,有分工、有合作,体现了合作意识和团队精神,不一会儿,一幅幅富有生命力的海洋馆画面出现了,作品展示了海洋的绚丽、奇异和美妙,学生还绘制出了污染的海洋。在作品展示时,同学们纷纷面对海洋世界发表感慨,奇妙的遐想,丰富的想象力,优美的语言,锻炼了学生们的思维能力、语言表达能力,特别是环保问题,使同学们警觉起来,保护环境、保护地球、保护海洋,就是保护人类自己,成为师生的共识。这样的活动锻炼了学生的综合实践能力,发挥发学生的主体作用,学生受到一次环保教育。  李淑捷老师,把低年级大笨狗当老板的活动教材引入高年级,让学生参与办超市。师生有目的地参观超市,回校后分别担任超市的部门经理和员工,教师做董事长。学生们从商品分类到货物摆放,从经销商品到接待顾客,一一进行实践,学到了许多经营常识和买东西的学问,懂得干什么都要有责任心和专业知识。教师精心设计学生的活动,给学生充分展示自己才能的时间和空间,师生间是平等的、友好的,大朋友与小朋友之间的伙伴式关系,在合作中共同探究,学生兴趣浓、热情高、参与面广,人人都有收获,在实践中学到知识,增长见识,增添了本领。  我校坐落在风景优美的后海河畔,有着得天独厚的教育资源,坚持爱海、护海活动,组织学生进行水质调查,寻找污染源,号召居民不往海里倾倒垃圾和污水。少先队员给小树浇水,捡拾白色垃圾和烟头,擦洗护栏,还担负起后海健身乐园清扫保护工作。  登鼓楼数数周围的大小烟囱,数数汽车的黑尾巴,到二环路护城河及广安门地区进行实地考察,通过做城市大气、环境、水资源等污染的调查,使学生了解污染源,并让学生亲身参与环境保护,鼓励他们发现环境保护问题,为改善生活和学习环境而尽一份责任。 同学们种植生命树活动已坚持了三年,达到人手一棵小树苗,开展了”我和小树一起成长“绿化美化校园活动。结合申奥 ,组织学生参加百米长卷签字活动,让每位学生在参加申奥中得到教育,有五位同学代表全校学生参加多米诺骨牌摆放并推牌活动, 这些骨牌是全校同学用废纸换来的,表达了全校同?quot;争办绿色奥运,有我一个”的心情。 我校少年军校成立,军训活动已经举行四次,有400多军校学员结业,在军训中,同学们进行队列训练,远足拉练、参观军营、学唱军歌、考察沙丘,一系列的活动,锻炼了学生的意志,使学生更加热爱解放军。 为了开阔学生的视野,学校通过走出去,请进来的方式,积极提供教育信息。请雅鲁藏布江大峡谷考察队员来校介绍考察情况,观看录像片,领略大自然风光的美好,体验保护自然资源的重要。请环保专家讲家庭环保新概念,从无磷洗衣粉的使用到无公害蔬菜的种植,从人们的服饰面料选择到饮用水的科学。请造纸七厂的工程师介绍纸的来源和树木森林的关系,同学们纷纷收集旧书废报送到造纸厂回收再利用。个人徒“黄河万里行”的任佳雁的报告,使学生们对黄河两岸资源受到破坏、水土流失的事实所震撼,激发了学生热爱母亲河、保护大自然的情感。以环保为主题,围绕绿色奥运、科技先行组织多种活动,六年级军事科技周,考察了河北怀来的“天漠”,面对大沙丘、垃圾山、墨水河,学生想到了沙尘暴和酸雨,认识到多种树、保护环境、植被何等重要,同学们心情十分沉重地写出了考察报告或小论文,表达了自己的真情实感。 开展好社会实践活动,至关重要的一点就是让参加者即全体学生,真正认识到它的意义和必要性。 社会实践是一种有益的活动,必须让同学们了解三个方面的重要意义: 1. 广泛接触社会,直接面对各种问题、困难、并去思考、解决。培养学生的公民意识,增强社会责任感。养成劳动习惯,培养吃苦精神。逐步提高学生的道德水准。有利于学生形成健康心理。  2. 直接服务于社会,参与社区建设,解决社会的一些实际问题,帮助有困难的人,形成良好的社会氛围和人际关系,为国家、为社会造福。  3. 劳动过程的本身就是对周围群众的教育,创造出优良的社会环境,用首都学生的精神风貌带动社会风气的好转,提高全体公民的文明程度,促进社会主义精神文明建设。 在实践过程中,学生们受到了深刻的教育,有了做小主人的感觉,学到了课堂上学不到的东西。留下了深刻的记忆,从感性到理性,产生了质的飞跃,增强了自制能力。学生的社会责任感,生活能力、意志品质从小培养起来。 德育的功能在于育人,面对二十一世纪的挑战,高科技的竞争,综合国力的竞争,人才的竞争,归根结底一句话就是教育的竞争。在实现伟大的历史任务的竞争中,教育担负着提高国民素质、培养合格劳动者和专门人才的重要责任。为了使中华民族永远立于世界民族之前列,必须全面实施素质教育。

篇3:青春在奉献中绽放

青春在奉献中绽放

晨曦刚露,校园里一片寂静。一个瘦弱娇小的身影便忙碌穿梭于校园里,提着一桶桶清亮的蒙溪河水小心翼翼地浇灌校园里的花草,当浇遍所有的花草,脸上流淌出温润与惬意的红色,此刻,早读的钟声已然响起,她擦擦汗,撩撩头发,径直向教室走去……她,就是曾获得“资中县小学幼儿教育教学特别贡献奖”的xx小学数学教师。

出生于1964年5月,她恬淡娴静,而又灵性活泼,爽直痛快,她是一个享受教育的人,是一株开在乡野里的别样的花朵。她从教二十九年来,曾辗转了几个山野小学,曾有过失败的苦涩,更多的是获得的甜蜜。在她的内心深处,一直珍藏着初为人师的苦涩。

1981年3月,不满17岁的她被内招进教师队伍,仅有初中文化的她被分配到xx小学任教,知识的贫乏给她增添了不少压力。她至今还记得第一次走上讲台的情景:学生面对一位瘦弱娇小的陌生老师,有点肆无忌惮,整个教室一团乱麻,尽管她使出浑身招数,学生们仍然我行我素,她是被学生气得跑出了教室,满腔热情化为乌有,取而代之的是满腔的委屈,这时候,同事们伸出了热情的手,告诉她要有耐心,要有爱心,要亲近学生,了解学生,和学生交朋友,于是她一有空就扎进学生堆里,和学生们一起做游戏,一起唱歌、跳舞,时常帮助学生解疑难,与学生摆知心话,学生们佩服了,都亲切的叫她“大姐姐”,她也亲切的叫学生们“小弟弟、小妹妹”,课堂上不再是一团乱麻,取而代之的是一个和谐而团结的大家庭。

很多年后,在想到这一次经历时,她依然流露出苦涩。她说,失败于每个人来说并不重要,重要的是失败之后的成功收获,这种感觉其是美妙无比的。

正是源于这一次失败之后的收获,她对自己所从事的教育工作充满了激情与期待。她学历不达标,知识贫乏,难免在教学中增添了困难,于是,她从书店里买回教育学、心理学,报名参加中师函授。她常常读书到深夜,别人读一遍就能理解的知识,她要读几遍,几十遍才能理解,有时,为了一个难题,她不厌其烦的询问面授老师……求知对她来说已近疯狂,仅用几年的时间于1988年6月取得了中师文凭,随着教育的发展,对教师知识要求不断提高,她又于20xx年6月取得了大学《汉语言文学教育》专科文凭,为自己所从事的事业充足了电。

充足了电的她,加上她的激情与勤奋,在她个人成长历程中有了质的飞跃。

20xx年,新课程改革的风已开始吹进山村小学,这于所有沿袭旧套路的老师们来说,有些许的不习惯,有的甚至难以接受,当时已调到xx小学任教的xx老师被派到县上参加新课改理念的学习,学习回来后,她深有感触,她说,课堂不再是老师独自表演的场所,而是师生生命共同舒展的舞台,她主动向学校请缨,面向全体教师上一节探究课,她的胆识让学校领导折服。学校同意了她的请求,同时也为她捏了一把汗。一堂:“平均数”,联系生活实际,飞扬而灵活,师生互动,课堂活跃,学生求知情绪高涨,充满愉悦。到了下课时间,孩子们居然不想下课,台下的领导和老师掌声雷动。

一次尝试,带来了意想不到的成功,这于何老师来说是幸福而满足的,更增添了她勇于探求新课改的动力。她潜心于新课改的探究,她努力学习新课程理念,潜心新课程探索,从课堂设计到课堂生成,从教法到学法,从专业设计到课后辅导,每一个细节她都绝不放过,仔细琢磨,力求达到,每一节课后,她都要认真总结,认真反思,失败与成功的经念使她越来越老到成熟,在她的带动下,老教师开始反思自己的教法,渐渐接轨新理念。一份耕耘自然就有一份丰硕的回报,20xx年撰写的论文---浅谈学生良好行为习惯的培养,在资中县集上交流,20xx年4月在资中县首届中小学课堂教学技能大赛中获小学数学三等奖;20xx年9月荣获资中县第二届小学教师、幼儿教育特别贡献奖; 20xx年12月她的教育论文获资中县第十届教育科研、教改实验成果三等奖,并在《少年报》发表;20xx年12月撰写的论文《x》获资中县小学数学第十一届年会二等奖。

篇4:在青春中发现作文

在青春中发现作文

我坚信,青春不会消亡,尽管岁月己带走我内心的稚嫩,留下的则是满地的悲伤,可我内心仍如一团火,追逐着,攀登着,我在青春中的发现——自己被埋没的梦想。

我的青春是什么?现在仅是桌子上散落的一堆堆用过的草稿纸和满地的橡皮屑。望着被铅笔灰所覆盖的手,泪水哗哗地往下流。“自己还可以再画得更好吗?”我询问我自己,“可以,你行。”我内心中的'另一个声音回答道。我不自觉地捏紧了手中的铅笔,可是,背后又有一种真实的人声响起。“透视,透视。我己经说了N遍了,怎么就记不住了呢?以前真是高估你了,现在怎么是……”说到一半的话被老师吞进了心里,看来老师还是想给我留点自尊心的。尽管老师不说,我也懂。“现在是怎么了?怎么越画越往后退了呢……”

外面的树叶仅是沙沙的作响,盯着墙上那幅曾被老师表扬的画,不禁回忆起了小时候的梦想——想当一名画家,5岁就开始练习画技。如今我在实现梦想中出现了瓶颈,我能不能画出我想要的画吗?

“透视关系”“三角构图”我内心想着,手又重拾起了画笔。尽管胳膊己经酸了,背笔挺地己无法再弯下去,可是我不应该放弃呀?素描虽然是冰冷的,可是我血管里洋溢着的青春是滚烫的。奋力地追逐着本应该有的梦想,不断地发现自我,这本不是青春所要的颜色吗?越想,我就越有激情。“沙沙……沙沙……”这不再是树叶的声音,是笔尖在纸上摩擦的声音。当结束最后一笔时,望着自己的作品,心里是满满的欣慰。放下气数以尽的铅笔,抬头仰望天花板,己是一片模糊,可嘴还半张着,发出一种来自内心深处的声音:“我行……我行……”

青春如一叶小舟,乘着的是一份属于我们的激情。感谢时间,让我拥有如此宝贵的年华,让我在春春中发现自己已被岁月的沙尘所埋没的梦想,让我经过了自我救赎后发现了真实的自己——一个要强的、上进的、不甘落后的自己。

青春如繁花粲然,一场风过去,满地的碎瓣,悄悄地捡起,看!我又有了发现……

篇5:在青春中行走作文

在青春中行走作文

青春是一个多梦的季节,虽然那梦如断线的风筝般随风而逝。对于失败,我们不会显露出一丝的失败和茫然,因为一个声音总在我们耳边呼啸:年轻没有失败。

——题记

青春,那是一个多么活泼的字眼。人们常用绿色来比喻青春:绿色,是生命的颜色。它寓示着生机,热情和无边无际的青春的畅想。那么青春是什么呢?对于我来说,青春是一座高耸的山,是一座看不见路径的.山,每个少男少女都是登山队员,怀揣着征服者的梦想。

人生的每一步都在行走,我们或许会领悟到些什么,或许只有三个词可以形容这种感觉吧,那就是——爱,自由,美吧。拨开浮云,品尝甘露,就如春风吹散心中的疑云,让我们看到春日的花与蓝天。是啊!当你探求青春的真谛时,当你思索青春的意义时,你就会学会释然,学会面对青春的不安焦躁。如果生活像小说情节一样发展,我也会快乐到极致。可惜生活不是小说,我常常一边寻找我所谓的青春,一边茫然到不知所措,甚至麻木。

青春绝不是一个感伤的年龄,青春的精神是一种开拓的精神,一种创新的精神!也许青春少了那么一点伤感的诗意,可青春中却注入了那么多的生命力;也许青春的冲动中缺少那么一点点成熟与理性,可幼稚中却蕴含着那么多的真情。朋友,珍藏青春吧!青春是那马上要逝去的阳光从叶缝中钻出来,犹如一片星光,闪耀着流动的质感。一阵清风吹过,将所有关于青春的亮片拼凑在一起,又从地上飘扬起来,为青春注入了活力与激情。青春在春与秋、冬与夏、日与夜的交替中施展着魔法,将这静谧的美洒下来。

旋转着青春的颜色,让我们别辜负了蓝天、白云,绿水,红花所给予的一切吧!春到花开,春尽花谢。有了今春的飘落,才能拥有青春的璀璨。正是在这一枯一荣之间,时光才能留下青春匆匆的身影吧。

后记:有鸟飞过树梢,穿越散落的斑驳,泛着绿光的叶,是否青春会停在此刻,张开手臂拥抱过去的三年,等待下一季的欢颜……

篇6:实践在创造性思维中的作用

实践在创造性思维中的作用

摘 要:文章从马克思实践认识论角度来理解创造性思维,先是阐释了马克思哲学以实践为基础解决了创造性思维与认识论的同一性问题,之后又从实践在创造性思维中的作用角度来分析实践与创造性思维的关系,从而得出,马克思实践认识论在研究创造性思维问题上要比传统认识论对其的研究进步得多,要比西方认知心理学对其的研究拓宽得多。

关键词:创造性思维;认识论;实践;直觉和逻辑;意志;理性

一、创造性思维的产生过程与实践活动息息相关

马克思主义哲学指出,实践是认识的来源,认识的发展动力是实践,认识是否正确的判断依据是实践,这些早已被证明了的,而创造性思维是人思维的一种,是人脑的机能,是人脑对客观事物的认识的反映,所以,从逻辑上得出,创造性思维来源于实践,创造性思维发展靠实践,创造性思维真理性检验标准来源于实践。创造性思维的创造性与客观反映性的关系是统一的,决定了创造性思维时刻都离不开实践,经典的创造性思维过程一般由确定课题、解题,完成课题并检验三个部分组成,这三个部分哪个环节都脱离不开实践。

(一)创造性思维起始于实践活动

创造性课题的发明和创立必须依托于实践,并有两部分组成:一是制定解决课题的路径;二是创造性思维的心理机能条件下产生的社会实践的质或量的经验材料。制定解决课题的路径需要依托实践,也需要保证有一定的社会实践质或量的经验材料。质的经验材料依托于人类社会的实践水平,依托于人类改革世界的能力和方式方法。质的经验材料必须达到一定的量才能形成解决课题的路径。创造性课题的创立和发明要求相应的解决路径和一定的经验材料,在一定的条件下,根据经验材料只能产生一种解题路径,不能产生别种的路径,即便产生也只能导致路径落空而失败,所以,创造性课题的创立和发明必须要以实践为基础。

(二)创造性思维过程是一个社会实践的过程

创造性思维过程实际就是创造性课题的解题过程,创造性课题的创立和发明依托于实践,解决路径也离不开实践,解题的过程同样也要以实践为基础。实施解题的过程实质上是一个社会实践过程。这一过程对实践的依赖表现在以下三个方面:

首先,解题的过程是实现客体由物质存在状态向主观观念转变的过程,也就是把存在转变成思维的过程。思维对存在的关系是由思维对感性的关系实现的,在解决思维对存在的矛盾时要以感性为中介。人认识客观事物的属性的方式之一是通过主客体的相互作用来实现的,在这种相互作用中,自然物才能转化为感性经验,人才能认识出事物的属性。思维和存在相互作用的方式、途径是感性活动,只有感性活动才能使客体发生形态、功能的变化。实践是主客观相互作用的方式和手段,是感性经验的来源。实践是思维存在相互转化的过程。

其次,解题过程对实践的依赖关系还体现在对必要的硬件设施的依赖。我们知道经验材料的取得来源于感性活动,所以,对必要的硬件设施的要求是创造性思维解题过程中所必须要求的。

最后,解题过程对实践的依赖还体现在解题过程是一个社会实践活动,这种社会实践活动是人际间的、跨学科的、跨领域的社会合作。库恩曾经说过:“科学事业就是由这样一些共同体所分别承担并推向前进的。”解决创造性课题的过程,是一个社会实践过程。这一过程既要以先前的实践为基础,又要以现在的实践为基础;既要以先前的实践成果为基础,又要依赖于先前实践上的精神成果。所以解决课题的过程需要实践。

(三)完成并检验创造性课题真伪的标准来源于实践

创造性课题的解题过程在思维领域内所达到最高的境界是产生知识,知识的形成是通过创造性思维的核心内容,知识是客体的主观形态,由于产生知识的创造性思维的两个方面――直觉和逻辑,并各自自身都有局限性,客体的主观形态与客体本身可能会出现偏差,这就需要证明检验,创造性思维的成果是否正确的论证过程是创造性思维的重要环节和有机构成,是构成完整创造性思维的统一步骤。只有实践活动才能是思维超越自身的缺点,克服自身的片面性,从而形成客观的结论;也只有实践活动使主客体相互转化。实践是检验思维正确与否、解决创造性课题成果是否正确的唯一标准。这种实践检验实质上也是创造性思维自身的一种运动规律。创造性思维的创造本质就是使自身有所超越,去实现现实的力量。马克思主义哲学的基本观点也指出:“实践是检验真理的唯一标准”,他说过:“人的思维是否具有客观的真理性,不是理论问题而是一个实践问题”。

所以,通过以上论述可知,实践是创造性思维的构造基础,创造性思维的起点(课题)来源于实践,解题过程是一个社会实践过程,完成并检验课题的标准来源于实践。创造性思维历史的发展充分表现在创造性思维对实践的依赖。创造性思维的历史的发展呈现出不断发展、进步的特点。创造性思维的发展历史与社会实践的发展历史在本质规律上是同一的。

二、创造性思维与实践的作用与反作用关系

(一)创造性思维与实践的关系是相互促进的关系

之前我们论述的是实践对创造性思维的基础作用,这里我们论述下创造性思维对实践的反作用。主要表现在创造性思维制约着实践的目的和方向。实践活动不同于动物的活动,是因为实践活动是人的有目的、有意识的主观能动活动,存在着动机、计划和目的。总体性的实践活动超越了自发的自然物的运动,也超越了思维活动是为人的理性所控制着的有方向的自觉的活动。创造性思维起到了制约和规定实践方向的作用。更具体一点的是,实践中的意识活动规定着实践的方向,即创造性思维制约着实践的目的和方向。创造性思维可以超越以它为基础的实践活动,进而预知实践的进一步发展。创造性思维必须以实践为基础,并不是说创造性思维一直在实践后面,相反,创造性思维必须超越以它为基础的实践,并提供科学的理论基础。创造性思维具有这种超越性,是因为创造性思维本身是意志力、情感、想象力作用下的直觉活动,这种活动是自由的,可以直接指向客体的内部,并指出的它的规律和本质,所以,创造性思维可以根据之前的知识,来预测未来。 创造性思维对实践的作用是思维指导实践,实践决定思维,实践的基础上形成一定的科学认识,这种科学认识又指导了更高水平的实践,更高水平的实践又推动了思维向更高水平的发展,就这样思维的发展和实践的发展呈螺旋式上升。实践的发展是决定性的,创造性思维的发展是以实践的发展为基础的,实践通过自身超越自身的.运动,为更高的创造提供课题及解决办法。

(二)创造性思维活动与实践活动二者的关系是统一的

创造性思维与实践在人的活动环节中是相互联系的、相互渗透的、相互作用的,即创造性思维与实践是互补的运动关系。实践活动作为人改造客观世界的能动的活动从一开始就受到思维的制约,另外创造性思维要以实践为现实基础,才能满足实践的要求。进一步了解可知,创造性思维与实践在本质上是统一的,二者相互联系、相互作用,在相互作用下实现更高基础上的统一。创造性思维与实践的统一其实是人在改造客观世界中所发生的人与客观世界的两种关系的统一。在改造客观世界时,主客体间的关系一是反映客体存在的本质、发展的本质、对人的意义为认识关系;二是改变客体的存在方式和状态、满足人的生活需要为目的的实践关系。反映这两种关系的活动就是认知活动和实践活动。这两种活动是人改造客观世界、创造生活的不同表现。认识活动中的主客体和实践活动中的主客体都是一个主客体的活动,二者在同一个主体上统一起来,这就是知行合一。

创造性思维与实践二者的统一根据是:二者具有本质的、必然的联系,这种本质的必然联系作为一种客观规律制约着人类的活动,是人的活动不同于动物活动的本质区别。其表现在理论理性和实践理性之间的必然联系,人的实践活动总是有目的、有意识的自觉活动,人在自我意识的前提下从事改造客观世界的实践活动。我们对自我意识进行概况,实际上它是思维的规定,这种理解是实践的前提,规定着实践的动作,所以,实践是人的理性活动,这种理性活动区别于理论的认识活动,因为,它改变了客体的存在方式,直接与人改造对象的物质活动相结合并规定着、制约着纯粹的物质活动,这就是实践的理性活动。实践理性就是思维决定客体,就是实践的意志。就是实践理性作为实践意志的最直接现实表现。实践理性就是以理论理性为出发点,规定、把握客体对人说应该是什么或怎么样的理性活动。实践活动直接制约着实践理性,是实践理性的现实表现。实践理性以理论理性为出发点,理论理性以实践理性为基础,理论理性与实践理性有着共同的客观对象。创造性思维与实践在人类活动中是统一的关系决定了创造性思维与实践的统一。创造性思维活动和实践活动总是渗透在一起的。创造性思维与实践的对立统一体现出二者的交替运动。当思维发展不下去时候需要实践为其补充条件;当实践遇到难题时需要思维进行反思去指导实践活动。这就构成了创造性思维与实践的互补运动。

总之,马克思主义实践认识论从实践的角度解读了创造性思维的形成规律问题,把创造性思维规律的认识上升到了哲学世界观的高度上,增加了历史的维度。拓宽了创造性思维的心理机能领域研究,进化了传统认识论对创造性思维的研究。

篇7:在语文教学中实践德育教育

在语文教学中实践德育教育

在语文教学中实践德育教育

摘 要 在经济建设大潮中,面对世风日下的现状,人们意识到经济建设的同时,必须进行精神文明建设。在这种大背景下,作为传承中华文明的语文学科,在语文教学中又应该做些什么呢?

关键词 德育教育 语文教学 必要性 实践

中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2013)24-0080-02

《管子》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。”韩国总统朴槿惠来清华演讲即用此作为开场白,见出中国文化影响之深远。而当今,物欲横流拜金横行,人们急功近利,追捧快节奏的图文文化,对名家经典进行庸俗化解读甚至歪曲恶搞。在这种文化环境下成长的学生,在现实利益的驱使下,在高考的重压下,把目标锁定在高分上。于是“学好数理化,走遍天下都不怕”曾风靡一时,学生把大量的时间和经历都投放在如何攻克试题上,唯成绩马首是瞻,家长和教师的目光都聚焦在成绩上,而忽略了对学生良好个性和健全人格的培养。

一、德育教育的必要性及重要性

叶圣陶先生教育师生:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”教书育人是教育永恒的主题。教书就是为了育人,读书就是为了做人,所以,教育的第一使命就是教会学生做人。改革开放三十年以来,中国社会出现了道德沦丧等社会问题,学生作为未来社会的中流砥柱,是国家和社会的希望,因此道德修养对于现代学生教育来说显得尤为重要。

1.爱国意识薄弱,缺乏社会责任感和主人翁使命感

随着改革开放的进一步深入,科学技术日益发达,网络空前发展,学生由于思想不成熟,缺乏识别和自控能力,对社会的各种观念及社会反面现象如黄、毒、赌等缺乏应有的辨别和抵制力,从而不知何去何从,甚至形成错误的思想观念如消费攀比等甚至扭曲的思维坐标,给我们的德育教育造成了极大地阻力。

2.以自我为中心,缺乏集体主义观念,缺少全局意识,抗挫折心理素质差

当代学生中大多是独生子女,孩子们是家长的掌上明珠,是温室里的花朵,家长们对其百依百顺,长此以往,造成了“娇生惯养,迁就放纵”的不良影响,让孩子们形成了以自我为中心的意识。此外,当今父母离异增多,家庭变故,孩子自卑很多都没有得到正面的思想引导。家庭突然变故,学生在思想品德、性格心理诸方面都发生变化,却得不到应有的'重视和引导。孩子心灵受到挫伤,性格变得孤僻、自卑,甚至极端。老师也无法与之进行沟通交流,致使德育教育工作受阻。另外,经济发展大潮中,留守儿童成为了一个被抛弃在旮旯里的群体,他们缺少对亲情、爱心等的直观感受,情感上被忽略、被抛弃,这使得他们形成了叛逆、脆弱、自卑等性格特点。这种教育环境背景下,教师必须增强教书育人的责任感和使命感,牢固树立“德育为先”的理念,切实履行教师的基本职责,关注学生心理,关心学生情感,真正在学科教学中落实德育教育工作。

二、在语文教学中实践德育教育的方法与途径

德育教育包括思想素质、政治素质、道德素质和心理素质,是全面提高学生整体素质的核心。语文作为最重要的一门工具课,作为一门最具人性、最具感染力和亲和力的人文学科,担当着德育教育的重要角色。那如何在语文教学中实践德育教育呢?我认为可以根据语文的学科特点,潜移默化地进行德育渗透,就能达到随文潜入心,“润物细无声”的效果。

1.言传身教,以身作则;榜样引导,激励进取

在和学生说教中,常常听到说“大道理谁不会啊,又有多少人做到了呢?”。所以,作为教师,言传身教,以身作则,言出必行,不能说一套做一套,这样才能以理服人,让学生心悦诚服的接受你的教导,潜移默化的影响学生的思想品德。

语文教学中,可以和很多贤哲亲密接触。通过了解他们的人生经历,感受他们的成长蜕变,真切地体会和清醒地认识个人与集体、个人与国家、个人与社会的关系,弄清自己该做什么,该怎么做。如在讲授《我与地坛》时,让学生体会理解到母爱的深沉伟大以及母亲的关爱,通过对史铁生自身经历的了解,使学生懂得珍爱生命,乐观面对生活中的挫折,把握好生命的过程。

2.以语文课堂为主要阵地,全面渗透德育教育

语文课堂承担着知识文化的传承,又担负着塑造人生观、道德观的重任,新课改后,情感态度和价值观更是作为三维目标之一提出来了。在教学过程中,首先,在情感参与中渗透。以情动人,激发学生情感,从而引导学生道德认识和道德行为。在教授时,声情并茂,激情昂扬,使人感悟,从而达到情感上的共鸣。如在教学《沁园春?F/长沙》一文时,在学生了解写作背景之后,激情朗读体会,感受诗人的博大胸怀和豪情壮志,追寻伟人足迹,激发学生敢于担当,以天下为己任的爱国热情。其次,引导学生由浅入深、由此及彼,学会迁移和引申。如在讲授《烛之武退秦师》时,就让学生体会知错就改的可贵品质,懂得同一问题学会换位思考,感受“天下兴亡,匹夫有责”的高尚情操,从而联系自己实际,不断锤炼自我,在自我批评中完善自我。再次,在语言文字的训练中渗透。写作一篇文章,或表达某种观点或抒发某种情感,都是通过语言文字这个媒介来传达的。由此,通过文字分析,理解浸润在文字中的思想情感及态度。引导学生由“读文”到“悟道”。即将德育教育完全融入教学过程,达到水乳交融的效果。

语文学科集工具性和人文性为一体,在语文教学中实践德育教育的方法也是仁者见仁,智者见智。只要我们坚守教育育人的宗旨,不断探索创新,终会看到“千树万树梨花开”的胜景。

篇8:在应用程序架构中实践敏捷

微软最近在“模式及实践”分类下发布了一篇文档,名为“如何用敏捷架构进行设计”,为如何使用敏捷方式进行架构提供了详细的指导,

文档推荐用以下列举的条目做为输入,开始设计之路:

用例和使用场景

功能需求

非功能需求(质量相关话题,如性能、安全性、可靠性)

技术需求

目标部署环境

限制

设计应该产生这些输出产物:

架构特征明显的用例

架构热点

候选架构

架构刺探

该文档通过明确建议不要一步完成架构设计,而要采取五步法实现的方式引入敏捷:

第一步:确认架构目标。清晰的目标可以帮助你致力于自己的架构,还能帮助你致力于解决设计中合适的问题。好的目标帮助你决定什么时候完工,以及什么时候需要开始下一个新的阶段;

第二步:关键场景。使用关键场景让设计只关注最经常发生的事情,以及在候选架构准备好时对它们进行评估;

第三步:应用概览。理解你的应用类型、部署架构、架构类型以及技术等,以将设计和应用要服务的真实世界密切联系起来;

第四步:关键热点。根据质量特征和架构框架确认关键热点。在设计应用时,总有一些地方是经常犯错的。

第五步:候选方案。创建一个候选架构或者“架构刺探(Architectural Spike”,然后用关键场景、热点和部署限制等对它进行评估。

第一步:确认架构目标

根据微软模式与实践部门首席程序经理J.D. Meier所说,这一步的目的是评估“在接下来的几步上要花费多少时间、精力以及全部努力等”。第一步的结果应该是:

构建原型

确定关键技术风险

测试潜在路径

共享模型和约定

第二步:关键场景

根据J.D. Meier的说法,可基于下面这些用例的要素,确定什么是最好的场景:

对于所部署应用的成功和接受度来说,它们是重要的;

用例中充分体现了设计,可资用于评估架构。

第三步:应用概览

要将真实世界的细节和具体事物引入到设计中,应用概览是必不可少的,我们可以通过以下几步来创建它:

决定应用类型:首先,要决定你要构建的应用是什么类型,

管理资料

是移动应用,富客户端,富互联网应用,服务,Web应用还是其他组合等?

理解部署约束:下面,要理解你的目标部署环境,然后决定它会对你的架构产生什么影响。

确定重要的架构类型:决定在你的设计中要使用哪种架构类型。你会构建一个面向服务的架构,C/S,分层的,消息总线还是其他组合等?

决定相关的技术:最后,根据你的应用类型和其他约束来确定相关技术选型,并决定在架构中你要利用哪个技术。

对于以上提到的所有步骤,文档都提供了建议,下面提供了一个在多个架构类型中做选型的例子:

C/S:对系统进行隔离,这样客户端可以从服务器发出请求;

基于组件:将应用设计分解成可复用且接口定义良好的组件;

分层:将系统以分层的形式隔离成功能类似的集合;

消息总线:定义能被所有连接系统使用的已知格式,从而使得它们不需要了解真实接收端之间的区别;

面向对象:一种基于将任务分成可复用对象的编程类型,这些对象包含数据以及和对象相关的动作;

面向服务(SOA):一种使用契约和消息以服务的形式暴露和消费功能的应用。

第四步:关键热点

在这一步,我们应该“确定应用架构中的热点,来理解那些经常犯错的地方。关键热点则可以通过质量特征和横切关注点来组织起来。”文档中提到的众多热点包括:可用性、交互性、可维护性、可靠性、安全等。

第五步:候选方案

确定好关键热点后,架构的初步草案就已经形成了。然后,要回到第二步来评估候选架构,然后根据第三、第四、第五步产生一个新的候选。这个过程迭代重复,通过每个迭代对自己进行优化。

查看英文原文:Practicing Agility in Application Architecture

本文来自:www.infoq.com/cn/news/2008/12/Agile-Architecture

篇9:青春在无知中放逐美文

青春在无知中放逐美文

梦想就像经典,不会因为时间而变淡,反而会随着时间变得愈加晶莹璀璨。

元旦。深夜。

一个人熬夜看完了《老男孩》这部很久之前的电影。没有华丽的特技,没有强大到无所不能的后期制作,没有惊心动魄。就像青春一样,平淡而且真实。但是却平实到让每一个人心痛。

那种感觉无法诉诸文字。

或许,青春就是一场放逐,在无知中渐行渐远。

就像一首诗,无论当初多么的红遍街头巷尾,在时间的冲淡下还是会湮灭在时间洪流之中。像一朵花,开过最美丽的时刻,而后没有任何留恋的凋谢。

无法预留的青春在这种感觉中变得生脆鲜美乖张生硬。等待着另外一场盛大的狂欢,来让它重新焕发新生。

我们用手中的笔刻画着各自的青春。

管他未来是什么模样。世界本就不完美,我们又何苦苛求自己做到事事完美。

既然是一场梦,就做的盛大,狂野。让色彩浓烈到遮盖了自己的双眼。让音乐的声音大到耳朵生疼。没有关系,这是我们自己的青春。它本该是这个样子,不是那个样子。

华丽的落幕,胜过悲哀的退场。

有时候我们习惯了转眼、转身,但转过去的不止是我们的视线,还有我们对于梦想的追求。

我们用一个个无聊的理由打发了我们的青春。让它显得如此的廉价。以至于很多时候我们会忽视它的存在。

无知,扼杀了我们的梦想,消弭了我们的青春。

可是还有很多人在为了青春的梦想而奋斗啊!记得在中学时,每每感叹自己的青春年华耗费在了无聊的课堂,没有去做一些惊世骇俗惊天动地的大事情。于是羡慕电影中那些肆意灿烂的青春:为兄弟两肋插刀,打打杀杀;谈一场刻骨铭心的恋爱;骑上单车,随时出发向远方进发。知道现在才发现只有那些最踏实的,最沉稳的青春,在最后才会愈加璀璨。就像煤,深埋地底几千年,一朝被挖出,便会用尽自己几千年积累的全部,去照亮这个世界,温暖人心。

青春也是如此。只用经历一个丰富的积累阶段,我们才会经我们的人生雕琢的光彩照人。如同钻石,用心切割过的总是美于原始的金刚石。

第一次看《麦田里的守望者》的时候激动地热泪盈眶,那种感觉直到多年后看到《单车上路》时才再次出现。那个被开除的带着鸭舌帽的男孩;还有那个义无反顾单车上路,寻找自己挚爱的男孩。他们深深的感动了我。但是这,不是我们应该效仿的青春。

青春,应该有冲动。

但是如果我们的青春被所谓的冲动蒙蔽了理智,那么后果只有一个,就是灭亡。

《荒野之死》里面有一句话,叫做“一代人有一代人的时装和行话,但历史的内容不仅仅是时装和行话。一代人不是承担起他们所要肩负的历史责任,就是在它的压力之下死于荒野”。读来惊心动魄,思索万千。

看过这本书之后,我在当天的日记上面写下了这么一句话:“房子轰然倒塌,房子中的人不得不露宿街头。”

青春,关于爱情。

青春时期的爱情往往美好而且神圣。

或许每段青春都有一段甜蜜而且青涩的爱情,像极了刚入春时鹅黄色的.绒芽。没有受到一丁点儿的污染,没有生出一丁点儿的私心杂念。

之前没有听说过九把刀,倒是一部电影却让很多人知道了这个名字。那些年,我们一起追过的女孩,你们现在在那里?每个女孩的心里都会有一个柯景腾,每个男孩的心里也会有一个沈佳宜。无论结果如何,他们住在他们的心里,不会因时间而改变。

有一段时间无比狂热的喜欢旧的东西:老照片,做旧的艺术品,听老歌。自己沉浸在那种气氛之中。同时也写着怀旧的文字,搞的自己神经兮兮的。但是当时却觉得这棒极了。

只是,沉浸的久了,心智就被蒙蔽了,落了一层灰。

当你在怀念那一段懵懂的爱情时,你只是在怀念那一段快乐的时光。因为现在,我们已变化到连自己也不认识自己了。

所以要轻轻的抚落那层灰,在夜深人静时告诉自己:“其实,我也很喜欢当年那个喜欢你的我。”

说白了,青春的爱情也是一种梦想。

看新闻,说起了北漂一族。北京的寒风里,年轻的身体在瑟瑟发抖。但是他们的眼睛里却有精光在闪烁。这些傲人的青春。梦想在他们的青春里面发芽生长,而后必定以遮天大树的姿态显现出来。

“命运总是颠沛流离,命运总是曲折离奇,命运总是恐吓着你做人没趣味,别流泪伤心,更不应舍弃,我愿意一生永远陪伴你……”

所以,别放弃。

梦想。爱情。

北方的夜是过于寒冷了,外面的寒风呼啸,掉光叶子的树干在寒风中变幻出吓人的怪影。但是下一年的春天,又会有鹅黄色的生命在这干枯的枝干上面生出。

这是新的青春。新的生命。历寒冬而不凋。

每个人都会又不一样的青春。但是,每一段不一样之中又孕育出不同于其他人的生命。

用力的活。无论天寒地冻,路远马亡。

用梦想写词,以爱情作曲。我们灿烂在北方寒冷的冬夜。无知将我们的青春放逐,我们就在放逐之中自我完善,在放逐之中找到属于与自己的青春之光。

让青春在平凡中闪光

青春在成长中闪光演讲稿

青春在美丽的校园绽放作文

美丽青春征文

青春的美丽

美丽在冰冷中燃烧爱情散文

梦想在青春中选择作文900字

青春在感恩中飞扬的演讲稿

让青春在基层中闪光演讲稿

一体化教学在数控专业中的实践

在美丽的青春中实践(精选9篇)

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