清明略记的散文

时间：2022-12-19 04:57:37 作者：tjsda 综合材料收藏本文下载本文

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篇1：清明略记的散文

清明略记的散文

凉夜寂寥，月隐东山，花睡西浦。高阁不甚凌寒，惶心难易安梦。念今去天晓，时维清明，孤身尚留淮郡；独影且在楚邑。车马奔途，一路追风扬尘；水陆横接，唯余同乡二人。

清明，望祖祭宗之时。水乡风俗，多异于他处也。晌午，家出方桌，堂摆条凳，依次进碗，顺序排箸。上有百叶砣粉二三，下跪子孙嫡庶，焚金化银，口喃喃有语，身揖揖敬拜。火尽灰冷，略取所供饭菜少许，投之梁燕，恩泽万物。是为昭阳清明之俗也。

韶光春好，信步田垛。千岛黄花艳招栖枝翩蝶；熏风悠然，万亩粉荷媚引闻蕊嗡蜂。折荷当阳，断竹闲钓。登高阁遥览，明灿耀眼，芳香溢鼻，金花漫延。点点星垛坠地，片片黄花散落。石猴斗破瑶池瓶；玉兔捣翻寒宫罐。何处仙帐覆地，哪家画圣泼墨。人行花间，泥芳鞋履，露沾衣襟。水绕垛行，滋岸沟芋茨，桥沿溪拱，润堤围孛瓠。桨摇兰舟，山号呼霞；撸荡画舫，渔歌唱晚。

残墙破瓦，本旧乡邻里；明窗净门，是新村人家。雏鸡争食于阡陌，老狗相吠于巷弄。青石土道，雨打生凼，足过留迹。炊烟冉漫暮阳，浣棰轻敲晚云。

几多旧梦，曾忆摔泥斗球之幼。跨竹行游巷陌，乡人多嘻骂，不以为羞。今成已，不复往前，难追过逝。老街不闻童戏，旧村难寻故友。皆忘兮，骚人无赖空作愁，楚冠总是他客。

篇2：吉林财经大学略记

民国三十五年夏，东北银行干部培训班初办，即吉林财经大学前身雏形。前临国共内战，后启安邦治国。于危难之中筹建，处攸关之刻办学。国将选育经济良才大任将于此，其临危受命诚惶受责不敢怠懈。不求桃李满天下，愿育良才建中华。

辗转漂泊，几经风雨。硝烟弥漫初授业，弹雨之中誓忠心。新国建立重接任，流守东北力耕耘。于贫乏之际，集可用之资，殚精竭虑以传教，鞠躬尽瘁报赤诚。以育经济之才人，力助国之经济体系之发展。先后经东北银行干部学校、东北银行专门学校、长春银行学校、吉林财贸学院、吉林省财贸学校等时期，前后于佳木斯、哈尔滨、沈阳等地办学，后定于长春更名长春税务学院，后又更名吉林财经大学。风雨飘摇七十载，艰难困苦尚犹存。培育佳栋布天下，明德崇实秉初心。

朱关徐李又及宋，几代先辈创盛名。集历代之力，存今日之基。今校地方百万米，前后育材九万人，存续良师尚数百，吸纳学子布九州。赖先世之基业，倚各世之努力。故有今世之盛况。然吾辈不忘前世创业之艰苦，希冀以激情热血，呈先世之德，启后世之风，聚今世之力，再创华章。

噫！叹兮，吾校史之悠久。噫！愿兮，吾校德之长存。

篇3：老舍散文《青蓉略记》原文阅读

老舍散文《青蓉略记》原文阅读

今年八月初，陈家桥一带的土井已都干得滴水皆无。要水，须到小河湾里去“挖”。天既奇暑，又没水喝，不免有些着慌了。很想上缙云山去“避难”，可是据说山上也缺水。正在这样计无从出的时候，冯焕章先生来约同去灌县与青城。这真是福自天来了!

八月九日晨出发。同行者还有赖亚力与王冶秋二先生，都是老友，路上颇不寂寞。在来凤驿遇见一阵暴雨，把行李打湿了一点，临时买了一张席子遮在车上。打过尖，雨已睛，一路平安的到了内江。内江比二三年前热闹得多了，银行和饭馆都新增了许多家。傍晚，街上挤满了人和车。次晨七时又出发，在简阳吃午饭。下午四时便到了成都。天热，又因明晨即赴灌县，所以没有出去游玩。夜间下了一阵雨。

十一日早六时向灌县出发，车行甚缓，因为路上有许多小渠。路的两旁都有浅渠，流着清水;渠旁便是稻田：田埂上往往种着薏米，一律穗的垂着绿珠。往西望，可以看见雪。近处的山峰碧绿，远处的山峰雪白，在晨光下，绿的变为明翠，白的略带些玫瑰色，使人想一下子飞到那高远的地方去。还不到八时，便到了灌县。城不大，而处处是水，像一位身小而多乳的母亲，滋养着川西坝子的十好几县。住在任觉五先生的家中。孤零零的一所小洋房，两面都是雪浪激流的河，把房子围住，门前终日几乎没有一个行人，除了水声也没有别的声音，门外有些静静的稻田，稻子都有一人来高。远望便见到大面青城雪山，都是绿的。院中有一小盆兰花，时时放出香味。

青年团正在此举行夏令营，一共有千名以上的男女学生，所以街上特别的显着风光。学生和职员都穿汗衫短裤(女的穿短裙)，赤脚着草鞋，背负大草帽，非常的精神。张文白将军与易君左先生都来看我们，也都是“短打扮”，也就都显着年轻了好多。夏令营本部在公园内，新盖的礼堂，新修的游泳池;原有一块不小的空场，即作为运动和练习骑马的地方。女学生也练习马术，结队穿过街市的时候，使居民们都吐吐舌头。

灌县的水利是世界闻名的。在公园后面的一座大桥上，便可以看到滚滚的雪水从离堆流进来。在古代，山上的大量雪水流下来，非河身所能容纳，故时有水患。后来，李冰父子把小山硬凿开一块，水乃分流──离堆便在凿开的那个缝子的旁边。从此双江分灌，到处划渠，遂使川西平原的十四五县成为最富庶的区域──只要灌县的都江堰一方水，这十几县便都不下雨也有用不完的水了。城外小山上有二王庙，供养的便是李冰父子。在庙中高处可以看见都江堰的全景。在两江未分的地方，有驰名的竹索桥。距桥不远，设有鱼嘴，使流水分家，而后一江外行，一江入离堆，是为内处江。到冬天，在鱼嘴下设阻碍，把水截住，则内江干涸，可以淘滩。春来，撤去阻碍，又复成河。据说，每到春季开水的时候，有多少万人来看热闹。在二王庙的墙上，刻着古来治水的格言，如深淘滩，低作堰……等。细细玩味这些格言，再看着江堰上那些实际的设施，便可以看出来，治水的诀窍只有一个字──“软”。水本力猛，遇阻则激而决溃，所以应低作堰，使之轻轻漫过，不至出险。水本急流而下，波涛汹涌，故中设鱼嘴，使分为二，以减其力;分而又分，江乃成渠，力量分散，就有益而无损了。作堰的东西只是用竹编的篮子，盛上大石卵。竹有弹性，而石卵是活动的，都可以用“四两破千斤”的劲儿对付那惊涛骇浪。用分化与软化对付无情的急流，水便老实起来，乖乖的为人们灌田了。

竹索桥最有趣。两排木柱，柱上有四五道竹索子，形成一条窄胡同儿。下面再用竹索把木板编在一处，便成了一座悬空的，随风摇动的，大桥。我在桥上走了走，虽然桥身有点动摇，虽然木板没有编紧，还看得到下面的急流，──看久了当然发晕──可是绝无危险，并不十分难走。

治水和修构竹索桥的方法，我想，不定是经过多少年代的试验与失败，而后才得到成功的。而所谓文明者，我想，也不过就是能用尽心智去解决切身的问题而已。假若不去下一番功夫，而任着水去泛滥，或任着某种自然势力兴灾作祸，则人类必始终是穴居野处，自生自灭，以至灭亡。看到都江堰的水利与竹索桥，我们知道我们的祖先确有不甘屈服而苦心焦虑的去克服困难的精神。可是，在今天，我们还时时听到看到各处不是闹旱便是闹水，甚至于一些蝗虫也能教我们去吃树皮草根。可怜，也可耻呀!我们连切身的衣食问题都不去设法解决，还谈什么文明与文化呢?

灌县城不大，可是东西很多。在街上，随处可以看到各种的水果，都好看好吃。在此处，我看到最大的鸡卵与大蒜大豆。鸡蛋虽然已卖到一元二角一个，可是这一个实在比别处的大着一倍呀。雪山的大豆要比胡豆还大。雪白发光，看着便可爱!药材很多，在随便的一家小药店里，便可以看到雷震子，贝母，虫草，熊胆，麝香，和多少说不上名儿来的药物。看到这些东西，使人想到西边的山地与草原里去看一看。啊，要能到山中去割几脐麝香，打几匹大熊，够多威武而有趣呀!

物产虽多，此地的物价可也很高。只有吃茶便宜，城里五角一碗，城外三角，再远一点就卖二角了。青城山出茶，而遍地是水，故应如此。等我练好辟谷的工夫，我一定要搬到这一带来住，不吃什么，只喝两碗茶，或者每天只写二百字就够生活的了。

在灌县住了十天。才到青城山去。山在县城西南，约四十里。一路上，渠溪很多，有的浑黄，有的清碧：浑黄的大概是上流刚下了大雨。溪岸上往往有些野花，在树荫下幽闲的开着。山口外有长生观，今为荫堂中学校舍;秋后，黄碧野先生即在此教书。入了山，头一座庙是建福宫，没有什么可看的。由此拾阶而前，行五里，为天师洞──我们即住于此。由天师洞再往上走，约三四里，即到上清宫。天师洞上清宫是山中两大寺院，都招待游客，食宿概有定价，且甚公道。

从我自己的一点点旅行经验中，我得到一个游山玩水的诀窍：“风景好的地方，虽无古迹，”也值得来，风景不好的地方，纵有古迹，大可以不去。”古迹，十之八九，是会使人失望的。以上清宫和天师洞两大道院来说吧，它们都有古迹，而一无旦观。上清宫里有鸳鸯井，也不过是一并而有二口，一方一圆，一干一湿;看它不看，毫无关系。还有麻姑池，不过是一小方池浊水而已。天师洞里也有这类的东西，比如洗心池吧，不过是很小的一个水池;降魔石呢，原是由山崖裂开的一块石头，而硬说是被张天师用剑劈开的。假若没有这些古迹，这两座庙子的优美自然一点也减少。上清宫在山头，可以东望平原，青碧千顷;山是青的，地也是青的，好像山上的滴翠慢慢流到人间去了的样子。在此，早晨可以看日出，晚间可以看圣灯;就是白天没有什么特景可观的时候，登高远眺，也足以使人心旷神恰。天师洞，与上清宫相反，是藏在山腰里，四面都被青山环抱着，掩护着，我想把它叫作“抱翠洞”，也许比原名更好一些。

不过，不管庙字如何，假若山林无可观，就没有多大意思，因为庙以庄严整齐为主，成不了什么很好的景致。青城之值得一游，正在乎山的本身也好;即使它无一古迹，无一大寺，它还是值得一看的名山。山的东面倾斜，所以长满了树木，这占了一个“青”字。山的西面，全是峭壁千丈，如城垣，这占了一个“城”字。山不厚，由“青”的这一头转到“城”的那一面，只须走几里路便够了。山也不算高。山脚至顶不过十里路。既不厚，又不高，按说就必平平无奇了。但是不然。它“青”，青得出奇，它不像深山老峪中那种老松凝碧的深绿，也不像北方山上的那种东一块西一块的绿，它的青色是包住了全山，没有露着山骨的地方;而且，这个笼罩全山的青色是竹叶，楠叶的嫩绿，是一种要滴落的，有些光泽的，要浮动的.，淡绿。这个青色使人心中轻快，可是不敢高声呼唤，仿佛怕把那似滴未滴，欲动未动的青翠惊坏了似的。这个青色是使人吸到心中去的，而不是只看一眼，夸赞一声便完事的。当这个青色在你周围，你便觉出一种恬静，一种说不出，也无须说出的舒适，假若你非去形容一下不可呢，你自然的只会找到一个字──幽。所以，吴稚晖先生说：“青城天下幽”。幽得太厉害了，便使人生畏;青城山却正好太高，不太深，而恰恰不大不小的使人既不畏其旷，也不嫌它窄;它令人能体会到“悠然见南山”的那个“悠然”。

山中有报更鸟，每到晚间，即梆梆的呼叫，和柝声极相似，据道人说，此鸟不多，且永不出山。那天，寺中来了一队人，拿着好几枝枪，我很为那几只会击柝的小鸟儿担心，这种鸟儿有个缺欠，即只能打三更──梆，梆梆──无论是傍晚还是深夜，它们老这么叫三下。假若能给它们一点训练，教它们能从一更报到五更，有多么好玩呢!

白日游山，夜晚听报更鸟，“悠悠”的就过了十几天。寺中的桂花开始放香，我们恋恋不舍的离别了道人们。

返灌县城，只留一夜，即回成都。过郸县，我们去看了看望丛祠;没有什么好看的，地方可是很清幽，王法勤委员即葬于此。

成都的地方大，人又多，若把半个多月的旅记都抄写下来，未免太麻烦了。拣几项来随便谈谈吧。

(一)成都文协分会：自从川大迁开，成都文协分会因短少了不少会员，会务曾经有过一个时期不大旺炽。此次过蓉，分会全体会员举行茶会招待，到会的也还有四十多人，并不太少。会刊──《笔阵》──也由几小页扩充到好几十页的月刊，虽然月间经费不过才有百元钱。这样的努力，不能不令人钦佩!可惜，开会时没有见到李人先生，他上了乐山。《笔阵》所用的纸张，据说，是李先生设法给捐来的;大家都很感激他;有了纸，别的就容易办得多了。会上，也没见到圣陶先生，可是过了两天，在开明分店见到。他的精神很好，只是白发已满了头。他的少爷们，他告诉我，已写了许多篇小品文，预备出个集子，想找我作序，多么有趣的事啊!郭子杰先生陶雄先生都约我吃饭，牧野先生陪着我游看各处，还有陈翔鹤，车瘦舟诸先生约我聚餐──当然不准我出钱──都在此致谢。瞿冰森先生和中央日报的同仁约我吃真正成都味的酒席，更是感激不尽。

(二)看戏：吴先优先生请我看了川剧，及贾瞎子的竹琴，德娃子的洋琴，这是此次过蓉最快意的事。成都的川剧比重庆的好得多，况且我们又看的是贾佩之，肖楷成，周慕莲，周企何几位名手，就更觉得出色了。不过，最使我满意的，倒还是贾瞎子的竹琴。乐器只有一鼓一板，腔调又是那么简单，可是他唱起来仿佛每一个字都有些魔力，他越收敛，听者越注意静听：及至他一放音，台下便没法不喝彩了。他的每一个字像一个轻打梨花的雨点，圆润轻柔;每一句是有声有色的一小单位;真是字字有力，句句含情。故事中有多少人，他要学多少人，忽而大嗓，忽而细嗓，而且不只变嗓，还要咬音吐字各尽其情;这真是点本领!希望再有上成都去的机会。多听他几次!

(三)看书：在蓉，住在老友侯宝璋大夫家里。虽是大夫，他却极喜爱字画。有几块闲钱，他便去买破的字画;这样，慢慢的他已收集了不少四川先贤的手迹。这样，他也就与西玉龙街一带的古玩铺及旧书店都熟识了。他带我去游玩，总是到这些旧纸堆中来。成都比重庆有趣就在这里──有旧书摊儿可逛。买不买的且下去管。就是多摸一摸旧纸陈篇也是快事啊，真的，我什么也没买，书价太高。可是，饱了眼福也就不虚此行。一般的说，成都的日用品比重庆的便宜一点，因为成都的手工业相当的发达，出品既多，同业的又多在同一条街上售货，价格当然稳定一些。鞋、袜、牙刷，纸张什么的，我看出来，都比重庆的相因着不少。旧书虽贵，大概也比重庆的便宜，假若能来往贩卖，也许是个赚钱的生意。不过，我既没发财的志愿，也就不便多此一举，虽然贩卖旧书之举也许是俗不伤雅的吧。

(四)归来：因下雨，过至中秋前一日才动身返渝，中秋日下午五时到陈家桥，天还阴着。夜间没有月光，马马虎虎的也就忘了过节。这样也好，省得看月思乡，又是一番难过!

载一九四二年十月十日《大公报》

篇4：老舍《青蓉略记》

老舍《青蓉略记》

灌县的水利是世界闻名的。在公园后面的一座大桥上，便可以看到滚滚的雪水从离堆流进来。在古代，山上的大量雪水流下来，非河身所能容纳，故时有水患。后来，李冰父子把小山硬凿开一块，水乃分流──离堆便在凿开的.那个缝子的旁边。从此双江分灌，到处划渠，遂使川西平原的十四五县成为最富庶的区域──只要灌县的都江堰一方水，这十几县便都不下雨也有用不完的水了。城外小山上有二王庙，供养的便是李冰父子。在庙中高处可以看见都江堰的全景。在两江未分的地方，有驰名的竹索桥。距桥不远，设有鱼嘴，使流水分家，而后一江外行，一江入离堆，是为内处江。到冬天，在鱼嘴下设阻碍，把水截住，则内江干涸，可以淘滩。春来，撤去阻碍，又复成河。据说，每到春季开水的时候，有多少万人来看热闹。在二王庙的墙上，刻着古来治水的格言，如深淘滩，低作堰……等。细细玩味这些格言，再看着江堰上那些实际的设施，便可以看出来，治水的诀窍只有一个字──“软”。水本力猛，遇阻则激而决溃，所以应低作堰，使之轻轻漫过，不至出险。水本急流而下，波涛汹涌，故中设鱼嘴，使分为二，以减其力;分而又分，江乃成渠，力量分散，就有益而无损了。作堰的东西只是用竹编的篮子，盛上大石卵。竹有弹性，而石卵是活动的，都可以用“四两破千斤”的劲儿对付那惊涛骇浪。用分化与软化对付无情的急流，水便老实起来，乖乖的为人们灌田了。

篇5：清明散文

文/榴

又是清明时分，

天空的雨飘落在我的脸上，

那是不是苍天落下的泪珠，

敲打着我追忆母亲的心房？

妈妈，

流逝的时光，

冲不淡孩儿怀念您的惆怅，

恍惚之中，

好像您就在我的身旁，

借着灯光，

为即将远行的游子，

默默地准备着行囊。

仿佛又一次看到您开心的笑容，

当我把博士帽戴上，

仿佛又一次听到您的笑声朗朗，

当您把起刚出世的孙儿捧在手上。

您那勤奋操劳的身影，

总在我的眼前晃动，

您那坚强的性格，

永远在我的血液之中流淌。

仿佛又看到您那坚定而安详的目光，

当医生诉说着病情的真相，

仿佛又回到您与病魔搏斗的病房，

听医生护士说起“山东老奶奶”的豁达与倔强。

再一次来到您安息的地方，

这里绿树葱葱，

这里鸟语花香，

我抬起头，

雨已停，

天空挂着一道彩虹，

我知道，

那是妈妈在祝福我们幸福安康！

篇6：清明散文

清明散文

又到清明，回家的脚步依旧执着。

去年，刚刚修得一条高速，正好阻隔了上山的路，幸好路还没有通车，我们便能肆无忌惮的横穿过去。跨越中间护栏时，妻子比我灵活的多，我反倒显得笨拙，看来真需要减减肥了。

上山祭祖的人熙熙攘攘，像赶庙会一样热闹，空气中丝毫感觉不到儿时同样场景里的那种悲怆之感。记得小时候，每次和大人上坟，女人们总是一屁股往坟前的地上一坐，伤心的泪水伴着哭声便随之而来，空气顿时变得压抑而悲凉，而今，这种场景已经很久不曾见到了。只是每个坟头上五颜六色的我们叫做“lu纸”的东西比往些年多了不少，至于lu字如何写，我真心的不知道，也不愿去考证了，摆在坟墓前的各种风味不同的供品比以前越发的'多而全了。

来这里祭祖的大多都是妻子的本家亲戚，相互间一见面总会有一堆嘘寒问暖相互问候的客套话。其中也不乏有远道而归的，定要多唠叨几句方显得亲切温暖一些。

岳父大人和我的祖母大人的坟离得不远。算起来，老岳父离开我们已经有十九个年头了，妻子家里最开明豁达的一个人却走得那样匆匆，和妻子的结合多亏了他老人家的成全，就在我们的日子刚刚有些好转的时候，他却离我们而去，想起来心里总是有不少的愧疚的，尤其是妻子。穿过一片齐腰深的芒草地，便可见到祖母大人的居所，父亲早早的就已经将墓前的杂草清理的干干净净，我15岁那年和父亲种下的两颗油松，而今也长得高大苍翠，成了此处的一个景致。

祖父母的坟三面环山，前面视野开阔，山脚下便是一条河流，都说这是块好风水，我虽对这些不是太信，但也很是欣赏这块地方。说起来，这还是我的二舅爷徒步上百里，从河北走来给他妹妹看下的，就因为这个，舅爷和我的姑父还生了一场大气。当时我姑父已经找当地的一个风水先生给看好了一处穴地，可舅爷看过之后说啥都不同意。当时我大概十一二吧，那时候我的祖父大人已经去世三四年了。记得舅爷是个伟岸的老头，一头的白发背在脑后，一根并不太直的拐杖从不离身。听说他是当地有名的风水先生，他来了之后的很多日子我都跟着他满山遍野的转悠，时不时的他会停下看看这里望望那里，一脸的专注。最终选择了这个地方。从这个地方放眼远眺，可以看见对面西山的三个山峰，一山高过一山，只记得他念叨过一句话：脚踏三岸，银财不断。或许是对金钱的敏感吧，也便牢记在心了。真心的不懂风水，在我看来，这仅仅是人心理上的一点安慰罢了。记得，当时村子里有好多人想请他帮忙看看，他都婉言谢绝了，自从那次走后，他老人家在没上来过。算起来他也仙逝好多年了。

我的父母是再老实不过的老实人了，地里的活计都需要在祖母大人的指点安排下才能做完，我打小几乎是由祖母她老人家拉扯大的。她慈祥的容貌，她所做的一顿顿可口的饭菜，还有打在我身上的笤帚疙瘩，以及唠唠叨叨没完没了的说教，都已成为永久的记忆了。

下山的路远不像上山时好走。

在东北处的山洼里刚刚建得一处新墓穴，大理石雕刻的葬脸看上去很是惹眼，每个路过的人都会驻足观望一番，在众多夸赞的声音里有位老者念叨了一句：坟修的不赖，俩老人没好过一天。

听到这里，我的心中有种说不出的滋味。

妻子说：走哇，下山路不好走，慢点。。。

篇7：清明散文

清明散文500字

耳畔响着轻柔的钢琴曲，虽是一声一音，但讲他们连接起来，却那么的丰富，多姿。

晨，清明。

又是一年清明时，思绪有些飘忽，很多的时候，觉着日子过的很快，很久的事情仿佛发生在昨天，而今天，当再次回忆往事，却是觉着很远，犹如彩色的照片不在鲜艳，泛则陈旧的黄色。

这往事，这般厚重。

清明，是祭祖的日子。或许我是幸运的，到目前为止，亲人们都在，离去的，只有我的曾祖父。那天的情形，已经有些模糊了，只是记得早晨，下着稀疏的小雨，一队人抬着棺材，走向祖坟山。山顶上，一个挖好的坑。

记忆从来都是片段的，每到清明，我都会想起这个片段。亲人们离去了，便在今天祭奠他们，从古到今。

我觉得，清明，小雨，却不是凄凉。

清明，应该是温暖的。这一天，我仿佛又看到曾祖父了，他慈祥的目光，有些含糊不清的话语，以及那高大却有些微驼的身影。

我相信人的灵魂的存在，相信轮回，觉得人死了，灵魂便消散了，没了肉体的`载体，灵魂又如何能存在？或许我的见解是执拗的，但我就是这么觉着的。

曾祖父，永远离我们而去了，不存在了。但，在我的心里，却始终有一个位置，单方面的，关于曾祖父的记忆。

或许，人生在世，对周围事物的影响，不过是在对方的心里，有一个位置，一个回忆的位置。这，也就够了。

粗糙的手纹，摩挲着；轻声的言语，在空气中荡开……

在清明时节，我仿佛有见到了离去多年的亲人，再次感受相聚的感觉。这，已经很足够了。

篇8：清明简短散文

快到清明了，总就应祭奠什么，为逝去的人致哀这就是最深刻的，但就是过往都就是一去不复返，该追忆的怎样会仅仅只就是逝者呢。如果什么东西曾深深的打动我们，当它失去时我们就是否会想到在这清明节时祭奠一下呢？或就是岁月，或就是经历，或就是以前的单纯，那些以前存在，此刻似乎已经消逝了的完美，就是不就是都会在这回忆过往的时刻浮此刻眼前呢。

清明，总就是伴着纷纷扰扰的细雨，透着春天的阴冷与寂寞，丝雨细如愁，多少人在这忧愁中徜徉留恋......傍晚天气开始阴沉下来，些许的冷意更让人有清明时节细雨断肠的感觉，对岁月的感叹，对过往的敬畏涌入心中。本不该这么情绪化，多少事情要我们去忘掉自我的情绪，忘掉自我美丽忧伤的小怀想，和最开始的坚持......但如果失去它们，也必将失去自我。一个人在岁月的洗涤下，在世俗的晕染中，就是多么容易变成另外一副模样。就在这清明节，向我们以前不愿改变但又无能为力的过往存一份敬畏吧。

篇9：清明简短散文

今年清明节，在这个气清景明的节日，因为祭祖我又回了一次老家。

我家的祖坟山在小河边上，山中那静静的坟莹里，埋葬着已经逝世的先辈。这座山的山体不大，从山脚到山顶不及百米，因形状极似鱼形，所以称名为鱼形山。在我爷爷未逝世之前，以往叫了一个看风水的先生对这座山丘进行过察看，此山鱼头朝东，口含晨阳，可“鸣”天下；鱼尾西指，形鱼逆江河而上，意脱出苦海，遇难呈强；北有河水沐腹，源远流长，示祖恩永佑后辈；南可朝阳晒暖，让后人家业兴旺。这小小的鱼形山，乃是一块风水宝地。在那个封建年代，方士之言，不可不信，也不可全信。总之，我爷爷已立意将这座小山辟为我那个家族的祖坟山了。

这天，当我带着无尽的哀思，对着已经躺在那里的祖宗先辈们完成了浓重的祭拜之后，登上了鱼形山山顶。从山顶朝着小河的方向眺望，扑入视野的是一派如同精雕细刻般的田园风光。只见山脚下的小河和河上几座小桥，被一带绿色的杨柳笼罩着。这条绿带宛若一条飞龙，龙头蜿蜒向西，低伏在田野中间，直向西河跃然而去。如果不是被罗田境内一座叫飞来山的大山堵住了龙的西去之路，这条青龙可能不会跃“龙”跃入西河之中了。传说商朝第三十一代君王之纣王，开始也是很重视农桑，后乘国力之强盛，便兴拓土开疆之事，将疆域势力扩展到江淮一带，是时，纣王在西河西侧的名叫“四口塘”一带，立蕲阳县，统辖现英罗蕲稀四县之域。后因商周争域，被周相姜子牙使法搬大山一坐，硬生生的将纣王封地蕲阳县压在飞来山下。此乃神活，当不足信。

再看河堤两边，浓郁的树从和田野里那金黄的油菜花，将小河上的几座小桥点缀得格外迷人。而田野边缘那些漂亮的农家村舍，更成了这幅自然画面的点睛之笔，使这幅画卷平添一份雅致超然的灵气。这时，不由得我想起元朝诗人徐再思笔下的“一望二三里，烟村四五家，门前六七树，八九十枝花”一诗，正好应了此景。

我家乡的名字源于这条小河，名谓难作堰，这名字确实叫的不怎样样，既不文雅，也不雄壮。连一条小河的堰口都捉不住，岂不埋汰了过去家乡老辈的勤劳智慧了吗？想想真是让人可笑，可就是这个带贬义意思的地名，却延用至至。此时，我感觉这怪涎的家乡名字确实玷污了如此美景。家乡名字不美，并不影响我对家乡风景之美的赞叹。这小河是美的，小河的水，汩汩潺潺，清明透亮；小河的树是美的，河边那些高大的杉树，杨树和柳树少说也有几十年的寿命，就象稀稀拉拉的队列，站得一点也不整齐，一点也不严肃，但却活泼，自由，极赋个性；小河的桥是美的，小河自上至下，没几公里的流域，却建有风格不一的小桥。有早先搭建的石拱桥，柔美而古朴。平直的铺桥，简单轻盈。既是几处将几根树木横卧在小河之上的独木桥，也能让人感觉到朴素且又踏实。这次回去，又发现新建的一座小桥，更加雅致。桥底以花岗岩方石砌成传统的卷拱，一拱跨过小河两岸，桥面以雕花大理石砌成护栏，整坐桥色白如脂，形如飞虹，如同一只漂亮的银手镯戴在村姑的手腕上，一下子显得那么典雅和光鲜，让这位村姑平添了许多美丽。这些形态各异的桥是小河的第一美景，人立桥上，凝视流水绿草，观翠柳房舍，垄上农田，令人犹记好多童年往事……。

清明雨歇，气清景明，是小草生长旺盛的季节。进入家门口的小路连着这座小桥，小路的路旁，长满天了青蒿，野枸杞，木槿，各色花草长的参差不齐，确也多姿多彩。草与路，路与桥，桥与河就是这样和谐完美的配合着。走在这样的小路上，有种说不出的安逸，路边枝叶上的甘露时而碰到脸上，手上，浸润得周身清爽。空气之清新，小草之鲜嫩，小桥，流水，蓝天，白云，更容易撩拨人的诗情。什么叫柔情似水，什么叫归心似箭，回到乡下老家就能体验了。

家门口这座桥，是我家乡人连接四通八达的水上之路，过往的行人和车辆十分多。有点商机意识的堂弟几年前就在桥头边开了个小商店，一应村里人生活之必需，生意做的还不错。热情贤慧的弟媳是个“热闹人”，无论是买东西的顾客，还是到这儿歇脚的行人，都奉上一杯热茶，热情的打着招呼。欢乐般的打闹嘻笑，诉说着的家长里短，闲聊着的扯东道西，则是每见如此。久而久之，这儿成了乡亲们的聚集之地，我每次回家，也是打这儿走过，主人既是我堂弟媳，还是我亲姑表妹，自然也是亲不亲，一家人了，如此小小的商店，也是我生活旅途中的一处驿站。

小河的水那么清纯，小河的桥儿那么秀气，一切造化得纯洁美丽，新奇动人。生活中若没有家乡小河这般的宛绿，真不知怎样样预防心灵趋向荒芜的威胁？情感中若没有身临小桥产生的这般境界，我该怎样样坚持思想中的清纯？一个人，行走于人世，如果没有能容人灵魂的风景，就会成了无根的浮萍，随波逐流。即时，听到几声婉转的鸟鸣如天籁之音从空中传来，一阵风儿将坟山上的树枝吹得来回摇曳，这一切，似乎是躺在这山上的祖辈们在提醒着我什么。

我该回家了，寻着那鸟的叫声……

篇10：清明简短散文

今晚有约。主要就是参加新世纪职业学校培训抽查。陪同主管部门领导巡查教学状况。刚从外面回家。打开电脑，进入向陽同学的空间，就读到了这篇新作清明扫墓有感，细细读后，从中得到很多心灵的启迪。

说句心里话，我的朋友不多。应验了一句话，叫做“相识满天下，知己有几人？”一向把向陽作为心灵相通的儿时好友，就是因为和向陽从小就在一齐，喜欢文学。上学的路上，就一齐背诵唐诗宋词去上学。虽然长大以后，各自东西，工作岗位不一样，但就是，心底一向存有那份纯真的情愫。清明小长假这几天，一向没有向陽的信息，心里也有一些牵挂和思念，也想拿起电话联系，思考到向陽工作的特殊性，我没有个性的事情，一般从来不主动去打扰。于就是清明这几天，几次也进入向陽的空间看看，直到今晚此时，果然如我所愿，明白向陽同学专程去拜祭奶奶和父母。心里一热。真就是性情中人啊！有句话叫做：男儿有泪不轻弹。清明时节雨纷纷，向陽同学对自我亲人的那份怀念之情，尽在字里行间显现。当我读到“直到我恩重如山的奶奶和父母相继去世以后，每年的清明扫墓由春游的潇洒走一回，变为沉痛的一跪一拜了。当香烛袅袅燃起，双膝跪在墓前，上辈的音容与行止，风貌与性格乃至只言片语齐涌来眼前，便有那儿行千里仍萦回母怀的温馨犹在，衔看母乳泪入心中的香甜仍存。”感觉这份真情，更就是男儿的陽刚之气的来源，为人处世的根本。

至今我还记得，向陽同学一篇珍藏在心灵的回忆让我读后潸然泪下。原以为我很了解向陽同学的，没有想到向陽也有那么苦涩的童年。奶奶那瘦小的形象在我心里霎时那么高大。向陽同学的真诚，勤奋，我想就应就是一种与生俱来的遗传，还有奶奶那无声的传教。今晚，我读到向陽同学“慈鸟失其母，夜夜吐哀声”的鸟未反哺的愧疚情绪，忍不住泪流满面。”不禁眼睛也有些潮湿。

哲人说：文字的力量能叩响人的心灵。这个清明时节，我本想写写自我的心灵感受，读了善业教师的“清明感怀”、牧歌教师的“开满梨花的思念”，湄澜游子的“清明雨”；今晚，我又读到向陽同学的“清明扫墓有感”。我感觉到。我最好的几位心灵相通的挚友，把我心里想说的话都说完了，我如果再写，真就是班门弄斧，写不出新意。前面静雅的精彩点评，我十分认同。多谢向陽同学！这些感人肺腑的文字，让我的心灵在今年的清明节，得到了一次最好的洗礼！