“呆呆向前冲”通过精心收集,向本站投稿了6篇存在的经典美文,以下是小编为大家整理后的存在的经典美文,希望对您有所帮助。
篇1:存在的经典美文
存在的经典美文
总在思索,在世界上我们应该以什么样的姿态活着。
曾经面对沉重的责任,我以为只要我努力,一切就会好起来的,我的汗水不会骗我。于是我每天早起晚睡,四处奔波,为了梦想奋斗,时刻是一种匆匆的姿态,可在现实面前,一切显得那么苍白无力,一切努力都是白费力气。总以为我真心的对别人,一定能够得到他人的回报,可是无论我为他们付出了多少,他们都熟视无睹,对我习惯的漠视。
我在问自己做错了什么,似乎自己已经尽最大的努力了。我是不是应该做回那个自私,只去享受的'孩子?心中迷茫,不知如何存在。
当一个人心中生无所恋,死有所忧,人生变得如此漫长,长的让人无法接受。
不管过去我做的对与错,它已成历史何必深究,就让过去的过去,不要拿过去世界的过错惩罚现在的自己。人生路还长,坚持自己,做好自己认为对的事情,乐观一点,我无法控制世界,只能控制自己,无悔便好。
篇2: 你的存在的情感美文
你的存在的情感美文
你的存在
平静而执着
僵硬的手指
凸凹的棱角
你想他们时
也如我这般
沉默不语吗
你的懦弱告
诉了我一切
疼痛的理由
再不愿前行
若不是活着
若不是挣扎
存在的理由
你那倔强的模样 总让
我觉得的生命是如此的温暖
谁说的平凡,
我把不喜欢地全部抛下。
空气里满是湿气的凉意,
我沉沉地睡去,只因
生命如此凉薄。
你捧着我的手说:
我把我的心交给了你,你一定要好好保管着,莫让它着了凉,失了方向,褪去了它原本的颜色。
我守了二十多年的城,无欲,无妒,无恨,亦不曾迷惘。怎奈时光匆匆,你那回眸一笑,竟让我遍尝人世的繁华与凄凉。
想要的一生其实如此简单:一个单纯的人,一处幽静的.地,一世平凡地日出日落。不争不抢,不显不漏,静谧而安好。
若是执着,我便不再让自己受伤。
那一种朦胧到了极致的感觉,他安静地守在你的身旁,温柔的注视着你的身影,长久地让你觉得幸福应该是细水长流的。若是有那么一个人的存在,即使一切都还不曾发生,你便应该在茫茫人海中,勇敢而坚强地活着。
若是等待 哪怕用尽我一生的时光
若是痴情 只愿倾尽所有护你安好
篇3:允许错的存在美文
允许错的存在美文
特别喜欢《九州·缥缈录》中这样一段话“一个人活得越久,往往就越不坚定,我们生下来的时候心都如同水晶,可是渐渐地,他变成了黑色,再也看不透。到了最后,什么是善,什么是恶,什么是对,什么是错吗,都模糊在一起了,再也分不开来。”既然善恶分辨不清,对错无法区别,就如雾里看花,水中望月,月朦胧鸟朦胧,一切如此模糊。这时有一条看似对的路,还有一条好像错的路,前路迷茫,时间催促你做出抉择。不要怕,勇敢地走你自己认为正确合理的路。
如果世界认为我走了一条错的路,在我看来这是“主流对个性的批判”;这是“天平由失灵的不公”;这是“毒物与解药并存的规律”。
张国荣有一首叫“我”的歌“···我就是我,是颜色不一样的烟火。天空海阔,要做最坚强的泡沫。”是,他很经典。在于他的观点被大众所喜爱,人们都喜欢做自己,想要自己的个性,诚如德国作家让·保·里克特所说“没有个性,人类的伟大就不存在了”。我们认为坚持做自己是我们的自然状态,是最舒适,是正确的 ,是对的。那么为什么我们只允许自己做自己的时候是对的,而在别人选择做自己的时候认为是错的呢?也许他跟主流价值观相悖被我们说是错,但那是他选择的他最正确的路。不要只欣赏自己所绽放的绚烂,而否定他人盛开的壮美。
德国哲学家莱布尼茨曾经当过“宫廷顾问”。有一次,皇帝让他解释一下哲学问题,莱布尼茨对皇帝说,任何事物都有共性。皇帝不信,叫宫女们去御花园找来一堆树叶,莱布尼茨果然从这些树叶里面找到了它们的共同点,皇帝很佩服。这时,莱布尼茨又说:“凡物莫不相异”,“天地间没有两个彼此完全相同的东西”。宫女们听了这番话后,再次纷纷走入御花园去寻找两片完全没有区别的树叶,想以此推翻这位哲学家的论断。结果大失所望,因为粗粗看来,树上的叶子好像都一样,但仔细一比较,却是形态各异,都有其特殊性。你找不到两片完全相同的叶子,如果你认为所选的叶子是对的,请接受所有于你来说不对的叶子的存在。
在过去,我们认为女性读书,这是错的`,毕竟女子无才便是德嘛,女人就该相夫教子。可她可不可以读书,可以。这是她个性的选择,只是她同时要接受选择的代价;在古代,女人不可以主动离婚,毕竟没有男方的一纸休书。可她可不可以去找心中所爱,可以。这是她自己的选择,只是她同时要背负不贞的骂名。时至今日,时代在进步,社会越来越多元。女性读书,离婚这些在以前是错的选择在今天看来是再正常不过的事情。你今天告诉我我错了,你怎知我的错不会在将来成为对。
美国诗人朗费罗说“我们的过去所做的事判断我们,然而,我们判断自己,却是凭我们将能做些什么事。”错,是主流对个性的批判,给我时间证明他的对,允许错的存在。
英国的剧作家威·吉尔伯特告诉我们“只要世界上还存在一部分不得不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起”是的,我们向往平等,我们追求平等。我们说两性之间,要男女平等;相处之间,要人人平等,那么善恶对错是不是也需要平等对待呢?如果说错的一部分不得不服从于另一部分的对,那么平等又从何谈起呢?
有人说为什么好人要历经九九八十一难才能修成正果,而坏人只需要放下屠刀就能立地成佛。你觉得这不公平,可是你只看到了好人九九之难的不易,却不懂恶人放下屠刀所经历的千千心结。你选择对有你的艰辛,可选择错的人也有他的代价。艰辛与代价都是在付出,在双方都愿意付出的时候没有哪一种付出更低贱。正视错的代价,他们应该被平等对待。
生活中,有强者,有弱者,有成功者,也有失败者。经验告诉我们成者王侯败者寇,成功者成了相对的对,自然,失败者就成了相对的错。斯宾塞说“人类在对待低级动物和处理人与人之间关系问题上,总是存在着相似之处”。
似乎人类评判的只是非洲草原上的一场雄狮博弈。可是人类经过千万年与自然的博弈从芸芸众生中脱颖而出,站在食物链的顶端,是不是我们较之其他物种会理性的思考呢?是的,今天我们站在金字塔的顶端,可以说我们赢了。每天我们屠戮万千生灵来满足我们的口舌之欲,是,我们由达尔文的进化论得出物竞天择适者生存的自然法则,但我们是不是也在敬畏着自然,感恩于自然的回馈呢?屠戮生灵这件事是对?还是错呢?我们分不清。如果是对,我们仍然坚持这么做,如果是错,我们也感恩自然的回馈继续做着。这是不是代表了其实对较之于错在人类认知的天平上,平衡比之倾斜要更加可取呢?
宋代词人李清照在夏日绝句中这样写到“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”她给了项羽极高的评价。楚汉相争是一段被人熟知的历史,至今为人津津乐道。但我们知道这段历史结局是西楚霸王项羽与汉高祖刘邦在垓下之战中兵败自杀。如果成者王侯败者寇,我们为何至今思项羽?
公元前2,《史记·项羽本纪》述“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心”。项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿展开大战。项羽引兵渡漳水,破釜沉舟,巨鹿之战,大破秦军,威震诸侯。这或许是李清照认为的大丈夫当如是。
公元前2十月,发生了一件大事。据《史记·秦楚之际月表第四》记载“羽诈坑杀秦降卒二十万人于新安”。这在当时还是当今,应该说都是一件错的事。
可是《夏日绝句》的作者不知道这件事吗?是不是因为她知道一个人总有成败,总有对错。如果我们注重于对的一面,在天平另一端,被高举的错的一端如此醒目。反之亦然。所以我们只有在放平对错,公平地来看待才能做到不以成败论英雄。
多数所谓对的人站在天平的一段,那些所谓错的人在另一端被高高举起,那些多数人不是为了让他们万众瞩目,只是为了下一秒让他们重重落下。艾默生说“真理是存在的顶峰,正义就是在实践中运用真理”运用是对的,是正义的一方,可我不用就变成了错,是邪恶的一方了?能不能是现在有我的不得已,不要在下一秒就让我重重地落下。由于大众的不理解,不理智导致了天平的失灵,错的人在高处绝望的呐喊能不能唤回几个人的理智让他们从争议的天平上的一端走下去置身事外,让天平回到平衡的时刻。不理解没有关系,请置身事外的沉默,默许错的存在。
《神雕侠侣》中我记得这样一个桥段:天竺神僧去绝情谷给杨过找情花之毒解药时有这样一句话“毒蛇出没之处,七步之内必有解药”。我时常在想,如果毒蛇无毒,解药有什么存在的必要呢?解药因毒蛇存在而存在。这就是毒物与解药并存的规律。
在大自然中,有一种叫片利共生的关系。例如在海洋里,大部分的鱼类遇到残忍的鲨鱼都会退避三舍,只有鮣鱼能够与鲨鱼共存共食。因为鮣鱼的背鳍演变成了吸盘,可以吸附在鲨鱼身上,随着鲨鱼遨游四海,在鲨鱼捕获猎物,撕裂吞噬的时候,鮣鱼就顺便分他一杯羹,偷吃那些残存的食物。鲨鱼似乎也没有注意到那些劫食的宵小。鮣鱼敏锐的反应好像与鲨鱼的行动配合得非常完美,是非常自然的共生方式。如果凶恶的鲨鱼代表了错,温顺的鮣鱼代表了对,没有了鲨鱼的存在皮之不存毛将焉附?似乎看来鲨鱼是被利用的一方。在中文中,我们会以共生者来表示获得利益的一方。而英文,则以“commensal”一词表示,本意为“分享食物(sharingoffood)”。事实上“commensal”一词是来自拉丁语的“commensa”,原意为“共享餐桌(sharingatable)”。从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。
社会评论家李承鹏先生在《寻人启事》中提出了朴实无华却独到的见解“我存在的理由,其实是为了给好人们当托儿,我要是成了好人,连城管都会失业”。因为只要人活着,罪恶就存在,一切的存在都有他存在的意义。我们诟病茅坑里的石头又臭又硬,请知道踏着他才能从容如厕。
有天地之大,故觉万物之小;有万物之小,故觉天地之大。在这个世界上,我们的道德区分、视觉冲击、实力判断这些之所以存在是因为有恶才凸显了善;因为有暗才衬托了光;因为有弱才显示出强,所以由错才造就了对。如果世间无错,利希滕伯格得不出“没有错误的推论我们就无法推论。”;如果一切都对,陶觉不晓得“人人须日日改过,一旦无过可改,即一日无步可过矣”。
“葡萄美酒夜光杯”,葡萄酒对普通人而言是百药之长,但对发烧之人却有害,难道即因此便说它不好吗?
篇4:存在感不一定是锋芒毕露美文
存在感不一定是锋芒毕露美文
1
前段时间,和一个姑娘在海边散步。
我们聊了很多,她跟我说,她觉得自己是个没存在感的人,担心别人记不住她。
确实,她性格不算活泼,长相也不算惊艳,但我和她相处的第一天,就对她印象非常深刻。当时我在心里想:怎么会有这样好的姑娘,真是让人发自内心地喜欢。
我入职的第一天,也是我认识这位姑娘的第一天。正好赶上公司年后的第一次会议,开完会后是元宵节的聚餐。
大家热热闹闹、谈笑风生,而我面对的是几十张全然陌生的面孔,多多少少有些不自在。她似乎是看出了我的不自在,也没多言语,一直默默照顾着我的感受:告诉我该坐在哪、卫生间在哪、给我夹菜、帮我拿餐巾纸,站在我旁边以防我尴尬……
她没有多说一句话,却让我感受到一种温柔的力量。
这怎么会是没有存在感呢?在我的理解里,存在感不是锋芒毕露,而是一种让人舒适又信赖的感觉。
“会做人”,不一定是要八面玲珑舌灿莲花,而是能不声不响地关怀和照顾对方的感受。
不是只有站在聚光灯下的人才有存在感。哪怕你没有光芒加身,你的一举一动,也总有人能看到。
2
我之前认识一个朋友,非常坚持自己的观点,别人有一丁点异见,他都要抗辩到底。
确实,大家都能感觉到他的存在,只不过,是一种突兀的存在。
很多时候,我们聊的只是一些不重要的小事,他非要上纲上线,一定要让自己“赢”,让一次轻松愉快的聊天变得疲惫不堪。久而久之,大家也就三三两两和他疏远了。
我们和朋友聊天,有时是为了打发时光,而不是想把每一场聊天变成一场艰难费力的辩论。
存在感,不是你“赢”了其他所有人。
一段好的关系,是让彼此在相处中都感觉到舒适。
还有一个朋友,很爱引人注目,对自己的“毒舌”引以为傲,观点尖锐,喜欢用刻薄的语言去讽刺她看不惯的事。
她以为自己“存在感”十足,殊不知,别人只觉得她锋芒毕露。
比如,她看到一个朋友穿了身新衣服,当面盛赞对方穿这件衣服有多美多漂亮,恨不得把对方夸上天,全场只听得见她喧嚣的溢美之词。可是一转身,人散尽了,她便说:“她那么胖,还穿那么鲜亮的衣服,真是一点自知之明都没有。”
她在眾人面前凭着花言巧语出了风头,可她这种当面嘴上抹蜜、背后插人一刀的.行为,总让人觉得芒刺在背。
有的人,没事时喜欢在朋友圈里到处点赞,东评论一句西评论一句,比谁都有存在感。等你有事找他了,他就立刻变得很忙,让你再也找不着。
真正的朋友,平常很少联系。可一旦你遇上了难处,他会立刻回复你的消息,第一时间站出来帮你。所谓的存在感,不是你有没有出现,而是你的出现有没有价值。
我欣赏的存在感,不是长袖善舞巧言令色,而是对他人的真心关照;不是锋芒毕露计较胜负,而是让人相处得舒服;不是时时刻刻聒噪不休,而是关键时刻能挺身而出。
别总急着出风头,希望你能有恰到好处的存在感。
篇5: 爱与存在的情感美文
爱与存在的情感美文
一个人不自信的根源就是不被爱,严格说是不能得到关系最近的那个人的爱,儿时不被父母爱,长大不被配偶爱,都是导致一个人终极不自信的根源。
人,一旦充分的享受关系最近的人给予的爱,那么即使一个废物也会变得自信乐观。父母的爱是给予一个人问世之初的认可,配偶的爱是对一个人存在价值的终极肯定。就像晚年的列夫托尔斯泰说的那样“我愿意用一生的才华去换一个愿意等我回家的女人。”人,一旦沉醉于爱,便什么也不缺。所以那些家庭不幸支离破碎的人容易取得巨大成就,比如笛卡尔牛顿卢梭尼采达尔文萨特秦始皇希特勒加缪罗素乔布斯……自卑让人欲壑难填催人奋进。
叔本华曾经说,人生最大的.不幸就是爹妈死的太晚,干涉的太多。否则,他的成就会更大一些。那些有巨大成就的人,往往是来自于内心深深的饥饿与自卑,表面的自信都是外强中干的缺爱掩饰,真正自信的人往往是放下欲望的无为主义者。若儿时没有父母的疼爱,成年没有异性的追求,无论这个人取得怎样的世俗成就,他都不会真正满足。“爱”是对存在的最高认可,它让人摆脱无尽的虚无,切实感受存在本身。
人们披荆斩棘的“比”,只是为了更好的被“爱”,以证明自己值得存在。――作者:苏格拉底
篇6:《相信真爱依旧存在》美文欣赏
《相信真爱依旧存在》美文欣赏
落叶纷飞,起床,收拾惨败很久的室内,物归原处,扫除尘埃。不知道从多久前就没有打扫屋内的一切了。今天,当冷空气再一次来临的时候,一切又要归于原位。
看看尘土掩盖的书籍,知道自己很久没有关注他们的存在了;掸掸花草上的尘埃也知道好久没有关注这片绿色了;送走死去的鱼儿,才发现漠视了很多生命的离去。于是今天,一切物归原处。
打扫的依旧是那样的程序,擦拭我那本本书籍,翻看我那很久的日记,就让这一切的尘封了吧。整理曾经为之感到的相片,回忆当初的点点滴滴,笑容依旧在脑海,往事如烟。翻找每个可能他存在的角落,去除他每个角落都有的踪迹,这本来就不属于他的世界,也不属于我的生活。尘封了吧,你的照片,我的回忆。就让我今天再一次把这一切都抹杀在当初的回忆。忘记很难,但尘封能做。给自己一点时间,用时间冲淡一切。
也许这里的尘土太多了,也许这里的人情太少了。其实多少都是自己的心情变化了。
记得当初,忘记的是现在。本来就是要经历的。人们喜欢经历一些事情后说自己长大了。其实也是,但是人什么时候都不会长大,因为人们总是在经历事情的过程中,终老自己的一生。有人看得起你,有人小瞧你,有人关注你,有人鄙视你。这一切都不重要了。因为人们都在忙碌,忙碌中彼此都是生命中的过客。没人关注你的一切,包括你的朋友。
爱情走了,早知道的结果,解不掉的心疼。也许也不叫爱情,在一起的若干年也没有感觉到是否爱我。嗨,自己麻木了自己这么多年。没什么遗憾,也没什么抱怨。早知道的结局,只是自己不想接受吧了。什么都很难,世俗的缠绕,家庭的差距,事事的难料。什么都能解决,唯一解决不了的是彼此的'真爱。是啊,哪有人能说得清楚啊,于是人生短短几十年,多少人从爱与不爱见走过,留下的还是那些柴米油盐。
也憧憬过要让她过的好些,即使就是那样看着她,都是一种幸福。后来才发现原来这是最难实现的愿望。自己跟自己开了一个天大的笑话,最后笑的只有自己。
为了生活奔波,为了理想打拼。在外算起来也有十几个年头了,最终留下的只有我自己。不是抱怨,也没什么抱怨的。每个人追求的生活不一样,于是自然选择的路也是不同的。看过多少片子总是感到那些爱情分手的阶段那种心痛的表情都是骗人的。真的会心痛吗。真的到了自己心痛的时候,才知道那是一种什么滋味。这种滋味,几人能过体会,几人能过明白。
尘封她留下的印记,整理我征程的背包。旅行依旧,我依然相信真爱依旧存在。
★ 你的存在情感美文
★ 存在组诗
★ 发言稿存在问题
★ 关于存在的作文
★ 存在的诗歌
★ 规章制度存在问题
★ 考察材料存在不足
存在的经典美文(精选6篇)
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