“鐵花”通过精心收集，向本站投稿了12篇药王寺对联，以下是小编给大家整理后的药王寺对联，欢迎大家前来参阅。
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篇1：药王寺对联
药王寺对联
山门
山接祥云，通天有道
门迎紫气，凝瑞无私（嵌山门）
大雄宝殿
1丶 宝刹参禅慈博大
殿堂悟道爱称雄（嵌大雄宝殿)
2丶涉足慈航便觉岸
开心世界可容人
天王殿
1、天时缘佛善
王道顺民心（嵌天王）
2、天机尽泄是行善
王国皆从必振兴（嵌天王）
天王殿（拆字冠天王）
天去二，人心向善谈何地狱
王出头，主意随缘到处仙宫
药师殿
药解众生痛
师传百姓慈（嵌药师）
千手观音殿
莲座坐，净瓶平，天下苍生愿菩萨扶平坐正
心灵宁，明世事，凡间物理蒙大士息事宁人
韦驮菩萨
韦编三绝研经参佛
驮载万民离苦得欢（嵌韦驮）
普贤殿（冠普贤）
普照佛光，照来吸血鬼严惩
贤贻黎庶，贻去烧香钱少收
文殊殿（冠文殊）
文章一脉写忠恕
殊路同归参善慈
客房
心正何须烧香三叩
神清方可念咒一新
篇2：雁峰寺经典对联
俯仰方知天地阔
——闲话雁峰寺联
雁峰寺在衡阳市南的回雁峰。回雁峰是南岳七十二峰中的首峰。世传鸿雁至此而返，寺为唐天宝(公元742年)重建。抗日战争中被日本鬼子焚毁，仅存前殿，目前又重修，成为游览胜地。
雁峰寺楹联较多，大都与雁有关联，请看：
真诚招来飞鸿落;
深情激静玉石开。
此联化用俗语：“真诚所至，玉石为开。”只要有真诚，南来北往的鸿雁就会飞到眼前来，更何况玉石呢?
无名氏的一副长联，第一个字就是雁：
雁序本无心，形影偶留，便令寿域同登，福田广种;
峰峦如有意，菩提常住，管教佛宇清净，道场庄严。
来去无踪的雁行，有时排成一个人字形，能使信佛的人贻享天年，得到好的报应;而在七十二峰下的寺庙，更能使信佛的人豁然开悟，对“觉、智、道”有深刻的领会，从而达到如日开朗的彻悟境界。
下一联，也是无名氏写的，上联的最后一字是雁：
寿者原有相，觉路常开，希众生都悟寒潭雁;
佛法本无边，慈航普渡，愿比丘同登须弥峰。
全联都是佛家语，什么“有相”、“觉路”、“无边”、“慈航”，连须弥峰都是印度传说中佛山名。佛教主张万有皆空，心体本寂，并说佛菩萨能以大慈悲，救度众生，出生死海，有如舟航。
咸丰举人，授翰林院检讨，湘潭人王闓运(1833—1916)进雁峰寺，撰联不提大雁，别开生面，他写道：
明窗啜茗时，半日闲，三日忙，须勘破庭前竹影;
画船携酒处，衡山月，嶷山云，冷思量城外钟声。
这位曾是加侍读衔的大才子倒也清闲潇洒一回，他悠然地坐在竹影下，品着名茶，喝够了，便坐一只船在水中轻悠地划着，边喝酒边听寺内传出的钟声，沉浸在诗情画意之中。
雁峰寺的住持破门和尚，能诗能联，对雁峰寺的感情不同一般，他用白话写了两副长联：
一
上一点，下一点，与我何干，到此处看看，都只为游山玩水;
达也好，窘也好，管他怎甚，来这边走走，无非是拜佛烧香。
二
上乘希佛，上界希仙，上域希圣，庶民无一上一希，我只得仰天问来鸿去雁;
达道立德，达智立言，达人立功，君子有三达三立，谁又能着地便造极登峰。
第一联，作者看破红尘，不管游客是“游山玩水”，还是“拜佛烧香”，不管游客是达官贵人，还是平民百姓，一律不闻不问，与他无干，他只管自已念佛修身，好一个不管闲事的和尚!第二联比第一联更洒脱，连那些希佛，希仙、希圣都不屑看一眼，只关心鸿雁的来来去去，劝告世人要脚踏实地去追求自已的愿望，不要图侥幸取得成功。
篇3：五台山塔院寺对联
塔院寺
敷演清凉，四时瑞雪常飘，幻出银装世界；
恢宏极乐，六月莲花始放，翻成金色乾坤。 塔院寺，位于台怀镇，原为显通寺塔院，明永乐五年(1407)建舍利塔，故独立为寺，改用今名，为五台山五大禅林之一，山西省文物保护单位，寺内主要建筑以舍利塔为中心，舍利塔通高56.4米，其中铜质塔刹高4.43米，宝瓶型塔身高50.27米，正方形塔台离1.7米，宽长各31.4米。塔全身雪白，俗称大白塔，被视为五台山之标志。碧山寺亦有此联
汉魏名区，有塔影标空，铎韵钟声传远近；
明清古寺，无尘嚣入耳，青山绿树隔仙凡。 魏寅
贫在闹市无人问；
富在深山有远亲。
静坐常思自己过；
闲谈莫论他人非。
塔悬清汉，巍巍乎顶天立地，遍阅人间沧桑；
院现贫妇，凄凄然乞食无遮，广为世态炎凉。
经楼出红尘，看三千世界云路崎岖，何不慈航登觉岸；
白塔钻紫霄，听八百梵音风铃清澈，谁能苦海识菩提。
篇4：五台山灵应寺对联
灵应寺
岸柳春回甘露注；
池草风动妙香闻。 灵应寺，位于五台山叶斗峰，始建于宋，重修于明。正殿为七间石窟洞，寺东有明代重修之唐邓隐峰石塔
东龙盘曲，包罗万象；
西虎蹲踞，迎迓千佛。
篇5：五台山秘密寺对联
秘密寺
桃属仙花，信手拈来均赤颊；
瀑为天水，倚肩听去爽禅心。 秘密寺，位于五台山维屏山秘密岩，始建于唐，寺前有金代石幢，还有砖塔两座：一座为木叉祖师(即秘密和尚)塔，唐代始建，明代重修，高约10米，六角四层；一座为玄觉大师塔，五代北汉天会七年(963)建，六角二层。寺外有龙洞、甘露泉、七佛崖等名胜古迹，风景奇丽
谷静风声细；
门空鸟语稀。
清景常开松岭月；
瀑泉时击石门风。
篇6：清远飞来寺对联
何处寺飞来？天与开山留佛住
此间尘不到，我非观水亦心清
传说清远峡风景秀丽，但无寺院，佛祖命轩辕二子大禺和仲阳化为神人将安徽舒城的延祚寺拔起，移建此地。上联介绍寺院来历。认为飞来寺是老天从安徽移来赠给开山祖师的。开山，最先在山上建寺的和尚。下联说明此寺特点。此地不受六尘干扰，不必观水，心也是清的。尘不到，佛教认为色、声、香、味、触、法为六尘，是人们修行成佛的障碍，飞来寺是六尘不到之地。心清，古人认为观水可以使人心清。《孟子．尽心上》有“观水有术”句。
篇7：温州江心寺对联精选
云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散
潮长长，长长长，长长长消。
解释：这幅对联是王十朋的叠字联，对联中的朝和长，都是同形异音异义，不知道这点，当然念不下去。第一个朝音“遭”（zhao），作今日解，如今朝。第二个朝音“潮”（chao），作潮水解。所以上联应念：海水，朝潮，朝朝潮，朝潮朝落。下联的首字长应念长短之长（chang），次字的长应念生长之长（zhang）。下联应念：浮云，长长，长长长，长长长消。
青山横郭，白水绕城，孤屿大江双塔院
初日芙蓉，晓风杨柳，一楼千古两诗人
【鉴赏】此联是写景联。但它通过对江心寺自然风光的描绘，抒发了作者对山水诗派仰慕之情，流露了浪迹山水的归隐之心。
上联化用李白《送友人》诗中的名句，勾勒了一幅雄浑而自然的图画：远处青山苍茫，城廓巍然，近处江水如带，飘拂而过。正是在这雄浑而自然中，孤屿砥柱中流，东西塔院遥相矗立。如果说青山横郭，白水绕城是匆匆晃过的虚远景，那么，孤屿大江双塔院，就是笔力凝重的实特写。
下联的景观清新、活泼，初日芙蓉，晓风杨柳，色彩堪为绚丽，情感更为强烈。
篇8：乐山凌云寺对联
乐山凌云寺对联
山门联：
禅院峙栖鸾，有云伴住，三江帆影来天外
佛心居慧海，无欲相侵，九界莲花在色中
弥勒殿联：
为何能容？非肚大焉，悟真圆通，得大自在
因此爱笑，是心宽矣，无短愁苦，有长开怀
大雄宝殿联：
佛法无边万化源，春花秋月沾空雨
慈航有岸三乘表，善女信男披色云
前殿正门联：
进得门来，涤俗滤尘，法鼓庄严清净土
离开寺去，参禅礼佛，莲花圣洁色空天
前殿后门联：
方进来时，披一身俗气，七颠八倒
待离去后，沐两眼清风，三界六通
禅堂联：
不关尘外事，明月清风参古佛
只诵法中经，晨钟暮鼓净心灯
祖师殿联（海通法师）：
祖师结缘，凌云筑寺，使尘里慈航通于慧海
功德无量，凿石立根，将心中大佛留在乐山
五观堂联（食堂）：
肉体凡胎，难离五谷，一日三餐身入世
释观禅念，能净六根，四重八垢佛留心
方丈院联 ：
竹语松风，禅院清幽，一方净土留明月
莲花贝叶，佛心淡定，百丈经书对古灯
篇9：五台山殊像寺对联
殊像寺
名山选佛场，景绕鹿苑；
大乘开觉路，道本鹫峰。 殊像寺，位于台怀风林谷口北畔山坡上，为山西省文物保护单位。寺创建于唐代，元代曾予扩建，后毁于火。明弘治六年(1493)修复。隆庆年间(1567-1572)、万历三十六年(1608)、清康熙四年(1665)、三十八年(1699)均进行过大型维修，为五台山五大禅林之一。寺院占地6.63亩，有各种建筑物66间。文殊殿是全寺主殿。殿内之雕塑，为五台山各寺之首，其文殊像高9.8米，塑于明弘治九年(1496)，气势磅礴，见者肃然。殿内东、西、北三面，是一组连贯的浩大悬塑五百罗汉图，高6.5米，围长47米多，形象生动，工艺精湛。
微笑拈花，佛说两般世界；
拨观照影，我怀一片冰心。 一片冰心：语出唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“一片冰心在玉壶”。冰心喻心之莹洁
昙华呈祥，五叶齐芳少室；
宝树献瑞，一枝独秀灵山。
篇10：五台山望海寺对联
望海寺
峭石千里，鼓勇攀登三晋险；
晴空一碧，放怀赋咏五台秋。 魏寅。望海寺，位于五台山东台顶，东台顶名望海峰，故名。该寺创建于元代，明代重修。正殿为文殊殿，有石窟五间，内有石雕文殊及胁侍像。院内有一明万历七年(1579)所铸大钟
万年冰，灵液供丹皂；
千古洞，清心照玉壶。
篇11：五台山尊胜寺对联
尊胜寺
五岳同尊，三晋云山谁并峙；
三乘福胜，五台寺院此谈经。 尊胜寺，位于茹村乡澽阳岭，为山西省文物保护单位，传创建于唐，时称善住阁院，北宋天圣四年(1026)重修，改名真容禅院，明万历十九年(1591)复修后易今名，清同治七年(1858)作了部分补修，民国初年大修，九十年代予以整修。整个尊胜寺布局精巧，砖雕细致，建筑瑰丽，规划宏伟，占地三万两千多平方米，共有各种建筑物二百一十余间，主要建筑有大雄殿、无量殿、藏经阁、万缘阁、三宝楼等。塔院耸立万藏砖塔一座，高45米，十三级，旁有北宋大中祥符二年(1009)石幢一座，雕工绝妙
修刹列尊神，寂灭无心佛世界；
参禅来胜境，庄严净土晋山河。 修刹：喻修塔建寺等佛教建筑
清凉宝山修道；
幽净禅堂念佛。
神仙阁上起会；
公侯洞下往来。 起会：指五台山大寺庙每年的集会仪式
篇12：五台山法雷寺对联
法雷寺
七种宝树围金界；
十里云华拥玉台。 法雷寺，位于五台山挂月峰，始创于唐，重修于明，正殿为石窟洞三间，院内存明洪武二十五年(1392)及清康熙、乾隆碑记等
绿水无愁风皱面；
青山不老雪白头。
兴法雨于西方，天花散彩；
覆慈云在中国，贝叶成文。
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药王寺对联（锦集12篇）
