“闻香识”通过精心收集，向本站投稿了7篇唐诗宋词元曲鉴赏辞典，这次小编给大家整理后的唐诗宋词元曲鉴赏辞典，供大家阅读参考。
篇1：唐诗宋词元曲鉴赏辞典
唐诗宋词元曲鉴赏辞典
概述：
唐诗是我国古典诗歌发展的高峰，是我们中华民族优秀传统文化中灿烂夺目的瑰宝。
宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的巨钻，历来与唐诗并称“双绝”。
元曲是继唐诗宋词之后的另一朵文学奇葩，首先兴盛于北方地区，所以又有“北曲”之称。
内容
囊括了唐、宋、元各个时期、各个流派的最有代表性的唐诗、宋词、元曲千首传世名篇，既有对字、词、句的注释，又有对整篇作品的风格、手法及意境进行评价的“鉴赏”。数十位中国古典诗词专家学者注疏赏析，点晴之笔令人拍案，偶得之意回味无穷；方便您在阅读思考之余信手记录下灵感与思想的火花。
唐诗作为中国封建社会发展到顶峰的文化产物，也是我国古典诗歌达到的全盛时期。产生于这个时期的.诗歌唐诗，代表了中国古典诗歌的最高水平，是中华民族宝贵的文化遗产，也是世界文学宝库中的璀璨明珠。
宋词是词学鼎盛时代，百家争艳。三百多年间，上自帝王将相，文人学士，不至草民百姓、渔樵道、倡忧艺妓，无不对此种的艺术形式倾心挚爱，形成全社会填词、唱词、阅读和欣赏的广泛风采。词的题材内容日益深化，艺术形式渐渐完善、创作技巧不断提高，涌现出许多优秀作家和大量优秀作品，迎来了词的黄金时代，为中国文学史谱写了崭新的篇章。
元曲在元代是一种音乐文学，即是歌曲的唱词，是金元时期在北方歌谣俗曲基础上发展起来的一种新的诗歌形式，是从金元时期的城镇中成长繁荣起来的，其作者大多数是中下层文人和民间艺人，演唱者则多为勾和拦歌妓，具有浓郁的市井色彩，是中国古典文学中与《唐诗》、《宋词》达到同等高度的一种伟大的文学体裁，是中国传统文化的组成部分。
元曲的体裁广泛，内容丰富，于当代诗词作品相比，更加关注这个人的感情表达，更加坦率地表述对人性的追求和现实。隋树森先生所编《金元散曲》、是目前最为完善的金元散曲总况，包括了元曲中小令，套数等各种形式的宫调和曲版，是阅读欣赏元曲这一独特艺术形式的最佳资本。
篇2：唐诗宋词鉴赏辞典
唐诗宋词鉴赏辞典
《唐诗宋词鉴赏辞典》是一本书，我们看看下面的.资料，了解一下吧！
唐诗宋词鉴赏辞典
中华诗文鉴赏典丛。中华民族数千年的灿烂文化，代代相传，继承发展，影响着世界文化，是世界文化宝库中光芒万丈的瑰宝。唐朝的诗歌、宋朝的词、元朝的曲，它们是时代精神的凝聚与升华，拥有强大的艺术生命力，长久地为人民所赏爱，如列岳峥嵘，百花竞艳，美不胜收。
作者简介
傅德岷，四川崇州人，重庆工商大学教授、散文理论家、作家。已出版《散文艺术论》、《散文创作与审美》、《中国现代散文发展史》、《新时期散文景观》、《新时期散文思潮概观》（主编）、《中外散文纵横论》、《外国作家论散文》、长篇小说《魂荡华蓥》、散文集《旅韩随笔》、主编《巴蜀散文史稿》、《中外散文名篇鉴赏辞典》、《中华爱国诗词散文鉴赏大辞典》、《新时期散文百家传略》等著作25部，发表论文100余篇。曾于1991年被邀去韩国参加“国际散文研讨会”。后有两篇论文、两篇散文被翻译成韩文，在韩国发表。现为中国作家学会会员、，国务院政府特殊津贴获得者，重庆市学位委员会学科评议组成员，重庆市首批中国现当代文学学术带头人。
目录
前言
篇目表
正文
唐诗篇
宋词篇
附录
唐诗名句索引
宋词名句索引
篇3：唐诗宋词鉴赏辞典摘抄
唐诗宋词鉴赏辞典摘抄75句
1、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——出自 诗人韦庄《女冠子二首其一》
2、曾经沧海难为水，除却巫山不就是云。____元稹《离思五首其四》
3、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——出自 诗人李商隐《无题》
5、此情可待成追忆，只就是当时已惘然。——出自 诗人李商隐《锦瑟》
6、此去经年，应就是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——出自 诗人柳永《雨霖铃》
7、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——出自 诗人晏几道《鹧鸪天三首其一》
8、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——出自 诗人曹雪芹《红豆词》
9、都道就是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——出自 诗人曹雪芹《终身误》
10、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——出自 诗人张泌《寄人》
11、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——出自 诗人柳永《雨霖铃》
12、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——出自 诗人刘禹锡《竹枝词四首其二》
13、换我心，为你心，始知相忆深。——出自 诗人顾敻《诉衷情》
14、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。____刘方平《春怨》
15、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——出自 诗人陈衡恪《题春绮遗像》
16、结发为夫妻，恩爱两不疑。——出自 诗人苏武《结发为夫妻》
17、今夕何夕，见此良人。——出自 诗人佚名《诗经唐风绸缪》
18、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——出自 诗人曹雪芹《红楼梦引子》
19、可怜无定河边骨，犹就是春闺梦里人。——出自 诗人陈陶《陇西行》
20、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——出自 诗人陈端生《寄外》
21、离恨却如春草，更行更远还生。——出自 诗人李煜《清平乐》
22、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——出自 诗人白居易《长恨歌》
23、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
24、落花人独立，微雨燕双飞。——出自 诗人晏几道《临江仙二首其二》
25、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——出自 诗人晏殊《鹊踏枝》
26、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》
27、平生不会相思，才会相思，便害相思。____徐再思《折桂令春情》
28、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——出自 诗人辛弃疾《摸鱼儿》
29、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——出自 诗人朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
30、去年今日此门中，人面桃花相映红。____崔护《题都城南庄》
31、人到情多情转薄，而今真个不多情。——出自 诗人纳兰性德《摊破浣溪沙》
32、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。____白居易《大林寺桃花》
33、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。____崔护《题都城南庄》
34、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。——出自 诗人周邦彦《玉楼春》
35、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。____纳兰性德《木兰词拟古决绝词柬友》
36、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求苏轼让我们结一段尘缘。——出自 诗人席慕蓉《一棵开花的树》
37、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——出自 诗人贺铸《横塘路》
38、山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。____佚名《上邪》
39、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。____佚名《越人歌》
40、深知身在情长在，怅望江头江水声。——出自 诗人李商隐《暮秋独游曲江》
41、生当复来归，死当长相思。——出自 诗人苏武《结发为夫妻》
42、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》
43、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——出自 诗人张可久《塞鸿秋》
44、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——出自 诗人冯小青《怨》
45、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。____林逋《山园小梅其一》
46、思君如明烛，煎心且衔泪。——出自 诗人陈叔达《自君之出矣》
47、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——出自 诗人佚名《诗经邶风击鼓》
48、苏轼生莫作有情痴，人间无地着相思。——出自 诗人况周颐《减字浣溪沙》
49、桃之夭夭，灼灼其华。____佚名《桃夭》
50、问世间，情就是何物，直教生死相许。——出自 诗人元好问《摸鱼儿二首其一》
51、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——出自 诗人晏殊《玉楼春》
52、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——出自 诗人温庭筠《更漏子三首其三》
53、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——出自 诗人白居易《浪淘沙》
54、相思本就是无凭语，莫向花牋费泪行。——出自 诗人晏几道《鹧鸪天三首其二》
55、相思相见知何日？此时此夜难为情。——出自 诗人李白《三五七言》
56、相思一夜梅花发，忽到窗前疑就是君。——出自 诗人卢仝《有所思》
57、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——出自 诗人欧阳修《玉楼春》
58、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——出自 诗人聂胜琼《鹧鸪天》
59、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——出自 诗人秦观《八六子》
60、一个就是阆苑仙葩，一个就是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着苏轼；若说有奇缘，如何心事终虚话？——出自 诗人曹雪芹《枉凝眉》
61、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——出自 诗人鱼玄机《江陵愁望有寄》
62、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——出自 诗人佚名《凤求凰。琴歌》
63、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——出自 诗人戴叔伦《相思曲》
64、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。____唐寅《一剪梅雨打梨花深闭门》
65、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——出自 诗人晏殊《鹊踏枝》
66、愿得一心人，白头不相离。____卓文君《白头吟》
67、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——出自 诗人范成大《车遥遥篇》
68、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——出自 诗人白居易《长恨歌》
69、这次我离开你，就是风，就是雨，就是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——出自 诗人郑愁予《赋别》
70、只愿君心似我心，定不负相思意。____李之仪《卜算子我住长江头》
71、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——出自 诗人柳永《雨霖铃》
72、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——出自 诗人温庭筠《南歌子四首其二》
73、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——出自 诗人朱彝尊《高阳台》
74、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——出自 诗人文廷式《蝶恋花》
75、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
赏析
这就是一首著名的题画诗。作者因为懂画、会画，所以苏轼能紧紧抓住惠崇这幅《春江晚景》的画题画意，仅用桃花初放、江暖鸭嬉、芦芽短嫩等寥寥几笔，就勾勒出了早春江景的优美画境。尤其令人叫绝的就是“春江水暖鸭先知”这一句，苏轼把画家没法画出来的水温冷暖，描绘得如此富有情趣、美妙传神!此外，苏轼的.高妙还表现在幽默的想象上，苏轼能看到画外，以画上并没有的“河豚欲上”，来点染初春的气息，深化画中的意境。假如说惠崇的画就是“画中有诗”的话，那么这首诗便就是“诗中有画”了。难怪它能作为一首人人喜爱的名诗而传诵至今!
这首诗写的就是苏轼在花开时节与友人赏花时的所见。首句写白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高洁美丽。第二句写夜间的海棠，作者创造了一个散发着香味、空空蒙蒙的、带着几分迷幻的境界。略显幽寂，与海棠自甘寂寞的性格相合。后两句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不仅就是把花比作人，也就是把人比作花，为花着想，十分感人，表明了作者就是一个性情中人。作者要烧红烛陪伴、呵护海棠，另一方面创造了一种气氛，让海棠振作精神，不致睡去。后两句极赋浪漫色彩。宋释惠洪《冷斋夜话》认为此诗“造语之工”“尽古今之变”。
苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
篇4：唐诗宋词元曲
唐诗宋词元曲
唐诗
唐诗泛指创作于唐代的诗。唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，因此有唐诗、宋词之说。
大部分唐诗都收录在《全唐诗》，自唐朝开始，有关唐诗的选本不断涌现，而流传最广的当属蘅塘退士选编的《唐诗三百首》。按照时间，唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。
宋词
宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，宋代最有特色的文学样式，它兼有文学与音乐两方面的特点。
每首词都有一个调名，一般称“词牌名”，依调填词叫“依声”。词别名“长短句”( 在宋代以后，可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名;在唐代，长短句还是一个诗体名词)。
目前比较流行的宋词精选书籍是晚清四大词人之一朱孝臧于1924年编定的.《宋词三百首》，其选录标准以混成为主旨，并求之体格，通俗简介适合学习之用。
元曲
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。
随着元灭宋入主中原，它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。
元曲在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词明清小说鼎足并举，成为我国文学史上一座重要的里程碑。
楚辞
楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品精选编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
篇5：唐诗宋词元曲
唐诗宋词元曲精选
唐诗宋词元曲精选
1、至今思项羽，不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)
2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3、野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
4、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》)
5、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
6、朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)
7、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》)
9、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
10、正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
诗中云
1、明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)
2、众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)
3、只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)
4、野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
5、月下飞天镜，云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)
6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
7、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白《早发白帝
8、远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧《山行》)
9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》)
10、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
诗中别
1、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
2、又送王孙去，萋萋满别情。(李白《送友人》)
3、春草明年绿，王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)
4、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
5、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
6、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》)
7、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)
9、山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
10、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
篇6：唐诗宋词元曲
关于唐诗宋词元曲
关于唐诗宋词元曲
唐诗
唐代(公元618-9)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。
唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他的无数诗人，象满天的星斗一般。这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。
唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。
唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的'限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
宋词
宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类。
婉约派的代表人物：南唐后主李煜、宋代词人：李清照、柳永、秦观、等。
豪放派的代表人物：辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等。
宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。
词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,是一种通俗的艺术形式，五代时期的《花间集》就很明显地展露了词美丽绚烂的文采，但是这期间的词题材还仅限于描写闺情花柳、笙歌饮宴等方面，可以说还显得很“小气”。虽然艺术成就上已经达到了相当的水准，但是在思想内涵上层次还不够。宋代初期的词一开始也是沿袭这种词风，追求华丽词藻和对细腻情感的描写。像曾因写过“忍把浮名，换了浅斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流连于歌坊青楼之间，给歌妓们写写词。所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词”。当时的词被认为是一种粗俗的民间艺术，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在当上宰相之后，对于他以前所做的词都不承认是自己写的。宋朝的艳妓之多，水平之高为其他朝代所罕有，她们和宋朝的才子们一起共同推动了词这一新兴艺术形式在民间的广泛流传。
但是，随着词在宋代的文学中占据越来越重要的地位，词的内涵也在不断地充实和提高。“人不寐，将军白发征夫泪。”奠定了边塞词在宋词中的地位，使只闻歌筵酒席、宫廷豪门、都市风情、脂粉相思之类的世人一新耳目。到苏词首开豪放词风，宋词已经不仅限于文人士大夫寄情娱乐和表达儿女之情的玩物，更寄托了当时的士大夫对时代、对人生乃至对社会政治等各方面的感悟和思考。宋词彻底跳出了歌舞艳情的巢窠，升华为一种代表了时代精神的文化形式。
词还可以分为小令（58字以下）、中调（59~90）、长调（90以上）。
元曲
各朝各代的文化形式都是风格迥异而极具特色的，如元朝就以元曲为人所知。
元曲又称夹心。原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。
元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式，每本以四折为主，在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。
元曲是汉民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词明清小说鼎足并举，成为我国文学史上一座重要的里程碑。元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此，散曲，剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献，元曲一出现就同其他艺术之花一样，立即显示出旺盛的生命力，它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具，而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。
篇7：唐诗宋词元曲有感
唐诗宋词元曲有感
有一种相思叫做举头望明月，有一种母爱叫做临行密密缝，有一种友情叫做天涯若比邻，有一种爱情叫做只羡鸳鸯不羡仙···中国文化博大精深，其中诗词歌赋更是耐人寻味，令人向往~唐诗，宋词，元曲更是其中的巅峰。
唐朝是诗歌的全盛时期，自陈子昂和“初唐四杰”起，唐朝著名诗人层出不穷，盛唐时期的李白、杜甫、岑参、王维，中唐时期的李贺、韩愈、白居易，晚唐时期的李商隐、杜牧是其中的几个代表。他们的诗作风格各异，既有对神话世界的丰富想象，又有对现实生活的细致描写，既有激昂雄浑的边塞诗，亦有沉郁厚重的“诗史”，还有清新脱俗的田园诗。这些诗作共同构成了中国文学成就的杰出代表。后世宋、明、清虽仍有杰出诗人出现，但律诗和古诗的总体水平都不如唐朝诗人，使得唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰。其中我最敬佩就是诗仙李白，他本满怀自信高歌“天生我才必有用，千金散尽还复来”，更是狂傲的喊出了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，却因官场黑暗，仕途迷茫，于是乎有了“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，可生性放荡不羁的他不畏权贵，呐喊一句“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”，从此游记山河，浪迹天涯。
宋朝的诗歌虽不及唐代，却也有其宋词的代表。其中辛弃疾，欧阳修，李清照，王安石，苏轼，柳永，陆游···更是其中的代表作家。辛弃疾词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主，“青山遮不住，毕竟东流去”更是道出了诗人的爱国情怀；李清照早期生活优裕，晚期却因金兵入侵，丈夫去世情调伤感~寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚、她用她的词回应了生活的不公，她的词陪她走完了下半生；苏东坡虽出身于寒门地主家庭，受到父亲的影响，更是有母亲的“亲授以书”，终于成就一代伟大词人，其中最具代表作的《念奴娇》~大江东去，浪淘尽，千古风流人物···以及《水调歌头》~明月几时有，把酒问青天···更是脍炙人口广为流传。
相比之下的`元曲就显得落寞了许多，不过其也有别样一番风味。也有着马致远，白朴，关汉卿，张明善等著名曲人，像是马致远的《天净沙-秋思》就是我们小学生都耳熟能详的了~“藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”。。
我喜欢古诗词所带来的意境，作家们或落地还乡，或愤恨社会的黑暗，或生活落魄不堪，他们把对人生的感悟幻化成文字，有诗词歌赋营造一种意境，让我们后世能够了解他们的情感，是他们赋予了诗歌灵魂，更是诗歌重现了他们的身影，所以有了流芳千古的诗篇。再读这些作品时，我便沉醉在其所营造的氛围中，或喜或悲，随着诗歌的语句我的心情也是跌宕起伏，有时感叹诗人的自信豪迈，有时也为诗人不公的命运悲叹，有时也能体会到诗人的喜悦···我不禁感叹古典文学的感染力，在品味了他们的一生时，我也对自己的人生有了重新的认识。
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