【导语】“星☆星”通过精心收集，向本站投稿了11篇人生哲理：得寸还尺，下面是小编为大家整理后的人生哲理：得寸还尺，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
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篇1：人生哲理：得寸还尺
人生哲理：得寸还尺
宋仁宗赵祯在位时，高丽国每年都会定期向大宋朝贡。
有一年，高丽却没有派人来宋朝贡。在一次朝会上，说起这事，大臣们愤愤不平。有大臣對赵祯建议：“高丽这几年的贡物越来越少，今年竟然不来了，分明是不把我大宋放在眼里。陛下，我们有必要教训一下高丽国。”赵祯听了，马上否决了这位大臣的提议，他说：“高丽地狭人稀，物产不足，以前每年都向我朝进贡不少，这已经很难为他们的君主了。之所以这几年的贡物越来越少，也与他们的国力不如以前有关。如果因此而动用武力，遭殃的还是高丽的`百姓，他们与我朝无冤无仇，我们为什么非要这么做呢？”
这时，两浙转运使张逸站出来说：“陛下如果对高丽太仁慈，他们就会得寸进尺，以后再也不会向我朝朝贡了。”宋仁宗回答道：“高丽之前每年都向我朝进贡，得寸的应该是我们，如果我们因为一点贡物而对高丽大动干戈，那就是我们得寸进尺了。在这种情况下，我们非但不能得寸进尺，还要得寸还尺。”
赵祯的话，引起满朝文武的议论纷纷。张逸问道：“陛下，那我们怎么还呢？”赵祯拿起一份奏折说：“这是远赴高丽的使者传回来的奏折，高丽国今年发生旱灾，百姓颗粒无收，很多人因此饿死。所以，我决定免去高丽国三年的朝贡，并且从粮库拿出一些粮食运往高丽，救济那里的灾民。人家送我们一寸，我们就要还对方一尺，这样对双方都有好处啊。”
赵祯在位，一直保持着与高丽的良好关系。16，当赵祯辞世的消息传到高丽时，高丽国王握着宋使的手失声痛哭道：“兵革不扰多年，帝宽仁矣！”
人际交往中，我得人一寸，必还人一尺，我们身处的世界就会变得更加美好，我们的人際关系就会变得更加和谐。
篇2：“尺”和“寸”作文
你们一定知道“尺有所长，寸有所短”吧？我和我的同桌分别就是“尺”和“寸”，
“尺”和“寸”作文
。我们两个互相帮助、互相学习，取长补短。每天早晨一进教室，我的那个“唠叨王”同桌总要唠叨几句，不是问我“作业完成了吗？”“作业交了吗？”就是问“你的书写认真吗？”我的神情一下大变，朝她白一眼，然后用不耐烦的语气说：“行了行了，同桌小姐，你唠叨完了吗？别再唠叨了，你比我妈还要唠叨。”虽然我嘴上是这么说的，但我还是心甘情愿地看一下我的作业交了吗？完成得好不好……
在作文课或写字课上，她总会恢复“唠叨王”的样子，一直提醒我“要把字写好，看你这个字写的比鸡挠的字还难看。你以为这是画龙天表吗？”我把她的字和我的字一比，真是天壤之别啊，她的字比我的好看多了。我无可奈何，不得不承认自己在这些方面的不足。我知道，我一定会在她的心里留下一个坏印象的。我暗下决心一定要和她写的字一样好，
每当到数学课时，我便成为她的救星。虽说我的数学在班上不是数一数二的，但教她还是绰绰有余的。有一次，她把一道“相遇”问题的应用题拿过来问我，我问她：“工作
我和我的同桌是永远的“尺”与“寸”，我们一定会扬长避短，取长补短，携手共进的
篇3：尺有所长，寸有所短
有一个人拿起个桔子，扒开了桔子皮之后刚要吃。突然接到了一个电话急匆匆的走了出去，桔子肉就撂在了桔子皮的边上。
桔子肉瞧了一眼桔子皮说：“你就是包裹我的外皮吗?真难看，又不能吃又不好看，真不知道要你有什么用?”
桔子皮看着自己残破的身体说：“我虽然不能吃，可是我包裹你的时候，能为你的果肉保鲜，我的皮晒干之后，还是一种药材，所以你不能说我没用。”
桔子肉一听笑了，它说：“你就吹吧!真是个不知耻的厚脸皮。”
桔子皮听桔子肉这样说他很生气，它决定不再理桔子肉。
尺有所长，寸有所短
不久桔子肉突然痛苦的叫了起来：“哎呦呦，痛死我了。”
桔子皮淡淡的问：“你怎么了?”
桔子肉说：“我感觉身上的皮肤好干，水分正在蒸发，我要喘不过气来了。”
桔子皮想也没想，急忙滚过去，把桔子肉紧紧的包裹起来，桔子肉只感觉一阵清凉，浑身别提多舒坦了。
它羞愧的对桔子皮说：“兄弟谢谢你，要是没有你我就完了。”
桔子皮笑了笑说：“没关系，咱们本是一体的。”
李白的名言名句里有一句话：天生我才必有用,千金散尽还复来。所以，对于奋斗中的80后来说，尺有所长，寸有所短，要看到别人的长处，取长补短。
篇4：尺必有所短，寸必有所长
尺必有所短，寸必有所长 -资料
尺虽比寸长，但也会有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处，也许大家知道这样的一个故事：一只小羊和一只高大的骆驼相遇了，恰好骆驼肚子也饿了。于是，它就抬头吃起了树上的树叶，吃得很开心。小羊见了也十分眼红，它见那树太高，怎么跳都够不着。这时，小羊和骆驼同时发现了一个木栏中有许多又鲜又多的小草，骆驼十分为难，因为它的个子太高，无法钻进去吃草，可它舍不得这一片小草，这回，小羊笑着钻进木栏里吃了个饱，留下的骆驼在木栏外干瞪眼。
我退休后闲来没事，心血来潮就写了一些小文章，水平太差，但自我欣赏、聊以 也是乐趣，可有时搜肠刮肚，一个字也写不出来，就把电脑一关，到街上看下象棋的。这是一个街头理发摊，为招揽人气，备了好几幅象棋，来捧场的人真不少，理发的生意自然也不错。常年来棋摊的很大一部分都是退休人员，经常在一起下棋，虽说没排过名次，但前八名也都心知肚明，这些人在“圈子”里说话自然声音就高了八度，因为在这个圈子里，既不看你的官衔，也不看你的收入，评判地位的唯一标准就是棋艺高低。
有道是：“看棋不语真君子，举棋无悔大丈夫”，但街头象棋是允许旁观者说话的，有时看棋的比下棋的.还着急，还有时为一步棋，两个下棋人争得面红耳赤，旁观者却开怀大笑，那场景也是妙趣横生。本人也愿意下棋，但水平太低，看棋时常点几个臭步，是典型的“臭棋篓子”，被棋手翻白眼或臭几句也是常事，虽说表面没什么，但内心未免惆怅，棋艺怎么总也提不高呢！？
青岛前海一带有几处小海湾，海的对面是山青水秀的薛家岛，塔吊林立的青岛造船厂就座落在他脚下。这些小海湾有薛家岛这个天然挡浪坝，湾内风平浪静，虽说不是浴场，但很适合游泳，家在附近的很多人都来游泳，有的还在退潮时戴上潜水镜，潜到水下摸螃蟹和海螺，回家打打牙祭，
资料
棋友们也有的很爱游泳，也都汇集到这里，但他们也就是会个一般的蛙泳，蛙泳消耗体力较少，可以慢慢游。几种游泳姿势中，蝶泳是最难的一种，且最消耗体力，有的人一辈子爱好游泳，却学不会蝶泳，成千上万人的浴场也看不到几个人会游蝶泳，可见蝶泳之难。而我的蝶泳，不但动作标准、姿势优美，而且游的距离长，在海面上宛若一只飞翔的蝴蝶。虽说游一趟下来，也气喘吁吁，但在别人的赞许下颇暗自高兴，一是高兴自己的游泳技术好，同时也说明了身体“倍棒”，岁数大了，没什么比身体好更让人高兴了。这些在棋摊上训斥我的棋友，现在个个噤若寒蝉，叹为观止。我说话的音量，不觉就高了几个分贝，对他们的泳姿指指点点，出了一口在棋摊上的“恶气”。
棋摊上我是“寸”，但在海里游泳我就是“尺”，这都说明能发挥长处，是在特定范围，离开了特定范围也就失去了优势。不少在学校学习好的学生，到社会后也失落过，在学校里他们是佼佼者，老师的青睐，同学的佩服，他们产生点优越感也很正常，但离开学校后学习好的长处立马消失，和那些学习不如他的又处在同一起跑线上，这是因为他离开了发挥长处的场合，因此我们在决定干某种事情时一定要考虑“扬长避短”，充分发挥“尺”的长处。可事情总是两个方面，我们不能因为有长处而“锋芒毕露”，木秀于林，风必摧之，我们何不“取长补短”，这样我们才能立于不败之地。
“羊和骆驼”故事流传了几百年也没有消失，是因为它告诉人们一个道理：任何一个人都不会是十全十美的，任何一个人都有自己的短处，也有自己的长处，每当遇见别人，我们就应该去发现并学习他的长处，而并不是发现他人的短处并去嘲笑、讽刺，这就是人起码必备的“素质”。
篇5：尺有所长寸亦有所长议论文600字
高铁已成为中国的名片，是中国速度的代表。它靓丽，舒适，飞驰如风，安稳如山。已成为人们出行的首选，尤为精英人士所青睐。与此同时，还在中国大地上运行的的绿皮火车，则渐渐为人所忽略，它速度慢，停靠的站点多，虽在一些地区仍然发挥着重要作用，但依旧为人所诟病，认为给突飞猛进的中国抹了黑，拖了中国发展的后腿。
此言谬矣!尺有所长，寸亦有所长。绿皮车虽存在老、慢、差、旧等问题，但它穿行于山村乡野，承载着千万农人的生计与希望，联通了大山与城市，贫穷与富裕、愚昧与智慧、落后与先进，是一条共同富裕之路，进取发展之路，公平正义之路。它只能助益中国的发展，让中国发展得更稳，更好，更长久。
快有快的优势，慢有慢的好处。高铁跑得快，绿皮自悠哉。
高铁与绿皮，不同的轨道，一样的情怀，很好的诠释了“尺有所长，寸亦有所长”的道理。老子有言“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”，说的就是长与短相比较而存在的意思。此语并非说尺比寸短，寸比尺长，而是说长短是相对的，在一定条件下可以转化，这里面充满着辩证法思想。明此理，省其意，则高铁、绿皮并行不悖;否则，速易颠，高易倾，欲速则不达。
治国理政如是，修身养性又何尝不是如此。
尺有所长，寸亦有所长，关键是我们要看到彼此的长处，而不是盯着彼此的短处，只有这样才能互相促进，共同进步。由于天赋、出身不同，后天努力的差异，人们总是“有所为”，也“有所不为”，可能会厚于此，薄于彼。圣人修为至高，愚者亦有长技。孔子说得好：“三人行，必有我师焉。”既然每一个人都有长处，那么我们就应该正确地认识自己和对待别人。要善于看到别人的长处与优势，同时对自己的优点与潜力也要充满自信。
正确理解“尺有所长，寸亦有所长”深意。对于我们加强自身修养，利莫大焉。晓其义，则可增自信，免自傲;谙其道，则能知不足，懂自强。
当然，“尺有所长，寸亦有所长”的道理大多数人都能懂，但能否真正施之于实践，以此来认识世界，认识社会，认识人生，作为自己的行动指南，却并不容易。君不见，当今世界极端思想大行其道，非此即彼的零和思维兴风作浪。恐怖主义盛行，国际关系紧张，世界处于动荡之中。所幸我们党和国家掌舵人，有着治国理政的大智慧，深谙“尺有所长，寸亦有所长”之道，从高铁、绿皮的相得益彰，到高速发展与精准扶贫的大力实施，而正在大力推动的一带一路构建人类命运共同体的伟大实践，必将把这一理念推向更高的的境界。
篇6：还钞得钞文言文翻译
还钞得钞文言文翻译
原文：
《寄园寄所寄》①
聂以道曾宰江右②一邑,有人早出卖菜,拾得至元③钞十五锭④,归以奉母.母怒曰：“得非盗而欺我!况我家未尝有此,立当祸至,可速送还!”子依命携往原拾处,果见寻钞者,付还.其人乃曰：“我原三十锭,汝何匿其半邪?”争不已,相持至聂前.聂推问村人,是实,乃判云：“失者三十锭,拾者十五锭,非汝钞也,可自别寻.此钞宜给贤母以养老!”
【注释】
①《寄园寄所寄》——清代赵吉士著.赵吉士,字天羽,安徽休宁人.顺治年间举人,康熙时任山西交城县令,后调任国子监丞.本篇转选自胡文炳所编《折狱龟鉴补》手抄本.本篇的内容,元代杨瑀著的《山居新语》中已有记述,聂以道也是元代人.
②江右——即江西.元代把全国划分若干路,江西路是今江西省北部沿长江一带地区,首府在德化（今九江市）.
③至元——元世祖忽必烈（1215—1294）在位时的年号.
④锭——古代银币铸成固定形状,叫锭,轻重不同,一般是一两为一锭.元明以后通行纸钞,但仍以锭为计算单位.
【译文】
聂以道曾在江西一个县任县令.有人早起卖菜,在路上拾得至元钞十五锭,拿回来交给母亲.母亲生气地说：“莫非是偷来的钱骗我!况且我家从来没有这么多的钱,一定要生大祸,赶快送还人家!”儿子依从母命,带了钱回到拾得的地方,果然看见有人来寻找,就还给了他.可是那个人却说：“原来是三十锭,你为什么藏下一半?”双方争执不下,一起来到聂以道那里.聂以道向村人调查,证明卖菜人所说属实,于是判决说：“丢的是三十锭,拾得是十五锭,说明拾得的不是你丢失的钱,你可以到别处寻找.这十五锭应该给贤母作养老金!”
篇7：人生哲理文章：人生有尺，做人有度
人生哲理文章：人生有尺，做人有度
幸福是一种追求，走过的路，才知道有短有长，经过的事，才知道有喜有伤，品过的人，才知道有真有假，什么你都可以舍弃，好的心态不能放弃，但不可舍弃内心的真诚，什么都可以输掉，但不可输掉自己的良心，善恶分明，好坏分清。
把握做人的尺度，守住善良的呵护，人生有度，过则为灾，做人不必刻意，做事不求完美，功不求盈，业不求满，花看半开时，酒饮微醉处，可以清高，但要有宽容之心，否则就是孤傲，可以仁慈，但要有果断之举，否则就是软弱，可以强势，但要有所敬畏，否则就是暴戾，有财，要懂得节俭，否则就会奢侈，有识，要懂得谦虚，否则就是骄傲，尊贵，要懂得谦卑，否则就是刁蛮，凡事有度，话不可以说尽，要把握分寸，事不可以做绝，人生留有余地。
生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透，人生无完满，缺憾亦是美，优雅的人生，是阅尽世事的坦然，是沧桑饱尝的睿智，是过尽千帆的淡泊，聪明的人懂得，该说的时候要说，该哑的时候要哑，睿智的人懂得，该进的时候要进，该退的时候要退，智慧的人懂得，该显的时候要显，该藏的时候要藏，于事，要三思而行，勿乱，于情，要痛后而放，莫恨，于欲，要持中有弃，勿执，于求，要尘中不染，勿贪，凡事当有度，做人应知足。
人活着就是一种修行，看开处处充满生机，看透天天都是春季，让人三分又何难，留有余地心地宽，生活中有很多事情我们无法预料它的发展态势，有的也不了解事情的发生背景，因此切不可轻易地下断言，而使自己一点回旋的余地都没有，不给自己留余地的人，在笑够了别人之后，岂不知也把自己的短见亮给了别人，所以我们在做人时讲求留有余地，不能把话说得太满，要容纳一些意外事情，以免自己下不了台。
人生靠自己，生活是努力，你若耕耘，就有收获，你若努力，就有希望，你若自信，就有微笑，你若看开，就有快乐，用纯净的眼光看世界，世界就是精彩的，用淡然的方式去生活，生活就是美好的，用平常的心态看得失，人生就是轻松的，岁月蹉跎，苦倦无果，不言心累，不诉烦恼，不为风光，不为炫耀，只为心底那份执着，只为找回自己，其实，人活着就是一种心情，心中有份惦念，是一种充实，心中有份坚持，是一种富足。
快乐是心的愉悦，幸福是心的满足，不和别人比较，不和自己计较，完美是一种追求，追求完美的同时，要把握做人的尺度，快乐是生活的必需，追求快乐的同时，要守住善良的底线，人的一生，究竟有多少沟坎要独自跨越，又有多少遗憾留给岁月，一路奔波追求，忙忙碌碌，相聚分离，过客匆匆，偶遇邂逅，进进出出，苦辣酸甜，喜喜忧忧。绚烂的花朵，成熟的身心，来自多年的磨砺，人放松，心放平，让生活轻松，让生命丰厚，其实，人活着不就是一种情怀，活着要的就是一种心态。
寄托于明天，总有所梦想，放飞在未来，正是因为这些，支配着我们的身心，操纵着我们的生活，让我们品尝了苦涩，坚定了信心，珍惜了经历，懂得了追逐的意义，理解了忙碌的.真谛，很多时候，我们都是在得失成败中才得以成长，才学会生活，生活是一盘棋，需要用心去下，当你有资本的时候才能赢。凡事当有度，做人应知足，追求完满的人生是好的，向往高质量的生活是好的，但在通往前行的路上，别忘了带上知足的心。
人生之累，累在心，生活之难，难在人，我们总是心有不甘，为生活的种种不如意而心烦，为人生的境况不如愿而悲伤，许多事，尽力而倍感为难，许多人，相识而又感到艰难，生活总是留给我们许多为难，让我们处处艰难，其实，好多伤感，半是生活，半是自己，看淡一些虚幻，平静一下心情，也许，生活就会开心，不要怨恨你曾经喜欢过的人，不要悔恨你曾经做过的事，人生不必去比，该你的人生淡然，惦记的何必去强。
人生在世，一切都是机缘，离开有离开的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相处，都是一种既定的缘分，离开就是缘尽，失去就是缘去，人生聚散离合，就是缘来缘尽，情淡情浓，记住那些美好，那些欢笑，走好现在，做好现在，就是人生又一次的美好，生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待，人没有最好，有德天地高，人生有尺，做人有度。
篇8：还真人生哲理的句子
1、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
2、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
3、人生是一所学校，在那里比起幸福，不幸是更好的老师。——弗里奇
4、让未来过去，让过去过去。
5、一棵树长到它想长的高度后，它才知道怎样的空气适合它。
6、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——明
7、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
8、要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特
9、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——《鲁迅全集》
10、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰
11、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
12、人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳
13、人生最高之理想，在求达于真理。——李大钊
14、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。——马克思
15、一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
16、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。——培根
17、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚信自己发现的意义，并把研究继续下去。——贝弗里奇
18、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
19、多行不义，必自毙。——《左传》
20、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
21、真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇
22、事业是国家的，荣誉是单位的，成绩是领导的，工资是老婆的，财产是孩子的，错误是自己的
23、当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你会明白，其实人生并没有所谓的答案。
24、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
25、不要难过，你看，一棵树就从来不哭。
26、战士自有战士的性格：不怕污蔑，不怕恫吓；一切无情的打击，只会使人腰杆挺直，青春焕发。战士自有战士的胆识：不信流言，不受欺诈；一切无稽的罪名，只会使人神志清醒，在脑发达。——郭小川：《团泊洼的秋天》
27、研究真理（就是向它求爱求婚），认识真理（就是与之同处），和相信真理（就是享受它）乃是人性中最高的美德。——《培根论说文集》
28、守株待兔得来的永远只有一只兔子，只有积极的行动，才会获得成百上千只兔子。
29、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
30、学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人。
31、受苦的人，没有悲观的权利。——尼采
32、人若软弱就是自己最大的敌人。
33、我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。
34、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
35、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
36、哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。
37、人一旦觉悟，就会放弃追寻身外之物，而开始追寻内心世界的真正财富。
38、上班无聊吗？抛硬币玩吧，正面就上网，反面就睡觉，竖起就工作，倾斜就努力工作，摔粉碎了就申请加班，如果摔出两枚，那就天天摔！
39、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
40、和个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇
41、蚁穴虽小，溃之千里。
42、真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥居里
43、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
44、识就像内裤，看不见但很重要。
45、遭冤狱，受迫害，无损于一个人的名望，你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当，一不小心，害人者自己弄得满身肮脏。——《枷刑颂》
46、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
47、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
48、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐：《无题》
49、人的价值是由自己决定的。——卢梭
50、人生阶梯的更换不只是职业的变换、职务的升迁或年龄的递进，更重要的是自身价值和价值观念的变化。
51、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
52、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
53、瀑布对悬崖无可畏惧，所以唱出气势磅礴的生命之歌。
54、真正的爱，应该超越生命的长度心灵的宽度灵魂的深度。
55、人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果
56、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
57、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》
58、人生三阶段：比才华；比财力；比境界。
59、人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。
60、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧克服恐惧。
61、我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物……——约里奥居里
62、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
63、独处，是一种非常重要的能力。一个人如若畏惧独处、讨厌寂寞、稍稍闲下来就有呼朋引伴的冲动，那至少能证明其精神力量还很薄弱。
64、你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；
65、我终究没能飙得过那辆宝马，只能眼看着它在夕阳中绝尘而去，不是我的引擎不好，而是我的车链子掉了
66、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
67、学士上面是硕士，硕士之后是博士，博士后面还有博士后，那博士后后面呢？如果你够勇敢再读两年那就是勇士，再读年是壮士，再读年是烈士，烈士以后呢？教育部会推出圣斗士，读满年是青铜的年是白银的年是黄金的。毕业后愿意再读上去的女孩，有机会考出雅典娜！
68、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。-——布莱克
69、贤者既不厌恶生存，也不畏惧死亡，既不把生存看成坏事，也不把死亡看成灾难。贤者对于生命，正同他对于食品那样，并不是单单选多的，而且选最精美的；同样地，他享受时间也不是单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。——伊壁鸠鲁：《致美诺寇的信》
篇9：20岁我们还剩下什么经典人生哲理
20岁我们还剩下什么经典人生哲理
总想着不去荒废青春、却不知道该去做些什么?
对爱情抱着忠实的态度、得到的却是不诚恳的现实。
每当专心致志的去做每件事、追求每项事物时得到的结果总是让人泄气费解的。
从一个玩泥巴的小娃娃到一个穿着西装的小伙子，中间要经过多少的历练。
幼稚、不懂事、…慢慢的走向所谓长辈们称为的“大人”。
或许这个现实的社会往往会出现一些不现实的东西作为闭幕。
也许昨天还是一对甜甜蜜蜜的男女朋友，一句不开心的话就要提出分手！
这样的是爱情，还是两个不懂事的孩子在玩过家家？
天上没有掉馅饼的事情，首先说对你好并不是上辈子欠你的。
不要你学会感激起码你也要微笑的回敬别人。
世上没有白白施舍的东西毕竟这不是雷锋时代。
我对谁好不要口口声声的说出来、别让人家以为你有别的企图。
有女朋友时别小气、做事更不要太苛刻；她有自己的空间、将来怎么走也有自己的方案。别因为自己的`一小点自私给对方太大的压力，对方有什么不对你可以指出来，就是不可以咬着不放！如果自己感觉委屈不公平你可以选择放弃，她不是没有别的男人疼、她的世界少了你一样可以转。更重要的一点要知道她不是你一个人的，她也有自己的朋友和空间；你可以在外面喝酒、深夜里醉醺醺的回家，不顾旁边那个手里拿着书心里却无心看书焦急的妻子，倒床就睡。
女孩也是一样，这世上找个知心问暖的男人不容易；嫌他烦、你去看看他在他们朋友面前罗不罗嗦。你不开心了他什么面子都不顾的去逗你开心，因为某些事情就是你不对，他还要说自己错了；问过自己没有——这个男人为何这样做。
好多人都会有后悔的事情，要想让这些后悔的事情少一点最重要的要看自己怎么去做！别羡慕人家女朋友怎么体贴人、怎么对自己的男朋友好；女孩本性就是你想的那样。要想自己的女朋友对自己好我只能送你一句话：“好女孩是疼出来、”
要记住我们不在是小时候可以为所欲为的那个小娃娃、饿了可以回家吃饭，没钱了可以管家里要！现在你已经成年拉，有能力养活自己了；还打算过着啃老的日子吗？
篇10：只有态度还不够人生哲理
只有态度还不够人生哲理
美国漫画家罗素·迈尔斯以系列漫画《女巫希尔达》而知名。在他的一集漫画中，绿衣女巫希尔达正站在悬崖边眺望。秃鹫吉劳德站在悬崖对面，向希尔达招手：“到这边来吧，我们一起玩！”
希尔达有些动心，然而看看脚下的峡谷，她犹豫了：“可是我跳不了这么远！”吉劳德回答：“不要用消极思维打败自己。我正在写一本书，是关于积极思维的力量。我在书里证明，只要你有正确的态度，就能做成任何事情！”
希尔达一边打量着他们之间的巨大鸿沟，一边思索着吉劳德的'鼓动。吉劳德再次激励她：“告诉自己你做得到——行动起来！”希尔达一时自信心极度膨胀，热血沸腾地喊道：“好吧——我来了！”她后退几步，助跑，大步跃出……然后一直掉下去。
吉劳德镇静地站在悬崖边上，眼看着希尔达落入峡谷中，渐渐变得只有铅笔尖那么大。然后他转身走开，自言自语道：“看来我应该在书里加一章，教你如何锻炼腿部肌肉。”
我们经常听说“态度决定一切”，但这并不意味着你能达到自己设立的任何目标。只有那些投入时间锻炼腿部肌肉（以及其他能力）的人，才有可能实现自己的目标。
——相信自己做得到固然很好，但是不要忘记提高自己的能力。
篇11：人贵三得人生哲理
人贵三得人生哲理
一曰：沉得住气
在充满诱惑陷阱的现实生活中，要做到沉得住气，谈何容易。如果沉不住气，你可能失去理智，甚至歇斯底里，大动干戈，也可能自暴自弃，玩世不恭。人生旅途，难免有低谷或高峰，有失意或得意。
在不同的境遇中，怨天尤人，诅咒命运的不公，都是沉不住气的表现。因为，沉得住气是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。人在宇宙中，宛如茫茫大海中的一叶小舟，只有自己从容驾驭，直面前方的惊涛骇浪，处变不惊，才能乘风破浪，无往而不胜。
二曰：弯的下腰
弯的`下腰就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。古人韩信胯下弯腰，成就了大汉四百年基业；司马迁选择弯腰，书写出流传青史的绝唱。可见，弯的下腰是一种姿态，是一种内心的自信。翠竹因弯腰而坚忍不拔，稻穗因弯腰而丰稔厚重。
三曰：抬得起头
抬得起头，是说人无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。少年壮志不言愁，是青春的自信；纵死犹闻侠骨香，是壮士的自信，然而，抬得起头，不是盛气凌人，也不是傲视一切，而是谦逊待人，平等处事；不是以己之长，比人之短，而是正视自我，见贤思齐；不是因己之拙，忌人之能，而是自知之明，后发赶超。
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人生哲理：得寸还尺（共11篇）
