那里的山那里的水诗歌

时间:2023-02-06 04:01:43 作者:oilicovollcano 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“oilicovollcano”通过精心收集,向本站投稿了8篇那里的山那里的水诗歌,下面是小编为大家整理后的那里的山那里的水诗歌,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!

篇1:那里的山那里的水诗歌

那里的山那里的水诗歌

山养育过我,

水养育过我。

山比原来青,

水比原来瘦。

山青让人觉得清新,

水瘦让人如饥似渴。

原来的山没有如此的青,

而原来的水却很丰富。

稻浪曾经波连波,

蛙鸣曾经很动听。

秋天田野一片金黄,

到处呈现丰收与欢乐。

现在发展胜往昔,

寨子里面多叹息。

煤矿开采现代化,

地表水源尽枯竭。

人畜饮水多艰难,

遇到干旱更着急。

原来清凉的`山泉已不在,

人民生活饮水很欠缺。

山是比原来青了,

水源的消失给人们的生活带来了威胁。

基本的生活条件都没有保障,

怎么能创建社会和谐。

政府能坚持以人为本,

定会协调各方尽快解决。

不论怎么发展,

都是为了人民的根本利益。

人民不能享受改革开放成果,

更不利于党的发展事业。

山青水却不秀,

严重影响人民的生生息息。

一切都得关注民生,

群众的小事都得往心里记。

作者:陈世海

篇2:古典诗歌里水意象

古典诗歌里水意象

中国古典诗歌中水的形象无处不在:春水、秋水,江水、河水、波平如镜的水、怒涛拍岸的水,一泻千里的水、曲似柔肠的水,泠泠作响的水、脉脉无声的水……水在诗歌中形态万千,水在诗人心目中引起的联想也是复杂多样的。

一、爱情的象征

《诗经·秦风·蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯流从之,宛在水中央。

……

这是一首优美的情人恋歌。全景融写景、叙事和抒情于一炉,描摹传神。在一个深秋凄清的早晨,水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花,诗人踏着浓霜而来,伫立河边,凝神“伊人”的一方,惆怅不已!一忽儿逆水而上,但因道险路长,不易找到;一忽儿顺水而下,却又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景,使“伊人”高洁、美好的形象呈现在读者眼前。同时也透露着一种企慕、惆怅和难言之情。蒹葭白露的苍茫意境,一水相隔的痛苦无望,令千百年后的读者仍为之惆怅不已。

秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。  柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

这是一曲纯情的爱情颂歌,上片写牛郎织女聚会,下片写他们的离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合起来,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”两句,使词的思想境界升华到一个崭新的高度,成为词中警句。

二、离愁别意

李白《渡荆门送别》

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

此诗由写远游点题始,继写沿途见闻和观感,后以思念作结。全诗意境高远,风格雄健,形象奇伟,想象瑰丽,以其卓越的绘景取胜,景象雄浑壮阔,表现了作者少年远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情。“仍怜故乡水,万里送行舟。”诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍,写出作者浓浓的思乡之情,与惜别之情,言有尽而情无穷。

王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。  才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。

这是一首送别词。起拍两句把明澈的水流喻为美人的眼波,把青黛的山峦喻为美人的眉峰,极言浙东山水的美丽可爱。也可以理解为词人对浩然心事的设想:波光漾动的流水是他心上人的眼波,脉脉传情;青黛的山峦是心上人的眉峰,因思念自己而满怀愁怨,眉头都蹙起来了。

三、惜时之情

李白《将进酒》

君不见,

黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,

高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。在这首诗里,他演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇的愤激之情。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”以奔腾万里黄河水一去不返喻人生易逝。

四、以水喻愁

李煜《相见欢·林花谢了春红》

林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。

此词是即景抒情的'典范之作,它将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中,表面上是伤春咏别,实质上是抒写“人生长恨水长东”的深切悲慨。这种悲慨不仅是抒写一己的失意情怀,而且是涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾,是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

——李煜《虞美人》

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)

水流无限,比喻愁之长;一江春水,比喻愁之深;抽刀断水的奇妙比喻,更写出诗人的悲愁似水难以斩断。同是以水比喻愁情,三位诗人从不同角度着眼,恰当地在愁情与水的相似特征之间建立联想,他们的诗作同样成为描写愁情的千古佳句。

其实,流水只是流水,阻隔与沟通只是诗人的感觉,有情无情也本非流水所有。它只是离人之情,诗人之情,世人之情。

五、沧桑之感

韦庄《忆昔》

昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。

银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。

西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。

今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流。

此诗前六句用秾丽的色彩描绘昔日长安豪右繁华景象,结尾突然一跌,转写此时的沧桑离乱,往事如梦,大唐王朝已经夕阳日暮。诗人表面上好像是怀念长安往日的繁华,实际上是讽刺批判豪门贵族沉迷声色、醉生梦死的腐朽生活,抒发了他对社稷倾危的感叹和对国乱家离的深深忧虑。全诗巧妙地借用了典故、双关、暗示等手法,融深沉的感叹与嘲讽于华语丽辞与景物描写之中,使诗歌风格显得深沉委婉,富有深意。

六、壮志豪情

杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。  白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,以一去不返的江水比喻历史的进程,用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长,尽管历代兴亡盛哀、循环往复,但青山和夕阳都不会随之改变,一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月,在握杯把酒的谈笑间,固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵,而是通晓古今的高士,就更见他淡泊超脱的襟怀,这正是作者所追求的理想人格,寄托自己的人生理想,从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。

篇3:那山那脊梁诗歌

我感,人生无常,物是人非,

我叹,岁月苍茫,山梁依旧,

蓦然间,

我仿佛明白了自己在追寻什么,

在看望什么,

是在感慨那山那脊梁……他的那种平淡无奇,那种默默无闻。

他的睿智纯朴,无欲无求,

是在感觉他的那种温暖,

又仿佛是在感悟他的那种恬淡的'胸怀。

篇4:那山那脊梁诗歌

他见证了我的成长,

我学会了他的宽容,豁达,

他陪我度过了那些艰难而又美好的时光,

而我,却只能在这边的山……远远的望着他!

篇5:山在那里水在那里现代散文

山在那里水在那里现代散文

我从小生在平原,长在平原,第一次见到山,是成年以后的事了。

自从看到山,整个人便被山的雄伟秀美征服了,惊叹天地的神奇,感叹大自然的造化。也从此与山结下了深深浅浅的缘分。

喜欢山,抑或是性格所致,因为思维简单,喜欢山的纯朴,因为享受孤独,钟情于山的幽静,因为宁静淡泊,迷恋于山的空寂。“明月松间照,清泉石上流”的澄净,常让我遐想联翩。“林深人不知,明月来相照”的寂寥,也常常让我在夜深人静时,跌入幻觉。

北方的山雄浑,南方的山秀美。北方的山像北方的汉子,粗犷而直爽,南方的山如江南的美女,细腻而多情。我生在北方,见得更多的是那种不加掩饰的天然,是那种无需雕琢的豪放。

每登一座山,都是对自己体力和意志的考验。我很享受登山的过程。当你经过无数次的攀援,无数次的跌倒爬起,滴过数也数不清汗水,被树枝划破过,被石头绊倒过,而最终站在山顶上的时候,你心底的自豪在疯长,如同那满山遍野的原始丛林一样,葱笼茂密。站在山顶上,头顶是一碧万倾的`蓝天,脚下是火柴盒大小的民房,周围是层峦叠嶂的群山,山有多巍峨,你就有多巍峨,山有多壮美,你就有多壮美。这份满足,非亲临其境,无论用多么美丽的文字形容,都会觉得逊色。

穿行在沟底,脚下是清澈的小溪,“闻水声,如鸣佩环,心乐之。”无需“伐竹取道,”便可“下见小溪”“水尤清洌”,虽末至“鱼可百余头”,但也是“往来翕忽,似与游者相乐”。至于“全石以为底”,众鱼儿“皆若空游无所依”,更使人如临梦境,身怡心醉。

走累了,找一块平坦的大石头,俯身躺下,凉而硬的质感,顿时让奔流的血液有少许冷凝。阳光穿过枝叶的缝隙,斑斑驳驳,星星点点摇曳着,不知名的小鸟在林间跳来跳去,欢快地鸣叫着。闭了眼,灵魂便轻飘飘地飞出深谷,像跳舞的小精灵,舒展着薄薄的蝉翼,踮起脚尖,以水为镜,在阳光下旋转。一会儿淘气地掬起一抔水花,一会儿又弄湿飞过的蝶儿,一会儿扯一缕阳光做裙裾,一会又挥动微风吟诗文。

不同的山,有不同的景,不同的景,有不同的收获,或青松翠竹,或危岩绝壁,或飞瀑流泉。不变的,是那份远离喧喧嚣的沉静,是那种热闹过后的肃穆,是那种穿越时空的感悟。

山在那里,水在那里,存在几万年。而人呢?为名,为利,为权,当繁华散尽的时候,只留下一地飘舞的碎纸片,和越来越轻的叹息。

如果,人能够抛弃世俗的琐碎与烦恼,躲进深山的静谧里,听鸟儿唱歌,溪水弹琴,看露珠滚动,鱼翔浅底。早晨,阵阵山风轻轻吹过,空气里有迷人的花香,清新醉人。耳边是叽叽喳喳的鸟鸣,眼前是滚着露水的野草。中午,在树荫下铺一方素巾,沏一壶香茶,周围是盛开的野花,淙淙的溪水。夜晚,面对幽静的山林,品味幽静的心情,遥望清凉明彻的星空。一身素衣,一把折扇,云做屋,山做床,风唱歌,水伴奏,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,该是多么惬意的一件事啊。

于是,常常捧起书本,吟诵陶渊明的《桃花源记》。

篇6:还在那里诗歌

还在那里诗歌

丢失了风流

逗留,还给谁自由

不守候,看谁回眸

丢失了所有,问谁收购

还看不透,被爱情出售

爱谁,谁走

路过的断桥南头

忘记了回首

守候,为谁停留

不逗留,风雪飘柔

忘记所有,向谁挽留

被迫回眸,放开温柔

雨打枝头,早已看透

别离,离愁

停在了游子舟头

雨下的凌冽

淹没了你走后的足迹

我寻不到,亦想不起

像是掩藏了气息

可惜,我在此哭泣

没人会觉得稀奇

只是我一个人愿意

夏日微风吹起

我躺在日记里回忆

你嘴角的'旎

没有忧伤时的淋漓

你的世界里充满华丽

是我看不透的秘密

你不曾失意,只是不愿意

看到,谁还停在那里

还在断续哭泣

篇7:山就在那里随笔

山就在那里随笔

英国登山家乔治·马洛里攀上过不少世界的名山大川,却在1924年攀登珠穆朗玛峰时丧生,曾有人问他为什么非得选择这冒险的生活,马洛里当时的回答成了经典:“因为山就在那里。”

,38岁的乔丹三度复出,加盟华盛顿奇才。迈克尔·莱西在《最后的乔丹》这本书里写道,常规赛期间,飞人的膝盖每每肿得像馒头,需要用针管抽出一管一管的积水,但他还是坚持打完了两个赛季。

为什么这么拼?同样,因为山就在那里。

1965年,古巴高级领导人切·格瓦拉撇下高官厚禄、红酒雪茄,带领一支队伍返回南美的'密林深处,继续打起第三世界反对帝国主义的游击战争。1967年,他牺牲在玻利维亚,无数人为之惋惜。

他为什么要放弃安逸的生活?也许,因为山就在那里。

所以,我们依然仰望着马洛里的精神,我们称乔丹为篮球之神,我们把格瓦拉当做理想主义与浪漫英雄的图腾。

所以,我们明白郭川为什么要去航海,就像郭川永远都不能忍受生命在光阴的流逝中苟且,自己却滞留原地一样。对郭川来说,不懈的科学探索和自我挑战是生命最重要的意义。他的世界除了有家庭,还曾经有过天空,最终却爱上了海洋。海就在那里,蔚蓝而神秘,郭川奔向她的怀抱,那里有人类之所以为人的答案。

人们常说,家就像港湾。有人选择一辈子躲在港湾里,温暖舒适,看不见外界的风景也无所谓;有人选择在近岸的安全地带追风逐浪,世界不大,却心满意足。但郭川是注定要去开拓那片还未知晓的风景的,能走多远就走多远,不能走到的地方,他会再研究,再努力,看怎么走。

在这个星球上,登过珠穆朗玛峰的约有五六千人,上过太空的有五六百人,但自1968年以来,完成单人不间断环球航行的水手还不到100人,在中国,他叫郭川。

篇8:那山,那水,那树诗歌

那山,那水,那树诗歌

翻过一座山头

回顾肃静的村庄

安然的模样

仿若姥姥慈祥的笑容

皱纹如经络密布

有多少沧桑变成如今的烙印

又翻过一座山头

村庄隐匿于守候之中

放牛的牧童,挑担的农民

他们进山,脚步沉稳

脚下每一步路

都像希望之火

点燃了一家人的祈盼

翻过一座又一座山头

生计妄想成休

咸酸的汗里一定掺杂着泪

掀起衣角轻轻擦拭

远眺的目光:坚定、专注

供孩儿上学

走出村庄,走出大山

仿佛后半生都有了着落

至高那座山叫双乳岭

两座山岭拼排如乳

泻下瀑布,长年不息

我们放学往回村的路上走

抬头便瞥见,飞流直下的汹涌

白如浪涛,引回家路

这是熟悉的山水

昼夜不休,流落游子的心

千里之遥,梦中相见

黛绿的山头

密集多少个梦想

它们朝阳,血红滚烫的

如同晨曦那道光

璀璨耀眼

路的中段

横隔一条小河

河水清幽静漫

背着时光

带领我们

走过那些年少的岁月

青春里

有一道道无法言喻的'忧伤

它们消失在成长的步伐里

只有河水,无声无息

温情而不歇

我记住你

孤单的英姿在风中摇摆

你的名字叫苦楝

赶集的人们从你的身边经过

远去的交语都是残缺的故事

那时你觉得至少心灵慰藉

你迎着风,迎着雨,迎着艳阳热烈

做好一棵茁壮成长的树

眼前的路长满葳蕤的野草

你隐没在人们的视野

那时有赶集的人累了

坐在你的荫下歇脚

你在风中微笑

用自己的苦心

留念一个又一个陪伴的瞬间

时代是一列快车

它载着人们的思想与脚步

朝更广的路途驶往

你学会承受孤独的乐观

如同你结下的果子

苦而不悲

在今夜

我这样怀念你

那山那脊梁诗歌

还在那里诗歌

那里寻你诗歌

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