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- 第1篇：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗李暇,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨诗第2篇：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗刘义,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨诗第3篇：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗鲍溶,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨诗第4篇：李白《相和歌辞·婕妤怨》全诗翻译赏析第5篇：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗薛奇童,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨第6篇：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗姚氏月华,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・第7篇：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗刘元济,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨第8篇：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗崔国辅,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨第9篇：白露的诗句 《相和歌辞·玉阶怨》
篇1：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗李暇,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨诗
相和歌辞・怨诗三首,相和歌辞・怨诗三首李暇,相和歌辞・怨诗三首的意思,相和歌辞・怨诗三首赏析 -诗词大全
相和歌辞・怨诗三首作者：李暇 朝代：唐 体裁：乐府 罗敷初总髻，蕙芳正娇小。月落始归船，春眠恒著晓。
何处期郎游，小苑花台间。相忆不可见，且复乘月还。
别来花照路，别后露垂叶。歌舞须及时，如何坐悲妾。
篇2：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗刘义,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨诗
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相和歌辞・怨诗作者：刘义 朝代：唐 体裁：乐府 君莫嫌丑妇，丑妇死守贞。山头一怪石，长作望夫名。
鸟有并翼飞，兽有比肩行。丈夫不立义，岂如鸟兽情。
篇3：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗鲍溶,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨诗
相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗鲍溶,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨诗赏析 -诗词大全
相和歌辞・怨诗作者：鲍溶 朝代：唐 体裁：乐府 女萝寄松柏，绿蔓花绵绵。三五定君婚，结发早移天。
肃肃羊雁礼，泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀，敢效同居贤。
皎日不留景，良时如逝川。秋心还遗爱，春貌无归妍。
翠袖洗朱粉，碧阶对绮钱。新人易如玉，废瑟难为弦。
寄羡华木，荣名香阁前。岂无摇落苦，贵与根蒂连。
希君旧光景，照妾薄暮年。
篇4：李白《相和歌辞·婕妤怨》全诗翻译赏析
李白《相和歌辞·婕妤怨》全诗翻译赏析
相和歌辞·婕妤怨
李白
月皎昭阳殿，霜清长信宫。
天行乘玉辇，飞燕与君同。
更有留情处，承恩乐未穷。
谁怜团扇妾，独坐怨秋风。
古诗概述：
这首诗以一个失宠宫妃的眼光和口吻，描写她见到一个新得宠的宫妃的得意场面后，所产生的心理活动。
婕妤怨，乐府楚调曲名。《乐府诗集·相和歌辞十八·班婕妤》宋郭茂倩题解：一曰《婕妤怨》……《乐府解题》曰：《婕妤怨》者，为汉成帝班婕妤作也。婕妤，徐令彪之姑，况之女。美而能文，初为帝所宠爱。后幸赵飞燕姊弟，冠于后宫;婕妤自知见薄，乃退居东宫，作赋及《纨扇诗》以自伤悼。后人伤之而为《婕妤怨》也。又因班婕妤失宠后，奉养太后于长信宫，故唐人乐府又名《长信怨》。参阅《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》。
诗文注释：
婕妤：这里指班婕妤，班固的姑姑。曾得到汉成帝的.宠幸。赵飞燕姐妹入宫后，失宠，自请到长信宫侍奉太后。
建章：宫名。
昭阳：汉文帝所居之处。
花枝：喻美丽的嫔妃宫女。
凤管：乐器名。
承恩：受皇上宠爱。
双蛾：女子修长的双眉。借指美人。
诗词译文：
一群花枝招展的宫女，由建安宫出发，到昭阳宫侍奉皇帝。阵阵萧管声传来，深深刺痛了班婕妤的心，此情此景不正是昨天的她曾经过的吗?一阵阵怨从心底涌起。紧接着矛头直指新承宠者，别高兴得太早了，你能比我美丽多少?我的今天就是你们的明天。
诗词赏析：
这首诗以一个失宠宫妃的眼光和口吻，描写她见到一个新得宠的宫妃的得意场面后，所产生的心理活动。
“花枝”喻写灿烂的春光，“凤管”喻指欢乐的歌舞。开头两句描绘了得到皇帝宠爱的宫女的得意和欢乐情状。后两句是失宠宫女的质问，“双娥几许长”意即打扮得如何美丽?这是对“承恩者”乔装巧扮的讽刺。诗人借抒发失宠宫女的怨愤来抒发怀才不遇、郁郁不得志的情怀，是“言近旨远”之作。
作者简介：
李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪(今甘肃天水)，出生于碎叶城(当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦)，4岁随父迁至剑南道绵州(今四川绵阳江油)。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至越州(会稽郡)，寓居在安陆、应山。直到天宝元年(742)，因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后由高天师如贵道士授录济南(今山东省济南市)的道观紫极宫。成为一个真正的道士，过着飘荡四方的漫游生活。
李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
篇5：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗薛奇童,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨
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相和歌辞・怨诗二首作者：薛奇童 朝代：唐 体裁：乐府 日晚梧桐落，微寒入禁垣。月悬三雀观，霜度万秋门。
艳舞矜新宠，愁容泣旧恩。不堪深殿里，帘外欲黄昏。
禁苑春风起，流莺绕合欢。玉窗通日气，珠箔卷轻寒。
杨叶垂金砌，梨花入井阑。君王好长袖，新作舞衣宽。
篇6：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗姚氏月华,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・
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相和歌辞・怨诗二首作者：姚氏月华 朝代：唐 体裁：乐府 春水悠悠春草绿，对此思君泪相续。
羞将离恨向东风，理尽秦筝不成曲。
与君形影分胡越，玉枕终年对离别。
登台北望烟雨深，回身泣向寥天月。
篇7：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗刘元济,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨
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相和歌辞・怨诗作者：刘元济 朝代：唐 体裁：乐府 玉关芳信断，兰闺锦字新。愁来好自抑，念切已含颦。
虚牖风惊梦，空床月厌人。归期傥可促，勿度柳园春。
篇8：相和歌辞・怨诗,相和歌辞・怨诗崔国辅,相和歌辞・怨诗的意思,相和歌辞・怨
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相和歌辞・怨诗二首作者：崔国辅 朝代：唐 体裁：乐府 楼前桃李疏，池上芙蓉落。织锦犹未成，虫声入罗幕。
妾有罗衣裳，秦王在时作。为舞春风多，秋来不堪著。
篇9：白露的诗句 《相和歌辞·玉阶怨》
唐·李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水精帘，玲珑望秋月。
【注释】
1、罗袜：丝织的袜子。
2、却下：放下。
【译文】
玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
【赏析】
李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月;而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连;好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室之后，却又怕隔窗的'明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。
诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易;以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
【作者简介】
李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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