【导语】“蓝雯”通过精心收集，向本站投稿了17篇我眼中的非遗征文「优秀」，以下是小编帮大家整理后的我眼中的非遗征文「优秀」，仅供参考，大家一起来看看吧。
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篇1：我眼中的非遗征文
6月9日，我国将迎来第七个“文化遗产日”，为庆祝这一节日，上海、湖北、辽宁、福建、河南等地文化部门精心组织了一系列丰富多彩的庆祝活动，通过向公众展示非物质文化遗产保护成果，让非遗走入百姓生活。
上海：庆祝活动设在考古发掘现场
6月7日，由上海市文广局主办的第六届廊下莲湘文化节在上海市金山区廊下镇举行，第三批上海市非物质文化遗产项目代表性传承人名单同时公布，由此拉开上海非物质文化遗产系列活动的帷幕。启动仪式后，“上海学子非遗展馆行”“缤纷海上花——海派旗袍系列展示推广”两大品牌活动，以及“江南丝竹比赛”、“上海历史城市文化”主题讲座等专题活动相继展开。
当日，上海市“文化遗产日”主会场活动暨松江广富林考古发掘现场公众开放日活动在该考古发掘现场举行。由上海市文物局编印的《文化遗产导览图》和《重要名人故居导览图》(各10万份)也在考古现场首发。据上海市文广局局长、市文物局局长胡劲军介绍，“文化遗产日”期间，上海市将举办“文化遗产与和谐城市”主题展览及论坛、外国友人考察上海历史建筑、苏州河老印象采风巡游等系列活动。全市80处文物建筑，包括部分平时不对外开放的工业建筑和私人住宅，也将集中于6月9日和10日向公众免费开放。
此外，上海市文广局、市文物局通过官方网站于近日公布了全市4422处不可移动文物名录，其中包括在第三次文物普查中新发现的1761处。6月6日，“上海市文物保护研究中心”揭牌，同时举行了上海市不可移动文物地理信息系统项目签约仪式。《上海市市级非物质文化遗产项目专项资金管理办法》也将在近日出台。
湖北：现代设计为非遗插上创意之翼
6月6月，湖北省首届非物质文化遗产专题艺术设计比赛颁奖仪式暨优秀作品展开幕式在湖北省群众艺术馆举行。此次比赛由湖北省文化厅主办，湖北省群众艺术馆、湖北省非遗保护中心等单位承办，并邀请多家高校的艺术、设计类院系共同协办。
自3月1日比赛启动后，湖北各大高校和社会各界的艺术设计爱好者踊跃参与，共收到参赛作品900多件(套)。其中，非遗元素的实物设计作品270多件(套)，非遗项目的宣传海报设计作品300多件(套)，非遗产品包装设计作品230余件(套)。参赛作品涉及阳新布贴、蓝印花布、剪纸、天门糖塑等数十种非遗种类，涵盖了该省传统美术、传统技艺的方方面面，囊括了人们日常生活以及旅游、工艺、宣传广告等众多领域。大多数参赛者既尊重传统又大胆创新，将非物质文化遗产的传统特色和现代风格较完美地结合起来。如古老的雕花剪纸镶嵌了时尚的iPhone手机，汉绣的金龙绣到了淑女的礼服上，精美的皮影在艺术灯罩上熠熠生辉，全新包装的来凤漆筷出落得典雅大方，天门糖塑一跃成为令人耳目一新的广告元素……养在深闺的非遗越来越走近寻常百姓。
近年来，湖北省非物质文化遗产保护工作取得明显成效，省非物质文化遗产数据库建设走在全国前列，多次在全国会议上作经验交流。
辽宁：传统技艺和保护成果活态展示
6月6日，由文化部非物质文化遗产司、辽宁省文化厅联合主办的“2012中国·辽宁非物质文化遗产传统技艺大展暨生产性保护成果展”在沈阳辽宁工业展览馆拉开帷幕。
此次活动历时5天，是迄今为止辽宁省组织的规模最大、展示门类最齐全、技艺最精湛、作品最丰富的一次非物质文化遗产生产性保护成果大型展览，包括辽宁非物质文化遗产传统技艺大展暨生产性保护成果展、省级以上非物质文化遗产名录项目图片展、互动展台表演、室外群体项目广场展演4项内容。
此次展览设立剪绎古今、精雕细琢、金玉锦绣、捏塑经典、篆绘传奇、陈年佳酿、聚珍百味、杏林春暖、春色满园九大展区，集中展示了辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古四省区的80个涉及传统技艺、传统美术、传统医药三大类别的非遗项目，同时选调了310名非遗项目代表性传承人及项目代表，通过师徒同台的活态展示方式，让大众零距离领略传统技艺及民间艺术的魅力。
福建：展示涉台文物保护和普查成果
“文化遗产日”期间，福建将举办一系列精彩的文化活动，其中重点活动有6月9日在光禄吟台举办的第七个“文化遗产日”系列活动启动仪式;6月9日在厦门市举办的“闽南红砖建筑暨大嶝金门县政府旧址维修工程启动仪式系列活动”、守望家园——福建涉台文物保护成果展、福建省涉台文物普查成果展;6月8日至10日在凤凰剧院举办的宋元南戏、宋杂剧展演;6月9日至10日在福州怡山大厦举行的“20福建杂剧和南戏学术研讨会”;6月9日至16日在福建省非遗博览苑和三坊七巷举办的“非遗进三坊七巷·石狮非遗展览周”活动等。
福建各地也将举办系列宣传教育和展览展示活动，其中包括石狮市举办的第六届闽台对渡文化节暨蚶江海上泼水节，福州市举办的“福州市非遗图片展”，厦门市举办的“我眼中的传统”文化遗产日网络摄影、网络征文的图文大赛，“第三次全国普查百大新发现暨厦门市第三次全国文物普查重要新发现成果展”，泉州市举办的“闽台五缘进社区”活动，漳州市举办的“红军精神代代传”革命文物图片联展，宁德市组织的“相约畲乡，传承民族风”红歌会等。
河南：全省联动奉上“文化大餐”
6月9日，由国家文物局、河南省政府主办，河南省文化厅、省文物局等单位承办的2012年“中国文化遗产日”主场城市活动将在郑州举办。此次活动将围绕“天地之中”和“华夏历史文明传承创新区”两大主题活动展开，通过展现中原历史文明，激发公众对文化遗产的关注和参与热情。
“文化遗产日”当天，除在主会场举办郑州大遗址图片展、郑州重大考古新发现图片展、商都博物院建设工程奠基仪式和华夏文明之源——河南文物珍宝展外，还将在登封市举行嵩阳书院世界遗产监测中心揭牌仪式、少林寺塔林保护工程启动仪式等活动。
此外，在“文化遗产日”前后，河南省文化厅、省文物局还将举办河南非物质文化遗产专场展演等活动。
除主场城市郑州外，河南省其他地市也组织了丰富多彩的活动。如平顶山市博物馆将举办“鹰城记忆”展览，安阳市博物馆将举办“殷商社会生活史”图片展等。此外，河南全省106家博物馆、纪念馆也将实行免费开放。
河北：民俗文化节展示传统技艺
6月9日，由河北省文化厅、石家庄市人民政府联合主办的第五届河北省民俗文化节将在石家庄拉开帷幕。本届文化节以“活态传承，重在落实”为主题，包括开幕式、“风情神韵·魅力河北”非遗系列演出和“燕赵手艺”河北省传统手工技艺大展3个主题板块。其中“风情神韵·魅力河北”非物质文化遗产系列展演将汇聚30多项传统音乐、舞蹈、戏剧等表演类项目，共有近500名民间艺人参与。“燕赵手艺”河北省传统手工技艺大展将展示60多项传统技艺、传统美术类项目的生产性保护成果，共计千余件展品，并将有22名传承人现场展示他们的精湛技艺。
“文化遗产日”前后，河北省文物局将举办一系列活动，其中包括公众考古活动、阳原泥河湾博物馆开馆庆典系列活动、文物保护工程开工仪式等。
此外，“河北民俗文化丛书”首发式暨丛书捐赠仪式及“文化遗产日”主题活动也将在近期举行。河北省各县市也将围绕“文化遗产日”举办系列宣传活动。
陕西：“水韵山魂”展示陕南之美
命名一批非遗代表性传承单位，确定第一批中小学生优秀传统文化教育社会实践基地，举办一台浓郁陕南风情的晚会……6月7日，陕西省文化厅副厅长蒋惠莉在介绍今年“文化遗产日”活动安排时表示，今年的活动应该是陕西近年来在非遗传承和保护方面的创新成果的集中展示。
对于综合性非遗项目如秦腔、黄帝陵祭祖乐舞告祭等，陕西创新出明确代表性传承单位的方式，将保护和传承责任落到实处。经过申报、审定，27个单位将被正式命名，与此同时，71名第三批省级非遗代表性传承人也将向社会公布。
“每年确定一个主题，对陕西的非遗项目进行重点展演展示……”据蒋惠莉介绍，前两年分别是西安鼓乐、陕北民歌专场演出，作为今年“文化遗产日”的压轴大戏，《水韵山魂，美在陕南》文艺晚会将于6月9日晚上演，16个具有代表性的表演项目将充分展示陕南国家级、省级非遗项目的独特魅力。
据介绍，陕西各地也将举办丰富多样的活动，如渭南市举办向第一、二批市级非遗传承人发放传习补助费仪式，延安市举办《陕北是个好地方》民歌演唱会等。此外，陕西省文博系统也安排了诸如“汉阳陵博物馆中小学生考古体验基地”命名等形式不一的专题活动。
篇2：我眼中的非遗征文
我身边的非遗夜，静悄悄的。一轮圆圆的月亮，高高地悬挂在天空，那天空中的点点繁星，簇拥在月亮身边，好奇地眨着眼睛，皎洁的月光洒在乡间的小路上，一切都是那么寂静，那么和谐。我坐在门口的大榕树下，仰望星空，仿佛又被带回了十年前……
当我在外婆怀抱中牙牙学语时，我就听起了闽剧，空闲时，总爱对着镜子”咿呀呀”地学唱闽剧。那时，我连普通话都说不准，能唱出个什么名堂呢?不过，那一招一式，比划得还是有模有样。有时，我的一个调子唱不准，或是那一个手势不会做，我总会偷偷地跑进庙的.后台，悄悄地看着他们排练，偷师学艺：”红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳……
“在闽剧著名人物中，我最喜欢的就是李小白爷爷了。我从小就是从电视里。看着他演绎的闽剧长大的。他和刘小琴，董小狐，三人被称为“闽剧小三“，他演的《少林寺》中的雍正，《关羽败走麦城》中的关羽，在1954年获得戏剧汇演一等演员奖。1959年，还跟随着福建闽剧代表团，晋京参加国庆十周年大典，我可是他的忠实”小戏迷“。闽剧中的著名戏本有：《钗头凤》，《少林寺》，《渔船花烛》等。他们都是众人用本地方言演唱出来的。
其中《关羽败走麦城》更是让我百看不厌。战国时期，关羽失守襄阳城，不幸被捕。之后，关羽和两位嫂子从曹操手下溜走。没有通关文牒，关羽又寻兄心切，大开杀戒。过五关，斩六将，终于成功了。声音时而高亢激昂，时而婉转悲伤，让人看了，仿佛也回到战国时期，亲眼目睹了这场厮杀。我们不仅喜欢听闽剧，还喜欢唱闽剧。没事时，坐在广场的大榕树下，静静地听他们唱，或跟着他们一起唱。笑声，歌声，掌声，唱和声汇成一片，在空气中久久回荡……
现在的年轻人，听的都是摇滚歌曲，对于闽剧的认识是少之又少。民居伴随着我们成长，是福州人的骄傲，是福州人的自豪。我们应该一起，携手把闽剧发扬光大!
篇3：我眼中的非遗征文
我自小对石城灯彩情有独钟,已从事灯彩研究50多个年头。石城灯彩集音乐、舞蹈、美术、剪纸、竹木工艺制作等多种民间文化艺术于一体,通过歌、舞、戏、灯多种表演形式来叙述故事和表达群众的美好期盼,至今已有千余年历史,是客家文化的一朵奇葩。,石城灯彩被列入国家级非物质文化遗产名录。,石城灯彩节目《龙腾鼓欢》参加第八届中国民间艺术节并获得民间广场歌舞展演金奖。
记得我们年轻的时候,大家最喜欢看、最喜欢学的就是石城灯彩表演。据统计,上世纪80年代初石城县从事灯彩表演的专业人员有620多个,每个村至少有一个灯彩队。可是现在,老一辈灯彩表演艺人逐渐老去,年轻人因为学习灯彩表演非常辛苦,没有社会保障,经济效益又不高,所以宁愿选择外出务工,而不愿留在家里学灯彩、吃“灯彩饭”,就连以前的一些表演骨干也纷纷转业,石城灯彩传承青黄不接的现象越来越严重。
作为石城灯彩市级传承人,我看到这种现象心里非常着急。我曾尝试说服儿子跟我学习灯彩,他却回答说:“要是我跟你学灯彩,家里人谁来养活啊。”一句话引起了我对石城灯彩传承的深思。
前年,在我的提议下,县里开展了“‘石城灯彩传承人’评选活动”,评选出21位县级灯彩传承人,并对传承人进行适当的补助。一系列措施让我看到了灯彩传承的曙光。但是,我认为这仅仅是开始,要将石城灯彩这样的非物质文化遗产弘扬、传承下去,还需要给予多方面的扶持。
希望国家加快完善非遗保护体系,让非遗保护有坚强政策保障;各级党委、政府要加大对非遗传承人的培养力度,提高补贴,为非遗传承人提供社会保障,增强非遗传承人的积极性;要充分发挥非遗人才的辐射作用,通过建立民间非遗保护协会、组建民间非遗表演剧团等方式,形成保护、传承非遗的合力。
篇4：我眼中的非遗征文
学校广播通知，今天的班队会在操场进行，主题是——走近“非遗”!什么是“非遗”?同学们你看看我，我看看你，真是丈二和尚摸不着头脑。
大家议论纷纷。“我知道!”一位同学叫起来，“就是非物质文化遗产。”
“非物质文化遗产是什么意思呢?”一位同学追问道。
有的人说：“是向我们展示一些精美的作品吧!”
“不对!应该是一种奖品发给表现好的班!”
“不可能!依我看，应该是为庆祝些什么而定的一个标题罢了。”教室里乱成了一锅粥。
正在大家争得面红耳赤的时候，一抹红色飘了过来!这是个“危险”的信号——向老师来了!教室里立刻安静下来。 向老师轻轻地说：“带上自己的椅子，到操场去看看我们家乡的非物质文化遗产!”
我们异口同声地问道：“向老师，非物质文化遗产是什么呀?”老师耐心地解释：“非物质文化遗产，简称‘非遗’，相对于有形的财产来说，是一种无形的遗产。它是很有价值，值得传承下去的一种民族技艺。用心去看看，你就会明白的!”我们迫不及待地带上凳子，冲出了教室。
操场就像一个大火炉，烤得我们直冒汗。但我们仍目不转睛地盯着搭建在操场正前方的.舞台。
首先，主持人介绍侗族人民的生活习俗。接着，孽龙表演开始了。两个身着侗族服装的小伙子出场了，一人舞龙，一人舞球。龙在舞台上上下翻飞，看得我们眼花缭乱。我仿佛感受到了龙的朝气和生命力。一阵雷鸣般的掌声不由自主地响起。
体育刘老师和张老师实在忍不住，走到舞台上，跃跃欲试。我们立即用掌声表示支持。看似简简单单的随手挥舞，可要做到真正的配合，却有天大的难度。你瞧，刘老师往左，张老师就往右，真是太“惨不忍睹”了!他们边舞，同学们边笑，连一向严肃的向老师也忍不住捧腹大笑起来!看来，这条龙不是随随便便就能舞好的。
主持人说：“同学们大概笑累了，听一段奇特的音乐放松放松吧!接下来是芦笙演奏。这可不是一种普通的乐器。它主要流传于通道侗族自治县。芦笙用几块铁片，几根竹子就可制作。芦笙构造简单，吹出来的声音却十分动听。请欣赏!”只见几位侗族小姑娘，边跳边吹着出来了。她们的舞姿优美，我们从没见过。乐声低沉浑厚，十分舒缓，保你听过一次，就再也不会忘记。
逸骏有点不服气，想上去试一下。他自信满满地上了台，接过芦笙，摆好姿势，鼓起腮帮，用劲吹了一下，什么声音也没有。他不信邪，再试了一次，终于吹出一声。大家都笑了。不知谁喊了一句：“哇!终于放出来了!”更逗得我们轰堂大笑!主持人安慰他：“没关系，练一年就能吹出好听的声音来的。”他不好意思地下了台!
今天，我们算是长了一回见识。像这样的非物质文化遗产，我们家乡还有很多，要了解它们，可需要一定的时间。它们是我们怀化劳动人民智慧的结晶。如果这些技艺没了传承，就会消失在历史的长河中，这将是多大的损失。我们誓言：传承我们民族的技艺，让它永远活下去!
篇5：爱眼征文
爱护眼睛，健康成长
同学们，我想我一提到“眼睛”这个词，必须会有人说“眼睛”不就是人的一个很平常的器官吗有什么大不了的，还值得一提吗这就错了。如果哪天你的眼睛失去了正常视力的话，你就会感觉行动时多么的不方便，就会明白眼睛对于我们是多么的重要了。接下来，我就给大家讲就发生在我生活中的我几件事情吧。
我上昂立英语班，有一个男孩，平时课间他老是待在座位上看书，而不是走出教室去呼吸新鲜空气、去舒展舒展筋骨，并且看书离得很近，我想像他这样不爱惜眼睛，必须会近视。果然不出我所料，半个月后他真地长出了一双眼睛“熊猫眼”——眼镜。
还有我的哥哥，由于最近学习紧张，也带上了眼镜。开始，他还有些得意，觉得自我就像一位学识渊博的大博士，可不久，他就尝到了带眼镜的苦头：不管是跑步、跳绳、打篮球等，眼镜在他的鼻梁上乱蹦乱跳。夏天出汗了，还得先将眼镜取下才能擦干;异常是冬天，当一碗热腾腾的面条端上来，当你肚子饿得咕咕叫的时候，眼镜也同样饿得直流口水——镜片上雾蒙蒙的，你不得不先把眼镜取下擦干才能吃，真有点心急吃不了热豆腐的感觉。
同学们，你们可千万不要想他们一样，早早地就长出了“熊猫眼”，戴上了眼镜，让我们从此刻做起，从身边的每一件事做起，保护好自我的眼睛，健康欢乐地成长。
篇6：爱眼征文
爱眼护眼，人人有责
人们常说，眼睛是心灵的窗口。可是，你是否明白爱眼护眼有多么重要吗？
别人不说，就拿我来举例子。以前我的视力为5.2和5.0，可最近迷上了一部好玩的电脑游戏--植物大战僵尸2。我每一天写完作业，就冲到电脑旁边，打开电脑，玩起游戏来。每次爸爸妈妈对我说爱眼护眼有多么重要，我就是不听，可是到了第二次视力检查的时候，我的视力由5.2和5.0下降到了5.0和4.8.我既悲痛又郁闷，为什么只比以前多玩半小时的植物大战僵尸2，却会导致双眼总共下降04.爸爸和我一齐算，一天多玩半小时，366天共多玩0.5*366=183小时，相当于7天多，所以才会导致视力急剧下降。所以以后，我已经和植物大战僵尸2永久地告别，并认真学习起来，这样使我的学习成绩坚持前列，受到了教师的一致好评。
再举一个关于姐姐的例子。我想大家都应当明白乔布斯，虽然他此刻死了，但也很值得一提。他发明的ipad2使即将要破产的苹果手机公司渐渐富有起来。我姐姐就十分喜欢他发明的ipad2。每一天写完作业，就全神贯注地拿出她心爱的ipad2，兴高采烈地玩起点泡泡，一玩就过十五关，可是关决不罢休。大姨和大姨夫提醒过许多次，可她依旧不改。在第二次视力检查的时候，她的视力由5.1和5.0变成了3.4和3.5，以至于她和她的父母一样戴上了眼睛。人家都说，戴上眼镜就摘不下来了，所以她此刻十分后悔，也就不玩点泡泡这个游戏了。
还有一次，我们学校组织了关于爱眼护眼的活动。教师首先给我们讲了眼睛是利用光来看一些事物，还告诉了我们激光对眼睛的危害，然后教师用情景剧的形式给我们讲述了激光对我们眼睛的危害，之后和我们玩了一个小游戏，把乒乓球弹到玻璃杯里，虽然我没有亲自参与体验，但看到同学门玩得很高兴，我也很欢乐。最终，教师带着我们做了一套眼保健操。活动结束后，发了一个小礼品当作纪念。我觉得这次活动异常有意义，因为它让我懂得了爱护眼睛很重要。
我必须会爱护好眼睛，爱护好这心灵的窗口。
篇7：爱眼征文
空气溜过指尖，带走点点时间，串成长长的日子，在这漫长里，我也就在徘徊着。
徘徊着，晃荡着，晃到一片万紫千红的世界，桃树伸展出无数条枝丫，粉红色的桃花一朵紧挨着一朵，挤满了整个枝丫，像一群顽童，争先恐后地让人们来欣赏自我的艳姿，拔开那茂密的花丛，看见绿毯似的草坪上开着朵朵小花，吸引着蜜蜂、蝴蝶纷至沓来，辛勤地采蜜，传播花粉，在忙碌地工作。
一抬头，见那火红火红的太阳高悬在头顶，可是那柳树可不怕，还越发的清秀，挺拔地屹立在道路两旁，像一个个新娘，头上垂挂着串串碧绿的玉石，随风飘扬……
风儿吹动，叶儿在飞舞，在飞舞间透露出几株姿态、色彩迥异的菊花，那幽香散进风里，带入鼻息，沁人心脾。一阵阵秋风吹过，这些花频频点头，摇晃着婀娜多姿多姿的身材，张开笑脸展示它们的美丽，迷人的风采。
雪花飞扬，百花凋零，在这寒冬腊月里，唯红梅坚强不屈地生长着，在雪中傲立，如顶天立地的英雄豪杰。
四季的盛景虽不是因你而美丽，却是因你而感到美丽！
还记得海伦·凯勒吗？这个渴望三天光明的伟大女性，她在黑暗的世界里，虽然也站到了世界最光明的地方，但她付出的艰辛是常人难以想象的，所以她曾说：“失明的我能够给那些看得见的人们一个提示——对那些能够充分利用天赋视觉的人么一个忠告，叫人们善用你。
向往着光明，热爱着生活，用心灵去感应那一朵朵炫丽，重拾起一缕缕芬芳。
春风沉醉在花丛间，夏雨歌唱在白云下，秋叶舞蹈在半空中，冬雪酣睡在树枝上。一点一滴，一丝一缕，只需，打开心房，在你的帮忙下那四季盛景才会映入美丽的心灵。
你，伟大的你，不但把美丽传递进需要欣赏美得心灵，并且你也把美丽的心灵向外传递，都说你是心灵的窗户。你如秋水，如寒星，如宝珠，如斑斓灿烂的珍珠……
你晶莹的世界透射出花朵的炫丽；你灵动的世界映照出小草破土而出的坚强；你神韵的世界显示出青春的张扬！
你一顾倾城，再顾倾国，你放射出独特的魅力让众生为你倾倒，你的一颦一笑都牵动着我们的心弦，我们倾心保护美丽的你！含情脉脉地送着秋波，只为你的一瞥，只为你一瞅！
传递着美丽的你，如此美丽的你，我爱你——眼睛。
篇8：爱眼征文
人们常说，眼睛是心灵的窗口。可是，你是否明白爱眼护眼有多么重要吗？
别人不说，就拿我来举例子。以前我的视力为5.2和5.0，可最近迷上了一部好玩的电脑游戏--植物大战僵尸2。我每一天写完作业，就冲到电脑旁边，打开电脑，玩起游戏来。每次爸爸妈妈对我说爱眼护眼有多么重要，我就是不听，可是到了第二次视力检查的时候，我的视力由5.2和5.0下降到了5.0和4.8.我既悲痛又郁闷，为什么只比以前多玩半小时的植物大战僵尸2，却会导致双眼总共下降04.爸爸和我一齐算，一天多玩半小时，366天共多玩0.5*366=183小时，相当于7天多，所以才会导致视力急剧下降。所以以后，我已经和植物大战僵尸2永久地告别，并认真学习起来，这样使我的学习成绩坚持前列，受到了教师的一致好评。
再举一个关于姐姐的例子。我想大家都应当明白乔布斯，虽然他此刻死了，但也很值得一提。他发明的ipad2使即将要破产的苹果手机公司渐渐富有起来。我姐姐就十分喜欢他发明的ipad2。每一天写完作业，就全神贯注地拿出她心爱的ipad2，兴高采烈地玩起点泡泡，一玩就过十五关，可是关决不罢休。大姨和大姨夫提醒过许多次，可她依旧不改。在第二次视力检查的时候，她的视力由5.1和5.0变成了3.4和3.5，以至于她和她的父母一样戴上了眼睛。人家都说，戴上眼镜就摘不下来了，所以她此刻十分后悔，也就不玩点泡泡这个游戏了。
还有一次，我们学校组织了关于爱眼护眼的活动。教师首先给我们讲了眼睛是利用光来看一些事物，还告诉了我们激光对眼睛的危害，然后教师用情景剧的形式给我们讲述了激光对我们眼睛的危害，之后和我们玩了一个小游戏，把乒乓球弹到玻璃杯里，虽然我没有亲自参与体验，但看到同学门玩得很高兴，我也很欢乐。最终，教师带着我们做了一套眼保健操。活动结束后，发了一个小礼品当作纪念。我觉得这次活动异常有意义，因为它让我懂得了爱护眼睛很重要。
我必须会爱护好眼睛，爱护好这心灵的窗口。
篇9： 爱眼征文
大家必须都很爱自己的眼睛吧，因为它能让我们望见秀丽的大自然和世界。
那么要怎样爱惜它和保护它呢？让我来告诉你们吧！眼病其实有很多种，有沙眼、近视眼、远视眼……甚至有眼睛里长肿瘤的。那要怎样样保护好眼睛不受感染呢？
首先，每一天空上下午都要做眼保健操或是闭眼几分钟，之后看东西15分钟后因看绿树一下。看书不要太近、在阴暗的地方和太亮的地方。然后不要和家人共用盆子或毛巾，以免传染沙眼。半年去检查一次，看是否得了眼部疾病。如果眼睛进了异物，不要揉眼睛，应让你身旁的人用嘴吹掉，严重的要看医生。还有保证10个小时的睡眠，让眼睛充分休息好。
同学们，你们按我说的去做了吗？你们的眼睛都很健康吧！我期望所有的人眼睛健康一辈子。
篇10： 爱眼征文
空气溜过指尖，带走点点时间，串成长长的日子，在这漫长里，我也就在徘徊着。
徘徊着，晃荡着，晃到一片万紫千红的世界，桃树伸展出无数条枝丫，粉红色的桃花一朵紧挨着一朵，挤满了整个枝丫，像一群顽童，争先恐后地让人们来欣赏自己的艳姿，拔开那茂密的花丛，望见绿毯似的草坪上开着朵朵小花，吸引着蜜蜂、蝴蝶纷至沓来，辛勤地采蜜，传播花粉，在忙碌地工作。
一抬头，见那火红火红的太阳高悬在头顶，但是那柳树可不怕，还越发的清秀，挺拔地屹立在道路两旁，像一个个新娘，头上垂挂着串串碧绿的玉石，随风飘扬……
风儿吹动，叶儿在飞舞，在飞舞间透露出几株姿态、色彩迥异的菊花，那幽香散进风里，带入鼻息，沁人心脾。一阵阵秋风吹过，这些花频频点头，摇晃着婀娜多姿多姿的身材，张开笑脸展示它们的秀丽，迷人的风采。
雪花飞扬，百花凋零，在这寒冬腊月里，唯红梅坚强不屈地生长着，在雪中傲立，如顶天立地的英雄豪杰。
四季的盛景虽不是因你而秀丽，却是因你而感到秀丽！
还记得海伦凯勒吗？这个渴望三天光明的伟大女性，她在黑暗的世界里，虽然也站到了世界最光明的地方，但她付出的艰辛是常人难以想象的，所以她曾说：“失明的我能够给那些看得见的人们一个提示――对那些能够充分利用天赋视觉的人么一个忠告，叫人们善用你。
向往着光明，热爱着生活，用心灵去感应那一朵朵炫丽，重拾起一缕缕芬芳。
春风沉醉在花丛间，夏雨歌唱在白云下，秋叶舞蹈在半空中，冬雪酣睡在树枝上。一点一滴，一丝一缕，只需，打开心房，在你的帮忙下那四季盛景才会映入秀丽的心灵。
你，伟大的你，不但把秀丽传递进需要欣赏美得心灵，而且你也把秀丽的心灵向外传递，都说你是心灵的窗户。你如秋水，如寒星，如宝珠，如斑斓灿烂的珍珠……
你晶莹的世界透射出花朵的炫丽；你灵动的世界映照出小草破土而出的坚强；你神韵的世界显示出青春的张扬！
你一顾倾城，再顾倾国，你放射出独特的魅力让众生为你倾倒，你的一颦一笑都牵动着我们的心弦，我们倾心保护秀丽的你！含情脉脉地送着秋波，只为你的一瞥，只为你一瞅！
传递着秀丽的你，如此秀丽的你，我爱你――眼睛。
篇11： 爱眼征文
爱眼护眼，永保眼睛健康。
大家好，“我”叫眼睛，是大家的好朋友，对大家的用处可大了。透过我，你就能够望见五彩缤纷的秀丽世界，能够阅读丰富的书籍，要以让大家方便的行走。
但是，我也十分骄气，十分容易受到伤害和生病，给大家行走带来不方便，让你无法看到秀丽的世界，观赏秀丽的风景。但是，只要大家留意地呵护我，爱护我，我就能够为大家更好的服务。
怎样呵护我，爱护我呢？
首先，要注意用眼卫生。不要在黑暗的环境下看书，不能在走路时看书;不要在车上看书，不要躺在床上看书，而且要注意正确的姿势和合理的用眼距离。
其次，不要用脏毛巾、脏手直接接触我，如果有异物进入或感染，必须要及时去医院就诊，并按照医生的要求做处理。
然后，我也需要劳逸结合，按时休息，每一天还要定期给我做一做操。不能长时间盯住一个物体，时间久了，要放眼望望远处，活动活动身体，让我放松放松。
只要大家注意了这些，我必须会健健康康，为大家带来一个秀丽的世界。
篇12：新农村建设中非遗产业化与生产性保护探讨论文
新农村建设中非遗产业化与生产性保护探讨论文
摘要：非遗产业化是新农村建设中开发保护非遗、发展文化产业的一项重要内容。非遗生产性保护将非遗资源转化为产品，推动非遗产业化，使非遗在生产中得到保护。宁波提出非遗“三位一体”传承模式：做到非遗项目、传承人、传承基地三联合；创建非遗展示馆，做到政府、企业、个人三联建；加强生产性保护，做到政府主导、社会参与、市场运作三联动。这种模式非常有利于非遗的产业化发展和生产性保护，对非遗传承创新具有探索性的意义。
关键词：新农村建设；非遗产业化；非遗生产性保护；传承与创新
新农村建设是指在社会主义制度下，按照新时代的要求，对农村进行经济、政治、文化和社会等方面的建设，最终实现把农村建设成为经济繁荣、设施完善、环境优美、文明和谐的社会主义新农村的目标。新农村建设是一项重大历史任务，抓住新农村建设这一历史机遇，推动我国农村非遗的保护，不仅是为了传承和弘扬优秀传统乡土文化，更是实现广大农村地区经济和社会全面发展的重要途径。
一、新农村建设中非遗产业化对非遗生产性保护的意义
新农村建设的根本任务是促进农村经济和社会的全面发展，从而推动建设中国特色社会主义的进程，而非遗产业化正是新农村建设中开发保护非遗，发展文化产业的一项重要内容。非遗产业化是指由政府主导、将非遗资源转化为文化产业引向市场参与竞争，借助市场拓展非遗的生存空间。非遗生产性保护是通过“产业化”经营而达到“非遗”核心技艺和核心意蕴的保护。两者对立统一，相辅相成。非遗生产性保护是非遗产业化的前提，非遗产业化是非遗生产性保护的升华。在新农村建设中非遗产业化对非遗生产性保护具有重要意义：
（一）非遗产业化为非遗注入新的生命力，促进农村非遗资源的开发利用
我国的文化生态随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，正在发生翻天覆地的变化。大量非遗以其最传统的方式保留在农村，它是深厚中华文化的历史积淀和直接来源。农村文化的内容种类繁多，其中属于非遗的包括各类民俗活动、民间文学、民间戏剧和各种传统技艺，等等。这些文化是建设社会主义新农村的基础，是新农村文化建设的重要组成部分。非遗是本民族本地域人民群众生产生活必不可少的精神食粮，是因为它是一个民族的生活习俗、历史渊源、生存环境等许多内容的文化艺术表现形式的总和。非遗同时具有商品属性，只要通过合理挖掘其价值，使其成为人们新的消费需求，就能实现它的商品价值，进而推动该地域相关产业的综合发展，并使这一特色文化不断发展壮大。唯物史观认为，经济决定文化，文化对经济具有反作用。当今社会创新性地使用了“文化经济”的概念，即由文化与经济融合催生，两者紧密结合，相互渗透所形成的以经济为依托的新文化形态，或者说以文化为内涵的新经济形式。非遗作为各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式，它的产业化可以促进文化体系的进步，形成传统与时代相结合的发展新平台，有利于文化内涵的提升，加强文化对经济的反作用，实现文化产业的跨越式发展。
（二）非遗产业化有助于非遗生产性保护
非遗不能独立地存在，它必须依附于某个特定的载体方能发展与传承。在现代社会环境下，市场已成为非遗最好的载体与传播空间。要实现非遗的保护与发展，市场化是最有效的手段之一。“非物质文化遗产生产性保护是指在具有生产性质的实践过程中，以保持非物质文化遗产的真实性、整体性和传承性为核心，以有效传承非物质文化遗产技艺为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转化为文化产品的保护方式。”①以生产促保护，将非遗融入日常生产生活，这有利于保持它们的生机与活力，为非遗拥有更广阔的市场提供了可能。要有效保护非遗的传承就必须使该文化形式具有一定的规模。而产业化追求规模经济的动机与非遗得以存续和发展的规模前提是可以有机契合的，走产业化道路，将零散学习，私相授受的传承方式转变为按照市场运作的经济形式，并统一规范、整合资源、形成规模、产生利润。只有这样，非遗才能顺应新的时代潮流，并找到自我图强、自我发展的道路。产业化也为一些政府资金所未涉及的非遗项目提供了自我发展、自我保护的可能。
（三）非遗产业化有利于非遗的传承与创新
非遗产业化，使人们对它们的前景有了很好的展望，从而保持着高涨的传承积极性，这种创新性的保护方式为非遗的保护奠定持久、深厚的基础，促进人类优秀传统文化的传承与发展。同时也扩大了就业，促进文化消费，将非遗的保护与改善民生相结合，有利于社会的全面协调可持续发展。所以非遗产业化是符合非遗发展特定规律的`。当然非遗的生产性保护并不是保护非遗一成不变，时代在变迁，人们的生活观念和习惯在变换，要想非遗永葆青春，必须赋予其时代内涵。适当地使用现代技艺，融入时尚元素，在汲取传统文化精髓的基础上不断创新，去满足当代的市场需求，才能为文化的传承铺设一条更为宽广的道路。要实现非遗的生产性保护，务必要明白：保护传统手工艺不等于盲目排斥机械化，否定创新。对非遗的保护关键是对传统核心技艺的保护，只要保证了这一点，机械化并不被排斥。
二、当前我国农村非遗产业化传承创新存在的问题
一直以来，农村非遗保护是整个文化遗产保护工作中的薄弱环节。随着经济社会的快速发展，工业化、城市化进程的加快，农村文化遗产更是面临着人为破坏和自然损毁的双重威胁。不少青年人崇尚现代文明，对民族传统和民间艺术缺乏热情，民间文化后继乏人，非遗很可能因为没有继承人而失传。目前，农村非遗保护工作中遇到的主要问题有：
（一）认识不到位，缺乏非遗生产性保护意识
当前，宣传新农村建设的力度很大，已经家喻户晓、深入人心，而对于新农村建设中非遗保护的宣传还有些不够。一些地方特别是基层干部群众，对于新农村建设的认识还不够全面，在理解上一定程度存在“新农村建设就是新村庄建设”的偏差。一些地方官员对农村非遗的保护重视不够，而且对非遗重要性的认识往往只停留在其旅游开发价值上，忽视其丰富的历史文化价值，因而难以很好地处理保护和利用的关系，片面追求文化遗产的经济价值，重开发利用，轻抢救保护。
（二）非遗生产性保护的法规、政策还存在不完善的问题
当前我国关于农村非遗生产性保护的政策法规不健全，与农村非遗保护的紧迫需求不一致。我国农村非遗内容丰富，表现形式多姿多彩，如何通过立法确立抢救、保护的认定标准，是一个具有现实意义的重要问题，无论在理论上还是实践中，这个标准的确立都有一定的难度。没有明确确立农村非遗保护标准，不到位的农村非遗保护的政策和法规，影响了农村非遗有效的生产性保护。
（三）管理力量薄弱，专业人才匮乏，非遗开发不足
当前，许多农村尚未建立专门的保护管理机构，非遗保护工作缺乏强有力的组织和领导，工作难以正常有序地开展。特别是一些历史文化村落，村民委员会难以承担依法管理的职责。同时，非遗生产性保护是一项专业技术性很强的工作，但实际上现有的专业技术力量非常薄弱。民间艺术后继乏人，随着老艺人相继离世，一些口传身授的民间非遗未能传承。目前农村缺少创意设计人才也是非遗传承创新的一大瓶颈。非遗产业化因人才缺乏而难以为继，许多有市场潜力的非遗资源得不到开发利用。
（四）注重非遗产业化的眼前利益，忽略可持续发展
非遗的产业化与市场化，为一些厂家提供了赚钱的机会，但他们往往过分地追求眼前的商业利益而违背了产品所赖以生存的文化精神，偷换了文化精髓，使之失去原生性。长此以往的发展，会起到“脱胎换骨”的作用，这就剥夺了后代一睹这种非遗原有风采的机会。始于经济角度的开发容易导致对非遗的误读。从产业化角度开发利用非遗资源，能有效地拉动地方经济增长，但从具体实践来看，开发商往往对非遗生产性保护认识不深，热衷于追求短期经济效益，而忽略了非遗的稀缺性和不可再生性特征。目前文化旅游业的发展，多以经济为导向，忽略了生态文化发展的规律，导致文化旅游业难于持续发展。我们必须保持非遗的完整性，尊重历史，在发展的同时保证它们的可持续发展的可能性，而不是肤浅地只注重眼前利益，自私地剥夺了后代领略非遗风采的机会。
（五）目光过多地停留在经济潜力较大的非遗项目
走规模化道路的产业化经济将零散学习，私相授受的民间技艺按市场化模式进行运作，完成自我发展。但在具体实践中，开发商在利益的主导下，往往只对潜在经济价值高的非遗项目感兴趣，使得那些经济价值相对较小的项目失去了一展身手的舞台。但是从非遗自身的角度来讲，它具有稀缺性和不可再生性，所以这种忽视正在无形地将部分非遗推向消亡边缘。
三、新农村建设中非遗产业化传承创新的宁波经验
我国农村非遗保护目前主要采取生产性保护措施。非遗生产性保护就是在保护非遗核心技艺和核心意蕴不变前提下，将非遗资源转化为产品，既传承又创新，推动非遗产业化，使非遗在生产中得到保护。我国于提出“大力发展农村文化产业”，农村文化产业就是农民依据市场需求，把具有地域特色的文化资源转化为商品的一种现代生产。农村文化产业的主要行业包括乡村旅游产业、手工文化产业、园艺产业、地方土特产业等。目前，我国农村非遗生产性保护取得了卓越成绩，因为其具体的艺术产品形象和广泛的群众基础，已通过生产性方式进行保护，除了对文化进行传承和保护，农民也在保护过程中获得经济收益。以宁波为例，介绍宁波在新农村建设中非遗传承创新所取得的成绩与经验。
（一）打造“三位一体”的非遗宁波传承模式，推动非遗生产性保护
宁波创新非遗传承模式，20在全国率先提出“三位一体”模式：做到非遗项目、项目传承人、传承（传播）基地三联合；创建非遗展示馆，做到政府、企业、个人三联建；加强生产性保护，做到政府主导、社会参与、市场运作三联动。这为非遗传承创新提供了一个相对完整的生态土壤，最大程度地保护了非遗的生存空间，非常有利于非遗的产业化发展和生产性保护，对非遗传承创新具有探索性的意义。“近年来，宁波市在非物质文化遗产保护方面创新实践，积累经验，探索规律，‘三位一体’保护模式推出3年多来，全市建立了市级以上传承性、传播性‘三位一体’项目208个，有21项非遗列入国家级名录，象山海洋渔文化生态保护实验区被文化部批准为国家级文化生态保护区。通过‘三位一体’建设，大大激发了传承人和学校、企业、旅行社、行业协会等单位的保护积极性，使一批濒临消逝的非遗项目重获新生，实现了大部分非遗项目的可持续发展，如‘三金一嵌’传统工艺全部与市场接轨，恢复传统生产；奉化布龙、宁海耍牙、宁波走书、甬剧、木偶摔跤、犴舞、北仑造趺、渔民号子、奉化吹打等众多非遗项目，或走出国门展示风采，或进入校园培育传人，或登上舞台成为精品……”[1]宁波的经验告诉我们，对农村一些有群众基础和社会需求的非遗项目，采取传承核心技艺、创新非遗产品和刺激市场需求等方式进行生产性保护，增强非遗项目的造血功能，把文化资源转化为经济资源。
（二）首创传承基地与传承人挂钩，走产业化之路，促进非遗活态传承
宁波市全国首创传承基地和传承人挂钩，这一做法在出台的《宁波市非遗传承基地管理办法》中明确提出。②传承基地与传承人挂钩，既可以给传承人搭建平台，解决传承对象难以物色、场地等问题，又可以使传承人在传承基地专心传授技艺，从而使非遗得以传承和弘扬。如宁波拥有包括朱金漆木雕、金银彩绣等在内的不少生产型传承基地，在那里，人们既能参观“静态”的藏品陈列，又能看到一条龙的生产过程，看到“活态”的传承。位于鄞州区横溪镇的宁波朱金漆木雕艺术馆就很好的使传承基地和传承人相结合。工人作为传承人在其中向游人展示朱金漆木雕的技艺，艺术馆又给工人提供一个展示其技艺的舞台，同时还可以使游客真实地感受到朱金漆木雕的技艺，有益于该技艺的传承与发展。“包括朱金漆木雕、金银彩绣等在内的不少生产型传承基地，把厂房和艺术馆结合起来，既有静态的藏品陈列，又通过产业化之路，促进非遗转化为工艺产品进入市场，实现活态传承。这些传承基地还集聚、培养了一大批传统工艺技师和工人，使传统工艺薪火不息，活力永续。”[2]另外，宁波为了扩大非遗传承人队伍，将一些容易普及且趣味性强的非遗请进校园。如“金银彩绣”“宁波走书”“泥金彩漆”“鱼拓画”等技艺主要是把学校作为传承基地，请传承人到学校讲课，介绍这些技艺，学生将这些技艺作为选修课进行修读。这些非遗技艺传承者可以从学生中物色新的传承人，学生毕业后到基地从事非遗生产工作，使技艺不断延续下去。
（三）非遗传承基地走产业化之路，促进非遗创新发展
有人说生产性保护是非遗的“自我造血”，非遗传承基地走产业化之路，促进非遗不断产生新鲜血液，笔者认为这是对该类保护措施最贴切的解说。以宁波市鄞州区的非遗项目金银彩绣为代表，看看它是怎么实现自我造血的。当裘群珠得知从事金银彩绣的人越来越少，这项技术的传承面临着莫大的困境时，她主动出击，筹资成立了宁波金银彩绣公司，为金银彩绣文化设立了一个关键的传承基地，使金银彩绣不只是停留在展品的行列。在艺术品生活化，日用品艺术化的发展目标的指引下，研发、生产家居软装饰品，宗教用品和艺术收藏品以及提供度身定制、纯手工制作高档服饰的服务，将中国元素融入精品当中，以文化引领时尚，打造高端非遗产品。尤其是家居软装饰品以及以钱包、服饰为代表的生活用品的推出，紧随艺术品生活化，日用品艺术化的发展目标，使文化根植于生活，深入到群众，大大提高了产品的文化附加值。通过生产扩大了金银彩绣的影响力，展现其特有的魅力，金银彩绣生活品的推出，完成文化与生活的紧密结合，生活中有文化，文化中有生活，是保持金银彩绣健康发展的基础，巧妙地完成了非遗的自我造血。金银彩绣公司还巧妙地结合目前市场的消费需求推出了相关的服饰与汽车坐垫等产品，为非遗的创新推广再添一翼。
（四）开展文化旅游，促进非遗保护，提高非遗品牌知名度
文化旅游从本质上讲是一种文化活动，本身具有传承、发展和保护非遗的功能。文化旅游业是非遗产业化的重要途径，它的发展有助于非遗的保护和传承。旅游业的发展可以全面展现非遗风采，赋予非遗鲜明的地域特色和文化内涵，给予它们保持生机与活力的沃土，为其发展提供最有力的支撑。实践证明，非遗保护得越好，其利用价值也越大，旅游业和其他产业才能得到更进一步的发展。宁海县把国家级非遗“十里红妆”打造成博物馆，成为知名的旅游文化品牌。另外，根据笔者指导学生对宁波市鄞州区农村进行实地调查，在收回的286份问卷中，有237位接受调查的对象对开发民俗旅游这项非遗的市场化措施颇感兴趣（表1），所以通过这种为大家所接受的形式来发扬非遗是很明智的举措。以鄞州区的“梁祝传说”非遗为例，非遗对发展旅游经济有着积极作用。梁祝文化公园是全国唯一的爱情主题公园，吸引了来自世界各地的游客。梁祝文化产业园的规划和开发深入挖掘了梁祝文化的内涵，巧妙运用梁祝文化资源的独特性、稀缺性、产业优势和国内外的影响力，打造“东方爱情圣地，国际浪漫之都”。梁祝文化产业园的设立，突破了文化观光的消费层面，将梁祝传说渗透到旅游活动中，挖掘旅游项目的历史内涵，提升其文化品位，不仅使旅游过程更加丰富多彩，也增添了梁祝传说这一非遗的魅力，更有利于梁祝文化的传播和非遗品牌的塑造。可见，将非遗渗透到乡村旅游活动中，在开发旅游资源、打造旅游产品、策划旅游项目、宣传旅游形象时会更有说服力，也可以使旅游资源产生整合效应，塑造个性鲜明的旅游品牌，借助旅游业实现文化产业的跨越式发展。
四、我国新农村建设中非遗产业化传承和创新的对策
对新农村建设中非遗的开发利用要以马克思主义文化遗产观为指导，遵循文化遗产传承与发展规律，非遗产业化开发要适度。对非遗应“去其糟粕，取其精华”，既要保护传承，又要创新发展。通过总结和归纳宁波市农村非遗传承创新存在的问题，结合我国目前农村非遗保护的现状，提出新农村建设中非遗产业化传承和创新的几点对策。
（一）充分利用传媒等现代科技手段，加强农村非遗宣传力度
现代生活已经越来越依赖传媒，在实地调查过程中了解到，有87%的人是通过电视、广播、网络、报刊等传媒方式来了解非遗的，所以充分利用媒体手段对非遗的保护工作会起到事半功倍的效果。我们需要实现文字、图像、视频、实地活动开展等多种样式的综合形式，建立起立体的、互动性强的感知环境，营造出融合性强的文化氛围。用现代科技诠释中华文化的博大精深，赋予其强劲的生命力，符合现代人的审美追求，在文化、传媒与大众三者之间编织牢固的网络，达到理想的宣传与保护效果，这是实现非遗产业化的重要基础。
（二）完善农村非遗产业化的法律保障与管理机制
法律保障是开展农村非遗保护的前提条件。由于农村非遗保护法律的缺失，对农村非遗保护工作的深入开展有一定程度上的制约。因此，要尽快出台有关指导农村非遗保护的政策，使农村非遗产业化有据可依。在继续推动地方法规建设的同时，规范地方非遗保护工作。完善管理机制，不断督促基层工作。政府对非遗的重视程度直接影响到社会的认可程度，只有政府及相关部门加大对非遗的保护力度，设置相应机构，委任专人负责，建立权、责、利考核机制，严格监控非遗保护的每个环节。避免出现个别开发商为了自身利益而扭曲非遗原有的精神内涵，必要时进行干预。
（三）完善农村非遗生产性保护和传承机制
目前，我国已建立了有中国特色的非遗保护工作机制，但在很多方面还存在着不少问题和缺陷。今后需要进一步改进农村非遗生产性保护和传承机制，比如通过建设相关制度保护农村非遗项目以及传承人、建设农村非遗保护基地、积极开展非遗进校园活动、建设非遗展示馆与非遗博物馆等方式，更好地促进农村非遗生产性保护工作的开展。另外全国性与地方性的非遗博览会，也可以成为非遗生产性保护成果集中展示区，有利于非遗的保护。如今，还要充分利用科技手段扩大农村非遗的影响，如把互联网打造成为农村非遗销售与传播的主渠道之一。
（四）增强农民“文化自觉”意识
著名社会学家费孝通晚年提出“文化自觉”这一重要思想，他主张每个民族都要通过文化自觉来重新审视自己的文化和他人的文化，找到本民族文化的“安身立命”之地，最终达到“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的境界。而民族文化自觉后的具体行动就是保护本民族的文化遗产。我国广大农民既是新农村建设的主力军，同时，也是农村非遗保护的坚实力量。因此通过加大农村地区非遗保护相关法律法规的宣传力度，建立健全农民的相关教育制度，可以提高农民群体对于农村非遗保护的整体素质。并且在宣传教育过程中可以使农民深刻认识到保护非遗对他们自身的重要意义，从而培养他们自觉保护非遗的意识，引导和鼓励他们主动参与非遗的保护工作。
（五）通过非遗教育，加强对非遗传承人的培养
非遗是植根于民族民间的活态文化，它依靠传承主体而存在。为了促使农村非遗传承人更多地投入到非遗保护与传承工作中，政府给予主要传承人一定资助，切实解决他们的后顾之忧。在培养非遗传承人方面，除了设立奖励制度外，还鼓励有志青年把传统的生活方式、祖传的技能不断延续下去。此外，通过积极搭建农村非遗的生产、交流平台，充分挖掘农村民族民间传统文化的潜力，发挥广大农民群众的积极性、主动性和创造性。加强非遗教育。针对目前国民对于保护非遗意识薄弱的情况，我们应当加强教育与宣传力度，认真做好非遗教育普及工作，与学校联手，进行宣传教育，免费传授相关非遗技艺。
（六）合理开发与活态传承相结合
农村非遗保护真正需要的是通过合理开发使它能够活态传承下去。农村非遗只有与民众日常生产生活紧密联系，才具有持续稳固的生命力。宁波市鄞州区探索出了一种新模式，就是建设生态博物馆群。这种博物馆群的主要模式是使非遗在其所属的环境中完整地被保护起来并传承下去，同时结合非遗的产业开发，既解决保护经费不足的问题，又提高了传承人和当地村民的生活水平。
注释：
①文化部：《关于加强非物质文化遗产生产性保护的指导意见》文非遗发〔2012〕4号。
②宁波市政府《宁波市非遗传承基地管理办法》，205月。
参考文献
［1］费伊.非遗保护的宁波模式:“三位一体”将非遗项目传承传播[N].中国文化报，2011-12-21.
［2］谢安良.非遗的宁波式传承[N].宁波日报，2010-10-25.
篇13：五年级我眼中的非遗征文
我国的“非遗文物”有着久远的历史而今年“文化遗产日”非物质文物遗产活动的主题为“非遗保护，人人参与”，行动通过一系列的活动进步培养社会公众的文化自觉性。里面的海州五大的宫调：海州五大的宫调其实是指连云港及其它周边地区的[软平]、[叠落]、[郦调]、[南调]、[波扬]为基本腔调的一种以曲牌连体来演唱故事的曲艺形成的。
其中白虎山庙会：是连云港市海州区以白虎山及山下的碧霞宫为中心的传统庙会，距今已有300多年的历史，白虎山庙会为期三天。早期的白虎山庙会主要以物资交易为主，也仅仅位于海州城内西南的白虎山脚下。城中市民、乡中农人从四面八方涌向会场，人山人海。后来，庙会逐渐扩大至城区主干道。每逢庙会期间，整个沿街、沿路棚点遍布，旌旗飘扬，热闹非凡。对于生活在海州周边的人们，海州白虎山庙会则是他们一年一度的最大的节日，逛庙会、买玩具、看小戏、品小吃，这些庙会上丰富多彩的内容，陪伴着海州地区的人民300多年，成为许多人头脑里永远难以忘怀的最纯最美的童年记忆。.......
最近几年，“海州白虎山庙会”逐渐变为民俗文化荟萃和展演的舞台，并成功进入首批市级“非遗”保护名录。本届庙会改变以往的庙会举办模式，进行新的文化创意,并以此为契机，全面展示海州经济、文化、社会等方面的新变化和新成绩，大力推进海州的文化旅游产业发展，试图将文化旅游庙会打造成为古城海州新的一张文化名片!
云雾茶的发源地在江苏省连云港市北云台。它还有一个传说：传说在茶果山上当猴王的孙悟空，仙桃、仙果、仙酒吃腻了，一天，忽然想起喝喝王母娘娘喝的仙茶来了，于是决定去王母娘娘的仙茶园中偷些茶籽来，种在花果山上。那时，正值金秋季节。茶树已结籽，但孙悟空不知道茶籽该如何采集。这时正值一群多情鸟飞过，并答应为防悟空采集茶籽。多情鸟衔着茶籽正往花果山飞正，经过花果山上空时，花果山的美景竟把多情鸟吸引住了。领头鸟禁不住唱起歌来，领头鸟一唱，其他鸟也跟着唱了，茶籽纷纷从它们嘴里透过云雾掉入了花果山群峰的岩隙中，从此花果山到处长出棵棵茶树，这就是花果山云雾茶的由来。
加大宣传、保护认识对非物质文化遗产及其保护工作的宣传教育普及保护知识营造保护的社会“文化遗产日”活动内容干部对文化遗产保护性的认识全社会的文化遗产保护意识。
我国的“非遗文物”有着久远的历史而今年“文化遗产日”非物质文物遗产活动的主题为“非遗保护，人人参与”，行动通过一系列的活动进步培养社会公众的文化自觉性。里面的海州五大的.宫调：海州五大的宫调其实是指连云港及其它周边地区的[软平]、[叠落]、[郦调]、[南调]、[波扬]为基本腔调的一种以曲牌连体来演唱故事的曲艺形成的。
其中白虎山庙会：是连云港市海州区以白虎山及山下的碧霞宫为中心的传统庙会，距今已有300多年的历史，白虎山庙会为期三天。早期的白虎山庙会主要以物资交易为主，也仅仅位于海州城内西南的白虎山脚下。城中市民、乡中农人从四面八方涌向会场，人山人海。后来，庙会逐渐扩大至城区主干道。每逢庙会期间，整个沿街、沿路棚点遍布，旌旗飘扬，热闹非凡。对于生活在海州周边的人们，海州白虎山庙会则是他们一年一度的最大的节日，逛庙会、买玩具、看小戏、品小吃，这些庙会上丰富多彩的内容，陪伴着海州地区的人民300多年，成为许多人头脑里永远难以忘怀的最纯最美的童年记忆。.......
篇14：我眼中的非遗征文「优秀」
我眼中的非遗征文「优秀」
【我眼中的非遗_作文1】
“非物质文化遗产节?”这可是一个新兴的节日，来到家乡亦不过只是短短五个年头。可就是这个新颖的节日，唤起了人们心中对古朴古韵的无限情感。
“嘀嘀哒——嘀嘀哒——”老街上敲敲打打，好不热闹。大红的花轿，敬业的轿夫，专业的司仪队，好像真的把我们带回了许多年前的那个大喜日子。人们聚在一旁，老人家们更是议论个不停“我们以前啊——”，是啊，如果不是这样特殊的怀古节日，谁还能回忆起那快被遗忘的老时光?沿着老街继续前行，我发现类似的风俗节目还真不少。编箩筐的，制草鞋的，泥刻的，剪纸的……令人眼花缭乱。没有隆隆作响的大机器，只是手工制作，也能做出一份特别的精巧与细腻。
一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的头发，满布的皱纹，似乎都在宣告着主人所经历的风霜。可她非但没被无情的岁月所击垮，反而保持着一种历练后的轻巧。一个木架，几缕布线，你也许很难想象这怎么能织成一匹精细却又不失结实实用的布。可在老奶奶的手中，这起起，那勾勾，色彩鲜明的十二生肖像就应运而生。这条线连着那条线，那条线又压着这条线，细细的丝线一头连接着现代，而另一头的历史却好像与我们渐行渐远。
老奶奶身后是一幢古朴的.小楼，里面展出的是许多楼主从各个地方搜寻来的古物。大到雕花木床，小到锅碗瓢盆，上面的图案无不精美细致，栩栩如生。就连乍看普通的木盆也有不平凡之处，所刻的八仙过海中八个人物神情各有不同。有的桀骜，有的不羁，有的和蔼，有的慈祥，简直要把这八位仙风道骨的仙家刻活了。
“以前的人可真聪明!”我发出由衷的赞叹。“那现代的人就不聪明了吗?”妈妈反问，我哑口无言。旁边一位不认识的叔叔却开口说话了，“不是现代人不聪明了，是我们在变懒!”
我们在变懒吗?确实，一系列工业文明机器的诞生，使我们忘记了手工，忘记了祖先的那份钻研与探索。可这些真的能代替一切吗?现代的技术也许模仿出它们的样子，却少了几分手工的灵动;可以做的比他们更丰富，更多彩，却又少了几分历史的古香古色。正如我无法推断出那些令人难以置信的手工杰作花费了制作者多少的时间与精力，在这年头，已经很少会有人这么“慢”的去做一件事了。
如今的我们渴望一切物质，但殊不知一种更加伟大的精神财富才是真正的遗产。我想，这也正是非物质文化遗产存在的意义之一吧!
【我眼中的非遗_作文2】
夜，静悄悄的。一轮圆圆的月亮，高高地悬挂在天空，那天空中的点点繁星，簇拥在月亮身边，好奇地眨着眼睛，皎洁的月光洒在乡间的小路上，一切都是那么寂静，那么和谐。
我坐在门口的大榕树下，仰望星空，仿佛又被带回了十年前……
当我在外婆怀抱中牙牙学语时,我就听起了闽剧,空闲时,总爱对着镜子”咿呀呀”地学唱闽剧。那时，我连普通话都说不准，能唱出个什么名堂呢?不过，那一招一式，比划得还是有模有样。有时，我的一个调子唱不准，或是那一个手势不会做，我总会偷偷地跑进庙的后台，悄悄地看着他们排练，偷师学艺：”红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳……“
在闽剧著名人物中，我最喜欢的就是李小白爷爷了。我从小就是从电视里。看着他演绎的闽剧长大的。他和刘小琴，董小狐，三人被称为“闽剧小三“，他演的《少林寺》中的雍正，《关羽败走麦城》中的关羽，在1954年获得戏剧汇演一等演员奖。1959年，还跟随着福建闽剧代表团，晋京参加国庆十周年大典，我可是他的忠实”小戏迷“。
闽剧中的著名戏本有：《钗头凤》,《少林寺》，《渔船花烛》等。他们都是众人用本地方言演唱出来的。其中《关羽败走麦城》更是让我百看不厌。战国时期，关羽失守襄阳城，不幸被捕。之后，关羽和两位嫂子从曹操手下溜走。没有通关文牒，关羽又寻兄心切，大开杀戒。过五关，斩六将，终于成功了。声音时而高亢激昂，时而婉转悲伤，让人看了，仿佛也回到战国时期，亲眼目睹了这场厮杀。
我们不仅喜欢听闽剧，还喜欢唱闽剧。没事时，坐在广场的大榕树下，静静地听他们唱，或跟着他们一起唱。笑声，歌声，掌声，唱和声汇成一片，在空气中久久回荡……
现在的年轻人，听的都是摇滚歌曲，对于闽剧的认识是少之又少。民居伴随着我们成长，是福州人的骄傲，是福州人的自豪。我们应该一起，携手把闽剧发扬光大!
篇15：爱眼的征文
爱惜眼睛健康成长同学们，我一提到“眼睛”这个词，就有人说“眼睛”不是人的一个非常普通的机构。有什么大不了的值得一提吗？这是错误的。如果有一天你的眼睛失去了正常的视力，你就会知道行动时有多不方便，眼睛对我们有多重要。接下来，我将讲述我生活中发生的一些事情。我上安利英语班，有一个男孩，平时上课他总是坐在座位上看书，不是走出教室呼吸新鲜空气，舒展肌肉，近距离看书，我觉得他应该这样不吝惜眼睛，近视。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，和我预想的一样)半个月后，他真的养了一副眼睛“熊猫眼”XX眼镜。
而且我哥哥最近学习也很紧张，所以戴了眼镜。刚开始觉得自己像个有学问的大博士，但不久他就尝到了戴眼镜的痛苦。跑步、跳绳、篮球等眼镜在他的鼻梁上跳了起来。夏天出汗了，得先摘下眼镜才能晾干。以上冬天，一碗热腾腾的面条上来的时候，饿得咕叫的时候，眼镜也饿得水XX镜片上有雾，要先擦眼镜才能吃。真的是心急吃不了热豆腐的感觉。(它是一种食物)。
同学们，千万不要像他们一样思考。早点“熊猫的眼睛”长大了，戴上眼镜，现在开始吧。我会从周围的所有事情开始。保护自己的眼睛，让自己健康成长。(大卫亚设，北上广深)。
篇16：爱眼的征文
大家好，“我”叫眼睛，是大家的好朋友，对大家的用处可大了。经过我，你就能够看见五彩缤纷的美丽世界，能够阅读丰富的书籍，要以让大家方便的行走。
可是，我也十分骄气，十分容易受到伤害和生病，给大家行走带来不方便，让你无法看到美丽的世界，观赏美丽的风景。可是，只要大家细心地呵护我，爱护我，我就能够为大家更好的服务。
怎样呵护我，爱护我呢
首先，要注意用眼卫生。不要在黑暗的环境下看书，不能在走路时看书;不要在车上看书，不要躺在床上看书，并且要注意正确的姿势和合理的用眼距离。
其次，不要用脏毛巾、脏手直接接触我，如果有异物进入或感染，必须要及时去医院就诊，并按照医生的要求做处理。
然后，我也需要劳逸结合，按时休息，每一天还要定期给我做一做操。不能长时间盯住一个物体，时间久了，要放眼望望远处，活动活动身体，让我放松放松。
只要大家注意了这些，我必须会健健康康，为大家带来一个美丽的世界。
篇17：爱眼的征文
孩子们！你们戴眼镜了吗？我觉得有些同学可能已经穿了！而且我好像是幸存者之一！有几次，我差点进了“鬼门关”，但平时不怎么看电视，所以很少玩电子游戏。又幸运地被“鬼门关”拒绝了。
除了在自己面前看到的一些情景和生活实际外，我还总结了一些道理。戴眼镜的问题如下。1.在车上看书2.躺着看书3.多看电视，多玩电子游戏
我先从第一个问题开始！首先，有些人喜欢读书，所以喜欢拿着书在车里看。因为车在动，所以遇到凹凸的地方会摇晃。如果这个时候你在看书，你的视力会受到很大的损伤。第二个问题是，很多人喜欢在睡觉前读书，但读书的姿势很差。喜欢躺着看，眼睛的视力也疯狂下降！第三个问题是，电视和电脑应该喜欢孩子们都看着玩！但是你们有没有因为玩疯狂的电脑和看电视而视力疯狂下降呢？好像一定要有！
所以，我认为大家，要从心里体会到眼睛的重要性。让心灵的这扇窗户不再受损，让自己健康成长！
★ 我与宪法优秀征文
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★ 我是你的眼
我眼中的非遗征文「优秀」（集锦17篇）
